必备小升初古文训练题及答案

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小升初文言文阅读及专项练习50篇(含答案)

小升初文言文阅读及专项练习50篇(含答案)小升初文言文阅读理解1：魏收改武学文魏收①年十五，颇已属文。

及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。

荥阳②郑伯调③之日：“魏郎弄戟(jǐ)多少?”收惭，遂折节读书。

夏月④，坐板床，随树阴讽诵⑤，积年，板床为之锐减，而精力不辍。

以文华显。

(选自《北齐书•魏收传》[注释] ①魏收：北齐人。

②荥(xíng)阳：古地名，在今河南境内。

③调：嘲笑。

(④夏月：夏季。

⑤讽诵：背诵。

[文化常识]“戟”及其他。

上文郑伯嘲笑魏收说：“魏郎弄戟多少?”其中“戟”泛指所有兵器。

“戟”本是青铜制成的兵器，它将矛与戈结合在一起，既有“矛”直刺的功能，又有“戈”横劈的作用。

杜牧在《赤壁》诗中写道：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

”其中说到的“戟”就是这种兵器。

除矛、戈、戟外，古代进攻的武器还有刀、斧、箭、炮等。

[思考与练习]1．解释：①及__________②辍_________2．翻译：①颇已属文_______________________；②欲以武艺自达___________________；③积年，板床为之锐减________________________；④以文华显______________________3．“遂折节读书”有以下理解，哪一项是正确的?_______①就改变志向努力读书；②因此跟随别人读书；③于是埋头读书；④就斩断兵器致力读书。

【译文】魏收十五岁，已经很能写文章。

等到随同父亲到边关，爱好练习骑马射箭，想通过练习武艺求得功名。

荥阳郑伯和他开玩笑说:“魏郎你用的戟多少重啊？”魏收很惭愧，于是回过头来读书。

夏季，坐在木板床上，跟随着被树遮蔽的影子移动背诵书。

经过好多年，板床因此磨损了很多而精力充沛不懈怠，(后来)他凭借凭文章华丽而闻名于世。

【参考答案】1.①等到②停，此指懈怠 2.①很能写文章；②想通过练习武艺求得功名；③经过好多年，板床因此磨损了很多；④凭文章华丽而著名。

古文小升初试题及答案

古文小升初试题及答案一、选择题（每题2分，共10分）1. 下列哪句诗出自唐代诗人李白？A. 床前明月光，疑是地上霜。

B. 红豆生南国，春来发几枝。

C. 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

答案：A2. “三人行，必有我师焉”出自以下哪部古代经典？A. 《诗经》B. 《论语》C. 《道德经》答案：B3. “不以规矩，不能成方圆”这句话的意思是：A. 不使用工具，不能制作圆形和方形的物体。

B. 不遵守规则，就无法达到预期的效果。

C. 不用尺子，不能画出完美的图形。

答案：B4. 下列哪个成语与“掩耳盗铃”意思相近？A. 画蛇添足B. 自欺欺人C. 刻舟求剑答案：B5. “水至清则无鱼，人至察则无徒”这句话出自：A. 《左传》B. 《史记》C. 《汉书》答案：B二、填空题（每题3分，共15分）6. 唐代诗人杜甫的《春望》中有名句：“国破山河在，________。

”答案：城春草木深7. “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

”出自唐代诗人_______的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

答案：李白8. “________，死而后已”出自《左传·宣公十一年》，这句话强调了一个人应该坚持不懈地努力直到生命的最后一刻。

答案：生无所息9. “会当凌绝顶，一览众山小”出自杜甫的《望岳》，这里的“岳”指的是________。

答案：泰山10. “________，病树前头万木春。

”出自唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙·北戴河》。

答案：沉舟侧畔千帆过三、简答题（每题10分，共20分）11. 解释“塞翁失马，焉知非福”的意思，并举一个生活中的例子。

答案：这个成语讲述的是一个边塞的老人丢失了马，人们认为这是不幸的事，但后来这匹马带回了一群好马，人们又认为这是幸运的事。

成语寓意事情的好坏往往难以预料，表面上看似不幸的事情可能会带来好的结果。

例如，一个学生考试没考好，但他因此更加努力学习，最终在更重要的考试中取得了优异的成绩。

12. 描述《出师表》中诸葛亮的忠诚和责任感。

小升初小古文试题及答案

小升初小古文试题及答案一、选择题1. 下列句子中，“之”字用法与其他三项不同的是（）A. 爱莲之出淤泥而不染B. 臣之壮也，犹不如人C. 马之千里者D. 蚓无爪牙之利答案：B2. “不入虎穴，焉得虎子”出自以下哪部古文？（）A. 《左传》B. 《史记》C. 《汉书》D. 《后汉书》答案：B3. “三人行，必有我师焉”是哪位古代思想家的话？（）A. 孔子B. 老子C. 墨子D. 荀子答案：A二、填空题4. “温故而知新，可以为师矣。

”这句话出自《________》。

答案：《论语》5. “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

”出自《________》。

答案：《孟子》三、阅读理解6. 阅读以下古文片段，回答问题。

“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”（1）这段话中“说”的意思是什么？答案：高兴、愉快（2）“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“乐”的意思是什么？答案：快乐、高兴（3）这段话体现了孔子的哪些思想？答案：体现了孔子关于学习、交友和个人修养的思想。

四、翻译题7. 将以下古文句子翻译成现代汉语。

“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

”答案：靛青是从蓼蓝中提取的，但比蓼蓝更青；冰是水变成的，但比水更冷。

五、简答题8. 请简述《出师表》中诸葛亮对刘备的忠诚表现在哪些方面？答案：诸葛亮在《出师表》中表达了对刘备的深厚感情和忠诚，主要表现在他不顾个人安危，承担起辅佐刘备儿子刘禅的重任，以及他在国家危难时刻，毅然决然地出征北伐，体现了他对刘备遗志的坚守和对国家兴亡的责任感。

六、写作题9. 以“我的家乡”为题，写一篇不少于200字的短文。

答案：（略，考生需自行创作）注：本试题及答案仅供参考，具体内容需根据实际教学要求和学生水平进行调整。

小升初文言文专项训练(含答案)

小升初文言文专项训练(含答案）（一) 曹彬仁爱曹武惠王,国朝名将，勋业之盛，无与为比。

尝曰:“吾为．将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。

”其所居．堂屋敝,子弟请加修葺,公曰:“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。

”其仁心爱物盖如此。

（张光祖《言行龟鉴》）[注释] 蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。

１.解释文中加点的词语。

（1)其所居．堂屋敝（ )(2）吾为．将 ( )2. 用现代汉语解释文中画线句。

时方大冬,墙壁瓦石之间，百虫所蛰,不可伤其生。

3.文章开头介绍曹武惠王是“国朝名将”,其作用是什么？4．文章通过、这两件事刻画了曹武惠王“”的德行。

（二）狄仁杰狄仁杰为并州法曹,有同府法曹郑崇质,母老且病,当使．绝域。

仁杰曰:“太夫人有疾而公远使,岂可贻亲万里之忧。

”乃诣．长史蔺仁基，请代崇质行。

时仁基与司马李孝廉不协,因谓曰：“吾等独无愧耶。

”相待如初。

（孔平仲《续世说》)1. 解释文中加点的词语。

(1）当使．绝域( ）（2）乃诣．长史蔺仁基（）２. 用现代汉语解释文中画线句。

因谓曰:“吾等独无愧耶。

”3. 文章后半部分写仁基与司马李孝廉“相待如初”的作用是什么?4. 读了这篇短文，你有什么体会？（三) 猿母中箭僧悟空在江外，见一猿坐树梢,弋人①伺其便，射之,正中母腹。

母呼其雄至，付子已，哀鸣数声,乃拔箭堕地而死。

射者折矢弃弓，誓不复射。

（《墨客挥犀·三》） [注释］①弋人：射鸟的人。

即下文的“射者”。

1. 解释加点的词语：付子已． ( ）2. 用现代汉语解释文中的画线句。

射者折矢弃弓，誓不复射3．用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”？4.读了这则故事，你有什么体会？（四) 银烛明天顺间，丰庆为．河南布政使，按部①行②县，县令某墨③吏也,闻庆至,恐,饰白银为烛以献。

庆初未之觉也。

既而执烛者以告，庆佯曰：“试爇④之。

”曰:“爇而不能燃也。

”庆笑曰：“不能燃乌用烛为?”贮以故筐,明日尽还之。

小升初文言文阅读专项训练五篇(有答案)

小升初文言文阅读专项训练五篇（有答案）宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。

1.解释下列文句中划线词的词义。

①兔走触株走（）②因释其耒而守株释（）③而身为宋国笑身（）④冀复得兔冀（）2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。

3.出自这个故事的成语是。

从短文中你得到什么启示？从某一角度简要谈谈。

答：。

参考答案：1.①走：跑②释：放下③身：自己④冀：希望2.议论句：兔不可复得，而身为宋国笑。

翻译：兔是不可能再得到的，而自己却被宋国人耻笑3.守株待兔（略）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。

”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。

富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1、解释字义。

①蜀之鄙有二僧_________②吾欲之南海__________③顾不如蜀鄙之僧哉________④子何恃而往__________2、翻译划横线的语句。

（2分）_3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种________方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在____________。

参考答案：1．①边境。

②到。

③难道。

④凭借2．人们确立志向，难道还比不上四川边境上的和尚吗？3．对比，立志。

六．匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。

”主人感叹，资给以书，遂成大学。

1．解释字义。

①邻居有烛而不逮②衡乃与其佣作而不求偿③资给以书④遂成大学2．翻译下面的句子。

①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之译文：②衡乃与其佣作而不求偿译文：3．出自这个故事的一个成语是，从字面上看，这个成语的意思是，现在用这个成语形容4．你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？六．1．①到，此指照射过来②报酬③把④就2．①匡衡就在墙壁上凿了一个洞，让邻居家的光亮照过来，拿着书映着灯光来读书。

小升初文言文试题及答案

小升初文言文试题及答案一、选择题1. 下列句子中，加点词“之”的用法与其他三项不同的是（）。

A. 学而时习之B. 吾欲之南海C. 箕畚运于渤海之尾D. 宋何罪之有2. “温故而知新”中，“故”指的是（）。

A. 过去的知识B. 旧的书本C. 旧的知识D. 旧的学问3. “不愤不启，不悱不发”中，“愤”和“悱”分别表示（）。

A. 愤怒，悲伤B. 思考，疑惑C. 愤怒，疑惑D. 思考，悲伤二、填空题1. 请填写下列句子中的空缺部分。

（1）子曰：“学而不厌，____。

”（2）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”2. 请根据上下文，填写下列句子中的空缺部分。

（1）子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，____。

”（2）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”三、翻译题1. 将下列文言文句子翻译成现代汉语。

（1）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。

”（2）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”2. 将下列现代汉语句子翻译成文言文。

（1）他非常勤奋，每天早晨五点就起床学习。

（2）老师教导我们，学习要持之以恒。

四、简答题1. 请简述《论语》中“学而时习之”的含义。

2. 请解释“温故而知新”在现代教育中的应用。

五、阅读理解题阅读下列文言文选段，回答问题。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”1. 孔子在这段话中提到了几个年龄段？2. 孔子在每个年龄段都达到了什么样的境界？答案：一、选择题1. D2. C3. B二、填空题1. （1）诲人不倦（2）乐之者不如好之者2. （1）其不善者而改之（2）其不善者而改之三、翻译题1. （1）孔子说：“不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。

”（2）孔子说：“君子在饮食上不追求饱足，在居住上不追求安逸，做事敏捷，说话谨慎，接近有道德的人来纠正自己的错误，这样的人可以说是好学的。

（完整版）小升初文言文试题及答案

（完整版）小升初文言文试题及答案【典型例题】约不可失魏文侯与虞人期猎。

是日，饮酒乐，天雨。

文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。

注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。

虞人：掌管山泽的官。

罢：停止，取消。

1. 解释文中加点词的含义。

（1）魏文侯与虞人期猎（）（2）是日，饮酒乐，天雨（）（3）公将焉之（）（4）岂可不一会期哉（）2. 与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（）A. 且焉置土石B. 寒暑易节，始一反焉3. 翻译下面句子。

乃往，身自罢之。

4. 这则小故事中，魏文侯表现出来的品德至今还值得我们学习。

答案：（1）①打猎②下雨③到、往④约定的时间（2）A（疑问代词哪里）（3）于是前往（赴约），亲自取消了（打猎）（4）守信【模拟试题】（一）虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

1. 下列语句，诵读节奏正确的一项是（）A. 妇亦/ 起大呼B. 又夹百千/ 求救声C. 虽人/ 有百手，手/ 有百指D. 不能/ 名其一处也2. 选出对加点词理解正确的一项（）A. 虽人有百手虽：虽然B. 不能指其一端指：手指C. 不能名其一处名：说出D. 几欲先走走：走开3. 对划线语句，理解、分析正确的一项是（）A. 从正面描绘了口技表演者的高超技艺。

B. 反映出口技表演者的内容非常恐怖，令人胆战心惊。

C. 写观众对口技表演的反应，写出了台上台下互相呼应的情景。

D. 写观众对口技表演的反应，从侧面表现了口技表演者的高超技艺。

4. 下列说法中不符合文意的一项是（）A. 听口技表演的人很多。

B. 表演者和观众面对面坐在一间屋里。

C. 表演者所用道具非常简单。

D. 表演者还没开始表演就抓住了听众。

（二）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠里，不治将恐深。

小升初古诗文试题及答案

小升初古诗文试题及答案一、选择题1. 下列诗句中，哪一句出自唐代诗人杜甫的《春望》？A. 红豆生南国，春来发几枝。

B. 国破山河在，城春草木深。

C. 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

答案：B2. “床前明月光，疑是地上霜。

”是哪位诗人的作品？A. 李白B. 王维C. 白居易答案：A3. “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

”出自王维的哪首诗？A. 《相思》B. 《九月九日忆山东兄弟》C. 《登鹳雀楼》答案：B二、填空题4. “海上生明月，_________。

”请填写下一句。

答案：天涯共此时5. “白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，_________。

”请填写下一句。

答案：更上一层楼6. “江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶_________。

”答案：东三、简答题7. 请简述李白的《静夜思》表达了什么样的情感？答案：《静夜思》表达了诗人在寂静的夜晚，对远方家乡的深切思念之情。

8. “会当凌绝顶，一览众山小。

”这句诗出自杜甫的哪首诗，表达了什么样的志向？答案：这句诗出自杜甫的《望岳》，表达了诗人立志攀登至高峰，俯瞰众山，寓意着诗人追求卓越，超越平庸的远大志向。

四、阅读理解9. 阅读以下古诗，回答问题。

《江南逢李龟年》岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

问题：这首诗中“落花时节”指的是什么？答案：在这首诗中，“落花时节”指的是春天即将过去的时候，落花象征着美好时光的流逝。

五、写作题10. 请以“春天的景象”为题，创作一首五言绝句。

答案：（此题答案不唯一，提供一个示例）春风又绿江南岸，桃红柳绿笑语喧。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

六、结束语通过以上试题及答案，我们可以看到古诗文的学习不仅仅是对古代文学的了解，更是对传统文化的传承和对美的感悟。

希望同学们能够通过这些练习，更加深入地理解古诗文，培养对文学的热爱和对传统文化的尊重。

小升初小古文试题及答案

小升初小古文试题及答案一、选择题1. 下列句子中，“之”字用作代词的是（）A. 学而时习之B. 吾将上下而求索C. 之子于归D. 知之为知之答案：C2. “不入虎穴，焉得虎子”这句话出自以下哪部古文？（）A. 《论语》B. 《左传》C. 《史记》D. 《孟子》答案：C3. “三人行，必有我师焉”中的“行”字，其意思是（）A. 行走B. 行为C. 一行人D. 行动答案：C二、填空题4. 请填写下列古文名句的上一句或下一句。

“温故而知新，________。

”答案：可以为师矣5. “天将降大任于斯人也，________。

”答案：必先苦其心志，劳其筋骨三、阅读理解6. 阅读以下古文片段，回答问题。

“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。

’”（1）孔子在这里强调了什么？答案：孔子在这里强调了学习与思考相结合的重要性。

（2）“罔”和“殆”分别表示什么？答案：“罔”表示迷惑而无所得，“殆”表示危险。

四、翻译题7. 将下列古文句子翻译成现代汉语。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”答案：不追求名利，才能明确自己的志向；不保持内心的平静，就无法达到远大的目标。

五、简答题8. 《出师表》中，诸葛亮提出了哪些建议来辅佐后主刘禅？答案：诸葛亮在《出师表》中提出了亲贤臣、远小人、勤政爱民等建议来辅佐后主刘禅。

六、作文题9. 以“我眼中的孔子”为题，写一篇不少于200字的短文。

答案：（此题为开放性题目，学生可自由发挥，以下为示例答案）我眼中的孔子是一位伟大的思想家和教育家。

他提倡的仁、义、礼、智、信等思想，至今仍深深影响着我们。

孔子强调“己所不欲，勿施于人”，这让我学会了在与人交往中要设身处地为他人着想。

他还主张“学而不厌，诲人不倦”，这激励我在学习上不断追求进步，对待他人要耐心教导。

孔子的思想是中华文化的瑰宝，对我的成长有着深远的影响。

注：本试题及答案仅供参考，具体内容可根据教学大纲和学生实际情况进行调整。

古文小升初试题及答案解析

古文小升初试题及答案解析一、选择题1. 下列句子中，“之”字用作代词的是：A. 学而时习之B. 之乎者也C. 吾将上下而求索答案：A2. “温故而知新”出自以下哪部古代经典？A. 《论语》B. 《孟子》C. 《庄子》答案：A3. “三人行，必有我师焉”中的“焉”字意思是：A. 这里B. 那里C. 语气词，无实意答案：C二、填空题1. “不愤不启，不悱不发”出自《论语》，这句话的意思是：___________答案：不到迫切的时候不开启（教导），不到困惑的时候不启发。

2. “业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”出自韩愈的《进学解》，这句话强调的是：___________答案：学业由于勤奋而精通，由于嬉戏而荒废；德行由于思考而养成，由于随意而毁掉。

三、阅读理解阅读下面的古文，回答问题。

《爱莲说》（节选）周敦颐予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

1. “出淤泥而不染”形容的是莲花的哪种品质？答案：形容莲花即使生长在泥泞中，也能保持自身的纯洁，不被污染。

2. 文中“不蔓不枝”指的是莲花的什么特点？答案：指的是莲花的茎不蔓延，不分枝，象征其正直不阿的品质。

四、翻译题将下列古文句子翻译成现代汉语。

1. “知之为知之，不知为不知，是知也。

”翻译：知道的事情就是知道，不知道的事情就是不知道，这才是真正的知识。

2. “学而不思则罔，思而不学则殆。

”翻译：学习而不思考就会变得迷茫，思考而不学习则会陷入危险。

五、简答题1. 《论语》中孔子提倡的“仁”是什么含义？答案：孔子提倡的“仁”是指一种道德品质，它包含了爱人、尊重他人、以及对他人的同情和关怀等多重含义。

六、结束语通过本次古文小升初试题的练习，希望同学们能够加深对古文经典的理解和认识，提高古文阅读和翻译的能力，同时也能够从中汲取古人的智慧，培养良好的道德品质。

学习古文不仅是为了应对考试，更是为了传承和发扬中华优秀传统文化。

小升初文言文阅读真题(30篇附答案)

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。

”1.解释“度”字（1）先自度其足（2）吾忘持度（3）宁信度2.翻译下列句子。

（1）及反，市罢，遂不得履。

（2）何不试之以足？3.探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？之：而置之其坐( ) 至之市( ) 而忘操之( )反归取之( ) 何不试之以足( )4.《郑人买履》告诉我们什么道理？【参考答案】1.(1) duó量(长短)（2）dù尺寸\尺码（3）dù尺寸\尺码2.（1）等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。

（2）为什么不用脚去试试呢？3.之：而置之其坐（脚的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）何不试之以足（鞋子）4.这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。

翻译：有一个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，然后把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。

已经拿到鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。

”就返回家去取量好的尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。

有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。

已而复如初。

母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。

1.解释加横线的字。

①窃入学舍窃：（）②辄默记辄：（）③儿痴如此痴：（）④恬若不见恬：（）⑤父怒挞之挞：（）⑥曷不听其所为曷：（）2.翻译句子。

小升初文言文阅读真题(30篇附答案)

小升初文言文阅读真题(30篇附答案) XXX有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。

”1.解释“度”字1）先自度其足2）吾忘持度3）宁信度2.翻译下列句子。

1）及反，市罢，遂不得履。

2）何不试之以足？3.探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？之：而置之其坐()至之市()而忘操之()反归取之()何不试之以足(。

)4.《郑人买履》告诉我们什么道理？参考答案】1.(1) duó量(长短)（2）dù尺寸\尺码（3）dù尺寸\尺码2.（1）等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。

2）为什么不用脚去试试呢？3.之：而置之其坐（脚的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）何不试之以足（鞋子）4.这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。

翻译：有一个想要买鞋子的XXX，先丈量好自己脚的尺码，然后把尺码放在他的座位上，等到前去集市，却忘了带量好的尺码。

曾经拿到鞋子，才说：“我遗忘带量好的尺码了。

”就返回家去取量好的尺码。

等到他返回集市的时候，集市曾经散了，最后XXX没能买到鞋子。

有人问他说：“为甚么你不用自己的脚去试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛，或XXX来责XXX，父怒挞之。

已而复如初。

母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？XXX去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。

1.解释加横线的字。

①窃入学舍窃：（）②辄默记辄：（）③儿痴云云痴：（）④恬若不见恬：（）⑤父怒挞之挞：（）⑥曷不听其所为曷：（）2.翻译句子。

小升初经典古文试题及答案

小升初经典古文试题及答案一、选择题1. 下列古文中，哪一篇是唐代诗人杜甫的作品？A. 《静夜思》B. 《望庐山瀑布》C. 《登鹳雀楼》答案：A2. “床前明月光，疑是地上霜。

”这句诗出自以下哪篇古文？A. 《春望》B. 《静夜思》C. 《月下独酌》答案：B3. “不以规矩，不能成方圆。

”这句话出自《孟子》，其含义是什么？A. 不用圆规和尺子，就不能画出方形和圆形。

B. 不遵守规则，就无法取得成功。

C. 不用圆规和尺子，就无法测量方圆。

答案：B二、填空题4. “三人行，必有我师焉。

”这句话出自《________》，意味着我们应该虚心向别人学习。

答案：论语5. “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

”这句诗的作者是________。

答案：李白三、简答题6. 解释“温故而知新”的含义，并举例说明。

答案：这句话出自《论语》，意味着通过复习旧知识来获得新的理解或领悟。

例如，学生在学习新课文之前，先复习之前学过的相关知识，可以帮助他们更好地理解新课文的内容。

7. 《出塞》是唐代诗人王昌龄的一首著名边塞诗，诗中的“秦时明月汉时关”是什么意思？答案：这句诗意味着边疆的明月和关隘自古以来就没有改变，表达了诗人对历史的感慨以及对边防将士的敬仰。

四、阅读理解8. 阅读以下古文，回答问题。

《爱莲说》（节选）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

问题：作者在文中表达了对莲花的哪些喜爱之情？答案：作者喜爱莲花的高洁，它虽生长在淤泥中，却不染尘埃；喜爱它的自然美，不造作；喜爱它的清香，远而益清；喜爱它的形态，挺拔而净直。

五、写作题9. 以“我眼中的秋天”为题，写一篇不少于200字的短文。

答案：略（学生应根据自己的理解和感受来写作，没有固定答案）六、结束语通过以上题目的练习，我们不仅复习了古文中的经典篇章，还加深了对古代文化和思想的理解。

(完整版)小升初文言文阅读及专项练习含答案(全)

小升初文言文阅读及专项练习（全）一、轶事十则（一）粟粥荠菜宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，经宿①遂凝，刀割为四块。

早晚取二块，断荠菜②十数茎于盂③，暖而啖④之。

如此者三年，后登进士，为兵部尚书，谥文正公。

［注：①宿：xiǔ，宵，夜。

②荠（jì）菜，一种野菜。

③盂，yú，一种圆口器皿。

④啖，dàn，吃，］1．加黑字解释错误的一项是（）A．惟煮粟米二升惟：只。

B．经宿遂凝遂：就。

C．暖而啖之暖：暖和。

D．谥文正公谥：shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒贬意义的称号。

这里用作动词。

2．这段文字表达的主旨是：（二）不展家书宋，胡瑗（yuàn），布衣时，与孙明复、蔡守道为友，读书泰山，攻苦，食淡，终夜不寐。

十年不归，得家书，见上有平安二字，即投之涧，不复展读，不欲分其心也。

1．判断下面语句翻译是否正确（）“读书泰山，攻苦，食淡”——在泰山中读书，攻读勤苦，饭食粗淡。

2．下面词语，哪几项能概括语段中胡瑗的性格（）A．勤奋B．不怕清苦C．持之以恒D．谦虚E．不顾家室F．专心致志（三）铸砚示志宋，桑维翰，人丑形怪，身短面长。

常临鉴自奇曰：“七尺之躯，不如一尺之面。

”屡举进士，试官恶其姓与“丧”同音，不取。

或劝改业，翰乃自铸铁砚以示人曰：“砚穿则易。

”卒以进士及第。

1．加黑字解释错误的两项是（）A．常临鉴自奇鉴：镜子。

B．屡举进士举：推举，推荐。

C．试官恶其姓恶：wù厌恶，讨厌。

D．或劝政业或：有的人。

E．翰乃自铸铁砚以示人示：给人看。

F．砚穿则易。

易：容易。

G．卒以进士及第卒：终于。

及第：科举时代考试中选。

2．下面对文意理解有误的一项是（）A．桑维翰为自己的相貌感到自卑。

B．桑维翰是一个有志气，有毅力的人。

C．试官是一个昏庸的官员。

（四）系剑冢树吴，季札，出游上国①，过徐君。

徐君好季札剑，口弗敢言，季札心知之。

为使上国，未献。

小升初必学文言文练习及答案

小升初必学文言文练习及答案Quantity, price, time and space are the most important things in investment.小升初必学文言文练习及答案1、黄琬巧对黄琬幼而慧;祖父琼,为魏郡太守;建和元年正月日食;京师不见而琼以状闻;太后诏问所食多少;琼思其对而未知所况;琬年七岁,在旁,曰：“何不言日食之余如月之初”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之;注释①建和：汉桓帝年号;建和元年为公元147年;②京师不见：京城里看不到那次日食的情况;文化常识“太后”及其他;自从秦朝起,天子称“皇帝”,皇帝的妻子称“皇后”;“太后”或皇太后指皇帝的母亲周朝诸侯王的母亲也称“太后”,皇帝的父亲称“太上皇”;皇帝的祖母称“太皇太后”,皇帝的祖父叫“太上太皇”;“太”有至高至大的意思,因此皇帝的医生叫“太医”,皇帝的老师叫“太师”,皇帝的祖庙叫“太庙”;思考与练习1、解释：①诏②奇2、翻译：①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏3、选择：“琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正确的①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到;4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的2、神童庄有恭粤中庄有恭,幼有神童之誉;家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取;诸役以其神格非凡,遽诘之曰：“童子何来”庄以实对;将军曰：“汝曾读书否曾属对否”庄曰：“对,小事耳,何难之有”将军曰：“能对几字”庄曰：“一字能字,一百字亦能之;”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑;”庄曰：“即此间一局棋,便可对矣;”应声云：“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防;”注释①粤中：今广东番禺市;②庄有恭：清朝人,官至刑部尚书;③神格：神条与气质;④曾属对否：曾经学过对对子吗⑤厅事：指大堂;⑥火卒：军中伙夫;文化常识象棋;围棋与象棋是中国的两大棋类活动;多数专家认为,先有围棋后有象棋;“象棋”一词最早出现在楚辞·招魂中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、车、马、卒四个兵种;唐时加了“炮”,到北宋时加了“偏”、“禅”,相当于“士”、“象”;至北宋末南宋初,中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子,分将、士、象、兵、车、马、炮;思考与练习1、解释：①署；②适；③弈；④对；⑤夸2、翻译：①诸役以其幼而忽之；②遽诘之曰；③庄以实对；④何难之有3、曹植聪慧曹植年十余岁,诵读诗、论及辞赋数十万言,善属文;太祖尝视其文,谓植曰：“汝请人邪”植跪曰：“言出为论,下笔成章,顾当面试;奈何请人”时邺铜雀台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋;植援笔立就,可观;太祖甚异之;性简易,不治威仪;舆马服饰,不尚华丽;每进见难问,应声而对,特见宠爱;注释①诗、论：指诗经和论语;②赋：古代的一种文体;③太祖：指曹操;④论：议论;⑤邺：古地名,在今河南境内;⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台;文化常识文学家曹植;曹植是曹操的儿子,字子建;他从小颖悟,从上文看,十多岁时读过的书已相当多,而且文章也写得不错了;因富于才学,早年曾受曹操宠爱,一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨;曹丕称帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死;他的诗歌多为五言,前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负,后期则表现自己的苦闷心情;今有曹子建集;思考与练习1、解释：①顾；②悉；③将；④诸；⑤援2、翻译：善属文；②奈何请人；③太祖甚异之3、理解：“可观”的意思是什么4、默写七步诗;4、鲍子难客齐田氏祖于庭,食客千人;有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰：“天之于民厚矣殖五谷,生鱼鸟,以为之用;”众客和之;有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰：“不如君言;天地万物与我并生,类也;类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生;人取可食者食之,岂天本为人生之且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也”注释①田氏：齐国姓田的贵族;②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”;③非相为而生：不是为了对方的生存而生存的;④蚋：一种吸血的小虫;⑤囋：叮咬;文化常识食客;春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”;权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食客三千,少的也有数百;在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客;食客中凭才能大小区分等级;思考与练习1、解释：①和；②亦；③并；④类2、翻译：①天之于民厚矣②不如君言③徒以小大智力而相制3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为5、曹绍夔捉“怪”洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣;僧以为怪,惧而成疾;求术士百方禁之,终不能已;绍夔与僧善,来问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声;绍夔笑曰：“明日可设盛馔,当为除之;”僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之;夔食讫,出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝;僧苦问其所以,绍夔云：“此罄与钟律合,击彼此应;”僧大喜,其疾亦愈;注释①罄：一种打击乐器;和尚用来作佛事;②术士：有法术的人;③斋钟：寺庙里开饭的钟;④律合：指频率相同;文言知识说“彼”;“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”;上文“击彼此应”,意为敲击那个,这个就呼应;成语“此起彼伏”,意为这里起来,那边下去;二、指“他”、“他们”;成语“知彼知己,百战不殆”,意为了解他们对方也了解自己,那么一百次战斗也不会有危险;又,“纵彼不言,吾不愧于心乎”,意为纵然他他们不批评,我在心里能不感到惭愧吗思考与练习1、解释：①已；②善；③俄；④作；⑤盛馔；⑥冀；⑦具；⑧讫2、翻译：①僧俱以告②当为除之③僧苦问其所以6、杨亿巧对寇莱公在中书;与同事戏作对子：“水底日为天上日”,未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰：“眼中人是面前人;”一坐称为好对;注释①寇莱公：即寇准,北宋着名政治家,封莱国公;②中书：即中书省;寇准时任宰相;③杨大年：杨亿,当时的文学家;文化常识对“对子”;对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容;如“黑”对“白”,“天”与“地”;“白萝卜”对“紫葡萄”,其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词,而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词,所以这样对是合格的;若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行,因为一则“茶壶”不是连绵词,二则“茶壶”不能吃;对好“对子”,有利于日后作诗填词中运用对偶句;如文天祥在过零丁洋诗中说：“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里吧零丁;”这对偶句写得极好;对“对子”现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等;思考与练习1、解释：①为②应声2、翻译：会杨大年适来白事3、理解：杨大年对的对子好在哪里7、解缙敏对解缙尝从游内苑;上登桥,问缙：“当作何语”对曰：“此谓后边又高似前边;”上大说;一日,上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎可作一诗;”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙;”上遽曰：“是女儿;”即应曰：“化作嫦娥下九重;”上曰：“已死矣;”又曰：“料是世间留不住;”上曰：“已投之水矣;”又曰：“翻身跳入水晶宫;”上本欲诡言以困之;既得诗,深叹其敏;注释①解缙：明朝人;②内苑：御花园;③上：指明成祖朱棣;文言知识说“卿”;“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓;西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称“卿”,如“卿大夫”“卿”与“大夫”;战国时作为爵位的称谓,有上卿、亚卿等;另外,它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓;上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”,就是明成祖对解缙的称谓,相当于“您”;“卿卿”是夫妻间的爱称,有时也用在朋友之间;红楼梦第五回：“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”其中“卿卿”即“你”指王熙凤,含有嘲弄之味;思考与练习1、解释：①对；②说；③方；④遽；⑤应；⑥既；⑦敏2、翻译：上本欲诡言以困之;3、理解：“降金龙”的意思是8、承宫樵薪苦学承宫,琅邪姑幕人;少孤,年八岁,为人牧猪;乡里徐子盛明春秋经,授诸生数百人;宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经;猪主怪其不还,求索;见而欲笞之;门下生共禁,乃止;因留宫门下;樵薪执苦,数十年间,遂通其经;注释①承宫：东汉人;②琅邪：古郡名,在今山东境内;③门下生：指学舍里的学生;④樵薪：砍柴;⑤执苦：干苦活;文言知识说“经”;“经”在古文中往往特指儒家经典着作;上文“乡里徐子盛明春秋经”中的“经”,也指春秋;春秋是孔子编写的一部鲁国的编年史;孔子教育学生,以诗、书、礼、易、春秋为基本教材,世称“五经”;之后,儒家学派的人又以论语、孟子、大学、中庸俗称“四书”作为经典必读书;所以后代有了“四书”、“五经”之说;思考与练习1、解释：①孤②明③庐④笞2、翻译：①猪主怪其不还,行求索;9、桓荣勤学不倦桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不息,元卿嗤荣曰：“但自苦气力,何时复施用乎”荣笑而不应;及为太常,元卿吧曰：“我农家子,岂意学之为利若是哉”注释①桓荣：东汉人;②仓卒：匆忙,此指社会动乱;③太常：职官名称,负责祭祀礼乐及选拔人才;文言知识说“岂”;“岂”有两个常用义项：一、指“哪里”,表疑问;上文“岂意学之为利若是哉”,意为哪里知道学习的好处能像这样啊“岂敢”即哪敢;二、指“难道”,表反诘;如“岂吾不若人”,意为难道我不如别人思考与练习1、解释：①初②厄③嗤④应⑤及2、翻译：①而荣讲诵不息②但自苦气力,何时复施用乎10、宋太宗学书太宗朝有王着者右军书,深得其法,侍书翰林;帝听政之余,留心书法,数遣内侍持书示着,着每以为未善,太宗遂刻意临学;又以问着,对如初;或询其意,着曰：“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣;”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由着之规益也;注释①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期;②听政：处理政务;③内侍：此指太监;④规：勉励;⑤益：得益;文化常识“翰林”及“翰林院”;“翰”本指毛笔,引申为诗文;“翰林”照字面讲,是诗文高手集中的地方,后成了专有名词;古代在科举考试中,凡优秀者,皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外,把所有人均投入翰林院;“翰林院”实际上是个人才储备所;上文说到王着曾为“侍书翰林”,意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件;翰林可被皇帝任命去外地任职,也有长期在翰林院里的,他们的工作是草拟诏书,编撰史籍,校对文史,为皇帝讲文论道,等等;思考与练习1、解释：①善；②刻意；③临；④或；⑤遽；⑥绝2、翻译：①数遣内侍持书示着②又以问着③书固佳矣3、上文“学右军书”中的“右军”是指11、崔景偁拜师余始识景偁于京师,与为友,景偁以兄事余;既数岁,已而北面承贽,请为弟子;余愧谢,不获;且曰：“偁之从先生,非发策决科之谓也;先生不为世俗之文,又不为世俗之人,某则愿庶几焉;注释①余：指本文作者张惠言;他是清代文学家;②北面承贽：拜师;北面,面朝北,即向朝南坐的老师下拜;③发策决科：科举考试中获得功名;④庶几：有希望;文言知识名词作壮语用;在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的,但上文“以史事余”中的“兄”,它属名词,直接修饰动词“事”,这“兄”就是名词作状语用或称之名词活用为副词;这句话的意思是崔景偁用对待兄长的态度侍奉我;又,狼：“一狼犬坐于前;”“犬坐”要理解为像狗一样坐着,“犬”也是名词作状语用;又,“车载之而行”,意为用车载着他前往,“车”同样是名词作状语;思考与练习1、解释：①既；②弟子；③从2、翻译：①余愧谢,不获②某则愿庶几焉3、上文有四个“为”,请依次作解释：①②③④12、为人大须学问唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问;朕向为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书;比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之;君臣父子,政教之道,共在书内;古人云‘不学业,墙面,莅事惟烦;’不徒言也;却思少小时行事,大觉非也;”注释①大须学问：很应该学习与求问;②君臣父子：指君臣父子之间的相处原则;③墙面：面对墙壁一无所知;④莅事惟烦：处理事情只会麻烦;文化常识“朕”及其他;皇帝自称,除了用“予”、“吾”等外,也有专用代词——“朕”;上文的“朕”,是唐太宗自称;诸侯王自称,除了“予”、“吾”等外,也有专用代词——“孤”、“寡人”;皇帝对臣子称“卿”;臣子称皇帝为“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等;封建社会是等级森严的社会,在称谓上有明确的规定;思考与练习1、解释：①向；②暇；③比；④四海2、翻译：①躬亲戎事；②不徒言也；③却思少小时行事,大觉非也3、唐太宗认为不读书的后果是什么请用原文回答;13、读书五失清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择,其失博而寡要；好古人言行,意常退缩而不敢望,其失懦而无立；纂录故实,一未终而更端,其失劳而无功；闻人之长,将疾趋而从之,辄出其后,其失欲速而好高；喜学为文,未能蓄其本,其失又甚焉者也”注释①纂录：摘录;文言知识句末语气词常表达各种感情,有时表疑问,有时表感叹,有时表警告,有时表呼吁;常见的句末语气词如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等;一般情况下用一个语气词,有时却两个甚至三个连用;上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”,是三个语气词连用,其实只表达一个“了”的意思;又“人已去焉矣”,“焉矣”也只是“了”的意思;又“室中无人也矣”,“也矣”同样只表示“了”;思考与练习1、解释：①择②望③懦④立⑤功⑥长⑦辄2、理解：①上文“纂录故实”中的“故实”,应理解为②“一未终而更端”中的“更端”,应解释为③“未能蓄其本”中的“本”,是指14、颜回好学颜回年二十九,发尽白,蚤死;孔子哭之恸,曰：“自吾有回,门人益亲;”鲁哀公问：“弟子孰为好学”孔子对曰：“有颜回者好学,不迁怒,不贰过;不幸短命死矣,今也则亡;”注释①蚤：同“早”;②鲁哀公：鲁国国君;启发与借鉴不迁怒,不贰过;在三千弟子中,孔子最喜欢的学生是颜回,不仅因为他好学不倦,始终努力实践孔子的理想,还因为他有“有迁怒,不贰过”的修养;“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别人头上；“不贰过”是指不重复犯错误;人难免要犯错误,但决不能重复犯错误;比如说谎骗了父母或老师,但经指出后就要坚决改正,决不能再犯;如果再犯,就是“贰过”,就是明知故犯;再如玩电脑游戏玩过了头,结果耽误了功课,学习成绩下降;这种情况发生后一定要吸取教训,以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上;要做到“不贰过”,首先要总结教训,其次要有改正错误的决心;没有这两点,错误会一犯再犯;思考与练习1、解释：①恸；②对；③亡2、翻译：①门人益亲；②弟子孰为好学15、张孝基仁爱许昌士人张孝基,娶同里富人女;富人惟一子,不肖,斥逐之;富人病且死,尽以家财付孝基孝基与治后事如礼;久之,其子丐于途,孝基见之,恻然谓曰：“汝能灌园乎”答曰：“如得灌园以就食,甚幸”孝基使灌园;其子稍自力,孝基怪之,复谓曰：“汝能管库乎”答曰：“得灌园,已出望外,况管库乎又甚幸也;”孝基使管库;其子颇驯谨,无他过;孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,遂以其父所委财产归之;注释①许昌：古地名,在今河南境内;②如礼：按规定礼节;③就：本义为“接近”,此指“得到”;④驯谨：顺从而谨慎;文言知识说“故”;“故”是个多义词;一、指“旧”,与“新”相对;上文“不复有故态”,意为不再有旧的坏习惯;所谓“故居”,即原先住过的屋子;二、指“老朋友”;李白诗“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”;三、指“所以”、“因此”;曹刿论战：“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之;”它还指“故意”、“事故”、“衰老”等;思考与练习1、解释：①不肖；②且；③恻然；④稍；⑤怪；⑥颇；⑦徐2、翻译：①其子丐于途；②遂以其父所委财产归之3、成语“就地取材”中“就”,解释为；这个成语的意思是16、陈实与“梁上君子”陈实,东汉人也,为人仁爱,时岁饥民馁,有盗夜入其室,栖于梁上;实阴见之,乃起整衣,呼儿孙起,正色训之,曰：“夫人不可不自勉;不善之人未必本恶,习以成性,遂至于斯;”儿孙曰：“孰也”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也;”盗大惊,自投于地,叩头归罪;实徐谕之曰：“视君状貌,不似恶人,宜省己为善;”实知其贫,乃令人与之绢二匹;自是一县无复盗者;注释①归：承认文言知识盗与贼;现代汉语中,盗指强盗,贼指小偷,而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷,贼多指强盗;上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”,均指小偷；“无复盗者”中的“盗”指偷窃;思考与练习1、解释：①栖；②阴；③夫；④斯；⑤孰；⑥徐；⑦谕；⑧省；⑨一2、翻译：①时岁饥民馁；②正色训之3、理解：“梁上君子”现已成成语;它是指17、赵简子元日放生邯郸之民,以正月元旦献鸠于简子;简子大悦,厚赏之;客问其故,简子曰：“正旦放生,示有恩也;”客曰：“民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣;君如欲生之,不若禁民勿捕;捕而放之,恩过不相补矣;”简子曰：“然;”注释①邯郸：晋国的都城,今河北邯郸市;②正月元旦：即农历正月初一;③简子：即赵简子,晋国权臣;文言知识词类的活用;上文“君如欲生之”中的“生”,为动词,解释为“活命”,但若把整个句子理解为“您如果想活命它们”就不通了,因为“生”在这句话中要作“使动词”用,即“使……生活命”,句意为“您如果想使它们活命”就正确了;又如“人欲死之”,应理解为“人们想要使他死;”这是词类的一种活用方法;思考与练习1、解释：①以；②竞；③然2、翻译：①示有恩也；②恩过不相补矣3、理解：“死者众矣”前省略了主语4、上文有“不若禁民勿捕”,其中“禁”解释为“禁止”,那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢18、邓攸弃儿保侄邓攸,晋人也,有弟早亡,惟有一儿,曰遗民;时值动乱,胡人入侵京师,掠牛马;邓攸挈妻子亡;食尽,贼又迫,谓妻曰：“吾弟早亡,但有遗民,今担两儿,尽死;莫若弃己儿,怀遗民走;”妻涕如雨;攸慰之曰：“毋哭,吾辈尚壮,日后当有儿;”妻从之;注释：①胡人：匈奴人;②京师：京城;③挈：带着;④毋：不要;文言知识“涕”及其他;“涕”现代汉语作“鼻涕”解释,而在文言中指“泪”,而“鼻涕”在文言中则用“泗”表示;上文“妻涕如雨”,意为妻子的眼泪像雨一样掉下;这就是古今词义的不同;又,上文“怀遗民走”中的“走”,不是慢步而行,而是“奔”,这又是古今词义不同;成语“走马看花”中的“走”,是指“奔跑”,骑在奔跑的马上看花,那花当然看不清楚李,所以它用来形容大略地观察一下;又,上文说到“挈妻子亡”,其中“妻子”是指“妻”与“子”;这又是古今词义不同的一例;思考与练习1、解释：①惟；②值；③迫；④但；⑤担；⑥莫若；⑦从2、翻译：①怀遗民走；②吾辈尚壮3、比较：上文有三个“亡”,依次分别解释为：①②③;19、张之万之马张尚书之万,畜一红马,甚神骏,尝日行千里,不喘不吁;有军人见而爱之,遣人来买,公不许;固请,之万无奈,遂牵而去;未几,马送回,之万怪之,询其故,曰：“方乘,遂为掀下;连易数人,皆掀坠;此乃劣马,故退之;”之万求之不得,遂退金收马;比公乘之,驯良如故;盖此马愿从主也;注释①尚书：职官名称;文言知识说“比”;“比”是个多义词;一、指“比较”;二、指“等到”;上文“比公乘之,驯良如故”,意为等到张尚书骑上去,那马温顺善良得跟早先一样;三、指“并列”、“靠近”;成语有“鳞次栉比”;又,王勃诗“天涯若比邻”;思考与练习1、解释：①畜；②遣；③固；④未几；⑤询；⑥盖2、翻译：①之万怪之；②方乘,遂为掀下；③连易数人20、王安石辞妾王荆公知制诰,吴夫人为买一妾,荆公见之,曰：“何物也”女子曰：“夫人令执事左右;”安石曰：“汝谁氏”曰：“妾之夫为军大将,部米运失舟,家资尽没犹不足,又卖妾以偿;”公愀然曰：“夫人用钱几何得汝”曰：“九十”公呼其夫,令为夫妇如实,尽以钱赐之;注释①王荆公：即王安石,因封荆国公,故又称王荆公;②知制诰：职官名称,掌握为皇帝起草诏书之事;③汝谁氏：你是谁家的;④军大将：指军中官员;⑤部米运：指监督运米; 文言知识说“物”;“物”指事物,古今相同;但它又指“人”,这是要特别注意的;上文“何物也”,不能理解为“什么东西”,鸸问“什么人呀”;“物”即人;“物化”、“物故”均指人死；“物论”、“物议”均指遭人议论；“物望”即众望,如“物望所归”;成语“待人接物”中的“接物”,即“待人”；小说中的“人物”即人;思考与练习1、解释：①失；②偿；③愀然；④几何2、翻译：①夫人令执事左右；②家资尽没犹不足；③尽以钱赐之3、比较文中的两个“妾”：①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指；②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指4、理解：这则故事说明王安石21、宋仁宗忍饿宋仁宗一日晨兴,语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥,思食烧羊;”侍臣曰：“何不降旨取索”仁宗曰：“比闻禁中每有索取,外面遂以为例;诚恐自此逐夜宰杀,以备非时供应;则岁月之久,害物多矣;岂不可忍一夕之馁,而启无穷之杀也;”注释①外面遂以为例：指官外的人便以此为例,天天要宰羊,以备皇上享用;文化常识“旨”及其他;皇帝的专用词语;封建社会是一个等级极为森严的社会,不仅不种种礼仪区分尊卑高下,连用词也有讲究;上文所说的“降旨”,意为下命令,这只有皇帝可用;其他近义的还有“诏”、“敕”、“制”等;“朕”是皇帝自称；“御”是皇帝使用的东西,“御膳”、“御笔”、“御花园”等；“幸”指皇帝到某地去；“玺”是皇帝的图章；“陵”是皇帝的坟墓; 思考与练习1、解释：①兴；②寐；③禁中；④诚；⑤逐；⑥馁2、翻译：而启无穷之杀也3、解释下列句子或词组中的“比”：①比闻禁中每有索取；②无以伦比；③天涯若比邻；④比比皆是；4、扩展：上文有“不寐”之说,请写出带有“寐”的一个成语22、范仲淹罢宴范文正公守邠州,暇日率僚登楼置酒,未举觞,见缞絰数人营理葬具者;公亟令询之,乃寓居士人卒于邠,将出殡近邻,賵殓棺椁皆所未具;公怃然,即彻宴席,厚周给之,使毕其事;坐客感叹有泣下者;注释①邠州：古州名,在今陕西境内;②觞：酒杯;③缞絰：丧服,此指穿着丧服;④营理：筹办;⑤寓居士人：客居在外的读书人;⑥賵殓：下葬时入殓的衣服;⑦棺材外面的套棺;⑧彻：通“撤”,撤去;⑨周：救济;文化常识谥号,上文所说的范文正,即北宋政治家、文学家范仲淹;他死后,朝廷给他的谥号叫“文正”,所以后人敬称他为范文正;又如宋朝的包拯,死后赐谥号“孝肃”,故后人称他为包孝肃；岳飞谥号为“武穆”,故又称穆；明徐光启谥号为“文定”,故又称徐文定；清纪昀的谥号为“文达”,故又称纪文达;考点1、解释：①守；②卒；③殡；④具；⑤泣2、翻译：①暇日率僚属登楼置酒；②公亟令询之3、“公怃然”有以下理解,哪一项是正确的①大家感慨的样子；②大家忧伤的样子；③范仲淹忧伤的样子；④范仲淹默不作声的样子;4、理解：这件事可以用来证明范仲淹在岳阳楼记中说过的一名名言：23、顾荣施炙顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉;同坐嗤之;荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右相助;已向其所以,乃受炙人也;注释①行炙人：端送烤肉的仆人;②遭乱渡江：指晋朝被侵,社会动乱,大批人渡过长江南下;启发与借鉴报答;顾荣给端送烤肉的人吃了一块烤肉,那人不忘恩情,当他有灾难时常在旁相助,这叫报恩;中国人是讲情义的,有恩必报;史记上说,韩信年轻时家庭贫困,生活无着落,他在淮阴水边钓鱼时,有个每天来水边漂洗丝绵的大娘见他挨饿,便经常拨出一点饭食省给他吃;韩信拜将封候后,找到了这位大娘,并以重金报答;中国有句古语叫“滴水之恩当涌泉相报”;当然,我们与人为善并不是为了日后的报答,但受恩的人是不该忘记这恩情的;思考与练习1、解释：①嗤；②经；③已2、翻译：①有欲之色；②因辍己施焉；③岂有终日执之而不知其味者乎3、“左右相助”中的“相”,是指：①他；②互相；③愿意；④适当。

古文小升初试题及答案

古文小升初试题及答案
一、选择题
1. 下列哪个选项中的“之”字，表示的是“的”的意思？
A. 之乎者也
B. 之子于归
C. 之死矢靡它
D. 之江之滨
答案：B
2. “学而时习之”中的“而”字，表示的是哪种关系？
A. 转折
B. 并列
C. 递进
D. 选择
答案：B
二、填空题
3. 请填写下列句子中的空白部分。

“温故而知新，可以为师矣。

”这句话出自《论语》，其中“温故”的意思是______。

答案：复习旧知识
4. “桃之夭夭，灼灼其华。

”这句诗出自《诗经》，其中“夭夭”形
容的是______。

答案：桃花茂盛的样子
三、翻译题
5. 请将下列古文翻译成现代汉语。

“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”
答案：孔子说：“学习了知识之后，经常复习它，不也是很愉快的事吗？有朋友从远方来，不也是很快乐的事吗？别人不了解自己，自己也不生气，不也是君子吗？”
四、阅读理解题
6. 阅读以下古文，回答问题。

“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

’”
请解释“而立”的含义。

答案：“而立”指的是一个人到了三十岁，应该能够独立思考，有自己的见解和判断力，能够在社会中立足。

五、写作题
7. 请以“我眼中的古文”为题，写一篇不少于300字的短文。

答案：（略，此题为写作题，答案需要学生自己发挥，此处不提供具体答案。

）
以上是古文小升初试题及答案的示例，供参考。