从《暴风骤雨》看土改时期的女性解放
10601中国当代文学名家研究复习资料
10601中国当代文学名家研究复习资料 A 赵树理（1906—1970）：原名赵树礼，山西沁水县尉迟村人。
现代著名小说家、人民艺术家。
“山药蛋派”的开者，被尊为描写农民的“铁笔”和“圣 手”。
文革中被迫害致死。
代表《小二黑结婚》（1943）、《李有才板话》（1943）、长篇小说《三里湾》（1955）。
1、赵树理“问题小说”的来由。
赵树理写的小说，都是下乡工作中所碰到的问题，由于注意力集中在实际问题的解决上，“问题”成了作品在内容上的核心特征，也是作品的主题，写作目的在于指导现实，写作过程即解决问题的过程，故归类命名为“问题小说”。
2、赵树理的写作模式给他的创作带来的一系列特点和问题。
（1）问题：因专注于“问题解决，牵扯太多人，不利于人物个性描写和性格刻画。
（2）特点： A 、重在研究问题、表现问题，完备地叙述事情来由，而人物性格的描写没有予以足够的重视，挖掘得不深，形象不够丰满，比较简约。
B 、其写作模式是以生活中存在的问题为依据，以解决问题为目的，这使他在写作中采取严格的现实主义态度。
C 、特别说明的，他深感遗憾没有写出阶级敌人的破坏性。
3、赵树理被誉为描写农村生活的铁笔和圣手，他是如何在农村描写上取得卓越成就、形成巨大影响的？他形成了什么样的思想方法和处世原则？（1）原因：对农民的深刻了解，对农民评议的精确把握，对农村艺术的广博知识和由衷热爱，本真而幽默的性格，始终坚持的农民立场和农民气质。
（2）思想和处世原则：平时说话质朴和求实，不跟风谗上、无中生有地迎合权势者，不被似是而非的高深理论所蒙蔽和欺骗，基本上没受新文艺时尚的影响。
4、赵树理对新、旧人物创造上不平衡的原因。
对旧人物极为熟悉，而新人物即那些进步的干部、积极分子这类只是浮光掠影，了解不全面、不够深刻 5、以《三里湾》为例，说明赵树理的艺术观念表明他要的是“土”而非“洋”。
（1）叙述和描写的关系。
把描写融合在叙事中。
《三》的写法是以人带影，没有充满文学意味的描写，这是作者有意照顾农民的欣赏习惯。
暴风骤雨读后感
《暴风骤雨》读后感《暴风骤雨》是一部以东北地区松花江畔一个叫元茂屯的村子为背景的长篇小说，作者周立波通过描绘土地改革这场波澜壮阔的革命斗争，展现了中国农村冲破几千年封建生产关系的束缚，发生的翻天覆地的变化。
读完这部作品，我深受感动和启发，以下是我的一些读后感。
这部作品让我深刻认识到了封建社会的黑暗和落后。
在元茂屯这个村子里，地主阶级掌握着生产资料和财富，农民们却过着贫困和艰苦的生活。
地主们通过剥削和压迫农民，维护着自己的利益和地位。
这种封建生产关系严重束缚了农村生产力和农民的思想，阻碍了社会的发展和进步。
通过阅读这部小说，我更加深刻地认识到了封建社会的黑暗和落后，也更加珍惜现在所拥有的平等和自由。
这部作品让我感受到了革命斗争的艰辛和意义。
在土地改革的过程中，农民们面临着巨大的困难和挑战。
他们需要打破封建生产关系的束缚，改变自己的命运。
然而，这个过程并不是一帆风顺的，他们需要面对地主阶级的反抗和阻挠，需要克服自身的局限和弱点。
但是，他们并没有放弃，而是坚定地走上了革命的道路。
这种勇气和毅力让我深受感动和启发。
我认为，只有通过革命斗争，才能打破旧的制度和框架，实现社会的进步和发展。
这部作品也让我思考了许多关于历史和现实的问题。
在元茂屯这个村子里，农民们经历了从封建社会到社会主义社会的转变。
这个过程是一个漫长而复杂的历史过程，也是人类社会发展的必然趋势。
通过阅读这部小说，我更加深入地理解了历史的发展规律和现实的社会问题。
我认为，我们应该从历史中汲取经验和教训，为现实社会的发展提供有益的借鉴和指导。
这部作品也让我感受到了人性的复杂和多样性。
在元茂屯这个村子里，不同的人物有着不同的性格和命运。
有些人坚定地走上了革命的道路，有些人则陷入了迷茫和困惑。
这种复杂的人性让我更加深入地理解了人类社会的多样性和复杂性。
我认为，我们应该尊重每个人的选择和决定，同时也应该关注和帮助那些需要帮助的人。
《暴风骤雨》通过生动的叙述和描绘，展现了中国农村在土地改革时期的风云变幻。
暴风骤雨读后感
暴风骤雨读后感《暴风骤雨》读后感读完《暴风骤雨》这本书，我仿佛亲身经历了那场轰轰烈烈的土地改革运动，内心久久不能平静。
书里描绘的那个世界，充满了矛盾与变革，农民们在旧制度的压迫下苦苦挣扎，而新的希望又在暴风骤雨中逐渐孕育。
作者对人物的刻画细致入微，让我感觉他们不是书中的角色，而是就生活在我身边的活生生的人。
老孙头，这个人物给我留下了极深的印象。
他世故、圆滑，又带着那么点儿小自私，但在关键时候，却也能挺身而出。
记得有一次，村里分土地，老孙头心里打着自己的小算盘，想着怎么能多占点儿好地。
他在田头转悠来转悠去，眼睛滴溜溜地转，嘴里还念念有词。
“这块地肥，那块地近，哎呀，可真是难选哟！”他一边嘀咕，一边用脚踢着田埂上的土块。
当干部们强调公平分配的时候，老孙头还不太乐意，拉着脸，嘴里嘟囔着：“我老孙头一辈子受苦，就不能多分点好地？”可当他看到大家都一心为公，为了集体的利益，他那点小心思也不好意思拿出来了，最后还是服从了安排。
这一幕让我看到了老孙头的真实和可爱，他虽然有缺点，但在大是大非面前，还是能够认清方向。
还有赵玉林，那个铁骨铮铮的汉子。
他家里穷得叮当响，却有着一颗不屈服的心。
为了能让家人过上好日子，他拼了命地干活。
有一回，地主老财来逼租，赵玉林死死地护着自己家那点粮食，眼睛瞪得通红，大声吼道：“这是我们全家的命根子，想要拿走，除非从我身上踏过去！”地主的狗腿子们上来就要动手，赵玉林操起锄头，毫不畏惧。
那一刻，他的身影在我眼前变得无比高大，仿佛是一座不可逾越的山峰。
后来，赵玉林积极参与土改，带领着大家与恶势力作斗争。
他的勇敢和坚定，让我由衷地佩服。
书中描写的那场暴风骤雨般的斗争场面，更是让我热血沸腾。
农民们聚集在一起，喊着口号，声浪一浪高过一浪。
“打倒地主！平分土地！”他们的声音响彻云霄，仿佛要把这旧世界彻底掀翻。
大家的脸上洋溢着兴奋和期待，那种对新生活的渴望是如此的强烈。
妇女们也不再沉默，纷纷加入到斗争的行列中，不再是过去唯唯诺诺的样子。
读《暴风骤雨》有感
读《暴风骤雨》有感“暴风骤雨”即为又猛又急的大风雨，比喻声势浩大，发现急速而猛烈。
这几日我读了周立波先生的《暴风骤雨》从中深刻体会到了抗日胜利后中国农村改造建设的不易。
《暴风骤雨》是一篇本描写建国前后北方进行土地改革时候发生的斗地主、分田地的故事。
作家周立波以磅礴的革命气势鲜明的阶级，爱憎以及丰满的人物形象,再现了新民主主义革命时期中国农村暴风骤雨般的阶级斗争。
作者周立波原名周绍仪，是中国共产党优秀党员。
早年在上海劳动大学读书，1928年开始写作，1939年参加“左联”，同年加入中国共产党。
《暴风骤雨》是与丁玲的《太阳照在桑干河上》并驾齐驱的反映土地改革的经典著作。
故事讲述的是以东北地区松花江畔一个叫元茂屯的村子为背景，描绘出土地改革这场波澜壮阔的革命斗争。
把中国农村冲破几千年封建生产关系的束博发生的翻天覆地的变化展现在读者的面前，热情地歌颂了中国农民在共产党领导下冲破封建罗网，朝着解放的大道前行的革命精神。
小说共分为上下两部,上部写1946年秋“五四指示”到达东北后，土改工作队长萧祥率领工作队工进驻元茂屯，发动起组织农民群众，同地主阶级展开复杂激烈的斗争。
一方是以积极分子赵玉林为代表的贫考农民队伍，一方是以韩老大为首的封建势力。
经过反发较量，广大农民终于斗垮了恶霸地主韩老大，做了土地和政权的主人，但是由于阶级斗争的复杂性和曲折性,元茂屯的胜利果实并没有巩固性。
工作队离村后，坏分子张富英等人篡夺了成合领导权。
他们非挤打击农会主任郭全海，斗争中农，搅乱阶级阵线，包庇地主。
下部写于1947年10月《中国土地法大钢》颁布以后元茂屯土改运动的进一步深入。
新任县委书记萧祥率领工作队二进元茂屯，用《中国土地法大纳》的精种进一步发动群众。
依靠以郭全海为代表的贫苦农民整顿农会组织，清除坏分张富英，斗垮了阴险狡猾的地主杜善人，取得了农村土改斗争的彻底胜利。
在小说中，作为地主阶领代表的韩老大心很手辣，做了许多丧尽天良的坏事。
《暴风骤雨》的背后
《暴风骤雨》背后的真相《信睿》2011/06 作者:张伟那场暴风骤雨已经从郭长兴、刘福德或老丁太太的脸上消失了。
当蒋樾见到他们时，黑龙江省尚志市元宝村的这些老人都已经走到了人生尽头。
他们花白的头发都梳理得整整齐齐，穿着干净的衣服，坐在螺丝店里、轮椅上或是毛主席画像前，笑容腼腆，说话轻而谨慎，仿佛在努力压制着藏在他们体内那段洪水般凶猛的历史。
但往事从没有真正平息，刘福德清楚地记得，地主“韩老六”住着并不是很好的房子，老丁太太则对自己决定他人生死的权力念念不忘。
六十多年前，暴风骤雨从这些普通人身上呼啸而过，卷翻了他们生活的元宝村，并从这里涌向全国。
当周立波的小说《暴风骤雨》和同名电影随着新政权传遍全国时，他们都成为一种符号。
这个符号试图让人看到的，既有旧社会的苦难和不堪，也有新社会的优越和希望。
也就从那时候起，位于东北一隅的小村汇入了时代巨流，随之起起落落。
真实的元宝村和真实的往事都遮蔽在巨流下面，被许多人咽到肚子里。
等到2005年蒋樾来到这里，打开录像机时，其中一些往事，已经被带进了棺材里。
但那些还活着的人，却吞吞吐吐张开了嘴。
他们翻检旧事，凑出了一个外人从未真正进入过的元宝村，拼出一场暴风骤雨的真实样貌。
工作队在全国第一支土改工作队到来之前，元宝村像大多数1946年春天的中国村庄一样，贫穷、安静，还有些压抑。
多数人为了生计而忙碌：浪荡汉赵光腚穷得穿不起新裤子；长工张殿荣给人卖力气谋生；即便是地主韩凤歧，也要靠养猪和老婆替学生们做校服来赚些外快。
在周立波的小说《暴风骤雨》中，这里被称作“元茂屯”。
这个草屋顶上长满青苔的地方，正度过暴风骤雨前最后的宁静。
离韩老六被批斗还有段日子；后来成为农会主任的郭长兴，此时还是郭孩子，穷得叮当响。
那个某种程度上改变他一生的作家周立波，还没有进入他的生活。
但风正向这里吹来。
曾任黑龙江省委宣传部部长的老人张向凌记得清楚，当时中共东北局的决议是：干部们脱下西装和皮鞋，丢开汽车，成立工作队，到乡下发动群众。
革命、叙事与当代文艺的内在问题——小说《暴风骤雨》和纪录电影《暴风骤雨》对读札记
张 均
【 摘 要 １小说 《 风骤 雨》 和 纪 录 电影 《 风 骤 雨 》 以社 会 主 义现 实主 义和 新 自 由主 义 的 不 同视 点讲 述 暴 暴
了 尚志 市 元 宝 镇 的 同一 土 改 事 件 。 小说 从 革命 立 场 出发 ．将 地 主 叙 述 为集 剥 削者 与 道 德 恶 棍 于 一 体 的 负面 形
以当年 该镇 土改 亲 历者 的 口述 资 料 为基础 的纪 录 电影 《 风骤 雨》 （ 樾 、段 锦川 导 演 ）完 成 于 ２ ０ 暴 蒋 ０５
年 电影直接对 已经成 为社 会 主义现实主义 “ 正典 ”文本 的小说构 成 了挑 战 。出于对纪 录电影所 提供 的 骇人 听 闻的暴 力 细节 的愤 怒 ，有 学 者强 烈批 评 小说 是完 全 为政 策 服务 的 ，“ 全然 不顾 或 者 漠视 历 史 真 实 ” 作 ‘ 曲 ’或 者 干脆 回避 的故 事描 述 ” ，“ 歪 。…这种 判断 ．多少 也是近 二 十年来 学界有 关革 命 的 “ 共 识 ” 的折 射 。对 此类 “ 共识 ” ，笔者 不 能苟 同。它们 往往 将复 杂的叙 事政 治孤立 化 、简单化 ，并 缺乏 某 种必 要 的 自我反思 。其实 ，“ 真实”不仅 是一种 自然 主义 的概念 ，关键更 在于是谁 的 “ 真实 ” ，更在 于叙 述者 使用怎 样的 “ 史学家 的技 艺” 以建 构其 眼中的真实世 界 。由是观 之 ，以 “ 历 纪实 ”为标识 的纪 录 电
忆 中，其 他地 主与穷人其 实也没 有太大 差别 ：“ 这些人 家 ）家 里还养 活大 车 ，还 有马 ，一大 家子人 ，都 （
舍 不得 吃舍不 得穿 的 ，过年一 口年猪 都不 杀啊 ，就 攒几个 钱 啊 ”（ 高凤 桐 口述 ） 那 地 主一清早 撅 着棉 ，“ 裤撅着 棉袄 ，腰 里头扎个 绳子 ，一弯腰 ，冬天 都露 出来 腰 ，露 肉 ，他 也没有 什么 衬衣 ，拼补 家增 ，一块 豆腐切 两半吃 两遍” （ 志 国 口述 ） 刘 。这 些 口述史 料给人 强烈 的情感 冲击 。研 究者 李建欣 甚至 由此得 出一 个结论 ：“ 按照严 格 的阶级意 义划分 ，元 宝镇没 有一户 可 以构成地 主成 分 。 ”翻若 真如此 ，那 么小说 作者 周立 波一开 始就是 在制 作谎言 。这种 “ 言 ”的疑 虑 随着纪 录片 的进 展越来 越 明显 。譬 如 ，在 小说 中， 谎 地主们 大多 品质败坏 ，“ 韩老六 亲 自整 死 的人命 ，共 十七条 。全 屯被韩 老六 和他 儿子韩世 元强 奸 、霸 占、
周立波的名小说《暴风骤雨》背后的真相
周立波的名小说《暴风骤雨》背后的真相张伟：《暴风骤雨》背后的真相发布时间:2011-08-04 12:52 文＝张伟_ 资深媒体人主持人/郑琼（独立纪录片制片人）那场暴风骤雨已经从郭长兴、刘福德或老丁太太的脸上消失了。
当蒋樾见到他们时，黑龙江省尚志市元宝村的这些老人都已经走到了人生尽头。
他们花白的头发都梳理得整整齐齐，穿着干净的衣服，坐在螺丝店里、轮椅上或是毛主席画像前，笑容腼腆，说话轻而谨慎，仿佛在努力压制着藏在他们体内那段洪水般凶猛的历史。
但往事从没有真正平息，刘福德清楚地记得，地主“韩老六”住着并不是很好的房子，老丁太太则对自己决定他人生死的权力念念不忘。
六十多年前，暴风骤雨从这些普通人身上呼啸而过，卷翻了他们生活的元宝村，并从这里涌向全国。
当周立波的小说《暴风骤雨》和同名电影随着新政权传遍全国时，他们都成为一种符号。
这个符号试图让人看到的，既有旧社会的苦难和不堪，也有新社会的优越和希望。
也就从那时候起，位于东北一隅的小村汇入了时代巨流，随之起起落落。
真实的元宝村和真实的往事都遮蔽在巨流下面，被许多人咽到肚子里。
等到2005年蒋樾来到这里，打开录像机时，其中一些往事，已经被带进了棺材里。
但那些还活着的人，却吞吞吐吐张开了嘴。
他们翻检旧事，凑出了一个外人从未真正进入过的元宝村，拼出一场暴风骤雨的真实样貌。
工作队在全国第一支土改工作队到来之前，元宝村像大多数1946年春天的中国村庄一样，贫穷、安静，还有些压抑。
多数人为了生计而忙碌：浪荡汉赵光腚穷得穿不起新裤子；长工张殿荣给人卖力气谋生；即便是地主韩凤歧，也要靠养猪和老婆替学生们做校服来赚些外快。
在周立波的小说《暴风骤雨》中，这里被称作“元茂屯”。
这个草屋顶上长满青苔的地方，正度过暴风骤雨前最后的宁静。
离韩老六被批斗还有段日子；后来成为农会主任的郭长兴，此时还是郭孩子，穷得叮当响。
走过暴风骤雨，看黑土农民的时代风貌——评大型评剧《走过暴风骤雨》
走过暴风骤雨，看黑土农民的时代风貌——评大型评剧《走过暴风骤雨》作者：李蕊来源：《剧作家》 2021年第4期李蕊5月20日晚，大型评剧《走过暴风骤雨》在哈尔滨环球剧场精彩上演。
这是一场令评剧爱好者激动兴奋的文化盛宴，更是一场以艺术的名义向建党百年献礼的隆重盛典。
该剧故事脉络清晰，剧情张弛有度，立意新颖深刻，人物表演细致生动，是一部既闪烁着崇高的英雄主义光芒又观照时代洪流的现实主义作品。
观看这部剧，我有几点突出的感受。
一是题材重大，意义深远。
纪念中国共产党建党100周年是2021年主题文艺创作的焦点，从影视作品到舞台艺术均围绕这一重大主题。
该剧紧扣时代主题，思想内容厚重、质朴,具有历史感和现实穿透力。
剧作者根据长篇小说《暴风骤雨》的部分情节进行重新创作，通过时空转换、前后对比的手法讲述了元茂屯七十年的风雨变迁，揭示了土地与农民的命脉关系，既有对经典作品的重新表达，又有对人物情感、精神信仰的重新挖掘，显示出剧作家独特的艺术追求。
“农，天下之本，务莫大焉。
”从古至今，农民获得土地的愿望都十分强烈，土地里播种的是他们全部的希望，他们的生存状态取决于能否拥有自己的土地。
在农民看来拥有了土地就等于拥有了一切，能够拥有属于自己的土地是他们祖祖辈辈最大的愿望。
小说《太阳照在桑干河上》中的顾涌如此，秦腔《狗儿爷涅槃》中的狗儿爷也是如此。
顾涌是一个对土地怀有执念的人，他对土地的渴望近乎于贪婪，拥有土地是他毕生的追求。
狗儿爷一辈子吃苦耐劳，企望着有朝一日能在自己的土地上插上“千顷牌”，他认为“庄稼人地是根本，有地就有根，有地就有指望，庄稼人没了地就变成了讨饭和尚，处处挨挤对”。
在《走过暴风骤雨》中，死去的铜锁嘱托“小烟袋”马桂荣把他埋在种上稻子的地里，他要亲眼看着自己家的庄稼丰收。
赵玉林也让儿子秋来永远记住“宁舍爹和娘，不舍种子粮”“守住土地就能过营生”。
第七场可谓是该剧的点睛之笔。
战士小张在文化补习班给农民们讲课的时候教了“社稷”两个字。
关于《暴风骤雨》“真实性”的几个问题
配合民主联军，甚至还“缴我主力部队士兵的枪”。
所以土改工作队员深有感触地说，“群众不了解我
们，所以也怕我们”，土改工作开展得十分艰难 。
但“元茂屯”里的情况却截然相反：萧祥和工作队
刚一进屯，无论是老孙头、赵玉林还是郭全海、老
117
以上。我查阅过黑龙江地区的文献资料，土改工作
队通过调查所得出的统计数据，都不支持周立波有
是百余户，小屯甚至只有几户。到了日伪统治期
间，为了隔断农民与“抗联”之间的密切联系，曾
在城市附近地区采取过强行“并屯”的野蛮政策，
但大多数“屯”的人口都不到百户。据东北土改时
期的资料统计，合江省绥滨县绥东区 25 个屯平均每
个屯 68 户人家，萝北县肇兴镇 5 个大屯平均每个屯
80 户人家，而松江省宾县的刘才屯和王九兴屯合计
才 17 户人家。由于周立波是把“镇”当作“屯”去
描写，故 《暴风骤雨》 不可能真实地反映出东北农
村的土地关系。
其次，东北地区是个新解放区，“元茂屯”农民
对于萧祥和土改工作队员，不可能具有一种天然的
亲近感。因为“九一八”事变以后，东北人民遭受
了日伪 14 年的残酷统治，他们既不了解国民党也不
了解共产党，故“民族恨”要远大于“阶级仇”。另
关“元茂屯”贫富悬殊的那种说法。东北土改划分
成分的基本标准：100 垧 （1 垧=10 大亩=关内 15 亩）
轰轰烈烈的斗争的整个过程”，但不满一年的生活体
须认识到这一点。” ⑧ 而东北局文件说得更为直白：
“土改的目的——是支持长期战争与改善人民生活的
物质基础。”⑨
验，不可能真正了解东北农村的实际情况。所以，
作为一名党的宣传工作者，周立波当然理解土
暴风骤雨读后感
暴风骤雨读后感《暴风骤雨》是一部由鲁迅先生创作的长篇小说。
作为鲁迅先生的代表作之一，这部小说展现了他深刻的思想和对社会现象的独特见解。
本文将围绕着小说的主要内容、故事情节和鲁迅先生的写作风格，谈谈自己的一些读后感受。
1. 小说的主题与主要内容《暴风骤雨》以丧失爱情的背叛和希望的破灭为主题，通过对主人公吕四娘的人生经历进行描写，展现了一个普通女性在封建社会中的悲惨命运。
故事的背景设定在旧中国的乡村社会，封建礼教、重男轻女的观念严重束缚了女性的命运。
吕四娘作为一个正直善良的女人，却被迫与不爱的人结婚，生活在冷漠和残酷的环境中。
面对来自丈夫虐待、村民中的流言蜚语以及生活的压力，她始终保持着对爱情和人性的信仰，坚守自己的原则和尊严。
2. 故事情节和人物形象小说通过吕四娘与三个男人的纠葛，展现了不同的社会角色对个人命运的影响。
吕四娘的丈夫富贵在生活中以严厉的态度对待她，甚至进行长期的虐待。
而她与李四派的感情也并非基于真正的爱情，李四派的人品不端，进一步加深了吕四娘的痛苦。
然而，当吕四娘遇到许三多时，故事的情节开始改变。
许三多的出现揭示了一个正义的人物形象，也成为吕四娘心目中爱情的象征。
许三多愿意为了正义和真理而奋斗，他帮助吕四娘摆脱丈夫的压迫，为她提供了希望和庇护。
3. 鲁迅先生的写作风格鲁迅先生的写作风格一直以来都以其犀利的批判态度和真实的描写而闻名。
《暴风骤雨》同样体现了他对社会现实的深刻洞察力。
他对于封建社会伦理和行为准则的批判，以及对女性地位的思考，都在小说中得以展示。
鲁迅先生的语言简练、富有力度，通过细致入微的描写和生动的对话，让读者深入了解吕四娘内心的痛苦与挣扎，也让读者对于社会现象有了更深层次的认识。
4. 读后感受《暴风骤雨》给予我深深的触动与思考。
这部小说揭示了封建社会对于女性的束缚，以及女性在男权社会中的无力与辛酸。
吕四娘作为一个代表性的女性形象，以其顽强的精神与爱情的执着令人心生敬佩。
土改中的身体叙事——解读根据同名小说改编电影《暴风骤雨》
土改中的身体叙事——解读根据同名小说改编电影《暴风骤
雨》
李军
【期刊名称】《兰州学刊》
【年(卷),期】2012(000)007
【摘要】根据同名小说改编的电影《暴风骤雨》重构了土改的发生过程与意义,它一方面强化了小说原著的翻身主题,另一方面则进一步弱化了原著中主要人物的日
常性生活内容.男性身体既是发动土改的动力之源,也是土改运动的执行者与献祭者；女性身体是土改的拯救对象.他/她们共同参与了革命经典叙事的建构,成为承载革命意识形态的化身.
【总页数】5页(P87-91)
【作者】李军
【作者单位】洛阳师范学院文学与传媒学院,河南洛阳471022
【正文语种】中文
【中图分类】I235.1
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5.身体在叙事中的丰富意蕴——秦岭小说的一种解读 [J], 王元中;
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暴风骤雨读后感
暴风骤雨读后感《暴风骤雨读后感》这是优秀的读后感文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、暴风骤雨读后感今年暑假去外公家玩，读到一本很吸引人的书，名字叫做《暴风骤雨》。
这是一部土改体裁的代表作。
真实历史发生在1946年到1948 年间。
随着东北大平原的解放，中央东北局抽调一万多名干部，奔赴东北平原山地各个村屯，一场新的土地改革战斗打响了。
这场暴风骤雨式的土地改革，是一场深刻的生产关系革命，使千千万赤贫的农民脱离地主的压迫和剥削，走上了义无反顾的红色革命之路。
作者周立波贴近底层民众，将一群小人物描绘得维妙维肖，书中令我印象最深的，是那个村里最穷的佃户，穷得全家人穿不起衣服，只能光着屁股去地里干活，被村民们戏称为“赵光腚”。
经过土地改革之后，他家终于分得田地牲畜，过上丰衣足食的生活，再也不用担这个外号了。
还有赶车的老孙头，真是一个豁达幽默的老头儿，还有斤斤计较的老田头，虽然有些小农民的自私自利，却也不失憨厚可爱本色。
还有记账的栽花先生，我对这个名字印象深刻。
栽花就是种天花疫苗，解放初农村卫生很落后，生天花疫病死的人非常多，党通过推行赤脚医生政策，培养了大批不脱产乡村医生，并进行农村医疗卫生改革，在很短时间内消灭了天花，还有各种各样可怕的疫病，大大提高人民的生存寿命。
现在又实行全民医保制度，老百姓看病花的钱越来越少了。
土地改革就像一场暴风骤雨，将旧的剥削体制冲刷殆尽，让党的灿烂阳光普照大地。
2、《暴风雨》读后感《暴风雨》是英国文豪莎士比亚的代表作，这本书很好看。
本书叙述了米兰公爵普洛斯彼罗被弟弟安东尼奥夺去爵位，带着女儿米兰达和魔术书流亡到一座荒岛，在那里调遣精灵，呼风唤雨。
一次，普洛斯彼罗唤来风暴，将安东尼奥、那不勒斯国王和王子乘的船刮上荒岛，凭借魔法，让恶人受到教育。
待安东尼奥痛改前非后，普洛斯彼罗饶恕了他，兄弟和解，结果普洛斯彼罗恢复爵位，米兰达与费迪南王子结婚，一同回到意大利。
这个故事很是令人感动。
暴风骤雨的读后感_2000字
暴风骤雨的读后感_2000字小学语文课本就读过《暴风骤雨》选段《分马》，当时对这本书印象很深，一直想仔细阅读一下，篇一：暴风骤雨的读后感岁月似流沙，我伴着月色，沿着岁月留下的痕迹，四处寻觅，几乎找遍了心中的每一个角落，却发觉刻在心里的，是小学时沉醉于《暴风骤雨》，烧漏了锅，烧灭了火，生平唯一一次挨了父亲的两个耳光。
愤怒的父亲撕碎了书，我的快乐似天空的浮云，缥缈而去。
我的心悄悄地捡取时光的碎片，用心中的爱珍藏着。
直至去年，我无意中在南宫旧货市场，淘得此书，终于可以打开尘封已久的记忆。
读过《暴风骤雨》的人都知道，在这充满镜头感的语言背后，真实的历史发生在1946年到1948年间。
随着中共中央东北局从各军政机关抽调一万多名干部，奔赴东北平原和山地的各个村屯，一场新的战斗打响了。
正是暴风骤雨式的土地改革使千千万赤贫的农民走上了革命到底的义无反顾之路。
正是农民、工人、知识分子的全面革命化，成为中国革命的特点，也成为中国革命必胜的保证。
“庄家人翻身啦”一句，离开了旋律调性，它是呼喊，是叫嚷，是霹雳电闪，它唤醒了阶级，带着拼却一身热血的决绝。
周立波在里面描写的赵玉林、郭全海、白玉山夫妇还有老孙头，形象都很鲜明，而且也写出了正面人物的成长历程，可以说真实再现了当年东北的土改风云。
东北方言的大量使用也很不错，幽默含蓄,富有地方气息,风土味道,其中人物的心理刻画和细节描写甚为精湛,深入浅出,耐人寻味,令人拍案叫绝，当初我就是因此而“走火入魔”的。
文中的地主韩老六可谓是反面人物的代表，就像现在的富人，他拥有大面积的土地，富得流油，而租种他土地的佃户却过着吃不饱穿不暖的日子，最后势必会引起人们造反。
假如韩老六让他的佃户缴少量的租子，佃户吃的饱穿得暖，能过上富足而有余的日子，佃户们怎么会起来造反呢?韩老六最后又怎么会走向灭亡呢?当然当时的中国不止一个韩老六，正如现在也不至一个富人。
反思现在富人们周游世界享尽人间荣华，穷人们却在为生计拼命流血流汗。
《暴风骤雨》中萧祥评析
《暴风骤雨》中萧祥评析
《暴风骤雨》中的萧祥是作品中的核心人物之一，他是一位充满革命热情和坚定信念的土改工作队队长。
下面是对他的评析：
革命热情：萧祥是一位充满革命热情的领导者，他坚定地相信农民应该摆脱地主的压迫和剥削，因此他不遗余力地组织和发动贫苦农民进行斗争。
他对革命的忠诚和信念在整个故事中贯穿始终。
坚定信念：尽管在革命过程中遭遇了各种困难和挑战，如地主韩老六的抵抗、土匪武装反攻等，但萧祥始终坚定自己的信念，领导农民群众克服困难，最终取得了斗争的胜利。
领导能力：萧祥具备出色的领导能力，他能够激发和引导群众，使他们团结在他的周围，共同为革命事业奋斗。
在故事中，他通过与赵玉林、郭全海等人的合作，成功地组织了广大农民进行斗争。
关心群众：萧祥关心群众的利益，他不仅致力于推翻地主的统治，还努力改善农民的生活条件。
在故事中，他帮助农民解决实际问题，如土地纠纷、生活困难等，赢得了群众的信任和拥护。
民族特色：萧祥的形象体现了中国民族特色，他既是一位坚定的革命者，又是一位富有民族情感的普通人。
他在革命中保持了中华民族的传统和特色，使革命斗争具有更强烈的民族特色。
综上所述，萧祥是《暴风骤雨》中一位充满革命热情、坚定信念、关心群众、具有民族特色的优秀领导者。
他的形象塑造不仅展现了革命者的风范，也反映了中国农村在土改时期的社会现实和民族特色。
为东北土改绘制历史画册——古元与
为东北土改绘制历史画册 ——古元与《暴风骤雨》木刻插图秦雅萌 《暴风骤雨》是作家周立波完成于1947年到1948年的长篇小说。
周立波于1946年10月到松江省珠河县（后改称尚志县，今尚志市）元宝区元宝镇参加土改。
1947年，在完成了小说上卷的初稿后，感到材料不够，又前往松江省委的土改重点村五常县周家岗继续深入生活，积累更为丰富的土改工作经验。
《暴风骤雨》上卷的部分章节曾连载于1947年12月至1948年1月的《东北日报》，1948年4月，上卷的完整版由东北书店出版。
与这部小说的写作并行的，是同在东北解放区工作的木刻版画家古元为小说绘制了插图。
古元是当年周立波“深入生活”的重要同行者之一，他们一起见证并参与了砍倒封建大树、挖掘财宝的“砍挖运动”，土改也成为这一时期古元木刻作品的鲜明主题。
1948年，29岁的古元开始为周立波的长篇小说《暴风骤雨》制作木刻插图，配合小说的出版。
古元的木刻插图创作几乎与周立波的小说写作同步进行。
从传记资料来看，周立波每完成一部分创作，就交给古元阅读并配图。
周立波与古元等人住在农民家中，一边深入生活，一边修改、整理文稿和绘制插图。
1948年7月，周立波开始写作小说的下卷。
此时，中共中央颁布的《中国土地法大纲》已经开始在各地实施，土改工作队也已在周家岗发动农民，进行了一年左右的土改运动，但由于这里曾是大地主王云才勾结当地恶霸、汉奸等各方势力的老巢，封建力量顽固且盘根错节，土改运动时遇难题，仍在反复深入。
与上卷的写作有所不同，小说下卷的创作思路与写作素材主要依赖周立波搜集到的“间接材料”，如中共中央和东北局有关土地改革的各类小册子、地方上的干部会议、地方百姓对于土改事件与人物的意见、《东北日报》关于土地改革的新闻报道等。
周立波还结合了元宝镇、周家岗以及拉林、苇河、呼兰等地的实际土改工作经验，对其进行综合处理后完成了创作。
他仅用了一个多月的时间就完成了下卷的初稿，并继续不断修改，直到年底。
真实感人的妇女形象——《暴风骤雨》人物谈
作者： 王建中
出版物刊名： 沈阳师范大学学报：社会科学版
页码： 68-73页
主题词： 《暴风骤雨》;妇女形象;感人;《列宁全集》;人物;解放运动;农村人口;土改运动
摘要：列宁曾经指出：“从一切解放运动的经验来看，革命的成败取决于妇女参加解放运动的程度。
”（《列宁全集》第二十八卷第一六二页）伟大的土改运动，如果没有占农村人口半数的妇女参加，就很难取得充全彻底的胜利。
周立波的《暴风骤雨》不仅成功地塑造了赵玉林、郭全海、老孙头、肖祥等各代农民和党的基匮干部形象，而且较好地塑造了典实感人的妇女形象，从她们的觉醒、转变、成长、壮大，使读者更深刻地窥视到解放了的农村翻天覆地的巨变。
暴风骤雨读后感
暴风骤雨读后感以下就是整理的暴风骤雨读后感，一起来看看吧！岁月似流沙，我伴着月色，沿着岁月留下的痕迹，四处寻觅，几乎找遍了心中的每一个角落，却发觉刻在心里的，是小学时沉醉于《暴风骤雨》，烧漏了锅，烧灭了火，生平唯一一次挨了父亲的两个耳光。
愤怒的父亲撕碎了书，我的快乐似天空的浮云，缥缈而去。
我的心悄悄地捡取时光的碎片，用心中的爱珍藏着。
直至去年，我无意中在南宫旧货市场，淘得此书，终于可以打开尘封已久的记忆。
读过《暴风骤雨》的人都知道，在这充满镜头感的语言背后，真实的历史发生在1946年到1948年间。
随着东北局从各军政机关抽调一万多名干部，奔赴东北平原和山地的各个村屯，一场新的战斗打响了。
正是暴风骤雨式的土地改革使千千万赤贫的农民走上了革命到底的义无反顾之路。
正是农民、工人、知识分子的全面革命化，成为中国革命的特点，也成为中国革命必胜的保证。
“庄家人翻身啦”一句，离开了旋律调性，它是呼喊，是叫嚷，是霹雳电闪，它唤醒了阶级，带着拼却一身热血的决绝。
周立波在里面描写的赵玉林、郭全海、白玉山夫妇还有老孙头，形象都很鲜明，而且也写出了正面人物的成长历程，可以说真实再现了当年东北的土改风云。
东北方言的大量使用也很不错，幽默含蓄,富有地方气息,风土味道,其中人物的心理刻画和细节描写甚为精湛,深入浅出,耐人寻味,令人拍案叫绝，当初我就是因此而“走火入魔”的。
文中的地主韩老六可谓是反面人物的代表，就像现在的富人，他拥有大面积的土地，富得流油，而租种他土地的佃户却过着吃不饱穿不暖的日子，最后势必会引起人们造反。
假如韩老六让他的佃户缴少量的租子，佃户吃的饱穿得暖，能过上富足而有余的日子，佃户们怎么会起来造反呢韩老六最后又怎么会走向灭亡呢当然当时的中国不止一个韩老六，正如现在也不至一个富人。
反思现在富人们周游世界享尽人间荣华，穷人们却在为生计拼命流血流汗。
为了老百姓的生计，提高工资提高待遇应该是刻不容缓。
最后，让我们为有这样的社会国度而自豪,为这样的国度中的英勇不屈的人们而骄傲!作文网为大家带来最权威、种类最多的关于单元作文，希望大家能够喜欢。
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从《暴风骤雨》看土改时期的女性解放
作者：周韵辰
来源：《文学教育·中旬版》2017年第08期
内容摘要：暴风骤雨是周立波反映土改的经典著作，不仅描绘了元茂屯的土地革命，塑造了形态各异的进步农民形象，而且从生活的各个方面反映了当时的社会面貌。
元茂屯土改过程中，出现了不少积极参与土改，努力实现自身价值的女性，体现出女性的在各方面的解放，是女性解放进程中不可或缺的跃进。
关键词：解放女性土改
《暴风骤雨》是周立波所作的反映解放区土地改革运动的长篇小说，是“土改小说”不可或缺的作品之一。
作者通过对土改运动时期，元茂屯的生活场景的描绘，雕琢出一幅富有时代特征的历史画卷，让我们从不同的角度感受到了土地改革带来的时空巨变。
一.政治参与意识的憬悟
随着父系氏族制的形成，男子成为社会和家庭的核心，支配家庭财产以及家庭成员，女性的主要作用渐渐演变为“相夫教子”。
受这种传统的影响，在古代绝大多数女性几乎没有机会赢得政治权利，她们以“她们的社会劳动与活动以及由此得来的经济收入为她们在家庭中赢得了一定的地位与权力。
”[1]
《暴风骤雨》中的妇女组领头人白大嫂子是积极参与农村政治的典型之一。
在苦重的生活压迫中，她深刻体会过穷人生活在旧中国的苦难。
她男人白玉山曾因要讨回公道，被地主韩老六关进大狱，儿子被韩老六害死。
在土地改革的浪潮中，白玉山参加了农会，由懒散和无所事事变得勤快上进，这使“白大嫂子对官差都分外卖力，公家定做的什么落到她手，她做得分外精致。
”[2]后来白玉山离开元茂屯工作，她积极参与到农村政治中，像当家人对待自己家的事一样为农会尽心尽力：带头去批评张富英和李桂荣的贪污行为，为被公公欺侮的刘桂英打抱不平。
工作队来了以后，她又与刘桂英不分昼夜的挖财宝，查坏根，“忙的邪乎，顾不上干家里的活了”[3]，成了妇女组的头行人，她在村里的声望一天天高起来，带有策略性的工作方式，影响着越来越多的女性，为改革做了很多贡献。
赵大嫂子评价她“可是咱们军属的光荣，女中的豪杰”[4]，郭主任也说她真顶上一个男子汉。
除了像白大嫂子因感恩正义得到伸张和受丈夫的改变影响而参加政治生活的中年妇女外，也有像刘桂英一样受改革本身的影响而活跃于政治生活的青年女性。
刘桂英代表了乡村中的另一股力量，不惧势力压迫，勇于反抗和斗争，寻求正义与新生。
二.婚姻中权力的的增强
中国古代婚姻制度“抑女性”的弊端，千年来牢牢的将女性钉在“三从四德”的十字架上，使女性在婚姻中的各种权力始终处于卑下、服从的劣势地位。
因此婚姻中的压迫是女性最重的枷锁，而女性有关婚姻的权力的加强成为容易感知的解放表现。
《暴风骤雨》中，花永喜与张寡妇的结合，以及李兰英与侯长腿的结合，两位再嫁妇女的婚姻，也体现出女性的婚姻有了一定自由。
对赵大嫂子不改嫁，独自抚养锁住的赞誉，不仅反映了男权意识的存在，也侧面反映了改嫁的普遍存在，体现了女性在婚姻中的地位的提高。
刘桂兰的离婚与再婚，得到了萧队长的支持和保媒，体现出土改时期对于女性自由婚配的支持，女性婚姻自主权利得到加强。
婚姻自主是女性解放的重要标志之一，这体现出农村女性思想文化的解放，也反映出土地改革解放生产力对社会进步的重大影响。
三.对新思想的自觉追随
长达两千多年的封建社会，使传统思想根深蒂固，深厚的文化积淀既是珍宝又是包袱。
女性由于长期隐于家庭琐事以及缺席于知识教育，思想解放之路显得更加艰难漫长。
女性思想进步的自觉性是解放中不可忽视的一方面。
《暴风骤雨》中刘桂兰面对杜善人女人“冲撞神明”的威胁，以“八路军不信这一套，啥神神鬼鬼，都是没有的。
”回应；为自己的幸福，不拘于姑娘不打听姑爷的旧习俗问清楚郭全海的想法；在新婚之时，刘桂兰表现出对原有新婚风俗的无奈，不在意长辈们的条条框框；郭全海报名参军时，她明白他的决定是对的，尽管不舍也不阻拦郭全海，不当“落后分子”。
随着改革的深入，刘桂兰越来越能够追随党的先进思想，自觉拥护党的政策与思想。
在改革政策的指引下，白大嫂子和刘桂兰体现出对新思想的亲近与追随，不仅仅从表面上解放自己，她们的思想也不断解放走向新生。
我们不仅“看到了中国农村妇女所特有的传统美德和在风云变幻中表现出来的时代精神，而且还窥见到这场暴风骤雨般的土改运动的深度和广度。
”
社会面貌可以因改革的实行迅速改变，但是思想作为人类长期发展所独有的财富，在短时间内无法有太大的改观。
尤其在农村，女性的解放无法像城市的女性解放一般循序渐进，文化水平的普遍低下，让农村女性对于自己受压迫的现实认识不足，在改革的大环境下，她们较容易无意识地做出自我解放的行为，但是当浪潮退去，这样的解放往往难以为继。
参考文献
[1]曹智荣.中国农村女性地位的嬗变[j].山西高等学校社会科学学报，2009（08）.
[2]周立波著.暴风骤雨[M].北京：人民文学出版社，2005.223
[3]周立波著.暴风骤雨[M].北京：人民文学出版社，2005.301
[4]周立波著.暴风骤雨[M].北京：人民文学出版社，2005.305
（作者单位：山东农业大学）。