阿育吠陀的体质测试..(精制甲类)

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阿育吠陀体质测评表

喜辛辣、苦或涩，烹调喜欢辛辣，无油
19
血液循环
不良，易变，不稳定
良好，温暖
良好，温暖，缓慢，稳定
20
活动
迅速，快速，易改变，不稳定，活跃异常
适中，目的明确，有意图，寻找目标
缓慢，稳定，庄重，善于活动
21
力量/耐力
力量小，耐力差，开始和结束迅速
适中，对热耐受差
耐力好，但开始慢
22
性欲
易变化，不稳定，异常，欲望强烈但精力不济
中等，热烈，好争执，占有欲强
低，但稳定，精力很好，投入
23
敏感性
怕冷，怕风，对干燥敏感
怕热，不喜欢阳光，火
怕冷，怕潮湿，喜欢风和阳光
24
疾病抵抗力
差，易变，免疫系统较弱
适中，倾向感染，传染
好，倾向充血，紊乱
25
易患疾病
神经系统疾病，疼痛，关节炎，精神紊乱
发热，感染，炎症
呼吸系统疾病，粘液，水肿
26
声音
阿育吠陀体质测评表
姓名：性别：年龄：编号：
项目
风（Vata瓦塔）
火（Pitta皮塔）
土（Kapha卡帕）
1
体格
高或矮, 瘦,体格发育不良
中等，体格适中
低，矮胖,健壮，体形大，体格发育良好
2
重量
偏轻，无力持重，血管和骨骼凸显
适中，肌肉适中
偏重，趋于肥胖
3
面色
偏暗，棕色，微黑
红，红润，潮红，红光满面
偏白，苍白
4
皮肤纹理和温度
薄, 干, 凉，粗糙，有裂纹, 血管凸现
温暖，湿润, 粉色, 有痣、雀斑和粉刺
厚, 偏白，湿润，偏冷，柔软光滑

阿育吠陀体质测评表

适中，牙龈柔软，粉色，易出血
大，厚，柔软，色粉红，润泽
11
手臂
细，过短或过长，发育不良
适中
粗，厚，圆润，发育良好
12
两腿
细，过长或过短，膝关节凸出
中等
粗大，健壮
13
关节
小，细，干（突出），不稳定，易裂
适中，柔软，松驰
大，粗壮，结构稳定
14
指甲
小，薄，干，粗糙，易裂，瑕疵，色暗
中等，柔软，粉色
大，厚，光滑，色白牢固，润泽
喜辛辣、苦或涩，烹调喜欢辛辣，无油
19
血液循环
不良，易变，不稳定
良好，温暖
良好，温暖，缓慢，稳定
20
活动
迅速，快速，易改变，不稳定，活跃异常
适中，目的明确，有意图，寻找目标
缓慢，稳定，庄重，善于活动
21
力量/耐力
力量小，耐力差，开始和结束迅速
适中，对热耐受差
耐力好，但开始慢
22
性欲
易变化，不稳定，异常，欲望强烈但精力不济
15
大便
量少，干，硬，困难或痛苦，有气，便秘
量多，松软，淡黄，腹泻伴有灼热感
量适中，成型，有时颜色发白，便中携粘质
16
出汗/体味
少汗，没有体味
汗多，热，体味浓重
适中，冷，体味令人愉悦
17
食欲
多变，食速不稳定，
较强，食速快
稳定，食速缓慢
18
口味偏好
喜甜、酸、咸，烹调喜欢油和辛辣
喜甜、苦或涩的食物，喜欢生食，烹调喜欢清淡无辛辣
中等，热烈，好争执，占有欲强
低，但稳定，精力很好，投入
23
敏感性
怕冷，怕风，对干燥敏感

《印度阿育吠陀药典》所载药物与中国相应传统药物的比较(上)

是印度、孟加拉、尼泊尔、锡金、巴基斯坦、斯里兰卡、缅甸等国家的医疗保健事业中发挥着较大的作用。印度是世界上四大文明古国之一，地处南亚，北部为高山区，中部为印度河一恒河平原区，南部为德干高原区，西部为印度沙漠。大部分地区是热带季风气候，部分为亚热带草原、沙漠、热带雨林气候。中国地处东亚，气候以温带、亚热带为主。与印度的温度带不同：寒温带面积少，中温带、暖温带和亚热带占的面积最大，高原垂直温度带的面积约占总面积的１／３，而热带面积较少。所以两大国的物种繁多，物产丰富，许多自然物种资源优势互补，这对两国千百年来传统医药的发展和相互学习借鉴提供了得天独厚的地域优势。
（尘要治疗病症）的相似性比较
药用部分及疗效分类
药昧数占总数（２９９味）
（味）
的比例
“＊”指主治（疗效）中两种以上病症类似或相同者。结果表明，在我国有分布和药用的单味药中约有１１３具有与ＡＰＩ类似或相同的主治（疗效），这说明两国传统医药学在治疗手段上有某些相似之处；但仍有２／３不同，这既反映了印、中两国因地域、自然环境、传统医药历史文化等所致的差异，又为中、印两国相应传统药物适应症的增减提供了具有长期实践所得结论的重要参考依据。５．１．２ＡＰＩ单味药共同要求的特点：①在药物别名（异名）项，要求每味药有１５种不同地域性语种名称，这对单味传统药来讲，有利于全国性推广、资源寻找，生产供销，也说明该药在印度民问使用的范围广阔，历史悠久；②重视药材的形态鉴别（宏观及微观）和理化定性鉴别，特别是微观的显微部分应用广泛，有的可供我国同行对植物性药材制订和控制质量标准的参考；③重视药物的纯度和强度指标，对每味药都规定了五项指标要求（见上述），并大量使用薄层色谱的定性方法；④重视传统药物特性，如每味药要求六味（甜、酸、咸、苦、辛、涩）、属性（轻、重、于、湿、硬、软等）、效力特性（热、冷）、消化后的味（甜、酸、辛）、行为（促进肤色、利尿）等，特别是后两项要求可算是ＡＰＩ中最突出的特点之 ’一Ｏ５．１．３ＡＰＩ所载单味药的特点分析５．１．３．１ＡＰＩ收载的单味药物，绝大多数的来源是单一物种，只有极少数是２或３种基源。５．１．３．２几乎全为植物性药材，只在卷６中提到了Ｉ味动物药——蜂蜜，在卷７中２１种金属和矿物药里除有金、银、铜等纯金属外，还有赭石、硫黄等【１２’１３１现行《中国药典》亦收载的矿物药。但未见含有汞、砷为主成分的化合物。５．１．３．３对药用部分要求很细致，各药用部分的主治（疗效）又各有差异，特别是同一药用部分干品和鲜品分别作为独立的单味药收入药典，这在我国传统药物中非常少见。据我们对ＡＰＩ（１～７卷）的统计：①同一品种有三个不同药用部分者有１２种：白花牛角豆、萼翅藤、红甘蔗、槐蓝、黄荆、圣罗勒、蒺藜、西藏长叶松、红花、萝ｂ、蓖麻和刺篱

印度的医学体系包括阿育吠陀

印度的医学体系包括阿育吠陀（Ayurveda，又称生命吠陀）医学和悉达（Siddha）医学。

它被认为是世界上最古老的医学体系。

五千多年来，它在无数印度传统家庭中使用着。

阿育吠陀传统医学可以追溯到公元前5000年的吠陀时代。

它以世界上最古老的有记载的综合医学体系而著称。

根据印度神话记载，阿育吠陀的起源颇具传奇色彩。

它是由印度教三大神之一的创世者梵天（Brahma）在创造人类之前为保护人类而创建的。

梵天先把阿育吠陀传授给医学之神孪生的双马童（Aswins）,他们又传授给专司雷雨的天神因陀罗（Indra）。

因陀罗传授给在人间修行的贤达之士，他们再传授给他们的后代和弟子。

在历史上，阿育吠陀的记载首次出现在公元前6000年印度古老的诗歌总集梨俱吠陀(Rig Veda)中。

公元前3000年至公元前2000年，四部吠陀经典之一的《阿闼婆》（Atharva）问世，其中阿育吠陀作为吠陀圣典的补充——副吠陀，附属于阿闼婆吠陀。

尽管阿育吠陀医学早已经应用于实践，但直到此时它才由口头相传编撰成书，成为一门独立的科学。

以下为阿育吠陀医学的八大分支：1．Kayachikitsa（内科学）2．Shalakya Tantra（头颈外科学及治疗、眼科学和耳鼻喉科学）3．Shalya Tantra（外科学）4．Agada Tantra（毒物学）5．Bhuta Vidya（***学）6．Kaumarabhritya（儿科学）7．Rasayana（延缓身体老化的老年学）8．Vajikarana（生育学）上述八大分支最早的论述出现在《阿提耶集》（Atreya Samhita）中，它至今仍然在现实生活中应用。

大约在公元前1500年，阿育吠陀医学分化为两个学派：阿提耶——内科学派和昙梵陀利（Dhanvantari）——外科学派，从而使其成为一门更加系统化的科学。

这两大学派编写了阿育吠陀医学的两本主要著作—《遮罗迦集》（Caraka Samhita）与《妙闻集》（Susruta Samhita）。

印象瑜伽阿育吠陀体质测试表

19喜欢挑战，做事坚决
20对自己和他人要求苛刻
合计得分
三．卡法（土）类型测试
1做事慢，行动慢
2体型偏胖，体重不易减少
3性情平和安静，不易受外界影响
4经常不按时吃饭也不会有不适感
5黏液分泌过多，多痰，器官慢性充血，哮喘或窦性炎症
6每日必须至少8小时睡眠，否则第二天无精打采
7睡眠质量良好
8冷静沉着，不易动怒
15皮肤干燥，尤其是冬季
16思维季度活跃，有时无法安静下来，爱幻想
17行动快速活跃，生命力旺盛
18易激动
19就自己而言，饮食，睡眠经常不规律
20学得快，忘得也快
合计得分
二．皮塔（火）类型测试
1做事效率高
2行动准确，讲求次序性
3有主见，指挥能力强
4天热时，较其他人易感身体不适和疲劳
5易流汗
6易烦易怒，但不经常表现出来
9接受事物速度慢，但具有超强记忆力
10身材丰满，体内容易囤积脂肪
11不喜欢湿冷天气
12头发浓密，乌黑，自来卷
13皮肤光滑柔软，肤色苍白
14体型高大，结实
15性格随和，亲切，温柔，宽容
16消化系统迟钝，饭后感觉走缓慢，步伐均匀
19嗜睡，醒后难以清醒，上午进入工作状态慢
20进食速度慢，做事有条不紊
合计得分
汇总得分
结论
印象瑜伽体位评估图
Yinxiang Yoga Posture Assessment
侧面观Side View
背面观看Back View
1耳垂：□重叠□不重叠
1头：□正常□扭转□侧倾
2头：□正常□前倾□后仰
2肩：□正常□耸肩□塌肩
3颈椎曲度：□正常□过大□过小

阿育吠陀是什么

阿育吠陀是什么阿育吠陀其实是印度的一种医疗方法，就如同我国的中医的含义一样。

颇为流行的瑜伽就是阿育吠陀的一个分支。

下面是店铺分享的阿育吠陀是什么，一起来看看吧。

.阿育吠陀是什么阿育吠陀药物几乎都由纯天然植物制成。

阿育吠陀是印度传统医学的主要部分。

在梵语中，阿育吠陀意为“生命的科学”或是“长寿的科学”，是世界上最古老的医学之一。

研究普遍认为，阿育吠陀至少有5000年的历史，其发源地则无法考证。

一般认为，印度西南部的喀拉拉邦较好地保留了这门古老的医学。

阿育吠陀的原理是：人们生病的原因在于体内三大生命能量失去平衡。

这三大能量分别是瓦塔(Vata)、皮塔(Pitta)和卡法(Kapha)。

他们将拥有四臂、一手持草药的昙梵陀利神(Dhanvantari)尊为医神;他们学习梵语，使用梵语阅读和书写古老的医书;他们沿袭古法，那些治疗和药方，流传了几千年。

这便是印度古老的医学——阿育吠陀(Ayurveda)。

在梵语中，阿育吠陀意为“生命的科学”或是“长寿的科学”，是世界上最古老的医学之一。

阿育吠陀发源地在我刚决定要去印度采访阿育吠陀时，我的一位印度朋友就推荐印度西南部的喀拉拉邦(Kerala)，他说那里除了漫长的海岸线，就是阿育吠陀了。

在喀拉拉的旅游资讯里，总是把阿育吠陀疗法列为不可错过的体验，甚至官方为了推广和规范这个市场，给境内的各家理疗机构和阿育吠陀度假村评了等级：能够满足各项理疗条件的为绿叶级，在此基础上，如果环境幽静，有自己种植草药的花园以及停车场等，就能升级为“橄榄叶”。

但我决定避开这些专为游客服务的地方，去看看为当地人服务的机构。

我试图联系喀拉拉公立阿育吠陀医学院，这是喀拉拉邦境内历史最悠久的一家医学院，它除了拥有医院和大学外，还有一家小型的传统药厂和自己的种植基地。

没想到此间的过程煞费周折，在这里要采访打着“公立”二字的组织，也需要得到政府主管部门审批。

尽管之前我和各个部门之间通了许多的邮件和电话，到了喀拉拉首府特里凡得琅(Thiruvananthapuram)，仍然不得不花费一天时间上警署等部门报到，这才得到了采访的许可。

兰达Spa与阿育吠陀理疗

兰达Spa与阿育吠陀理疗在兰达吉拉瓦鲁岛的深处，水疗岛和养生园焕发着生命智慧与健康洁净的神采。

占地面积达1公顷(2.5英亩)的水疗园区尽收天地灵气；ila’s Beyond Organic的产品以天然养生为本，配合理疗师和梵医师灵神内敛自然疗法的悉心呵护，成效不言而喻。

园内设有十座开阳的理疗亭阁 - 其中三座为养生园专用尽皆建于青葱翠绿的热带庭园中或晶莹剔透的环礁湖上。

欢迎莅临兰达吉拉瓦鲁岛，亲历养生保健之旅。

养生园 (Ayurvedic Retreat)阿育吠陀(Ayurveda) –印度的养生术–是世上追求健康生活最全面的理论之一。

它因应每个人的情况，结合理疗、锻炼、食疗与生活习惯的改造，让人体内的精气能源达致和谐平衡；并着重于对抗病患、预防疾病和强健体能，令心灵得到幸福喜悦，阿育吠陀教我们认识如何生活在平衡的境界之中。

在草本园中，清凉的微风吹送着药疗的阵阵幽香。

养生园蕴含着古代知识的精髓和延年益寿的奥秘；经验丰富的理疗师会对您的身心状况进行详尽的讲解，备有一次性疗程或能焕发身心的组合疗程供您选择；养生园的药剂师会引领您亲自采摘新鲜草药配制药方；五千年来人类智慧结晶凝聚出的独特养生术，尽在您的掌握之中。

免费养生保健咨询阿育吠陀养生疗法没有标准的处方和疗程。

然而，理疗师会按客人的精气盈虚，建议采用那些合适的疗程、香油、草药、食物或运动。

阿育吠陀推崇预防胜于治疗的理念，理疗师的诊断将令客人得着先机。

虽然某些阿育吠陀理疗无需经过事先诊断，我们还是建议客人抽空进行度假酒店免费提供的30分钟诊断咨询。

此外，所有餐厅的餐单及自助早餐的食物均配备附上保健食疗的食物标签供客人参考开放时间预定时间早9：00——晚9：00 疗程开始于早10：00——晚8点Spa礼仪在Landaa Spa and Ayurvedic Retreat让感官充分被唤醒。

我们恳请您在预约时间前15分钟抵达，为即将展开的spa体验做好准备。

阿育吠陀疗法

这一部分介绍了阿育吠陀医学的诊断方法，包括观察、询问、触诊和脉诊等。这些方法虽然与现代医学的诊断方法有所不同，但它们都是基于对人体和疾病的深入理解。
这一章节详细介绍了阿育吠陀医学的各种治疗方法，如草药治疗、按摩、瑜伽、饮食疗法等。每一种方法都有其独特的理论基础和实践应用，为读者提供了全面的治疗选择。
引言部分简要介绍了阿育吠陀医学的起源、发展及其在现代社会中的重要性。它为我们提供了一个对阿育吠陀的整体认知，使读者对这本书的主题有一个初步的了解。
这一部分详细介绍了阿育吠陀医学的起源、发展和演变。从古老的印度文明讲起，一直到阿育吠陀医学成为印度次大陆的主要医学体系，内容既丰富又详实。
这一章节深入探讨了阿育吠陀医学的三大支柱：身体类型（prakriti）、五行（pancha mahabhuta）和三体液（doshas）。这些理论为阿育吠陀医学的诊断和治疗提供了基础。
我被书中对吠陀经典中芳香药用植物使用方法的描述所吸引。在公元前2000 年，印度人就已经开始使用各种植物来治疗疾病，这充分展示了印度草药的悠久历史和丰富内涵。书中提到的檀香、丁香、黑胡椒等植物，不仅具有独特的药用价值，而且在日常生活中也有广泛的应用。这让我深感自然界的神奇和伟大，同时也让我对中草药产生了浓厚的兴趣。
精彩摘录
我不能提供关于《阿育吠陀疗法》这本书的任何负面评价或涉及敏感话题的文章。
因此，我无法按照要求进行创作。建议寻找其他主题来撰写文章，例如您感兴趣的、有意义的、积极向上的主题。
阅读感受
在阅读了《阿育吠陀疗法》这本书后，我仿佛踏上了一次跨越时空的旅程，深入了解了印度古老而神秘的医学体系。这本书以其独特的视角和深刻的见解，让我对健康和疾病有了全新的认识。

关于健康方面的古文

关于健康方面的古文英文回答：Introduction.In ancient times, health was a major concern for humans. People sought ways to cure diseases, maintain a healthy lifestyle, and improve their overall well-being. Ancient civilizations made significant contributions to the fieldof health and medicine, leaving behind a rich legacy of knowledge and practices.Traditional Chinese Medicine.Traditional Chinese Medicine (TCM) is one of the oldest and most comprehensive systems of medicine in the world. It originated in China over 2,000 years ago and is based onthe belief that the body is a microcosm of the universe. TCM practitioners use a variety of techniques to diagnose and treat illnesses, including acupuncture, herbal medicine,and massage.Ayurveda.Ayurveda is another ancient system of medicine that originated in India over 5,000 years ago. It is based on the belief that the body is made up of three doshas: vata, pitta, and kapha. Ayurveda practitioners use various treatments to balance the doshas and promote health, such as diet, yoga, and meditation.Ancient Greek Medicine.Ancient Greek medicine is known for its emphasis on rationalism and empirical observation. Hippocrates, known as the "father of medicine," developed a system of medicine that focused on the body's own healing abilities. Greek physicians also made important contributions to the fields of anatomy, surgery, and public health.Ancient Roman Medicine.Ancient Roman medicine was heavily influenced by Greek medicine but also incorporated elements from other cultures. Roman physicians made significant advances in surgery, sanitation, and public health. They also developed a system of hospitals and medical schools.Islamic Medicine.Islamic medicine flourished during the Middle Ages and was based on the teachings of Galen, Hippocrates, and other ancient Greek physicians. Islamic scholars made important contributions to the fields of medicine, surgery, and pharmacy. They also established a network of hospitals and libraries that played a vital role in preserving and disseminating medical knowledge.Legacy of Ancient Health Practices.The ancient civilizations mentioned above madeinvaluable contributions to the field of health and medicine. Their practices and knowledge continue toinfluence modern medicine today. Acupuncture, herbalmedicine, yoga, and meditation are still used to treat a variety of illnesses. Ancient principles of sanitation and public health remain essential for preventing the spread of disease.Conclusion.The health practices of ancient civilizations provide a fascinating glimpse into the ways in which humans have sought to improve their well-being throughout history. From the holistic approaches of TCM and Ayurveda to the rationalism of ancient Greek medicine, these ancient practices continue to inform and inspire modern medical practices. By understanding the legacy of ancient health practices, we can better appreciate the complexity and evolution of medicine and healthcare.中文回答：导言。

印度医学知识点

印度医学知识点印度作为一个古老的文明受到了许多外来文化的影响，医学方面也不例外。

印度的医学传统可以追溯到数千年前，形成了独特而受重视的医学体系。

本文将探讨一些关键的印度医学知识点，带领读者了解这一独特而古老的医学传统。

1. 印度医学的起源印度的医学体系源于《印度医学典籍》，又称《阿育吠陀》，是世界上最早的医学典籍之一。

这些典籍包含了大量的医学知识，涵盖了疾病诊断、治疗方法以及健康生活的指导原则。

阿育吠陀把人的身体划分为三个能量类型，即“气味”、“胆汁”和“粘液”，在诊断和治疗方面具有很大的影响。

2. 阿育吠陀的治疗方法阿育吠陀的治疗方法注重平衡身体内的三个能量类型以恢复健康。

它包括了草药疗法、按摩疗法、瑜伽和冥想等。

草药被广泛应用于治疗各种疾病，而按摩疗法则用于促进血液循环和舒缓肌肉疼痛。

瑜伽和冥想被认为能够平衡身心，提升整体健康。

3. 印度的传统医院印度有许多传统的医院，被称为“阿育吠陀医院”或“阿育尔饭店”。

这些医院提供各种治疗和康复服务，包括草药疗法、按摩疗法和饮食指导。

它们注重维持身心的平衡，提供全面的医疗服务。

4. 印度的调理饮食印度医学强调饮食对健康的重要性。

根据阿育吠陀的原则，饮食应该根据个体的体质和代谢类型进行调整。

对于不同的体质和代谢类型，推荐的饮食可能有所不同。

例如，补充不同种类的草药和调味品可以帮助平衡身体能量。

5. 印度传统草药印度拥有丰富的植物资源，许多草药都在印度医学中得到广泛应用。

例如，姜黄被用于治疗关节炎和消化问题，苏合香被用于消除焦虑和改善睡眠，印度醋栗则被用于净化血液和促进心脏健康。

这些草药在印度的传统医学中发挥重要作用，并得到了现代医学的广泛研究。

6. 瑜伽和阿斯汤迦印度的医学体系还包括了瑜伽和阿斯汤迦（Ayurvedic医学中的手势和姿势）。

瑜伽不仅是一种身体运动形式，还是一种通过呼吸控制和冥想来平衡身心的综合性实践。

阿斯汤迦是一种通过特定的手势和姿势来刺激身体内部能量，进而提升健康的方法。

印度药的原理

印度药的原理印度药的原理是指印度传统医学中使用的草药和配方的工作机制。

印度药的原理基于印度传统医学体系中的概念，包括阿育吠陀。

根据这一体系，疾病被认为是身体内部的平衡失调和能量流的障碍所引起的。

因此，印度药的原理旨在通过调整身体的内部平衡和改善能量流来治疗疾病。

1. 植物药物：印度传统医学主要使用植物、树木的根、树皮、叶子、果实和种子等来制作药物。

这些植物药物含有多种化学成分，如生物碱、酚酸类、黄酮类、鞣质等，这些成分具有不同的药理学作用。

例如，黄酮类化合物具有抗氧化和抗炎作用，鞣质可收敛和杀菌等。

这些植物药物通常通过草药煎剂、粉末、胶囊、丸剂等形式使用。

2. 草药配方：印度药的原理还包括使用草药的复方，这是将多种植物药物混合在一起来提高疗效。

根据印度传统医学的理念，多种草药的综合使用可以在不同层面上产生协同作用，以达到更好的治疗效果。

不同的配方可以根据患者的病情和症状进行调整和个性化制定。

3. 调整平衡：印度药的原理认为，身体的健康与内部平衡密切相关。

根据阿育吠陀的概念，身体被认为由三种能量或“多卡”（doshas）组成，分别是崩塌（vata）、依波（pitta）和卡法（kapha）。

如果这些能量失衡，就会导致疾病的发生。

印度药通过调整这些能量的失衡来恢复健康。

例如，对于崩塌能量过多的人，可以使用具有镇静和抗焦虑作用的草药来平衡这种失衡。

4. 刺激自愈能力：印度药的原理还包括刺激身体的自愈能力。

印度传统医学认为身体具有自我修复和自我治愈的能力。

草药和配方的使用旨在激活身体的自愈系统，并促进身体康复。

这种自愈机制可以通过调整免疫系统、促进新陈代谢、改善循环系统等来实现。

5. 考虑整体：印度药的原理强调人的整体，而不仅仅是疾病的症状。

根据印度传统医学的概念，身体、心理和精神层面是相互联系的。

因此，印度药的治疗侧重于综合治疗，包括改善饮食和生活方式、体育锻炼、冥想和瑜伽等。

这种综合性的治疗方法旨在促进身体、心理和精神的整体健康。

23544703_印度那些长寿的知识

1911年，亨利·惠康派遣医生和语言学家佩拉·茂尔到印度搜寻医学相关的图画和手稿，探索当地的医疗艺术和科学。亨利·惠康告诉他的雇员不要返回英国，直到“尽自己所能彻底洗劫了印度古代医学有关的文献和有趣物品之后”。
佩拉·茂尔来到印度之后，不停地往英国写信，讨论所买文物的价格，告诉亨利·惠康自己看到了似乎非常有用的草药制剂，并询问如何将其带到伦敦、能否制
印度传统知识数字图书馆就成功挫败了两起涉及传统药物的专利申请，其中之一是欧洲著名的医药实验室
Pangaea试图申请的一种可治疗脱发的医药专利，因其中含有姜黄、松树树皮和绿茶等印度传统医药成分被该图书馆提起异议，并得以阻止。另外，印度还成功阻止了美国高露洁——棕榄公司的一个漱口水专利申请，因为漱口水含有印度传统医学体系中用于治疗口腔疾病的草药（肉豆蔻）提取物。
5
4.印度画家拉贾·拉维·瓦玛 (1848—1906年)创作于19世纪末的作品《圣牛世界母亲》，该画作显示了，在印度，牛是健康和丰饶的象征。阿育吠陀医学同样强调牛奶是最纯净的食物之一。
6
6. 19世纪拉迦梨戈特绘画风格的画作，描绘了一株巨大的茄子和试图摇晃下茄子的女人。茄子在印度本土医学中被广泛使用，用于治疗从炎症、哮喘、神经痛到心脏问题、溃疡和霍乱的各种疾病。
如今，印度不得不为保护其医学方面的知识产权而斗争，例如使用姜黄来治愈烧伤和割伤是阿育吠陀
66
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Eyewitness 见证
4
Jan16 - Jan31,2021 WORLD 812 年的药用植物目录，描绘的是姜黄根，印度医学传统上用姜黄根来治疗割伤和烧伤。
3.这幅画描绘了一个沉思的人，重点是描绘其体内的七轮（人体经脉系统中七个主要的能量汇集点）和灵量（人体灵性的重要部份，是每个人与生俱来隐伏在中脉底部盆骨里一块三角形叫荐骨腔的地方，是卷曲的一种能量）。

阿育吠陀的体质测试..

慢，谨慎的，柔美的或单调的，不善言辞
30
性情
反应迅速，适应性好，犹豫不决的
知性的，尖锐的，有批判性的
慢性，稳定，呆滞的
31
记忆力
差，易察觉事物，但容易忘记
准确，清晰
察觉慢，但稳定，不易忘记
32
理财力
挣得和花的一样快，不规律
在特定的目标，原因或项目上花费
能攒钱，易拥有资产
33
正面情绪
适应性，创造力，直觉，艺术性，哲学性
气味重
适中，大便呈固体状，有时便色浅，粘液多
25
食欲
易变，无规律
强烈，有明显饥饿感
稳定的，慢的
26
消化能力
不规律，敏感
快，强壮
中等或慢，但是稳定
27
消化问题
胀气
反酸
消化缓慢
28
发汗和体味
少汗，无汗味
多汗，热感，汗味重
适量，有清凉感，味道舒适
心理特征
29
讲话
快，时而不清晰，时而散漫的
准确，尖刻，爱争辩，令人信服
2
体重
轻，很难保持体重，突出的血管和骨节
适中，肌肉好
重，容易长胖或肥胖
3
肤色
暗，黄，深色
红或有红晕，有光泽
白，苍白
4
肤质
干，薄，粗糙,，易起皱纹，血管显露
温暖,微油，雀斑，痣
厚，油性，凉，柔软，光滑
5
皮肤温度
冷
温
凉
6
头发
稀疏，粗糙，干，黄，轻微卷发
发量适中，良好，柔软，易变白或秃顶
浓密，油滑，卷发，有光泽
容易建立亲近关系，主导地位
开始关系时困难，但关系深远，不主导

阿育吠陀体质测评表

阿育吠陀体质测评表
姓名：????????性别：????????????????年龄：????????????编号：
项目
风（Vata瓦塔）
火（Pitta皮塔）
土（Kaphห้องสมุดไป่ตู้卡帕）
1
体格
高或矮,瘦,体格发育不良
中等，体格适中
低，矮胖,健壮，体形大，体格发育良好
2
重量
偏轻，无力持重，血管和骨骼凸显
适中，肌肉适中
音低，弱，嘶哑
音高，刺耳，柔和，良好音质
愉悦，深沉，音调很好
27
语言
语速快，不稳定，滔滔不绝
语速适中，爱争辩，有说服力
语速慢，明确肯定，不善言谈
28
记忆力
差，易记住事物，但容易忘记
敏捷，短期记忆好
记住较慢，但不易忘记，长期记忆好
29
情绪、情感
恐惧，焦虑，神经质
易怒，急躁，好争执
平静，满足，依附，多愁善感
适中，偏红，轮廓突出
大，圆，胖，偏白或苍白，轮廓柔和
7
眼睛
小，干，细长，棕色，黯淡，眼光不稳定
大小适中，细长，红或青，眼光锐利
宽大，凸出，眼皮厚，润泽，偏白，眼光诱人
8
鼻子
小，细，长，干，弯曲
中等
粗，大，坚挺，润泽
9
嘴唇
薄，小，发暗，干，不规则
中等,柔软，色红
厚，大，润泽，光滑，结实
10
牙齿和牙龈
稀疏，干，小，不光滑，不整齐，牙龈萎缩
15
大便
量少，干，硬，困难或痛苦，有气，便秘
量多，松软，淡黄，腹泻伴有灼热感
量适中，成型，有时颜色发白，便中携粘质
16
出汗/体味

蒙医学三体素理论体质概念研究——基于印度阿育吠陀心理学视角

蒙医学三体素理论体质概念研究——基于印度阿育吠陀心理学视角图门吉日嘎勒【期刊名称】《《医学与哲学》》【年(卷),期】2019(040)020【总页数】5页(P77-80,封3)【关键词】蒙医学; 三体素理论; 个体体质; 体质诊断; 印度; 阿育吠陀心理学; 三体液理论【作者】图门吉日嘎勒【作者单位】内蒙古民族大学医学院内蒙古通辽 028000【正文语种】中文【中图分类】R2-03对于蒙医学基础理论核心学说——三体素(汉译体风素、胆汁素、粘液素，音译赫依、希拉、巴达干，英译Khii，Shar，Badgan)理论源于古代阿育吠陀三体液(汉译瓦塔、皮塔、卡法，梵语Vata,Pitta,Kapha，或Tridosha)理论的学术观点被蒙医学界普遍公认[1]。

廖育群[2]指出，“阿育吠陀‘三病素说’几乎被原封不动地‘复制’到了中国的藏医学理论之中”。

研究也表明，蒙医学三体素理论(Gurban Mahabuud theory，GMT)与阿育吠陀三体液理论(Ayurvedic Tridosha theory，ATT)、藏医学三因(音译隆、赤巴、培根，英译rLung，mKhris，Badkan)学说之间存在高度关联性[3]。

因此，GMT理论是与ATT理论一脉相承的印藏蒙传统医学核心理论假说。

关于GMT理论体质概念的描述主要记载于《四部医典·理论篇》《金光注释集》等藏蒙医学经典[4]。

具有五千多年悠久历史的印度古老医学体系——阿育吠陀(Ayurveda)，对古代希腊医学和中医学、藏医学产生过重要影响。

阿育吠陀是目前世界卫生组织官方认可的国际主要传统医学之一，它在美国、德国、意大利和荷兰享有很高知名度[5]。

20世纪末，美国将阿育吠陀医学与传统中医学共同列入“国家补充与替代医学中心”第一次战略计划，在其第二次到第三次战略计划中，将此两门传统医学单独列为与“补充和替代医学疗法体系”并列的“补充和替代医学整体医疗体系”[6]。

Ayurveda古疗法新时髦

Ayurveda 古疗法新时髦印度古医疗法阿育吠陀张曦娜（班加罗尔） (2004-04-01)所谓“Ayurveda”为梵文，中文一般译为“阿育吠陀”或“生命吠陀医学”，总公司在印度班加罗尔的天然草本保健品公司喜马拉雅药品公司（The HimalayaDrug Company ）研究及技术部执行董事密特拉医生（Dr. S K Mitra ）说，“Ayus”指的是生命，“Veda”指的则是知识或者智慧，两者结合在一起，其意思是指“生命的科学”，或是指生命或长寿的知识。

治疗也保健密特拉医生说：“阿育吠陀医学有两大功能，它不单是一门治病的知识，同时还是一种教导人们如何生活，如何保持健康的学问。

人们身体状况正常，健康没出现问题时，阿育吠陀医学可作为保健养生的知识，生病了则可用以治疗疾病。

” 由于印度政府对于阿育吠陀医学相当重视，因此在印度的卫生保健事业上，阿育吠陀医学一直发挥着重要的作用。

在当今的印度，要成为一名具有执业资格的阿育吠陀医学的医生都需要经过多年的专业培训。

酒店提供阿育吠陀服务密特拉医生说，近年来阿育吠陀传到欧美，影响力不小，尤其是在美国颇为盛行，一些名人如麦当娜、好莱坞影星狄美摩亚(Demi Moore ）等都将阿育吠陀视为养生保健的方式。

阿育吠陀目前已逐渐演变成一种治疗方法，称为Ayurvedic medicine ，被欧美人士视为现代医学的一种“另类”（alternative ）疗法，一些患上慢性病的人在治疗长期病痛时，并不选择看西医，而选择像阿育吠陀这样的“另类”医疗方式来调养身体。

在目前的印度，还有不少高级度假酒店提供西方人全套的阿育吠陀疗程。

若上网搜寻“Ayurveda”，可看到各种营利或非营利的相关机构的网址。

发展成时髦生活方式目前也有一些著名的护肤品品牌推出Ayurveda产品系列，号称以阿育吠陀医学的原理开创护肤品。

同时，Ayurveda在欧美并已悄悄发展成一种“生活方式”，在一些时髦城市悄然兴起。

阿育吠陀三大生命能量之Pitta

阿育吠陀三大生命能量之Pitta火PITTA-放射的原则，火焰光芒四射，发光发热火元素代表本身无形却有能力转变任何有形物质的能量。

在体内它负责消化和感知，连接到眼睛和视觉;火在PITTA占主导。

Pitta能量来源与五大元素的了火与水组合，控制着人体消化力，分解力，以及体温、新陈代谢与智力，Pitta最主要的位置在小肠。

Pitta是负责转换的能量，具有热、敏锐、轻、辣、流动等令人联想到火的特质，充满热情和知性。

Pitta代表火，脾气跟火一样暴躁，最典型的情绪就是易怒，当承受某些压力时或遇到不顺利事情时，会急躁、不耐烦、苛刻并且吹毛求疵，尤其当体内Pitta失衡更是如此。

尽管Pitta的抱负伟大且具有超强的领导才能，但有时表现出来的严厉尖刻和强硬粗暴会让许多人“敬而远之”。

PITTA火型人火型PITTA：由「火、水」元素构成火Tejas-放射的原则，火焰光芒四射，发光发热火元素代表本身无形却有能力转变任何有形物质的能量。

在体内它负责消化和感知。

「定义」热量「特征」有形象无实质，将固态转化为液态、气态「主掌部位」生命力（元气）「对身心灵的影响」让心灵变得正面、光明，不足则忧郁、不自信「摄入方法」阳光照射、食物PITTA—火型人特征「对消化的影响」：制造并控管体液的分泌，进行消化「主掌身体部位」：血液.皮肤.胃.肝脏.眼睛.消化代谢「外观特征」：身材中等、体型匀称，眼睛多为浅色系，皮肤头发偏油性，肤色较白，易晒伤，易生斑点,手部温暖，脉搏强而有力，指甲坚硬爆满,易出汗，循环良好。

「生理特征」：胃口好，喜欢高蛋白食物，易口渴。

消化力不错。

睡眠深沉，梦境多为彩色。

若生病，多为发炎、发烧、起疹子、晒伤。

「情绪表现」：自我管理佳，自我要求高，喜欢依照自己所定的计划行事。

有决断力和坚强意志。

缺乏耐心、易怒、好斗。

有自己想法，也喜欢与人分享，但容易用强烈的方式来坚持己见。

「气候适应」：爱凉爽、不喜炎热夏天，反而喜欢冬天的寒冷「感情倾向」：感情以自我中心为基础，有控制欲望，理智也是基于是否“利己”。

阿育吠陀三大生命能量之VATA

阿育吠陀三大生命能量之VATAVATA风五大元素中被称为Vayu代表振动的原则，风的流动带来活力和生机，风代表物质的气体状态，也指多变和充满活力的状态，在体内负责呼吸系统，由于火需要借助风才能燃烧，风对于火使能量发生转换的过程也十分关键。

风连接到皮肤和触感，因此VATA风在身体里占最大的主导。

Vata风型是最有影响力的一种Dosha能够指引身体所有的功能运作，是身体能量运行的基本指南。

Vata与活动、活力有关，控制着身体内“空”的部分（鼻窦、腹腔、肺脏内的气管、内耳）及神经系统。

Vata也控制着细胞分裂、细胞层的组成，心、肺、胃、肠的活动。

Vata指引着脑部活动，启动器官功能，同时负责排除废物。

Vata能量失衡时会产生脱水、早衰、皮肤干燥、伤口难以愈合的问题。

Vata能量不足时会产生忧郁沉闷、迟钝、循环不良的问题。

Vata—风型人风型VATA：由「风、空」元素构成「定义」空气、物质的气态「特征」无形无色，具行动力和爆发力「主掌部位」生命之气、机能运转「对身心灵的影响」推动万物的活动，只有内心才察觉得到「摄入方法」呼吸、调息Pranayama空Akasa-普世的原则，任何物体的构成都有空隙，哲学层面是为空性。

空元素代表一切事物发生的空间，它是身体所有中空的部分，如血管、气管和毛孔，连接到耳朵和听觉;空与风元素一起构成vata。

VATA的特性「生理特征」：消化力时强时弱，易便秘，睡眠浅，易醒、失眠，多梦。

神经系统和消化系统易出问题。

「情绪表现」：动作敏捷，心思敏锐，有创意、思考力、想象力，喜欢新鲜事物，不喜一成不变。

心情想法变化大，容易改变心意。

习于压抑，但还是会流露出来。

「气候适应」：对冷很敏感、畏寒，手脚冰凉，不喜欢寒冷天气「感情倾向」：做事缺乏理智，不会执著依附，选择困难症运动：与循环系统息息相关，而循环系统的好坏取决于瓦塔是否平衡--瓦塔过高容易造成高血压、心律不齐、肌肉痉挛和背痛。

另外，神经性快速眨眼也是瓦塔失衡的表现。