2013麒麟高中高二历史精品练习：专题质量评估(一) (必修3)

专题质量评估（一）专题一(45分钟 100分)一、选择题（本大题共15小题，每小题4分，共60分）1.(2011·上海单科)当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即( )A.爱无差等B.己所不欲，勿施于人C.君君、臣臣、父父、子子D.存天理，去人欲2.(2011·河南学业水平测试)1913年，江苏第一师范学校出了一份考卷，应考者300多人。

有一道题要求考生列举崇拜的人物，统计结果是“崇拜孔子157人，孟子61人，……”。

出现这种情况的原因最有可能是( )A.孔子兴办太学，提高了儒学的地位B.孔子对中国传统思想文化的影响较大C.孔子倡导“兼爱”、“非攻”D.辛亥革命后封建思想依然占统治地位3.《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句，说：“非臣子所宜言。

”随后命儒臣修《孟子节文》。

从中可以看出( )A.《孟子》未成为官方儒学B.朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系C.君主专制制度空前加强D.《孟子》中具有某些限制君权的要求4.道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。

”这表明他( )A.强调“大一统”B.主张顺应自然C.推崇法的作用D.相信天人感应5.(2011·孝感高二检测)有人写道：“天下大乱，需要‘救世’，先秦诸子百家争鸣，儒墨道法究竟孰是孰非？在黑夜的背景下，诸子的身影如群星般闪耀。

”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。

诸子百家关注的共同点是( )A.人与自然的和谐B.社会现实C.人与社会的和谐D.人的生命6.秦朝“焚书坑儒”与西汉“罢黜百家，独尊儒术”的根本着眼点是( )A.压制知识分子B.加强君主专制统治C.完善法律机制D.区别对待古代文化7.有观点认为“董仲舒新儒学的基础是天人感应学说”。

下列言论中，比较完整地表达了这一观点的是( )A.“罢黜百家、独尊儒术”B.“薄赋敛，省徭役，以宽民力”C.“曲民而伸君，曲君而伸天”D.“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”8.(2011·茂名高二检测)儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现在( )①孔子提出“仁”的思想②荀子主张礼法并施③董仲舒提出“天人感应、君权神授”④朱熹提出“存天理，去人欲”A.①②B.②③C.②④D.③④9.理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。

下列有关“理”的理解，较为确切的是( )A.理就是社会发展的客观规律B.理是人生就固有的思想观念C.理是维护封建统治的伦理道德D.理就是最高统治者的主观意志10.长期以来，儒学是一种士大夫之学。

明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。

这说明李贽( )A.反对儒家的正统思想B.倡导只为下下人说C.批判地发展传统儒学D.抨击君主专制制度11.(2011·北京文综)明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书( )A.将人性与天理对立起来B.质疑孔子的权威性C.主张儒、佛、道三教合一D.抨击君主专制制度12.“君子之为学，以明道也，以救世也。

徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是( )A.孟子的“仁政”B.黄宗羲的“人民为主”C.王守仁的“心学”D.顾炎武的“经世致用”13.王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。

”依据此言论，可见其思想的进步性在于( )A.反对君主制集权B.反对封建土地私有制C.要求建立人人平等的社会D.反对中央集权的封建制度14.(2011·盐城高二检测)明清之际的批判思想，包含向近代社会演变的因素有( ) ①男女平等②工商皆本③经世致用④“天下为客，君为主”⑤实行众治A.②③④⑤B.①③④⑤C.①②④⑤D.①②③⑤15.(2011·承德高二检测)某校举行《儒学是进步作用大，还是消极作用大》的辩论赛，在陈述环节中有一方出现了知识性错误，请你指出它是哪一项( )A.早期儒学产生于春秋战国时期B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D.明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者二、非选择题(本大题共2小题，第16题18分，第17题22分，共40分)16.(2011·温州高二检测)教育是立国之本，国运兴衰，系于教育。

阅读下列材料：材料一孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二。

如颜浊邹之徒，颇授业者众。

——司马迁《史记·孔子世家》材料二西汉教育制度之重要性，乃以育才与选贤双轨并进。

换言之，乃是教育制度与选举制度之配合行使。

由地方……申送十八岁以上青年入太学，……甲等得在宫廷充皇帝侍卫，乙等回归本乡作吏。

——钱穆《国史新论》材料三故圣贤教人为学，非是使人缀辑语言、造作文辞、但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。

——朱熹《玉山讲义》请回答：(1)孔子是古代大教育家，据材料一并结合所学知识，指出孔子对中国古代教育的普及所做出的贡献。

(4分)(2)据材料二指出汉代教育制度的重要创新举措是什么？产生了什么影响？(6分)(3)请根据材料三评价朱熹的教育思想。

(8分)17.阅读下列材料，回答相关问题：材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。

这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。

——张岱年《中国文化概论》材料二朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。

”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知，为圣教第一要义。

”材料三黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。

(1)根据材料一及所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。

(8分)(2)根据材料二，说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？试指出两者所属的哲学流派。

(8分)(3)明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是经世致用。

结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。

(6分)答案解析1.【解析】选B。

A项爱无差等是墨家的思想，C项为治国方针，D项属于个人修养问题，故排除A、C、D三项； B项己所不欲，勿施于人才是为人处世的原则，又符合儒家思想。

2.【解析】选B。

孔子创立的儒家思想，经过董仲舒的改造，逐渐成为历代封建统治者维护统治的理论基础，成为中国传统文化的主流思想，对中国传统思想文化的影响较大。

A、C两项表述错误；D项错在辛亥革命后民主共和的观念日益深入人心。

3.【解析】选D。

孟子提倡“仁政”，其“君轻民贵”的原则成为中国早期民本思想的基础，具有某些限制君权的要求，不利于明太祖君主专制的加强。

故选D项。

4.【解析】选B。

从题干材料反映的信息来看，老子主张“自然”是“道”、“天”、“地”、“人”等的根本，由此表明老子主张顺应自然。

故选B项。

5.【解析】选B。

儒家的“仁”“仁政”、道家的“无为”、法家的“法治”、墨家的“兼爱”“非攻”，都是面对社会变革的现实提出的“救世”措施。

由此可知，诸子百家关注的共同点是社会现实。

6.【解析】选B。

无论秦朝“焚书坑儒”，还是西汉“罢黜百家，独尊儒术”，其主要目的都是以思想的统一维护国家的统一，为加强君主专制统治服务，因此它们的根本着眼点都是加强君主专制统治。

7.【解析】选C。

本题考查学生解读史料信息的能力。

“曲民而伸君，曲君而伸天”意即当人民的意志与君主的意志不同时压抑人民而伸展君主的意志，当君主的意志与上天的意志不同时压抑君主而伸展上天的意志，体现出皇帝要依照天意办事，完整地表达了天人感应学说。

A、B、D三项与“天人感应”学说不符，应排除。

8.【解析】选D。

本题考查儒家思想发展的阶段特征。

题干中关键信息为“儒家思想能够上升为国家的统治思想”，而①②属于儒家思想的初创，故排除；③④都说明了儒家思想与时代同发展，吸收了其他学说的优点。

9.【解析】选C。

理学是指将儒家的忠、孝、节、义提升到“天理”的高度，囊括天人关系的严密思想体系。

由此可知，理就是维护封建统治的伦理道德。

10.【解析】选A。

“我为下下人说，不为上上人说”反映了李贽否定孔子权威，挑战儒家正统思想的特点。

11.【解析】选D。

黄宗羲批判君主专制，提出“天下为主，君为客”说。

由此可知，黄宗羲的《明夷待访录》不利于清代君主专制的加强，因此被列为禁书。

故选D项。

12.【解析】选D。

注意材料中的有效信息“君子之为学……以救世也”说明其主张为实际服务，与顾炎武的“经世致用”思想相符合。

13.【解析】选A。

“循天下之公”是王夫之政治思想的主旨。

在这一主旨下，王夫之猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”，揭露、批判君主专制制度的弊端。

故选A项。

14.【解析】选D。

近代社会发展的特点是资本主义经济发展、资产阶级民主制度建立。

①⑤有利于资产阶级民主制度的建立；②③有利于资本主义经济的发展。

而④是为君主专制服务的，应予排除。

独具【规律方法】历史组合选择题的四种解题技巧(1)限定语突破法：做组合题，首先要仔细审读题干，这是解题的关键。

要像语文划分句子成分那样，抓住题干中的每一个字，尤其要抓准限定答题要求的字词，从而明确题目的时空限定以及特殊的解题要求，并以此作为解题突破口，排除错误选项得正确的选项。

(2)背景切入法：解题时，要注意把历史事件放在发生前的特定历史背景中去，从中找到根本原因、具体原因、主观原因、客观原因等。

(3)参照法：可按照题干要求，先想一下正确的答案以及与之有关的史学界权威观点，把它标注一旁，但不盲从于权威，再以之为参照，对比选项，找出正确答案。

(4)两种思路结合法：首先，读懂材料，获取有效信息。

其次，联系学过的与材料有关的史实或选项涉及的有关知识分析选项，排除错误选项，作出正确的选择。

15.【解析】选D。

明清之际思想界的活跃使儒学正统受到冲击，但并未冲破儒学的范畴，所以D项是错误的。

16.【解析】本题主要考查中国古代以儒学为核心的教育发展状况及其评价。

第(1)题，依据材料一，结合孔子的教育思想及其教学内容，分析归纳其贡献。

第(2)题，注意结合西汉时期中央太学的创立及地方教育系统的建立，分析归纳其创新举措及其影响即可。