《过秦论》重点字词及翻译

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《过秦论》(含逐字逐句翻译)

《过秦论》(含逐字逐句翻译)《过秦论》（注：以下为《过秦论》的逐字逐句翻译文本，供参考使用。

）先秦时期，中国历史上出现了一系列重要的政治、军事和文化变革。

《过秦论》是中国古代思想家著名的韩非所著，通过对这些变革的分析和评价，提出了一些重要的观点和见解。

第一章灭亡的国家在这一章中，韩非通过分析历史上一些国家的灭亡原因，主张了务实的外交政策和强大的军事力量对于一个国家的重要性。

第二章势力的竞争该章节讨论了势力之间的竞争，并提出了合纵连横的策略，即通过建立联盟来共同对抗强大的敌人。

第三章统一的国家这一章主要讲述了如何建立一个统一的国家，并提出了一些惩罚措施和奖励制度来维持社会秩序和稳定。

第四章贤能之材在这一章中，韩非强调了选拔和任用贤能之材的重要性，认为只有通过选拔和任用人才，才能使国家强大。

第五章田制守则该章节详细介绍了田制的守则，包括如何分配土地、税收和劳动力等方面的问题。

第六章刑罚之繁在这一章中，韩非探讨了刑罚的繁琐和复杂性，并提出了简化刑法、加强执行力度的建议。

第七章兵制之要该章节阐述了兵制的重要性，包括组织结构、训练和装备等方面的问题。

第八章纪律的重要性在这一章中，韩非强调了军队纪律的重要性，并提出了一些措施来确保纪律的执行。

第九章士民之治该章节探讨了士民之间的关系，倡导了以法治国和尊重士民的观念。

（注：本文档涉及的附件包括相关政策文件、历史资料和研究报告等，供读者参考。

）法律名词及注释：1.外交政策：指一个国家在对外事务中所采取的政策和策略，包括对外关系、对外经济、外交手段等方面的决策和实施。

2.强大的军事力量：指一个国家拥有强大、先进的军事力量，包括军队的数量、装备水平、战斗力等方面的优势。

3.合纵连横：古代战争中一种战略策略，即通过建立联盟来共同对抗强大的敌人，达到共同发展、互利互惠的目的。

4.社会秩序和稳定：指社会生活的规范和秩序，以及社会的稳定状态。

包括法律的尊重、人民的安居乐业等方面。

贾谊《过秦论》逐字翻译+译文

贾谊《过秦论》原文+注释+译文过秦．（指出秦的过失，动词）论●据．（依靠，凭借），拥．（拥有）之地，君臣固．（牢固地）守（守卫）以窥．（窥视）室，有，包．（名词作状语，像用包裹把东西包起来一样）举．（举起，拿走）宇内，之意，并吞之心。

当是．（指示代词这，这个）时也，佐．（辅佐）之，内．（名词作状语，对内）立法度，务．（致力，从事）耕织，修．（整治，治理）守战之具．（器械）；外（名词作状语，对外）连衡而斗．（使……相斗，动词的使动用法）诸侯。

于是秦人之外。

译文：秦孝公占据殽山，函谷关那样险固的地方（关隘），拥有雍州一带那样辽阔的地方，（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝，（象卷席日子那样卷起，象用布包一样）有并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并八方的野心。

在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。

于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。

●孝公既．（已经）没，惠文、武、昭襄蒙．（继承），因．（沿袭）遗策，南．（名词作状语，向南）取，西．（名词作状语，向西）举．（攻取）巴、蜀，东．割（名词作状语，向东）），北．（名词作状语，向北））收之郡。

诸侯恐惧，会．（开会）盟．（会盟）而谋弱．（使……弱，形容词的使动用法）秦，不爱．（吝惜）珍器重宝肥饶之地，以．（用来）致．（招纳）天下之士，合从．（同纵），。

当此之时，齐有孟尝，赵有，楚有春申，魏有信陵。

此四君者，皆明智．．（聪明智慧）而忠．（忠诚）信．（讲信用），宽厚而爱人，尊贤而重士，约．（约定）从离．（使离散）衡，兼．（集中）、、、、、、、、之众．（众人）。

于．(在)是．（这）之士，有、、、之属．（类）为．（介词，替）之谋．（谋划），、、、、、、、之徒．（同一类人）通．（沟通）其意．（意见），、、、、、、、之伦．（类）制．（统帅）其兵．（军队）。

尝．（曾经）以十倍之地，百万之师，叩．（击）关而攻秦。

贾谊《过秦论》逐字翻译+译文

过秦．（指出秦的过失，动词）论●秦孝公据．（依靠，凭借）崤函之固，拥．（拥有）雍州之地，君臣固．（牢固地）守（守卫）以窥．（窥视）周室，有席．（名词作状语，像卷席子一样）卷天下，包．（名词作状语，像用包裹把东西包起来一样）举．（举起，拿走）宇内，囊．（像用口袋把东西装起来一样）括四海之意，并吞八荒之心。

当是．（指示代词这，这个）时也，商君佐．（辅佐）之，内．（名词作状语，对内）立法度，务．（致力，从事）耕织，修．（整治，治理）守战之具．（器械）；外（名词作状语，对外）连衡而斗．（使……相斗，动词的使动用法）诸侯。

于是秦人拱手．．（两手相合，比喻很轻松，不费力的样子）而取西河之外。

在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。

于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。

●孝公既．（已经）没，惠文、武、昭襄蒙．（继承）故业，因．（沿袭）遗策，南．（名词作状语，向南）取汉中，西．（名词作状语，向西）举．（攻取）巴、蜀，东．割（名词作状语，向东））膏腴之地，北．（名词作状语，向北））收要害之郡。

诸侯恐惧，会．（开会）盟．（会盟）而谋弱．（使……弱，形容词的使动用法）秦，不爱．（吝惜）珍器重宝肥饶之地，以．（用来）致．（招纳）天下之士，合从．（同纵）缔交，相与（帮助）为一。

当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。

此四君者，皆明智．．（聪明智慧）而忠．（忠诚）信．（讲信用），宽厚而爱人，尊贤而重士，约．（约定）从离．（使离散）衡，兼．（集中）韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众．（众人）。

于．(在)是．（这）六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属．（类）为．（介词，替）之谋．（谋划），齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒．（同一类人）通．（沟通）其意．（意见），吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦．（类）制．（统帅）其兵．（军队）。

贾谊《过秦论》逐字翻译译文

贾谊《过秦论》原文+注释+译文过秦．（指出秦的过失，动词）论●秦孝公据．（依靠，凭借）崤函之固，拥．（拥有）雍州之地，君臣固．（牢固地）守（守卫）以窥．（窥视）周室，有席．（名词作状语，像卷席子一样）卷天下，包．（名词作状语，像用包裹把东西包起来一样）举．（举起，拿走）宇内，囊．（像用口袋把东西装起来一样）括四海之意，并吞八荒之心。

于是秦人拱手．．（两手相合，比喻很轻松，不费力的样子）而取西河之外。

在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。

于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。

当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。

过秦论文言文重点翻译

原文：秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。

于是秦人拱手而取西河之外。

翻译：秦孝公占据崤山、函谷关的险要之地，拥有雍州广阔的土地，君臣团结一致，企图窥视周室。

他们怀有席卷天下、包举宇内、囊括四海的野心，意图并吞八荒。

当时，商鞅辅佐他，在国内制定法律制度，致力于农业和纺织业，修建防御和作战的设施；在国外，通过连衡策略与诸侯国争斗。

于是，秦人轻松地夺取了西河之外的土地。

孝公去世后，惠文王、武王、昭襄王继承了先祖的事业，遵循遗策，向南攻取汉中，向西征服巴蜀，向东割取肥沃的土地，向北占领要害的郡县。

诸侯国感到恐惧，纷纷结盟，企图削弱秦国，不惜舍弃珍贵的器物、宝贵的财宝和肥沃的土地，以吸引天下的人才，共同对抗秦国。

在这时，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。

这四位君主都明智、忠诚、宽厚、仁爱，尊敬贤才、重视士人，联合起来，背离连衡策略，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山各国。

于是，六国的人才如宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意图，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人指挥他们的军队。

他们曾以十倍于秦国的土地、百万之师，攻打函谷关，秦人打开关门迎战，九国联军犹豫不决，不敢进攻。

秦国没有耗费一兵一卒，而天下诸侯已经陷入困境。

于是，合纵联盟瓦解，各国争相割地求和，以贿赂秦国。

秦国仍有余力制服各国，追击败军，伏尸百万，血流成河。

翻译：孝公去世后，惠文王、武王、昭襄王继承了先祖的事业，遵循遗策，向南攻取汉中，向西征服巴蜀，向东割取肥沃的土地，向北占领要害的郡县。

诸侯国感到恐惧，纷纷结盟，企图削弱秦国，不惜舍弃珍贵的器物、宝贵的财宝和肥沃的土地，以吸引天下的人才，共同对抗秦国。

在这时，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。

部编版高二语文选择性必修中册《过秦论》原文+重点字词、文言现象+翻译+把关题

部编版高二语文选择性必修中册《过秦论》原文+重点字词、文言现象+翻译+把关题一、原文秦孝公据（占据）肴函之固（险固地势），拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席（像席子一样）卷天下，包（像包裹一样）举宇内，囊（像布袋一样）括四海之意，并吞八荒之心。

当是时也，商君佐之，内（对内）立法度（规章、制度），务（致力于）耕织，修守战之具，外（对外）连衡（同“横”）而斗（使……相斗）诸侯。

于是秦人拱手（两手合抱，指毫不费力）而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙（继承）故业，因（沿袭）遗策，南（向南）取汉中，西举（攻取）巴蜀，东割（割占）膏腴之地，北收要害之郡。

诸侯恐惧，会盟而谋弱（使……弱）秦，不爱（吝惜）珍器重宝肥饶之地，以致（招纳）天下之士，合从（同“纵”）缔交，相与（帮助）为一（一体）。

当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。

此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人（古今，爱护别人），尊贤而重士，约（结）从离（使……离散）衡，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。

于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属（一类人）为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒（一类人）通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦（一类人）制（统帅）其兵。

尝以十倍之地，百万之师，叩（攻打）关而攻秦。

秦人开关延（迎战）敌，九国之师，逡巡（有所顾虑而徘徊不敢前进）而不敢进。

秦无亡（丢失）矢遗镞之费，而天下已困（困窘）矣。

于是从散约败，争割地以赂秦。

秦有余力而制（制服）其弊（同“敝”，困乏），追亡（动作名，逃亡的敌兵）逐北（动作名，败北的敌兵），伏尸百万（定语后置），流血漂橹。

因（凭借）利（形作名，有利的形势）乘便（形作名，有利的形势），宰割天下，分裂河山。

强国请服，弱国入朝。

延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及（到）至始皇，奋（发展）六世之余烈，振（挥舞）长策而御（统治）宇内，吞二周而亡诸侯，履（名动，登上）至尊而制（统治）六合，执敲扑而鞭笞（名动，用鞭子打、用竹竿打）天下，威振（同“震”，震动）四海。

过秦论原文和翻译(带重点词)

过秦论1秦孝公据崤函（xiáo hán）之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

当是时也，商君佐之，[内]立法度，务耕织，修守战之具；[外]连衡而斗诸侯。

于是秦人拱手而取西河之外。

2孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，[南]取汉中，[西]举巴、蜀，[东]割膏腴（gāoyú）之地，[北]收要害之郡。

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从（zòng）缔（dì）交，相与为一。

当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。

此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。

于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召(shào)滑、楼缓、翟（zhái）景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。

尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。

//秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。

于是从散约败，争割地而赂秦。

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。

因利乘便，宰割天下，分裂山河。

强国请服，弱国入朝。

延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。

因此，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。

秦有富余的力量来控制他们的弱点，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。

秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。

强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。

延续到孝文王、庄襄王，统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生。

3及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞（chī）天下，威振四海。

南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。

《过秦论》(含逐字逐句翻译)

《过秦论》(含逐字逐句翻译)过秦论引言《过秦论》是中国古代文学名著《史记·太史公自序》中的一篇文章。

这篇文章是史记的作者司马迁撰写的自序，旨在说明撰写史记的背景和目的。

整篇文章以历史事件为线索，借用“过秦”这一典故，引述历史故事，以表达司马迁的观点和写作风格。

逐字逐句翻译过秦论秦始皇嬴政，最初建立了一个统一的封建帝国，征服了六国，实现了中国的统一。

然而，嬴政作为帝王，却不懂得如何以德治国。

他采用酷刑来让人们听从他的命令，而不是通过德行来取信于人民。

这种统治方式带来了压迫和恐怖，人们的生活变得极其难点。

秦始皇统一了中国后，开始对文化进行大规模的破坏。

他焚书坑儒，破坏了中国几千年的文化传统。

这种行为引起了广泛的反对和不满，人们对秦始皇的统治产生了强烈的不满情绪。

儒家学者李斯奉秦始皇之命，编写了《焚书坑儒法》。

这项法律规定，凡是儒家经典和其他学术著作都必须被销毁，不经授权不得传抄。

这导致了中国文化的破坏和知识的匮乏，世代流传的书籍纷纷被焚毁，学术界遭受了巨大的打击。

尽管秦朝在短期内实现了统一，但由于统治方法残酷，独断专行，以及对文化的破坏，秦朝最终走向了灭亡。

司马迁在《史记》中对这段历史进行了深入的研究和记录，希翼这可以成为后世的警示。

过秦论的意义《过秦论》通过对秦朝统治的揭示，警示人们要重视德治。

毫无疑问，一个国家或者一个帝王，如果只靠暴力盛行，不尊重德行和人民的福祉，势必会走向衰败。

文中提到的焚书坑儒等行为，也说明秦朝忽视了知识和文化对于国家发展的重要性，这也是一个令人反思的问题。

《过秦论》引用历史故事，通过反例告诫人们，惟独尊重德行，注重文化教育，才干实现国家的长治久安和繁荣发展。

秦朝的衰亡为后世帝王和统治者提供了不少借鉴和警示。

因此，我们在今天仍然可以从中吸收教训，向历史学习，避免犯类似的错误。

结语《过秦论》是一篇以秦朝统治为背景的文章，通过对秦朝统治方式的揭示，提出了尊重德行和注重文化教育的重要性。

《过秦论》(含逐字逐句翻译)简版

《过秦论》(含逐字逐句翻译)过秦论引言《过秦论》是中国古代文学名著《史记·太史公自序》中的一篇文章。

这篇文章是史记的作者司马迁撰写的自序，旨在说明撰写史记的背景和目的。

整篇文章以历史事件为线索，借用“过秦”这一典故，引述历史故事，以表达司马迁的观点和写作风格。

逐字逐句翻译过秦论秦始皇嬴政，最初建立了一个统一的封建帝国，征服了六国，实现了中国的统一。

然而，嬴政作为帝王，却不懂得如何以德治国。

他采用酷刑来让人们听从他的命令，而不是通过德行来取信于人民。

这种统治方式带来了压迫和恐惧，人们的生活变得极为艰难。

秦始皇统一了中国后，开始对文化进行大规模的破坏。

他焚书坑儒，破坏了中国几千年的文化传统。

这种行为引起了广泛的反对和不满，人们对秦始皇的统治产生了强烈的不满情绪。

儒家学者李斯奉秦始皇之命，编写了《焚书坑儒法》。

这项法律规定，凡是儒家经典和其他学术著作都必须被销毁，不经授权不得传抄。

这导致了中国文化的破坏和知识的匮乏，世代流传的书籍纷纷被焚毁，学术界遭受了巨大的打击。

尽管秦朝在短时间内实现了统一，但由于统治方法残酷，独断专行，以及对文化的破坏，秦朝最终走向了灭亡。

司马迁在《史记》中对这段历史进行了深入的研究和记录，希望这可以成为后世的警示。

过秦论的意义《过秦论》通过对秦朝统治的揭示，警示人们要重视德治。

毫无疑问，一个国家或一个帝王，如果只靠暴力盛行，不尊重德行和人民的福祉，势必会走向衰败。

文中提到的焚书坑儒等行为，也说明秦朝忽视了知识和文化对于国家发展的重要性，这也是一个令人反思的问题。

《过秦论》引用历史故事，通过反例告诫人们，只有尊重德行，注重文化教育，才能实现国家的长治久安和繁荣发展。

秦朝的衰亡为后世帝王和统治者提供了很多借鉴和警示。

因此，我们在今天仍然可以从中汲取教训，向历史学习，避免犯类似的错误。

结语《过秦论》是一篇以秦朝统治为背景的文章，通过对秦朝统治方式的揭示，提出了尊重德行和注重文化教育的重要性。

过秦论重点字词翻译

过秦论重点字词翻译(1)秦孝公：生于公元前381年，死于前338年，战国时秦国的国君，名渠梁。

穆公十五世孙。

他任用商鞅变法，使秦富国强兵。

崤函(xiáo hán)：崤山和函谷关。

崤山，在函谷关的东边。

函谷关，在河南省灵宝县。

固，险要的地理位置。

(2)雍州：包括今陕西省中部和北部、甘肃省除去东南部的大部分地区、青海省的东南部和宁夏回族自治区一带地方。

(3)周室：这里指代天子之位的权势，并非实指周王室。

战国初期，周王室已经十分衰弱，所统治的地盘只有三四十座城池，三万多人口。

(4)席卷天下：与下文“包举宇内、囊括四海、并吞八荒”是同义铺排。

席，像用席子一样，名词作状语。

下文的“包”“囊”同此。

(5)八荒：原指八方荒远的偏僻地方，此指代“天下”。

(6)商君：即商鞅，约生于公元前390年，死于前338年。

战国时卫人。

姓公孙，名鞅。

因封于商，号曰商君。

先仕魏，为魏相公叔痤家臣。

痤死后入秦，相秦十九年，辅助秦孝公变法，使秦国富强。

孝公死，公子虔等诬陷鞅谋反，车裂死。

(7)外：对国外。

连衡：也作“连横”，是一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而实施各个击破的策略。

“连衡”一句为虚笔，张仪相秦始于惠文王十年，即公元前328年，是商鞅死后十年的事。

斗诸侯：使诸侯自相争斗。

斗，使动用法。

(8)拱手：两手合抱，形容毫不费力。

西河：又称河西，今陕西东部黄河西岸地区。

秦孝公二十二年（公元前340年），商鞅伐魏，魏使公子为将而击之。

商鞅遗书公子，愿与为好会而罢兵。

会盟既已，商鞅虏公子而袭夺其军。

其后十年间，魏屡败于秦，魏王恐，乃使使割西河之地献于秦以和。

(9)没：通“殁”，死。

(10)惠文、武、昭襄：即惠文王、武王、昭襄王。

惠文王是孝公的儿子，武王是惠文王的儿子，昭襄王是武王的异母弟。

(11)因：动词，沿袭。

(12)膏腴（gāo yú）：指土地肥沃。

(13)要害之郡：指政治、经济、军事上都非常重要的地区。

过秦论重点字词及翻译

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如果想要修改录入得丈字块伎£•可以先将光标切换到非编辑状态，选中这个丈字块•如上图所示，点击逸中怨想殍动得丸字块，按风标左键不放，扼到版面内您想異得任一位並•在录入工作完成后，需要修敌丈字时，用乱标左键双击需要修改得丈字块•使光标变为r ”状态•桶入需要修改丸字后面，用键4上得''Backspace**键便可以把光标前碍一个丈字删除，热后输入船得丈字，后*丈字会自动续屮人二、字体矣型及高宽度得设定与修改具体操作时有二种方法：1、从菜单栏内单击“丈字”出现下拉菜草•选中•，丈字i殳逛"；2、右击i字块•当出现“修授丸本”就选中。

过秦论重点句子翻译及字词

过秦论翻译及原文重点字词
《过秦论》翻译及原文重点字词如下：
作者：贾谊。

朝代：汉。

出处：《新书》。

1、原文
秦孝公据峭函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。

于是秦人拱手而取西河之外。

2、译文
秦孝公占据着峭山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力)，(秦孝公）有席卷天下，包办天宇之间，囊括四海的意图，并统天下的雄心。

正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械，对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。

因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。

3、重点字词
外连衡而斗诸侯：衡，通“横”。

孝公既没：没，同“殁”，死。

合从缔交：从，通“纵”。

约从离衡：从，衡，通“纵”、通“横”。

于是从散约败：从，通“纵”。

《过秦论》的相干介绍
《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。

全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。

《过秦论》旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。

下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。

过秦论重点句子翻译

况且那天下并没有缩小削弱,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,是保持原来的样子。陈涉的地位,没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑,行军用兵的方法,也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功,功业完全相反,为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,管辖全国,使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了；这之后把天下作为家业,用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人（项羽）手里,被天下人耻笑,这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
5.秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。
6.秦有余力而制其敝,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹；因利乘便,宰割天下,分裂河山,强国请服,弱国入朝。
7.奋六世之余烈,振长策而驭宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执捶拊以鞭笞天下。
8.胡人不敢南下而牧马,士不敢弯而报怨。
9.良将劲弩,守要害之处；信臣精卒,陈兵而谁何？
过秦论重点句子翻译
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文着重从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。旨在总结秦速亡的历史经验,以作为汉王朝建立制度,巩固统治的借鉴。这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。是汉王朝总结经验的成果。
过秦论重点句子
1.及至始皇,奋六世之余烈,吞二周而亡诸侯,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
10.天下云集而响应,嬴粮而景从。
11.有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
12.及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。

《过秦论》翻译及知识点归纳

《过秦论》翻译及知识点归纳原文：秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。

于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。

当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。

此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。

于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。

尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。

于是从散约败，争割地而赂秦。

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。

因利乘便，宰割天下，分裂山河。

强国请服，弱国入朝。

延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。

然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

过秦论原文翻译和重点字词

过秦论原文翻译和重点字词《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。

全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。

此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

过秦论贾谊秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。

于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。

当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。

此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。

于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。

尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。

于是从散约败，争割地而赂秦。

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

强国请服，弱国入朝。

延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

贾谊《过秦论》逐字翻译+译文

贾谊《过秦论》原文+注释+译文之阿布丰王创作过秦（指出秦的过失,动词）论●秦孝公据（依靠,凭借）崤函之固,拥（拥有）雍州之地,君臣固（牢固地）守（守卫）以窥（窥视）周室,有席（名词作状语,像卷席子一样）卷天下,包（名词作状语,像用包裹把工具包起来一样）举（举起,拿走）宇内,囊（像用口袋把工具装起来一样）括四海之意,吞并八荒之心.当是（指示代词这,这个）时也,商君佐（辅佐）之,内（名词作状语,对内）立法度,务（致力,从事）耕织,修（整治,治理）守战之具（器械）；外（名词作状语,对外）连衡而斗（使……相斗,动词的使动用法）诸侯.于是秦人拱手（两手相合,比如很轻松,不费力的样子）而取西河之外.译文：秦孝公占据殽山,函谷关那样险固的处所（关隘）,拥有雍州一带那样辽阔的处所,（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝,（象卷席日子那样卷起,象用布包一样）有吞并天下,占领海内,控制全国的意图,吞并八方的野心.在这时,商鞅辅佐秦孝公,在国内建立法律制度,致力于耕种纺织,修造防守进攻的武器,对外实行连横,来使诸侯各国相斗.于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的年夜片土地.●孝公既（已经）没,惠文、武、昭襄蒙（继承）故业,因（沿袭）遗策,南（名词作状语,向南）取汉中,西（名词作状语,向西）举（攻取）巴、蜀,东割（名词作状语,向东））膏腴之地,北（名词作状语,向北））收要害之郡.诸侯恐惧,会（开会）盟（会盟）而谋弱（使……弱,形容词的使动用法）秦,不爱（吝惜）珍器重宝肥饶之地,以（用来）致（招纳）天下之士,合从（同纵）缔交,相与（帮手）为一.当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵.此四君者,皆明智（聪慧智慧）而忠（忠诚）信（讲信用）,宽厚而爱人,尊贤而重士,约（约定）从离（使离散）衡,兼（集中）韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众（众人）.于(在)是（这）六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属（类）为（介词,替）之谋（谋划）,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒（同一类人）通（沟通）其意（意见）,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦（类）制（统帅）其兵（军队）.尝（曾）以十倍之地,百万之师,叩（击）关而攻秦.秦人开关延（引进,迎接）敌,九国之师逡巡（踌躇徘徊,欲行又止）而不敢进.秦无亡（丧失）矢（箭）遗镞（箭头）之费,而天下诸侯已困矣.于是从（同纵）散约（盟约）败,争（竞争）割地以赂（贿赂）秦.秦有余力而制（制服）其弊(困乏,疲惫),追亡（逃亡的军队）逐北（溃败的军队）,伏（趴）尸百万,流血漂（使动用法,使……漂浮）橹（年夜的盾牌）.因（趁着）利（有利的形式）乘便,宰割天下,分裂河山.强国请服（屈服）,弱国入朝（朝拜）.延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事.译文：秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王继承先辈的旧业,沿袭前人留下的战略,向南占领了汉中,向西攻取了巴蜀一带,向东割取了肥沃的土地,向北收取了险要的城池和地域.各诸侯国惊恐害怕,集会结盟来想方法削弱秦国,不惜珍贵的器物、贵重的宝物、肥沃富饶的土地,来招纳天下的志士能人,采纳合纵的战略缔结盟约,互相援助结为一个整体.在这个时期,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君,这四位君子,都既聪慧智慧又忠诚守信,既宽厚道又友爱待人,既能尊敬能人,又能器重谋士,共同约为合纵,离散了秦国的连横,聚集了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的力量.于是六国的谋士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这一班人替他们谋划；有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这一类人沟通他们的意见；有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这一些人统率他们的军队.他们曾凭着十倍年夜的土地,上百万的军队,直逼函谷关去进攻秦国.秦国人关闭关口迎敌,九国的军队,徘徊着不敢前进.秦国没有耕费一支箭,一个箭头,可是天下的各诸侯国已经十分困窘了.于是合纵解散盟约破坏,各国争着割让土地去贿赔秦国.秦国有充分的力量利用他们的弱点,追逐败逃的军队,使无数尸体横卧,流淌的血可以使盾牌漂浮起来；趁着有利的形势和方便的条件,侵略诸侯各国,分割天下的土地.因而强国请求归服,弱国前来朝拜.●及至（到）始皇,奋（发扬）六世之余烈（事业,功绩）,振（挥动）长策（鞭子）而御（驾驭）宇内,吞（吞灭）二周而亡（动词使动用法,使……灭亡）诸侯,履（名词作动词,登上）至尊而制（控制）六合,执（拿着）敲扑（刑具）而拷打（奴役）天下,威振四海.南（向南,名词作状语）取百越之地,以（把）为（作为）桂林、象郡；百越之君,俯首（垂头）系颈（以带系颈）,委（托付）命下吏.乃（于是）使（派）蒙恬北（名词作状语,在北面）筑长城而守藩篱（篱笆,引申为边陲屏障,边境）,却（击退）匈奴七百余里.胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而埋怨.于是废(废除)先王之道,焚百家之言（言论）,以（暗示目的,来）愚（形容词使动用法,使……愚昧）黔首（苍生）；隳（毁坏）名城,杀豪杰,收天下之兵（兵器）,聚之咸阳,销（销毁）锋（刀刃）镝（箭头）,铸以（用）为（做成）金人（金属人）十二,以（来）弱（形容词的使动用法,使……弱）天下之民.然后践（等,循）华（华山）为城,因（凭借）河（黄河）为池（护城河）,据（凭借）亿丈之城,临（从高处往低处看）意外之渊以（把）为（作为）固（坚固的防御工事）.良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵（兵器）而谁何（同呵,呵问）.天下已定,始皇之心,自以为（认为）关中之固,金城（坚固的城池）千里,子孙帝王万世之业也.译文：延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事.传到孝文王、庄襄王,他们在位的时间很短,国家没有年夜事.到了秦始皇,发扬六代祖先遗留下来的功业,像挥动长鞭赶马那样来驾御天下,吞并了西周、东周,灭失落了诸侯国,登上了尊贵的皇位而统治全中国,用残酷的刑罚来奴役天下的苍生,威势震慑四海.向南方篡夺了越族各部落的土地,把它改设为桂林郡和象郡；越族各部落的头领,俯首投降,听众秦国小官吏的支配.秦始皇就派年夜将军蒙恬在南方筑起长城守卫边防,击退匈奴七百多里.胡人不敢到南方来牧马,已亡六国的遗民不敢拿起武器仇雪恨.于是秦始皇废除古代帝王的治国方法,焚烧各学派的著作,企图使苍生愚蠢糊涂；毁坏著名的城堡,杀害杰出的人物；收缴天下的兵器,集中到国都咸阳,销熔这些刀箭,用它铸造成十二个铜人,来削弱天下的老苍生.然后凭借华山作为城墙,就着黄河作为护城河,依靠亿年夜高的华山,对着深不成测的黄河,把这作为坚固的屏障.优秀的将领,强劲有力的弓弩,把它险要的处所；忠实的臣子,精壮的士兵,投置了锐利的兵器,而谁敢把他怎么样.天下已经平定,秦始皇的心中以为函谷关中这样坚固,象是千里的铜墙铁壁,真是子子孙孙称帝称王的万世不朽的基业.●始皇既（已经）没,余威震（震慑）于殊俗（风俗有异的处所,指遥远地域）.然（然而）陈涉瓮（用陶制的器皿砌成,名词作动词）牖（窗子）绳（用绳子系住,名词作状语）枢（门上的轴）之子,甿（老苍生）隶（卑贱的的人）之人,而迁徙之徒（被罚去边地戍守的人）也；才华不及中人（平常的人）,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富；蹑足行伍(军队下层组织的名称)之间,而倔（同崛）起阡陌（田间小道）之中,率（率领）疲弊之卒（士兵）,将（率领）数百之众,转而攻秦,斩（砍）木为兵（兵器）,揭（举起）竿为旗,天下云（像云一样,名词作状语）集（聚集）响（像回声一样,名词作状语）应（应和）,赢（担当）粮而景（同影,像影子一样,名词作状语）从.山东（崤山以东）豪俊遂（于是）并起而亡（使……灭亡,动词的使动用法）秦族矣.译文：秦始皇死后,遗留下来的威望还震慑着遥远的处所.然而陈涉是一个用破瓮做窗户,用绳子系门轴的穷苦人家的子弟,是一个耕田作奴隶的人,而且是一个被征调往渔阳守边的人；他的才华比不上平常失,没有孔子、墨子那样的才华德性和陶朱、猗顿那样的财富；他出生于军队之中,却在田野里突然起义,率领疲惫困乏的士卒,率领几百人,因过头来,攻打秦朝；他们砍下树木做武器,高举竹竿当旗帜,天下的苍生象云那样集合拢来,象回声那样应声而起,担着粮食,如影随形体那样紧紧跟着.殽山以东的英雄豪杰,于是一起行动起来就把秦朝的统治推翻了.●且夫（语气词,放在句首,暗示要发表更进一步议论,可翻译为况且,再说）天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若（像自己原来的样子）也.陈涉之位,非尊于（比）齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌（农具）棘矜（棘木做的矛柄）,非铦（锋利）于（比）钩戟（长短兵器）长铩（长矛类兵器）也；谪戍（被贬谪征发戍守边地）之众,非抗（匹敌）于九国之师也；深谋远虑,行军用兵之道,非及向时（先前）之士也.然而成败异变,功业相反,何也？试（检验考试）使山东之国与陈涉度（量长短）长絜（怀抱物体的粗细）年夜,比权量力,则不成同年而语矣.然秦以区区之地,致万乘（一车四马）之势,序（排序）八州而朝（使……朝拜,动词的是动用法）同列（六国诸侯）,百有余年矣；然后以六合为家,崤函为宫；一夫作难（起事）而七庙隳（毁灭）,身死人手,为（被）天下笑者（……的原因）,何也？仁义不施而攻守之势异也.译文：要说这时秦朝的统治力量,并没有缩小减弱啊.雍州的土地,殽山函谷关的坚固险要,仍然象畴前那样啊.陈涉的位置,不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山九国的君王尊贵；农具木棍一类的工具,不比钩戟长矛锋利；被征发守卫边塞的戍卒,不比九国的军队强,深远的谋划,行军作战的战略,也不如畴前的那些谋士.可是胜利和失败却有分歧,功绩事业也恰恰相反.试拿殽山以东的各国与陈涉比比长短和年夜小,比力一下权势和力量,那更不能相提并论了.可是秦国靠不年夜的处所,获得帝王的权势,统辖八州,而使同等的六国来朝拜,已经有了一百多年了；然后把天下作为家,把殽山函谷关作为内宫；然而一个人发动起义,帝王基业就毁灭了,皇帝死在他人手里,被天下人讥笑,这是为什么呢？是由于没有实施仁义,攻取天下守住天下的形势就分歧啊.。