平家物语
平家物语(全译本)
四、鼬事件
六、泷口竞
01
一、严岛御
幸
05
03
五、信连
三、源氏齐
集
七、山门牒状
八、南都牒状
九、长佥议
十、僧众齐集
02
04
06
十二、高仓
宫败亡
十四、相士
通乘
十六、火焚
三井寺
01
十一、宇治
桥合战
05
03
十五、鵺
十三、幼王
出家
二、赏月
一、迁都
三、妖怪事件
五、历数朝敌
四、快马
六、咸阳宫
02
04
06
八、募化簿
三、嗣信之死
四、那须与一
六、志度合战
五、弓落水
七、斗鸡·坛之浦
合战
3
十、能登殿绝
命
1
八、远矢
4
九、安德帝投
海
十一、八咫镜
归都
2
5
十二、剑
3
十五、文书
十三、一门游
街示众
1
4
十六、副将被
斩
2
十四、镜
5
十七、腰越状
十八、大臣殿
被斩
十九、重衡被
斩
3
三、流放平大
纳言
1
一、大地震
4
四、土佐坊被
斩
2
二、染布匠人
平家物语（全译本）
读书笔记模板
目录
01
思维导图
02
内容摘要
03
读书笔记
04
精彩摘录
05
目录分析
06
作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
平家
_平家物语_的中国镜像
的 自 相 矛 盾 ”。 仔 细 分 析 玛 莎 的 台 词 及 其 潜 台 词 ， 她的独断、无情、霸道仅是表象， 她的言行话语及 其潜台词都证明了她是父权制下一个从属的、具有 依赖性的女性角色。从属与迁就男性的潜意识， 在 众多场合表现出来： 她处处服从男权的统治， 服从 于男权的具体代表父亲、丈夫甚至于想象中的儿子 的 统 治 ； 她不 可 以 违 反 游 戏 “规 则 ”， 与男 权 的 主 从关系一目了然。她是个服从者， 一个被父权和夫 权左右的服从者， 她外表的反叛和粗野是她软弱内 心的挣扎和表现。
（ 责任编辑： 水 涓）
作 者 简 介 ： 窦 雪 琴 （ １９６５－ ） ， 硕 士 ， 华 东 政 法 大 学外语学院副教授， 主要研究方向为日本语学及日语教 育教学研究。
① 《平 家 物 语·祗 园 精 舍》， 周 启 明 、申 非 译 ， 人 民 文 学出版社， １９８４ 年版， 第 １ 页。
追述平家历史时， 提到清盛公任安艺守的时 候， 从伊士海乘船到熊野途中， 有一尾很大的鲈鱼 跳进他的船中， 向导对清盛公说， “古时候， 曾有 白 鱼 跃 入 武 王 的 船 里 ， 这 是 吉 兆 ”⑤， 因 此 清 盛 公 将鲈鱼烹调了， 让全家的子弟和仆人分吃了， 自此 平家的运气不断好起来， 在整体上奠定了 《平家物 语》 的基调。“僧徒齐集”中， 高仓宫率领叛军在 进攻六波罗的途中天亮鸡叫。于是伊豆守对高仓宫 讲述了孟尝君过函谷关时， 因为开不了门， 他的食 客学鸡鸣将门骗开的故事， 以此安慰高仓宫。伊豆 守的“经验”似乎有点可笑， 但在当时的特殊环境 下 （ 鼓舞军心） ， 其用心已显而易见了。
平家物语开篇祇园精舎
【4】朱异是误国的佞臣，重大国事隐匿不报，以至侯景起兵谋反，梁武帝萧衍不备。
【5】承平、天庆是朱雀天皇的年号，康和是堀河天皇的年号，平治是二条天皇的年号。平将门是镇守府将军平良将之子，承平五年(935)杀其伯父平国香，于下总国举兵谋反，五年后为平贞盛、藤原秀乡等所败。藤原纯友于天庆二年(939)与平将门相呼应，在西海举兵，天庆四年为桔为远所败。源义亲于康和三年(1101)任对马守，杀害无辜，罪行累累，平正盛奉旨讨伐，诛义亲于因幡。
【7】桓武天皇是日本第五十代天皇(781—805年在位)。
【8】日本古制，亲王分为一至四品。式部省是中央机构八省(中务、式部、民部、治部、兵部、刑部、大藏、宫内)之一，主管国家典礼、文官的选叙、高等教育等。各省的长官称为卿。
【9】上总是国名，介是Байду номын сангаас司的次官。
【10】国司：统管一国政务的机构，长官称为守，次官称为介。当时日本的行政区划分为国郡里三级，共计六十六国。
その先祖を尋ぬれば、桓武天皇の皇子?一品（いつぽん）式部卿（しきぶのきやう）葛原親王（かづらはらのしんわう）九代の後胤(こういん)?讃岐守（さぬきのかみ）正盛（まさもり）が孫(そん)、刑部卿（ぎやうぶきやう）忠盛朝臣（ただもりのあつそん）の嫡男なり。かの親王の御子(みこ)高見の王、無官無位にして失せ給ひぬ。その御子(おんこ)高望王（たかもちのわう）の時?始めて平の姓を賜って、上総介(かずさのすけ)になり給ひしより、たちまちに王氏を出でて人臣につらなる。その子鎮守府将軍良望(よしもち)、後には国香(くにか)とあらたむ。国香より正盛にいたるまで、六代は諸国の受領たりしかども、殿上（てんじやう）の仙籍をばいまだ許されず?
浅谈《平家物语》中的武士生死观
浅谈《平家物语》中的武士生死观作者：王玺来源：《青年文学家》2014年第29期摘要：《平家物语》是军记物语的代表作，被日本文学史家誉为“描绘时代本质的伟大民族画卷”。
①叙述的是平家与源家两大武士集团在宫廷中争夺天下权力以及两大武士集团的战争，最后以平家失败以及灭亡而告终。
《平家物语》的主要内容来自于历史上的真实事件，书中描写了很多如宇治桥合战、河原合战等恢弘的战争场面，并塑造了众多忠勇武士的英雄形象。
通过对武士在战争中表现出来的视死如归，忠义报主和勇武刚毅，深刻地表现出作者心中的武士在面对战争、面对死亡的时候从他们身上所体现出来的生死观念。
关键词：武士；生死；战争；观念[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2014）-29-0-02佛教思想对中世初期日本人的生死观产生了很深的影响，特别是武士的生死观。
而本文正是着重从生死观的角度着手来探究《平家物语》中的武士精神，并将武士们在死亡面前展示出来的武士精神与生死观相结合。
归纳整理了《平家物语》中的被读者所熟知的经典武士形象，通过武士对死亡的态度描写来再现当时武士们的生死观和武士精神。
在《平家物语》中对平家的兴盛并没有给予太多的描写，却以浓重的笔墨聚焦在平家的没落与消亡的紧张过程上，比起写武士的武艺，作者更注重的是武士精神世界和武士生死观念的描写。
在《平家物语》中的众多战役中，有一场战役叫做“篠原合战”。
斋藤别当实盛，就是篠原合战中出战的。
他不顾己方兵力溃乏，仍屡屡独骑返回奋战。
木曾殿部下手冢太郎光盛，对实盛的勇悍无匹颇为欣赏，因为他明知己方大势已去，却依然孤骑苦战不屈！斋藤别当虽然勇悍过人，却已是久战沙场而疲惫不堪，②并且年过七旬，所以被手冢压在身下。
手冢郎党一拥而上，割了实盛的首级。
由于义仲小时候，曾于上野见过他，实盛那个时候头发已是半白，如今该当全白才对，为什么鬓须反而是黑呢？樋口次郎兼光之望了一眼，便潸然道此人正是斋藤别当。
《平家物语》的武士道
《平家物语》的武士道《平家物语》是一部描写平安时代末期发生的平家与源氏争斗的史诗小说，也是日本文学史上的重要作品之一。
其中，武士道是该作品的重要主题之一，通过对武士道的描写，展现了平家与源氏两大家族武士的精神风貌和价值观。
本文将深入探讨《平家物语》中的武士道精神，探究其对日本文化产生的重要影响。
武士道，即武士的道德准则和行为规范，以忠诚、勇气、诚实、尊敬、礼节、荣誉以及对家族和主君的忠诚为核心价值，是日本武士阶层所追求的终极目标。
《平家物语》以平家与源氏两大家族之间的战争为背景，通过对人物形象和情节的刻画，深入探讨了武士道的内涵。
首先，在《平家物语》中，忠诚是武士道的核心价值观之一。
这一点体现在平家一族对主君的忠诚上。
平家武士为了维护家族尊严和主君权益，不惜生命，甚至献身。
例如，在平家一族覆灭的战役中，平家武士舍弃自己的生命，毫不犹豫地选择了与主君一同走上死路。
他们坚守着对家族和主君的忠诚，展现出了武士道精神的最高境界。
其次，勇气也是武士道精神的重要组成部分。
《平家物语》中的武士们在战场上表现出非凡的勇气和无畏的精神。
无论是源义经的英勇善战，还是平清盛的巧妙指挥，他们都展现出对战争的的勇敢面对和应对能力。
这种勇气和无畏的精神是武士道的重要体现，也成为日本文化中一部分的重要元素。
其次，诚实是武士道所秉持的重要品质。
在《平家物语》中，武士们坚守着对真实和诚实的追求。
他们不会欺骗别人，也不会对敌人心生诡计。
更重要的是，武士们始终对自己忠实，绝不做出有损于武士道道德准则的事情。
他们的善良和真诚感染了许多读者，也深深影响了日本社会的价值观。
再次，对家族和主君的尊敬是武士道的又一重要体现。
《平家物语》中，平家武士对家族和主君表现出极高的尊敬。
他们尊敬家族渊源，维护家族利益，同时也尊重和服从主君的吩咐。
在家族和主君面前，他们竭尽全力，不计个人得失，以家族和主君的利益为重。
这种尊敬的态度在《平家物语》中得到了充分体现，也成为武士道精神的重要组成部分。
《平家物语》与武士的荣誉
《平家物语》与武士的荣誉平家物语是一部日本文学史上重要的史书和文学作品，记录了平家与源氏之间的战争与冲突。
在这部作品中，武士的荣誉被赋予了极高的价值和重要性。
本文将探讨《平家物语》如何展现了武士的荣誉观，并分析其中的原因。
首先，平家物语中武士的荣誉观体现在他们对待自己的家族和主君的忠诚上。
在故事中，平家和源氏一族之间的斗争不仅仅是一场战争，更是代表了武士忠诚和荣誉的表现。
武士们以忠诚和效忠为荣，认为保家卫国是武士的责任和使命。
他们视家族的荣誉为非常重要的价值观，并为了维护家族的荣耀而奋战。
其次，武士的荣誉观在平家物语中体现在他们对敌人和战争规则的尊重上。
武士们注重战斗的公平和尊贵。
他们认为荣誉在于战胜强大的对手，而不是利用卑鄙的手段来获得胜利。
在平家物语中，许多武士为了保持荣誉，宁愿选择壮烈地死去，而不是屈辱地活着。
这种精神代代相传，成为日本武士道的核心价值观之一。
另外，平家物语还展现了武士在面对逆境和困难时的坚韧和勇敢。
无论是在战场上还是在家族内部的纷争中，武士们都展现了强大的意志力和优秀的战斗技巧。
他们坚守信仰，不畏艰难，无论生死，始终不离不弃。
这种勇敢和坚韧的精神在平家物语中反复强调，成为武士荣誉观的重要组成部分。
此外，平家物语中也描绘了武士对于自身行为和道德准则的要求。
武士的荣誉观要求他们以榜样的力量来影响和感召其他人。
他们要保持纯洁和高尚的品德，遵守道义和道德规范。
在平家物语中，武士们追求自身的完美，并努力成为社会的表率。
他们相信只有通过自己的行为影响他人，才能真正得到尊重和荣誉。
总之，平家物语展现了武士的荣誉观，强调了忠诚、尊重、勇气和道德等价值观。
这些价值观贯穿于整个作品中，并对日本武士道的发展产生了深远的影响。
通过《平家物语》，我们可以更好地理解武士精神的内涵和重要性，以及其在日本历史和文化中的地位和影响。
《平家物语》全译本诞生记
《平家物语》全译本诞生记作者：姚东敏来源：《出版广角》2013年第20期典之作，势必会影响到对日本文学、文化的深入思考。
《源氏物语》因被誉为中国版《红楼梦》而广为人知，《平家物语》因堪比《三国演义》而受到国人瞩目。
《平家物语》是13世纪成型的日本长篇历史战争小说。
在日本家喻户晓，与《源氏物语》并称为日本古典文学的两大巅峰巨著。
12世纪末，平安王朝走到尾声，天皇与贵族掌握实权的中央集权制日益衰落，拥有领地和私人武装的封建武士集团全面抬头。
源氏和平家作为在朝廷和地方都握有重权的两大武士集团，因盘根错节的复杂恩怨，以及对统治权力的觊觎，终于在公元1156年至1185年爆发了激烈的战争。
《平家物语》以史书编年体为主轴，站在平家的角度，详细叙述了源氏和平家争夺权力的全过程。
这是一个以平清盛为首的平氏家族的故事。
前6卷描写了平氏家族的荣华鼎盛和骄奢霸道，后7卷着重描述了源平两大武士集团大战的经过，渲染了平氏家族终被消灭的悲惨结局。
随着平氏家族被灭，作品的悲剧性也得到了充分展示，叙述中时时夹杂几句作者的议论与点评。
因为原书成书历经时间持久，而且并非只经一人之手，作者构成复杂，所以无论对平氏衰亡原因的分析，还是对作品人物的评价，都不局限于某一立场或视角，佛教等传统观念的影响随处可见。
这为中国当代读者了解日本文化传统，提供了一个丰富而又形象的文本。
可以说，《平家物语》围绕平氏集团由盛至衰这一中心线索，艺术地再现了平安王朝末期旧的贵族阶级日趋没落，逐渐为新兴武士阶层所取代，而上升到政治舞台上的武士集团由于被贵族同化，又被地方上拥有实力的武士集团所吞没的波澜壮阔历史画卷。
《平家物语》作为日本历史小说和军记物语的扛鼎之作，最大的艺术成就是塑造了之前王朝文学中不曾有过的披坚执锐、跃马横枪的英雄人物。
这些形象的出现，标志着日本古典文学开创了与王朝文学迥异的新传统，给后世文学带来了极为深远的影响。
同时，《平家物语》的文化价值也同样不容错过。
《平家物语》读后感
《平家物语》读后感《平家物语》是一部描述平家一族兴衰的史诗巨著，通过对平家家族的兴盛与覆灭的描写，展现了人性的复杂和世事的无常。
在阅读这部作品时，我深深感受到了历史的沧桑和人生的无常，同时也对平家一族的命运充满了同情和感慨。
故事以平家一族的兴起开始，他们在政治上的成就和家族荣耀的时代。
然而，随着时间的推移和命运的转变，平家一族逐渐陷入了困境。
在战乱和政治斗争的夹缝中，他们经历了无数的磨难和挫折，最终走向了覆灭的命运。
平家一族的覆灭并非是一蹴而就的，而是经历了漫长的历史过程，最终不可避免地走向了灭亡。
在阅读《平家物语》的过程中，我深深感受到了人生的无常和命运的脆弱。
平家一族的覆灭并非是因为他们的无能或者愚蠢，而是因为历史的变迁和命运的转折。
在这个世界上，没有人能够掌控自己的命运，每个人都受制于历史和环境的影响，无法逃脱命运的安排。
同时，我也对平家一族的命运充满了同情和感慨。
他们曾经是政治上的精英和家族的骄傲，但最终却走向了灭亡。
在他们的覆灭中，我看到了人性的脆弱和世事的无常。
在这个世界上，没有人能够逃脱命运的安排，每个人都需要面对自己的命运和选择。
通过阅读《平家物语》，我不仅仅是了解了平家一族的兴衰，更是深刻地感悟到了人生的意义和价值。
在这个多变的世界里，我们需要学会接受命运的安排，珍惜眼前的幸福和快乐。
无论是兴盛还是覆灭，都是命运的安排，我们需要勇敢面对，坦然接受。
总的来说，读完《平家物语》给我留下了深刻的印象和感悟。
在这部作品中，我看到了历史的沧桑和人生的无常，也领悟到了命运的脆弱和世事的无常。
通过对平家一族的兴盛与覆灭的描写，我更加深刻地理解了人生的意义和价值，也学会了接受命运的安排，珍惜眼前的幸福和快乐。
愿我们都能在这个多变的世界里，勇敢面对命运，珍惜眼前的幸福，活出自己的精彩人生。
《平家物语》主要内容概要及赏析
《平家物语》主要内容概要及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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从《平家物语》中看日本女性的无奈与曲折
从《平家物语》中看日本女性的无奈与曲折作者：陈磊姜洪会来源：《青年文学家》2015年第11期摘要：《平家物语》主要记载了1156年-1185年的源氏与平氏的政权之争。
通过对文章中特定女性角色的品读，能够深入探究日本古代与中世交替时期的社会价值观，进一步展现了日本女性的无奈与曲折。
关键词：日本女性；无奈；《平家物语》[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2015）-11-0-01《平家物语》通过对平家由昌盛走向衰败的描写，展现了“盛者必衰若沧桑”的道理，对于人物命运尤其是女性命运的曲折、无力感上升到了“无奈”的韵意。
一、《平家物语》中导致女性特殊历史地位与曲折命运的社会根源在《平家物语》中，多处都描写了男女互赠诗歌的情事，在这种大环境下，女子必然成为男子风雅标准的判断者，这绝对不是地位低下者能完成的事情。
在这个时期，男性高度追捧“风雅”，比如说，平敦盛年仅十五就能通晓乐律，其笛声优美可以催人泪下，最后，在战乱中死于非命。
文章对平忠度与平敦盛的描写，都是文章中的精彩章节，对他们的遭遇作者表现出了无限的叹惋与敬意，日本民间对他们也非常尊敬，将他们视为勇者、英雄，并后来作舞曲《敦盛》来纪念平敦盛。
事实上，平敦盛只是一介文弱少年，如果单论武功很难被评为英雄。
究其原因分析，是因为《平家物语》时代的人们对于“风雅”的要求、追捧非常高，在这种审美文化与社会环境下，其地位虽然不能用玩物、卑贱来形容，但受到时代局限性限制，女性社会地位要远远低于男性社会地位，在这种社会地位根源下，注定了女性特殊历史地位与曲折命运。
二、在《平家物语》中所反映出来的日本女性所必须承担的社会价值观相比于其他社会群体，日本人的价值观也是随着历史的不断变化而逐渐发生变化的。
比如说《平家物语》一文中的武士道精神，并不是单纯的忠义心与爱国心，其反映出来的武士道德与务实精神，完全与后世追捧的“武士道”不同，只是与贵族阶级相互对立的一种规范，具有重名声、尚武精神的品质。
《平家物语》与白居易诗歌
物语作 者为了更好的服务 主题 ， 在人物形象的塑造上采
取 了对 比、 衬托 的手法 。例如带领平家崛起的平清盛是平家 之 恶的代表 ； 与之相对 ， 平清 盛的嫡长子平 重盛是平 家之善 的代表 ， 并且 为平 家灭 亡的预言者。平重盛在神社参拜之时 祈 祷说 ， 若平家 的荣华 仅仅 止于一代 ， 子孙得 蒙羞受辱 ， 就缩 短其生命 ， 救 助来世 的苦难 。回去之后 ， 没 过几天 ， 重盛便得
写高仓 天皇贤 明 ， 是 为了更加衬托 平清盛之 作恶多端 ， 为平 家的灭亡做铺垫 。
纪末 期源 氏与平 氏对 政权 的角逐 。该 书 以平 氏家族 的盛衰
为 中心 ， 宣扬了“ 盛者必衰 ， 诸行无常” 的佛 学 理 念 。
为 了说 明这个 主题 ， 作 品可 以大 体上分 为两个 部分 ： 平
、
《 平家物 语》 介 绍
《 平家物语》 成书于 ｌ ３ 世纪初期 。这部作 品记述 了 １ ２ 世
控制朝政 ， 逼迫年仅 ２ Ｏ 岁 的高仓 天皇退位 ， 让高仓天皇 和 自 己的女儿平德子所生 的安德 皇子继 位 ， 短暂 的执政 时间注定 高仓天 皇不可能有 大的作 为 。物语作 者这样不惜 笔墨 的描
对这 部物语 的研 究，无论 日本 学者 ，还是 中国学者 ，都发表 了大量 的研 究成果 。然 而，对 于 《 平 家物语》 中汉诗 的研究 ， 尤其是对 《 平 家物语》 中 白居 易诗歌 的研 究却少之又少。本文拟讨论 《 平家物语》 中的自居易诗歌 ，分析说 明 自居 易诗歌 在 《 平家 物语》 引用 的 目的及作用。 ［ 关键词 ］ 平家物语； 白居易诗歌；引用情境 ；引用 目的 ［ 中图分 类号 ］ Ｉ １ Ｏ ６ ［ 文献标识码］ Ａ
《平家物语》中的女性命运
《平家物语》中的女性命运作者：张鑫来源：《青年文学家》2014年第17期摘要：《平家物语》是日本著名的军纪物语之一，描述了12世纪末期，源氏和平氏作为在朝廷和地方都拥有重权的两大武士集团争夺权力的全过程。
物语中关于女性形象的描写在一定程度上肯定了女性的社会地位，作品中对于出家女性命运变化的描写更是引人注目。
本文试以《平家物语》中有故事情节的出家女性为研究对象分析《平家物语》中的女性命运。
关键词：平家物语；女性命运；出家女性作者简介：张鑫，女（1990.04-），吉林省长春市人；长春理工大学硕士研究生，研究方向：日本文学、日本文化。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2014）-17--02《平家物语》是日本著名的军纪物语之一。
对于这部作品，中外学者都进行了大量的研究。
中国学者牛水莲的《佛教在日本物语文学中的不同影响——与的比较》一文中，论述了《平家物语》中的出家人物形象，通过其研究可以了解到命运变化与选择出家的关系；而赵薇薇在著作《的女性形象》中也描写了《平家物语》中出现的形形色色的女性及其地位。
而以出家女性故事为中心进行论述的文章却不多见。
然而在《平家物语》中描写的出家女性有16位，本文拟从这16位中选取有故事情节的几位为例，具体分析其女性命运。
一、《平家物语》简介《平家物语》是一部长篇史诗巨著，成书于13世纪的镰仓幕府时期。
全书共有13卷（12卷加一卷灌顶卷），站在平家的角度，记述了12世纪末期源、平两大武士集团争权的故事。
该书对于源氏一族和保元、平治之乱的描写都甚少，而着重描写平家的盛衰和源平两家的争权，道出了“诸行无常、荣枯转瞬”的思想。
《平家物语》开篇便写道：“祗园精舍之钟声，响诸行无常之妙理；娑罗双树之花色，显盛者必衰之真谛。
娇奢者绝难长久，宛如春夜梦幻；横暴者必将覆亡，放佛风前尘埃。
”此处引自王新禧的《平家物语》，开篇语即道出平家人物在整个兴衰过程中与遁入空门有着割舍不清的渊源，而在全书的描写过程中，平家物语中的女性形象的描写穿插于行文中，同男性形象一样，都是整个过程中从贵族到武家变革的体会者。
从《平家物语》看建礼门院德子
从《平家物语》看建礼门院德子作者：吴莹来源：《青年文学家》2014年第03期摘要：《平家物语》描述了平氏一家的繁荣昌盛和衰萎失势的详细情形，记载了各种各样的人物形象。
其中，平清盛的女儿，平家的公主德子就占有特别重要的位置。
她为高仓天皇产下安德天皇，成为日本国母，分明应是享尽荣华的女性，一生却经历了六道轮回，并在《平家物语》的《灌顶卷》中对来访寂光院的后白河法皇坦言自己的经历。
本稿将从《平家物语》着手，对平德子对于平清盛来说是怎样的一个存在，以及她如何经历了六道巡回这两点进行分析和思考。
关键词：平家物语；平德子；六道作者简介：吴莹，天津外国语大学，女，2011级研究生，日本文学方向。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2014）-03-0-01平德子作为平氏的公主，1171年入宫，成为高仓天皇的中宫。
此后又为高仓天皇产下一子，后立为安德天皇。
德子的入宫和生产无疑为平家更大程度地扩大了政治势力，对于平家来说是极其重要的一件事。
对于平清盛来说，自己的女儿平德子也是帮助自己开启梦想之门的一位女性。
一、帮助平清盛实现梦想的女性们平清盛作为一介武士初次成为了太政大臣一职，一门上下荣升成为公卿的人繁多，其门下平时忠更是傲风跋扈，曾吐“非平家血脉，皆属贱类”之言。
为平家的繁荣出力的不仅仅只有男性，女性也有数人。
是否是平清盛的生母还未定数的祇园女御，继母池禅尼，第二位妻子平时子，成为后白河院女御并产下高仓天皇的建春門院滋子，然后便是自己的女儿建礼门院德子。
这几位女性的存在都推动了平清盛梦想的实现，每一位都发挥了重要的作用，但是其中联系较为紧密的便是平时子、平滋子以及平德子。
平时子虽然是平清盛的第二位妻子，但是与平清盛不同的是，平时子所属的平氏是在政治中枢成为公卿并且被允许出仕宫廷、准许上殿的一脉。
虽然皆出与桓武平氏，却与平清盛所出的伊势平氏是不同体系的门第。
对于平清盛来说，时子是极其重要的女性。
_平家物语_的历史意蕴
平家物语 的历史意蕴日下力早稻田大学文学部[摘要]日本的军记物语产生于连年战乱之后的和平时期,战争的苦难经历使和平时期的人们思考了许多问题,因此,军记物语描写了人的尊严,父子、兄弟的亲情,妇女儿童的蒙害以及战乱带来的悲剧。
以超越了敌我,超越了胜负的视点来洞察人与社会,表达了终于迎来和平的人们希望社会永久安稳的心愿。
[关键词]战争文学人性日本在战败前,军记文学曾一度被当做弘扬国威提高斗志的教材。
为国为天皇死在战场上被认为是一种荣誉,而轻生死重荣辱的精神则被作为一种理想而受到称扬。
当时的教育是,与其当俘虏蒙羞而生,不如立刻去死。
事实上,在那个时代或拒降自决,或与友共尽的人不计其数。
的确,在军记文学里,不能说丝毫没有如上的精神和行为。
例如 平家物语 中的人物,老武者斋藤实盛年过七旬将白发染黑奔赴战场,尽最后一拼,为生命画上完美的句号。
因为他不希望在战场上受到老龄人的特殊遭遇,也因为他从前在一场战役中曾经和自己的军队一同溃退而一直为此感到羞耻,所以他才选择了这样的人生结尾。
作品对这位老者充满了赞誉之词,然而对另一位平家的最高统帅,平宗盛被活捉后的贪生态度却给予了批判。
但是,平家的武士斋藤实盛的死并不是为了自己的主子平家,他完全是为了自己个人的尊严。
而平宗盛受到批判也并不是因为他的军事指挥没有使平家的大军取得胜利,而是因为他贪生怕死的丑态。
从根本上来看,对 平家物语 中的人物来说,重要的不是他对自己所从属的集团有无忠诚之心,而是他本人选择了怎样的生存方式。
如何去生,如何去死,生死关头内心的尊严性才是最重要的问题。
战前的日本却把这样的作品当作宣传为国尽忠的教材而歪曲引用。
在 平家物语 中,重视亲子、兄弟之间的亲情胜于主从关系。
在某一场战役中,一方的军队中了敌方的奸计,连人带马纷纷从山上滚落峡谷。
物语中的描写是!父亲落马,儿子也掉了下去,兄长落马,弟弟也跟了下去∀然后才是!主子落下马∀他的随从也掉了下去,首先是家族关系,然后才是主从关系,这一段描写很有象征性。
《平家物语》中特殊人物形象分析
《平家物语》中特殊人物形象分析作者：邬磊郭宁林岚来源：《青年文学家》2013年第14期摘要：《平家物语》作为日本镰仓时期的军纪物语被大众所知。
开篇以“祇园精舍之钟声，响诸行无常之道理”道出全文的无常观。
平家物语围绕平家一族的兴衰，道出“胜者必衰，骄者必败”的因果报应。
本文试以平家权利之首平清盛的嫡长子平重盛小松殿为研究对象分析《平家物语》中这一形象的鲜明个性及其所占据的举足轻重的地位。
关键词：平家物语；小松殿；忠臣谏子；理想化作者简介：邬磊（1989-），女，吉林省长春人，长春理工大学外语学院外国语言文学专业12级硕士研究生。
研究方向：日本语言学。
注：郭宁，林岚为本文通讯作者。
[中图分类号]： I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2013）-14-0-02平家物语是日本镰仓时期著名的文学长卷，也有部分学者称之为军纪物语。
它以十三卷四大部分的浩瀚篇章记述了平家一族从大权在握到衰退没落，以及源、平两大武士集团争夺天下大权的战争，到最终的平家一族灭亡两方面，真实地反应出了当时日本的历史文化风貌以及阐明了“盛极必衰”这一道理（去掉）。
可以说这是一部具有划时代意义的文学巨著。
对于这一物语的研究，日本学者和中国学者都发表了大量的研究成果。
然而，对此物语当中人物形象的研究大多集中在“平清盛”、“源赖朝”“源义经”等主要人物方面，忽略了其他非主要人物在作品中所占的不可或缺的作用。
为此，本论文试以小松殿平重盛为研究对象，探讨《平家物语》中对这一形象的塑造以及所占据的举足轻重的地位。
12世纪50年代，日本国内因皇位继承问题发生了“保元之乱”。
源、平两大武士家族共同协助天皇平叛的胜利，从此也展开了源、平两大家族争夺中央集权的斗争。
平治元年（1159年）12月，源义朝发动政变，幽禁后白河天皇，不久即被平清盛打败。
在平治之乱中，源义朝等被杀，将其子源赖朝流放伊豆。
从此，源氏一族没落，平氏的权力开始扶遥直上。
平家物语原文及译文
然后溪之平沙漫流,原文及译文原文：然后溪之平沙漫流。
译文：接下来呢，就看到那条小溪啊，沙子在溪底平平地铺着，溪水就那么慢悠悠、散漫地流淌着。
你想啊，就像咱们平常看到的那种小溪流，溪底的沙子整得可平乎了，那水也不着急，就像个没什么事儿的人在闲逛似的，一点一点地往前挪。
也没有什么特定的方向，就这么顺着地势，这儿流一点儿，那儿流一点儿的。
出处：由于没有更多的上下文信息，暂时无法明确其准确出处，如果是从某篇古代游记或者描写山水的文章里摘出来的话，那就应该是某位古人在游历山水的时候，看到这样的溪边景色，然后就这么描述下来的。
比如说可能是哪个文人墨客在游山玩水的时候，走到一处溪边，觉得这景色挺有意思的，就写了这么一句。
也许他当时就坐在溪边的大石头上，看着这溪水和沙子，心里想着：“哟呵，这溪里的沙子平平整整的，水就这么散漫地流着，还挺有一番风味儿呢。
”然后就提笔把这场景给记下来了。
这就像咱们现在出去旅游，看到好看的景色，就拿出手机拍个照或者写个小游记啥的。
这古人啊，就用他们那时候的方式，把这溪边的小景儿给记录下来了，就有了这么一句话。
你看啊，这原文里就简单几个字，描述的画面感还挺强的。
要是按照那种文绉绉的翻译方式，可能就会说什么“继而溪之平沙缓流”之类的，虽然也能表达那个意思，但是听起来就特别生硬，就不像咱平常说话似的。
咱就得按照平常唠嗑的方式来，这样大家一听就明白，就好像能看到那个场景一样。
比如说“平沙”，咱就直接说“平平的沙子”，“漫流”就说“散漫地流淌”，多直白啊，就像咱们指着那小溪跟旁边的人说：“嘿，你看这溪里的沙子老平了，水就这么慢慢地流呢。
”这多接地气啊，也能让更多的人感受到这原文里描写的那种溪边小景的韵味儿。
再比如说，如果是个外国人想要了解咱们中国古代这种对景色的描写，你要是给他整那些文绉绉的翻译，他肯定听得一头雾水。
但是像咱们这么翻译，他就能很容易地在脑海里构建出这个画面。
就像给他画了一幅画一样，他能看到那条小溪，溪底平平的沙子，还有那慢悠悠流着的溪水。
《2024年解读《平家物语》人物》范文
《解读《平家物语》人物》篇一一、引言《平家物语》是日本中世史上一部具有里程碑意义的作品，通过细腻的笔触，展现了平家一族的荣辱兴衰。
作品内不仅蕴藏了丰富的历史背景，更生动地刻画了一系列人物形象。
本文旨在深入解读《平家物语》中的人物形象，分析其性格特点、命运走向以及在作品中的作用和意义。
二、平家人物形象解读（一）平清盛平清盛作为平家的核心人物，以其过人的政治手腕和军事才能成为当时社会的权力巅峰人物。
他的形象描绘出了既有英雄豪气的一面，又有冷酷无情的特质。
一方面，他机智果断、目光远大，有着振兴家族的使命感；另一方面，他在追求权力的过程中，展现出了无情冷酷、甚至有些残暴的一面。
通过平清盛这一形象，作者成功刻画了一个在权力的漩涡中难以自拔的复杂人物。
（二）源赖朝源赖朝是平家对手的形象，具有坚韧不拔的意志和智慧。
他以忠诚、勇敢和机智著称，与平清盛的权力欲望形成鲜明对比。
源赖朝的形象塑造，突显了忠诚与正义的价值观念，也展现了历史长河中权力的更迭与转变。
（三）其他人物除了主要人物外，《平家物语》中还描绘了许多其他角色，如忠臣、义士、武士等。
这些人物形象各具特色，有的忠诚勇敢、有的机智狡诈、有的悲壮英勇。
他们共同构成了丰富多彩的平家世界，为读者呈现了一幅生动的历史画卷。
三、人物性格与命运分析《平家物语》中的人物性格各异，命运也各不相同。
这些人物在权力的斗争中不断成长和变化，他们的性格特点和命运走向都深刻地反映了当时社会的历史背景和价值观念。
通过深入分析这些人物的性格特点和命运走向，我们可以更好地理解《平家物语》所传达的历史观和价值观。
四、人物在作品中的作用与意义《平家物语》中的人物不仅为作品提供了丰富的情节和情节转折点，还具有深刻的思想内涵和文化价值。
通过塑造这些形象生动、性格各异的人物形象，作者成功地展现了当时社会的风貌和价值观。
同时，这些人物形象也为读者提供了深刻的思考空间和启示。
他们既体现了历史的残酷与无奈，也彰显了人性的光辉与希望。
平家物语主要内容
平家物语主要内容嘿呀，《平家物语》这可真是个精彩又复杂的故事呢，我来给你好好讲讲。
《平家物语》讲的主要是日本平安时代末期，平家这个家族的兴衰故事。
平家在当时那可是权倾朝野啊，就像班上那种特别威风的小团体头目似的，风光无限。
他们掌握了大量的权力和财富，生活那叫一个奢华。
我就想起我以前看的一个电视剧，里面有个大家族，每天都过着纸醉金迷的生活，平家当时估计比那还厉害呢。
平家的人出门那都是前呼后拥的，穿着华丽的衣服，坐的轿子都装饰得精美无比。
他们住在特别气派的大房子里，家里到处都是金银财宝、绫罗绸缎。
而且呀，他们在朝廷里也有很大的势力，好多重要的官职都被平家人占据着，说话可管用了呢。
不过呢，他们这种风光可没一直持续下去。
就像爬得越高，摔得越惨一样。
其他一些势力，比如源氏，就对平家的权势很不满啦，就像别的同学看那个小团体太霸道，想要反抗一样。
于是呢，源氏和平家之间就开始有了矛盾，而且这矛盾越来越大，最后就爆发了战争。
这战争可激烈了，就像两个超级厉害的武林门派在打架似的。
双方都有很厉害的将领和士兵，战场上那是喊杀声震天。
平家一开始还觉得自己很厉害，肯定能赢呢，可没想到源氏也不是吃素的呀。
在战争过程中，有很多精彩又惨烈的战斗场面。
比如说在某个河边的大战，河水都被鲜血染红了，战士们的厮杀声、战马的嘶鸣声，交织在一起，那场面真是惊心动魄。
平家在战争中慢慢地开始走下坡路了，家族里的人有的在战场上战死了，有的被俘了。
那些曾经高高在上的平家贵族们，一下子从云端跌到了谷底。
他们失去了财富和权力，有的甚至连性命都没了。
就像那个电视剧里的大家族，最后因为各种争斗破产了，家族成员也都各奔东西，有的过得很惨呢。
而且呀，《平家物语》里不只是讲这些打打杀杀的事儿，还讲了平家那些人的情感和生活呢。
有年轻的平家子弟和心爱的姑娘之间的爱情故事，他们本来憧憬着美好的未来，可因为战争，一切都变了。
就像我们平常生活中，本来计划得好好的事情，突然因为一些不可抗力就全乱套了，那种无奈和悲伤在书里表现得特别真实呢。
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作者在这后半部的俱俐迦谷、筱原、志度、坛浦等几次大战役中，更 是有意识地突现以源氏为代表的武士集团始终保持质朴刚健的精神和 他们忠勇的英雄群像，他们呐喊起来，真有一股“苍天震响，大地动 摇”的气势。可是，他们胜利之后，又反目为仇，这难道是古今中外 难逃的悲剧命运？
全书不仅描写了两军厮杀的刀光剑影的战斗，武士 的忠义刚勇精神，而且随处都飘溢着人文的“风雅” 诗情和“哀”的悲调，交织出一幅丰富的人生和历 史的多彩画卷。 《平家物语》最大的艺术成就在于塑造了王朝文学 所不曾有过的披坚执锐、跃马横枪的英雄人物。全 书贯穿了新兴的武士精神，武士、僧兵取代贵族的 地位，而成为英姿勃发的英雄人物。这些形象的出 现，标志着日本古典文学开创了新的与王朝文学迥 然不同的传统，对后世文学有深远的影响。与《源 氏物语》并列为日本古典文学双璧，一文一武，一 象征「菊花」，一象征「剑」。
平 家 物 語
平 家 物 語
简 介
《平家物语》 ，作者信浓前司行长 ，后改 写为《平曲》。《平曲》不同于《平家物 语》，是军记正史的文学化和扩充化 ，又称 《平家琵琶曲》，改写作者不详，为盲艺人 以琵琶伴奏演唱的台本，成书于13世纪（日 本镰仓时代）的军记物语，记叙了 1156 年 1185年这一时期源氏与平氏的政权争夺。西 方人将之比喻为日本的《伊里亚德》。
保 元 之 乱
1155 年，近卫天皇去世，皇室内部为皇位继承问题 发生了激烈的斗争。这时两位上皇——即近卫的父 亲鸟羽法皇和近卫的兄长崇德上皇还在人世，崇德 上皇希望自己复位，或由自己的儿子重仁亲王继承。 而鸟羽法皇主张以儿子雅仁亲王即位。为了皇位继 承的问题，藤原氏内部也出现了对立，关白藤原忠 通支持雅仁亲王（鸟羽的四皇子），左大臣藤原赖 长拥护崇德上皇。结果鸟羽法皇占了上风，雅仁亲 王即位为第77代天皇后白河”，鸟羽法皇似乎察觉 到周围形式不稳，他召集外郡方面的武士进驻禁内， 选拔名武士平清盛等十人，要他们立誓拥戴新皇。鸟 羽法皇与1156年（保元元年）七月二日薨。鸟羽死后， 崇德上皇开始行动，他联络藤原赖长等准备夺回皇位， 他一面通知赖长起事，一面召集武士准备奇袭。在崇 德的营中，老将源为义和他的源家将个个勇武，是崇 德上皇最倚仗的势力，但源家将中有一个人例外，既 为义的长男源义朝，他因早被鸟羽法皇编入立誓效忠 新皇的十名武士之中，因此他没跟随父亲加入崇德一 伙。
小说描写了平家由于实行残忍的极权统治和过着旧贵族式的奢华生活，以平 清盛，辞世为契机，到了盛极而衰的转折期，这样就结束了以平清盛为中心 的平家鼎盛的前半部分，开始展开后半部分平家走向灭亡的故事。重盛重病， 以“命运已尽，人命在天”而拒绝一切医疗和祈祷，最后终结了生命。平家 衰落，源氏崛起，树立起源义仲、义经这两个人物的英雄形象。首先，源氏 在一谷、屋岛、坛浦三大战役中，由于义经的果敢决断和英勇奋战，而且亲 自垂范，一马当先，大大鼓舞了士气而取得了决定性的胜利，从而树立了已 经作为这一时代的武士的理想形象
作者更是以富士川一战中，源、平二氏的精神面貌作对比，突出源氏 家族视死如归的精神力量：他们“打起仗来，父亲战死则由儿子，儿 子战死则由父亲飞马越过尸体，继续拼杀”。而平氏一族打仗时则是 “父亲战死，儿子要退阵守灵，丧期满后才再参战；儿子战死，父亲 悲痛欲绝，不能再征战了”。他们已丧尽武士作为新兴阶级的进取精 神。透过源、平二氏族两种不同的精神世界，谁胜谁败，已一目了然。 所以再富士开战前夕，平军目睹源氏阵地夕炊的烟火，惊叫“野里、 山里、河海里都是敌人”，于是仓惶逃走。
内 容 简 介
《 平家物语》主要叙述以平清盛为首的平氏家族的故事。前 6卷描写
了平氏家族的荣华鼎盛和骄奢霸道；后7卷着重描述了源平两大武士 集团大战的经过，渲染了平氏家族终被消灭的悲惨结局。全书引用了 相当多数量的中国典籍。曾由日本的琵琶法师进行了生动的演绎。作 者主要是围绕在平家的两个时期（平清盛时期与平宗盛时期），保元 之乱和平治之乱之后进行描写，通篇以史书编年体为主，其中作者加 入了对许多事件的看法，形成了以作者寻找平氏衰亡原因为主要线索 的结构。对于人物的评价，《平家物语》很少以一个固定的观点来看 待他们。
作 品 评 价
《平家物语》围绕平氏集团由盛至衰这一中心线索，艺术地再现了平安王朝 末期旧的贵族阶级日趋没落，逐渐为新兴武士阶层所取代，而上升到政治舞 台上的武士集团，由于被贵族同化，又被地方上拥有实力的武士集团所吞没 的历史画卷。尽管作者有意把平氏的消亡归咎于他们为所欲为的恶行，但在 客观上却道出了“贵族化”才是平氏走向衰败的症结。《平家物语》最大的 艺术成就是塑造了王朝文学所不曾有过的披坚执锐、跃马横枪的英雄人物。 这些形象的出现，标志着日本古典文学开创了新的与王朝文学迥然有异的传 统，给后世文学带来了极为深远的影响。
到七月十日，双方准备接战，崇德、赖长营中骁将源为朝 主张对敌采用夜袭的策略，他算定在敌营的弟弟若被重用 为主帅，必定会采用夜袭，但为朝的正确提议被死脑筋的 赖长否决了。为朝推测的没错，敌营果然起用了他的弟弟 义朝为帅，义朝果然也采用了夜袭的策略。七月十一日子 夜，三路军马扑向了崇德上皇驻扎的白和殿，并乘风纵火， 一时火光弥漫，源家将虽奋力抵抗，但崇德上皇吓的先跑 了，于是全军溃败，藤原赖长被流矢所伤，落荒而走，战 死于木津川的船中。败众也纷纷投降了。
全书主要分为三个部份，第一部分叙述平清盛当上太政大臣，成为第 一位武家登上这个职位的人物，平家的盛极一时，令人赞叹。但平清 盛当上高官后，开始跋扈，除了硬将自己的女儿建礼门院德子嫁给高 仓天皇，后来更让自己的外孙登基成为安德天皇，并曾囚禁后白河法 皇，控制整个朝廷。此外，还强行迁都福原，引起贵族公家的不悦， 后来不得不又迁回京都。因此福原迁都，也被鸭长明在方丈记中，视 为与地震、饥馑、旋风、大火等同样的灾祸。
而第二部份则是在平清盛因为热病过世后，由于长 子平重盛早就去世，只好由三子平宗盛继承平家。 但由于平宗盛个人能力不够，使平家渐渐衰落。此 时木曾义仲趁势崛起，成为本书第二个重点。义仲 为源氏后代，在北陆一代兴起，很快的就打入京城， 逼迫平家撤到西国，丢掉首都。不过义仲进入首都 后，没有办法约束自己军队，木曾军在京城里坏事 干尽，加上碰上养和大饥馑，军心很快就涣散，最 后镰仓的源赖朝下令两位弟弟源范赖、源义经追讨 义仲，并且将义仲斩首示众。
背 景
『平家物語』（へいけものがたり）は、鎌 倉時代に成立したと思われる、平家の栄華 と没落を描いた軍記物語である。 保元の乱 ・平治の乱勝利後の平家と 敗れた 源家の対照、源平の戦いから平家の 滅亡を 追ううちに、没落しはじめた平安 貴族たち と新たに台頭した武士たちの織りなす人間 模様を見事に描き出している。平易で流麗 な名文として知られ、「 祇園 精 舎 の 鐘 の 声……」の有名な書き出しをはじめとして、 広く知られている。
第三部份则是将重点放在被日本人视为战神的源 义经身上。义经进入京城后，受到后白河法皇的 信赖，并且在追讨平家的一之谷之战、坛之浦之 战等等立下战功，被视为打倒平家的最大功臣。 但是由于战功彪炳，因此引来哥哥源赖朝怀疑， 最后被下令追讨，一路逃到奥州的平泉，刚开始 受到藤原秀衡庇护，但秀衡死后，其子藤原泰衡 为了讨好源赖朝，便逼死了义经。
结果
崇德上皇落败，跑到仁和寺当了和尚，后被 流放到外地，最后在凄凉和穷困中郁郁而终。 这场政斗史称“保元之乱”，是日本历史上 少有的兄弟之间兵戎相见的争位之战。
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