比较文学之影响研究流传学渊源学ppt课件
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第五讲影响研究及研究方法(英院2013) 《比较文学》课件(共42张PPT)
第十五页，共42页。
二、对“影响(yǐngxiǎng)研究〞的 重新认识
“在每个个体的文化选择中，中国文化和外国文化 的界限是极不明确的，中外文化的差异只在他们的 阅读活动中才是相对明确的，一旦进入实际的文学 创作，它们就在创作过程中溶解了。在每一个可资 分析的创造品中，都同时有个人的、中国传统的和 外国的三种因素同时发挥着自己的独立作用，但三 者又是不可分的。〞 〔王富仁：?对一种研究 (yánjiū)模式的质疑?〕
第二十页，共42页。
莫言：?透明(tòumíng)的胡萝卜?
“泛着青蓝幽幽光的铁砧子上，有一个金色的红萝 卜。红萝卜的形状和大小都象一个大个阳梨，还拖 着一条长尾巴，尾巴上的根根须须象金色的羊毛。 红萝卜晶莹透明，玲珑剔透。透明的、金色的外壳 里苞孕着活泼的银色液体。红萝卜的线条流畅优美， 从美丽(měilì)的弧线上泛出一圈金色的光辉。光辉 有长有短，长的如麦芒，短的如睫毛，全是金 色，……〞
比较文学主要不是评定作品的原有价值,而是侧重于 每个民族、每个作家对其所取材料〔em prunts〕的演变 [所借鉴的那种开与影响研究
基亚(Marius-Francois Guyard) 比较文学就是国际文学的关系史。比较文
学工作者站在语言的或民族的边缘(biānyuán)， 注视两
Comparative Literature and Literary Theory, trans.by W.Riggan, Bloomington:Indiana University Press, 1973, P.31.)
第十一页，共42页。
二、对“影响(yǐngxiǎng)〞的重新 认识
约瑟夫·T·肖：“一位作家和他的艺术作品，如果显示 出某种外来的效果，而这种效果，又是他的本国文学 传统和他本人的开展无法解释的，那么，我们(wǒ men)可以说这位作家受到了外国作家的影响。〞 〔J.T.Shaw, “Literary Indebtedness and Comparative Literary Studies.〞〕
二、对“影响(yǐngxiǎng)研究〞的 重新认识
“在每个个体的文化选择中，中国文化和外国文化 的界限是极不明确的，中外文化的差异只在他们的 阅读活动中才是相对明确的，一旦进入实际的文学 创作，它们就在创作过程中溶解了。在每一个可资 分析的创造品中，都同时有个人的、中国传统的和 外国的三种因素同时发挥着自己的独立作用，但三 者又是不可分的。〞 〔王富仁：?对一种研究 (yánjiū)模式的质疑?〕
第二十页，共42页。
莫言：?透明(tòumíng)的胡萝卜?
“泛着青蓝幽幽光的铁砧子上，有一个金色的红萝 卜。红萝卜的形状和大小都象一个大个阳梨，还拖 着一条长尾巴，尾巴上的根根须须象金色的羊毛。 红萝卜晶莹透明，玲珑剔透。透明的、金色的外壳 里苞孕着活泼的银色液体。红萝卜的线条流畅优美， 从美丽(měilì)的弧线上泛出一圈金色的光辉。光辉 有长有短，长的如麦芒，短的如睫毛，全是金 色，……〞
比较文学主要不是评定作品的原有价值,而是侧重于 每个民族、每个作家对其所取材料〔em prunts〕的演变 [所借鉴的那种开与影响研究
基亚(Marius-Francois Guyard) 比较文学就是国际文学的关系史。比较文
学工作者站在语言的或民族的边缘(biānyuán)， 注视两
Comparative Literature and Literary Theory, trans.by W.Riggan, Bloomington:Indiana University Press, 1973, P.31.)
第十一页，共42页。
二、对“影响(yǐngxiǎng)〞的重新 认识
约瑟夫·T·肖：“一位作家和他的艺术作品，如果显示 出某种外来的效果，而这种效果，又是他的本国文学 传统和他本人的开展无法解释的，那么，我们(wǒ men)可以说这位作家受到了外国作家的影响。〞 〔J.T.Shaw, “Literary Indebtedness and Comparative Literary Studies.〞〕
教学课件：《比较文学教程》》曹顺庆
传统的对流传学的看法
影响的流传从起点到终点是一个从高处到低处的 过程，对影响的研究是为了证明欧洲文学的优越 性，因此流传学研究多限于欧洲作家或作品、文 学思潮等在其他国家地区的接受和影响。 其局限在于：浓郁的欧洲中心意识和民族沙文主 义的色彩。
20世纪下半叶流传学的发展和转变
• 突破“欧洲中心论”，转而重视欧洲以外其他文 化传统的文学 。
• 从传统的逻辑实证的考据学逐渐过渡到吸纳现代 接受理论、交往理论、文化人类学等多学科的理 论成果。
• 注意把“外在事实”与“内在品质”联系起来， 把历史性与审美性两者有机地结合起来。
• 流传学的研究既然是以“事实”为依据，就必然 要强调一种强烈的历史意识，既注意文学现象、 观念、作品、文类的纵向发展、流变，又要注意 这种传承流变与横向的各种关系。
媒介学的研究方法
• 根据各国文学输入、流传和影响的中介不 同，媒介学研究分为不同的方面：
▪ 1.个体媒介 ▪ 2.团体媒介 ▪ 3.文字资料媒介
个体媒介
• 在媒介学研究中，“个体”媒介起着极其重要的作用。这 种个体媒介者，常常是以个体对个体，或个体对群体的影 响起到媒介者的作用。
▪ 举例1：闻一多的诗受18 世纪英国桂冠诗人丁尼 生的影响。闻一多在中 国新诗和英国诗歌之间
• 理论思潮的影响。如弗洛 伊德的“心理学”对20世 纪的文学理论和创作的巨 大影响等等。总结Fra bibliotek第一章
实证性影响研究
第二节 渊源学
• 渊源学的定义和特征 • 渊源学的研究方式
渊源学的定义和特征
• 渊源学的定义 • 渊源学的特征
渊源学的定义
• 渊源学（Crénologie），又称源流学或源泉学，属于
二、文化过滤
比较文学流传学 ppt课件
“我不想去天堂，我的朋友都不在那里。” “我年轻时以为金钱是世界上最重要的东西，等到老了才知道，原 来真的是这样。”
比如西方的现代主义思潮对我国文学的影响
文学流传的形态
P72
例如尼采对鲁迅的影响。 例如沈从文的《湘行散记》借鉴了屠格列夫的《猎人笔记》的叙 述结构，在人物故事和景物关系的处理上，有着一致性。 例如托尔斯泰对茅盾的影响。
西班牙流浪汉小说 欧洲如西方批判现实主义对中国“五四”新文学的影响
起点————————————————————终点
fact
例如卡夫卡在日记中多次提到对福拜楼的赞赏，但经实际考证，两人的 创作并无影响关系。
流传学研究的主要内容
再如俄罗斯诗人普希金通过阅读英国诗人拜伦的作品，直接受到拜伦的影响。
假如生活欺骗了你 假如生活欺骗了你， 不要悲伤，不要心急！ 忧郁的日子里须要镇静： 相信吧，快乐的日子将会来临！ 心儿永远向往着未来；
屠格列夫的《猎人笔记》中的一段：
卡里雷奇便领我们来到密林深处，那儿有他们的一个养蜂场。他将我们引进 一间四壁挂满了芬芳的干草的小屋，他安顿我们在新鲜的干草上休息，自己 把一个有小网眼的袋状东西戴在头上，拿起刀子、罐子和一块燃烧的木片， 到蜂房去为我们割蜜。我们喝着搅拌了蜂蜜的湿润透明、芳香甜美的泉水， 便在蜜蜂单调的嗡嗡声和树叶沙沙的低语中进入了梦乡……一阵微风唤醒了我， 睁开眼睛看到卡里雷奇坐在门坎上，门半开着，他正专心致志地用小刀又雕 又挖，好象在忙着做一柄木头勺子。他一脸的阳光灿烂，我静静地注意了好 长时间。这时波鲁迪金先生也睡醒了，但是我们并没有马上起身，仍留恋着 这样的美好。我们都知道长时间的步行劳累加上甜美安静的熟睡之后，静静
现在却常是忧郁。 一切都是瞬息，一切都将会过去； 而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
比如西方的现代主义思潮对我国文学的影响
文学流传的形态
P72
例如尼采对鲁迅的影响。 例如沈从文的《湘行散记》借鉴了屠格列夫的《猎人笔记》的叙 述结构，在人物故事和景物关系的处理上，有着一致性。 例如托尔斯泰对茅盾的影响。
西班牙流浪汉小说 欧洲如西方批判现实主义对中国“五四”新文学的影响
起点————————————————————终点
fact
例如卡夫卡在日记中多次提到对福拜楼的赞赏，但经实际考证，两人的 创作并无影响关系。
流传学研究的主要内容
再如俄罗斯诗人普希金通过阅读英国诗人拜伦的作品，直接受到拜伦的影响。
假如生活欺骗了你 假如生活欺骗了你， 不要悲伤，不要心急！ 忧郁的日子里须要镇静： 相信吧，快乐的日子将会来临！ 心儿永远向往着未来；
屠格列夫的《猎人笔记》中的一段：
卡里雷奇便领我们来到密林深处，那儿有他们的一个养蜂场。他将我们引进 一间四壁挂满了芬芳的干草的小屋，他安顿我们在新鲜的干草上休息，自己 把一个有小网眼的袋状东西戴在头上，拿起刀子、罐子和一块燃烧的木片， 到蜂房去为我们割蜜。我们喝着搅拌了蜂蜜的湿润透明、芳香甜美的泉水， 便在蜜蜂单调的嗡嗡声和树叶沙沙的低语中进入了梦乡……一阵微风唤醒了我， 睁开眼睛看到卡里雷奇坐在门坎上，门半开着，他正专心致志地用小刀又雕 又挖，好象在忙着做一柄木头勺子。他一脸的阳光灿烂，我静静地注意了好 长时间。这时波鲁迪金先生也睡醒了，但是我们并没有马上起身，仍留恋着 这样的美好。我们都知道长时间的步行劳累加上甜美安静的熟睡之后，静静
现在却常是忧郁。 一切都是瞬息，一切都将会过去； 而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
比较文学课件：流传学
▪ 案例二：印度大诗人泰戈尔及其作品， 在中国“五四”时期一群诗人中流传， 并产生了程度不同的影响，呈现出相 当复杂的形态。
▪ 郭沫若从泰戈尔的泛神论思想中吸收 了追求个性解放和反抗封建势力的力 量，如《天狗》中所表现的那样一种 天马行空、独往独来的境界，与泰戈 尔的泛神论思想存在密切关系。
泰戈尔
▪ 形态各异，五彩缤纷。
▪ 案例二：结构主义文学思潮，从布拉 格的符号学派，到俄国的形式主义， 再到法国形成结构主义文学批评，并 形成流行欧美的“结构主义旋风”。 最后又回到欧洲，在此基础上产生 “解构主义”思潮。
▪ 可见，多波次、多向度的文学流传形 态，是一种在20世纪比较流行的形态， 主要限于文学思潮这样的层面，更有 利于形成多样化的文学流派。
▪ 正如史德在寒山诗集的“前言”中所 说的：“他们的卷轴、扫帚、乱发、 狂笑—成为后来禅宗画家特别喜欢描 绘的对象。他们已成为不朽人物。”
▪ 这是许多学者所没有料到的，因为寒 山在中国唐代诗歌史上没有什么地位； 后代许多诗人都没有读过他的诗，不 知道唐代还有这么一位诗人。到了19 世纪末的时候，才从燉煌出土文物中 发现了他的完整诗集。
▪ 他对孔子的“礼”与“仁”的人生理 想和“天下大同”、“和而不同”的 社会理想，十分崇尚。
▪ 他还写过《论语》式的格言，并以诗 赞扬过孔子的人格与文品。
▪ 他对中国古典文学名著，印象深刻， 改变了其文学观念与艺术审美趣味。
孔子
▪ 如何探讨：首先，要认识到群体对个 体的流传并不多见，只有当一个作家 有相当开阔的胸怀，有懂得多种语言 的条件，才可能实现。
▪ 如何探讨：首先，要认识到这种流传 方式最能够形成流派和思潮：所谓美 国诗歌的意象主义运动，所谓中国诗 歌的象征主义运动，也就是在这种群 体的影响下才形成的。
比较文学课件ppt课件
比较文学
特别注意
1网上确认课程名单里有自己的名字 ……. ……
目录
第一章 文学研究的新途径――比较文学 第一节 文学 第二节 比较 和 文学 第三节 比较文学不是文学比较 第四节 比较文学和其他几个概念的区别 第二章 为什么要学习比较文学 第三章 比较文学的历史 第一节 比较文学的发端 第二节 比较文学在法国的发展－影响研究 第三节 比较文学在美国的发展－平行研究
直到19世纪末比较文学成为一门独立的学
形成学科的三标志:期刊 专著 讲座
1第一本比较文学期刊的出现 1877年匈牙 利的梅茨尔在布达佩斯创办了《比较文学 学报》
2第一本比较文学专著的出版 1886年英国 文学教授波斯奈特 《比较文学》
3第一个比较文学常设性讲座的建立 1897 年在法国里昂设立 由戴克斯特担任第一位 比较文学教授
较地理学 比较语言学 学术研究方式、人类思维方式的转变
1816年 法国中学教师诺埃尔和拉普拉斯第 一次使用了比较文学这个词 <比较文学教 程>英法意等几种语言的文学作品
1827－1830 法国学者维尔曼 安培等在法 国的大学开设了比较文学性质的讲座(非常 设性 罗列不同国家文学知识 缺乏系统方 法)
SUCCESS
THANK YOU
2019/6/13
第二节 比较文学在法国的发展
师承关系
布吕奈尔
戴克斯特
贝茨
巴尔登斯贝格
梵第根
梵第根《比较文学论》
研究对象 各国文学之间的关系
输出者 传递者 接受者
放送者－－ 传递者－－ 接受者
A
C
B
渊源学 A B
流传学 A B
特别注意
1网上确认课程名单里有自己的名字 ……. ……
目录
第一章 文学研究的新途径――比较文学 第一节 文学 第二节 比较 和 文学 第三节 比较文学不是文学比较 第四节 比较文学和其他几个概念的区别 第二章 为什么要学习比较文学 第三章 比较文学的历史 第一节 比较文学的发端 第二节 比较文学在法国的发展－影响研究 第三节 比较文学在美国的发展－平行研究
直到19世纪末比较文学成为一门独立的学
形成学科的三标志:期刊 专著 讲座
1第一本比较文学期刊的出现 1877年匈牙 利的梅茨尔在布达佩斯创办了《比较文学 学报》
2第一本比较文学专著的出版 1886年英国 文学教授波斯奈特 《比较文学》
3第一个比较文学常设性讲座的建立 1897 年在法国里昂设立 由戴克斯特担任第一位 比较文学教授
较地理学 比较语言学 学术研究方式、人类思维方式的转变
1816年 法国中学教师诺埃尔和拉普拉斯第 一次使用了比较文学这个词 <比较文学教 程>英法意等几种语言的文学作品
1827－1830 法国学者维尔曼 安培等在法 国的大学开设了比较文学性质的讲座(非常 设性 罗列不同国家文学知识 缺乏系统方 法)
SUCCESS
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2019/6/13
第二节 比较文学在法国的发展
师承关系
布吕奈尔
戴克斯特
贝茨
巴尔登斯贝格
梵第根
梵第根《比较文学论》
研究对象 各国文学之间的关系
输出者 传递者 接受者
放送者－－ 传递者－－ 接受者
A
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渊源学 A B
流传学 A B
比较文学-05流传学PPT文档共46页
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果 ▪谢谢！46
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
比较文学-05流传学
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
15、机会是不守纪律的。——雨果 ▪谢谢！46
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
比较文学-05流传学
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
比较文学渊源学ppt课件
03
比较文学渊源学的研究方法
文献考证法
定义
文献考证法是对文学作品及其相关文献进行深入研究 ，以揭示其来源和影响的方法。
应用
通过对比不同文献中的描述、引用和影响，可以追溯 文学作品的起源和传播路径。
注意事项
需要广泛收集相关文献，并对文献的真实性和可靠性 进行评估。
文本分析法
定义
文本分析法是对文学作品的内容、形式和风格进行深入分析，以 揭示其内在结构和意义的方法。
案例二：东西方小说传统的比较研究
总结词
东西方小说传统的比较
详细描述
选取东方和西方具有代表性的小说作品，从 叙事结构、人物塑造、情节安排等方面进行 比较分析，探讨东西方小说在故事叙述、文 化内涵等方面的异同。
案例三：跨文化视角下的文学批评研究
总结词
跨文化视角下的文学批评研究
详细描述
从跨文化的角度出发，对不同文化背景下的 文学批评理论进行比较分析，探讨不同文化 对文学批评的影响和启示，以及文学批评在
总结词
对不同文学作品的风格特点进行比较，探究其表达方式、语言运用、修辞手法等方面的异同。
详细描述
通过对不同文学作品的风格进行比较，可以深入了解各种文学风格的特色和优缺点，有助于促进文学 创作和批评的发展。
文学思潮的比较研究
总结词
对不同国家、不同历史时期的文学思 潮进行比较，探究其思想内涵、价值 取向和影响。
丰富文学创作与批评的视野
提供多元文化资源
比较文学渊源学可以为文学创作和批评提供丰富的多元文化资源，为创作者和批评家提供 更广阔的创作和思考空间。
启发创作灵感
通过对不同文化的文学作品进行比较研究，可以启发创作者的灵感，促进文学创作的创新 和多样性。
流传学与渊源学的联系和区别ppt课件
接受者放送者ppt精选版流传学研究的七点是明确的他的落脚点在放送者对接受者的影响而渊源学研究却是站在接受者的角度其终点是明确的但是它所受的影响的发送点或者说影响的源头是不明确的是要研究者给以考量和追溯的
流传学与渊源学的联系和区别
ppt精选版
1
联系：
1.他们都是影响文学研究的学习方法。
2,。都必须采用实证性研究，强调对实证性资料 的收集，鉴别，分析和论证。流传学与渊源学同 属影响研究，因此其研究手段与方法是相同的。
ppt精选版
8Hale Waihona Puke （三）研究方面：流传学 1.从接受者出发对作家，作品，思想，感 情受到的影响追根溯源。
2.从中介者出发研究沟通放送者与接送者的媒介。 3.从放送者出发研究对象，作品文艺思潮对文学，
文学创作者的影响。 渊源学 2.从接受者出发对作家，作品，思想，感
情受到的影响追根溯源。
ppt精选版
ppt精选版
2
区别：（一）从定义出发：
流传学研究的是某个作家、作品、某国文学或文 艺运动等在国外的声誉、成就和影响，是从放送 者（起点）出发，旨在寻找其流传终点（接受者 ）及其接受影响与变异创新的研究
放送者
接受者
ppt精选版
3
流传学：
望夫石故事
ppt精选版
4
我国《太平御览》中记有：“武昌新县北山有望夫石状若 人立者，相传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难；妇携 幼子饯送此山，立望而形化为石。”此传说传至朝鲜，朝 鲜一然氏所编《三国遗事》中的“朴堤上传”，就受其影 响而写得十分相似：新罗国第十八代国王的两位王子被作 为人质而分别派往高丽与日本，后来其长子继位为十九任 国王，就派遗大臣朴堤上出使高丽与日本，劝说两国国君 送还作人质的两位兄弟。在高丽国他未遇麻烦就顺利地完 成使命回国，但新国王思弟心切，命他立即赶往日本，于 是朴堤上不及回家辞别妻子又匆匆出发。当他妻子赶到海 边道别时，朴堤上已登船离岸，只能在船上挥手回应。谁 知朴堤上到日本后，因不愿效忠日本王室而被焚死于日本 杵岛。其妻带着三个女儿登上海边山头，翘首东望苦等丈 夫归来，直到去世还在痴心等着，终于化成望夫石。
流传学与渊源学的联系和区别
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1
联系：
1.他们都是影响文学研究的学习方法。
2,。都必须采用实证性研究，强调对实证性资料 的收集，鉴别，分析和论证。流传学与渊源学同 属影响研究，因此其研究手段与方法是相同的。
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8Hale Waihona Puke （三）研究方面：流传学 1.从接受者出发对作家，作品，思想，感 情受到的影响追根溯源。
2.从中介者出发研究沟通放送者与接送者的媒介。 3.从放送者出发研究对象，作品文艺思潮对文学，
文学创作者的影响。 渊源学 2.从接受者出发对作家，作品，思想，感
情受到的影响追根溯源。
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2
区别：（一）从定义出发：
流传学研究的是某个作家、作品、某国文学或文 艺运动等在国外的声誉、成就和影响，是从放送 者（起点）出发，旨在寻找其流传终点（接受者 ）及其接受影响与变异创新的研究
放送者
接受者
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3
流传学：
望夫石故事
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4
我国《太平御览》中记有：“武昌新县北山有望夫石状若 人立者，相传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难；妇携 幼子饯送此山，立望而形化为石。”此传说传至朝鲜，朝 鲜一然氏所编《三国遗事》中的“朴堤上传”，就受其影 响而写得十分相似：新罗国第十八代国王的两位王子被作 为人质而分别派往高丽与日本，后来其长子继位为十九任 国王，就派遗大臣朴堤上出使高丽与日本，劝说两国国君 送还作人质的两位兄弟。在高丽国他未遇麻烦就顺利地完 成使命回国，但新国王思弟心切，命他立即赶往日本，于 是朴堤上不及回家辞别妻子又匆匆出发。当他妻子赶到海 边道别时，朴堤上已登船离岸，只能在船上挥手回应。谁 知朴堤上到日本后，因不愿效忠日本王室而被焚死于日本 杵岛。其妻带着三个女儿登上海边山头，翘首东望苦等丈 夫归来，直到去世还在痴心等着，终于化成望夫石。
渊源学ppt课件
.
杨宪益经考证，认为此故事“源出西 方”，最早的记载要算希腊的《奥德赛》 第十卷里面巫女竭吉的故事：竭吉用麦 饼待客，客人吃后变为猪。后来罗马的 阿普列尤斯的《变形记》中人变驴的故 事，大概来自流传于近东的民间故事。 杨宪益考证中国古籍后指出，《奥德赛》 中巫女所居住的埃雅岛应当就是索科特 刺岛（北非）。中国文学中的这个故事 是唐宋间由“大食商人”传来的。这个 逆时针方向考证求实后的同源性谱系也 是清楚的。
.
1、笔述的渊源
所谓笔述渊源，指见之于文字的渊源研究。
• 浩然：“拜读过普列姆吕 德的短篇小说选和长篇 《戈丹》，我激动不已， 由此及彼地加深了对中国 农村的理解，增强了描写 反映正为争取美好生活而 奋斗的中国农民的激情和 信心”（思想和题材源流）
.
1、笔述的渊源
• 梁晓声：“英法文学 的古典主义、浪漫主 义情调及批判现实主 义的色彩，对我的创 作时间也施加了很大 影响。”（艺术方法 和技巧渊源）
一个文学作品的源头可能来自于作家对别国
生活的一种印象，一种直接体验。（旅行、
旅居、游学、留学等）
• 歌德：《意大利游记》（旅行日记）
• 拜伦：《恰尔德·哈洛尔德游记》（抒情史
诗）。
• 雷马克：《西线无战事》（长篇小说）
• 森鸥外：《舞姬》
• 老舍《二马》
.
《恰尔德·哈洛尔德游记》——拜伦
拜伦杰出的浪漫主义 长诗《恰尔德·哈洛尔 德游记》是根据自己 两次出游欧洲各国的 见闻和观感而写的叙 事长诗。全书共四章， 前后写了8年时间
.
电视《西游记》孙悟空形象
印度“哈马曼”绘画形象
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例3“板桥三娘子”故事源出西方（杨宪益《译余偶拾》） 所谓“板桥三娘子”，是唐代孙頠《幻异志》里的故事。 唐代汴州西边有个板桥旅店，店里的女老板叫三娘子， 卖粥饭生意兴隆。元和年间，有位从许州来的客人叫赵 季和，想去往东都洛阳，路过此地便住下了。二更天， 他无意中看到三娘子拿出招魂犁杖、木头牛、木头人耕 地种麦，接着用荞麦磨成面做成烧饼，第二天清晨把新 做的烧饼端给客人吃。客人都变成驴子。赵季和从洛阳 归来，用计让三娘子误食烧饼也变成驴子。四年后，一 位道人认出了三娘子，让她变回原形。
杨宪益经考证，认为此故事“源出西 方”，最早的记载要算希腊的《奥德赛》 第十卷里面巫女竭吉的故事：竭吉用麦 饼待客，客人吃后变为猪。后来罗马的 阿普列尤斯的《变形记》中人变驴的故 事，大概来自流传于近东的民间故事。 杨宪益考证中国古籍后指出，《奥德赛》 中巫女所居住的埃雅岛应当就是索科特 刺岛（北非）。中国文学中的这个故事 是唐宋间由“大食商人”传来的。这个 逆时针方向考证求实后的同源性谱系也 是清楚的。
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1、笔述的渊源
所谓笔述渊源，指见之于文字的渊源研究。
• 浩然：“拜读过普列姆吕 德的短篇小说选和长篇 《戈丹》，我激动不已， 由此及彼地加深了对中国 农村的理解，增强了描写 反映正为争取美好生活而 奋斗的中国农民的激情和 信心”（思想和题材源流）
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1、笔述的渊源
• 梁晓声：“英法文学 的古典主义、浪漫主 义情调及批判现实主 义的色彩，对我的创 作时间也施加了很大 影响。”（艺术方法 和技巧渊源）
一个文学作品的源头可能来自于作家对别国
生活的一种印象，一种直接体验。（旅行、
旅居、游学、留学等）
• 歌德：《意大利游记》（旅行日记）
• 拜伦：《恰尔德·哈洛尔德游记》（抒情史
诗）。
• 雷马克：《西线无战事》（长篇小说）
• 森鸥外：《舞姬》
• 老舍《二马》
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《恰尔德·哈洛尔德游记》——拜伦
拜伦杰出的浪漫主义 长诗《恰尔德·哈洛尔 德游记》是根据自己 两次出游欧洲各国的 见闻和观感而写的叙 事长诗。全书共四章， 前后写了8年时间
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电视《西游记》孙悟空形象
印度“哈马曼”绘画形象
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例3“板桥三娘子”故事源出西方（杨宪益《译余偶拾》） 所谓“板桥三娘子”，是唐代孙頠《幻异志》里的故事。 唐代汴州西边有个板桥旅店，店里的女老板叫三娘子， 卖粥饭生意兴隆。元和年间，有位从许州来的客人叫赵 季和，想去往东都洛阳，路过此地便住下了。二更天， 他无意中看到三娘子拿出招魂犁杖、木头牛、木头人耕 地种麦，接着用荞麦磨成面做成烧饼，第二天清晨把新 做的烧饼端给客人吃。客人都变成驴子。赵季和从洛阳 归来，用计让三娘子误食烧饼也变成驴子。四年后，一 位道人认出了三娘子，让她变回原形。
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影响研究的必然性：
当一位作家身上或一国文学中呈现出的情 状无法用本国的文化传统加以解释, 而必须 从外来的方面加以考虑的时候, 影响研究就 开始了.
影响的程度: 全盘接受―― 模仿―― 创造性叛逆
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影响研究包含三种类型
1流传学
定义：就是以放送者为研究的起点, 以接受 者为研究的终点, 从给予影响的放送者出发 去研究作为终点的接受的情况, 探求一件作 品,一位作家 ,一种文体 ,一种国别的文学等 在国外的成就, 声誉, 反响等被接受的情况.
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1孤立的渊源
是直线式的渊源, 研究目的是在于从一件作 品中找到另一国文学作品的根源, 是对接受 者和放送者两者之间关系的一种直接的比 较研究
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浮士德人物的渊源学研究
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2集体的渊源
又叫圆形的渊源, 研究一个作家是如何接受 许多外国作家作品影响的, 而并不是仅仅局 限于对他接受一部外国作品或者一国文学 影响的研究上.
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研究方法
渊源学必须以实证性研究为根基 ,强调对实 证性资料的收集 ,鉴别, 分析和论证, 研究方 式近乎于中国传统的训诂 ,考据, 极其重视资 料的可靠性和论证的严密逻辑.
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杨周翰 《弥尔顿失乐园中的加帆车》
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西游记孙悟空形象的来源的考证
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从影响的方式可以把渊源学分为三类
①研究外国的神话 ,传说, 故事, 歌谣谚语等 对作家文学创作所产生的影响和渊源关系 , 有时候甚至有关国外的某次听到的故事, 某 次交谈 ,某段逸闻 ,某首歌曲, 也会影响作家 的文学创作 .
②口头渊源的另一个研究领域是关于民间 口头文学的因袭和承传
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从影响发送者的角度来看可以把渊 源学分为
7接受所受的影响是肤浅的还是深刻的 是短暂的还 是长久的等等
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从影响的内容划分 流传学可以归纳 为以下几种研究类型：
1放送者的精神人格气质的影响 主要通过著 作实现
屠格ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ夫
巴金
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2技巧的影响
16世纪中期西班牙的流浪汉小说
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艺术形象的影响
3浮士德的形象
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巴尔登斯伯格《巴尔扎克作品中的外国方 向》
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流传学和渊源学的根本区别：
流传学研究的起点是明确的, 落脚点在放送 者对接受者的影响.
而渊源学研究却是站在接受者的角度, 其终 点是明确的, 但是它所受影响的发送点, 或者 说影响的源头是不明确的, 是需要研究者给 以考证和追溯的 .
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流传学所关注的问题
1接受者对放送者是如何认识的 2接受者曾经受到过哪些具体作家 作品的影响 3阅读的是原著还是译本 4接受者对此作家作品有何评价
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5放送者的影响是如何在接受国传播开去的 在什么 样的读者群中流传最广 是否引起了接受者的模仿
6是什么促进接受者吸收影响 他模仿了什么 又排斥 了什么 这种模仿在他作品的内容和形式上有何反 映
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鲁迅提到自己曾经在日本阅读过的一些外 国文学作品
记得当时最爱看的作者 ,是俄国的果戈里和 波兰的显克微支 ,日本的是夏目漱石和森鸥 外 ,而自己创作狂人日记 ,大约所仰仗的全在
先前看过的百来篇外国作品和一点医学上 的知识 ,此外的准备, 一点也没有.
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3对口传渊源的研究
1对印象渊源的研究 印象 比较直接的体验, 一个文学作品的最初
源头可能是来自作家对别国生活的一种印 象, 异国的自然风光 ,社会人情艺术文化等都 会成为兴发作家创作的动因.
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对印象渊源进行的研究可以按照时间的长短 大致分为几类 :旅行 旅居 游学 留学等
①就时间来说 ,旅行是比较短的, 但对于作家 的创作所起的影响作用也可能比较大
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有时在写作过程中, 忽然想起从前人书里读 到过的一句话 ,正与我当时的思想契合, 于是 就把那句话略加改造, 嵌入自己的诗里, 例如 有一次我在深山深夜听雨, 感到内心和四周 都非常狭窄 ,便把歌德书信里的一句: 我要象 古兰经里的穆萨那样祈祷, 主啊 ,给我狭窄的 心胸以空间 ,改写成, 给我狭窄的心, 一个大 宇宙 .
1直线式影响 茅盾对托尔斯泰的崇尚 冰心受泰戈尔的影响
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2辐射式影响
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3焦点式影响
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4循环式影响
钱林森 <从赵氏孤儿到中国孤儿>
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2渊源学
定义：从接受者的角度来研究作家, 作品所 受的外来影响, 分析它们在主题题材思想风 格技巧等方面的来源.
影响研究---历史实证研究方法
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影响研究中的影响：
凡域外文学的诸因素刺激了本土的文学, 使 其产生了并非基于固有传统上的各种新变 化, 均可称之为影响, 如借用 ,模仿 ,改编, 翻 版等.
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影响研究定义
在超越国家, 语言, 文化界限的基础上研究两 种或两种以上文学之间基于事实的相互联 系 ,相互影响, 是比较文学最初的也是最基本 的研究方法.
唐璜的形象
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撒旦的形象
圣经----邪恶的 17世纪弥尔顿失乐园 ----清教徒革命的英雄
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4主题或题材的影响
主母反告
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5理论思潮的影响
欧文傅立叶的空想社会主义影响了一代又 一代作家
弗洛伊德的心理学对20世纪文学理论和创作 产生巨大影响
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由于影响的发生总是沿着一定的方向和路 线从起点出发指向终点, 按流传的路线可以 把影响研究分为以下几种模式:
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②一个作家长时间旅居异国他乡 ,更能够关 注到不同文化之间的深层差异
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③印象的取得也可以由作家在外国大学进 行游学或者留学来取得
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2对笔述渊源的研究
就是见之于文字的渊源研究, 很容易证实, 强 调实证性
冯至回忆写十四行诗时, 谈到自己的创作与 外国诗歌的渊源关系