09-古代城市建设史文化篇(1)

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了解一下中国古代的城市建设

了解一下中国古代的城市建设

了解一下中国古代的城市建设中国古代的城市建设历史悠久,丰富多样。

从早期的都城到后来的县城和镇市,每个时期的城市建设都有独特的特点和发展模式。

本文将介绍中国古代城市建设的演变历程,展示古代城市的规划、布局、建筑和功能。

一、早期城市的出现在远古时代,中国出现了一些原始聚落,这可以被认为是早期城市的雏形。

这些聚落可能以部落或氏族的形式存在,主要用于居住和生产。

随着农业的出现和社会的分工加深,这些聚落逐渐演变为真正的城市。

最早的中国城市可以追溯到约4800年前的仰韶文化时期,在黄河流域发现的刘家台、赵公口等遗址是典型的早期城市遗址。

二、古代城市的规划与布局中国古代城市建设非常注重规划与布局。

早期城市往往是以城墙为界,内部划分为若干个区域,每个区域有不同的功能。

例如,城市中心通常用于行政和商业活动,周边地区则用于居住、工业和农业。

在城市规划中,对街道、门户、广场等的设计都十分重要。

城市的设计往往遵循阴阳五行的理念,以求和谐、平衡。

三、古代城市的建筑与功能中国古代城市的建筑风格丰富多样,反映了各个时期的历史特点和文化风貌。

城市中常见的建筑物包括宫殿、庙宇、城隍庙等。

宫殿是统治者居住和办公的地方,往往是城市的地标。

庙宇是信仰活动的场所,供奉神灵,是人们朝拜祈祷的重要场所。

城隍庙则是供奉城市守护神的庙宇,被认为能保佑城市的繁荣和安宁。

古代城市的功能也非常丰富。

除了作为政治、经济和文化中心外,城市还承担着集镇、军事防御、商业交易和文化娱乐等多种功能。

不同地区的古代城市根据其所处位置和资源条件的不同,功能特点也有所差异。

例如,沿海城市往往是重要的贸易港口,内陆城市则更注重农业和手工业的发展。

四、古代城市的发展与影响随着时间的推移,中国古代城市的规模和数量不断增加,城市建设进入了一个新阶段。

在秦朝和汉朝时期,中国的城市建设取得了巨大的进展。

这些城市在政治、经济、文化和军事等方面发挥了重要作用,并对周边地区产生了深远的影响。

中国古代的城市建设与城市文化

中国古代的城市建设与城市文化

中国古代的城市建设与城市文化中国古代的城市建设与城市文化是中国古代文明的重要组成部分,展示了中国在城市规划、建筑艺术和社会文化方面的杰出成就。

本文将探讨中国古代城市建设和城市文化的特点与发展。

一、城市建设的历史背景中国古代城市建设的历史可追溯到公元前2000年左右的商代。

在商代,中国出现了第一个城市,也就是商朝的中央政治和经济中心,殷墟。

商代城市规划注重礼仪和宗教意义,以宫殿和祭坛为中心,围绕着建筑群组成。

随着历史的进展,中国的城市建设逐渐发展起来。

春秋战国时期,典型的古代城市模式形成,城市规划追求方正、布局严谨,城墙围绕着城市中心,街道与胡同密集相连,体现了古代中国人对秩序和安全的追求。

在秦汉时期,古代城市建设迎来了重大的发展。

秦始皇统一六国后,进行了大规模的城市建设,修建了长城、陵墓和宫殿等重要建筑,推动了城市规划和建筑技术的进步。

汉朝时期,城市规模进一步扩大,城市居民的社会经济地位得到提升,城市成为政治、经济和文化中心。

两晋南北朝时期,中国城市建设进入了一个新的阶段。

在这一时期,南方城市的建设更加注重自然环境的融合,建筑风格多样化,寺庙、园林和宅院等建筑群纷纷兴起。

北方城市则更注重城墙的防御功能,城市规模相对较大。

唐宋时期,中国古代城市的繁荣达到了顶峰。

唐朝的长安、宋朝的汴京(今开封)等城市成为亚洲的经济中心,丝绸之路贸易繁荣,城市规模庞大。

城市中广场、街道、闹市区、庙宇和官府等建筑群建设更加精美,城市布局合理,体现了中国城市规划的成熟。

明清时期,中国的城市建设出现了一系列创新和变革。

明代的紫禁城成为了中国古代帝王居所的典范,清代的北京城成为了中国古代城市建设的代表。

在这一时期,城市的建筑群体开始注重与周边环境的协调,注重建筑的造型和装饰,城市建筑更趋向于豪华和精致。

二、城市文化的丰富内涵中国古代的城市文化包含了丰富的内涵,代表了中国古代社会的思想、价值观和审美情趣。

城市文化的主要方面包括宗教信仰、文化活动、商业交流和社会生活等。

Get清风其他中国古代城市建设史概述

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【其他】中国古代城市建设史概述【其他】中国古代城市建设史概述中国古代城市建设史概述在我国历史上,曾出现过不少宏伟壮丽的伟大城市,集中表现了古代经济、文化、科学、技术等多方面的成就,在城市选址、城市供排水、城市交通、防火、城市绿化和风景区、城市规划等方面,都有过卓越的成就和经验。

1、城市开展沿革:商周时期,城意味着国家,受封的诸侯国有权按爵位等级建造相应规模的城。

到战国时期,周朝的条令不在起作用,各地按需要自行建城,城市规模和城市分布密度大大提高。

秦统一全国后,取消分封诸侯的制度,实行中央集权的郡县制,城市成为中央、府、县的统治机构所在地。

以后两千年的封建社会中,这一体制根本沿袭下来。

2、城市选址:中国古代城市选址原那么可以概括为以下几个方面:选择适中的地理位置,即择中原那么;考虑可持续开展的因素,即‘度地卜食,体国经野‘的原那么;考虑自然景观及生态因素,提出‘国必依山川‘的原那么;考虑设险防卫的需要;考虑水源及交通问题,往往选择水陆交通要冲。

3、城郭之制:从春秋一直到明清,除秦始皇的咸阳外,其他各朝的都城都有城郭之制。

城郭之制即‘筑城以卫君,造郭以守民‘,‘内之为城,外之为郭‘的城市建设制度。

一般京城有三道城墙:宫城〔大内、紫禁城〕、皇城或内城、外城〔郭〕;府城有两道城墙:子城、罗城。

4、筑城方法:夏商时期已出现了版筑夯土城墙;唐以后,渐有用砖包夯土墙的例子;明代砖产量增加,砖包夯土墙才得到普及。

城门门洞结构,早期用木过梁,元以后砖拱门洞逐渐推广。

水乡城市依靠河道运输,均设水城门。

此外为防御侵袭,有些城市还设有‘瓮城‘,‘马面‘,城垛,战棚、城楼等设施。

5、都城布局:中国古代有两种城市形式:一种为方格网式规那么布局,多为新建城市,受礼制思想影响,如?考工记?中所述:‘匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市‘。

实例较多,如北魏、隋、唐的洛阳,隋、唐的长安,元大都与明、清北平;另一种为较为自由的不规那么布局,多为地形复杂或由旧城改建的城市,受地形或现状影响较大,所谓‘凡立国都,因天材,穷地利。

城市建筑的历史沿革与文化传承

城市建筑的历史沿革与文化传承

城市建筑的历史沿革与文化传承一、远古时代的城市建筑人类自从进入农耕社会后,便渐渐形成了聚居的城市,城市建筑也因此得以兴起。

远古时代的城市建筑以简陋的房屋和防御工事为主,如古巴比伦的神殿和古埃及的金字塔。

这些建筑物不仅体现了当时社会的宗教信仰和政治权力,更是城市文化的象征。

二、古代城市建筑的繁荣随着文明的不断进步,古代城市建筑逐渐繁荣起来。

在古希腊和罗马时期,宏伟的神殿、露天剧场和公共浴场成为城市的标志性建筑。

这些建筑物不仅满足了人们日常生活的需求,也成为社会交流和政治活动的重要场所。

三、城市建筑的风格演变中世纪是城市建筑风格演变的重要时期。

随着宗教的影响力加强,哥特式建筑开始盛行于欧洲。

哥特式教堂高耸入云,尖顶和彩色玻璃窗让人们感受到无尽的神秘和庄严。

而在东方,伊斯兰教的发展导致了建筑风格的独特演变,著名的土耳其蓝色清真寺体现了伊斯兰建筑的精髓。

四、文化传承与现代城市建筑随着时间的推移,城市建筑逐渐脱离了宗教和政治的束缚,注重表达当地的文化和人民的需求。

例如,中国的传统四合院和日本的和式建筑,都体现了对传统文化的尊重和传承。

而现代城市建筑更注重环境保护和可持续发展,高楼大厦中的绿色空中花园和风能利用系统,彰显了对环境和可再生能源的关注。

五、城市建筑的未来发展随着科技的不断进步,城市建筑也在不断创新和发展。

数字化技术的应用使得建筑设计更加精准和高效,智能化的城市建筑也成为未来发展的重要方向。

例如,无人驾驶技术的应用和智能家居的普及,将会给城市居民的生活带来更便利和舒适的体验。

总结:城市建筑的历史沿革和文化传承是城市发展不可或缺的一部分。

从远古时代到现代,城市建筑不断演变,既满足了人们的物质需求,也承载了丰富多样的文化内涵。

随着科技的不断进步,城市建筑也在不断创新,为人们创造更美好的生活环境。

未来,城市建筑的发展将更加智能化和可持续,为城市发展和文化传承贡献更多的力量。

中外城建史-中国古代城市建设史

中外城建史-中国古代城市建设史

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明南京城
明南京城是明朝的都城之一, 也是当时中国最繁华的城市之
一。
明南京城选址在今南京市中部 ,地势较高,有利于城市排水
和防洪。
明南京城规划布局严谨有序, 街道呈棋盘状分布,建筑风格 独特,城市风貌优美。
明南京城的建设体现了明朝的 繁荣昌盛和博大精深的文化底 蕴,是中国古代城市建设的又 一杰出代表。
用自然屏障,增强城市的防御能力。
城市道路与交通系统
总结词
城市道路与交通系统是城市的重要组成部分,对城市的经济发展和居民生活具有重要意 义。
详细描述
中国古代城市道路规划注重布局合理、主次分明。如唐长安城采用严格的棋盘式布局, 主干道宽阔平坦,次干道纵横交错,形成完善的交通网络。此外,城市还建有驿站、码 头等交通设施,方便人员和物资的流动。这些措施促进了城市的经济繁荣和区域交流。
管理制度不健全
古代城市管理制度相对简单,缺乏有 效的法律法规和政策措施来规范城市 发展和管理。这导致城市管理混乱, 难以解决城市发展中的各种问题。
管理手段落后
古代城市管理手段落后,缺乏科学的 管理方法和工具。城市管理者往往依 靠经验和传统方法进行管理,难以应 对复杂多变的城市问题。
06 总结与展望
城市发展水平差异
中国古代城市发展水平在不同地区、 不同历史条件下存在显著差异。一些 大城市发展迅速,成为政治、经济和 文化中心,而许多小城镇和乡村地区 的发展则相对滞后。
城市职能分工不明确
古代城市职能分工不明确,大多数城 市都兼具政治、经济、文化和军事功 能。这种多功能性导致城市发展缺乏 专业化和特色化,不利于城市的长期 稳定发展。
03 典型城市案例研究

古代中国的都市发展与城市文化

古代中国的都市发展与城市文化

古代中国的都市发展与城市文化一、引言中国古代是一个拥有悠久历史的国家,城市在这个古老的土地上扮演着重要的角色。

本文将从城市的起源和发展、都市化进程中的关键事件,以及城市文化的丰富内涵等方面,探讨古代中国的都市发展与城市文化。

二、城市的起源与发展1. 城市起源:城市的历史可追溯到古代中国的瓯越文化和黄河流域的仰韶文化等时期。

古代中国的城市起初是出于农耕社会与人类聚居地点的需要。

2. 都市化进程:随着社会的发展和经济的繁荣,城市日益壮大。

在商代和西周时期,中国经历了多次都市化浪潮,如古代商都商丘、周都镐京等城市的兴起。

这些城市成为政治、军事和经济力量的中心,促进了国家的统一和文化的交流。

三、关键事件中的城市影响1. 周朝的都城洛邑:洛邑是周朝的都城,也是中国古代城市发展的一个重要节点。

它在政治、经济、文化等方面对后世都市发展产生了深远的影响。

洛邑的建设不仅推动了当时社会的进步,也给后来的都市规划和管理提供了借鉴。

2. 南京的历史地位:南京作为古代中国的重要都市,曾先后被东吴、刘宋、南唐和明朝等多个朝代选为都城。

这些朝代在南京的统治下,推动了城市的发展和繁荣,使南京成为了一个拥有悠久历史和丰富文化内涵的城市。

四、城市文化的丰富内涵1. 文化交流与融合:古代城市作为政治、经济和文化中心,吸引了大量的人口和资源。

这种人口和资源的集聚促进了各地区之间的文化交流与融合,形成了丰富多元的城市文化。

2. 文化产物的丰富:古代中国的城市文化不仅表现在物质层面,如建筑、艺术品等,也体现在精神层面,如文学、音乐、戏曲等。

这些文化产物成为了古代城市的瑰宝,同时也影响和传承至今。

3. 社会组织与城市文化:城市作为社会组织的重要形式之一,为城市文化的繁荣发挥着关键作用。

比如古代的行会组织、书院、寺庙等,都在一定程度上推动了城市文化的发展和传承。

五、结论古代中国的都市发展与城市文化是中国历史和文化的重要组成部分。

城市的起源与发展、关键事件中的城市影响以及城市文化的丰富内涵,都为我们理解古代中国社会和文化提供了重要的线索。

古代城镇建设与城市文化

古代城镇建设与城市文化

古代城镇建设与城市文化古代城镇建设与城市文化是一门学科,包括古代城镇的起源、历史变迁、建筑构造、社会生活、文化传承等方面的研究。

这门学科对于了解古代文化、探究城市发展规律,具有重要意义。

本文将从建筑、社会、文化三个方面论述古代城镇建设与城市文化的演变过程。

一、建筑与城镇建设古代城镇建设与城市文化的开始可以追溯到公元前六千年至五千年左右,最早的城镇出现在近东和华北地区。

以古代中国为例,公元前21世纪的夏朝建立后,城镇的建设开始逐渐兴盛。

商儒之后,至周朝初期,城市数量较商朝时有所增加,城市的规模也有所扩大。

城市的核心区域、市场、皇宫、主要官府等建筑群落逐渐形成。

而秦汉时期,则是我国城市建设史上的一个高峰期。

秦朝时,在陕西咸阳建立皇城,皇城内(即咸阳城)有官署、官府和市井等机构,是我国第一座配套完整的城市。

汉朝时期,它的基础上继续扩建,人口达到12万,规模之大、格局之完整、造型之精美、功能之完备、管理之严谨,为当时世界上一座较为先进的城市,奠定了城市建设的标准。

城市建设的演变,离不开城市建筑的发展。

随着城市规模的逐渐扩大,城市的建筑类型也不断增加,出现了寺庙、学宫、商贩与绸缎作坊等建筑。

汉代“伦常之都”(即长安)存留着大量的文化遗存,如大永福寺、承明门等,都是当时的典型代表。

城市建设、城市规划和城市建筑三者相互交织,共同推动了城市文化的进一步发展。

二、社会与城市文化城市文化是在城市建设和社会发展的基础上形成的,反映了城市人文和社会生活的方方面面,涵盖了经济、政治、文化、娱乐等各个层面。

城市文化研究古代城镇建设和历史演变的过程中,不可缺少的便是社会的发展进程。

在古代城镇建设和发展过程中,重要的作用是社会因素,城市在社会发展中逐渐成为经济、政治、文化、宗教等方面的中心。

在中国古代,城市是文化的重要载体,代表着当时社会的最高智慧、成就和风貌。

例如盛唐时期的长安,是当时社会繁荣、文化文明的化身。

大唐盛世时期,长安作为国家的中心城市,滥觞出了大量的文化和艺术,如诗歌、音乐、绘画、雕刻等,使得当时的长安成为当之无愧的艺术之都。

中国历史上的城市建设和城市文化

中国历史上的城市建设和城市文化

城市群建设与一体化发展
城市群内部将实现交通、环保、信息等基础设施的互联互通
城市群将成为中国未来城市化的主体形态
城市群建设将促进区域一体化发展
城市群建设将促进产业升级和优化,形成产业集群和产业链分工
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中国城市文化的特点
章节副标题
02
传统文化与现代文化的融合
传统节日与现代活动的共融
传统艺术与现代科技的融合发展
城市历史建筑的保护与利用
传统手工艺与现代创意产业的结合
地域文化的独特性
城市文化与自然环境的和谐共生,体现了中国传统文化中“天人合一”的思想。
不同地区的城市文化各具特色,反映了当地的历史、地理、民族和风俗习惯。
中国城市文化具有多元性,不同城市之间的文化交流促进了文化融合和创新。
城市文化在传承中不断发展,不断创新,适应了时代发展的需要。
城市文化的多样性
添加标题
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城市文化融合了自然环境、历史背景、民族风俗等多种因素,呈现出丰富多彩的文化景观。
不同城市文化特色各异,具有独特性和差异性。
城市文化多样性促进了文化交流与融合,推动了城市和地区的发展与进步。
城市文化传承是城市文化自信的基石
城市文化创新的途径
保护传统文化:在城市文化创新中,需要保护和传承传统文化,使其成为城市文化的重要组成部分。
吸收外来文化:在城市文化创新中,需要吸收外来文化的优秀元素,与本土文化相结合,创造出具有特色的城市文化。
创新城市空间:在城市文化创新中,需要创新城市空间,打造具有特色的城市景观和公共空间,提高城市的吸引力和竞争力。
城市规划:周朝时期,实行“里坊制”规划
城市建设:秦始皇统一六国后,修建了众多基础设施,如长城、灌溉系统等

中外城建史古代市城建设史

中外城建史古代市城建设史
城市社会制度
古代城市的治理制度主要包括官府管理和自治两种形式。 这些社会制度对城市的政治、经济和社会发展产生了深远 的影响。
城市文化
01 02
城市文化特色
古代城市的建筑、艺术和文学等方面都具有鲜明的特色。这些特色反映 了当时社会的文化风貌和价值观念,对后世的城市文化发展产生了深远 的影响。
城市文化交流
文化繁荣
随着城市的发展,文化也取得了巨大的进步,出现了许多伟大的 哲学家、艺术家和科学家。
经济发展
城市成为商品生产和交换的中心,手工业、商业和金融业得到了 迅速发展。
古代城市的衰落
战争破坏
频繁的战争和劫掠对城市造成了严重的破坏,许多城市逐渐衰败。
经济衰退
随着手工业和商业的衰落,城市的经济地位逐渐下降。
城市规划原则
古代中东地区的城市规划注重宗 教和防御,强调城市的封闭性和
安全性。
城市布局
古代中东地区的城市布局通常以清 真寺和城墙为中心,街道狭窄,形 成封闭的城市空间。
典型城市
耶路撒冷、伊斯兰堡等古代中东地 区城市是城市建设的代表,其建筑 风格和城市规划具有浓厚的宗教色 彩。
03 古代城市经济与社会
城市交通规划
古代城市的交通规划对现代城市交通发展有一定启示,如道路网络布局、交通节点设计等 ,有助于现代城市解决交通拥堵和出行问题。
对现代城市规划的影响
城市景观设计
古代城市的景观设计对现代城市规划产生了重要影响,如园林 、建筑、雕塑等艺术元素的运用,为现代城市景观设计提供了
灵感和借鉴。
城市生态保护
政治条件
政治稳定、政策支持等 政治条件对于城市的形 成和发展具有重要意义。
经济条件
经济发展水平、交通状 况、贸易往来等经济条 件是城市形成的重要基

古代中国的城市建设与城市文化

古代中国的城市建设与城市文化

古代中国的城市建设与城市文化古代中国是一个拥有悠久历史的国家,其城市建设与城市文化也有着独特的特点。

在古代中国,城市建设不仅是为了满足人们的生活需求,更是展示国家繁荣和文化底蕴的重要象征。

本文将从城市规划、建筑风格和文化传承三个方面探讨古代中国的城市建设与城市文化。

首先,古代中国的城市规划注重整体布局和功能分区。

在古代中国,城市的规划布局往往是按照天人合一的思想进行设计的。

例如,北京的故宫就是按照这一理念建造的。

故宫的建筑群体依山势而建,整体布局严谨有序,体现了古代中国人对天地之道的追求。

此外,古代中国的城市规划也注重功能分区。

城市内不同区域专门用于商业、居住、宗教等不同用途,使得城市的功能得到充分发挥,为人们的生活提供了便利。

其次,古代中国的城市建筑风格独具特色。

古代中国的城市建筑以木质结构为主,注重与自然环境的融合。

例如,苏州的古典园林就是典型的代表之一。

苏州园林以小巧精致、曲径通幽的特点而闻名于世。

园内的建筑多采用木结构,通过精心的布局和景观设计,使人们在其中感受到一种与自然和谐相处的美好。

此外,古代中国的城市建筑还注重雕刻和装饰的细节。

例如,北京的天坛就以其精美的建筑细节和华丽的彩绘而闻名。

这些精心雕刻的细节不仅展示了古代中国人的工艺水平,也体现了他们对美的追求和对城市文化的重视。

最后,古代中国的城市文化传承丰富多样。

在古代中国的城市中,人们不仅追求物质生活的丰富,更注重精神文化的培养。

例如,古代中国的城市中经常会有各种文化活动和娱乐节目。

戏曲、舞蹈、音乐等艺术形式在城市中得到广泛传播和发展。

这些文化活动不仅丰富了人们的生活,也促进了城市文化的繁荣。

此外,古代中国的城市还注重教育和学术研究。

城市中常常设立有学堂、书院等教育机构,为人们提供知识和学术交流的场所。

这些教育机构不仅培养了一批才子佳人,也为城市文化的传承和发展奠定了基础。

综上所述,古代中国的城市建设与城市文化是一个丰富多样的话题。

中国城市建设史古代部分

中国城市建设史古代部分
4.城市是在原始社会解体并向奴隶社会过渡的时期产生的。城市是伴随着私有制和阶级而产生的。
1840年前 中国古代 城市建设
远古时代
原始居民点和 城市的形成
原始居民点
城市的产生
上古时代的城市建设 (夏商周三朝的城市建设简论)
夏代城市建设 史载夏代都城:
禹——阳城(河南登封县告城镇) 启——阳城(夏邑、钧台,河南登封告城镇 禹县) 太康——阳翟 斟寻(河南禹县 巩县与偃师县之间) 少康——原 老丘(河南济源市 陈留县) 廑——西河(河南浚县与滑县之间) 桀——洛汭(河南洛阳附近) 夏代城市建设的一个特点是频繁迁都
临潼姜寨遗址 •面积约5.5万平方米, •聚落有明显的分区,居住区是主体, •其外围有壕沟围护,推测壕沟内侧还应有篱笆或栅 栏。 •壕沟外东部及东北部为墓葬区, •西南临河河岸上是陶窑区。
1840年前 中国古代 城市建设
远古时代
原始居民点和 城市的形成
原始居民点
陕西临潼姜寨母系氏族部落聚落布局
城市的产生
■西安半坡遗址 发现的工具有200多件,其中有石的网坠,陶的纺轮,骨针,骨锥等,可见那时 在农业之外也兼营渔猎。
■河南新郑裴李岗 和中原地区中等规模的聚落代表。
■浙江余姚河姆渡遗址 是长江流域著名的遗址,距今7000~6500年。是由 数栋长屋组成的聚落, 长屋残存长23米,宽约3.2米。居民以稻作农业为主, 兼养家畜,狩猎,捕鱼,采集。
1840年前 中国古代 城市建设
远古时代 上古时代 夏朝的城市 商朝的城市 周朝的城市
城市建设实例殷墟(安阳小屯) •遗址 位于河南省安阳市西北郊洹河两岸,以小屯村为中心,包括周围的十多个村庄,东西长约6公里、南 北长约4公里,总面积24平方公里。殷墟是我国第一座有文献记载和出土文字印证并被考古发掘证实 的都城遗址。据古本〈竹书纪年〉等记载,商王朝自第二十位商王盘庚始,历八代十二王至纣亡国, 前后273年均以此为都。其年代约相当于公元前14世纪末至前11世纪。

建筑史上的中国城市建设

建筑史上的中国城市建设

建筑史上的中国城市建设随着中国的经济崛起和城市化进程的加速,城市建设成了一个话题热门的话题。

然而,城市建设的历史其实可以追溯到非常久远的时代。

在建筑史上,中国城市建设也有着丰富而特殊的历程。

本文将对这一历史进行简要地介绍。

1. 古代中国城市建设早在“築高城為雜營”之前,中国便有了城市的雏形。

商朝时期,成都王城便采用了预制砖,并在规划中注重了防御作用。

而战国时期的秦国,更是在国都咸阳的设计上体现了其巨大的统治野心,城市南北长约8公里,东西宽约5公里,以及由土山围约20公里的城垣。

汉朝时期,足以媲美古罗马的长安城出现在了我们的视野中。

它的九重城墙、楼台、外郭、堡垒等构筑物,更是让世人惊叹。

在设计过程中,还采用了古代世界上最早的规平法绘图法。

而唐朝时期,长安已地处中原文明中心,成为世界第一大都市。

开元盛世时期,大唐共有36座都城政治、经济、文化中心,其中长安以及洛阳、汾阳更是代表了当时建筑科技的最高水平。

当时的长安城全城共有大大小小门户43座,其中规模最大的是洛阳门、宣阳门、建章门、朱雀门以及安定门。

这些门各自设有卫队,固若金汤,增强防御力。

宋代时,国土增加,城市规划得到了更为广泛的应用。

城市外部加宽了护城河和城墙,城内则使用了合理、规整的坊巷门户系统进行管理,形成了集中管理、归纳类似商业、手工业、居住以及官办商业等不同要素的街道体系,各自等级分明,保证了管理与分区管理的相容性。

此外,在街道结构及中矩型“围合式”建筑的使用上,宋代也开创了将城市规划设计的纵横有序是道路更利于管理,以及提高民间工业生产效率以及仪式场所场地决策,使得宋代的城市规划水平引领了整个东亚地区。

2. 现代中国城市建设近代中国城市建设,依然坚持着中国建筑的传统。

然而,到了清朝晚年,由于列强侵略,传统建筑逐渐开始淡化,进入了西方风情和建筑元素。

1911年的武汉市,以其当时的区域建设规划,标志着中国现代城市建设时代的到来。

之后的南京市和上海市,依次开展了相关工作。

中国城市建设史1——古代部分共49页

中国城市建设史1——古代部分共49页

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51、 天 下 之 事 常成 于困约 ,而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸,生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业,需 要决心 ,能力 ,组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
Hale Waihona Puke 55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
中国城市建设史1——古代部分
1、战鼓一响,法律无声。——英国 2、任何法律的根本;不,不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律,也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正,其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等,但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克

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• 曹魏邺城 • 北魏洛阳城 • 隋唐长安城与洛阳 • 明清北京
西周的城市建设
• 早期城市涉及的名词
– 聚落,按照血缘关系聚居,包括居住、墓葬、农业生产基地、 制陶等手工业基地及畜牧场。聚的中心,大房子。
– 邑,一般居民的村落或小城。通常是一个以上氏族聚落构成。 “舜一年而所居成聚,二年成邑,三年成都” – 都,,政治中心,宗法分封血缘政治据点的城邑,统称都
西周的城市建设
• 西周经济概况
– 商人重商,周人重农,视农为本,商为末。 – 主要商业由政府经营,而且专为奴隶贵族服务。
• 兵制编户组织
– 编制与田制、兵制相适应,闾里制,按照地域而不 是血缘关系组织
• 都邑规划概况
– 都邑规划的成熟阶段
• 城邑规划的总结王城 • 成周(洛邑)的建设(为监视殷顽民而设)
(王城、诸侯国都城、卿大夫采邑,前二级称国,第三级称 都)。都与一般邑的区别——有无宗庙 – 国,凡城邦的中心城,无论王城或是诸侯城,统称国。 – 野,城外从事生产的生产基地、农村。 – 城,1、泛指城市。2、指宫城。 – 廓,外城。
春秋战国时期城市建设
• 春秋战国时期社会背景——乱、变 – 周幽王烽火戏诸侯——周平王迁都——周天子地位 下降,诸侯争相称霸局面 – 社会生产力的发展 – 社会思想的转变——天道观的变化 – 政治方面——法治取代礼制、君主专制取代宗法分 封制度 – 经济方面——战国时代已经进入封建社会,生产方 式的改变 – 革新军事,提高国防力量(城市防御) – 整顿户籍,加强管理(城市人口发展)
• 周代城市规划
王宫(宫城)的规划: “内有九室、九嫔居之。外有九室,九卿朝焉。”
王宫分内(后)外(前),前朝后寝的制度。贵族士大夫则 为“前堂后寝”。以住宅为本的规划思想

第四讲 古代城市建设1

第四讲  古代城市建设1
第三讲 古代城市建设
◆古代城市的基本组成要素:
统治机构(宫廷、官署)
手工业和商业区
居民区
◆古代城市发展四阶段:
初生期
里坊制确立期
里坊制极盛期
开放式街市期
初生期城市特点
▼时间段:夏、商、周 ▼产业特点:手工业、商品交换、农业。 ▼格局特点:各要素分布散乱。
里坊制确立期城市特点
▼时间段:春秋至汉代 ▼产业特点:手工业、商业繁荣。 ▼格局特点:里坊制——管理与布 置模式产生;总体布局较自由
匠人营国,方九里,旁三门。国 中九经九纬,经涂九轨,左祖右 社,面朝后市,市朝一夫 ——《考工记》
考工记 战国。是中国目前所见年代最早 的手工业技术文献,这部著作记 述了齐国官营手工业各个工种的 设计规范和制造工艺,书中保留 有先秦大量的手工业生产技术、 工艺美术资料,记载了一系列的 生产管理和营建制度。
慎重选址 严密防御 全面规划 注重绿化、基础设施完备
慎重选址
▼从政治、军事、经济等方面论证
重视水源
严密防御
▼城郭之制,城与郭的名称变化; 瓮城
全面规划
▼格局形成:考虑地理气候条件,考虑防御 与管理,多采用南北向规整方格网的道路系 统。因地制宜。 居民娱乐场所规划
注重绿化、基础设施完备
▼防火措施及设施;逐渐完善的城市排水系统
◆古代都城建设
▼都城建设特点:一切为统治服务,一切围绕 皇帝和皇权所在的宫廷展开——绝对君权制的 体现 ▼都城建设程序:宫城—皇城—都城—外郭城 ▼都城格局特点
汉 长 安 城 平 面 平民的居住区:闾里 图
北 魏 洛 阳 平 面 图
隋 大 兴 城 平 面 图
规模:东西9721米,南北8651米
里坊制极盛期城市特点

中国古代城市建设的历史及其启示

中国古代城市建设的历史及其启示

中国古代城市建设的历史及其启示中国古代城市建设的历史可以追溯到公元前2100年左右的夏朝时期,当时的都城是有围墙和城门的,并且设置了市场、官府等设施。

随着历史的推移,中国城市建设的规模和形态也在不断变化,特别是在唐宋时期,城市建设达到了一个巅峰。

唐代是中国历史上城市建设的重要时期,当时的长安城不仅规模庞大,还具有较为完善的城市规划和街道布局。

城市中心是皇城和内城,周围是市井和居民区。

长安城的东西方向街道平行,南北方向街道相互贯通,形成了完整的道路网,为东西方向沿街商铺和垂直街道上的居民提供了便利。

此外,唐代城市的建筑风格也十分优美,富有特色。

宋代是中国城市建设的又一重要时期,南宋时期的建筑和城市规划更有一定的创新。

例如,南宋时期杭州的市井规划十分独特,主要分为大小两级,大小市井之间有相应的道路连接,十分方便。

此外,南宋时期还出现了大规模的城墙改造,城墙的高度和厚度得到了加强,城垣更具有防御性。

中国古代城市建设历史中,还有很多著名的城市,如北京、南京、西安、重庆等。

这些城市不仅具有特色的城市规划和建筑风格,还承载了着丰富的历史文化,既有民族文化,也有宗教文化。

中国古代城市建设历史的启示可以总结为以下三点:一、城市规划要具备科学性和可持续性。

古代中国城市建设的规划非常科学,考虑了人们的生活需求和城市防御的需要。

今天,城市建设也需要具备科学性和可持续性,要符合人们的生活需求和自然环境的需求。

二、城市建筑要具备地域特色和文化特征。

古代中国城市建筑风格非常独特,具备地域特色和文化特征。

今天的城市建筑也需要具备自身的特色和文化,以促进城市的发展和城市文化的传承。

三、城市文化要传承和保护。

古代中国城市文化非常丰富,有着悠久的历史和独特的传统。

今天的城市文化也需要传承和保护,以促进社会发展和文化繁荣。

综上所述,中国古代城市建设历史是一笔宝贵的财富,它为我们提供了宝贵的启示,让我们更好地认识城市建设和发展,并进一步促进城市文化的传承和发展。

中国古代城市建设与城市文化

中国古代城市建设与城市文化

中国古代城市建设与城市文化一、引言中国古代城市建设与城市文化的发展源远流长,凝聚了中华民族千百年来的智慧和创造力。

本文将围绕中国古代城市建设的历史沿革、城市规划与布局、建筑风格与特点以及城市文化的传承与演变等方面展开论述,以探讨中国古代城市建设与城市文化的独特魅力。

二、古代城市建设的历史沿革1. 原始社会的聚落与城市雏形在原始社会阶段,人们开始聚集到水源丰富、地理条件较好的地方,形成了最初的聚落。

这些聚落逐渐演变成为具有防御和集市功能的城市雏形,如中国黄河流域的仰韶文化遗址。

2. 古代城邑的兴起与发展随着农业生产的不断发展和人口的增加,古代中国出现了一系列重要的城市,如河南郑州、河北邯郸等。

这些城市起初以都城和地方政治、经济中心为主,城市规模和建设日益壮大。

3. 都城的建设与宫殿建筑中国古代的都城建设与宫殿建筑堪称世界古代文明的瑰宝。

例如,北京故宫作为明清两代的皇宫,宏伟的建筑群落、精美的装饰与细致的规划布局,展现了中国古代城市建设的顶峰。

三、城市规划与布局1. 城市规划理念的形成中国古代城市规划注重以人为本,强调人文环境与自然环境的和谐统一。

城市规划的目标是满足居民生活需求、方便交通、提高生活品质。

2. 城市布局的特点古代中国城市布局多以方正或长方形为主,在城市的中心设置宫殿、寺庙或广场,周围围绕着官府、市场、住宅区域等。

布局方正的城市更易于管理与防御。

四、建筑风格与特点1. 宫殿建筑的壮丽与庄重中国古代宫殿建筑注重整体布局与对称,建筑形式庄重典雅,以黄色琉璃瓦覆盖。

例如,北京的颐和园和故宫饱含了古代中国建筑的精华。

2. 园林建筑的精致与雅致中国古代园林建筑以造型别致、环境雅致和奇石盆景为特点,表现出人与自然的和谐关系。

苏州的拙政园和扬州的个园等被誉为中国古代园林艺术的杰作。

3. 寺庙建筑的庄严与宏伟中国古代寺庙建筑注重宏伟与庄严,给人一种崇高的感觉。

佛教寺庙如少林寺、法门寺等代表了古代中国寺庙建筑的壮丽风格。

古代城市建设和城市文化

古代城市建设和城市文化

古代城市建设和城市文化城市是人类社会的产物,是人类实现社会、文明和文化发展的空间载体。

古代城市建设和城市文化,不仅是一种形式和外在物质体现,更是一种深刻的人类文化内涵和心灵世界的显现。

在人类社会的发展历程中,古代城市建设和城市文化的表现形式和风貌多种多样,反映了人类社会不同阶段的经济、政治、文化、宗教等方面的特点和发展轨迹。

从古希腊城邦、古罗马城市到中国周朝的都城,再到中世纪欧洲的城堡城市和东南亚的寺庙城市,每个城市所呈现出来的风景和文化印记都是独特的,都承载着人类发展的智慧和历史的记忆。

古代城市建设是人类社会发展过程中城市化进程的重要组成部分,不仅表现了城市建设技术和城市规划设计的水平,还反映了当时社会生产力和社会关系的性质和发展态势。

古代城市建设技术的发展、城市规划布局的合理性和城市建筑的风格特征,成为了城市文化的独特符号和文化标志。

例如,古希腊城邦的建设具有明显的城市围墙、城门和街道布局的特点,城市中心是雅典的卫城,以及其他城市的集会广场、戏剧院、体育场等公共建筑;古罗马城市的建设则强化了公共设施和附属设施的重要地位,包括浴场、露天剧场、马戏团、废品回收和供水系统等。

中国历代的都城建设也呈现出了相应的特点,周朝的洛阳城规模宏大,构造坚固,居中心而不沿河而建;汉代的长安城地理位置优越,都城布局科学,建筑风格细腻优美,成为了当时世界上最大最繁荣的城市之一;唐代的长安城在汉代的基础上更加完善,洛阳城则在唐代重新铸造,两城的气魄和宏观规划令人叹服。

因此,古代城市建设实际上是一种城市文化的表现,是反映了当时约束和影响着人们思想、行为和生存的各种社会力量和文化价值观念的一种物化形态。

除了城市建设,古代城市文化还深刻反映了当时城市属性和文化地位的不同。

一方面,城市作为文化聚落和文化交流的中心,具有丰富多样的文化内涵和文化功能。

例如,古罗马城市的公共图书馆、博物馆和公共游乐场等,中国唐代长安城和洛阳城的书院、学府、灵境和道观等,为当时人们的学习、交流和娱乐提供了重要的场所和场景。

中国古代的城市建设与城市文化演变

中国古代的城市建设与城市文化演变

中国古代的城市建设与城市文化演变中国古代城市建设的历史可以追溯到五千年前的夏朝,当时已经出现了建筑墙壁、挖掘护城河等城墙的基本要素。

但是,真正的城市建设则要追溯到商周时期。

商周时期的城市建设和现代城市有着明显的区别。

那个时期的城市,主要是以城墙为中心,城墙外面是属地,城墙里面是祭祀区、官署、市集、民居等。

此时期城市的作用以军事和宗教为主,城墙是城市的标志,城墙外则是农田和牧区。

到了秦汉时期,中国古代城市建设逐渐成型。

当时的城市内部分布有官署、寺庙、市场、居民区等,城市重要街道贯穿全城,呈现L形或直线形状,这种设计思路在以后的历史中备受推崇。

同时,在城市规划中,对于市场的重要性也越来越突出,商业区集中出现。

随着汉武帝“筑城宿卫”的政策推行,规划城市成为了一种必然。

此时期中国城市发展已经取得了很大的进展,城市出现了多样化的功能和贸易活动,如同现代城市一样。

到了唐宋时期,中国城市建设又迎来了新发展。

当时的城市,街巷交错,房屋鳞次栉比,多采用木质结构,屋宇高低错层,这种风格在史书中被称为为“连街衙门,俨忽楼阁”。

同时,唐宋时期建筑工艺发达,高筒建筑、石雕工艺、壁画绘制等都开始出现。

与城市建设发展一样古代中国城市文化也开始逐渐形成。

在整个中国历史上,从北京的紫禁城到古城西安的城墙,都是城市文化的代表。

北京的紫禁城是我国最早的宫殿博物馆之一。

它承载了下一个皇朝的罪孽与权力,也让游客了解了许多皇室文化和历史。

而古城西安的城墙,更是城市文化的最佳代表。

从三千年前的造城墙,到如今的成为旅游胜地,西安城墙见证了中国古代城市文化的变迁与发展,也是宋代城墙的延续者。

西安城墙包含了兵器库、军营、甚至官署等非常多重要的历史文化,是中国古代城市文化的集中呈现。

古代中国城市建设的演变,人文地理与城市功能的相互作用对中国古代城市文化影响之大,在其历史发展中占有不可忽视的位置。

城市建设和城市文化的相互影响,使得古代中国城市成为了凝聚着城市文化、风土人情和历史遗产的重要书签。

古代中国城市发展与城市文化

古代中国城市发展与城市文化

古代中国城市发展与城市文化中国历史上城市是非常重要的一部分,因为大部分的文化都集中在城市中。

中国的城市发展可以追溯到三千年前的商朝时期,随着时间的推移,在城市建筑、城市规划、城市文化等各方面都有了相应的发展。

本文将探讨古代中国城市发展与城市文化。

1. 城市建筑中国古代城市有着自己独特的建筑风格,其建筑风格可以追溯到战国时期。

在不同的历史时期,中国城市建筑的风格也不同。

一般来说,中国古代城市的建筑通常由城墙、城门、碉楼、关隘、台城和各类宫殿、庙宇、民居等组成。

对于城墙和城门而言,它们是中国古代城市建筑的必不可少的组成部分。

城墙和城门的主要功能是保护城市不受外敌侵犯,保护城市的安全。

同时,城墙和城门也是中国古代城市建筑中最为壮观和大气的部分。

城门是城墙的主要出口,也是城市和外界交流的门户。

在不同的历史时期,城门的形态也有所不同。

2. 城市规划在城市规划方面,中国古代城市的规划可以追溯到商朝时期。

随着时间的推移,中国古代城市规划也有了相应的发展。

在古代中国,城市中心的地位非常重要,城市中心通常是皇宫和宗教中心。

城市中心通常被城墙所包括,与城市之外的田野形成一个明显的对比。

城市中心的第二重要地位通常是武器库。

在中国古代城市规划中,街道也是非常重要的部分。

在中国古代城市中,街道通常按照方向、长度和宽度来命名。

同时,街道的名称和位置也很重要,它们通常会影响城市的整个规划。

总之,在中国古代城市规划中,城市中心的地位非常重要,街道也非常重要。

3. 城市文化中国古代城市文化可以追溯到商朝时期。

随着时间的推移,在古代中国的各个城市中,不同的文化都得到了发展。

古代中国城市文化是极为丰富的,它包括了建筑、文学、艺术、宗教等各方面的文化。

在古代中国城市的文化中,建筑是最为重要的部分之一。

古代的中国城市建筑风格和建筑技术都非常高超,它们代表着古代中国人民的文化成就。

在中国古代城市的文化中,建筑的意义远远不仅仅是一个房屋的功能,更是代表了一种文化。

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中国传统文化对中国古代城市建设的影响
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
(3)象天法地在历代都成建设中的体现 ) A都城的宫城、皇城的位置 都城的宫城、 都城的宫城 B天、地、日、月等坛的设立 天 C以河流象征天上的银河 以河流象征天上的银河 D城郭的外形效法天地 城郭的外形效法天地
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
2住宅、村镇、城市的理想风水模式
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
3风水理想模式的构成要素
3.1土地平矿——呈现为众山环抱,呈缓坡状。这种地形有利于农业生 产以便为城市提供物质基础,古人云:得关中者,得天下也!另外平矿 的地形便于城市营建。 3.2山 系——众山环抱有利于形成小气候、维持正常的胜过必须品 (木材)、构成天然的防御系统、提供良好的景观资源。 3.3水 系——是城市选址的根本,其作用表现在:提供城市用水、水 运、发展水产品、农田灌溉、手工业生产
作业
1. 风水在中国古代被广泛应用于选址,从景观的角度来看, 风水在中国古代被广泛应用于选址,从景观的角度来看, 一个理想的城址的风水模式应该包含哪些景观特征? 一个理想的城址的风水模式应该包含哪些景观特征? 2. 论述几种对中国古代城市建设影响较大的思想,并简要阐 论述几种对中国古代城市建设影响较大的思想, 明它们在城市建设中的具体表现。 明它们在城市建设中的具体表现。 3. 结合人类社会发展的进程,总结城市建设发展的规律。 结合人类社会发展的进程,总结城市建设发展的规律。
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
第九讲 中国传统文化对中国古代城市建设的影响
一、中华民族生息的历史地理环境——了解 中华民族生息的历史地理环境 了解 二、风水与中国古代城市——了解 风水与中国古代城市 了解 三、都城选址的标准——重点 都城选址的标准 重点 四、中国古代哲学与城市建设——重点 中国古代哲学与城市建设 重点 五、宗教同中国古代城市的关系——了解 宗教同中国古代城市的关系 了解
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
一、中华民族生息的历史地理环境
1中国地理环境特点
中国地理环境中,从地势上呈现西北高东南低的三级阶梯装的特征。另外 北面有长年冰封的西伯利亚荒原;由西到南环绕着大漠荒沙、高耸人云的昆仑 山和阿尔泰山以及号称世界屋脊的喜马拉雅山;东面则是浩瀚无涯的汪洋大海。 大海、沙漠、高山共同围护着板块状的东亚大陆,使之与外部世界相对隔离, 而其内部又有腹里纵深、回旋天地开阔、地形气候条件繁复的特点,这种特定 的地理环境为华夏民族设下了天然的安全屏障。
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
2中华民族生息的历史地理环境对我国古代政治、经济、文化的影响
2.1形成了中国古代以农业为主的经济结构和建立在农业基础上的农业文化。 形成了中国古代以农业为主的经济结构和建立在农业基础上的农业文化。 形成了中国古代以农业为主的经济结构和建立在农业基础上的农业文化 2.2形成了文化独立发展的格局 形成了文化独立发展的格局 2.3形成了中国文化在统一性与多样性并存 形成了中国文化在统一性与多样性并存
五、宗教同中国古代城市的关系 1宗教的产生和发展 2中国古代宗教的特征
2.1不发达性 2.2实用性 2.3兼容性
3中国古代宗教与城市建设的关系
3.1城市往往是统治阶级建设行为的成果。 3.2中国的宗教一佛教和道教为主。 3.2宗教与统治阶级的关系的不同表现为从极盛到衰弱的特征。(南北朝开始 兴盛)
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
2.3追求天、地、人、合一的思想体系 (易-系辞 :“在天成象,在地成形 天生神物,圣人则之,天地变化,圣人效 系辞) 在天成象,在地成形,天生神物 圣人则之,天地变化, 天生神物, 易 系辞 天乘象,见凶吉,圣人象子” 之,天乘象,见凶吉,圣人象子”, 仰则现象于天. “仰则现象于天.俯则观法于 与地相似,故不违, 地“,“与地相似,故不违,” 中国古代哲学以天、地、人为一个宇宙大系统,追求天地人宇宙万物的和谐合 一,以之为最高的理想。为了达到这一理想境界,《老子》提出了“人法地、地 法天、天法道、道法自然”的准则”。这是中国古代“象天法地”的思想。这一 思想给中国古代文化予深刻而广泛的影响。它映射宇宙、自然、人的本体,这种 思想从西周直至明清3000余年,与礼制思想和管子因地制宜的思想相辅相成,共 同影响着我国古代城市建设。 (1)象天法地的思想内涵 ) A异极同构论——天人合一(世间万物不分大小与宇宙、天、地,结构相同) B 同类相应论——天人感应) C天人观——顺天因时。 (2)象天法地的天人关系解析 ) 通过长期的观测,中国古人把天上的恒星分组,每组以一个星官称呼命名。 通过长期的观测,中国古人把天上的恒星分组,每组以一个星官称呼命名。将全 天的星辰划分为31个区 称之为三垣与28宿 三垣是北极附近天空的星象, 个区, 天的星辰划分为 个区,称之为三垣与 宿。三垣是北极附近天空的星象,分为 紫微、太微和天市三区,因其排列成城墙的样子,所以称垣。 紫微、太微和天市三区,因其排列成城墙的样子,所以称垣。
中国传统文化对中国古代城市建影响
四、中国古代哲学与城市建设 1影响中国古代城市建设的三种思想体系
2.1体现礼制的思想体系 (1)概念 “礼”是一种伦理 伦理政治,一种等级名分制度。泛指各类典章制度(包括社会制度、 伦理 国家制度,诸如封建制、宗法制),又特指礼仪制度(制度化的礼仪)、礼器制度或各种 有关的名物制度。其主要内容为:正名分、别尊卑;其精神为秩序 和谐 秩序与和谐 秩序 和谐。 (2)礼的思想体系 A周礼——典章、制度、规矩、仪节方面的规定; —— B儒家文化——它是以礼为中心的文化思想。中国古代城市规划思想与古代占统制 地位的儒家的哲学思想极为关联。在战国以前,诸子百家争鸣,并没有统一的政治哲 学思想。自汉武帝“罢墨百家,独尊儒术”提出以后,儒家思想就成为当时封建统治 的理论准则。 (3)意义 礼制思想就成我国整个封建社会时期的理论准则,对于二千多年的封建社会的思想 统治起到不可磨灭的作用。礼制思想不仅反映在封建统治的文化范围,而且体现在城 市建设上面。无论是都市规划、宫殿庙宇以及百姓的一般住宅,都讲究对称、均齐、 规矩、等级,都无不渗透着礼制思想。但是至今仍未发现中国古代都城有完全符合 《匠人》营国制度的例子。这说明礼制思想只是影响古代都邑规划的因素之一。
3 中外地理环境同城市建设的关系
3.1中国作为人类文明的重要发源地,已巍然屹立于世界的东方50多个世纪。曾经与中国 中国作为人类文明的重要发源地,已巍然屹立于世界的东方 多个世纪 多个世纪。 中国作为人类文明的重要发源地 并起并称的世界上其它几个文明古国,巴比伦、埃及和印度,都曾经在历史的沧桑巨变中、 并起并称的世界上其它几个文明古国,巴比伦、埃及和印度,都曾经在历史的沧桑巨变中、 在战争的烽火硝烟中多次经历过亡国断史的厄运,有的甚至永远地消逝在时间隧道中。 在战争的烽火硝烟中多次经历过亡国断史的厄运,有的甚至永远地消逝在时间隧道中。然 而中国文化却成能一脉相承,保持了其一贯性和统一性。 而中国文化却成能一脉相承,保持了其一贯性和统一性。这很大程度上归功于东亚大陆的 地理格局。 地理格局。 3.2受环境影响,木材成为主要的建筑材料;而在埃及、两河流域等地区由于自然环境恶劣, 受环境影响, 受环境影响 木材成为主要的建筑材料;而在埃及、两河流域等地区由于自然环境恶劣, 石材成为主要建筑材料,这导致了中国历史建筑难保存和埃及、 石材成为主要建筑材料,这导致了中国历史建筑难保存和埃及、两河流域等地区长存于世 的结果。 的结果。 3.3中国木材作为主要建筑材料,也迎合了中国古代文化“天人合一”顺应自然的世界观和 中国木材作为主要建筑材料, 中国木材作为主要建筑材料 也迎合了中国古代文化“天人合一” 哲学观。西方国家选择石材为主要建筑材料也反映了西方的征服自然、人定胜天的观念。 哲学观。西方国家选择石材为主要建筑材料也反映了西方的征服自然、人定胜天的观念。
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
(4)礼制秩序的体现 A建筑形式上的体现 B数字上的等级体现 C色彩、彩画上的体现 D方位上的体现 2.2注重环境求实用的思想体系 这一思想主要源于《管子》一书。《管子》中对城市建设的叙述,主要 是从国家治理方略上的解说,提出对城市建设中突出的种种问题的解决办 法,从哲学理念上,主要凸显顺天合地、因地制宜的方面。是对顺应自然, 凡立国都, 利用自然,强调工程技术合理性方面进行的总结。“凡立国都,非于大山 凡立国都 之下,必于广川之上,高勿近阜而水用足,低勿近水而沟防省,因天材, 之下,必于广川之上,高勿近阜而水用足,低勿近水而沟防省,因天材, 就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳。 就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳。”体现了城市规划与自然 环境相协调的思想,强调了城市建设应因地制宜。
4风水理想模式的景观特征
4.1封闭围和(防御) 4.2中轴对称 4.3有层次感 4.4动态美(移步换景)
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
5风水理想在中国古代城市中的体现
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
三、都城选址 1自然要素——山水相连 封闭内向
1.1土地平矿——呈现为众山环抱,呈缓坡状。这种地形有利于农业生 产以便为城市提供物质基础,古人云:得关中者,得天下也!另外平矿 的地形便于城市营建。 1.2山 系——众山环抱有利于形成小气候、维持正常的胜过必须品 (木材)、构成天然的防御系统、提供良好的景观资源。 1.3水 系——是城市选址的根本,其作用表现在:提供城市用水、水 运、发展水产品、农田灌溉、手工业生产。
中国传统文化对中国古代城市建设的影响
二、风水与中国古代城市 1风水的简介
根据长期对自然的细致观察及实际生活的体验, 根据长期对自然的细致观察及实际生活的体验,在中国古代产生 了一种有关住宅、村镇、都城、陵墓等基址选择及规划设计的学说, 了一种有关住宅、村镇、都城、陵墓等基址选择及规划设计的学说, 叫做“风水术”或“塔舆学”。20世纪 年代以来,通过国内外的学 叫做“风水术” 塔舆学” 世纪50年代以来, 世纪 年代以来 者在地理、历史、考古等不同领域的研究成果表明,这种“风水术” 者在地理、历史、考古等不同领域的研究成果表明,这种“风水术” 实质是古人在选址时对地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、 实质是古人在选址时对地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、 景观等一系列自然地理环境因素做出或优或劣的评价和选择, 景观等一系列自然地理环境因素做出或优或劣的评价和选择,以及所 需要采取的相应的规划设计的措施,从而达到趋吉避凶纳福的目的, 需要采取的相应的规划设计的措施,从而达到趋吉避凶纳福的目的, 是中国传统宇宙观、自然观、环境观、审美观的一种反映; 是中国传统宇宙观、自然观、环境观、审美观的一种反映;并且受到 中国传统的“天人合一” 天人感应” 中国传统的“天人合一”、“天人感应”的古代哲学思想以及中国传 统美学思想的深刻影响,是综合了中国文化的产物,今天我们称之为 统美学思想的深刻影响,是综合了中国文化的产物, 风水理论
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