2018版高考语文二轮复习考前三个月第三章群文阅读训练一儒家文化论述类文本阅读课件
2018版高考语文二轮复习 考前三个月 第三章 群文阅读训练一 儒家文化 论述类文本阅读
考前三个月第三章群文阅读训练一儒家文化论述类文本阅读练前提示“群文阅读”是最新修订的《高中语文课程标准》提出的一种新理念,它直接指向了新高中语文教材的编写,肯定会影响以后的高中语文教学。
目前的高三复习训练,尤其是二轮复习训练,完全可以把这一理念引进来,形成一种“群文阅读训练观”,即围绕一个主题形成一组同属一个内容主题和训练主题的群文阅读,既达到了训练考点考题的目的,又在内容主题上有所积累,能提高思想认识且对读写都有益处,这样,我们就实现了复习训练效益的立体化、综合化和最大化。
群文阅读训练一儒家文化·论述类文本阅读阅读下面的文字,完成文后题目。
公天下与家天下熟悉中国历史的人都知道,在传统社会中,帝王与儒士间事实上是处在一种颇为复杂的关系状态中。
一方面,帝王处于社会权力金字塔的顶端,而儒士则构成了各级官吏或后备官吏,因而二者不仅属身于同一个系统,而且儒士在这个系统中归根结底必须听命于帝王。
另一方面,两者的关系又不尽于此,因为儒士还有另外一种身份,这就是“道”或者说社会发展趋势与道德正义的化身。
在这个意义上,儒士集团又是超越于作为现实权力之总代表的帝王的,并且事实上构成了对帝王权力的某种程度的制约关系。
这就是所谓“道”与“势”的关系。
儒家自诞生之日起就一直秉持了“从道不从君”(荀子语)的基本原则,从先秦以至传统社会晚期,儒家一以贯之地表现出了从道的要求出发对君主加以规劝、批评与约束的态度,堪称不遗余力地力图保持“道尊于势”的基本立场。
孔子不仅主张“士志于道”“君子谋道不谋食”,而且明确要求“以道事君,不可则止”。
孟子不仅在与君主的交接中坚持以“王者师”自居,而且强调指出,君臣关系的关键是君主能否以身体道:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
”即使身处于专制制度不断加强的宋明时期,朱熹、王阳明等宋明理学家也依然通过侍讲、上书等方式来力图“格君心之非”(孟子语)。
精编高考语文二轮复习专题二 精准训练三 论述类文本选择题的选择技巧
专题二实用类、论述类文本阅读精准训练精准训练三论述类文本选择题的选择技巧练前提示考场上,做论述类文本选择题最基本的方法是在整体把握的基础上进行从内容、一、阅读下面的文字,完成文后题目。
思想史常常不愿意叙述思想仿佛停滞或显得平庸的时代。
从思想史的叙述形式上说,也许是因为天才思想的缺席,使习惯于过去按照思想家来分配章节的撰述者觉得无从措手,于是使思想史不得不出现“空白”;从思想史的叙述观念上说,也许是因为进化论的乐观主义使思想史家相信,这只不过是可以省略的时段,他们的责任是把思想史写成一个不断推陈出新的大链条;从思想史的写作心情上说,也许是这个时代的平庸难以激动历史学家,千人一面的沉闷打消了他们深入探究的欲望。
可是,这一方面是由于“由今溯古”的思路,令人预设它是“空白”,往往是因为先已在心中预存了一个对思想历史的价值判断尺度;另一方面是“因人设岗”的写法,撰写者断定没有足够设置到章节的思想家,于是把这些“二三流”的思想一概忽略不计,于是,思想史仿佛有了断裂,有了空白。
可是,如果换一种思路,也许“空白”恰恰是一种有意思的内容,而“断裂”恰恰是一种有意义的连续。
在中国书论画论中有一种据说是最中国化的理论,就是画的空白处也是画,字的笔断处即见精神,纸上未曾着色的地方,可能是云天水色,也可能是需要阅读者以体验补充与想象的地方,蕴涵了最富有包孕性的内容,飞白处恰恰特见意趣,笔笔丰润饱满,可能就有夯实之嫌。
问题是,思想史并不是艺术性的书画,它不能总是一笔带过,去指望阅读者自己想象和填充思想史的空白,照理说,思想史不仅要写那些充满“变异”的时代,而且要写那些平缓地“绵延”的时代,历史阅读者和艺术欣赏者的最大区别就在于他不能随意想象空白处的历史。
可是,似乎思想史写作者很看不上那些平庸和停滞的历史时段,于是思想史也留下了一些空白,然而这些空白并没有像书画中的空白和飞白那样,给人深刻的意味,却使得思想史显得上气不接下气。
2018版高考语文二轮复习 考前三个月 第一章 核心题点精练 专题四 论述类文本阅读 精练十四 概括论证思路题
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2答2 案
3.联系全文,解说文中画线句子的意思。 答案 当前为娱乐设计、迎合低端用户的中文输入法,给业务性输入带 来很大的麻烦,这种现象影响了汉语言的规范,败坏了文明水平。
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2答3 案
4.本文认为造成汉语输入混乱现状的原因有哪些? 答案 对书写方式在文明形成中所起的作用认识不足;设计者的语用立 场是迎合低端用户;与英德等文字输入比较,中文拼音输入法有同音字 选择的先天不足;设计者工作态度和习惯马虎;对成规的轻视甚至无视, 不遵守规范。
第一章 专题四 论述类文本阅读
核心题点精练十四
概括论证思路题的两个要点
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理清文脉,梳理结构,是阅读论述类文本的不二法门。面对江苏卷 的必考题——概括论证思路题,如何梳理概括思路?答这类题要守住的 底线是什么?这是考生无法回避的问题。
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栏目 索引
精练先做 精练点拨 精练再做
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Hale Waihona Puke ⑤众所周知,语言是随着时间变化发展的。在成熟的现代社会里, 语言就像任何流通物品一样,是被规范被立法的。这些规范和立法会承 认和接受新名词,但是不会承认、鼓励、散布网络俗语、脏话等语言污 染物。的确,没有任何机构可以也没有必要阻止人们在口语中使用新俚 语新俗语等规范之外的语言,但一旦进入写作,情况就不一样了。用于 这样输入文字的软件,是应该首先甚至是排他地方便合理合法地使用规 范语言呢,还是要增加规范语言使用的难度而给不规范使用大开方便之 门呢?是服务于业务使用呢,还是服务于娱乐呢?答案是不言而喻的。
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④如果说将网络语乃至脏话列在同音词的前列是在迎合低端用户的 话,那么即使旨在服务于业务性应用的功能也同样问题重重。比如,词 库中的词组常常包含错字、非词语组合等情况。繁体字库中也是时见不 规范字形,像“爲”字,无论拼音输入后的首选字还是含“爲”字的多 音节词,都被设计成“為”,甚至“僞”“潙”等也都用“為”这个字 形。这种错误的原因主要是在设计上依从了台湾流行的字体,而不是依 从了语言文字的传统和有关机构明确的字形。
高考语文二轮复习论述类文本阅读专项训练知识点及练习题含答案
高考语文二轮复习论述类文本阅读专项训练知识点及练习题含答案一、论述类文本阅读1.阅读下面的文字,完成各题。
材料一:汽车工业有一百多年的历史,动力系统里传统发动机和变速箱处于主导地位,多年来发展一直比较稳定,技术也在不断提升。
近两年行业里很明显的发展趋势就是新四化,包括电动化、网联化、智能化、共享化。
新四化给传统汽车行业带来很大的影响,首当其冲就是动力系统,因为新四化首先是电动化,关系到所谓能源革命的问题。
新四化的出现对整个动力系统的影响非常巨大。
传统动力面临了很大挑战,但是从行业发展历史来看,传统动力系统仍然占据主导地位。
现在汽车行业的基本共识是,在较长时间段里,多元化的动力系统会共存,发动机和变速箱等传统动力系统还是会被认为是汽车领域最主要和最重要的动力系统。
新能源的动力系统里面也分两部分,从国家定义的角度来讲,一部分是纯电动,另一部分是插电强混,插电强混中也有内燃机,也有电动机。
就纯电动而言,这块在我国发展非常快速。
因为当前我国汽车行业在快速发展,汽车保有量在全球的增长速度非常快,给社会带来了很大的影响和压力。
一方面能源被大量消耗,石油需要大量进口;另一方面就是对环境有很大影响。
所以我们国家有很大的决心来发展新能源的动力系统。
从更长期来看,现在很多主机厂都在投资研发燃料电池,也就是氢能源,因为氢能源目前也被认为是终极能源,是可再生的清洁能源。
在新四化这样一个大变革环境下,动力系统将会多元化发展。
因此也需要我们提早布局:一要持续提升传统动力系统的效率,来支撑我们目前作为汽车行业基础的传统动力系统;二要不断发展电动化,包括混动和纯电动:三要提早布局燃料电池氢能源动力系统。
(摘编自《未来汽车动力系统:多元化技术和动力系统并存是大趋势——对上汽集团乘用车技术中心总监、国家“千人计划”特聘专家徐政专访》)材料二:(摘自《中国新能源汽车行业发展水平分析及展望》)材料三:近年来,随着新能源汽车产销量的不断增加,消费者的投诉也是络绎不绝。
(江苏专用)2018版高考语文二轮复习 考前三个月 第一章 核心题点精练 专题一 文言文阅读 精
核心题点精练一文言疑难实词词义推断方法的综合使用核心题点精练一文言疑难实词词义推断方法的综合使用文言实词犹如搭积木中的块块积木,它不仅是建筑的材料,更是构建骨架的本身。
同时,文言实词为核心考点,其余所有的断句、翻译、文意、赏析等均以它为基础。
考试中,命题者既考查考生实词的积累,更考查对那些疑难实词的推断能力。
对于疑难实词含义的推断,是实词辨析题和翻译题最重要的题点。
怎么推断?要使用哪些方法?这些方法又是如何综合使用的?这些都是考生需要解决的问题。
一、常用推断方法温习1.请用语境推断法推断下列句中加点字的意思。
(1)梅以欹.为美,正则无景: _________________________________________________(2)天保中,郡县大水、人灾,绝食..者千余家: ________________________________(3)后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年.,百姓歌之:_______________________(4)最喜小儿无赖..,溪头卧剥莲蓬:___________________________________________答案(1)倾斜(2)断绝粮食(3)丰收(4)顽皮2.请用对称推断法推断下列句中加点字的意思。
(1)简.能而任之,择善而从之:_______________________________________________(2)谷.则异室,死则同穴:___________________________________________________(3)臣死之日,不使内有余帛,外有赢.财:______________________________________(4)士习由此而偷,官方.由此而隳.,师道由此而坏:______________________________答案(1)选拔(2)活着(3)多余(4)风气毁坏3.请用语法推断法推断下列句中加点字的意思。
高考语文二轮复习考前三个月第三章群文阅读训练三沈从文文学类实用类文本阅读
群文阅读训练三沈从文·文学类、实用类文本阅读一、沈从文作品选读阅读下面的文字,完成文后题目。
春游颐和园沈从文北京建都有八百多年历史。
劳动人民用他们的勤劳和智慧,在北京城郊建造了许多规模宏大建筑美丽的宫殿、庙宇和花园,留给我们后一代。
花园建筑时间比较晚的,是西郊的颐和园。
春天来了,颐和园花木都逐渐开放了,每天有成千上万来看花的游人。
我们似可把颐和园分成五个大单位去游览。
第一是进门以后的建筑群,这个建筑群除中部大殿外,计包括北边的大戏楼和西边的乐寿堂,以及西边前面一点的玉澜堂。
第二部分是长廊全部和以排云殿、佛香阁为主体,围绕左右的建筑群。
第三部分就是湖中心那个孤岛上的建筑群,龙王庙是主体。
第四部分是后山一带,建筑废址并不少,保存完整的房子却不多。
第五部分是东路以谐趣园为中心的建筑群,靠西上山有景福阁,靠北紧邻是霁清轩。
颐和园最高处建筑物,是山顶上那座全部用彩琉璃砖瓦拼凑作成的无梁殿。
这个建筑无论从工程上和装饰美术上说来,都是一个伟大的创作。
上山的道路很多:欢喜热闹不怕累,可从排云殿后的抱月廊上去,再从那几百磴“之”字形石台阶爬到佛香阁,歇歇气,欣赏一下昆明湖远近全景,再从后翻上那个众香界琉璃牌楼,就到达了。
欢喜冒险好奇的,又不妨从后山上去。
这一路得经过几层废殿基,再钻几个小山洞。
行动过于活泼的游客,上到山洞边时,头上脚下都得当心一些,免得偶然摔倒。
另外东西两侧还有两条比较平缓的山路可走,上了点年纪的人不妨从东路上去。
就是从景福阁向上走去。
半道山脊两旁多空旷,特别适宜于远眺,南边是湖上景致,北边园外却是村落自然景色,很动人。
夏六月还是一片绿油油的庄稼直延伸到西山尽头,到秋八月后,就只见无数大牛车满满装载黄澄澄的粮食向合作社转运。
从北边走可先逛长廊,到长廊尽头,转个弯,就到大石舫边了。
欢喜划船的游人,比较合适的是绕湖心龙王庙,就穿十七孔桥回来。
欢喜从空旷湖面转入幽静环境的游人,不妨把船向后湖划去。
(全国统考版)高考语文二轮复习 评估验收仿真模拟卷(七)(含解析)
学习资料(全国统考版)高考语文二轮复习评估验收仿真模拟卷(七)(含解析)班级:科目:高考仿真模拟卷(七)(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
商周是青铜器兴盛的时期,很多铜器上铸有文字。
青铜器尤其是青铜礼器在当时异常贵重,因此铜器上的书写就需有特殊价值。
早期的一些标记性铭文,如主人名称等,铸造在很不显眼的位置,恐怕是为了避免影响外观.但后世的铭文篇幅很长,而且出现在显眼位置,说明它已具备特殊的功能与价值。
铭文的这种功能应与书写者的创作意图密切相关.铭文最初依附于铜器,比如要说明铜器的主人、用途等,用“某甲作某乙宝尊彝”表示这是器主某甲制作的用于祭祀某乙的铜器.但从商晚期开始,这类内容所占篇幅减少,有时候还可省略。
再后来,铭文重心便可完全集中到叙事上。
如西周早期的何尊铭文,它详细叙述了周成王初迁成周之后,对包括器主“何”在内的“宗小子"进行了一场训诰,器主聆听训诰后又受到赏赐,于是制作了祭祀父亲的铜器。
这一事件当然可以说是制作铜器的原因,但其真正意图显然不在于此。
器主将事件的来龙去脉交代得如此清楚,一是为了铭记周王的训诫,二是为了显耀自身的恩宠。
显然,在此类创作意图下,与其说铭文是铜器的附庸,毋宁说铜器是铭文的副产品。
铭文体现出多种创作意图,这些意图可由多种事件引发,比如战功、封赏、嘉奖、宴饮等,甚至还有单纯出于炫耀或追念祖先的目的。
西周时期的铭文具有很强的叙事独立性,内容已大大丰富.这种变化给铭文书写带来了多种可供选择的样式,包括可以融入复杂的书写技巧或丰富的情感。
如著名的虢季子白盘铭文,其内容不过是叙述器主因战功而受赏,但铭文却用倒叙手法,先交代结果,然后才把自己为何要做宝盘、究竟有何功劳、王如何封赏等细节娓娓道来。
这种叙事技巧,到传世文献《左传》才被广泛应用。
随着铭文的不断发展成熟,创作者开始探索更多书写的美感。
2018年高考语文二轮编选语言文字运用文言文散文阅读(三)含答案
2018年高考语文二轮编选:语言文字运用+文言文+散文阅读(三)含答案一、语言文字运用1.(2017·全国卷Ⅲ)下列各句中,没有语病的一句是()A.今天参观的石窟造像群气势宏伟,内容丰富,堪称当时的石刻艺术之冠,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。
B.传统文化中的餐桌礼仪是很受重视的。
老人常说,看一个人的吃相,往往会暴露他的性格特点和教养情况。
C.在那些父母性格温和、情绪平和的孩子身上,往往笑容更多,幸福感更强,抗挫折能力更突出,看待世界也更加宽容。
D.经过几代航天人的艰苦奋斗,中国的航天事业开创了以“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的辉煌成就。
解析:B项,“看……,会暴露……”句式杂糅,删去“看”或者把“暴露”改为“知晓”。
C项,滥用介词淹没主语,删去“在”和“身上”;表意不明,“情绪平和”既可以修饰父母,也可以修饰孩子。
D项,动宾搭配不当,把“开创”改为“取得”。
答案:A2.(2017·全国卷Ⅲ)下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是()①促进科研成果转移转化是实施创新驱动发展战略的重要任务,我们应该制订一套行之有效的激励机制和创新协同机制。
....②小庄从小就对机器人玩具特别感兴趣,上学后喜欢收集机器人模型,通过各种途径得到的模型已经汗牛充栋,整整一间屋都摆满了。
....③约翰逊的学术方法虽比较新颖,但其学术成果得到学术界公认的却不是很多,再加上其追随者大都等而下之,以致他的学术地位一直不高。
....④张家界独特的自然景观被列入《世界自然遗产名录》,徜徉其间,峰峦叠嶂,峪壑幽深,溪流澄碧,让人乐不思蜀。
....⑤近年来,有关部门采取了一系列措施强化虚假广告的监管,使得滥竽充数....的广告得到了一定程度的遏制。
⑥丹·罗斯嘉德发明的“雾霾塔”是一种利用静电吸附尘粒原理的环保装置,脏空气滔滔不绝地从塔顶进入后,能在塔中间得到净化。
....A.①③⑤B.①④⑥C.②③④D.②⑤⑥解析:①行之有效:实行起来有成效,指某种方法或措施已经实行过,证明很有效用。
高考语文二轮复习考前三个月第三章群文阅读训练三沈从文文学类、课件-2019
中游才会明白取名的用意。若在春天四月里,园中好花次第开放,一
切松柏杂树新叶也放出清香,这些新经修理装饰得崭新的建筑物,完
全包裹在花树中。
最新中小学教案、试题、试卷、课件 6
颐和园还有一个地方,也可以作为一个游览单位计算,就是后山沿围墙
那条土埂子。这地方虽近在游人眼前,可是最容易忽略过去。这条路是从谐趣 园再向北走,到后湖尽头几株大白杨树面前时,不回头,不转弯,再向西一直 从一条小土路走上小土山。那是一条能够满足游人好奇心的小路,一路走去可 从荆槐杂树林子枝叶罅隙间清清楚楚看到后山后湖全景。小土埂上还种得好些 有了相当年月的马尾松,松根凸起处,间或会有一两个年青艺术家在那里作画。 地方特别清静,不会有人来搅扰他的工作。更重要还是从这里望出去,景物凑
第三章 群文阅读训练
群文阅读训练三
沈从文•文学类、实用类文本阅读
最新中小学教案、试题、试卷、课件
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一、沈从文作品选读
阅读下面的文字,完成文后题目。
春游颐和园
沈从文
北京建都有八百多年历史。劳动人民用他们的勤劳和智慧,在北京城郊
建造了许多规模宏大建筑美丽的宫殿、庙宇和花园,留给我们后一代。
花园建筑时间比较晚的,是西郊的颐和园。春天来了,颐和园花木都逐
渐开放了,每天有成千上万来看花的游人。
最新中小学教案、试题、试卷、课件
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我们似可把颐和园分成五个大单位去游览。第一是进门以后的建
筑群,这个建筑群除中部大殿外,计包括北边的大戏楼和西边的乐寿
堂,以及西边前面一点的玉澜堂。第二部分是长廊全部和以排云殿、
佛香阁为主体,围绕左右的建筑群。第三部分就是湖中心那个孤岛上
道路很多:欢喜热闹不怕累,可从排云殿后的抱月廊上去,再从那几百磴“之” 字形石台阶爬到佛香阁,歇歇气,欣赏一下昆明湖远近全景,再从后翻上那个 众香界琉璃牌楼,就到达了。欢喜冒险好奇的,又不妨从后山上去。这一路得 经过几层废殿基,再钻几个小山洞。行动过于活泼的游客,上到山洞边时,头 上脚下都得当心一些,免得偶然摔倒。另外东西两侧还有两条比较平缓的山路 可走,上了点年纪的人不妨从东路上去。就是从景福阁向上走去。半道山脊两 旁多空旷,特别适宜于远眺,南边是湖上景致,北边园外却是村落自然景色, 很动人。夏六月还是一片绿油油的庄稼直延伸到西山尽头,到秋八月后,就只
普通高校招生全国统一考试2018届高三仿真模拟卷(二)语文试题及答案(解析版) 人教版高三总复习
普通高校招生全国统一考试2018届高三仿真模拟卷(二)语文试题及答案(解析版)人教版高三总复习普通高校招生全国统一考试模拟试卷2018仿真模拟卷.语文(二)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文章,完成文后各题。
作为藏文化中特有的绘画形式,传统唐卡大多作为一种用彩缎装裱的宗教卷轴画,供奉于寺庙和民居中,营造出宏大高深的佛教思想镜像,直抵信奉者的心灵;营造出一个充满神性力量的佛国世界,建立起现实世界与宗教信仰之间的关联。
唐卡的宗教性体现在其题材、内容上,也体现在绘制流程中。
对于画师而言,创作唐卡的过程本身也是一种修行的过程,纯洁且虔诚的信仰自始至终贯穿于作者的襟怀与笔端。
画师会在数月或数年的精耕细作中,追求极致的唐卡艺术之美;而高原特有的矿物和植物染料,更是赋予唐卡艺术历久弥新的效果,如佛教精神永绽光芒。
进入现代社会,社会环境的开放、文化交流的激荡、市场的兴起等,使唐卡艺术的流通和传承发生了变化----由寺庙供奉走向广阔的天地。
如今,在传统的寺院传承、流派传承、师徒传承等方式基础上,拓展出唐卡作坊、唐卡学校等多元化的流布方式,更广层面、更大力度促进了唐卡艺术的繁荣发展。
面对新的文化需求,唐卡艺术走出了两条方向不同的道路:一种继承传统,依旧以传统神本范畴的题材、内容、审美理念为主,技法愈加工细,色彩愈加艳丽,材质也更加新奇。
这类唐卡依然是寺庙和民居供奉的对象。
另一种是具有创新意义的“新唐卡”。
它从内容到表现手法,都体现着“从神本走向人本”的时代命题。
另外“新唐卡”还从古老绘画仪轨中挣脱出来,从而获得更为自由的表现空间,题材内容更接地气,审美也更加趋向社会大众的文化需求,在与时俱进的过程中为唐卡艺术掀开了新的篇章。
近年来,在国家政策的支持与推动下,唐卡艺术走出雪域高原被更多的人所认知,一些濒临失传的技艺也得到了保护和传承。
但这并不意味着唐卡艺术发展可以高枕无忧。
高考语文二轮复习考前三个月第三章群文阅读训练六“九日齐山登高”隐括诗词古诗鉴赏课件-2019
√ C.颈联中,诗人想以酩酊大醉来酬答朋友的情谊,不为夕阳西下、人生迟暮 √而感伤。
D.尾联中,诗人借典故抒怀,既点明了人生的短暂无常,又表达出了悟生死
的释然。
E.全诗在记叙中写景,在叙事中抒情,于议论中用典,情景交融,意蕴丰厚, 兴寄高远。
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4.有人评价这首诗抑郁之思以旷达出之,请结合颔联简要分析。
D.词人用“携壶”“菊花”“佳节”“登临”等反复点题,进一步表现 重阳节的风俗习惯。 E.上阕即景生情,下阕以酒助兴,词人在上下阕所表达的情感明显不同,
√ 形成鲜明对照。
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8.词作结尾四句抒发了怎样的思想感情?借用齐景公的典故有何作用?
答案 第一问:词人直言不用 “ 怨斜晖 ” ,衰亡老去是自然规律,不必
E.李清照的《醉花阴》与本诗都反映出古人重阳赏菊、饮酒的风俗,但诗人心 境不同,本诗没有前者包含的相思之愁。
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答案
优质课件
2.通过记叙重阳登高,诗人表达了哪些感情?请结合诗句概括。
答案 (1)节日登临的愉悦。江涵秋影,大雁开始南飞,一片美景,携客
带酒登山,欢度佳节的乐事。
(2)暗含人世的忧苦。世间生活难逢可欢笑的事,多是忧苦愁闷。
为此而感伤,表达了面对生死旷达超脱、积极乐观的思想感情。(意思答
对即可)
第二问:词人借用齐景公的典故,但反其意而用之,使生死观的表达更
显得超凡脱俗,人生的境界更加高远。
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本课结束
优质课件
谢谢!!!
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在颔联中诗人感叹活在尘世上,难得开心一笑,因此,重阳登临
2018版高考语文二轮复习 考前三个月 第一章 核心题点精练 专题四 文言文阅读 精练十八 文言断句的阅读及答
核心题点精练十八
文言断句的阅读及答题技巧
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文言断句题是高考文言文阅读的必考题,考生对此题的训练已取 得了一定的成效,答题准确率有一定的提高,但仍存在着答题耗时过 长、有时在最关键处断得不准的问题。因此,需要继续强化训练,提 高解题速度,提高准确断关键处的能力。
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评论,殆少可意者。班氏最有高名,既任情无例,不可甲乙,唯志可推 耳。博赡可不及之,整理未必愧也。吾杂传论皆有精意深旨至于《循吏》 以下及六夷诸序论笔势纵放实天下之奇作其中合者往往不减《过秦 篇》。”(节选自洪迈《容斋随笔》卷十五)
答案 吾杂传论/皆有精意深旨/至于《循吏》以下及六夷诸序论/笔势纵 放/实天下之奇作/其中合者/往往不减《过秦篇》
人情之誉也然而自古高士超人万倍正在见事透彻
去 就 瞥 脱 何 也?见事是识,去就瞥脱是才,其隐识隐才如此,其得
时而驾,识与才可推也。
答案 渊明达者/亦不肯受此不近人情之誉也/然而自古高士/超人万倍/
正在见事透彻/去就瞥脱/何也
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参考译文 1答1 案
5.用“/”给下面文言文中画波浪线的部分断句。 范晔在狱中,与诸甥侄书曰:“吾既造《后汉》,详观古今著述及
贵人喜,起而行乎庭。达旦,疾若脱去。明日,后至之医来谒,贵人喜,
且问曰:“先生前日脉疾而言雨,今得雨而果瘳,何也?”医对曰:“君
侯之疾以忧得之然私计君侯忠且仁所忧者民耳以旱
而 忧 以 雨 而 瘳 理 固 然 也 何 待 药 而 愈 邪?”若是医者,可谓
得其道矣。(节选自方孝孺《医原》)
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以乱。以乱犹治丝而棼之也。夫州吁阻兵而安忍阻兵无众安忍无亲众叛 亲离难以济矣夫兵犹火也弗戢将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民,于 是乎不务令德,而欲以乱成,必不免矣。”(节选自《左传·隐公四年》)
2018年高考语文试题分类汇编:论述类文本阅读(及答案).doc
2018年高考语文真题分类汇编(论述类文本阅读)一、现代文阅读(共6题;共54分)1.(2018•卷Ⅰ)阅读下文,回答问题。
诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。
在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言,“照着讲”,主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离,从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继思想提供理论之源,在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。
然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。
(江苏专用)2018版高考语文二轮复习 考前三个月 第一章 核心题点精练 专题一 文言文阅读 精练三 三大翻译
者,岂仅区区文字足见其得子长之神哉?惜乎有子长之
之志,仅此区区,而犹厄抑使不得彰行于世,良可悲也。
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(选自《戴南山先生全
(1)私尝拟之古人,以为庄周之文、李白之诗,庶几相似。 答案 我私下里曾经将他的文章与古人的诗文相比,认
李白的诗歌和他的文章差不多相似。
解析 得分点:补充主语“我”;“私”,私下里;“
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夫求乐而得所乐,乐在物也;乐所乐而忘所乐,乐 石门子于酒视醉乡诸贤托以自广焉者,何如也?
(选自丘云霄 (1)时轩盖造之,求其所能则不得,盖不欲以所能媚也 答案 当时权贵拜访他,向他求书画却不能(得到),是因 用自己擅长的书画取媚他们。 解析 得分点:“轩盖”“造”“盖”“所能”,句意对
123
(选自方孝孺《
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(1)乡闾有忿争不辩,县吏相与诣门质诸叟。 答案 乡亲有忿怒相争不能辩明(对错)的,县吏(就会)与 雷峰樵叟询问这事。 解析 得分点:“乡闾”,乡里;“相与”“质”及句 (2)法律之莫谙,爵号之莫晓,辄岸然以古之良臣自处。 答案 不熟悉法度律令,不懂得爵位名号,就骄傲地以 自居。 解析 得分点:“谙”,“岸然”,严正,一本正经;“
(二)虚实义兼有的虚词:细心区分,当译则译,不当译则 有一部分虚词,主要以结构或语气助词用法为主,如“ “乎”等,其结构、语气助词一般情况下可不译,但有 可不译。这里,尤其要留心“焉”“者”。焉:作为句 词时,可不译;但当放在动词后面作代词或兼词时,有 者:主要有两个义项,一是作代词,可译为“……的人 二是作助词,表句中停顿,与“也”构成判断,或作定 不必译出。这两种词义、词性,在翻译中尤其要仔细辨 译,或不当译而硬译。
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2.阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。 世之慕旷达者皆谓嵇、阮诸贤得醉乡之乐,为能养 丘子曰:醉乡之徒,乃负其不羁以俯仰于时,不得直其 自广焉耳。愚谓醉乡之徒,非真乐也。 晋安石门子早善属词,不乐进士业,善画,善隶草 贫,性嗜酒,日以饮为事。由是孤洁一世,知名海内。 其所能则不得,盖不欲以所能媚也。及醉,则虽寻常人 然挥墨,任意纵横,而结构峻古,意态突兀;醒则虽工 逮。盖其适在酒而神在醉故邪。
高考语文大二轮总复习 考前冲关夺分 第三章 微专题一 熟读文言文阅读核心知识课件
出为益州录事参军。时隆州司马房嗣业除益州司马,除书
未到,即欲视事,又鞭笞僚吏,将以示威。景俭谓曰: “公虽受命为此州司马,而州司未受命也。何藉数日之禄, 而不待九重之旨,即欲视事,不亦急耶?”嗣业益怒。景 俭又曰:“公今持咫尺之制,真伪未知,即欲揽一州之权,
谁敢相保?扬州之祸,非此类耶。”乃叱左右各令罢散
1.时间
要注意年号及相关的具体年代。古代文献中的纪年主
要有年号纪年法和干支纪年法两种。年号纪年的标志
是:①年号+初,如“绍兴初”;②年号+具体年代,
如“绍兴三年 ”;③年号+中,如“天监中”;④年
号+末,如“建安末”。干支纪年,要注意天干地支
那 些 词 儿 , 如 “ 甲 子 ”“ 乙 卯 ”“ 丙 寅 ”“ 壬
(一)人物的基本情况 主要是介绍说明传主的:(1)姓名、字号;(2)籍贯;(3)家 庭背景(家庭经济及祖父、父亲等人的学识、为人、性格、 仕途和是否健在等情况);(4)学识;(5)性情;(6)举荐或 科举功名情况;(7)最初任职情况等。 (二)人物的主要事迹 这是文章的主体部分。阅读时,可以按事情分层。每件 事情主要有以下这些要素:
司马/折威风/景俭由是稍知名/
D.乃叱左右各令罢散/嗣业惭赧而止俄有/制除嗣业荆
州司马/竟不如志/人吏为之语曰/录事意/与天通/益
州
解析
正确标点为:乃叱左右各令罢散,嗣业惭赧而
止。俄有制除嗣业荆州司马,竟不如志,人吏为之语
曰:“录事意,与天通,益州司马折威风。”景俭由 是稍知名。 答案 A
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的 一项是 簿”中的“入”相对。 B.“季秋”是指秋天的最后一个月,即农历九月,古 代一个季度的三个月分别用 “孟、仲、季”来表示。 C.“《春秋》”是儒家经典之一,与《诗》《书》 《礼》《乐》合称为“五经”。 ( ) A.“出”是由京城到地方做官,与后文“入为司宾主
全国通用2018版高考语文二轮复习考前三个月第一章核心题点精练专题五文言文阅读精练十五三大翻译得分点译到
二、关键虚词译到位1.阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。
尹焞字彦明。
靖康初,种师道荐焞德行可备劝讲,召至京师,不欲留,赐号和靖处士。
户部尚书梅执礼等人合奏:“河南布衣尹焞学穷根本,德备中和,近世招延之士无出其右者。
朝廷特召,而命处士以归,使焞韬藏国器,不为时用,未副陛下侧席求贤之意。
望特加识擢,以慰士大夫之望。
”不报。
高宗渡江,赵鼎去位,张浚独相,上章荐焞,诏以秘书郎兼说书,趣起之,焞始入见就职。
时金人遣张通古、萧哲来议和,焞上疏曰:“臣伏见本朝有辽、金之祸,亘古未闻,中国无人,致其猾乱。
今又为此议,则人心日去。
不识陛下未尝深谋而熟虑乎,抑在廷之臣不以告也?”(节选自《宋史·列传一百八十七》) (1)使焞韬藏国器,不为时用,未副陛下侧席求贤之意。
译文:________________________________________________________________________ (2)不识陛下未尝深谋而熟虑乎,抑在廷之臣不以告也?译文:________________________________________________________________________ 答案(1)致使尹焞隐藏了治国才能,不能被当时朝廷任用,不符合陛下急切求贤的本意。
(2)不知道是陛下未曾深入谋划仔细考虑呢,还是朝中的大臣没有把其中的利害告诉您呢?解析得分点:(1)“韬藏”,隐藏;“国器”,治国才能;“为”,表被动;“副”,动词,符合;“侧席”,急切,指坐不安稳,形容求贤心切。
(2)“不识”,不知道;“尝”,副词,曾经;“抑”,连词,或者、还是;“以”,介词,把;“以”的宾语省略。
参考译文尹焞字彦明。
靖康初年,种师道推荐尹焞,说他德行高尚,可以安置在皇帝身边以备劝勉讲论,皇帝将他召到京城,但他不想留下,皇帝赐号“和靖处士”。
户部尚书梅执礼等人联合上奏:“河南平民人士尹焞做学问具有追根问底的习性,品德具备中正平和的特点,近年招募延揽的士人没有能够超过他的。
2018届高三语文第二次模拟考试试题(含解析)
南宁三中2018届高三第二次模拟考试语文试题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。
君子人格,是中华传统文化在数千年发展进程中不断塑造和培育的正面人格被历代中国人广泛接受并尊崇。
“君子”一词在西周时早已流行,主要指称贵族和执政者。
春秋末期,孔子赋予“君子”概念许多优秀道德的意蕴。
冯友兰说,孔子一生思考的问题很广泛,其中最根本的就是对如何做人的反思。
如果说,孔子思想的核心是探求如何做人的道理,那么他求索的结果,就是做人要做君子。
君子作为孔子心目中崇德向善的人格,既理想又现实,既高尚又平凡,是可见可感、可学可做、应学应做的人格范式。
孔子一生最大的成就,是创立了儒家学派。
什么是儒学?有一种观点回答得很干脆:儒学就是君子之学。
具体来说,在修己和治人两方面,儒学都以“君子的理想”为枢纽观念:修己即所以成为“君子”,治人则必须先成为“君子”。
从这一角度说,儒学事实上便是“君子之学”。
这种观点从儒学的目标追求和功能作用上说明儒学的特点,无疑抓住了本质,对于我们理解儒学乃至整个中华传统文化的特质,在今天继承和弘扬以儒学为主干的中华优秀传统文化,都具有不可忽视的积极意义。
儒学乃至整个中华传统文化,更多的时候是一种面向现实人生的伦理学说,与西方文化大相径庭。
西方文化热衷于构造能够解释思维与存在、精神与物质关系的严密理论系统,热衷于探寻认识论、方法论、辩证法等。
中华传统文化虽然也包括对认识论、方法论和辩证法的思考,却并不层层追问“是什么、为什么”,而是直截了当地告诉你“做什么、怎么做”。
这种不仅讲究“知”,更看重“行”的“知行合一”的理念,在有关君子及君子文化的论述中尤为突出。
“君子欲讷于言而敏于行”,“君子耻其言而过其行”,《论语》中的这些论述,鲜明体现出儒家乃至整个中华传统文化洋溢的“实用理性”精神。
这种重行动、轻言辞,重实践、轻思辨的精神,使历代士大夫、知识分子都不是只把仁、义、忠、孝、廉、悌等当作理论,而是当作值得遵循也应该遵循的伦理规范。
2018高考语文二轮复习 保温练14 语言文字运用+名句默写+诗歌鉴赏+论述类文本阅读(四)
保温练14 语言文字运用+名句默写+诗歌鉴赏+论述类文本阅读(四)一、语言文字运用1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )①虽然年龄渐增,可刘炜传球和掌控节奏的功夫却________,而新疆现在有的是能把球投入篮球筐的人,缺少的正是这样一位组织核心。
②逾70岁的老艺术家刘文治,发挥老艺人优良的作风;把所有的台词背得________,把台词的每个细节都说得很到位。
③达州在成功举办三届全国新农村文艺展演活动的基础上,承办第四届全国新农村文艺展演和四川省首届农民艺术节暨民间艺术节时愈发________。
A.炉火纯青滚瓜烂熟驾轻就熟B.滚瓜烂熟炉火纯青驾轻就熟C.驾轻就熟炉火纯青滚瓜烂熟D.滚瓜烂熟驾轻就熟炉火纯青解析炉火纯青:比喻学问、技术等达到了纯熟完美的地步。
滚瓜烂熟:形容读书或背书流利纯熟。
驾轻就熟:驾轻车,就熟路,比喻承担熟习、轻松的事务。
答案 A2.下列各句中,没有语病的一句是( )A.工商总局网监司发布的《关于对阿里巴巴集团进行行政指导工作情况的白皮书》,实际是行政指导座谈会会议记录,不具有法律效力。
B.中国举办反法西斯战争胜利70周年纪念活动,目的在于为了唤醒人们对历史的记忆,表明维护二战成果、维护世界和平的坚定立场。
C.如果治疗及时,脑积水治疗效果会很好。
一旦延误治疗,错失了最佳治疗时机,不仅可能危及生命,甚至会导致孩子脑瘫。
D.近几年,随着全民摄影时代、全媒体时代,出现了高清视频截图技术,以生产静态照片为职业的摄影记者的生存空间受到了挤压。
解析B项,“目的在于为了唤醒人们对历史的记忆”句式杂糅,改为“目的在于唤醒人们对历史的记忆”或“是为了唤醒人们对历史的记忆”。
C项,不合逻辑,应将“不仅可能危及生命,甚至会导致孩子脑瘫”改为“不仅会导致孩子脑瘫,甚至可能危及生命”。
D项,成分残缺,应在“全媒体时代”后面加上“的来临”。
答案 A3.下列选项的语句,依次填入文段画横线处最恰当的一组是( )一个人的经验当然以亲身得来的最为真切可靠,可是直接的经验毕竟有限。
18版高考语文二轮复习考前三个月第三章群文阅读训练五“萨德”入韩非连续性实用类文本阅读课件
材料二: 据调查,1日,北京丰台区的一家乐天玛特内,基本看不到什么顾客。据 估算,在这个占地上千平方米的仓储式超市里,当时只有不到50名顾客, 看起来还没有工作人员多。 同日,记者来到位于沈阳市区的乐天百货和位于天津河西区文化中心的乐 天百货。与北京的情况类似,前来这些商场购物的顾客十分稀少。 3月1日,卫龙食品官微发布微博说明:卫龙产品已陆续在全国范围内的乐 天玛特渠道下架。卫龙宣布,今后不再与乐天合作,表示“民族的终归是 民族的”。
其在华业务将会受到巨大影响,最终只能从中国市场退出。
D.韩国政坛对部署“萨德”意见不一。在朴槿惠遭到弹劾后,作为热门候选人的
E.韩国民众也不乏反对部署“萨德”的声音。例如在“萨德”部署地星州的大批 √ 民众,对于“萨德”的部署的反对声音非常强烈,甚至以剃光头等形式来表示 对政府的强烈不满。
4 5 6
邻国的安全利益,另一方面还指望同邻国正常做生意,这样的如意算盘 怎么可能打出名堂?在整个国际关系史上都找不出先例。 中国欢迎外国企业来华投资兴业,依法保障有关企业在华合法权益, 这是一贯的政策立场。然而,外国企业在华经营成功与否,最终却要由
中国的市场和中国的消费者来决定。乐天集团主动选择配合“萨德”部
余位女性。
4.下列对材料相关内容的表述,正确的一项是
√ 引起了中国的强烈不满,中国政府表示将采取必要措施维护自身安全。
关店潮。
A.乐天集团董事会决定为韩国政府部署“萨德”反导系统提供军事用地,此举
B.乐天集团的一意孤行,引发了全国各地民众的自发抵制,不少企业和商铺终 止了与乐天的合作,乐天玛特超市也受到明显影响,甚至因生意清淡而出现 C.“萨德”事件持续发酵之时,乘坐国际游轮来到韩国的3 400余名中国游客, 拒绝在济州下船,以此来表示对韩国政府的不满和对国人抵制韩国行动的 支持。 D.韩国政府执意部署“萨德”系统,除来自中国的强烈反对外,韩国内部也有 不少反对的声音,可谓内忧外患。最终令韩国总统朴槿惠遭到宪法法院的弹 劾,被免去了总统职务。
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群文阅读训练一
儒家文化•论述类文本阅读
练前提示
“群文阅读”是最新修订的《高中语文课程标准》提出的一
种新理念,它直接指向了新高中语文教材的编写,肯定会影响以后的高
中语文教学。目前的高三复习训练,尤其是二轮复习训练,完全可以把
这一理念引进来,形成一种“群文阅读训练观”,即围绕一个主题形成
世 ” ,其基本特点是 “ 大道之行也,天下为公 ” 。 “ 公天下 ” 代表了
儒家对人类社会的 “ 终极关怀 ” 。儒家把人之所以“ 异于禽兽 ” 的道
德性视为人的本质,十分注重人的道德修养,强调 “ 自天子以至于庶
人,一是皆以修身为本 ” ,力图通过格物、致知、诚意、正心的功夫,
达到修身、齐家、治国、平天下之境,其根本目标就是希望成就一个
人人皆为君子圣贤的道德理想国——大同之世。
与此形成明显对比的是,传统社会帝王家族的根本追求则是“天下
为家”,即以维护一家一姓对天下权力、财富乃至民众的独占,维护一
家一姓“永久”的世袭为根本目标。这就不能不与儒士集团的理想追求
在归根结底的意义上发生不可避免的冲突。而由于儒士集团虽以“道”
的化身自任但却无位、无势,在实际的社会政治生活中,根本不是有位、
有势的帝王家族及其所代表的权势集团的对手,其“以道抗势”的行为
除了在有限的范围内与程度上纾缓家族专制的暴虐之外,根本不可能对
现实的社会人生真正发挥儒者所自我期许的影响作用。(有删改)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A.帝王和儒士虽属身于同一个社会权力系统,但两者之间保持着一种颇
为复杂的关系,即“道”与“势”的关系。
B.儒家是“道”的化身,既听命于帝王,又在某种程度上制约着帝王的
权力,两者之间存在某种程度的紧张关系。
C.儒家力图保持“道尊于势”的基本立场,他们常以“王者师”自居, √
一以贯之地表现出对君主的规劝、批评与约束的态度。
D.明太祖亲自对《孟子》一书做了删节,而且免除了孟子配享祭祀的礼
遇,说明儒士集团对现实政治的制约与影响在逐渐减弱。
之总代表的帝王的,并且事实上构成了对帝王权力的某种程度的制约关系。
这就是所谓“道”与“势”的关系。
儒家自诞生之日起就一直秉持了 “ 从道不从君 ”( 荀子语 ) 的基本原
则,从先秦以至传统社会晚期,儒家一以贯之地表现出了从道的要求出
发对君主加以规劝、批评与约束的态度,堪称不遗余力地力图保持 “道
尊于势”的基本立场。孔子不仅主张“士志于道”“君子谋道不谋食”,
一组同属一个内容主题和训练主题的群文阅读,既达到了训练考点考题
的目的,又在内容主题上有所积累,能提高思想认识且对读写都有益处,
这样,我们就实现了复习训练效益的立体化、综合化和最大化。
阅读下面的文字,完成文后题目。
公天下与家天下
熟悉中国历史的人都知道,在传统社会中,帝王与儒士间事实上是处在一 种颇为复杂的关系状态中。一方面,帝王处于社会权力金字塔的顶端,而 儒士则构成了各级官吏或后备官吏,因而二者不仅属身于同一个系统,而 且儒士在这个系统中归根结底必须听命于帝王。另一方面,两者的关系又 不尽于此,因为儒士还有另外一种身份,这就是“道”或者说社会发展趋 势与道德正义的化身。在这个意义上,儒士集团又是超越于作为现实权力
正因为此,在中国传统社会中,帝王与儒士群体之间又事实上存在 着某种程度的紧张关系。早在孔孟荀时代,道与势、德与位之间的张力 就已得到明确表现。此后,随着传统社会制度的确立与巩固,随着君主
权力所代表的“势”的力量的不断增强,儒士集团在体制内对现实政治
的制约与影响作用在总体上呈递减趋势。明太祖对待《孟子》的态度就
世开太平”的“横渠四句”,是儒家“天下为公”理想的传承。
B.道与势、德与位之间的矛盾贯穿了整个封建社会,儒家的道德在帝王 “位势”的夹缝中,绵延至今,充分证明了这种思想力量足够强大。 C.儒士集团无位、无势,根本不是帝王家族的对手,也因此决定了其 √ “以道抗势”的行为根本不可能对现实的社会人生发挥作用。 D.儒家拥有“以天下为己任”的胸襟和气度,其“公天下”的社会理 想也可能实现,儒学也不应当随着时代的发展而消逝。
解析 以偏概全,以“王者师”自居的是孟子,而非所有儒者。
1 2 3
解析
答案
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章以历史上帝王与儒士的关系为论述中心,重点论述了两者之间关系 √
的复杂及其原因。
B.第二段通过列举孔子、孟子、朱熹、王阳明等人的观点学说,充分论述
了儒家“从道不从君”的原则。
是一个典型事例。朱元璋认为《孟子》所谓“臣视君如寇仇”“非臣子
所宜言”,因而不仅亲自动手删节,而且免除了孟子配享祭祀的礼遇。
帝王与儒士集团之间处于紧张关系状态的根源是两者的社会理想 不同,即 “ 公天下 ” 和 “ 家天下 ” 的不同。在《礼记》的 “ 礼运 ” 篇 中,作者借孔子之口描绘了一个即使夜不闭户也安然无事的“ 大同之
而且明确要求“以道事君பைடு நூலகம்不可则止”。孟子不仅在与君主的交接中坚
持以“王者师”自居,而且强调指出,君臣关系的关键是君主能否以身
体道:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视
君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”即使身处于专制制度
不断加强的宋明时期,朱熹、王阳明等宋明理学家也依然通过侍讲、上 书等方式来力图“格君心之非”(孟子语)。
解析 “根本不可能对现实的社会人生发挥作用”说法绝对。
1 2 3
解析
答案
阅读下面的文字,完成文后题目。
①就中国的文化源头而言,无论是孔、孟,还是佛、老、墨翟、申、韩,
孜孜汲汲,惕励忧勤,无不以济世安民为己任,怀抱一种死而后已的念
头。自庄子、列子之后,继之以巢父、许由,乃至西晋的王衍之辈,倡
导洁身自好,愿做山林高人、达士,隐士之风骤然而起。两者之分,其
C.最后两段使用了对比论证的方法,分析了帝王与儒士在社会理想上的根
本对立。
D.全文论证严密,注重因果分析,大大提高了论证的力量。
解析 本文重点论述的是帝王与儒士关系的紧张及其原因。
1 2 3
解析
答案
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.北宋张载著名的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万