美与丑的深刻感悟

美与丑的辩证关系美学原理

美与丑的辩证关系在美学中是一个重要的原理。美学是研究美的本质、特点和规律的学科，而美与丑的辩证关系则是指美与丑之间的相互依存、相互关联和相互作用的关系。在探讨美与丑的辩证关系时，我们需要从主观和客观两个方面进行考虑。

从主观的角度看，美和丑是个体对事物审美价值的主观评价。美是人们对于事物的正向感受和喜爱，而丑则是人们对于事物的负向感受和厌恶。然而，美和丑并不是绝对的，它们是相对的、因人而异的。同样的事物或场景可能引起不同人的美与丑的感受。这是因为每个人的审美观点、文化背景、经验积累等因素都会对其审美评价产生影响。所以，美和丑是主观评价的结果，是人们对于事物感知和认知的个体化反映。

从客观的角度看，美和丑是事物本身所固有的属性。事物的美或丑不仅取决于其外在形象，还取决于其内在品质和规律。艺术作品、自然景观、人物形象等都具有一定的美学标准和规范。美学原理是根据普遍人们的审美经验总结而来的，它们是对形式、色彩、纹理、结构以及情感、理性等方面的合理性和和谐性的认知。而丑则是对于这些标准和规范的偏离或违背。所以，美和丑是事物本身的客观属性，是由其形态、结构、色彩以及与人情感的联系等方面共同决定的。

美与丑的辩证关系是相互依存、相互关联和相互作用的。首先，美和丑是相互依存的。没有丑就无法凸显美，美和丑之间的对比可以使美更加突出和鲜明。相反，

没有美也无法认知丑，美和丑的对比可以使人们更清晰地理解丑陋的特点和形态。其次，美和丑是相互关联的。美的存在使丑的表现更加鲜明，通过与美的对比，人们可以深刻感受到丑陋的存在和影响。同时，丑的存在也在一定程度上反衬和强调了美的价值和吸引力。最后，美和丑是相互作用的。美和丑之间的相互作用可以产生一种张力和冲突，从而激发人们的审美情感和思考。通过对这种张力和冲突的体验和感知，人们可以更深入地理解和认识美和丑的本质和意义。

美与丑综合活动

灵宝市第三小学教案

教学过程要求:声音洪亮、语速适中、口齿清楚、动作得体大方。

二、组织演出。

注意事项:

①决不能笑场；

②注意表情动作要自然得体。

三、评一评演出情况，对优胜小组颁发奖状。

评出最佳作品；最佳导演；最佳主角；最佳配角

四、教师根据学生的活动情况实行小结。

编写剧本的要求

空间和时间高度集中

有集中、尖锐的矛盾冲突

用语言动作来表现人物

《美在我身边》作文教学设计

教学目标:

1、理解美的内涵，对美的理解由感性上升到理性。

2、对学生实行美德教育，让学生学习他人身上的优秀品质。

3、培养爱观察，勤思考的习惯。明白美就在我们身边，要做生活的有心人。

训练要求:

1、学会从日常生活中，搜集整理写作素材，挖掘有价值的典型材料。

2、能通过典型事例体现人物性格，品质，叙述做到具体，真切，生动感人。

3、能恰当使用人物描写，环境描写，细节描写为自己的文章增添魅力。

教学设想:

学生写作的困难往往是缺少素材或不会积累素材，所以作文时有些同学要么搜肠刮肚、东拼西凑，要么仿写范文、编织故事，使文章显得干巴巴的，缺乏真情实感。这堂作文课将以此为突破口，交给学生搜集素材的方法，提倡说真话、抒真情。

教学活动过程

一、导入新课

（多媒体展示一组大自然风景图）有些美让我们赏心悦目，（多媒体展示一组汶川地震中的感人画面）有些美让我们心灵震撼。美是什么？这节课让我们在身边寻找答案。

二、明察秋毫发现美

1.教师简述最美司机吴斌，最美女教师张丽莉，最美战士高铁成的感人事迹，学生从中受到美德教育。

2. 引导学生找典型事例讲述，并使用细节描写把最能表现人物美德的地方讲具体。提示:先说品质，再举例（清洁工，售票员，警察，教师，护士…….）

美与丑的主观评价

美与丑是人类世界中一个永恒的话题。从古至今，人们对美和丑的主观评价一

直存在着差异和争论。诸如“世界上没有丑女人，只有懒女人”这样的说法表明，美丽与努力息息相关。但是，尽管对美的定义因时代、地域、文化背景等因素而异，人们普遍认可的美与丑的特征却存在着一定的共性。

首先，美与丑的主观评价受到文化因素的影响。在不同的文化环境下，美的标

准存在差异。例如，亚洲文化中的美丽往往与纤细、柔和以及白皙的肤色相关联，而西方文化更加强调高大娇柔的特征。这些文化准则会在人们的心智中深深植根，塑造他们的审美观。因此，美与丑并非全然客观存在，而是受到文化传统和价值观的主观评价。

其次，美与丑的主观评价往往受到个人经历和认知的影响。每个人都有独特的

生活经历、教育背景和人际交往经历，这些都会对个人的审美观产生影响。例如，一个人在艺术领域的专业背景下对美的标准可能会与普通人不同，他们更加注重形式、比例、色彩的和谐等。另一方面，美与丑的评价往往受到个人的情感和心理状态的制约。当人们心情愉悦时，对身边的事物更容易产生美的感知；而当人们情绪低落时，一些本来美丽的事物也容易被视为丑陋。

此外，美与丑的主观评价往往受到社会对美的标准的塑造。在媒体时代的今天，大众对美丽的定义更多地受到广告、电影、电视等媒体的影响。这些媒体往往通过精心打造的形象和外貌标准，制造出了一种普遍追求的理想美。然而，这种标准往往只局限于少数人，使得大部分人无法达到社会设定的美的标准，从而引发了对自己形象的不满和自卑情绪。社交媒体的兴起更加强化了个体对美的追求，以满足社交网络上的虚拟世界的审美期望。

读书笔记摘抄及感悟

小学教师读书笔记

（一）

“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”

——《学习的革命》

感悟：

我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论

他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮

助别人，他都可以说是品德高尚的人。

教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，

使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应

成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教

师能走在时代前列必不可少的前提。

（二）

教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

——《教师人文读本》

感悟：

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。

读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键

精选最新经典道德经名句翻译及感悟

【篇一】经典道德经名句翻译及感悟

1、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。

——出处：《道德经》第八十一章

【翻译讲解】：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实，善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。

【感悟】老子提出了“真善美”之说，这是《老子》五千言的精辟结语。

2、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

——出处：《道德经》第六十七章

【翻译讲解】：我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是俭约，三是不逞强好胜。

【感悟】老子提出“三宝”作为自己的理论基础。慈爱是“三宝”的出发点和归宿；生活上节俭及为政简约，是“三宝”的关键；“不敢为天下先”，才能处处争先，这是老子“三宝”的核心。

3、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。

——出处：《道德经》第六十八章

【翻译讲解】：善于为将帅的人从不夸逞勇武；善于作战者不轻易冲动发怒；善于战胜敌人的，不与敌人正面交锋，善于用人的人对人谦下。

【感悟】“处下”与“不争”是老子思想的重要方面。此处结合用兵、用人，阐述了“不争之德”，强调“柔弱胜刚强”的思想在军事上的运用。

4、抗兵相加，哀者胜矣。

——出处：《道德经》第六十九章

【翻译讲解】：两军势均力敌，哀痛的一方胜利。

【感悟】哀兵必胜，军队在悲愤与压迫面前，战斗力。

5、民不畏威，则大威至。

——出处：《道德经》第七十四章

【翻译讲解】：当人民不再畏惧（统治者的）威压时，那么大乱的威胁将要到来。

【感悟】赢得民心，关注民生，是社会安定的根本。

人性的美与丑作文8篇

篇一：人性的美与丑

人性的美与丑

——读《羊脂球》有感第一次接触羊脂球是在初中课文中，还记得当时还有同学天真的问老师羊脂球是什么，可以吃吗？当时因为是初三也没有时间看，直到这个暑假才拿出来看。莫泊桑是法国19世纪后期一位世界三大短篇小说之王的其中之一。

莫泊桑的主要成就是短篇小说。有人说，在法国文学史上可以没有《一生》、《漂亮朋友》，但是如果没有他的中短篇，那将是个很大的遗憾。

从思想上来说，《羊脂球》以普法战争为题材，表现出作家的爱国主义思想，揭露上层阶级的虚伪、自私、卑鄙和无耻。小说写得是在普鲁士军队逼近巴黎时，距巴黎东北约130公里的鲁昂开来一支普鲁士军队。妓女羊脂球和另外九位有身份的人同乘一辆马车，准备转移到法军占领地勒阿弗尔。途经陶特时，被鲁军扣住。普鲁士军官要求羊脂球陪她过夜，否则不准通行。小说的故事没有什么惊险复杂的地方，关键就在于羊脂球是否肯答应普鲁士军官的要求。就羊脂球的身份而言，本来是毫无疑问的，但是羊脂球偏偏不答应，这才让故事起了波澜。而小说也围绕着这个事件，写了羊脂球的遭遇、周围人的态度以及普鲁士人的嚣张。

从艺术上来看，《羊脂球》构思精巧，别具一格。小说从一开始，就把羊脂球的结构于10个人的流亡团体中，并以”马车上——陶特旅馆小住——马车继续前进”以此规定了时间顺序推动故事的情节。而马车流亡集体构成了小说的封闭又开放的结构。另外十位乘客的不同身份、阶级地位、政治态度、思想感情和心理状况决定了他们不同的人生观和价值指向，他们随时都会发生碰撞，因此他们之间又不可避免的会发生冲突，尤其是当外部环境发生变化时，内部所稳定的就要随之而打破。而这也正正体现了人性的美与丑。

美与丑树立正确审美观主题班会说课PPT课件

美与丑
树立正确审美观-主题班会
.
1
1、说活动背景
2、说活动过程 3、大家谈看法
.
2
学情分析
中职学校很大部分学生都具有不良的个性与习性，在审美观上存在严重的“病态”，穿着过于夸张，头发过于个性，还有红边黑底人字拖，这些都给学校教育教学和管理工作带来了很大的困难。
面对这种情况，我们更加应该教育他们树立正确审美观！
.
7
【DIRECTORY】
师生互动
红边黑底人字拖
在此学生深刻体会到，穿人字拖的陋习，活动过程所说简单，但是学生感悟很深。
.
8
【wenku.baidu.comIRECTORY】
大家谈看法
在我们平时的生活里存在哪些陋习呢？
举举例子！
【DIRECTORY】
.
9
班会反思
爱美之心，人皆有之。中职生正处在青少年时期，是人生的旅途中最美好的阶段。这个阶段正是最爱美，最想表现美的时期，同时也是人生观、世界观开始形成的时期。因此，对“美”有一个正确、恰当的理解，就显得尤为重要。如果在这一阶段能够树立一种健康、正确的“美”的观念，那么对今后创造完美人生有着不可低估的作用。我和黄语老师在今后希望看到同学们的改变和成长，在今后的路上一帆风顺！
你以为自己是这样的 .
其实是这样的 6
【DIRECTORY】

形容外表丑陋但内在好的成语

一、任务概述

成语是中国古代文化的瑰宝，集中了丰富的哲理和人生智慧。其中，有一些成语形容了外表丑陋但内在优良的特点，这些成语在描绘人物或事物时，善于深入寻找美好之处，提醒人们不要只看表面，要善于发现内在的真正价值。

二、外表丑陋内在好的成语

1.龙马精神

–解释：龙马，指的是传说中的龙和神马，代表了宏大、精神振奋的形象。形容一个人外表虽然丑陋疲惫，但内心却充满激情和奋斗的精神。

–用法：他虽然身体瘦弱、半秃、神色黯淡，但是始终保持着龙马精神，一直奋力工作，不屈不挠。

2.野心勃勃

–解释：野心勃勃形容一个人有雄心壮志，目标远大，内在有梦想和追求，但外表却不起眼。

–用法：那个外表简单朴素的年轻人，心中却充满了野心勃勃，他努力学习，不断进取，梦想改变世界。

3.蓬头垢面

–解释：蓬头垢面形容一个人外表脏乱不洁，但内在却过人，有才华或者有伟大的思想。

–用法：那个蓬头垢面的艺术家总是整天沉浸在自己的创作中，虽然外表不修边幅，但是他内心充满了对艺术的热爱和追求。

4.貌合神离

–解释：貌合神离形容外表相似、表面看起来好像很亲近，但实际上内在却存在一定隔阂，或者情感不和谐。

–用法：他们外表看上去亲如兄弟，不离不弃，但是内心却存在着一些矛盾，感觉貌合神离。

三、外表丑陋为何突出内在美

1.内在美是真实的

虽然外表可以被伪装或改变，但内在美却是一种真实的存在。外表丑陋但内

在好的人或事物，更加强调了内在美的珍贵性。因为外貌只是短暂的，哪怕

一个人外表再美，随着时间的推移，也会逐渐老去变得不再年轻。而内在美

“说话”之深刻感悟

“说话”的重要，我不想在此多言。因为，大家想一想那些外家、律师、演说家、谈判家就可一清二楚。说话不仅对述那些“职业说话者”很重要，就是对我们普通人也很重要。笔者这里杂谈的，就是指我们普通人的“说话”（下文常用“言谈”代“说话”）。

【说到与做到】人最难做到的是说到做到，但是，我们还是要说到做到。因为：一、只言不行，万事难。只有做事，才能事。二、言而不行，言而无信，是自己打自己的巴，自己毁自己的形象。自吹等于自诋，自擂等于自毁。诚信是做人的根本，你言而无信，不就是在诋毁自己，在打自己的巴吗？

【言美与形美】恶语一句美变丑。一个人语言的美与否，决定他形象的美与丑。大家可能都有这样的经历：在大街看到一个回率很高的美女，自己也只想多看几眼。可当你听到她出粗话、脏话时，在你的眼里她立马就变了猪八戒，你就不愿再多看她一眼。其实，语言不美形变丑，只是心灵美与形象美关系的外在表现。因为，人所以话粗、话脏是由于“心粗、心脏”。

时言小事显人小，常谈俗事显人俗。边说的是，说坏话、脏话、粗话等对人形象美的影响。其实，就是经常地谈论那些毛蒜皮之小事、低级趣味之俗事，也会有损自己的形象。我们敬的周总理，少年时就给自己定下了三不谈的谈话原。原因就在于此。

【言谈与心里（包括品德修养）】言谈的方式、内容等与人的品德、质、格等心理因素关系密切（言谈与心里因素之绪的关系另有专论）。例如，直爽和耿直的人，常快快、无遮拦。这是因为：路直车快，心直快。快必心直，心直必快。质优面不装，心正言不饰。无私无畏办事快，无顾无虑说话爽。

但是，言谈并不都是真心真的表达。例如，社场合的谈，不是知心朋友的心。无意之言表真心，有意之言达假意。花里哨心不美，花言巧语心不善。

经典道德经名句翻译及感悟

【导语】道德经在中国可谓是⽆⼈不知，⽆⼈不晓。其中的内容涵盖⼴泛，以致于对后世⽂学产⽣了深远的影响。⽂章内容朴素却⼜极致真理，真乃是⼈⼈必读的国学宝典。下⾯是分享的经典道德经名句翻译及感悟。欢迎阅读参考！

【篇⼀】经典道德经名句翻译及感悟

1、信⾔不美，美⾔不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。

——出处：《道德经》第⼋⼗⼀章

【翻译讲解】：诚实的语⾔不华美，华美的语⾔不诚实，善良的⼈不会花⾔巧语，花⾔巧语的⼈不善良；⼤智的⼈不杂博，杂博的⼈不智慧。

【感悟】⽼⼦提出了“真善美”之说，这是《⽼⼦》五千⾔的精辟结语。

2、我有三宝，持⽽保之：⼀⽈慈，⼆⽈俭，三⽈不敢为天下先。

——出处：《道德经》第六⼗七章

【翻译讲解】：我有三件宝物永不放弃：⼀是慈爱，⼆是俭约，三是不逞强好胜。

【感悟】⽼⼦提出“三宝”作为⾃⼰的理论基础。慈爱是“三宝”的出发点和归宿；⽣活上节俭及为政简约，是“三宝”的关

键；“不敢为天下先”，才能处处争先，这是⽼⼦“三宝”的核⼼。

3、善为⼠者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善⽤⼈者为之下。

——出处：《道德经》第六⼗⼋章

【翻译讲解】：善于为将帅的⼈从不夸逞勇武；善于作战者不轻易冲动发怒；善于战胜敌⼈的，不与敌⼈正⾯交锋，善于⽤⼈的⼈对⼈谦下。

【感悟】“处下”与“不争”是⽼⼦思想的重要⽅⾯。此处结合⽤兵、⽤⼈，阐述了“不争之德”，强调“柔弱胜刚强”的思想在军事上的运⽤。

4、抗兵相加，哀者胜矣。

——出处：《道德经》第六⼗九章

【翻译讲解】：两军势均⼒敌，哀痛的⼀⽅胜利。

从《王尔德童话》看童话的深刻内涵

童话，又称神话、童话故事，是指古代或现代流传于民间的故事。在童话中，主要传达着善恶对立、美与丑的斗争、正义与邪恶的较量，以及人与自然、人与社会之间的关系。在《王尔德童话》中，童话的内涵得到了深刻的展现。

童话故事中的人物往往具有象征意义，代表着一种品质或者道德观念。在王尔德的《忠诚的朋友》中，主人公狗和雇主之间的友情，表达了忠诚和真诚的品质。狗对主人忠诚至死，展现了一种忠实友爱的精神。这种友情超越了人与动物之间的界限，表明了真正的友情是无私无畏的。

另外，在《幸福的王子》中，王子通过与燕子的亲密接触，体会到了人间的苦难与快乐。王子的心灵在燕子的陪伴下慢慢得到了净化，最终感悟到快乐并非来自外在的物质享受，而是来自内心的满足和善良。这种虚荣与真实、奉献与爱心之间的对比，让人深思。

童话故事中往往有一个明确的道德教育目的。在《勇敢的自立儿童》中，故事讲述了一个独立自主的小男孩如何在逆境中保护自己并解决问题的故事。这种自立自主的品质在童话中被赋予了高度的道德价值。通过这个故事，王尔德告诉我们，每个人都应该学会独立思考、自立自强，勇敢面对生活中的挑战。

童话故事还常常暗含一些哲理性的探讨。在《自私巨人》中，巨人因为自私而丧失了幸福，而当他学会分享与他人合作时，幸福感得以回归。这个故事向我们揭示了自私与无私之间的对比，告诉我们只有真心善良、乐于助人，才能得到真正的幸福。

总的来说，《王尔德童话》体现了童话故事的深刻内涵，其作品中的人物、情节、主题都富含哲理和道德观念。通过这些故事，王尔德不仅让读者感受到童话中的美好，也引导我们思考人生的意义和价值。童话故事是一面镜子，反映了人类的善与恶、美与丑、真与伪，在阅读《王尔德童话》时，让我们一同体味童话的深刻内涵，感悟人生的真谛。

美与丑的边界读后感

在阅读《美与丑的边界》这本书后，我对于美与丑的定义产生了深

刻的思考。通过作者的讲述和描绘，我看到了美和丑并非是绝对的概念，而是一种主观的观念。以下是我对这本书的一些个人感想和思考。

首先，美与丑是一种相对的概念。在社会中，不同文化和不同人群

对于美的定义存在差异。我们常常会听到“一个人的美，可能是另一个

人的丑”的说法。正是因为每个人对于美的观念是建立在其自身的价值

观和文化背景下的，所以产生了这种相对性。这种相对性使得美和丑

并非是一成不变的标准，而是随着时间和空间的变化而变化的。

其次，美与丑可以在不同的角度观察和评判。作者通过书中的故事

和人物塑造，让我看到美和丑可以从外貌、品德、行为等多个方面来

评判。丑恶的外貌不一定代表内心的丑陋，而美丽的外表也不一定意

味着内在的美。这让我产生了对于价值观的思考，美与丑应该从综合

的角度来看待，不能只凭外貌就做出判断。

另外，美与丑还与个人的心境和情感状态有关。当我们处于愉悦和

快乐的状态时，会更容易感受到美。相反，当我们情绪低落或者心情

不好时，会更容易被丑陋的事物所困扰。这让我认识到美与丑的定义

也与我们的情感和心理状态有关，它们不是孤立存在的，而是与我们

的情绪相互影响的。

通过阅读这本书，我还了解到美与丑的定义在不同的艺术领域也有

所差异。绘画、音乐、文学等艺术形式中的美和丑需要通过艺术家的

表达和观众的理解来共同构建。这让我对于艺术的主观性和多样性有

了更深入的认识，同样的作品在不同的人眼中可能会有截然不同的评价。

最后，美与丑的存在是一种对立统一的关系。正如书中所提到的，

天空一无所有,为何给我安慰？

天空一无所有，为何给我安慰？

1、有时候我们要学会说，谢谢。谢谢朋友，一路不离不弃，谢谢敌人，总是磨炼你勇气，谢谢上天，让我在穷途末路，遇到你。

2、你没必要去努力改变一个人，正如你无法改变明日天气，你所要做的，只是持心自守，兵来将挡，水来土掩。准备好自己，无论是晴是雨，都能找到一种自在

新鲜。

3

4

5

6

能就是另一样东西，那个结果也似注定。《十年一觉电影梦李安传》

7、只看人缺人皆丑，只看人优人皆美。《美与丑的深刻感悟》

8、想到某些过往会不禁地笑，想到某些片段会隐隐地痛。幸福就是这样，让人痛并快乐着。

9、每个人都有自己的事要做，不论是开心的事，还是悲伤的事。每个人都有自

己的人要遇，不管是携手的人，还是擦肩的客。所以，不要羡慕别人的生活，不要评判别人的对错，不要计较自己的付出与收获。宠辱不惊，去留无意，只要快乐，你就什么都不缺了。

10、每个人来到世上，都是匆匆过客，有些人与之邂逅，转身忘记；有些人与之擦肩，必然回首。所有的相遇和回眸都是缘分，当你爱上了某个背影，贪恋某个

11

12

13

14

15

16、真爱不会有美好结局，因为真爱根本就不会结束。

17、青春里的友情，是相互陪伴、携手并进的。因为好朋友的存在，青春的路上不再孤单寂寞。困难时的帮助，失意时的陪伴，快乐时的分享，都会给我们向上的力量。人的一生中会遇到很多朋友，而青春里陪你成长、共同进步的那个人，或许就是一生都不用设防。

18、大概每个女孩，都曾将目光停留在那样一个男生身上，却羞于上前打个招呼。他是学校里的王子，成绩优秀，性格开朗，笑容灿烂，打一手漂亮的篮球……也许，你我的暗恋，最终都只能湮没于岁月中，成为回忆里永不遗忘的一缕惆怅。

美育教学心得感悟精选范文5篇600字

，美育能扩大学生的视野，加深学生对客观世界的认识，促进其智力的发展。美育就是通过美的情感、美的言辞、美的理性、美的气度、美的结构，揭示新思想、新学科的科学性、下面给家分享一些关于美育教学心得感悟，方便大家学习

美育教学心得感悟1

“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”

这是法国著名雕塑家罗丹最著名的一句名言，他认为生活中到处都充满了美，只是我们缺少了发现美的眼睛。

通过学习一学期的《美学概论》使我对“美”这种现象有了更深入的理解与认识。在以前我只是通过感性来理解什么是美、什么是丑。这种认识也是非常肤浅的。以前我对美的认识仅仅“停留”在好看，美丽、漂亮，以为这就是“所谓的美”与美相对应的就是丑。

学习了《美学概论》我知道了美学是一门研究自然界、社会和艺术领域中美的一般规律与原则的科学。美学主要探讨美的本质，艺术、现实关系以及艺术创作的一般规律等。在《美学概论》里我们可以学习和探讨审美活动的起源、美感心理、审美活动的构造与形态等。

学习美学不仅可以学会审美、认识美，更能够帮助我们更深的理解或认识生活中的一些事物。并在生活中用美学的思维来引领我们的生活方式。

自己作为一名教师更应该学会怎样正确的去认识美，发现美和审美。有了正确的审美方式我们才能够更好的引导学生用眼睛去发现生活中的美。

当今社会都在大力提倡“素质教育”。目的是希望我们的学生能够全面的发展和成长。在学习美学后我把美学与自己的工作相结合起来，通过总结我领悟到了素质教育应该包含：“德、智、体、美”。早在2400多年前古希腊的著名哲学家柏拉图在《理想国》中就强调了教育的作用。柏拉图尤其指出了美育的重要影响。他主张美育与德育应该统一。即：德、智、体、美全面发展人的思想的萌芽。

感悟人生的经典短句子,句句精辟

感悟(gǎnwù)人生的经典短句子，句句精辟

感悟人生(rénshēng)的经典短句子〔一〕

1. 没钱人追求富贵(fùguì)，有钱人追求素淡。没事业拼命奋斗，有事业总想退出。每个人想要的东西都不同。但历经沧桑后你会发现，真正好的人生，无非就是一家三口，父母双全，工作不累，赚钱不少，生活安稳，岁月静好。平平安安过好每一天，就是最好的人生。

2. 人生就是这样，该爱就爱，该买就买，过了那个年龄段心境不一样了。20岁时买一堆10岁舍不得买的玩具有意义(yìyì)么？40岁了买一及地长裙你还穿的出来么？50岁找一帅哥在身边还能降得住么？眼都花了买一辆跑车你还敢开么？这就是人生，错过了就再也回不来了。

3. 哪里有完美的人生，生活到处充满缺憾：买的房子邻居太吵，遇见的人对你不好(bù hǎo)，自己呆着无聊，出去玩周围又太闹，新买的鞋子磨脚，打出租司机给你乱绕，自己还没长大父母又变老，点的菜不合胃口情绪烦躁，去年的衣服今年穿不上钱包偶尔被盗...你瞧，岁月只是偶尔静好，人生永远充满烦恼。

4. 人往高处走是人生追求，心往低处走是追求人生。人生的幸福莫过于做自己想做的事，爱自己该爱之人，并且对未来充满期待。人的前半生几乎都在围绕这三件事折腾着。看过人生繁华，还是平淡最真。当人往高处走的心力渐渐耗尽，才发现，心往低处走才是人生境界。让心灵趋于平和、宁静，人生的意义就在其中。

5. 最好的人生状态：安于得失，淡于成败，依旧向前。

6. 人生是一种忍耐。人生的美与丑好与坏，只在自己内心的感受里。不是生活给了我们许多的困扰，不是社会给了我们许多的压力，是我们自己内心中那许许多多的私心杂念。很多事情，忍一忍，让一让，就过去了，不必寸步不让，人生百年如一梦，看淡些，豁达些，沉着些，人生会轻松许多。

“美是人的本质力量的感性显现。”这是美学给“美”下的定义。单从这个定义就可知道，美学是一门很高深的学问。它的确是一门很高深的学问，不亚于哲学。假如没有哲学、心理学、文学艺术理论等方面的知识为基础，想学好美学是不可能的。美学所以高深，是因为“美的本质”隐藏得太深，难以被人们发现。所以难以被人们发现，是由于：一、美之种类与现象太多太复杂。二、美的相对性太强，如客观性、主观性、历史性、社会性等。一般情况下，人们口头上常说的“美”，多是狭义的，多指形式美（色、线、形、体、统一、比例、对称、和谐等）和人的美，特别是指“人的美”。下面，就简要地谈一下自己对美的一些感悟和看法（主要对人的美）。

一、美是什么

美存于内而显于外。美是内在“好”的外在表现。外在美是内在美放出的光芒，是内在美溢出的馨香。好有各好，美有各美，美是多样的，各有各的魅力，不可相互替代。

二、漂亮与美丽的区别

漂亮来自父母，美丽全靠自己。漂亮是眼的感觉，美是心灵的感受。眼只能看到漂亮，心才能看到美丽。漂亮美人眼，美丽美人心。美容只能使人漂亮，美心才能使人美丽。漂亮美丽，难成比例。

三、内外美的关系

外表漂亮，心灵丑陋，那才真是一朵鲜花插在了大粪堆上。心脏最脏，心丑最丑，心美最美。只有让人厌恶的心灵，没有让人厌恶的外表。品高人自美，德高人自丽。外表丑陋心可补，心灵丑陋貌难护。没有美的心灵，绝不会有悦人的外表。苦乐在态度，美丑在心灵。

四、美丑与情感的关系

事喜欢好，人喜欢美。恨无美，爱无丑。愈爱人愈美，愈恨人愈丑。让人憎恨，天仙也会变成猪八戒。看不够的最美，不想看的最丑。厌其心必厌其身。想起某人就烦，看到某人就恼，他（她）就是再漂亮，你会觉得他（她）美吗？