朱子家训-柳体书法字帖
行墨堂楷书《朱熹朱子家训》
行墨堂楷书《朱熹朱子家训》朱熹（1130～1202）南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。
祖籍徽州婺源（今江西），出生福建尤溪，侨寓建阳（今属福建南平）崇安。
朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。
认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。
朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。
其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。
朱熹既是我国历史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。
他一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
行墨堂书《朱子家训》《朱子家训》原文全译当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。
当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。
当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。
当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。
当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。
当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。
当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。
侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。
遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。
有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。
品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。
不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。
对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。
对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。
不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。
别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。
不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。
别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。
别人做了好事，应该多加表扬。
待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。
不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。
不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。
不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。
朱子家训-颜体书法字帖
朱子家訓黎明即起灑掃庭除要內外整潔既昏便
息關鎖門戶必親自檢點一粥一飯當思來處不易
半絲半縷恆念物力維艱宜未雨而綢繆毋臨渴而
掘井自奉必須儉約宴客切勿流連器具質而潔瓦
缶勝金玉飲食約而精園蔬愈珍饈勿營華屋勿謀
良田三姑六婆實淫盜之媒婢美妾嬌非閨房之福
奴僕勿用俊美妻妾切忌艷妝祖宗雖遠祭祀不可
不誠子孫雖愚經書不可不讀居身務期質樸教子
要有義方莫貪意外之財勿飲過量之酒與肩挑貿
易毋占便宜見貧苦親鄰須多溫恤刻薄成家理無
久享倫常乖舛立見消亡兄弟叔侄須分多潤寡長
幼內外宜法肅辭嚴聽婦言乖骨肉豈是丈夫重貲
財薄父母不成人子嫁女擇佳婿毋索重聘娶媳求
淑女毋計厚奩見富貴而生諂容者最可恥遇貧窮
而作驕態者賤莫甚居家戒爭訟訟則終凶處世戒
多言言多必失毋恃勢力而凌逼孤寡勿貪口腹而
恣殺牲禽乖僻自是悔誤必多頹惰自甘家道難成
狎昵惡少久必受其累屈志老成急則可相依輕聽
發言安知非人之譖訴當忍耐三思因事相爭焉知
非我之不是須平心暗想施惠勿念受恩莫忘凡事
當留餘地得意不宜再往人有喜慶不可生妒忌心
人有禍患不可生喜幸心善欲人見不是真善惡恐
人知便是大惡見色而起淫心報在妻女匿怨而用
暗箭禍延子孫家門和順雖饔飧不繼亦有餘歡國
課早完即囊橐無餘自得至樂讀書志在聖賢非圖
科第為官心存君國豈計身家守分安命順時聽天
為人若此庶乎近焉。
楷书朱子家训
楷书朱子家训《朱子家训》是朱熹先生遗留给后人的一部家训经典，它无论在古代还是现代都占有极为重要的地位。
它是为了教育后代，引导他们成为遵纪守法的好公民，同时也是为了规范自己的家族，维护家族的道德风尚。
今天我们就来谈谈《朱子家训》中的一些内容，以期帮助我们更好地理解它，从而更好地引导我们的生活。
首先，朱子先生关于做人的观点是非常鲜明的。
他说，“仁人者，人之本也。
人而无仁，有如禽兽。
”这句话告诉我们，人如果不具备仁爱之心，那么他就会失去人的基本尊严，变成野兽。
这就需要我们从小培养好自己的仁爱之心，走到大了，我们才能成为真正的仁者。
其次，朱子先生也非常注重孝道。
他说，“至亲无疵，不可暴扰。
有亏则主之以孝，无怨无尤。
”这段话告诉我们，我们不能轻易伤害到自己的家人。
要尽到孝的义务，遵守家庭规矩，保持家庭的温馨和谐才是最重要的。
只要我们真正地尽到孝道，就不会有家庭矛盾和不和睦的问题。
此外，朱子先生还提到了教育的重要性。
他说，“观其所好，而教育之。
教育之者，调其性情之所好，为诸孝悌之本也。
”这段话告诉我们，教育是非常重要的，我们需要了解孩子的兴趣所在，从而针对性地进行教育。
这样才能培养出孝悌之心，让孩子在家庭中更好地成长。
总的来说，《朱子家训》中的内容非常丰富，其中的价值观和人生观都非常值得我们借鉴。
我们需要注重做人的本质，尽到孝道，注重教育，以此来弘扬和维护好家族的文化和传统。
相信如果我们能够真正地体会和实践《朱子家训》中的道理，我们一定能够更好地享受生活，并且取得更大的成功。
繁体朱子家训原文.docx
繁体朱子家训原文朱熹的《朱子家训》是一部中国传统经典著作，以繁体字书写。
以下是《朱子家训》的开篇原文：溫故而知新，可以為師矣。
臨大礼而不惴，可以為士矣。
子不懿旨，亦可以為慈矣。
由己及人，可以為貞矣。
古者言之不出，恥躁言而不篤達，未善也。
識彼者智，自知者明；勝彼者有力，自勝者強。
知者不惑，仁者不憂，勇者不惧。
君子博學，而日始乎曉。
舍弗遠人，而親師友。
體問而喻理，身勞而後快。
言多必失，躁者寡成。
君子择人以德，小人择人以势。
亲者悅其辞，仕者悅其事。
可欺也者，其貧乎！可以畏也者，其富乎！能事父母，能事君親，能事朋友，能事君臣，不能事一人。
士不可不弘毅，任重而道远。
学如不及，犹恐失之。
困于敦素，又泛爱众人。
恭己正南，又兴替天侧。
知微知彰，惟有此兴。
闻一多而知万，辨日贵与贱。
有大志于人者，能勃然于幽幽。
上善若水，水善利万物而不争。
处民之所恶，故几于道。
道者万物之奥，秋毫之末，也无可非者。
以佐天之正，渐遂于天者也；与时偕行，变通于物者也。
君子近人，小人远人。
能怀其害于心，则害人之虑可立而待也。
何音乎寄渴原而思水？何贵乎寄渴于人而求水？苟非礼、神，不能经于此者，余自往矣。
仁遠乎哉？我欲仁，斯人如可得而获也。
苟为此，斯可以得锦车绣衣之美，食肉而肥也，我则为之，否则弗百亩之蚕，无宁有过于此蚕者也。
以下是《朱子家训》的续篇原文：独善其身，尚存修之。
内慕孝悌，外承显之。
示有道于民者，不可不慎也。
民之所好，必以光之。
与人方便者，与天地同功。
养心莫善于寡欲，存心莫美于安宁。
心存憾恨，是非恶德，宜从小事助学。
自弃者无敌于天下。
三字则有己日用，四字则识小变，五字则达人所不识，六字则赞扬天下之定。
行有不得者，唯人足矣。
孝弟为本，外让为和。
不敢小康，故能成大康。
外让不怠，则心不亏。
得交而失道，将焉可存？知如不顾，行如不听，诸善之中有一诸恶之中有一，是亦不可不知也。
关心则有知，无欲则富，勤致则功，欲速则不达。
学以致知，善以终行。
感恩之心，常存于己；报恩之情，时显于身。
高中华瘦金体作品——国学经典《朱子家训》
高中华瘦金体作品——国学经典《朱子家训》
《朱子家训》：四尺四条屏丝光蝉翼宣（一种四尺产的手工蝉翼）高中华作品
《朱柏庐治家格言》)，全文500多字，对仗工整，朗朗上口，是脍炙人口的教子治家的经典。
其中一些警句，如'一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰'、' 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井' 等，在物欲泛滥的今天，尤显重要。
朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。
著名理学家、教育家。
《朱子家训》名言摘录1
三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
王宝强应该看看这句，太准了
2与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
3听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
不孝敬父母的儿女们都看看
4凡事当留馀地，得意不宜再往。
柳体正楷书法字帖大全
柳体正楷书法字帖大全柳体正楷是中国书法中的一种字体，具有独特的韵律美和艺术价值。
本文将为您介绍一些著名的柳体正楷书法字帖，帮助您了解并欣赏这一传统艺术形式。
一、王羲之《兰亭序》王羲之是南朝宋代的一位著名书法家，他的《兰亭序》以其独特的柳体正楷闻名于世。
该字帖以陶渊明的《兰亭集序》为题材，展示了王羲之精湛的书法技巧和独特的艺术风格。
其柳体正楷工整流畅，气势磅礴，给人以深深的艺术震撼。
二、颜真卿《颜勤礼碑》颜真卿是唐代著名的书法家，他的柳体正楷更是传世之作。
《颜勤礼碑》是颜真卿的代表作之一，以题材独特、构图严谨而著称，展现了柳体正楷的雄浑大气和艺术魅力。
字帖中每一笔每一画都凝聚了颜真卿的智慧与才情，让人叹为观止。
三、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》苏轼是北宋时期的一位文学家和书法家，他的柳体正楷书法作品也非常出色。
其中，《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼的代表作之一，其字体遒劲有力，形势挺拔，给人一种雄浑豪放的艺术感受。
这一字帖以苏轼的赤壁之战为背景，展现了苏轼对历史的思考和对人生的感慨。
四、黄庭坚《秋风词》黄庭坚是南宋时期的一位文学家和书法家，他的柳体正楷也是闻名遐迩。
《秋风词》是黄庭坚的代表作之一，以其动人的笔触和出色的柳体正楷技法而著称。
这一字帖以秋天的景色为背景，展现了黄庭坚对大自然的赞美和对人生的思考，字帖中的每一笔都流畅自然，给人以宁静恬淡的感受。
五、米芾《赤壁赋》米芾是北宋时期的一位书法家，他的柳体正楷书法作品堪称绝世之作。
《赤壁赋》是米芾的代表作之一，字帖中的每一个字都展现了其骨力相传的书法艺术风格和独特的柳体正楷之美。
字帖中的每一笔都极富变化，线条流畅有力，给人以一种具有冲击力的视觉效果。
综上所述，柳体正楷书法字帖是中国书法艺术中的重要组成部分。
通过欣赏这些著名的字帖，我们可以更好地了解和感受柳体正楷的独特魅力和艺术价值。
希望本文能够帮助您进一步了解柳体正楷书法，并给您带来一份美的享受。
任政行楷书法字帖欣赏《朱子家训》高清集字版
任政行楷书法字帖欣赏《朱子家训》高清集字版
《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
朱柏庐(1627～1698年)。
著名理学家、教育家，名用纯，字致一。
昆山玉山人。
明诸生。
清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。
朱昼夜恸哭，痛不欲生。
时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。
他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。
待局势稍定，才返故里。
目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。
居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。
他深感当时的教育方法使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。
曾用精楷手写数十本教材用于教学。
生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。
清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。
康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子：'学问在性命，事业在忠孝'。
陆启成欧楷《朱子家训》
陆启成欧楷《朱子家训》欧楷《朱子家训》陆启成《朱子家训》楷书册页《朱子家训》全文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
家训楷书第一帖！《朱子治家格言》
家训楷书第一帖！《朱子治家格言》
家训楷书第一帖！楷书结构92法则作者黄自元的作品是怎样的呢？闪亮你的眼！黄自元楷书《治家格言》，又称《朱伯庐先生治家格言》《朱子治家格言》《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所著。
与宋朝朱熹弘扬理学的《朱子家训》不同，此文揭示的是为人处世、修身治家的深刻道理，是我国古代以家庭道德为主的启蒙教材。
全文篇幅不长，仅522字，但却句句警句箴言，如尊敬师长、勤俭持家、邻里和睦等，到今天仍有很强的现实意义。
黄自元(1837--1918)，字敬舆，号澹叟，湖南安化县龙塘乡人，清末书法家。
其书法深得欧、柳真传，工整匀称，端庄秀蕴，受到光绪帝赞赏，赐以“字圣”称号。
纵观此帖，静雅内敛，文气蔚然，与治家格言主题高度契合，堪称为家训楷书第一帖。
朱子治家格言楷书范本
朱子治家格言楷书范本
朱子治家格言是中国古代文化的重要组成部分，其思想被广泛传承和应用。
以下是朱子治家格言楷书范本：
朱熹治家格言：修身齐家治国平天下。
忠孝两全，仁义为首。
修身齐家，平正自治。
和顺为贵，善养生财。
清廉笃实，不忘教训。
儿孙有教，家道兴隆。
礼义廉耻，乃治家之基。
尊敬父母，爱护妻儿。
养育下一代，传承家业。
以德为先，力行正义。
兢兢业业，志存高远。
克己奉公，赏罚分明。
言必信，行必果。
因材施教，培养人才。
勤俭持家，谋定而后动。
谨慎行事，预防未然。
良好人际关系，和谐相处。
修身齐家治家，取信于人。
以上就是朱子治家格言楷书范本，希望对您有所帮助！。
朱子家训 田英章楷书
朱子治家格言
多言言多 必失毋恃 勢力而凌 逼孤寡勿 貪口腹而
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朱子治家格言
恣殺牲禽 乖僻自是 悔誤必多 頽惰自甘 家道難成
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朱子治家格言
狎昵惡少 久必受其 累屈志老 成急則可 相依輕聽
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朱子治家格言
發言安知 非人之譖 訴當忍耐 三思因事 相爭焉知
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朱子治家格言
非我之不 是須平心 暗想施惠 勿念受恩 莫忘凡事
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朱子治家格言
久享倫常 乖舛立見 消亡兄弟 叔侄須分 多潤寡⻑
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朱子治家格言
幼内外宜 法肅辭嚴 聽婦言乖 骨肉豈是 丈夫重貲
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朱子治家格言
財薄父⺟ 不成人子 嫁女擇佳 婿毋索重 聘娶媳求
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朱子治家格言
淑女毋計 厚奩見富 貴而生諂 容者最可 恥遇貧窮
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朱子治家格言
而作驕態 者賤莫甚 居家戒爭 訟訟則終 凶處世戒
朱子治家格言
朱子家訓 黎明即起 灑掃庭除 要内外整 潔既昏便
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朱子治家格言
息關鎖門 戶必親自 檢點一 恒念物力 維艱宜未 雨而綢繆 毋臨渇而
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朱子治家格言
掘井自奉 必須儉約 宴客切勿 流連器具 質而潔瓦
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朱子治家格言
缶勝金玉 飲食約而 精園蔬愈 珍饈勿營 華屋勿謀
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朱子治家格言
科第為官 心存君國 豈計身家 守分安命 順時聽天
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朱子治家格言
為人若此 庶乎近焉
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朱子治家格言
當留餘地 得意不宜 再往人有 喜慶不可 生妬忌心
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朱子治家格言
人有禍患 不可生喜 幸心善欲 人見不是 真善惡恐
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朱子家訓
当留余地 得意不宜 再往人有 喜庆不可 生妒忌心
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朱子家訓
人有祸患 不可生喜 幸心善欲 人见不是 真善恶恐
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朱子家訓
人知便是 大恶见色 而起淫心 报在妻女 匿怨而用
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朱子家訓
暗箭祸延 子孙家门 和顺虽饔 飧不继亦 有余欢国
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朱子家訓
课早完即 囊橐无余 自得至乐 读书志在 圣贤非图
朱子家訓
多言言多 必失毋恃 势力而凌 逼孤寡勿 贪口腹而
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朱子家訓
恣杀牲禽 乖僻自是 悔误必多 颓惰自甘 家道难成
十七
朱子家訓
狎昵恶少 久必受其 累屈志老 成急则可 相依轻听
十八
朱子家訓
发言安知 非人之谮 诉当忍耐 三思因事 相争焉知
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朱子家訓
非我之不 是须平心 暗想施惠 勿念受恩 莫忘凡事
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朱子家訓
科第为官 心存君国 岂计身家 守分安命 顺时听天
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朱子家訓
为人若此 庶乎近焉
二十七
良田三姑 六婆实淫 盗之媒婢 美妾娇非 闺房之福
六
朱子家訓
奴仆勿用 俊美妻妾 切忌艳妆 祖宗虽远 祭祀不可
七
朱子家訓
不诚子孙 虽愚经书 不可不读 居身务期 质朴教子
八
朱子家訓
要有义方 莫贪意外 之财勿饮 过量之酒 与肩挑贸
九
朱子家訓
易毋占便 宜见贫苦 亲邻须多 温恤刻薄 成家理无
十
朱子家訓
久享伦常 乖舛立见 消亡兄弟 叔侄须分 多润寡长
十一
朱子家訓
幼内外宜 法肃辞严 听妇言乖 骨肉岂是 丈夫重赀
十二
朱子家訓
财薄父母 不成人子 嫁女择佳 婿毋索重 聘娶媳求
十三
朱子家訓
淑女毋计 厚奁见富 贵而生谄 容者最可 耻遇贫穷
十四
朱子家訓
而作骄态 者贱莫甚 居家戒争 讼讼则终 凶处世戒
十五
朱子家訓
朱子家训 黎明即起 洒扫庭除 要内外整 洁既昏便
一
朱子家訓
息关锁门 户必亲自 检点一粥 一饭当思 来处不易
二
朱子家訓
半丝半缕 恒念物力 维艰宜未 雨而绸缪 毋临渴而
三
朱子家訓
掘井自奉 必须俭约 宴客切勿 流连器具 质而洁瓦
四
朱子家訓
缶胜金玉 饮食约而 精园蔬愈 珍馐勿营 华屋勿谋
五
朱子家訓