常见文言文固定结构

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文言常见固定结构

文言常见固定结构

文言常见固定结构文言常见固定结构是文言语言体系中经常出现的一些固定的句式、结构或短语。

这些固定结构在文言文的写作中具有常用、简洁、优美和独特的特点,在许多文言篇章中都可以见到它们的身影。

下面将介绍一些常见的文言常见固定结构。

一、主谓结构1.主旨句:指文章中的中心思想或主题句。

如:“今再言新文学说之德者,许多人未见出其特殊之点也。

”(鲁迅《无声的中国》)2.主谓结构:主语与谓语构成的简洁句。

如:“防微杜渐,乃治理之良图也。

”(《资治通鉴》)二、名形结构1.名词修饰形容词:名词前添加形容词修饰。

如:“吾告子言,亦如仲尼之谓‘大道’者。

”(庄子《养生主》)2.名词修饰名词:名词作为修饰语修饰另一个名词。

如:“今冬,袁玄君当择居嘉山。

”(《琅琊榜》)3.形容词修饰名词:形容词前添加名词修饰。

如:“其气味芬芳,以为冬夏常可益食。

”(魏征《养生论》)三、动补结构1.动词+名词:表示动作的对象。

如:“民之有道,如扣轻灵者橐。

”(管仲《管子·仪礼》)2.动词+形容词:表示主语状态或性质。

如:“吾有一言以为贵,自开藩以来,不以特事教人。

”(茅盾《藩篱》)四、动宾结构1.动词+宾语:表示动作对象。

如:“人心固有不足,欲求无止。

”(郑谷《郑家庙案》)2.动词+宾语+补语:表示动作对象的状态或结果。

如:“是它使处于它,以摄精神而倾斗志圣骨。

”(刘向《新序·白虎有书》)五、并列结构1.并列名词:表示同一范畴或同等地位的名词。

如:“宜读书,则楚金秦裘皆谢;宜学礼,则朝庭之佞臣无所容。

”(《孟子·尽心上》)2.并列形容词:表示同等程度或状态的形容词。

如:“忽见其怒强横而轻主上,对朝夕书表一一若无何处哀戻门户之责。

”(《明史·张璁传》)六、状语结构1.状语+动词:表示动作的方式、时间、时间等。

如:“常以口十人治天下。

”(列传《吕不韦》)。

2.状语+形容词:表示状态的方式、程度、性质等。

如:“圣人制言,识人则无状,观事则未期。

文言文常见的固定结构

文言文常见的固定结构

文言文常见的固定结构一、表疑问句式1.奈何:怎么办、怎么、为什么今者出,未辞也,为之奈何?(《鸿门宴》)——现在出去,连再见都不说一句,这样怎么行呢?奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?《阿房宫赋》——为什么获用物品时斤斤计较,而花费起来却是挥金如土?2.何怎么、怎么样、怎么办。

同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。

樊哙曰:“今日之事何如?”(司马迁《鸿门宴》)——樊哙说:“今天的情况怎么样?”以五十步笑百步,则何如?(《寡人之于国也》)3.何以:用什么办法、为什么、凭借什么一屋不扫,何以扫天下?(《世说新语》)——连一间屋子都不打扫,怎么能够治理天下呢?4.何所:……的(人、物、事)是什么问女何所思,问女何所忆?(《木兰诗》)——问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?卖炭得钱何所营?(白居易《卖炭翁》)——卖炭得来的钱谋求的是什么?5.孰与……,与……孰:跟……比较,哪一个……—我孰与城北徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)——我跟城北徐公比谁漂亮?6.何故:“什么原因,为什么何故怀瑾握瑜,而自令见放为?(《屈原列传》)——是什么原因(让你)谨守美好的品德,而使自己被流放呢?7.何……哉(也):怎么能……呢何可胜道也哉?(《游褒禅山记》)——哪能说的完啊?二、表示反问8.安……哉(乎):哪里……呢、怎么……呢——燕雀安知鸿鹄之志哉?(《陈涉世家》)9.不亦……乎:不是……吗表示反问的固定结构。

其中“亦”没有实在意义,只起加强语气的作用;句末“乎”可用“哉”、“邪”等疑问语气词替换。

可译为“不是……吗”。

①学而时习之,不亦说乎?(《论语·学而》)——学习而又按时去温习它,不是很高兴吗?②舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(《吕氏春秋·察今》)——船已经行进了,而(落在水中的)剑(却)没有动,像这样去寻找剑,不是糊涂吗?10.何……为//何以……为两者皆可表示询问或反问。

其中“何”是疑问代词,可用“安”、“奚”、“曷”等词来替换。

文言文常见固定格式

文言文常见固定格式

文言文常见固定格式固定格式也叫固定结构、凝固结构。

它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,约定俗成,经久不变。

按表达语气的种类分为四种:下面分别介绍几种在高考中经常考到的固定结构。

1、“以为”、“以……为”“以为”,可以作为一个双音节词,和现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。

如:而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。

(《石钟山记》)自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

(《过秦论》)更多的场合,“以为”是“以……为……”的紧缩,常见的有如下两种情况:(1)在“……以为……”、“以……为……”句式中,“以”是介词,组成介词结构,作动词“为”的状语,此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。

如:虎视之,庞然大物也,以为神。

(《黔之驴》)夫以铜为鉴,可正衣冠。

(《新唐书·魏征传》)(2)在“……以(之)为……”、“以……为……”句式中,“以”是动词,“认为”的意思;“……为……”是主谓词组,作“以”的宾语。

这种句式,相当于“认为(觉得)……怎么样”或“认为(觉得)……是……”。

如:(满座宾客)以为妙绝。

(《口技》)注意:“以为妙绝”,即“以(之)为妙绝”,原句省略“以”的宾语“之”。

2、“所以”在文言文里,“所以”是两个词,其中,“所”是特殊指示代词,作介词“以”的前置宾语,表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。

由于介词“以”具有表原因、凭借等功能,因此,“所以”这个凝固结构大致有两种情形:(1)“以”字当“因为”讲,“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”,用来表示原因。

如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

(《出师表》)(2)“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲,“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”,用来表示手段、方法、根据、工具等。

文言文常见固定结构(太有用了!)

文言文常见固定结构(太有用了!)

文言文常见固定结构(太有用了!)固定格式也叫固定结构或凝固结构。

它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿用,约定俗成,经久不变。

熟练地掌握这些句式,可以收到事半功倍的效果,对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。

现将常见的固定句式汇集如下:1、何所表疑问的固定结构。

是“所……者为何”的移位和压缩。

可译为“……的(人、事、物)是什么”。

①问女何所思,问女何所忆。

(《木兰诗》)译文:问姑娘想的是什么,问姑娘思念的是什么。

②卖炭得来钱何所营?(白居易《卖炭翁》)译文:卖炭得来得钱谋求的是什么?2、何如(1)代词性固定结构。

常用于询问动作行为的方式或事物的性状。

可译为“怎么样”。

(2)表示比较的固定结构。

可译为“比……怎么样”。

同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。

①樊哙曰:“今日之事何如?”(司马迁《鸿门宴》)译文:樊哙说:“今天的情况怎么样?”②王以为何如其父?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)译文:大王认为(赵括)比他的父亲怎么样?3、然则连词性固定结构。

“然”承接上文,“则”表示推断。

可译为“既然这样,那么”。

①进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?(范仲淹《岳阳楼记》)译文:入朝为官要担忧,退处江湖也要担忧,既然这样,那么什么时候才能快乐呢?②然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。

(孟子《齐桓晋文之事》)译文:既然这样,那么小国本来就不可以抵挡大国,人数少的本来就不可以抵挡人数多的,势力弱的本来就不可以抵挡势力强的。

4、是以(以是)表示结果的固定结构。

可译为“因此”。

同义结构还有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“是故”、“以故”。

①此皆良实,智虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。

(诸葛亮《出师表》)译文:这些都是善良诚实、意志忠贞纯正的人,因此先帝选拔出来留给陛下。

②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。

(司马迁《信陵君窃符救赵》)译文:公子前往而我竟没有相送,因此知道公子会因为感到遗憾而再回来的。

文言文中常见固定结构15例

文言文中常见固定结构15例
• 第一,相当于“用……做……”或 “把……当作……”。如:
• 虎视之,庞然大物也,以为神。(《黔之 驴》)
• ——老虎看见驴子,是个庞大的家伙,把它当 作神怪。
• 必以长安君为质,兵乃出。(《触龙说赵 太后》)
• ——一定要把长安君当作人质,才肯出兵。
• 第二,相当于“认为(觉得)…… 怎么样”或“认为(觉得)…… 是……”。如:
• 1、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆 也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 (《前出师表》)
• ——亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴盛 发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是 后汉衰败灭亡的原因。
• 其二,“以”字当“拿”、“用”或 “凭借”讲,“所以”相当于“…… 的办法”或“用来……的”,用来表 示手段、方法、根据、工具等。如:

“之”是动词“谓”的宾语前置
的标志,这种形式可以翻译为“说的
就是……啊”或“这就叫……啊”。

• 闻道百,以为莫己若者,我之谓也。 (《庄子·秋水》)
• —— (《揠苗助长》)
• ——宋国有个担心庄稼长得太慢就去拔苗 助长的人。
• 十、“孰”、“……孰与……”
• “孰”字,作疑问代词为常见的 现象,它可以就人就事提出疑问。指 代人时,可译作“谁”,指代事物时, 用“哪”或“哪个”对译。如:
• 孰知道赋敛之毒有甚是蛇者乎? (《捕蛇者说》)
文言文中常见固定结构15例
• 一、“以为”、“以……为”
• “以为”可以作为一个双音节词,和 现代汉语的动词“以为”、“认为” 相当。如:
• 而陋者乃以斧斤考击而求之,自 以为得其实。(《石钟山记》)
• ——而浅陋的人竟用斧头敲打石块来 探求命名为“钟山”的原因,还自以 为得到了它的实情。

文言文的固定结构

文言文的固定结构

文言文的固定结构一、表疑问的固定结构常见的有:奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如……何、孰与。

例如:1.取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》)2.吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?(《之战》)3.与不同好,如何?(《左传·齐桓公伐楚》)4.以五十步笑百步,则如何?(《孟子·梁惠王上》)5.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?(《列子·愚公移山》)6.公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)1句中的‚奈何‛,意思是‚怎么办‛,2---4句中的‚若何‛、‚如何‛、‚何如‛意为‚怎么样‛,5句中的‚如……何‛可解作‚把……怎么样‛,6句中的‚孰与‛是‚与……比较,哪一个……‛的意思。

一般地说,‚奈何‛、‚奈……何‛、‚若……何‛,可解作‚怎么办‛、‚把……怎么样‛、‚拿……怎么办‛、‚怎么‛,而‚若何‛、‚如何‛、‚何如‛一般解作‚怎样‛、‚怎么样‛、‚怎么‛等,要视具体语境而定。

二.表反问的固定结构常见的有:何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎。

例如:7.譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)8.君子质而已矣,何以文为?(《论语·颜渊》)9.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)10.有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语·学而》)‚何……之有‛可译作‚有什么……‛,‚何功之有‛即‚有什么用处‛,是反问句。

其用法特点是:何+名词+之+有。

‚何以……为‛、‚何……为‛可译作‚做什么‛,其中‚何‛是疑问代词‚什么‛,‚为‛是句末语气词,相当于‚呢‛。

‚何以文为‛译为‚要华美做什么呢‛,‚何辞为‛译为‚要告辞做什么呢‛。

‚不亦……乎‛译作‚不是……吗‛。

‚不亦乐乎‛译作‚不是很快乐吗‛。

三.表测度的固定结构常见的有:得无……乎(耶)、无乃……乎。

例如:11.览物之情,得无异乎?(《岳阳楼记》)12.成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)13.师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(《之战》)‚得无……乎(耶)‛、‚无乃……乎‛均可译为‚恐怕……吧‛,都表示推测、估计。

文言文中的固定结构

文言文中的固定结构

一:陈述句中的固定结构。

1有…..者表示判断语气,可译为“有个……(人或物)例:邑有成名者,操童子业,久不售。

—《促织》2….之谓也,其…..之谓也,其…..之谓乎表示判断语气,可译为“说的就是….啊”“大概说的就是……吧”例:王说,曰:“《诗》云,他人有心,予忖度之。

—夫子之谓也。

”—《齐桓晋文之事》3所以表示行为产生的原因或所凭借的工具(方法,方式等)的名词性结构。

1表示行为产生的原因,可译为“…..的原因”。

例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?—《师说》此所以学者不可以不深思而慎取之也。

——《游褒禅山记》2表示行为所凭借的工具,方法,方式等,可译为“用来….的工具(方法,方式等)”“凭它来……”例:所以游目骋怀,足以极视听之娱。

—《兰亭集序》师者,所以传道授业解惑也。

—《师说》4所以….者表示推求某种行为原因的名词性词组,可译为“…..的原因”。

例:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

—《廉颇蔺相如传》5有以…..无以…..常用在动词谓语前的助动词结构,可译为“又可以拿来的…..的(方法,东西等)”“没有可以拿来的….的(方法,东西等)”例:臣乃得有以报太子。

—《荆轲刺秦王》军中无以为乐。

—《鸿门宴》6是故,是以,以故表示引出下文结果的连词,可译为“因此“所以”。

例:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

—《师说》是以不愿子孙效也。

—马援《诫兄子严敦书》以故汉追及于。

—《项羽本纪》7有所……无所….“有”“无”均为动词谓语,“所”是名词性结构,可译为“有…..(人,物,事)”“没有…..(人,物,事)”。

例:吾入关,秋毫不敢有所近。

—《鸿门宴》今入关,财物无所取,妇女无所幸。

—《鸿门宴》8自非表示否定性假设的连词,可译为“如果不是”。

例:自非亭午夜分,不见曦月。

—郦道元《三峡》9而或表示意思逼近一步的连词,可译为“何况”。

例:今以钟磬置水中,岁大风浪不能鸣也,而况石乎!—《石钟山记》10非独表示递进关系的连词,可译为“不仅”。

文言文固定结构

文言文固定结构

常见文言固定结构得对译1、诚……则……:如果……那么(就)……。

2、得以:能够。

3、俄而:不久,一会儿。

4、而况:何况,况且。

5、而已:罢了。

6、否则:如果不……就……。

7、何乃:何况就是,岂只就是;为什么竟。

8、何其:为什么那么,怎么这样;多么。

9、既而:随后,不久。

10、既……且……:又……又……。

11、见……于……:被。

12、可得:可以,可能。

13、可以:可以用来,足以用来;可以,能够。

14、乃尔:居然如此,竟然如此,这样。

15、且夫:再说,而且。

16、然而:这样却;但就是;(既然)这样,那么。

17、然则:既然这样,那么,如果这样,那么。

18、就是故:所以,因此。

19、就是以:所以,因此,因而。

20、庶几:或许,可能;差不多;但愿,希望。

21、虽然:虽然如此,(但),即使如此。

22、所谓:所说得,所认为。

23、所以:……得原因,之所以……,为什么……;用来……得方法,用来……得东西,就是用来……得,用来……得地方,用来……得人(事),靠它来……得。

24、往往:处处,到处;常常。

25、唯……就是……:只。

26、为……所……:被。

27、未尝:从来没有。

28、谓……曰……:对……说,告诉……说;把……叫做……。

29、谓之:称她就是,说她就是;称为,叫做。

30、无几何:没有多久,不久,一会儿。

31、无虑:大约,大致。

32、毋宁,无宁:宁肯,宁愿;莫不就是,不就是。

33、无所:没有……什么人(或物),没有什么……;没有什么地方……,没有什么办法,没有条件……。

34、无以……为:用不着。

35、无以:没有用来……得东西、办法,没有什么用来,没有办法;不能,无法。

36、无庸:不用,无须。

37、无由:不可能,无法,无从。

38、相率:竟相,一起。

39、相与:互相,相互,彼此。

;同您;一起,共同;相处,相交。

40、向使:假如,如果。

41、一何:多么;为什么……那么……。

42、一切:一律,一概;权宜,暂且。

43、以故:所以。

15种常见文言文固定句式

15种常见文言文固定句式

15种常见文言文固定句式文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子,这些句式在文言中有其较为固定的意义,阅读时,掌握和熟记这些较为固定的意义,有助于掌握和理解整个句子的意义。

文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子,这些句式在文言中尤其较为固定的意义。

阅读时,掌握和熟记这些较为固定的意义,有助于掌握和理解整个句子的意义。

1.无乃……乎?这是一种表示测度语气的固定格式,它表明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认识。

一般可译为“恐怕……吧”或者“只怕……吧”。

如:①劳师以袭远,非所闻也。

师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(应译为:使军队疲劳去袭击远方的国家,没有听到过这样的事。

军队疲劳力量竭尽,远方的君主对这件事有准备,恐怕不行吧?)《崤之战》。

②暮婚而晨别,无乃太匆忙?(应译为:晚上结婚而早上就得离别,只怕太匆忙了吧?)《新婚别》2.……孰与……这是一种用来表比较的固定格式,用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。

它又可以分为两类。

一类是句中提出了比较内容的,一类是句中没有提出比较内容的。

前者应翻译成:“……与……相比,谁(哪一样)……”,后者应译为:“……与……比较起来怎么样”。

如下面的例子:①吾孰与城北徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》(我跟城北的徐公相比谁更漂亮?)②沛公曰:“孰与君少长?”《鸿门宴》((项伯)跟你相比,谁的年纪大,谁的年纪小?)③公之视廉将军孰与秦王?《廉颇蔺相如列传》(你们看廉将军跟秦王相比,怎么样?)3.……之谓也其……之谓也这是宾语提前的一种固定格式,是一种表示总结性的判断句。

应该强调一下的是在这种格式中的“之”属于结构助词,起到的是提宾的作用。

句首有“其”的也属于这种格式,而“其”属于句首语气助词,表推测,应译为“大概”。

请看下面例句:①闻道百,以为莫己若者,我之谓也。

《庄子·秋水》(听到了一些道理,以为天下没有谁超过自己了,说的就是我这种人啊!)②诗曰:“他人有心,予忖度之。

文言文中常见的固定结构及例句分析

文言文中常见的固定结构及例句分析

文言文中常见的固定结构及例句分析文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子,这些句式在文言中有其较为固定的意义,阅读时,掌握和熟记这些较为固定的意义,有助于掌握和理解整个句子的意义。

1.“不亦……乎”连用,表反问,语气比较委婉,相当于现代汉语的'不是……吗?'例1求剑若此,不亦惑乎?译文:像这样求剑,不是糊涂吗?2.'不为……乎'连用,表反问,相当于现代汉语的'不算是……吗?'例2此不为远者小而近者大乎?译文:这不算是远的小而近的大吗?3.'不……则'、'不……即'连用,表选择,相当于现代汉语'不是(这样),就是(那样)'。

例3战者,必然之势也,不先于我,则先于彼,不出于西,则出于北。

译文:发生战争,是必然的趋势,不是从我方发动,就是从敌方发动,不是在西边发生,就是在北边发生。

例4方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。

译文:正当春季,老百姓不是耕种就是养蚕,一点时间也分不出来。

4.'非……而……'连用,表判断,相当于现代汉语的'不是……却'。

例5非字而画。

译文:(纸片上面)不是写的字,而是画的画。

5.'非惟……抑亦'连用,表递进,相当于现代汉语'不只……而且'。

例6非惟天时,抑亦人谋也。

译文:不只是时机好,而且也是人的谋划得当啊。

6.'庸……乎'连用,表疑问,相当于现代汉语的'哪里(怎么)……呢?'例7吾师道也,夫庸之其年之先后生于吾乎?译文:我学的是道理,哪里管他的年岁比我大还是小呢?7.'如何(何如)'、'奈何'、'若何(何若)'连用,表询问或商量的语气,相当于现代汉语的'怎么样(的)'、'为什么'、'怎么'等。

文言文常见固定结构

文言文常见固定结构

文言文常见固定结构一、表疑问或反问:1.如何、奈何、若何表示询问或反问,译为“怎么办、怎么样”或“怎么、为什么”。

如:孔明用如此人物,如何..不误事?)(罗贯中《失街亭》)..不误事?(孔明用这样的人,怎么取吾璧,不予我城,奈何...呢?)(司马迁《史记·廉颇蔺相..?(拿了我们的璧,不给我们城池,怎么办如列传》)奈何...搜刮财宝时连一分一厘都不放过,挥霍起来却如同泥沙呢?)..取之尽锱铢,用之如泥沙?(为什么(杜牧《阿房宫赋》)今绍方来而弃之东,绍乘人后,若何..?(如今袁绍刚来,你(指曹操)却放弃这里而去东征,(如果)袁绍乘我后方(空虚而进攻),怎么办...?)(陈寿《三国志·魏书》)2.如……何,奈……何,若……何用来询问方法,译为“对……怎么办”“把……怎么样”。

如:如.太行、王屋何.?(对.太行王屋山怎么办...呢?)(《愚公移山》)虞兮!虞兮!奈.若何.?(虞姬啊虞姬,把.你怎么样...呢?)(司马迁《项羽本纪》)若.楚惠何.?(对.楚国的恩惠怎么办...呢?)(《左传·晋楚城濮之战》)3.何……为,何以……为,奚以……为,恶……为,安……为表示反问,译为“为什么要……呢”“哪里用得着……呢”,其中“为”是语气词。

如:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何.辞为.?(如今人家是刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么要告辞呢?)(司马迁《鸿门宴》)是社稷之臣也,何以....攻伐呢.?)((《论语·季氏将伐颛臾》))..伐为.?(这是国家的臣子,为什么要奚以....高飞到九万里向南去呢.?)(《庄子·逍遥游》)..之九万里而南为.?(为什么要4.庸……乎表示反问,译为“难道……吗”。

如:吾师道也,夫庸.知其年之先后生于吾乎.?(我学习道理,难道还用得着知道他出生在我先还是后吗?)(韩愈《师说》)5.非……与(欤)表示反问,译为“不是……吗”。

如:子非.三闾大夫与.? (您不是..三闾大夫吗.?)(《楚辞·渔父》)6. 顾……哉表示反问,翻译为“难道……吗”。

文言文常见的固定结构

文言文常见的固定结构

文言文常见的固定结构一、表疑问句式1.奈何:怎么办、怎么、为什么奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?《阿房宫赋》2.何如:怎么、怎么样、怎么办以五十步笑百步,则何如?《寡人之于国也》3.何以:根据什么……?凭什么……?为什么?怎么会?何以伐为?《季氏将伐颛臾》(为什么要讨伐它呢?)4.何所:“所……的是什么问女何所思,问女何所忆?《木兰诗》5.奈(若,如)……何:对……怎么办其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?《愚公移山》6.孰与……,与……孰:跟……比较,哪一个……我孰与城北徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》(我跟城北徐公比谁漂亮?)7.何故:“什么原因,为什么例:何故怀瑾握瑜,而自令见放为?《屈原列传》二.表示反问8.何……哉(也):怎么能……呢例:何可胜道也哉?《游褒禅山记》9.何……为:为什么要……呢例:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》10.何……之有?:有什么……呢、“怎么能……呢?例:苟得闻子大夫之言,何后之有?《勾践灭吴》11.如之何……:怎么能……呢例:君臣之义,如之何其废之?《季氏将伐颛臾》12.岂(其)……哉(乎,耶,邪)?:哪里……呢?难道……吗?例:①则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?《报任安书》13.安……哉(乎):哪里……呢、怎么……呢例:①燕雀安知鸿鹄之志哉?《陈涉世家》14.不亦……乎:不是……吗例:人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》15. ……非……欤:……不是……吗例:子非三闾大夫欤?《屈原列传》16.宁……耶:哪里……呢例:当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?《祭妹文》17.顾……哉:难道……吗例:顾不如蜀彼之僧哉?《为学》18.独……耶(乎):难道……吗例:①公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊乎?《信陵君窃符救赵》三、表示感叹19.何其:为什么那么、怎么这样、多么、怎么那么……啊例:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!《伶官传序》20.直……耳:只不过……罢了???例:王变乎色曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳!《庄暴见孟子》21.惟……耳:只是……罢了例:吾已无事可办,惟待死期耳《谭嗣同》22. 一何:何等、多么、为什么……例:吏呼一何怒!《石壕吏》23.亦……哉:也……啊例:且立石于其墓之门,以旌其所为。

文言文常见固定结构

文言文常见固定结构

文言文常见固定结构一、表疑问或反问:1.如何、奈何、若何表示询问或反问,译为“怎么办、怎么样”或“怎么、为什么”。

如:孔明用如此人物,如何..不误事?)(罗贯中《失街亭》)..不误事?(孔明用这样的人,怎么取吾璧,不予我城,奈何...呢?)(司马迁《史记·廉颇蔺相..?(拿了我们的璧,不给我们城池,怎么办如列传》)奈何...搜刮财宝时连一分一厘都不放过,挥霍起来却如同泥沙呢?)..取之尽锱铢,用之如泥沙?(为什么(杜牧《阿房宫赋》)今绍方来而弃之东,绍乘人后,若何..?(如今袁绍刚来,你(指曹操)却放弃这里而去东征,(如果)袁绍乘我后方(空虚而进攻),怎么办...?)(陈寿《三国志·魏书》)2.如……何,奈……何,若……何用来询问方法,译为“对……怎么办”“把……怎么样”。

如:如.太行、王屋何.?(对.太行王屋山怎么办...呢?)(《愚公移山》)虞兮!虞兮!奈.若何.?(虞姬啊虞姬,把.你怎么样...呢?)(司马迁《项羽本纪》)若.楚惠何.?(对.楚国的恩惠怎么办...呢?)(《左传·晋楚城濮之战》)3.何……为,何以……为,奚以……为,恶……为,安……为表示反问,译为“为什么要……呢”“哪里用得着……呢”,其中“为”是语气词。

如:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何.辞为.?(如今人家是刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么要告辞呢?)(司马迁《鸿门宴》)是社稷之臣也,何以....攻伐呢.?)((《论语·季氏将伐颛臾》))..伐为.?(这是国家的臣子,为什么要奚以....高飞到九万里向南去呢.?)(《庄子·逍遥游》)..之九万里而南为.?(为什么要4.庸……乎表示反问,译为“难道……吗”。

如:吾师道也,夫庸.知其年之先后生于吾乎.?(我学习道理,难道还用得着知道他出生在我先还是后吗?)(韩愈《师说》)5.非……与(欤)表示反问,译为“不是……吗”。

如:子非.三闾大夫与.? (您不是..三闾大夫吗.?)(《楚辞·渔父》)6. 顾……哉表示反问,翻译为“难道……吗”。

文言文中的固定结构

文言文中的固定结构

文言文中的固定结构看看背吧,但其实不一定要背,多看看自然记住了。

1、虽然:“虽然这样”或“即使这样”。

2、然则:“(既然)这样,那么”。

3、然而:“(虽然)这样,可是(却)”。

例:深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。

然而成败异变,功业相反也。

4、1)于是:“于……此”,“在这件事上”、“在这时”、“从此”吾祖死于是,吾父死于是。

2)于是:连词(一个词),表承接或因果关系,与现代汉语同。

内立法度,外连衡而斗诸侯,于是秦人拱手而取西河之外。

5、1)可以:可以凭借对曰:“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”2)可以:能够、应该。

与现代汉语同。

学不可以已。

6、无以:“没有用来……的”、“无法”,根据句意灵活翻译。

有以:“有用来……的”。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

7、是故(是以、以是、以故四个固定结构意义相同):“因此”。

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

8、所以:“用来……的”或“……的原因”。

师者,所以传道受业解惑也。

9、1)以为:把……作为南取百越之地,以为桂林、象郡。

2)以为:认为臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。

10、若夫:“至于”、“像那”、“要说那”,用在一段话开头引起论述的词。

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空……11、且夫:“再说”,放在句首,表示下文是进一步的议论。

且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。

12、无所:“没有……的(人或物)”有所:“有……的(人或物)”女亦无所思,女亦无所忆。

13、所谓:“所说的”。

14、相与:“一起”、“彼此”。

卒相与欢,为刎颈之交。

15、而已:“罢了”。

闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

16、庶几:“大概”、“差不多”、“近乎”。

中兴机会,庶几在此。

17、有间(少间、无何、既而、未几、顷之):“不久”、“过了一会儿”。

扁鹊见蔡桓公,立有间。

18、向使:“假使”。

向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

文言文中常见的15种固定结构

文言文中常见的15种固定结构

文言文中常见的15种固定结构一、“以为”、“以……为”文言中的“以为”,可以作为一个双音节词,和现代汉语的动词“以为”、“认为” 相当。

如:1.而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。

(《石钟山记》)——而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因,还自以为得到了它的实情。

然而,在更多的场合,“以为”却是“以……为……”的紧缩,常见的有如下两种情况。

第一,在“……以为……”、“以……为……”句式中,“以”是介词,组成介词结构,作动词“为”的状语,此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。

如:2.虎视之,庞然大物也,以为神。

(《黔之驴》)——老虎看见驴子,是个庞大的家伙,把它当作神怪。

3.必以长安君为质,兵乃出。

(《触龙说赵太后》)——一定要把长安君当作人质,才肯出兵。

4.夫以铜为鉴,可正衣冠。

(《新唐书·魏征传》)——把铜板当作镜子,可使衣冠端庄。

5.至丹以荆轲为计,始速祸焉。

(《六国论》)——到了太子丹,用派荆轲行刺作为计策,这才招致祸患啊。

第二,在“……以(之)为……”、“以……为……”句式中,“以”是动词,“认为”的意思;“……为……”是主谓词组,作“以”的宾语。

这种句式,相当于“认为(觉得)……怎么样”或“认为(觉得)……是……”。

如:6.(满座宾客)以为妙绝。

(《口技》)——(满座的宾客)认为它(口技)奇妙极了。

(按:“以为妙绝”,即“以(之)为妙绝”,原句省略“以”的宾语“之” 。

)二、“所以”在文言文里,“所以”是两个词,其中,“所”是特殊指示代词,作介词“以”的前置宾语,表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。

由于介词“以”具有表原因、凭借等功能,因此,“所以”这个凝固结构大致有两种情形。

其一,“以”字当“因为”讲,“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”,用来表示原因。

如:1.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

文言文中常见固定结构15例(教师中心稿)

文言文中常见固定结构15例(教师中心稿)

文言文中常见固定结构15例(教师中心稿)一、“以为”、“以……为”文言中的“以为”,可以作为一个双音节词,和现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。

如:1而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。

(《石钟山记》)--而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因,还自以为得到了它的实情。

然而,在更多的场合,“以为”却是“以……为……”的紧缩,常见的有如下两种情况。

第一,在“……以为……”、“以……为……”句式中,“以”是介词,组成介词结构,作动词“为”的状语,此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。

如:2虎视之,庞然大物也,以为神。

(《黔之驴》)--老虎看见驴子,是个庞大的家伙,把它当作神怪。

3必以长安君为质,兵乃出。

(《触龙说赵太后》)--一定要把长安君当作人质,才肯出兵。

4夫以铜为鉴,可正衣冠。

(《新唐书魏征传》)--把铜板当作镜子,可使衣冠端庄。

5至丹以荆轲为计,始速祸焉。

(《六国论》)--到了太子丹,用派荆轲行刺作为计策,这才招致祸患啊。

第二,在“……以(之)为……”、“以……为……”句式中,“以”是动词,“认为”的意思;“……为……”是主谓词组,作“以”的宾语。

这种句式,相当于“认为(觉得)……怎么样”或“认为(觉得)……是……”。

如:6(满座宾客)以为妙绝。

(《口技》)--(满座的宾客)认为它(口技)奇妙极了。

(按:“以为妙绝”,即“以(之)为妙绝”,原句省略“以”的宾语“之”。

)二、“所以”在文言文里,“所以”是两个词,其中,“所”是特殊指示代词,作介词“以”的前置宾语,表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。

由于介词“以”具有表原因、凭借等功能,因此,“所以”这个凝固结构大致有两种情形。

其一,“以”字当“因为”讲,“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”,用来表示原因。

如:1亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

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常见文言文固定结构一、表示疑问1.奈何:怎么办、怎么、为什么①沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何”?②奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?《阿房宫赋》2.何如:怎么、怎么样、怎么办①以五十步笑百步,则何如?《寡人之于国也》3.何以:根据什么?凭什么?为什么?怎么会?①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?《触龙说赵太后》②何以伐为?《季氏将伐颛臾》(为什么要讨伐它呢?)4.何所:所……的是什么①问女何所思,问女何所忆?《木兰诗》5.奈(若,如)……何:对……怎么办①虞兮虞兮奈若何?《垓下歌》②其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”《愚公移山》6.孰与……,与……孰:跟……比较,哪一个……①我孰与城北徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》(我跟城北徐公比谁漂亮?)7.何故:什么原因,为什么①何故怀瑾握瑜,而自令见放为?《屈原列传》二.表示反问8.何……哉(也):怎么能……呢①何可胜道也哉?《游褒禅山记》9.何……为:为什么要……呢①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》10.何……之有?:有什么……呢、怎么能……呢?①苟得闻子大夫之言,何后之有?《勾践灭吴》11.如之何……:怎么能……呢①君臣之义,如之何其废之?《季氏将伐颛臾》12.岂(其)……哉(乎,耶,邪)?:哪里……呢?难道……吗?①则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?《报任安书》②呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!《伶官传序》13.安……哉(乎):哪里……呢、怎么……呢①燕雀安知鸿鹄之志哉?《陈涉世家》②然豫州新败之后,安能抗此难乎?《赤壁之战》14.不亦……乎:不是……吗①人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》15. ……非……欤:……不是……吗①子非三闾大夫欤?《屈原列传》16.宁……耶:哪里……呢①当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?《祭妹文》17.顾……哉:难道……吗①顾不如蜀彼之僧哉?《为学》18.独……耶(乎):难道……吗①公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊乎?《信陵君窃符救赵》②夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?《伶官传序》三、表示感叹19.何其:为什么那么、怎么这样、多么、怎么那么……啊①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!《伶官传序》20.直……耳:只不过……罢了①王变乎色曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳!《庄暴见孟子》21.惟……耳:只是……罢了①吾已无事可办,惟待死期耳《谭嗣同》22. 一何:何等、多么、为什么……①呼一何怒!《石壕吏》23.亦……哉:也……啊①且立石于其墓之门,以旌其所为。

呜呼,亦盛矣哉!《五人墓碑记》24.……何如哉?:该是怎样的呢①视五人之死,轻重固何如哉?《五人墓碑记》②今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?《报任安书》四、表示揣度25.无乃……乎?:恐怕……吧、只怕……吧①无乃尔是过与?《季氏将伐颛臾》②今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?《勾践灭吴》26.得无......耶,得无……乎:大概……吧、该不是……吧?①览物之情,得无异乎?《岳阳楼记》②曰:“日食饮得无衰乎?”《触龙说赵太后》27.其……欤?(兼表反问)①巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤?《师说》28.……庶几……欤:……或许……吧①吾王庶几无疾病欤?(我们的国君大概没有生病吧?)五、表示选择29.与其……孰若……:与其……不如……①与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。

《送李愿归盘谷序》30.……欤(耶),……欤(耶):是……还是……呢①先生在民间,审知故扬州阁部果死耶,抑未死耶?《梅花岭记》31.其……其……也?:是……还是……呢①其真无马耶?其真不知马也?《马说》六、表设问:32.何者、何则:为什么呢①百仞之山,任负车登焉。

何则?陵迟故也。

七、表陈述语气33、无以、无从:没有用来……的东西、办法,没有什么用来,没有办法,不能①幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世。

《愚溪诗序》34、有以:有用来……的办法,有条件,有办法,有机会,能够①袁人大愤,然未有以报也。

《书博鸡者事》35、有所:有……的(人、物、事);有什么……;有……的原因①今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。

《陈情表》②民生各有所乐兮,余独好修以为常?36、无所:没有……的(人、物、事);没有什么……;没有什么地方……;没有什么办法①余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。

《愚溪诗序》②今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。

《鸿门宴》37.比及:等到……的时候①对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。

”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》六、被动句38、见……于……:被①今是溪独见辱于愚,何哉?《愚溪诗序》39、为……所……:被①不者,若属皆且为所虏。

《鸿门宴》②有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉。

《六国论》七、宾语前置40“唯……是……①命是从。

41……何……之有八、晋何厌之有?《左传》八、连词42.诚……则……:如果……那么(就)……①诚能见可欲,则思知足以自戒《谏太宗十思疏》43、否则:如果不……就……、不然的话……就……①否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。

《黄花冈七十二烈士事略》44、然则:既然这样,那么,如果这样,那么①而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。

《愚溪诗序》45.向使:假如,如果①向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

《六国论》46.自非:如果不是,除非是①自非亭午夜分,不见曦月。

《三峡》47.然而:这样却;但是;(既然)这样,那么①七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

《寡人之于国也》②然而成败易变,功业相反也。

《过秦论》48.虽然:虽然如此,(但);即使如此①虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。

《祭十二郎文》九、复音虚词49、得以:能够①五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。

《五人墓碑记》50、俄而:不久,一会儿①俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。

《口技》51、而况:何况,况且①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。

《石钟山记》52、何乃:何况是,岂只是;为什么竟①母谓府吏:“何乃太区区!”《孔雀东南飞》53、既而:随后,不久①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰,沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。

《五人墓碑记》54、既……且……:又……又……①既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

《离骚》55.可得:可以,可能①曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎。

今之乐犹古之乐也。

”曰:“可得闻与?”《庄暴见孟子》56.可以:可以用来,足以用来;可以,能够①五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

《寡人之于国也》②君子曰:学不可以已。

《劝学》57.乃尔:竟然如此,这样①何其相似乃尔。

58.且夫:再说,而且①且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。

《过秦论》59.是故:所以,因此①是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

《师说》60.是以:所以,因此,因而①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

《石钟山记》61.所谓:所说的,所认为①此所谓战胜于朝廷。

《邹忌讽齐王纳谏》②彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道、解其惑者也。

《师说》62.未尝:从来没有,不曾①览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

《兰亭集序》②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉。

《六国论》63.谓……曰……:对……说,告诉……说;把……叫做……①项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。

”《鸿门宴》②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。

”《项脊轩志》64.谓之:称他是,说他是;称为,叫做①游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山。

《游褒禅山记》65.无何:没有多久,不久,一会儿①无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市。

《山市》66.毋宁,无宁:宁肯,宁愿;莫不是,不是①四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。

”《与妻书》67.无庸:不用,无须①请姑无庸战。

《勾践灭吴》68.无由:不可能,无法,无从①无由会晤,不任区区向往之至《答司马谏议书》69.相与:互相,相互,彼此;同你;一起,共同;相处,相交①夫人之相与,俯仰一世。

《兰亭集序》②相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

《赤壁赋》70.一切:一律,一概;权宜,暂且①既而风定天清,一切乌有;惟危楼一座,直接霄汉。

《山市》71.所以:……的原因,之所以……,为什么……;用来……的方法,用来……的东西,是用来……的,用来……的地方,用来……的人(事),靠它来……的①所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

《鸿门宴》②仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

《兰亭集序》72.以故:所以①唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰"褒禅"。

《褒禅山记》73.以……故:因为……的缘故①皆山水之奇者,以余故,咸以愚辱焉。

《愚溪诗序》74.以……为……:认为……是……,把……当作……①齐曰:"必以长安君为质,兵乃出。

”《触龙说赵太后》②于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。

《秋水》75.以至于:一直到;结果①一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。

《乐羊子妻》76.因而:据此而,借此而,因此,所以①夜间闻子清歌,因而问及《杜十娘怒沉百宝箱》77.于是:对……,然后就,于是①于是为长安君约车百乘质于齐,齐兵乃出。

《触龙说赵太后》②于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。

《赤壁赋》78.……之谓也:叫做,就是,才算;这就叫做;就是,说的就是①夫子之谓也。

《齐桓晋文之事》79.至于:到了,一直到;竟至于,结果,终究,到……结局,到……时候①今三世以前,至于赵之为赵,赵主之子孙侯者,其继有在者乎。

《触龙说赵太后》②至于颠覆,理固宜然。

《六国论》。

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