人教版高二语文必修3同步练习寡人之于国也

2019-2020学年高一语文人教版必修三同步精练
（10）寡人之于国也
1、下列句子中加粗词的意义和用法,完全相同的一组是（）
A.①河东凶亦然②填然鼓之,兵刃既接
B.①涂有饿莩而不知发②是何异于刺人而杀之
C.①邻国之民不加少②数口之家可以无饥矣
D.①寡人之于国也②然后解而送之于官
2、选出对下列句中加粗词语的意思解释不正确的一项（）
A．河内凶，则移民于河东（年成坏,受灾）
B．弃甲曳兵而走（跑）
C．养生丧死无憾（保养生命）
D．然而不王者（这样却）
3、下列对课文中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.“寡人”即寡德之人,是古代国君对自己的谦称。

在先秦时,诸侯国君主一般自称
“孤”“不穀”。

B.“河东”,古地区名。

黄河流经山西省境,自北而南, 故称山西境内黄河以东的地区为河东。

C.“庠序”指古代的地方学校,商(殷)代叫庠,周代叫序,后也泛指学校或教育事业。

D.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成,与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。

4、下列对课文有关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A.本文以孟子和梁惠王的对话展开,孟子在对话中多次运用比喻论证,说理生动深刻,体现了孟子“仁政”“民本”的治国思想。

B.孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠,但是与邻国统治者的治国不尽心在本质上没有区别, 是“百步”与“五十步”的关系。

C.在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了关于民本的终极理想——“使民养生丧死无憾”。

D.本文从正面论述“仁政”的措施和好处,并巧用类比推理的方法,批驳“人死罪岁”的观点,自然得出“王无罪岁,斯天下之民至焉”的结论。

5、提取下列材料的要点, 整合成一个单句,对“国学”加以解说。

(不超过45个字)
“国学”一说,兴起于西学东渐、文化转型的20世纪初,大盛于二十年代,九十年代再掀热潮。

而关于国学的定义,严格意义上来讲,到目前为止,学术界还没有给我们作出统一明确的界定。

国学大师章太炎、王国维、陈寅恪、钱钟书等都曾对“国学”进行过阐述。

现在,许多人认为,对“国学”的研究,主要是对中国传统文化与学术进行阐释,而“传统文化与学术”除了以孔孟为代表的儒学外,当然也少不了医学、戏剧、书画、武术、星相等东西,它应
该是一个“干立枝繁”的庞大体系。

按学科分,国学分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,以儒家哲学为主流;以思想分,国学分为先秦诸子、儒道释等,以儒家为主导;依《四库全书》分,国学分为经、史、子、集四部,以经、子部尤其是经部为重。

6、补写出下列句子中的空缺部分。

1.王好战,请以战喻。

填然鼓之,__________,__________。

2.不违农时,__________;数罟不入挎池,__________;斧斤以时入山林,__________。

3.五亩之宅,__________,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,__________,七十者可以食肉矣;百亩之田,__________,数口之家可以无饥矣。

4.狗彘食人食而不知检,__________。

7、阅读下面的文言文,完成问题。

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。

河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。

察邻国之政,无如寡人之用心者。

邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。

填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

或百步而后止,或五十步而后止。

以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。

”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。

”
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾,王道之始也。

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。

’是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。

”
(1)下列语句中加粗的词,解释不正确的一项是（）
A.邻国之民不加少加:更加
B.王好战,请以战喻喻:比喻
C.申之以孝悌之义申:反复陈述
D.王无罪岁,斯天下之民至焉罪:得罪
(2)下列语句中加粗词的意义和用法相同的一项是（）
A.①寡人之于国也②臣之壮也,犹不如人
B.①则移其民于河东②取之于蓝,而青于蓝
C.①以五十步笑百步②以其无礼于晋
D.①材木不可胜用也②沛公之参乘樊哙者也
(3)下列对文章有关内容的理解与分析,不正确的一项是（）
A.梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。

因为他在灾年能迁徙灾民,调运粮食,及时救荒。

B.孟子通过五十步笑百步的故事,使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已,本质上与邻国并没有区别。

C.孟子是反对诸侯间的无休止的征战的,一句“王好战,请以战喻”充分把这种思想表露了出来。

D.在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了自己关于民本的终极理想——“使民养生丧死无憾也”。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①察邻国之政,无如寡人之用心者。

②王如知此,则无望民之多于邻国也。

③谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

答案以及解析
1答案及解析：
答案：C
解析：C.两个“之”均为结构助词，相当于“的”。

A.然：①代词，这样；②助词，表状态。

B.而：①连词，表示转折关系；②连词，表示递进关系。

D.于：①介词，对于；②介词，给。

2答案及解析：
答案：C
解析：养生:赡养活着的人。

3答案及解析：
答案：C
解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。

C项,应是商(殷)代叫序,周代叫庠。

4答案及解析：
答案：C
解析：本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。

C项,“终极理想”的说法错误,课文中说“养生丧死无憾”是“王道之始也”。

5答案及解析：
答案：国学是指兴起于20世纪初的以懦学为主体的包括医学、戏剧等在内的中国传统文化与学术。

解析：作答时要体现出“中国传统文化与学术”“兴起于20世纪初”“以儒学为主体”“包括医学、戏剧等在内”等重要信息，同时要注意不能超出字数要求。

6答案及解析：
答案：1.兵刃既接; 弃甲曳兵而走; 2.谷不可胜食也; 鱼鳖不可胜食也; 材木不可胜用也3.树之以桑; 无失其时; 勿夺其时; 4.涂有饿莩而不知发
解析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。

易错字:(1)曳;(2)鳖;(4)莩。

7答案及解析：
答案：(1)D; (2)A; (3)D;
(4)①考察邻国的政事,没有谁能像我这样尽心。

②大王如果知道这个道理,就不要期望自己的臣民比邻国多了。

③粮食与鱼鳖之类的水产吃不完,木材用不尽,这就使百姓对生养死葬没有什么遗憾了。

解析：(1)罪:归咎,归罪。

(2)A.两个“之”都是助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。

B.于:①介词,到;②介词,表比较。

C.以:①介词,凭借;②介词,因为。

D.也:①助词,陈述句的标志;②助词,判断句的标志。

(3)“终极理想”的说法错误,根据文章原文,“使民养生丧死无憾也”是“王道之始也”。

(4)在这三句话中,翻译的重点是文言实词的用法:“无如”,没有像……;“无望”,不要期望:“胜食”,吃不完;“养生丧死”,供养活着的人,为死了的人办丧事。