以“浩然之气”为话题写文章的逻辑结构
我善养吾浩然之气原文及赏析
我善养吾浩然之气原文及赏析吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，求其所以随无涯也。
吾欲善养吾浩然之气，以养吾浩然之气，必先修身养性。
修身，即修养自己的品德和道德，使之达到高尚的境界。
只有修身，才能积善之源，才能树立起高尚的人格。
养性，则是指修养内心的情操和气质，使之达到纯净的境界。
只有养性，才能拥有坚定的意志和高尚的情操。
如何修身养性呢？首先，要修身，就要正心诚意，修正自己的思想和态度。
要坚守道德底线，不为私欲所迷惑，不为功名利禄所动摇。
要坚持真、善、美的价值观，做到言行一致。
其次，要养性，就要修养自己的情操和气质。
要培养自己的兴趣爱好，注重文化修养，提升自己的素质和境界。
要在日常生活中注重细节，从小事做起，做到有礼有节，待人和善。
最后，要修身养性，还需要保持良好的身心健康。
要注意饮食起居，保持良好的作息习惯。
要经常锻炼身体，保持良好的体态和体魄。
修身养性是一种修行的过程，需要持之以恒，耐心等待，不断完善自己。
只有通过修身养性，才能培养出浩然之气。
浩然之气，即宽宏大量之气。
有了浩然之气，才能坚守正道，不为外物所动。
有了浩然之气，才能心怀天下，乐善好施。
有了浩然之气，才能在逆境中坚持，不畏困难。
浩然之气是一种精神力量，是一种高尚的品质。
有了浩然之气，才能在纷繁复杂的社会中保持初心，始终如一。
有了浩然之气，才能在现实的压力和诱惑面前坚守自己的信念和原则。
有了浩然之气，才能在困难和挫折面前坚持不懈，不言放弃。
吾欲善养吾浩然之气，必先修身养性。
修身养性，是一种修行的过程，需要我们不断提升自己，完善自己。
只有修身养性，才能培养出浩然之气。
有了浩然之气，我们才能在人生的道路上坚定前行，不为外物所动，不为困难所惧。
有了浩然之气，我们才能成为真正的人，成为有益于社会、造福于人民的人。
吾欲善养吾浩然之气，必先修身养性。
让我们从现在开始，从小事做起，修身养性，培养出浩然之气。
让我们坚守正道，心怀天下，乐善好施。
让我们在人生的道路上坚定前行，不畏困难，不言放弃。
孟子提倡养浩然之气的作文立意
孟子提倡养浩然之气的作文立意哎呀，你们说说，孟子那个老头子真是有意思啊！他居然提倡养浩然之气，这不是让人家都变成武林高手了吗？可是，浩然之气是什么呢？别急，我这就给你们说说。
浩然之气，简单来说，就是那种让人感觉很有气质、很有气场的东西。
这种气场可不是一般的气场，而是一种能够感染别人的气场。
有了这种气场，你就会感觉自己变得很有威严，很有魅力，仿佛整个世界都在你的脚下。
那么，如何才能养浩然之气呢？孟子告诉我们，要做到以下几点：第一，要有志气。
志气是什么呢？就是那种让人感觉你有目标、有追求的东西。
有了志气，你就会感觉自己变得很有动力，很有干劲，仿佛整个世界都在你的手中。
第二，要有骨气。
骨气是什么呢？就是那种让人感觉你有原则、有底线的东西。
有了骨气，你就会感觉自己变得很坚定，很有信仰，仿佛整个世界都在你的心中。
第三，要有底气。
底气是什么呢？就是那种让人感觉你有实力、有能力的东西。
有了底气，你就会感觉自己变得很自信，很有实力，仿佛整个世界都在你的掌握之中。
第四，要有人气。
人气是什么呢？就是那种让人感觉你有朋友、有人缘的东西。
有了人气，你就会感觉自己变得很受欢迎，很受尊重，仿佛整个世界都在你的周围。
哎呀，说了这么多，我都有点飘了呢！不过，孟子说的好啊，养浩然之气不仅能让我们在别人面前显得更有气质、更有气场，还能让我们在生活中变得更加自信、更加坚定。
所以，大家一定要努力去养浩然之气哦！当然啦，养浩然之气并不是一件容易的事情。
我们需要不断地学习、进步，才能够让自己的气质和气场变得更好。
而且，我们还需要学会如何在不同的场合、面对不同的人群，展现出不同的气质和气场。
这样一来，我们才能够真正地做到养浩然之气。
养浩然之气是一件非常有意义的事情。
它不仅能够让我们在别人面前显得更有气质、更有气场，还能够让我们在生活中变得更加自信、更加坚定。
所以，大家一定要努力去养浩然之气哦！让我们一起成为那些充满浩然之气的人吧！。
二年级作文浩然之气
二年级作文浩然之气春风拂面，暖阳下，带着充满朝气的心情我踏上了今天的征程。
我怀揣着满腔的热血，满怀信心地迎接新的挑战。
我知道，要想成为一个有担当的人，就必须拥有一颗坚强的心，那就是所谓的“浩然之气”。
浩然之气，并非只是一种简单的勇气，而是一种高尚的品格。
它是一种无畏无惧、坚韧不拔的气质。
这种气质不是天生的，而是可以通过后天的努力和修炼来获得的。
它需要我们在生活中，不断去打磨自己，让自己成为一个有责任感，有担当的人。
在学校里，我喜欢参加各种体育活动，因为我知道只有不断地挑战自己，才能培养出坚韧的品格。
不管是跑步、跳远，还是打篮球，我都会全身心地投入努力争取最好的成绩。
有时候失败是难以避免的，但我不会因此而气馁，相反，我会从中吸取教训，不断完善自己，再接再厉。
这种勇敢、坚韧的精神正是我在成长中不断争取的浩然之气。
在家里，我常常逗弟妹开心，帮助爸妈做一些力所能及的事情。
尽管有时候他们会很淘气很捣蛋，但我不会因此而动怒，因为我知道这就是家庭的温馨。
我会用宽容的心去待他们，用坚定的信念去引导他们，让他们也能感受到我的浩然之气。
在朋友之间，我会关心他们，帮助他们解决一些困难，不断扩大自己的朋友圈，让更多的人了解我的浩然之气。
也许有时候会遇到一些意见的分歧，但我会用诚实和宽容的态度去面对，不断沟通，最终取得和解。
浩然之气源于内心，表现在行动。
不是嘴上说说而已，而是要通过自己的努力和付出来真正表现出来。
我知道，这是一条漫长而曲折的道路，但我会坚定地走下去，不断向着优秀的方向奋勇前行。
带着浩然之气，我相信我会成为一个有担当的人，一个对社会有益的人。
在未来的日子里，我将不断修炼自己，让自己成为一名更加优秀的人，成为社会需要的人。
因为我相信，只要我拥有浩然之气，就无所畏惧，无所不能。
2023国考申论范文：养浩然之气 立国之风貌
2023国考申论范文：养浩然之气立国之风貌养浩然之气立国之风貌2023国考申论范文：养浩然之气立国之风貌近年来，中国摩擦丛生，社会矛盾激化，不少人对国家和社会的状况感到担忧。
如何养浩然正气，确立一个和谐稳定的社会风貌，是我们所面临的重要课题。
本文将从培养良好家风、树立崇高道德标杆、弘扬正义精神等方面，探讨如何养浩然之气，打造一个和谐的国家风貌。
首先，家庭是养成一个人品格的基础，在家庭中培养良好的家风对于构建和谐社会具有重要意义。
然而，现实生活中，不少家庭存在着各种问题，如家暴、婚姻纷争、教育缺失等。
为了养浩然之气，我们需要从家庭中做起。
首先，父母要做好身教，以身作则。
父母要有高尚的道德修养，严肃文明待人，不仅要学会爱护自己的孩子，还要学会敬重他人，培养孩子热爱家庭、敬爱长辈、关心他人的情感。
同时，家庭教育要重视礼仪教育和传统文化教育，让孩子了解中国传统美德，传承中华优秀文化，培养孝顺、尊老爱幼的美德。
只有通过家庭的良好教育，我们才能培养出具有浩然正气的下一代，为国家和社会的发展贡献他们的力量。
其次，树立崇高的道德标杆是养浩然之气的关键。
随着社会经济的发展，一些人追求物质利益，追逐权力和地位，忽视了道德底线。
如腐败乱象的出现，违法犯罪的增加等。
为了塑造和谐社会风貌，我们要倡导社会成员要树立崇高的道德标杆。
首先，政府机关和领导干部要自觉践行廉洁奉公的原则，做到清正廉洁、公正无私，起到示范作用。
同时，媒体也应当加强道德监督，宣传正能量，树立崇高道德模范。
此外，学校教育更需加强道德教育，将道德教育融入课程中，引导学生养成正确的价值观和行为习惯。
只有通过这些措施，才能在全社会形成崇德向善的风尚，让全民都明白什么是正确的道德行为，遵守社会道德规范。
最后，弘扬正义精神是确立立国之风貌的重要途径。
在当今的社会中，不少人对正义已经失去了信心，现实中的一些不公平事件和不公正现象让人感到无力和绝望。
为了弘扬正义精神，我们需要依法治国、健全法治体系。
关于浩然之气发言稿范文
大家好！今天，我很荣幸站在这里，与大家共同探讨一个关于我们每个人内心深处的主题——浩然之气。
浩然之气，源于《孟子·尽心上》中的“吾善养吾浩然之气”，意指一种道德的、正面的、向上的精神力量。
这种力量，是我们中华民族的传统美德，是我们每个中国人的精神支柱。
在这里，我想就浩然之气谈谈我的几点看法。
首先，浩然之气是道德的象征。
在我国，道德一直是衡量一个人品质的重要标准。
古人云：“道德传家，十代以上；耕读传家，次之；诗书传家，又次之；富贵传家，不过三代。
”这说明，一个家族的传承，离不开道德的支撑。
浩然之气，正是这种道德的体现。
我们要弘扬浩然之气，就是要树立正确的道德观念，做到诚实守信、廉洁自律，以身作则，为他人树立榜样。
其次，浩然之气是正面的力量。
在现实生活中，我们总会遇到各种各样的困难和挫折。
而浩然之气，就是我们在面对困难时，敢于挑战、勇往直前的精神力量。
这种力量，能让我们在逆境中不断成长，实现人生价值。
我们要培养浩然之气，就是要保持积极向上的心态，勇敢面对生活中的种种挑战，永不言败。
再次，浩然之气是向上的动力。
一个人有了浩然之气，就会在追求进步的道路上不断前行。
这种向上的动力，源于我们对美好生活的向往，对国家、民族繁荣昌盛的期盼。
我们要传承浩然之气，就是要为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗，为实现个人价值而努力拼搏。
那么，如何培养和弘扬浩然之气呢？首先，我们要加强道德修养。
学习道德知识，树立正确的道德观念，从自身做起，做到言行一致。
其次，我们要树立正确的人生观、价值观。
明确自己的人生目标，为实现这个目标而努力奋斗。
再次，我们要勇于担当。
面对困难和挑战，不退缩，不逃避，敢于承担责任，为国家和民族的繁荣昌盛贡献自己的力量。
最后，我们要注重精神境界的提升。
阅读经典，陶冶情操，培养高尚的品格，使自己成为有道德、有修养、有担当的人。
总之，浩然之气是我们中华民族的传统美德，是我们每个人内心深处的精神力量。
孟子提倡养浩然之气的作文立意
孟子提倡养浩然之气的作文立意小红一边跳绳一边嘟囔：“‘浩然之气’？那是什么啊？听起来好像是一种超级好喝的饮料，咕嘟咕嘟的那种！”小明摇摇头，笑得像个小太阳：“不是啦！‘浩然之气’是孟子说的一个非常重要的东西，它就像是一种非常强大的力量，让我们心里充满正能量，做什么事都特别有劲儿！”小红好奇地歪着头：“那孟子是怎么说的呢？”小明眨眨眼睛，学着孟子的语气，做了个神秘的姿势：“孟子说，‘浩然之气’就是一种无论遇到什么困难都不怕的气魄，它让我们勇敢、正直，不会因为一点点小事就灰心丧气！”小红眼睛一亮：“哇，那听起来好厉害啊！那我们怎么才能有‘浩然之气’呢？”小明想了想，用很认真的语气说：“孟子告诉我们，要培养‘浩然之气’，首先要有一颗善良的心。
我们要对人好，帮助别人，不管别人是否对我们好，都要坚持做好事。
”小红点点头：“哦，我明白了！就像我们之前帮助班级的同学一起打扫卫生一样。
虽然有时候很累，但我们都坚持下来了！”小明笑了：“对，就是这样！‘浩然之气’还需要我们保持正直，不做坏事，不贪图小便宜。
即使在面对诱惑时，也要做到心无旁骛，不动摇！”小红眼睛瞪得圆圆的：“那如果我们在考试时作弊怎么办？”小明摇摇头：“考试作弊就是不正直的表现，会让我们的‘浩然之气’变得很虚弱。
即使考试不顺利，我们也要诚实面对，努力提高自己。
”小红若有所思地点点头：“原来是这样啊。
我明白了，我们要做一个诚实正直的人，这样才能有真正的‘浩然之气’！”小明笑得像个开心的小猫：“没错！我们还要记得，不管遇到什么困难，都要保持积极的态度。
哪怕失败了，也要从中学习，不放弃，继续努力！”小红用力拍了拍小明的肩膀：“小明，你说得真好！我要记住这些，做一个有‘浩然之气’的人！”他们俩一起开心地笑了起来，继续在操场上玩耍。
小明和小红心里都有了一个新的目标，那就是不仅要快乐地玩耍，还要学会成为一个有‘浩然之气’的人！。
二年级作文浩然之气
二年级作文浩然之气浩然之气是指一种坚毅不屈、义正言辞的气质。
在我们的生活中，常常可以看到一些小朋友展现出了浩然之气，他们在做事情的时候，总是充满了自信和毅力。
今天，我就要和大家分享几个有关二年级小朋友展现出的浩然之气的故事。
小明是我们班的一名学生，他虽然只有7岁，却展现出了令人敬佩的浩然之气。
有一次，我们班上举行了一场诗歌朗诵比赛，小明本来并不擅长朗诵，但是他却毅然决然地报了名。
在比赛当天，小明穿着整齐的校服，站在舞台上，表情严肃、神态庄重地开始了朗诵。
虽然他刚开始有些紧张，但当他开始说出第一句诗歌的时候，他的声音变得十分响亮，整个人的形象也变得庄重起来。
虽然他没有获得比赛的好成绩，但是他坚持不懈的精神，以及毅力与自信，却让我们都为他感到骄傲。
还有一次，班上进行了一次环保宣传活动，每个同学都被要求带来一份自己制作的环保作品。
小明带来了一幅自己绘制的环保宣传画，在画上，有着一幅美丽的自然风景，还有一些垃圾桶以及标语，画面十分生动，很有感染力。
在活动中，小明还向我们宣讲了有关环保的知识，他的自信和坚定的样子，赢得了很多同学们的掌声和喝彩。
在活动结束后，小明还主动加入了学校的环保小组，积极参与校园环保活动，为保护地球出了自己的力量。
除了小明之外，班上还有一位叫做小芳的女生，她也展现了令人敬佩的浩然之气。
一次体育课上，小芳和同学们一起参加了接力赛，她是我们班的第一棒，当轮到她上场的时候，她迅速地跑到了跑道上，接过接力棒，然后像一阵风一样飞奔了起来，整个人都显得非常投入和专注。
在她的努力下，我们班最终获得了接力赛的第一名，而小芳也因为她的表现得到了老师和同学们的称赞，她所展现出的毅力和顽强的品质，让我们对她刮目相看，并深受鼓舞。
浩然之气并不是只有大人才能拥有，小朋友们同样可以展现出坚韧、顽强和自信。
在日常生活中，我们应该多鼓励孩子，让他们树立起正确的人生观和价值观，让他们能够在成长的过程中，展现出勇敢和坚定的品格。
二年级作文浩然之气
二年级作文浩然之气浩然之气是一种崇高的品质，从小到大我们都需要学习浩然之气。
浩然之气是什么呢？它指的是崇尚正义，有勇气反对坏事，有担当负责，富有正义感和自尊心。
浩然之气是一种崇高的品质，它是我们每个人都应该追求的道德准则。
浩然之气，不只是指勇敢正直，更是指要有自己的道德判断，要有对真善美的认知、表现与追求，对邪恶等不良行为的痛恨和惧怕，只有这样才能真正实现人生意义和价值。
因此，我们在生活中要学习浩然之气，做一个有担当、善良、有爱心、有正义感的好人。
担当是浩然之气中最重要的品质之一。
一个有浩然之气的人，不会退缩、不会逃避，而是会坚定地站在正义的一面。
当遇到困难时，可以勇敢地面对，不会因为害怕而逃避。
例如，班上的小明碰到一些欺负自己的同学，他不会因为心虚而报复，而是会勇敢地去寻求帮助。
这一点在生活中非常重要，只有担当才能让我们走的更远，成为一个有价值的人。
另一个重要的品质是正义感。
正义感是指我们对邪恶事物的厌恶和痛恨，以及对真善美的认知和表现。
一个有浩然之气的人，会充分发挥自己的正义感，不会被欺负而沉默，更不会成为施暴者。
例如，在班级中，如果有同学被欺负了，我们就要奋起反抗，挺身而出，让坏人知道，我们在乎正义，不会容忍不公。
除此之外，有自尊心的人也是有浩然之气的。
自尊心不是自大，而是对自己的尊重和自信，有了自尊心，我们才能更好地面对生活中的挫折和困难。
例如，如果我们在学习中遇到了难题，不要因此自卑，而是要更加自信地学习，相信自己有能力克服困难。
综上所述，浩然之气是一个人最崇高的品质之一，可以让我们在生活中做一个真正善良、有担当、有正义感和自尊心的人。
我们要时刻学习，不断追求自己的培养和提升，这样才能成为一个有价值的人，走出属于自己的道路。
祛不正之邪,养浩然之气的文章
祛不正之邪,养浩然之气的文章《祛不正之邪,养浩然之气》岁月草木，荣枯芬芬，在时代的洪流中，邪气与正气往往同影同行，而两者间的取舍决定了我们未来成长发展的方向。
唯有祛歪风邪气，以正气作为灵魂的灯塔，人生才可行稳致远。
歪风邪气，行之损及他人，必将产生祸难，活跃于荧屏前的艺人光鲜亮丽，殊不知有许多人被歪风邪气所侵扰，多次以身犯险，违背道德，终获牢狱之灾；更有一众网红明星偷税漏税，利欲熏心，被众人所唾弃。
凡所种种，皆因邪气侵扰，失去了道德的约束，拜金主义就会成为我们追求的唯一目标，最终导致人生的滑坡。
邪气之害不言而喻，但是倘若我们坚定本心，坚守初心，是否就能在求索漫漫人生路上不为利诱，不为势屈。
“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
”养一身浩然正气，不在地位之贵贱、财富之多寡，而在于我们对修身养性的渴望。
生活为雷海为戴上镣铐，外卖员的风雨奔波没有束缚他对诗词的热爱；国学大师叶嘉莹拖着年迈的身体，坚持走上讲台传授中国诗词，并将平生的3500万全部捐献给南开大学教育基金会；袁隆平先生不念身外之物，以一身正气埋首田间地垄，终有杂交水稻的稻谷飘香。
王小波曾言道：“我不能决定我怎么生怎么死，但我决定我怎么爱，怎么活。
”而养一身浩然正气，正是实现自己怎么爱，怎么活的基础。
无数的先辈身体力行，将一身正气带入无数青年的血脉，势必会鼓舞着更多的人造就不凡人生。
反观当下，和平年代的物质丰盈如乱花渐欲迷人眼，沉迷于物质享受，浸淫于耳目娱乐，流连于声色犬马，部分青年已经在这娱乐至死的年代走向歧途。
王尔德曾说:“我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。
”我们惟有以灼灼目光看天地人生，低头以坚定步伐化困顿于希望，行为合乎青年风貌，实现“鸣琴垂拱，不言而化”。
道阻且长，行则将至。
在这漫漫人生路上，浩然正气成为我们始终不变的人生追求，祛除歪风邪气成为我们毕生的责任。
秉持正气，剔除邪气，日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。
有关浩然之气的作文
有关浩然之气的作文
浩然之气。
你知道吗，有时候我觉得大自然里有一种说不出的力量，那就
是浩然之气。
就像你走进森林，深吸一口气，那种清新的感觉，直
透心底，好像整个人都被净化了。
说起浩然之气，我觉得就像山涧里的泉水，你听那叮咚声，多
清脆啊！就像那泉水洗涤着石头，也洗涤着咱们的心灵。
咱老祖宗留下的诗词里，也有不少浩然之气的影子。
那种“天
生我材必有用”的自信，还有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情，读起来都让人热血沸腾。
现在社会节奏快，压力大，但有时候我还是会找个安静的地方，感受一下那浩然之气。
它就像一股清流，让我在喧嚣中找到了片刻
的宁静。
其实啊，我觉得每个人心里都有那么一股浩然之气。
有时候是
为了理想奋斗，有时候是为了正义挺身而出，还有时候就是为了坚
持自己，不被别人左右。
浩然之气，说白了就是一股正气，一股能让人挺直腰板、勇往直前的力量。
有了它，咱们才能在人生的道路上走得更远、更稳。
二年级作文浩然之气
二年级作文浩然之气
我是一名二年级的小学生，虽然年纪还很小，但我一直都有一个追求——浩然之气。
什么是浩然之气？浩然之气，是我国历史上伟大的思想家孟子提出的一个概念，指的是高尚的人格，坚定的意志和正确的行为。
它是中国传统文化中非常重要的一部分，也是我们应该追求的品质。
浩然之气是一种精神力量，它让我们具有坚强的内心，做事有毅力，不断追求进步和完美。
有了浩然之气，我们便能够持之以恒，不怕困难和挫折，在困难中汲取力量，在失败中总结教训，不断进步，变得更加优秀。
浩然之气是一种道德品质，它要求我们始终如一地保持良好的品德，做一个健康、向上、积极向善的人。
我们要为人民的幸福贡献自己的力量，为国家的繁荣发展做出自己的贡献，时刻把国家和民族的利益放在第一位。
如何培养浩然之气呢？首先，我们要树立正确的人生观和价值观，追求真善美，坚持做正确的事情。
其次，我们要有目标，有计划，有方向，不断提高自己的理解力、思维能力和实践能力。
最后，我们要始终保持乐观的态度，积极面对生活和学习中的挑战，永远不放弃，不灰心。
在自我追求浩然之气的过程中，我也要关心他人，传递温暖，成为身边人的榜样。
我要尽自己的力量，去帮助那些需要帮助的人，为他们解决实际困难。
同时，我也要把自己的正能量传递给身边的人，促进社会的和谐与发展。
我相信，在不断的努力和坚持下，我一定能够培养出自己的浩然之气，成为一个具有高尚品格的人，为社会、为国家、为人民做出自己的贡献。
孟子提倡养浩然之气的作文立意
孟子提倡养浩然之气的作文立意哎呀，说起孟子啊，他可真是个了不起的人物。
你知道吗，他提倡我们要养浩然之气，这可是咱们中华民族的传统美德哦！那啥叫浩然之气呢？简单来说，就是那种正直、刚毅、勇敢、有担当的气概。
哎呀，这种气概可不简单，得靠我们平时的修炼呢！咱们要有一颗宽容的心。
俗话说得好：“海纳百川，有容乃大。
”意思是说，我们要像大海一样，能包容各种不同的意见和观点，这样才能我们的心胸更加宽广。
就像咱们小时候，妈妈教我们：“吃亏是福。
”这就是告诉我们，有时候要学会忍让，退一步海阔天空嘛！咱们要有一份坚定的信念。
有了信念，就像有了一盏明灯，照亮我们前进的道路。
就像孟子说的：“人之所以能，是相信能。
”这句话告诉我们，只要我们相信自己，就一定能够成功。
信念不是盲目的自信，而是建立在对自己能力的了解和对目标的认识上的。
咱们要有一颗感恩的心。
要知道，咱们的生活是由很多人付出努力才换来的。
所以，我们要学会珍惜，感谢那些帮助过我们的人。
就像咱们小时候，老师教我们：“一日为师，终身为父。
”这就是告诉我们，要尊敬老师，感激他们的教诲。
咱们要有一份责任心。
责任心是一个人的品质的体现，也是一个人能否成功的关键。
就像孟子说的：“仁者爱人，有礼者敬人。
”这句话告诉我们，要有爱心，关心别人；要有礼貌，尊重别人。
只有这样，我们才能成为一个有责任心的人。
养浩然之气是我们每个人都应该努力追求的目标。
只有拥有了这种气概，我们才能在人生的道路上越走越远，越走越稳。
所以，让我们从现在开始，努力修炼吧！争取成为一个有浩然之气的人！。
浩然之气
“浩然之气”——浅论孟子的人格修养摘要：在我国源远流长的儒家文化发展过程中，孟子是仅次于孔子的杰出代表人物，他继承和发展了孔子的人生哲学，在他自己创立的仁政说、性善论、天人合一观和心性修养论的基础上提出的“养浩然之气说”是关于人格修养的著名理论，成为中华名族优秀的传统文化之一，它对于塑造高尚的人格和坚贞不屈的民族精神，以及培养中华民族的浩然正气，在漫长的历史过程中产生过积极而深远的影响，为子孙后代指明了前进的方向，激励他们为崇高的理想而坚定自己的意志，不断地超越自我，从而实现自己的人生价值。
下面我将从“浩然之气”的特征，蓄养“浩然之气”的方法以及“浩然之气”在当今社会的现实意义三方面对孟子的人格修养进行分析，以期更好地理解孟子的“浩然之气”关键词孟子浩然之气特征现实意义公孙丑问孟子：“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。
”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。
其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
其为气也，配义与道；无是，馁也。
是集义所生者，非义袭而取之也。
行有不慊于心，则馁矣。
”“这段话的意思是公孙丑问孟子：“先生擅长哪一方面？”孟子说：“我善于知悉别人的言辞，也善于培养我的浩然之气。
”公孙丑又问道：“请问什么是浩然之气？”孟子说：“难以说清楚的呀。
它作为一种气，最广大最刚强，用正义去培养它，而不去伤害它，它就会充满天地四方之间。
这种气，必须与义与道相配合；没有义与道，它就会软弱无力了。
这种气是正义的日积月累所产生的，不是一时的正义行为就能得到的。
行为有一点亏心之处，气就软弱无力了。
”这里的气实际上是一种自身内在涵养的提高和道德素质的修炼所体现出来的气质，从这一段话中可以总结出孟子的“浩然之气”具有“至大”、“至刚”的特征，“至大”是对个体渺小的超越，“至刚”则是对自身意志力薄弱的克服，“浩然之气”的养成是建立在“义”和“道”的基础上的，在蓄积“浩然之气”的过程中我们需要坚持崇高的志向追求，有意识的在逆境中克服一切艰难险阻，磨练自己的意志，要经得住诱惑，静得下心，才能够最终达到孟子“浩然之气”的人格境界。
读懂《孟子·我善养吾浩然之气》是怎样说理的
读懂《孟子·我善养吾浩然之气》是怎样说理的作者：陈剑坤来源：《中学课程辅导·教学研究（下）》 2018年第10期陈剑坤摘要：传统议论文教学多从建构主义的角度切入，一般教学程序是从审题立意、论点确立、谋篇布局、开篇结尾等方面进行教学，但是因学生思维、表达能力的参差不齐，训练效果不尽理想。
因此，最近一两年的教学实践中，更多的一线教师产生一个共识，即议论文写作应该追本溯源以思维表达这个源头为抓手，运用解构主义的方法，解剖“麻雀” ，进行扎实而细致的教学。
本文从实践角度出发，以相对思路简单易学的高中选修文本《孟子· 我善养吾浩然之气》作为教学实验文本，通过对文本内在思路的研读，引导学生理解揣摩议论文文段内在思维及思想表达的精华，以期学生举一反三，发现理性思维、逻辑思辨之美，喜欢上说理议论，学会合适而高效的议论文写作。
关键词：议论文写作；思维与表达能力训练；解构主义方法中图分类号： G633.3 文献标识码： A 文章编号： 1992-7711(2018)10-0120一、传统议论文写作教学的利与弊从近年高考作文考题来看，难度愈来愈大，这使得广大考生权衡之下大部分选择了议论文文体来应试。
记叙文写作主题难以凸显、行文难以出彩、文字难以把握，并且近年来学生的文学修养有不进反退的现象，基于这两点，一线教师不提倡、广大学生不愿意写记叙文就成了一个日渐固化的现象。
正因这点，议论文写作教学成为高中作文教学的重心。
但是过分的重视，发力过猛，功利化色彩过于浓厚，也使得教学过程中出现了各种利弊互见的状况。
1. 应试技巧训练大热，基础表达训练趋冷。
语文教学原本是扎扎实实学习积累，慢工出细活的过程，但在当下的语境中，这个过程正在被速成式、快餐式、功利化的方法所替代，体现在教学中，抢进度赶进度的情形愈演愈烈，有些学校更是在高二上完成必修课程的教学之后，撇除表面上与考试无关的选修教材，或者只是蜻蜓点水式的略加介绍，在高二下就匆匆进入总复习环节，在各种总复习资料中疲于奔命，教师与学生一头钻进题海之中，劳心费神，少了语文学科应有的一份从容和书卷气，这样的教学可以在短期内提高学生的卷面成绩，但是在高考考试以能力立意，侧重考核学生综合素养的要求下，多少考生又被一下打回原形？而我们业界又有多少人在每年考试结束之后客观的反思检讨过我们复习的效率与质量？体现在作文写作教学上，我们重视学生作文技巧的训练，在审题立意、谋篇布局、开篇结尾等的手法上连篇累牍、不厌其烦的灌输讲解，但是由于学生在说理思辨这个基础能力方面未得到有效重视与训练，写出的文章基本徒具其形、缺少灵魂，让人无法接受，所谓“精致的利己主义” 在作文上就体现在过分注重技巧，一味讨好评教教师，其结果是文章空洞、表达苍白、分数偏低。
高考作文写作指导：天地浩然气,不随江海沉(附文体详解及范文展示)
高考作文写作指导：天地浩然气，不随江海沉（附文体详解及范文展示）原题再现阅读下面的材料，根据要求写作。
在“读书沙龙”活动中，老师郑重地向同学推荐近期出版的《中国精神读本》。
这本书精选了从晚清鸦片战争到新中国改革开放一百多年来的华文传世名篇，为读者展现出波澜壮阔的近现代中国精神进化史。
其中既有林则徐的《赴戍登程口占示家人》(“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”)、梁启超的《少年中国说》(“少年强则国强”)、孙中山的《国事遗嘱》(“革命尚未成功，同志继续努力”)、毛泽东的《为人民服务》(“为人民利益而死，就比泰山还重”)……也有入选中学教材的林觉民《与妻书》、蔡元培《就任北京大学校长之演说》、鲁迅《中国人失掉自信力了吗》、舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》……多数同学纷纷表示要认真阅读，但也有同学质疑，这些诗文年代已久，在当今以经济、科技实力为核心竞争力的时代，读之又有何益?人无精神则不立，国无精神则不强。
请结合自己阅读的体验和思考，写一篇议论文，回应那些同学的质疑。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
写作指导审题立意审题：本题考查写作的能力。
这是一则任务驱动类材料作文，由材料+任务+要求三部分构成。
这个材料部分通过老师推荐的《中国精神读本》，展现了不同时期的伟人代表及他们的“中国精神”。
其中有林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神；有梁启超“少年强则国强”从“未来”的角度展现的爱国精神；孙中山“革命尚未成功，同志继续努力”的坚韧的革命精神、拼搏精神；毛泽东“为人民利益而死，就比泰山还重”的为人民服务精神、红色精神等等。
除了材料中给出的这些，考生还可以扩展思维，补充“中国精神”的内涵，比如“工匠精神”“艰苦奋斗精神”“精准扶贫精神”“抗疫精神”等。
通过思考这些，考生会对“中国精神”的内涵有初步的了解。
材料部分还给出了某些同学的质疑“这些诗文年代已久，在当今以经济、科技实力为核心竞争力的时代，读之又有何益？”。
2023作文备考：多元材料作文的结构安排
2023届高考作文备考多元材料作文的结构安排【方法技巧】多元材料作文结构安排两种形式1.多元有序贯穿始终如“可为有为”为话题的作文，可以先阐明“可为”指青年发展之环境、舞台，“有为”指向人的主观努力。
然后，摆出观点，青年要适应时代，奋发有为。
正文每一个段落都围绕这一中心论点展开。
2.先总体阐明多元之间关系，然后分述其中一元，中间过渡，再分述另一元，最后总结。
如“可为有为”为话题的作文，可以先阐明“可为”指青年发展之环境、舞台，“有为”指向人的主观努力。
然后，摆出观点，青年要适应时代，奋发有为。
征文则先围绕“可为”展开分析；再通过过渡段，过渡到“有为”，然后围绕有为展开。
【例1】阅读下面的材料，根据要求写作。
为了引导同学们做好人生规划，明确大学求学方向，某高中“追梦”社团举行了一次以“我心中的高校”为主题的畅想会。
会上，下面几所高校的校训引起了大家的极大关注：清华大学：自强不息，厚德载物中国人民大学：实事求是山东大学：气有浩然、学无止境北京邮电大学：厚德博学、敬业乐群浙江大学：求是创新国家会计学院：不做假账请从中选择两三则校训，写一篇文章谈论你的人生规划和价值追求。
要求选好校训，使之形成有机关联；选好角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【解析】本题为多元有序类任务驱动作文，任务要求为“谈论你的人生规划和价值追求”，行文时要注意落实；“有序”，在结构设计时可以找到两个（或三个，但难度大）校训之间的关系，贯穿始终分析；也可以摆明关系后，先谈一种校训，过渡后再谈另外一种校训。
【例文一】厚德为骨，自强为风（题目摆明观点，涵盖关键词）“人总是为了寻找生命的光，而踏上漫漫长路。
”而我愿于人生汹涌江河之间，以德与正气为船，以自强求学为帆，跃然江河。
寻那红日初升，光芒喷涌，浩然正气；寻那桃花灼灼，落英夹案。
这人生必也是优美恬静，芳香醉人。
（名言引入，点明观点，形象概括意义，抓住了任务）厚德为骨，自强为风，风骨之间，方显人生本色。
养浩然之正气极天地之大观作文
养浩然之正气极天地之大观作文天地有正气，浩然沛苍冥。
这一股浩然正气，就是天地间的阳刚之气，而能将这浩然正气寓于其中，并蕴藏自身浩然之气的文章，便是阳刚。
孟子说：“吾养吾浩然之气。
”所谓浩然之气，即内心的真实想法和品质。
天地人为三才，而又以人最贵，人的思维是天地间最奇特的`东西，将其辅以浪漫的天，现实的地，就可以产生浩然之气。
所以，阳刚作文，必用心写就，言心事，书心情，用心写，才可以让人用心看，诚心赞，成一篇佳作。
纵然不可传世，写出心中事，亦可舒缓心境，养浩然之气。
那种闭门造车，如辛弃疾诗中“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的人，想必一辈子，也写不出好文章，或许还真让自己抑郁万分。
这一股浩然之气，不仅对自己，它作为一种强大的社会意识形态，对社会存在也有极大反作用。
遥想明清，大兴文字狱，使人人不敢言心声，写心事，终日只能歌功颂德。
结果呢？鸦片战争一声响，天涯何处是神州，无论是两次鸦片战争抑或甲午中日战争，都险些葬送中国。
多亏此时知识分子与人民开始敢于抗封建，言主张，召回阳刚浩然之气，救亡图存。
直至中共，真正反映人民心声，才将中国救了回来。
每每念及，不禁嗟然长叹。
这不禁使我想到了“百家争鸣”，儒墨道法，阴阳纵横，剑争天下。
政见不齐者如苏秦张仪，你纵我横，各凭才学。
相聚天下之时，犹如挚友，朝廷之上，却又宛如仇敌，唇枪舌战。
人人都尽公不顾私，以天下为重，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，有主张就说，有文章就写，人人赤子之心，这是何等大气象，也唯有此气象，才配称“浩然沛苍冥”。
写阳刚作文，要用心，但不代表恣意妄为。
人，还需天地二才辅。
饮酒不贪杯，加盐无大勺一样，写心事，做心事得讲一个度。
小雅怨诽而不乱，国风好色而不淫。
唐诗飘逸而不不着边际，宋词哀怨而不伤人。
这就是度。
写阳刚作文要立足实际，关注时事，而不是整天虚无缥缈，写言情玄幻，沉浸在自己心中的幼稚世界；要敢于抒发自己的见解，敢于揭露矛盾，力所能及，还要寻找正确的方法解决矛盾；不是吹毛求疵，说了半天尽是鸡毛蒜皮的小事；是诚实守信，负责任地写，以国以人为重，尽公不顾私；不是以文章为利器，诋毁他人，报复他人，唯此，才得为正气，而非邪气。
以“浩然之气”为话题写文章的逻辑结构
以“浩然之气”为话题写文章的逻辑结构以“浩然之气”为话题写文章的逻辑结构一、什么是“浩然之气”？“浩然之气”这个词，一般用来形容一种刚正宏大的精神，这是中国古代著名思想家孟子创造的一个词语，是一个富有创新思维的哲学概念。
它对二千多年来中华民族思想道德的传统，产生了深远的影响。
对孟子说的浩然正气，曾有一首长诗作出过生动的文学描绘，这就是一身正气的民族英雄二、怎么才能有浩然之气？以直养而无害，配义道天地间。
据《孟子·公孙丑上》记载,有一次,孟子的弟子公孙丑问孟子,说：“请问老师，您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气。
公孙丑又问，什么叫浩然之气？孟子说：“这很难描述清楚。
如果大致去说的话，首先它是充满在天地之间，一种十分浩大、十分刚强的气。
其次，这种气是用正义和道德日积月累形成的，反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退无力了。
这种气，是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的，是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的。
三、谁有浩然之气？有怎样的浩然之气？做了什么？1、毛泽东有浩然之气，立雄心壮志，成救国之愿，问苍茫大地，谁主沉浮？2、陶渊明有浩然之气，不为五斗米折腰，弃官场，居南园，种菊耕苗享人生。
3、文天祥有浩然之气，身囚囹圄，生死不顾，只愿“留取丹心照汗青”。
4、曹操有浩然之气，文武双全，一世之雄，酾酒临江，横槊赋诗，成一方霸业。
5、文天祥写的《正气歌》。
诗中写道：“天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
於人月浩然，沛乎塞苍冥。
……”意思是说，浩然正气寄寓于宇宙间各种不断变化的形体之中。
在大自然，便是构成日、月、星辰、高山大河的元气；在人间社会，天下太平、政治清明时，便表现为祥和之气，而在国家、民族处于危难关头时，便表现为仁人志士刚正不阿、宁死不屈的气节。
社会秩序靠它维系而得以长存，道义是它产生的根本。
他还列举了中国历史上许多可歌可泣的历史人物，如不怕杀头仍秉笔直书的晋国史官董狐；坚贞不屈，誓死不降，在匈奴牧羊十九载的苏武；被俘后大喝“蜀中只有断头将军，而无投降将军的严颜；率部渡江北伐、中流击楫、发誓收复中原的东晋名将祖逖，还有充满忠贞正直之气的诸葛亮的《出师表》……等等，作为例证，说明浩然之气长存于天地之间。
孟子浩然之气的两层结构
智者论道 智库时代·266·孟子浩然之气的两层结构高东兴（宁夏大学政法学院，宁夏银川 750001）摘要：“浩然之气”是孟子哲学乃至中国哲学的重要概念，它具备形上、形下双层结构。
在形上层面指天地之正气，它不仅是万物产生的物质性质料，更是天地生物成物之至善、至德。
在形下层面指人生之志气、义气，它将本心、志、义包容于自身之中，使人之道德行为得以产生、实现。
形上之天地正气与形下之人生义气最终统一于人之“养气”亦即人的现实的道德实践中。
孟子的浩然之气上通于天地，而下达于人心，是推动中华民族奋然前行的重要动力。
关键词：孟子；浩然之气；义中图分类号：B222.5 文献标识码：A 文章编号：2096-4609（2019）08-0266-002“浩然之气”是孟子首先提出的一个术语，亦是一个非常重要的哲学概念，自其产生时就备受历代文人志士的推崇，并得到张载、朱熹、焦循等哲学家的不断解读。
在长期的历史发展中，“浩然之气”的内涵与外延得到了极大的丰富与扩展，其内容涉及物质、精神、人性、道德等各个方面，结合中国哲学的基本特质，从整体来看，孟子之“浩然之气”有着形上、形下两层结构，具有天地、人生两方面的内涵。
一、天地之正气中国哲学向来有“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的传统，作为孟子乃至中国哲学重要范畴的“浩然之气”亦复如是。
浩然之气作为形而上者就是天地之正气。
孟子强调天地之间遍满、充塞着浩然之气。
孟子说：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
”[]（65）认为此“至大至刚”之气充盈于天地宇宙之间，无法估算亦无可限量。
在空间上，至大无边，至广无涯，至实无隙，占据、充塞着整个宇宙空间；在时间上，无始无终，“与天地相流通”[]（355），直接参与到整个天地万物的大化流行之中。
换言之，此浩然之气在空间上与天地相契，在时间上与天地并存。
更进一步讲，此浩然之气就是天地。
浩然之气在本质上就与天地宇宙相一致的。
有关阳刚之气,浩然之气的作文立意
有关阳刚之气,浩然之气的作文立意引言部分：1.1 概述：在人类社会中，阳刚之气与浩然之气一直被视为重要的品质和价值观念。
阳刚之气指的是男子汉所具备的勇毅坚强、刚正不阿的气质；而浩然之气则代表着内心深处蕴含的仁义道德、宽容大度的精神境界。
本文将探讨阳刚之气和浩然之气的含义及其相互关系，以及它们对个人和社会发展的意义。
1.2 文章结构：本文将分为五个部分进行论述。
首先，在第二部分中，将详细介绍阳刚之气的定义、特征以及作用；其次，在第三部分中，对浩然之气进行概念解析，并探讨彰显方式和实践意义；随后，在第四部分中，将分析阳刚之气与浩然之气之间的关系，包括相互补充影响、平衡发展等方面；最后，在第五部分中，通过总结成果、展望未来以及勉励人心来结束文章。
1.3 目的：本文旨在深入理解和探讨阳刚之气和浩然之气的含义及其在个人和社会中的作用。
通过对两者的关系进行分析，旨在提倡并促进阳刚之气与浩然之气的平衡发展，进而推动社会向着和谐、稳定、繁荣的方向迈进。
同时，本文也意在启发读者思考、反思自身品质，并激励个人追求阳刚与浩然共存的境界。
2. 阳刚之气的含义:2.1 定义:阳刚之气是指男性特有的积极、坚定和勇敢的品质，展现出男性个性中的力量、活力和决心。
这种气质以阳刚为本质，通过对自身内在力量的激发和释放来表达。
2.2 特征:阳刚之气具有以下几个显著特征：首先，阳刚之气意味着坚毅不拔和顽强的意志。
男性所展现出的坚持不懈、勇往直前、无畏困难的精神都是阳刚之气的表现。
其次，阳刚之气还包括骄傲自信和果敢行动。
男性通常表现出一种自尊心高涨且具备冒险精神的特点，他们乐于向前迈进，并愿意承担更多责任。
最后，阳刚之气还强调正直诚实和正面态度。
真诚、正直以及相信并遵守道德原则是体现男性阳刚品质的关键因素。
2.3 作用:阳刚之气在人们生活中起到至关重要的作用：首先，阳刚之气能够为男性提供自信和动力。
面对困难和挑战时，阳刚之气激励着男性向前迈进，并克服障碍。
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以“浩然之气”为话题写文章的逻辑结构一、什么是“浩然之气”？“浩然之气”这个词，一般用来形容一种刚正宏大的精神，这是中国古代著名思想家孟子创造的一个词语，是一个富有创新思维的哲学概念。
它对二千多年来中华民族思想道德的传统，产生了深远的影响。
对孟子说的浩然正气，曾有一首长诗作出过生动的文学描绘，这就是一身正气的民族英雄二、怎么才能有浩然之气？以直养而无害，配义道天地间。
据《孟子·公孙丑上》记载,有一次,孟子的弟子公孙丑问孟子,说：“请问老师，您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气。
公孙丑又问，什么叫浩然之气？孟子说：“这很难描述清楚。
如果大致去说的话，首先它是充满在天地之间，一种十分浩大、十分刚强的气。
其次，这种气是用正义和道德日积月累形成的，反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退无力了。
这种气，是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的，是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的。
三、谁有浩然之气？有怎样的浩然之气？做了什么？1、毛泽东有浩然之气，立雄心壮志，成救国之愿，问苍茫大地，谁主沉浮？2、陶渊明有浩然之气，不为五斗米折腰，弃官场，居南园，种菊耕苗享人生。
3、文天祥有浩然之气，身囚囹圄，生死不顾，只愿“留取丹心照汗青”。
4、曹操有浩然之气，文武双全，一世之雄，酾酒临江，横槊赋诗，成一方霸业。
5、文天祥写的《正气歌》。
诗中写道：“天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
於人月浩然，沛乎塞苍冥。
……”意思是说，浩然正气寄寓于宇宙间各种不断变化的形体之中。
在大自然，便是构成日、月、星辰、高山大河的元气；在人间社会，天下太平、政治清明时，便表现为祥和之气，而在国家、民族处于危难关头时，便表现为仁人志士刚正不阿、宁死不屈的气节。
社会秩序靠它维系而得以长存，道义是它产生的根本。
他还列举了中国历史上许多可歌可泣的历史人物，如不怕杀头仍秉笔直书的晋国史官董狐；坚贞不屈，誓死不降，在匈奴牧羊十九载的苏武；被俘后大喝“蜀中只有断头将军，而无投降将军的严颜；率部渡江北伐、中流击楫、发誓收复中原的东晋名将祖逖，还有充满忠贞正直之气的诸葛亮的《出师表》……等等，作为例证，说明浩然之气长存于天地之间。
6、学生的例句黄继光有浩然之气，舍生取义，用性命保全了整个军队的安危——林丽旋班超有浩然之气，投笔从戎，抗击匈奴——梁孟杰李白有浩然之气，他不慕名利，不畏权贵，安能摧眉折腰事权贵，依旧永存开心颜——李翎露钱学森有浩然之气，他不慕名利，为国鞠躬尽瘁，纵使回国之途艰难万险，依旧为国付出心血——章瑜谭嗣同有浩然之气，他号召人们勇敢冲破君主之网罗，以生命的代价向封建势力呐喊——张皖秦陆游有浩然正气，家国天下，“王师北定中原日”：辛弃疾有浩然正气，横扫千军，“梦回吹角连营”；岳飞有浩然正气，忠君爱国，“笑谈渴饮匈奴血”。
——张婷花木兰有浩然之气，英勇善战，智勇双全，女扮男装，为父从军——全锦妃张骞有浩然之气，不负重任，出使西域，忍辱负重，忠心为国——陈晓婷组苏武有浩然之气，不为匈奴，宁死不屈，牧羊终老而不忘使命，此其浩然正气也——卢晓娜切·格瓦拉有浩然之气，勇于革命，不惧于资本主义压迫，在各地宣传社会主义思想——黄钰澍组范仲淹有浩然之气，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，岳阳楼赋，为尽志而流落天涯——白炘玉李密有浩然之气，九旬祖母，未曾废离——白炘玉鲁迅有浩然之气，爱国爱民，弃医从文，以一生来试图救国于危难之间。
——曾子颖朱自清有浩然之气，自尊自强，“不吃嗟来之食”；苏轼有浩然之气，玉汝于成，“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”；宋濂有浩然之气，不畏艰苦，——温舒琳黄继光有浩然之气，保家卫国；岳飞有浩然之气，精忠报国；大禹有浩然之气，心系天下苍生，三过家门而不入；鲁迅有浩然之气，爱国弃医从文——杨金莉组四、哪些方面可以有浩然之气？做人、艺术、时代、作文五、例文做人要有浩然之气——由苏轼词所想宋代词坛莺娇燕昵的香艳词曲居多，大都离不开男女相思之情、离别之苦，风花雪月之愁之类。
词曲里失却真情、透着虚情假意的不少，看多了使人乏味。
但苏轼词的出现无疑是一次革新。
他的词洗脱了“脂粉气”，从“倚红偎翠”的浓艳中走了出来，处处体现了他的浩然之气。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
”可谓把豪放词风发挥得淋漓尽致。
“乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
”旷古的历史感以及升华出的人生如梦的变迁感，成就了千古不衰的艺术力量。
落日绣帘卷，亭下水连空。
知君为我新作，窗户湿青红。
长记平山堂上，欹[qī]枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。
认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。
一点浩然气，千里快哉风。
“一点浩然气，千里快哉风，”语出苏轼的〈水调歌头〉（快哉亭作），词中描绘了一位奋力搏击风浪的白发老翁的形象。
他驾着一叶小舟，在狂风巨浪中搏击，其实是东坡自身人格风貌的一种象征，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，于逆境中仍保持浩然之气。
词最后这两句的意思是说：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受到使人感到无穷快意的快哉之风。
一点浩然气，千里快哉风！说的是何等洒脱！其实，苏轼的人生路一点都不平坦，仕途坎坷的他三番五次被贬谪，生活过得颠沛流离，可是他一路走来，从未怨天尤人，也不因此自暴自弃，“人间有味是清欢，一蓑烟雨任平生”是他面对挫折苦难保持平和淡定心境的最佳写照。
哪怕身陷泥沼，依然昂望晴空。
他因为反对王安石的变法失败被贬至杭州，他远离了喧嚣，其灵魂却因此回归于清纯空灵；他习惯了淡泊之后，才情更加俊逸洒脱；他明白了如何应对困难之后，逐渐做到宠辱不惊。
“人活一口气”，一个人无论处在什么环境中，都应该保持一种积极向上的状态。
一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，才能超凡脱俗，怡然自得，在任何境遇中，都能泰然处之，享受到无穷快意的千里雄风。
一个人无法选择自己的相貌，也很难左右自己的人生道路，但可以通过努力，通过修炼，提高自己的品德、意志、学识。
“腹有诗书气自华”，一个人把自己修行好了，从他身上所流露出来的那一份骨气和气质，足可以威慑四方，使人见了刮目相看、肃然起敬。
作文要有浩然之气天地有正气，浩然沛苍冥。
这一股浩然正气，就是天地间的阳刚之气，而能将这浩然正气寓于其中，并蕴藏自身浩然之气的文章，便是阳刚作文。
孟子说：“吾养吾浩然之气。
”所谓浩然之气，即内心的真实想法和品质。
天地人为三才，而又以人最贵，人的思维是天地间最奇特的东西，将其辅以浪漫的天，现实的地，就可以产生浩然之气。
所以，阳刚作文，必用心写就，言心事，书心情，用心写，才可以让人用心看，诚心赞，成一篇佳作。
纵然不可传世，写出心中事，亦可舒缓心境，养浩然之气。
那种闭门造车，如辛弃疾诗中“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的人，想必一辈子，也写不出好文章，或许还真让自己抑郁万分。
这一股浩然之气，不仅对自己，它作为一种强大的社会意识形态，对社会存在也有极大反作用。
遥想明清，大兴文字狱，使人人不敢言心声，写心事，终日只能歌功颂德。
结果呢？鸦片战争一声响，天涯何处是神州，无论是两次鸦片战争抑或甲午中日战争，都险些葬送中国。
多亏此时知识分子与人民开始敢于抗封建，言主张，召回阳刚浩然之气，救亡图存。
直至中共，真正反映人民心声，才将中国救了回来。
每每念及，不禁嗟然长叹。
这不禁使我想到了“百家争鸣”，儒墨道法，阴阳纵横，剑争天下。
政见不齐者如苏秦张仪，你纵我横，各凭才学。
相聚天下之时，犹如挚友，朝廷之上，却又宛如仇敌，唇枪舌战。
人人都尽公不顾私，以天下为重，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，有主张就说，有文章就写，人人赤子之心，这是何等大气象，也唯有此气象，才配称“浩然沛苍冥”。
写阳刚作文，要用心，但不代表恣意妄为。
人，还需天地二才辅。
饮酒不贪杯，加盐无大勺一样，写心事，做心事得讲一个度。
小雅怨诽而不乱，国风好色而不淫。
唐诗飘逸而不不着边际，宋词哀怨而不伤人。
这就是度。
写阳刚作文要立足实际，关注时事，而不是整天虚无缥缈，写言情玄幻，沉浸在自己心中的幼稚世界；要敢于抒发自己的见解，敢于揭露矛盾，力所能及，还要寻找正确的方法解决矛盾；不是吹毛求疵，说了半天尽是鸡毛蒜皮的小事；是诚实守信，负责任地写，以国以人为重，尽公不顾私；不是以文章为利器，诋毁他人，报复他人，唯此，才得为正气，而非邪气。
这就是浩然正气，这才是阳刚作文。
以我手写我心，以真实真切、健康豁达写出一个大气象。
扫清矫揉造作的阴霾，打破悲哀伤痛的桎梏，就如“秦王扫六合，虎视何雄哉。
挥剑决浮云，诸侯尽西来。
”风雷破春，指点江山，养浩然之气。