荷马史诗2
荷马史诗
两个英雄形象
• 《伊利亚特》描写 特洛伊战争场景， 塑造了希腊英雄阿 克琉斯和特洛伊英 雄赫克托耳这两个 既具有氏族贵族英 雄品格又具有鲜明 个性的形象。
希腊英雄：阿基琉斯
• 古代英勇战士的理想形象 俊美高大 是神与人之子 骁勇善战 能言善辩 慷慨大方 武功盖世 重个人荣誉
我带着两种命运，走向死的末日： 如果呆在这里，战斗在特洛伊人的城边， 我就返家无望，但却可赢得永久的光荣； 如果返回家园，回到我所热爱的故乡， 我的光荣和荣誉将不复存在，但却可以 信享天年，死的终期将不会匆匆临头。 9：406-416
缪斯九女神 （MUSES）
“Wrath of Achilles” ：叙事的驱动力
• 第一部分（1-10卷）：交待作战双方、场 景和主要人物；提出英雄主义价值观问题 希腊： 年轻气盛的将领阿喀琉斯 胆怯而易泄气的统帅阿伽门农 有勇有谋的狄奥墨得斯 少言寡语的埃阿斯 特洛伊：富于责任、视死如归的赫克托 尔
• 第二部分（11-18卷）：惨烈的战争场面； 提出道德和理智问题 阿喀琉斯离心离德 希腊联军失去优势 特洛亚人步步逼近 帕特罗克洛斯代友出战死于非命
• 第三部分（19-24卷）：史诗的悲剧达到高 潮 阿喀琉斯与阿伽门农和好，重出战场 赫克托尔接受挑战，走向死亡 两个葬礼
古希腊人的战争观
• 战争是万物之父，亦是万物之王。证明这 一些是神，另一些是人；它也让一些人成 为奴隶，一些人成为自由人。 赫拉克利特
由《奥德赛》推断特洛伊战争的时间
• In 2008, scientists Marcelo O. Magnasco and Constantino Baikouzis at Rockefeller University used clues in the text and astronomical data to attempt to pinpoint the time of Odysseus's return from his journey after the Trojan War.[9] The first clue is Odysseus's sighting of Venus just before dawn as he arrives on Ithaca. The second is a new moon on the night before the massacre of the suitors. The final clue is a total eclipse, falling over Ithaca around noon, when Penelope's suitors sit down for their noon meal. The seer Theoclymenus approaches the suitors and foretells their death, saying, "The Sun has been obliterated from the sky, and an unlucky darkness invades the world." The problem with this is that the 'eclipse' is only seen by Theoclymenus, and the suitors toss him out, calling him mad. No-one else sees the sky darken, and it is therefore not actually described as an eclipse within the story, merely a vision by Theoclymenus. Doctors Baikouzis and Magnasco state that "[t]he odds that purely fictional references to these phenomena (so hard to satisfy simultaneously) would coincide by accident with the only eclipse of the century are minute." They conclude that these three astronomical references "'cohere,' in the sense that the astronomical phenomena pinpoint the date of 16 April 1178 BC" as the most likely date of Odysseus' return. This dating places the destruction of Troy, ten years before, to 1188 BC, which is close to the archaeologically dated destruction of Troy VIIa circa 1190 BC
第一章古代文学——2、荷马史诗解析
《伊利亚特》第6卷
赫克托耳：“……如果 我停留在这里，远远站着 旁观，我便是一个懦夫， 便要在特洛亚人的面前丢 脸！我的勇气也不允许我 这么做，它总是驱使我到 最前线。我的心预感到不 久神圣的特洛伊城会沦为 废墟，普里阿摩斯国王和 他所有的人民都被毁灭。”
第一章 古代文学
第二节 荷马史诗
第二节 荷马史诗
主要内容：
一、关于“荷马史诗”的几点说明 二、“荷马史诗”的内容 三、《伊利亚特》的战争观念 四、“荷马史诗”的思想内容 五、“荷马史诗”的艺术特色
一、关于“荷马史诗”的几点说明
1、荷马（Homer)
古代传说荷马是个盲乐师， 是公元前九世纪的人，住在希 腊东部的小亚细亚一带，他的 地位、身份，都和他在《奥德 修纪》卷八里所描写的老乐师 差不多。他们经常带着竖琴， 出入贵族厅堂演唱一些歌咏英 雄事迹的诗歌。
特洛伊战争起因
“不和的金苹果” 珀琉斯和忒提斯 不和女神厄里斯 “赠给最美丽的女神”
“天下第一美神”
赫拉 权利，最伟大的国王
雅典娜 智慧，最勇敢的战士
阿芙洛狄忒 世界上最美丽的女子
海伦私奔
帕里斯把金苹果判给 了阿芙洛狄忒，由此 引起赫拉和雅典娜对 帕里斯的不满。 后来，帕里斯到 斯巴达做客，拐走了 国王墨涅拉俄斯的妻 子海伦和大批财物。
十年战争
• 这一行为，激起了希 腊各部落的公愤，他 们公推墨涅拉俄斯王 的哥哥，迈锡尼国王 阿伽门农为首领，调 集了10万大军，驾着 1000多条战船，渡海 攻打特洛伊。战争进 行了10年。
荷马史诗
那些不在乎阅读古人著作的人，永远也不会知道拉辛从荷马那里得到 了多大的教益。 ——（法）狄德罗
一部杰作已经成立，便会永存不朽。第一位诗人成功了，也就达到了 成功的顶峰。你跟随着他攀登而上，即便达到了同样的高度，也绝不 会比他更高。哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字却叫荷马。 — —（法）雨果
与“知者乐水，仁者乐山 ”相对应，古希腊人热 爱海洋，具有大海般汹涌澎湃的性格；中国古人向 往高山，具有深沉稳重的气质。
与“知者动，仁者静”相对应，古希腊人信仰“动” 的哲学，崇尚力量和冒险；而中国古代人则喜静， 崇尚和谐、稳定和恬静。 与“知者乐，仁者寿”相对应，古希腊人追求现世 的欢愉，赞美肉体和声色之乐；中国人则节制情欲， 渴望长寿。
荷 马 史 诗
The Epics of Homer 英雄主义与人文主义的双重奏
史诗Epic概念
古代民间文学的一种体裁，通常指以传说或重大历史事件为题材 的古代长篇民间叙事诗。史诗主要歌颂每个民族在其形成和发展过程 中战胜所经历的各种艰难险阻、克服自然灾害、抵御外侮的斗争及其 英雄业绩。
史诗Epic
形成方式及美学风格： ——以口头方式在民间流传，后来经过文字记载，成为一部统一的 作品。 ——风格一般庄严、崇高。
史诗Epic 史诗的研究价值：
历史事件为背景
民族重大事件，具 有很深的民族根源。 由于其反映历史的 真实性和可靠性， 往往成为研究历史 的重要依据。
土耳其境内的古特洛伊城
荷马史诗Homer
《奥德修纪》（The Odyssey）希腊文原义为“奥德修斯历险记”， 音译为《奥德赛》。
伊利亚特 The Iliad
一 结构 24卷，15693行。 十年战争，只选取最后一年中最后的51天，在这51天中又有详有略。 重点仅是其中的十天。
荷马史诗
《奥德赛》
《伊利昂纪》
名字由来
–《伊利昂纪》描写的是希腊人围攻特洛 伊城的故事。当时的特洛伊城叫“伊利 昂城”，史诗的名字由此而来，它的原 意是“伊利昂之歌”。共24卷， 15693行
主要内容
– 《伊利昂纪》围绕“阿喀琉斯的愤怒” 来 组材
阿喀琉斯因女俘被抢第一次愤怒，退出战
争
希腊联军节节败退 好友被杀，第二次愤怒 杀死赫克托耳，息怒
于是在“迈锡尼”时代，希腊众部落组成
联盟，率10万大军，驾1000艘船远征特 洛伊，历时10年经过漫长而艰苦的征战， 希腊联军终于获胜，彻底摧毁特洛伊。大 肆劫掠之后，满载而归
希腊人为辉煌的军事胜利而自豪，又获得
重大的物质利益和精神鼓励，他们不断回 味、思索、总结这场战争 ，于是，在战争 结束后不久大量的民间演义、歌谣 出现。
6、赛壬的歌声
7、太阳神岛的遭遇
8、女神卡吕浦索岛的遭遇
9、斯刻里亚岛讲故事
战胜独目巨人
奥德修斯在海上遇到了风暴，漂泊到吃 无忧果人的国土，后来又到了独眼巨人居住的 山洞，他用酒灌醉了巨人，用烧红的木棒刺瞎 了独眼巨人的眼睛，自己藏在羊肚子下面才逃
了出来。
风的神奇力量
游地狱
奥德修斯来 到女巫岛，游历 了地狱，又遇到 人头鸟身的怪物， 为了不被女妖的 歌声迷住，他用 蜡封住伙伴们的 耳朵，把自己捆 在船桅上，才脱 离险境。
《特洛伊的海伦》
阿喀琉斯的命运
神预言阿喀琉 斯有两种命运，要 么默默无闻长寿， 要么轰轰烈烈早死。 他选择了后者，告 别家人出征。
《特洛伊》
阿喀琉斯：个人主义英雄
阿喀琉斯是希腊联 军中首屈一指的大英雄。 他性格中既有对个人尊 严与荣誉的敏感意识， 也有骁勇善战的一面以 及善良、重友谊的一面。 这三者构成了他性格的 三角形，不过其核心是 个人本位意识。
荷马史诗 (2)
荷马史诗《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
两部史诗都分成24卷。
《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成，它是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。
西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公元前9世纪的社会情和迈锡尼文明。
《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。
总述《荷马史诗》并非一人所作，是当时古希腊游吟诗人的集体成果。
《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成。
它是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。
《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿基里斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，与皇后珀涅罗团聚的故事。
《荷马史诗》两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
两部史诗都分成24卷，《伊利亚特》共有15693行，《奥德赛》共有12110行。
《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回伊萨卡岛上的王国，与皇后珀涅罗珀团聚的故事。
《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景，展现了自由主义的自由情景，并为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念），立下了典范。
继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次是一种人神同性的自由神学，剥除了精神世界中的神秘恐惧。
《荷马史诗》于是成了“希腊的圣经”。
[1]荷马史诗是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。
这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。
这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。
有关特洛伊战争的神话故事与传说在古希腊各地广为传诵。
荷马史诗修订版
《伊利昂纪》
《伊利昂纪》描写的是希腊人围攻特洛伊城的故
事。
希腊联军司令阿伽门农抢了大将阿基琉斯的女俘， 阿基琉斯一怒之下退出了战斗，联军节节败退。
阿基琉斯的好朋友帕忒洛克罗斯借了阿基琉斯的 盔甲上阵，被特洛亚大将赫克托耳杀死。好友的死， 激起阿基琉斯第二次愤怒，他重新参战，杀死了赫克 托耳。
第一卷
《奥德赛》
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裴奈罗佩的智慧
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战胜求婚者
奥德修斯回国后， 装扮成乞丐，试探他 的妻子。最后与儿子 忒勒马科斯一道杀死 了所有求婚者，又做 了伊达卡的国王。全 诗12105行。
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二、《伊利昂纪》的战争观念
史诗把战争当做既光荣又有利的事业，对战争 双方都作了热情的歌颂，没有涉及今人关于战争的 道义是非观念，无所谓正义与非正义。
《特洛伊》
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瑰丽的史诗场景
《奥德修纪》的 格调平静，场景瑰 丽，变化多端，节 奏轻慢，具有阴柔 之美。
《奥德修纪》 （1997）的电影改 编突出了海上与陆 地如画般的美景。
《奥德赛》
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——《伊利昂纪 》6：145-149
五 史诗的艺术价值
荷马史诗具有相当高的艺术性，它的审 美价值是多方面的。 两部史诗都是题材重大，主题崇高的英 雄史诗。
一 史诗在题材处理及谋篇布局上显示了惊人
的水平。
阿基琉斯 : 两次愤怒
《伊利昂纪 》集中 描写了战争结束前51天 的战事，重点描写只有4 天，概括了10年战争的 面貌和精神。史诗以阿基 琉斯的两次愤怒为情节枢 纽，第一次愤怒为我们拉 开了战争的帷幕，第二次 愤怒使战机急转直下，突 出了阿基琉斯在联军中的 决定作用。
荷马史诗
复仇。他终于杀死赫克托尔，并拖着赫克托 尔的尸首绕城三周。
赫克托尔的葬礼：
► 特洛伊的老王
（赫克托尔的父 亲）普里阿摩斯 到阿喀琉斯的营 帐赎取赫克托尔 的尸首。两军休 战，为赫克托尔 举行盛大的葬礼。
特洛伊老王向阿喀琉斯求情
3、阿喀琉斯的形象分析：
► 英勇善战： ► 英雄主义： ► 荣誉和尊严： ► 残暴鲁莽： ► 温厚善良： ► 个人主义：
►
荷马式固定修饰语： ► 捷足的阿喀琉斯 ► 足智多谋的奥德修斯 ► 雷霆远播的宙斯 ► 路面开阔的特洛伊城 ► 胫甲精美的阿开奥斯人
► 4、现实主义的基础之上的浪漫主义色彩。 ► 5、丰满而又个性鲜明的人物形象群。
海伦
像森林深处爬在树上的知了, 发出百合花似的悠扬高亢的歌声, 特洛亚的长老们坐在望楼上, 他们望见了海伦来到了望楼上面, 便彼此说出有翼飞翔的话语:
► 阿尔基诺斯得知他是奥德修斯，送了他许多
财物，并派船送他回到故乡。
奥德修斯装作乞丐，进入王宫，设法同儿子一起杀死 求婚者，和妻儿团聚。
求婚者的结局
4、奥德修斯形象分析：
► 智慧过人 ► 英勇顽强 ► 对家园的向往 ► 维护个人财产和个人权利 ► 残暴 ► 享受现实生活
赫克托尔与安德洛玛刻道别
► 2、构思精巧： ► 《伊利昂纪》以阿喀琉斯的两次愤怒为线索，把十
年战争高度浓缩在战争最后一年的五十一天中，而 具体描写的也只是九天间发生的事情； ► 《奥德修纪》首先描写奥德修斯回到故乡伊大卡前 四十二天的海上遭遇，然后再用倒叙的手法展现了 他海上十年的漂流经历，同时又以帖雷马科寻父和 全家团圆为线索，使全篇首尾呼应，浑然一体。
珀涅罗珀拒绝求婚者
► 奥德修斯的儿子忒勒马科斯已经长大成人，
荷马史诗
荷马史诗•体裁特征：古代民间文学的一种体裁，以传说或重大历史事件为题材的古代长篇民•内容特点：史诗中描写的是人间事件，但人间与神界往往相通，诗中英雄既有一般勇士的特征，又具有超人的能力。
史诗•形成方式及美学品格：——以口头创作形式在民间流传，后来经过文字记载，成为一部统一的作品。
——风格一般庄严、崇高。
•研究价值：史诗一般以真实历史事件为背景，描写的多是对本民族具有普遍意义的事件，这些事件有口皆碑，世代相传，因而具有很深的民族根源。
由于其反映历史的真实性和可靠性，往往成为研究历史的重要依据。
•荷马史诗是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总汇。
•荷马是一位年老的盲歌手，过着流浪生活，是《伊利昂纪》和《奥德修纪》及其他许多诗歌的作者，是一位行吟诗人。
•“荷马问题”•《伊利昂纪》•——内容分析•《伊利昂纪》描画了国家形成前希腊社会的一幅全景图，描写了氏族公社末期发生在希腊与特洛伊的一场势恢宏的战争场面，从而使史诗具有战争史诗的特征。
对战争的刻画刻画离不开对他们的部落首领英雄业绩的歌颂，氏族公社末期，部落之间经常发生战争，这些英雄人物为了部落的利益出生入死，建立丰功伟绩。
战争的实质是奴隶主为了掠夺财富和奴隶进行的非正义战争。
•阿基琉斯是古代英勇战士的理想形象。
俊美高大，是神与人之子，英勇善战，性格暴烈，重视荣誉，关心集体，急躁任性又勇于自责，在错误面前敢于改过自新。
•天真、温和、善良，重视友谊，尊重他人。
•对个人荣誉与尊严的极度敏感。
•阿基琉斯的意义：人本主义思想，个人本位意识，强调个体价值。
•赫克托尔，勇敢坚强，勇猛善战，顾全大局，敢于牺牲，重视荣誉，强调责任，具有理性精神和集体主义观念。
把保卫国家和为部落牺牲视为己任。
尽社会义务的愿望比对家人的感情更强烈，荣誉比生命更可贵。
具有崇高的悲剧色彩•奥德修斯：机智刚毅，睿智老练，机敏灵活，见多识广，不屈不挠，精力旺盛，武艺高强，具有忠于自己部落的血肉不离的感情。
荷马史诗
奥德修斯
奥德修斯则是一个英勇、顽强、战斗不息且又智 慧过人的英雄形象。特洛伊城是被他的木马计攻 破的。他在海上的整个冒险，以及他回到故乡后 巧扮乞丐，清除妻子的求婚人等，都表现出他善 用计谋，甚至十分狡诈的特点。奥德修斯的海上 遭遇，是以神话隐喻方式表现出古代人对自然的 斗争，说明了人能够靠勇敢、毅力和智慧，最终 战胜自然。此外，奥德修斯为维护个人私有财产， 为维护个人权利、荣誉而进行的斗争，体现了人 的个人意识的觉醒。
人物
奥德修斯 珀（佩）涅洛珀（佩） 忒勒玛克斯
特洛伊战争结束后，希腊将士们都纷纷回到故乡，只有足 智多谋的奥德修斯在海上漂流了十年，没有到家。在这期 间，有许多青年贵族觊觎他的财产，住在他家喧宾夺主， 尽情消耗他的资财，向他的妻子求婚。第十年，奥德修斯 漂流到斯刻里亚岛上，受到国王的款待，他向国王追述他 离开特洛伊以后的遭遇。他先在海上遇到风暴，部分伙伴 被一个独眼巨人库克罗普斯吞食；又到了食椰枣人的国土， 这里的人们以椰枣为食粮，过路客人吃了就都不愿返回故 土了。后来，风神送他一袋礼物，当故乡伊塔卡遥遥在望 时，水手们以为袋中有财宝，把它打开，里面装着的各路 大风飞了出来，又把他们吹走。
流传至今的比较著名的外国史诗有：
古希腊的《荷马史诗》，印度的《摩诃婆 罗多》和《罗摩衍那》，古代日耳曼人的 《希尔德布兰特之歌》和古代盎格鲁－撒 克逊人的《贝奥武甫》，冰岛的《埃达》， 芬兰的《卡勒瓦拉》(又名《英雄国》)，亚 美尼亚的《萨逊的大卫》和法国的《罗兰 之歌》等。
二、荷马史诗的形成及其作者
宙斯醒来，明白是赫拉的诡计，便禁止众神帮助希腊人。 特洛伊人再次反击，最后打到了希腊人的船边，放火烧起 船来。这时阿喀琉斯还在和阿伽门农赌气，不肯出战，他 的好友帕特洛克罗斯眼见希腊人将要全军覆没，感到十分 痛心，在劝告阿喀琉斯出战未果的情况下，借了阿喀琉斯 的铠甲出战。特洛伊人误以为他是阿喀琉斯，失去战斗勇 气，帕特洛克罗斯穷追特洛伊人，但他忘记了不能冲出营 寨的告诫，在特洛伊城下被赫克托耳杀死。好友的死使阿 喀琉斯非常悲痛和懊悔，他决定与阿伽门农和解，重上战 场，替好友报仇。
用1-2荷马史诗
《奥德赛》
——情节人物
奥德修斯的历险记 独眼巨人 将人变成猪的神女 用歌声引诱和伤害人的人 面鸟身女妖 海怪、冥土 两条线索：海上历险，夫 妻团聚 奥德修斯，佩涅洛佩，忒 勒马科斯
奥德修斯和独眼巨人
《奥德赛》
——人物分析
奥德修斯以机智和刚毅为特色。 见多识广 不屈不挠 精力旺盛 武艺高强 忠于自己部落血肉不离的感情 真正的力量在于睿智老练机敏灵活
《奥德修纪》Odyssey 题名的原意是“奥德修斯的故 事”。 全诗也分2４卷，共12110 行。
内容是漂泊和修的故事”
1——4卷，出征后的家庭情况； 5——12卷，海上漂流与遇险、脱险； 13——24卷，报复求婚者，家人团聚 。
•
战争本质：
《伊利亚特》是国家形成前希腊社会的一幅全 景图，部落联盟、战争目的在贵族掠夺俘虏 为奴、瓜分战利品。
电影《特洛伊》中的阿伽门 农与阿喀琉斯
《伊里亚特》
——人物分析
阿喀琉斯是古代英勇战士的理想形象。 俊美高大 是神与人之子 骁勇善战 能言善辩 慷慨大方 武功盖世 重个人荣誉
《伊里亚特》
《伊里亚特》
——情节人物
《特洛伊》影片中的海伦
阿喀琉斯 不和女神厄里斯“不和的金苹果” “给最美的女人”（赫拉、雅典 娜、阿佛罗狄忒） 十年战争； 希腊联军将领、伊塔克（伊大卡） 岛君王奥德修斯献木马计、英雄、 妻子 阿喀琉斯的愤怒 争夺女俘 赫克托尔的葬礼
《伊里亚特》
——内容分析
《奥德赛》
——情节人物
奥德修斯性格缺陷： 私心很重 个性狭隘 念念不忘个人财富的 私有权 对求婚者赶尽杀绝。
第二节 荷马史诗
荷马史诗的文化内涵
• 3、史诗通过描写人与命运的冲突，表现了古希腊 人的悲剧意识。承认命运的存在，但并不悲观绝 望。用有限的生命抗拒无限的苦难和磨难，在短 促的一生中使生命最大限度地展现自身的价值， 使它在抗争的最炽烈的热点上闪耀出勇力、智慧 和进去精神的光华。人终究还是要死的，但他在 生与死的战火中得到了磨练。表现出即使在最酷 烈的条件下也不准备放弃抗争和自我检验的决心。 凡人中的精英不应回避生活的挑战——相反，他 们有责任在赴汤蹈火的实践中，把对生命的热爱 之情上升为对人生价值的追寻。这便是古希腊人 的人生观，也是西方“悲剧意识”的源头。
荷马周游各地搜集特洛伊英雄传说
特洛伊城遗址
特洛伊城复原图
荷马史诗的内容与人物
• 初民阶段，部落之间的矛盾以及人类与自然之间 的矛盾构成为社会的主要矛盾。所以，部落之间 的战争以及人类对于自然界的斗争也就构成了史 诗的主要内容（周民族史诗《生民》）。荷马诗 抓住了希腊民族初民阶段社会的重大矛盾，以巨 大的艺术力量，深刻地表现了童年时期希腊人向 异族和自然战斗的英雄精神。 • 《伊利昂纪》是一部描写古代战争的巨著，它的 基本主题是歌颂与异族进行战斗的英雄。情节。 阿基琉斯与赫克托尔形象。
荷马史诗
赛》）；
古印度的：《罗摩衍那》、《摩诃。 历史学家通常把各民族告别 原始氏族社会的演进过程称为
“史诗时代”，也称“英雄时
代”。
我国汉民族没有史诗流传下来。 相反，在北部的游牧部落倒产生了比较完 整的史诗，如流传于蒙古和新疆地区的蒙古族 英雄史诗《江格尔》；流传于西藏、青海、四 川、云南、甘肃、蒙古的藏人中的《格萨尔》。
象，带有神话色彩，又有部落英雄的鲜明特
点。 阿基琉斯的性格具有多面性： 他性格的首要特征，是对勇气的肯定追 求，对荣誉的渴望；
同时他又光明磊落，温厚善良，重情义， 深怀恻隐之心。 但他又自负任性，残暴凶狠，有些心胸狭 窄和自私。 总体看，他是原始氏族首领中蛮勇骁悍的 典型。
黑格尔的高度赞美：“关于阿基琉斯，我
二、史诗的情节内容
荷马史诗的题材取自公元前12世纪 的特洛伊战争。
根据史诗的描写，这场规模宏大的 战争，仅在特洛伊城下就持续了10年的 时间。
《伊里亚特》
——情节 阿基琉斯 不和女神厄里斯“不和的金 苹果” “给最美的女人”（赫拉、 雅典娜、阿佛罗狄忒） 十年战争 争夺女俘 阿基琉斯的愤怒 赫克托尔之死 阿基琉斯之死 希腊联军将领、伊塔克（伊 大卡）岛君王奥德赛献木马 计
誉的渴望和追求。
他们都有“海盗式的粗犷”，没有更多的
道德伦理色彩。体现了人类童年自大而放纵的
心态。
史诗体现了希腊文化的基本精神 之一：强烈的个体中心意识。 史诗对英雄的刻划，对英雄的性 格的塑造，都源于这种精神，史诗把 人的特性和欲望置于文学的绝对审美 中心。
阿基琉斯形象 阿基琉斯是远古时代英勇战士的理想形
希腊联军进攻特洛伊的示意图
阿基琉斯的愤怒
歌唱吧!女神!歌唱佩琉斯之子阿基 琉斯致命的愤怒——他的暴怒招致了 这场凶险的灾祸，给阿凯亚人带来无 穷痛苦，把许多英雄的强健的运动体 魄抛向哈台斯……
第二讲：《荷马史诗》之《伊利亚特》
第二讲：《荷马史诗》之《伊利亚特》一、史诗史诗是西方文学中出现的最早的一种文学样式。
同时也是世界文学史上除中国文学之外其他几种历史悠久的文学中出现最早的一种文学样式。
如：古希腊的《荷马史诗》；古印度的《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》；古代两河流域的《吉尔伽美什》。
史诗的定义：“史诗是一首描写伟大严肃的主题的长篇叙事诗，诗体崇高庄严，叙事重点放在系一个部落、民族或者一个种族的命运于一身的英雄身上；是由一个文学艺人根据他的先民在民族扩张时期和战争时期的口头创作的历史材料和传奇材料的基础上整理而成的。
”①史诗是对西文 epic 的汉译。
在西文中，epic主要是“叙事”的意思。
在西方文学语境中，epic就是指“长篇叙事诗”这样的一种文体。
②史诗的内容是“伟大严肃的主题”，主人公是关涉一个部落、民族或者一个种族的命运的“英雄”。
③史诗创作依据的“历史材料”和“传奇材料”。
④史诗以庄重的风格讲述：庄严的格式；华丽的词藻；严格的押韵；“英雄体诗”。
⑤史诗形成的方式：先是口头创作，最后是由文学艺人整理完成。
二﹑荷马关于“荷马”一词的两种理解：一是“荷马”就是作者的人名；二是“盲诗人”、“行吟诗人”。
三、《伊利亚特》“伊利亚特”意为“关于特洛亚战争的传说”。
①特洛亚城的来历②特洛亚战争的起因③战争的进程④战争的结局四、《伊利亚特》在内容及艺术手法上的特征以及对于后世文学创作的影响：内容方面：①《伊利亚特》与希腊神话：美丽的金苹果；关于诸神的故事；神话的定义：“神话是远古时代流传下来的故事的一个体系。
这些故事曾被一个特定的文化团体认为是真实的，而且可以解释为什么世界是这样的，人从哪里来，为什么事情象它们发生的那样发生；这些故事还为社会风俗习惯的建立奠定了理论基础，为人们在生活中要遵守的法规建立了约束力。
”神话的核心是围绕两个终极性问题展开：一是世界的起源；而是人类的起源。
希腊神话的谱系：混沌→天地创生→天地结合生出第一代天神乌拉诺斯（地母该亚）→第二代天神克洛诺斯（姐姐瑞亚）→第三代天神宙斯（姐姐赫拉）：两个哥哥：海神波赛冬；冥王哈得斯众多的孩子：智慧神、战神雅典娜；太阳神、战神阿波罗；月神、女战神阿尔忒弥斯；战神阿瑞斯；火神赫菲斯托斯；神使赫尔墨斯；美神阿芙洛狄特；前奥林匹斯体系→奥林匹斯体系希腊的传说：英雄传说传说的定义：“关于英雄的故事”。
第二讲 荷马史诗
集中描写了战争最后一年的51天里发生的事 情。史诗紧紧围绕主题来展开情节和刻画 人物，所记述的事件都与阿喀琉斯的两次
愤怒有关。阿喀琉斯心中怒火的平息，也
是史诗的结局。
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海伦与帕里斯
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十年战争
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双雄对决
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赫克托耳之死
人物分析 ——
1）阿喀琉斯
1) 身世 2）命运 3）性格 阿喀琉斯是人间国王帕 琉斯与海洋女神忒提斯 的儿子，具有健美的肌 体、无敌的武艺和忘我 战斗的冒险性格。神谕 他有两种命运：或者默 默无闻而长寿，或者在 战场上光荣地死亡。
黑格尔所言的“理性的狡诈”：“为了维持自身而丧失自身，在内在 世界进行自我的补足。” 这是否就是我们所说的Self-preservation？
西方文学中第一个自我异化与回归本真的英雄。 心思缜密，善于自我伪装。十年特洛伊战争不仅摧毁了城市 与文明，也几乎毁灭了人的正常情感与灵魂。继之而来的十 年海上漂泊更是坎坷。 面对充满威胁的世界，他深知存在的艰难与伪装的必要，因 此他似乎总是有意掩盖自我，伪装成陌生人，以虚假的面目 出现，与社会、与他人相疏离。
宙斯
与勒达
n
斯巴达王后
勒达
海伦与波吕克斯 卡斯托耳与克律泰墨斯特拉
特洛伊战争 神与英雄
希腊联军
阿伽门农 （迈锡尼） 阿基琉斯 墨涅拉俄斯 （斯巴达） 奥德修斯 （伊萨卡） 雅典娜 赫拉
特洛伊 普里阿摩斯 赫克托耳 帕里斯 阿弗洛狄忒 阿波罗/德伊福波斯 波塞冬（祝福与诅咒）
海伦
四、《伊利亚特》
《荷马史诗》之《奥德修斯》
屠城的伊萨卡的国王“机智”奥德修斯回家途中因为受到主宰大海的海神波 塞冬处罚，在利比里亚海岸，他的同伴们品尝了罂粟之后不愿离开那里。海 神波塞冬是主神宙斯的哥哥，掌管着三分之一的宇宙，有极大的神通和权力。
荷马史诗 内容
1111
《荷马史诗》是古希腊文学的经典之作，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。
史诗以特洛伊战争为背景，讲述了英雄阿喀琉斯和奥德修斯的故事。
《伊利亚特》描写了特洛伊战争第十年中 51 天内发生的事情。
希腊联军统帅阿伽门农夺走了阿喀琉斯的女俘，阿喀琉斯一怒之下退出战斗。
特洛伊人趁机反攻，联军节节败退。
阿喀琉斯的好友帕特洛克罗斯穿上他的铠甲出战，被特洛伊大将赫克托尔杀死。
阿喀琉斯悲愤交加，重返战场为好友报仇，最终杀死了赫克托尔。
《奥德赛》则讲述了特洛伊战争结束后，奥德修斯在回家途中的经历。
他在海上遇到了各种危险和挑战，包括独眼巨人、女巫、海妖等。
奥德修斯凭借自己的智慧和勇气，克服了重重困难，最终回到了家乡伊萨卡，与妻子和儿子团聚。
《荷马史诗》是西方文学史上最早的史诗，对后来的文学、艺术和哲学产生了深远的影响。
史诗中的英雄形象、故事情节和语言艺术都成为了西方文化的重要组成部分。
荷马史诗翻译最好的版本
荷马史诗翻译最好的版本
摘要：
1.荷马史诗的概述
2.荷马史诗的翻译版本比较
3.最佳翻译版本的特点
4.推荐的荷马史诗翻译版本
正文：
一、荷马史诗的概述
荷马史诗是古希腊文学的两部经典作品，包括《伊利亚特》和《奥德赛》，它们是西方文学的奠基之作，被誉为“艺术之母”。
这两部史诗以特洛亚战争为背景，反映了公元前1200 年左右希腊的社会现实。
二、荷马史诗的翻译版本比较
目前市面上有许多荷马史诗的翻译版本，但哪个版本翻译得最好呢？经过对比，我们可以发现，陈中梅翻译的2000 年译林出版社的版本较为出色，因为它能体现出史诗应有的魅力，而其他版本则把史诗翻译成了小说，失去了诗的美感。
三、最佳翻译版本的特点
陈中梅翻译的荷马史诗版本，在语言上既忠实于原文，又具有优美的诗歌韵味，能够很好地传达史诗的意境和情感。
同时，该版本在注释方面也做得非常详细，帮助读者更好地理解史诗的内容。
荷马史诗
• 荷马的史诗以及全部神话，这就是希腊人由野蛮时代带入 文明时代的主要遗产 • ——恩格斯
•
古希腊文学的最高成就。
荷马简介：荷马 （Ὅμηρος，约前9世 纪—前8世纪），相传为 古希腊的游吟诗人，生 于小亚细亚，失明，创 作了史诗《伊利亚特》 和《奥德赛》。
• 形成方式及美学品格：
• ——以口头创作形式在民间流传，后
来经过文字记载，成为一部统一的作 品 • ——风格一般庄严、崇高
荷马两部史诗的内容
《伊利亚特》：特洛亚战争第十年 的英雄故 事——阿基琉斯的愤怒。 《奥德赛》：战后第十年英雄的航 海漂流故事——奥德赛归乡。
Байду номын сангаас
• 《伊利亚特》
结构
24卷，15693行 十年战争，只选最后一年战争的最后51天，在这51 天中又有详有略。 重点只在其中的十天
情节人物
• 阿基琉斯 • 不和女神厄里斯“不和的金苹果”“给最 美的女人”（天后赫拉、智慧女神雅典娜、 爱神阿弗洛狄忒。） • 十年战争 • 希腊联军将领、伊塔克（伊大卡）岛君王 奥德修斯献木马计、英雄、妻子 • 争夺女俘，阿基琉斯的愤怒 • 赫克托耳的葬礼
《奥德修》
结构
24卷，12110行 十年返乡之旅，只选最后四十天 一条绳子的结构 一个情节串起一系列事件，后来演变为”流浪汉小说结构“
情节人物
• • • • • •
奥德修斯历险记 独眼巨人 将人变成猪的神女 用歌声引诱和伤害人的人面鸟身女妖 海怪、冥土 两条线索：海上历险、夫妻团聚
人物分析
• 奥德修斯以机智和刚
• 反映了从原始氏族公社制过渡到奴隶制的
古希腊社会状况，表现了古希腊民族的生 活、思想、情感和理想，充满了乐观主义、 集体主义和英雄主义精神。 奋斗精神，强调积极的生活态度。
源自荷马史诗的西方文学作品
以下是一些源自荷马史诗的西方文学作品：
《奥德赛》（The Odyssey）：这是荷马史诗的另一部作品，讲述了奥德修斯在特洛伊战争后历经十年的归家之旅。
这部史诗对后来的文学产生了深远影响，包括乔叟的《坎特伯雷故事集》和海明威的《老人与海》等。
《神曲》（Divine Comedy）：意大利诗人但丁的代表作，分为《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部。
这部作品深受荷马史诗的影响，特别是在叙事结构和人物塑造方面。
《失乐园》（Paradise Lost）：英国诗人约翰·弥尔顿的史诗，讲述了亚当和夏娃被逐出伊甸园的故事。
这部作品在主题和风格上都受到了荷马史诗的影响。
《巨人传》（Gargantua and Pantagruel）：法国作家弗朗索瓦·拉伯雷的小说，讲述了两位巨人的冒险故事。
这部作品在叙事结构和人物塑造上受到了荷马史诗的影响。
这些作品都受到了荷马史诗的影响，同时也对后来的文学产生了深远的影响。
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第3课时教案
授课章节
及课题
第一章第一节荷马史诗2
周次第一周授课时间09月 05 日星期五
教学目标1、能复述《伊利亚特》《奥德赛》这两部作品的主要情节；掌握荷马史诗的艺术特色
2、探究学习，在联系中巩固知识
3、体会荷马史诗中的热爱生活、肯定人的力量的积极乐观的思想。
教学重点1、《伊利亚特》《奥德赛》这两部作品的主要情节
2、荷马史诗的艺术特色
教学
难点
1、荷马史诗的艺术特色
教学
手段
讲授法、讨论法
教学
准备
教师：教材、ppt；学生：教材、作业本
板书设计主板书：
荷马史诗
一、《伊利亚特》
开端：不和的金苹果
结尾：木马计
主题：阿基琉斯的愤怒
情节：阿卡亚人与特洛伊人的十年战争
二、《奥德赛》
开端：英雄海难中迷途
情节基础：奥德修斯寻乡
忒勒马科斯寻父
结果：全家团圆
内容概括：奥德修斯海上漂泊十年返乡的故事。
三、“荷马史诗”的艺术特色
课堂教学安排（反应教师教学设计思想）
教学环节教学内容师生活动
课堂
变化
一、
导入
二、新课教学
三、教学小结复习导入
1、《伊利亚特》
开端：不和的金苹果
结尾：木马计
情节基础：阿基琉斯的愤怒
内容概括：阿卡亚人与特洛伊人的十年
战争
2、《奥德赛》
开端：英雄海难中迷途
情节基础：奥德修斯寻乡
忒勒马科斯寻父
结果：全家团圆
内容概括：奥德修斯海上漂泊十年返乡
的故事
3、“荷马史诗”的艺术手法
塑造了栩栩如生的人物形象；
规模宏伟，结构严谨巧妙；
语言生动形象、质朴、清新、有力；
史诗表现出一种热爱生活、肯定人的力
量的积极乐观的思想。
请学生参照板书集体归纳本节课主要
学习内容
1、教师提问：荷马史诗主要指哪两部作品？根
据预习内容回答以下问题，《伊利亚特》主要是关
于什么的故事？起因是哪件事？又以哪件事结
束？阿基琉斯两次的愤怒的内容？请学生根据预
习内容回答，老师适当提示。
2、关于阅读体验的讨论，对于古代作品由于对
当时的社会环境的陌生，以及语言文字的进化，
现在人要想读懂古代作品不容易，节选一段《伊
利亚特》的原文让学生体验，推荐学生通过新媒
介如电影来进一步了解史诗的内容。
同时提醒学
生，若对想做具体研究必须对文本进行仔细阅读，
快餐式的学习方法只能获得皮毛得不到精髓。
3、结合PPT教师简要叙述《奥德赛》的内容。
4、教师引导学生结合教材P14-P16节，归纳“荷
马史诗”的艺术手法。
四、
作业布置书面作业：看电影《特洛伊》，说说你
最欣赏电影中哪位人物形
象，不少于100字。
教学后记（教案执行情况的经验总结，目的在于改进和调整教案，为下一轮课讲授设计更加良好的教学方案。
应全面审视教学过程，特别注意对意外发现、点滴收获等方面的内容进行撰写。
）。