2017年广东省中考语文备考必备第四部分第1节 第2讲

个例子，从常人的角度，用数学公式表达，是：（-4）+2=-2，
⑦什么叫乐观主义？把拂心的事看成正数，把悲多于欢的 人生看成是一个正数，这就是乐观主义。你怎么看待生活，生 活就怎么对你。在这个意义上，丰子恺先生的话相当有道理： ‚不是生活选择了你，是你选择了生活。‛
⑧悲加欢不等于零，悲加欢一定是一个大大的正数。生活
客观存在的，我们要坦然接受；②逆耳的话、拂心的事， ________________________________________________ 往往能助人成长，我们要乐观地面对，把它看成正数。 ________________________________________________
二、（2015广东)阅读下面文章，回答问题。（10分)
2. 下列与第⑦段中“乐观主义”含义不符合的一项是（ Ａ
（3分）
）
A. 海伦· 凯勒小时候因生病生活在没有色彩、没有声音的世界 里，她感到无助和迷茫，善良的莎莉文老师让她学会了微笑， 无惧疾病。 B. 身处茫茫沙漠，口干舌燥，这时旅行者发现身上只剩下了 半瓶水，他平静地说：“太好了，还有半瓶水。”
26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。
②静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的 耐心，一味追求高频率，快节奏的生活，一静下来就不习惯， 觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶 中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好， 就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又 或者‚这山看着那山高‛，职业规划变了又变，跳槽成了家常 便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者 更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研‚成 功学‛，寻找成功的‚终南捷径‛，希望一蹴而就。 ③静的好处很多。《大学》里说：‚静而后能安，安而后 能虑，虑而后能得。‛诸葛亮告诫过我们：‚夫君子之行，静 以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。‛显 然，安静也是一种‚能量‛，甚至是一种很强大的‚能量‛。 为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了‚静坐‛的‚日课‛： 每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。
1. 下列不能证明“闹境中读书，可贵的是心无旁骛”这一观点
的一项是（ Ａ
)（3分)
A. 曹雪芹常年过着“举家食粥酒常赊”的清苦生活，仍然自 得其乐，坚持读书写作，终于完成鸿篇巨制《红楼梦》。 B. 著名历史学家顾颉刚常常手不释卷，有时在排队打饭或候 车的喧嚣环境中还津津有味地阅读《尚书》。 C. 艾思奇在日本求学期间，课余时间别的同学常常唱歌跳舞， 而他却一个人埋头读书，仿佛周围的一切都不存在似的。
三、（2014广东)阅读下面文章，回答问题。（10分)
读书与境遇
罗建军 ①读书的境遇是指人读书时所处的境况和遭遇。人总是活 在特定的境遇之中，境遇不同，对客观世界的认知、理解和感 悟也会有所区别。读书作为人们认识世界的一种重要方式，常
常会与境遇发生千丝万缕的联系。不同境遇中的人读同一本书， 会产生不同的理解和感悟。因此，科学身上，我们看到的是‚水滴穿
重新鼓起战胜困难的勇气。
石‛的韧性，逆境中读书，可以帮助我们驱散心里积压的阴霾，
④闹境中读书，可贵的是心无旁骛。当今社会，生活节奏 越来越快，人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安，很难静 下心来读书。社会愈是嘈杂，愈需要我们有‚非宁静无以致远‛ 的心态，书籍恰好具有这种功能。读书可以帮助我们闹中取静， 摆脱嘈杂与喧嚣，丰富学识，增长智慧；能帮助我们摆脱急功 近利的浮躁，心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界；也能 帮助我们不被五光十色的世界所左右，追求灵魂与人格的崇高。 ⑤‚心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。‛无论客观世界 如何变化，人的因素始终具有决定性，只要我们始终坚守‚书 籍是人类进步的阶梯‛这一信念，时刻把读书学习作为一种追 求，一种境界，一种信仰，就一定能拓展视野，更新观念，振 奋精神，不断进步。 （选自《人民日报》，有删改)
第四部分 现代文阅读
第一节 实用类文本阅读
议论文阅读
第二讲
考纲解读
真题再现
一、（2016广东）阅读下面文章，回答问题。（10分） 悲加欢不等于零 叶春雷 ①我想用一个数学公式来表达我的人生观：悲+欢≠零。 ②人生常常出现这样的情景：一件让人开心的事情之后， 紧接着就来了一件让人不开心的事，这不开心的事把刚才开心 的事抵消了，幸福指数变成了零，或者甚至变成了负数，让人 沮丧至极。 ③但我想说的是：悲加欢不等于零，更不等于负数。古语 说得好，人生不如意的事常八九，换而言之，人生如意的事仅 一二。如果用数理逻辑来推理，人生的幸福指数，自然只是一 个负数，而且还是一个大大的负数。那么，人生就根本没有幸 福指数可言，只有‚痛苦指数‛这个概念了。
2. 下列不能证明第④段中“安静是一种能量，安静的人更自省， C 做事更专注，收获也会更大”这个观点的一项是（ )（3分) A. “板凳要坐十年冷”“十年磨一剑”，克服浮躁，保持安静， 终能有所收获。 B. 达摩面壁，静坐九年，影嵌入壁，终悟得大道，开少林寺 一脉，传之千年而不衰。 C. 李时珍翻山越岭，遍尝百草，历时27年，终于完成医学巨 著《本草纲目》。 D. “定能生智，静能生慧”,沉下心来做一件事，心无杂念、持 久专注，定会赢得喝彩。 3. 第⑤段中“树欲静而风不止”的含义是什么？联系全文，谈 谈如何培养自己的“静能量”？（4分) ________________________________________________ 含义：一个人想追求安静，受外界许多因素的影响，不是 ________________________________________________ 想安静就能安静的。途径：①要学会追求安静；②要学会 享受安静；③要心无旁骛，处处历练。 ________________________________________________
D. 毛泽东在湖南第一师范学校求学时，特意到长沙街头的菜
市场读书，身边人来人往、嘈杂不堪，他始终不为所动。
2. 下列对原文的分析理解，不正确的一项是（ Ｃ )（3分)
A. 作者善于引用名言，如“非宁静无以致远”“书籍是人类
进步的阶梯”等，这些名言既恰当地证明了观点，又增添了文 采。 B. 本文采用总—分—总的结构，围绕“读书与境遇”的关系 展开论述，先提出问题，后分析问题和解决问题，条理清晰， 层次分明。 C. 读书的境遇因人而异，只要我们在逆境中不消沉、不浮躁，
④但人生毕竟不是一道数学题，人生的逻辑也不简单的数
理逻辑所能概括的。人生的逻辑是什么呢？苏东坡说：‚人有
悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共 婵娟。‛曹雪芹在《红楼梦》中这样说:‚美中不足，好事多 魔。‛注意，他用的是‚魔鬼‛的‚魔‛,不是‚磨难‛的 ‚磨‛。两位绝顶聪明的文学大师，其实表达了一个共同的观 点：人生是有缺憾的，不能求全责备。对于人来说，我们所能 做的，一个是接受，一个是期待。接受现实的残酷，期待未来
的美好，并为这个美好的未来，做一点力所能及的事情。
⑤由此，我们不能仅仅从数理逻辑的角度，用数量看待人
生的幸福指数。例如，一天之中，有两件开心的事，却有四件
拂心的事，是否我这一天的幸福指数是负二呢？非也。换一个 角度，拂心的事，往往能助人成长，甚至比开心的事对人的帮
助更大。《菜根谭》中说：‚耳中常闻逆耳之言，心中常有拂
培养自己的“静能量” 鲁云 ①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶 山听起来很美好，呆起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友 圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。 虽说是为了创业，怎么能待得住？有个做茶的年轻人杨景润这
样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；
B. 第②段中说有些年轻人认为外向者一定比内向者更容易成
功，因而忙于追寻成功的“终南捷径”。究其原因，是他们的 心静不下来。 C. 文章末尾“于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益”一句， 用比喻的手法，强调了“静能量”对于朝气蓬勃的青年人的积
极意义。
D. 作者善于运用事例论证和引用论证等方法说理，事例典型， 说理充分，特别是引用名人名言，既让读者信服，又增添了文 采。
是有意义的，值得我们用心去过。这就是我对生活的信念，我
要把这个信念告诉每一个热爱生活的人。
（选自《思维与智慧》2014年第19期，有删改）
1. 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ Ｄ ）（3分） A. 作者开门见山，提出“悲+欢≠零”的观点，然后从不同的 角度来说理，结尾重申观点，呼应开头。文章思路清晰，论证 严密。 B. 第⑤段，作者用数学公式把人生的逻辑和数理逻辑联系起 来，指出不能仅仅用数量来看待人生的幸福指数，深入浅出， 通俗易懂。 C. 作者善于运用引用论证的方法阐述道理。如引用苏东坡、 丰子恺等人的名言，既丰富了文章内容，增强了说服力，也使 文章富于文采。 D. 文章告诉我们，人生难免有缺憾，但是生活是有意义的， 要坚定信念，热爱生活，特别强调要努力将生活中拂心的事看 成正数。
⑦培养‚静能量‛，当然不一定要去茶山等偏远的地方
‚修行‛，只要心无旁骛，处处可以历练，‚结庐在人境，而
无车马喧‛。培养‚静能量‛，也不是要搞得暮气沉沉，故作 高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳 天里多一缕清风，想必不无裨益。 （选自《人民日报》 ，有删改)
1. 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ Ａ )（3分) A. 文章开头由几个年轻人静心做茶的事例引出话题，然后逐 层论证，最后提出中心论点：“培养‘静能量’，也不是要搞 得暮气沉沉，故作高深。”
心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把 此生埋在鸩毒中矣。‛按照洪应明的说法，拂心的事，对人生 有正面影响，应该是正数，倒是那些快心的事，容易让人得意 忘形，在人生层面上，倒成了负数。这和我们通常把拂心的事
看成负数，把快心的事看成正数，完全相反。这样，我举的这