2020版高考历史一轮复习第十二单元古代中国的思想科学技术与文学艺术三十二春秋战国时期的百家争鸣含解析
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
核心素养提升练三十二春秋战国时期的百家争鸣
(40分钟85分)
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.(2019·武汉模拟)有学者认为:孔子是第一个以六艺教一般人者。他如此大招学生,不问身寒,凡缴学费者皆收;一律教以各种功课,教读各种名贵典籍,此实一大解放也。对此最准确的理解是( )
A.孔子是最早的教育家
B.孔子的教育活动使学术平民化
C.孔子最早教授“六艺”
D.孔子贡献在于大规模招收学生
【解析】选B。由材料中“以六艺教一般人”,说明孔子使教育逐渐走向平民化,故选B。
2.春秋时期,孔子重新诠释了周礼,他并未将礼制规范强加于人,而是引导人们以血缘亲情为基点,推己及人,以此构建和谐有序的社会关系,将礼从外在的等级制度和社会规范转化成人们内在的道德意识。据此可知孔子( )
A.淡化了礼制中的等级观念
B.试图推动宗法制度的复兴
C.努力使礼制与时代相适应
D.对墨家思想的吸收与转化
【解析】选C。孔子重新诠释周礼并没有淡化礼制中的等级观念,故A错误;“以血缘亲情为基点”是为了“构建和谐有序的社会关系”而非试图推动宗法制度的复兴,故B错误;重新诠释了周礼,以血缘亲情为基点,强调人们内在的道德意识,以构建和谐有序的社会关系,使礼制与大变革、大动荡的时代相适应,故C正确;孔子为春秋时期人物,墨子为战国时期人物,故D错误。
3.西周王室吸取殷商“暴民而亡”的教训,提出了一套“天命”观。他们认为,统治者只要有使民归顺的“德”,就会“天命”所归,若要天命长久,就应“敬德保民、明德慎罚”。这种思想( )
A.实现了西周统治权力高度集中
B.解决了贵族与平民间的矛盾
C.打破了神权对王权统治的困扰
D.开创了后世民本思想的先河
【解析】选D。题干主要论述西周吸取了殷商灭亡的教训,开始重视“德”,在实际行动中要“保民”,开创了后世民本思想的先河,故D正确。
【加固训练】
春秋晚期,孔子(前551-前479年)的弟子们因政治主张分歧而分化成两个阵营:以颜回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不在政治,主张以周礼为手段重建社会秩序;以冉求等代表的事功派认为政治应高于道德,主张打破礼制束缚,进行彻底的社会变革。这表明( )
A.不同政见的争论丰富了儒学的思想内容
B.政治形势的深刻变化影响了儒学的发展
C.儒家与法家的争鸣导致了儒家学派分化
D.儒家学派开始主动借鉴其他学派的思想
【解析】选B。颜回等努力维护周礼,冉求等主张打破礼制束缚,进行彻底的社会变革,说明处于社会的转型时期,政治形势的变化使儒学分化成不同的派别,故B正确。
4.(2019·衡水中学模拟)学者许倬云认为,孔子在《论语·卫灵公》中有歌颂“三代”的观念。其怀古之情,美化了西周开国时文、武、周公呈现的普世意识及道德观念,遂将三代认作一贯的统绪,代表美好的过去。对此合理的理解是孔子
( )
A.推动了文化的交流与文化认同
B.思想植根于久远的历史传统中
C.是为了说明西周代商的合法性
D.影射了春秋时期时势不宁的现实
【解析】选D。孔子歌颂三代之美,意在说明春秋战国礼崩乐坏的现实,故选D。
5.《荀子·儒效》中勾画了一条匹夫登庸的道路,即:“我欲贱而贵,愚而智,贫而富,可乎? 曰:其唯学乎!”这条道路 ( )
A.为官僚政治实现提供途径
B.为君主专制奠定理论基础
C.认为治国应实行礼法并施
D.是对孔子正名思想的继承
【解析】选A。根据材料得出该思想属于墨家尚贤的主张,即小生产者凭借才华跻身统治阶层,尚贤为官僚政治实现提供途径,故A正确。
6.(2019·石家庄模拟)春秋时,孔子提出“裔不谋夏,夷不乱华”“内诸夏而外夷狄”的思想。战国时,孟子则逐渐以是否行仁义、知礼仪,是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明( )
A.民族融合趋势日益加强
B.儒家逐渐放弃夷夏观念
C.中原文化优于周边文化
D.孟子背离孔子的民族观
【解析】选A 。“裔不谋夏,夷不乱华”即不允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务。它具有以华夏为中心甚至歧视夷狄民族的色彩。其后孟子提出了“用夏变夷”的观念,发展了儒家民族思想,说明战国时民族融合趋势日益加强,人们的思想观念发生了变化,故A正确。7.《论语·先进篇》中记载:“季氏富于周公,而求(冉求)也为之聚敛而附益之。子曰:‘非吾徒也。小子鸣鼓而攻之,可也。’”这反映出孔子 ( )
A.要求统治者实行仁政
B.强调民本为治国之本
C.对弟子教育存在缺陷
D.具有一定的爱民精神
【解析】选D。材料中孔子反对他的学生冉求帮助富人搜刮民众财富,并没有要求统治者实行仁政,故A错误;材料是对其学生的批评,没有要求统治者以民为本,故B错误;从材料无法推断冉求的行为是孔子教育缺陷导致的,故C错误;材料中孔子反对他的学生冉求帮助富人搜刮民众财富,关心民众疾苦,具有一定的爱民精神,故D正确。
【拓展延伸】孔子思想的特点
(1)子不语怪力乱神——重视现世事功(实践理性)。
(2)爱人、德政、孝悌、仁义礼智信——重视道德修养。
(3)孝悌也者,其为仁之本欤?——重视血亲人伦。
(4)为政以德;节用而爱人,使民以时——重视民本思想。
(5)克己复礼、正名、齐之以礼——重视社会秩序。
8.(2019·石家庄模拟)春秋战国时期,思想家们突破了西周“以天为宗”的观念,无论是孔子的“复礼”还是韩非子的“法治”,都把视线从天上转到了人世。这反映出,当时( )