长江小城非遗传承人：“守得云开见月明”

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2024年浙江省湖州市长兴县中考二模语文试题(含答案)

2024 年5月初中学业水平考试适应性监测语文试题卷(本试卷满分120分, 考试时间120分钟, 共6页, 20题。

)一、学习小组计划假期开展“博物馆打卡”活动，请参与。

(20分)【第一站：汉代迎春展】当象征中华文化的“龙图腾”遇上天文星宿，会碰撞出什么样的创意作品?为庆祝甲辰龙年，一fú( ▲ )来自汉代的《飞龙星象图》,在博物馆展出，绘就了古人对苍穹的无限遐想。

汉画是一种原始的艺术形式，源于古人对自然和社会的观察与想象，主题涵盖社会百态、天文星象等，其中“龙”作为重要的符号，承载古人对风调雨顺、万事吉xiáng(▲ )的期盼。

1.根据拼音写出相应的汉字。

(2分)2.请模仿“风调雨顺”的短语结构，写两个带“龙”字的成语。

(2分)3.结合上面的文本内容和下面的链接材料，分析拓片为何把龙和星宿联系在一起。

(3分)链接：材料一：《礼仪》中有“土龙致雨”的记载，“旱而为应龙之状，乃得大雨”，遇大旱用土龙招雨，为祈雨主神。

材料二：我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志。

【第二站：十二生肖展】4.浙江自然博物院推出生肖贺岁展，请你参与。

(10分)(1)请探索带生肖的诗文。

(8分)生肖诗句理解虎①_▲_，亲射虎，看孙郎。

(《江城子·密州出猎》)杀敌报国，期望重用马②▲_,_▲__。

(《十一月四日风雨大作》)风雨梦境，忧国忧民牛③_▲_,__▲_。

(《卖炭翁》)赶路疲乏，社会黑暗鸡④_▲__,___▲___(《商山早行》)出行之早，羁旅之苦兔柴门何萧条，狐兔翔我宇。

(《梁甫行》)⑤______▲______(2)根据“肖”字小篆字形及释义，推测“不肖子孙”的本义。

(2分)形声字。

肉(月) 表意，表示人的肉体或相貌相似；“小”表声，小有细微意，表示只有细微的差别。

【 xiào 】不肖子孙(本义是▲_;引申为不能继承祖业或违背先辈遗志的没有出息的子孙。

非遗传承人申请流程范文

非遗传承人申请流程范文一、了解非遗传承人。

1.1 非遗传承人啊，那可是肩负着传承非物质文化遗产的重要使命呢。

这非遗啊，就像是咱们民族文化的瑰宝，每一项都有着独特的魅力。

像剪纸艺术，一张纸在传承人手里能变成各种各样栩栩如生的图案；还有戏曲，那婉转的唱腔、精致的扮相，都是多少年传承下来的精华。

1.2 要想成为非遗传承人，首先得对某一项非遗有深入的了解和热爱。

这可不是一时的热情，得是那种发自内心、骨子里的热爱。

就好比是老鼠爱大米，那是真心实意的。

而且要熟悉它的历史渊源、文化内涵、技艺特点等各个方面。

二、准备申请材料。

2.1 个人基本信息那是必不可少的。

姓名、年龄、联系方式这些就像盖房子的地基一样重要。

还得说说自己与这项非遗的渊源，是家族传承呢，还是自己机缘巧合爱上并钻研的。

比如说自己的爷爷就是个老手艺人，从小耳濡目染，这就是很好的家族传承例子。

2.2 要详细阐述自己在非遗技艺方面的能力。

你得拿出真本事来，比如说自己掌握了多少种技艺手法，像刺绣的话，能绣出多少种针法。

可以列举自己的一些作品，这些作品就像是自己的孩子一样，每一个都凝聚着心血。

最好能有照片或者实物作为辅助证明，让评委能直观地看到你的成果。

2.3 关于传承计划也得好好写。

不能只想着自己守着这门手艺，得有个长远的打算。

怎么把这门手艺传授给更多的人，是在学校开兴趣班呢，还是在社区组织活动。

要像星星之火可以燎原一样，让非遗技艺不断地传播开来。

三、提交申请与评审。

3.1 把准备好的申请材料按照要求提交到相关部门。

这就像把自己精心准备的礼物送给了评委一样，心里肯定是既期待又有些小紧张。

在提交过程中，一定要注意各项要求，别因为一些小失误而影响了申请。

3.2 评审阶段就像是一场严格的考试。

评委们都是这方面的行家，他们会从各个角度来审视你的申请。

这时候你就只能耐心等待了。

如果通过了，那可真是守得云开见月明，要是没通过也别灰心，就当是一次学习的机会，回去继续提升自己，下次再来申请。

传承长江文化守护一江碧水作文

传承长江文化守护一江碧水作文长江，哎呀，这可是我们中国的母亲河，养育了一代又一代的中华儿女。

每当我走在长江边，心里就会涌起一股难以言表的感动，仿佛能听到她的低语，看到她的波澜壮阔。

长江不仅仅是一条河，更是一条文化的纽带，把南北的风俗习惯、历史故事紧紧相连。

你想想，古往今来，多少文人墨客在这条河畔留下了他们的足迹，留下了多少美丽的诗篇呀！而现在，作为新时代的年轻人，我们更应该好好守护这一江碧水，让她的美丽不被遗忘。

记得有一次，我跟朋友一起去长江边游玩，看到那水面波光粼粼，简直像是洒了一层碎银子。

我们兴奋得像小孩子一样，忍不住跑去拍照、嬉戏，那个场面简直可以用“乐不可支”来形容。

说真的，那一刻，我觉得自己就像是历史的一部分，身边的每一块石头、每一片水波，都在向我讲述着长江的故事。

这种感觉真是妙不可言，让我意识到保护长江文化的重要性。

我们得好好珍惜这份馈赠，才能把它传承下去。

说到保护长江，很多人可能觉得这事儿离自己挺远的，其实并不是这样的。

其实，保护长江从我们身边的小事做起，比如不随便乱扔垃圾、节约用水这些都是在为长江出一份力。

想想啊，水是生命之源，如果我们都不珍惜，长江迟早会受到影响。

再说了，长江水清了，才能让我们在这里欢快地玩耍，才能让后代的小朋友也能在清澈的水中嬉戏打闹，这不就是我们想看到的未来吗？而且，长江流域有着丰富的文化遗产，像是那些古老的桥梁、传统的节庆，还有那些流传千古的民间故事。

听说，很多地方都有关于长江的传说，比如“白蛇传”里的西湖就与长江有着千丝万缕的联系，真是神奇。

我们如果不去了解和传播这些文化，怎么能让它们在岁月中继续流传呢？就像我奶奶常说的：“文化这玩意儿，要传承下去，不然就成了泡影。

”所以，亲爱的朋友们，咱们可得认真对待这份责任哦。

说到底，传承长江文化，守护一江碧水，不仅是对历史的敬畏，更是对未来的期盼。

想象一下，未来的孩子们在清澈的长江水中畅游，听着爷爷奶奶给他们讲那些古老的故事，脸上挂着天真的笑容，那画面真是让人心醉。

坚守传统文化的新闻事例

坚守传统文化的新闻事例
坚守传统文化的新闻事例有很多，下面为你介绍一个关于湖北“皮影王”秦礼刚坚守42年传承与弘扬传统文化的事例：
1949年出生于“湖北皮影艺术之乡”孝感市云梦县的秦礼刚是国际木偶联会会员、皮影戏国家级非遗传承人。

1978年开始从事皮影艺术事业，此后，他每年表演364场，累计演出15000余场，被戏迷们称为“皮影王”。

秦礼刚介绍，皮影戏是中国民间古老的传统艺术，已有两千多年的历史，以兽皮或纸板做成剪影，在光源的照射下用隔亮布进行演戏，融绘画、刻纸、说唱、戏曲于一体。

而云梦皮影戏在传统皮影戏的基础上融入了楚剧、汉剧特色，深受当地人喜爱。

1984年，秦礼刚将自家楼房改造成“梦泽影戏馆”。

这里年均接待海内外戏迷5万余人次，云梦皮影戏也正是从这里走向中国，走出国门。

秦礼刚坚守与传承皮影戏，并对其进行创新，把时事热点、生活日常和动漫、动画融入其中。

他希望将中国古老的传统艺术发扬光大，走出国门。

走进故宫的竹编师

走进故宫的竹编师——记“东阳竹编”代表性传承人何福礼He Fuli, the Representative Inheritor of “Dongyang Bamboo Weaving”文|李晖Dongyang city in Zhejiang is regarded as the “Home of Chinese Folk Art”, famous for its bamboo weaving and woodcarving. As one of the calling card for Dongyang, Dongyang bamboo weaving has enjoyed the favor of Dongyang people throughout the centuries. In May 2008, Dongyang bamboo weaving was listed in the catalog of the national intangible cultural heritage by the State Council. He Fuli, the sole inheritor of Dongyang bamboo weaving, has grown from a bamboo ware craftsman into the bamboo art master through decades of endeavor.东阳竹编是东阳地方民间文化品牌，与东阳木雕一起支撑起东阳“中国民间艺术之乡”的荣耀。

2008年5月，东阳竹编经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

何福礼——东阳竹编国家级“非遗”唯一传承人，长期在竹艺编织第一线摸爬滚打，数十年磨一剑，从一个小篾匠成长为一代竹编工艺大师。

63非遗大师一生：竹编情缘出生于义乌农民之家的何福礼，从小便对竹这种“不刚不柔，非草非木”的植物有着别样的感受。

非遗是一条“活鱼”

非遗是一条“活鱼”作者：宋婷婷来源：《公民导刊》2020年第11期非物质文化遗产必须具有悠久的历史，时间不足百年者不能认定为非遗。

但它不应是标本、死物。

在我国，活态传承被认为是新时代“非遗”保护的新模式。

这样的感受在采访重庆漆器髹饰技艺国家级传承人程天德时变得前所未有的深刻。

今年8月底，我到方斗山中寻访程老。

年过七旬的他担心居所偏僻难找，步行近20分钟到公路边等候。

在我眼中，这就是一位寻常慈爱的老者，像极了我那平凡的长辈。

但是，如同一条静静流淌的河流，不会告诉你它曾有奔涌于群山之间的波澜壮阔。

岁月虽然沉淀出老人的淡然，但娓娓道来的故事尽展漆艺芳华，带给我们感动和思考。

程天德年少时投身并不为大众熟悉的漆艺专业;毕业时三度申请沉到基层从事相关工作;在重庆漆器一度陷入困境之时，勉力支撑起漆艺公司，为一批老艺人提供了庇护。

更难得的是，他怀才不骄，在使用研磨彩绘、螺钿蛋壳镶嵌、金银粉饰、立体堆漆等传统工艺的同时，潜心磨砺独创“幻彩漆画”新工艺。

这样的幻彩漆画作品“叫好又叫座”。

程天德的幻彩漆画作品已有数十件被中国故宫博物院、英国维多利亚国立博物馆、中国工艺美术馆等收藏。

同时，也受到市场和收藏家们的青睐，使古老的重庆漆艺焕发出新的光彩。

漆的气味刺鼻，为不影响他人，程老常躲到林中作画。

即便如此，有人路过偶见其作画，也趕忙早早预定他的作品。

不与民众审美需求脱节，兼容并蓄于现代生活，才是非遗活态传承的最佳途径。

本着以人为本的理念，让传承人榜上有名，让非遗融入人们生活，让非遗传承后继有人，这才是确保非物质文化遗产生命力的有效途径。

反馈@方圆八百里小岗位连着大使命，小警察也能有大作为。

洪万良的从警历程告诉我们，不管我们身处什么岗位，无论职位高低，无论能力大小，只要立足本职、努力奋斗，就能在平凡岗位上书写出人生的精彩华章。

@又美又二：目前，社会信用法立法作为第三类立法项目，已经被纳入十三届全国人大常委会立法规划。

如何通过法律把实践中的好制度、好经验固定下来，更规范地建设社会信用体系成为关键，尤其是立法中的一些痛点难点更是不容回避。

学有专长艺无止境

天赐国色学有专长艺无止境文李艳霞《黄河阵》赵百平/作皮影来源于一个美丽的爱情故事：“相传汉武帝爱妃李夫人染疾故去了，武帝对其思念心切，致使神情恍惚，终日不理朝政。

大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。

李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。

入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。

武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。

”我们每天穿梭于繁华忙乱的都市，或许在闲暇之时，信步街头，被琳琅满目的橱窗吸引，但或许你已见惯了那些璀璨闪闪发光的东西，不妨挪挪脚步，转个弯，在各式的工艺品中，总有那些让你驻足、入了眼的物件，精致的镜框里，镶嵌着的皮影小人纤细逼真，细看刻工精细、色泽鲜明、栩栩如生，自带古朴的风尚。

你不禁会想，这些小物件是出自谁之手，谁之心血。

华州古镇罗纹桥的桥头有一座小楼，小楼外头挂着的招牌“赵氏皮影”吸引着路人，主人是赵百平、张华荣夫妇。

如果你刚巧路过那里，不妨进去，墙壁上那些精美的皮影会让你挪不开眼，迈不开脚。

你感叹于他们的巧夺天工、活灵活现，钦佩于他们的高超技艺。

然而这背后的故事只有他们自己清楚，有辛酸有喜悦。

那时还没有小楼，只是一间小屋，那时的他们还很年轻，一面是田间辛勤劳作的庄稼人，一面是潜心雕刻皮影的手艺人，要问真正的身份是哪一个，二者皆是。

对于赵百平来说，皮影制作是自小喜欢，或许跟从小的耳濡目染有关，再加之其勤学苦练，深得其姑翁陕西东路皮影雕刻杰出代表、中国工艺美术大师李占文的喜爱，收其为关门弟子，授之真传，从打造工具和制皮到皮影雕刻、皮90天赐国色影染色等皮影的制作技艺都是手把手地教。

那时他们的日子很拮据，只能利用田间干活时休息的时间或天气不好的时候在家里专心刻皮影，每个皮影耗时很长，从选皮到制皮，再到画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结完成，前前后后二十多道程序，光手工雕刻就有3000余刀，制作皮影的过程可以说是一个复杂奇妙的过程。

非物质文化遗产继承人的故事

非物质文化遗产继承人的故事
随着社会的发展，越来越多的非物质文化遗产继承人逐渐进入人们的视野，他们为我们保存了传统文化，让我们珍惜祖先的传承，感受历史的沉淀。

今天，我们来认识来自湖北的袁子明大爷。

袁大爷是一位武汉非物质文化遗产传承人，他从小就在他祖父的指导下学习中国传统涂鸦艺术“绢画涂鸦”。

“绢画涂鸦”是一种耗时又高雅的艺术，袁大爷从小就坚持每天花时间学习涂鸦，他主要描绘一些中国传统图案，比如古代建筑、人物、植物、动物和海报等。

他说，涂鸦艺术需要多年磨练，而且每一个细节都有特殊的含义，这也是中国古代文化特有的美丽。

袁大爷的学习不止于此，在他的老师的指导下，他继续自学技艺。

他学习中国传统茶道文化，他参加武汉市的茶道艺术节，展示他的茶道技艺，受到观众的一致好评。

袁大爷的故事告诉我们，没有什么技艺是从天上掉下来的，只有努力才能掌握好一门技艺，并且用自己的方式传承下去。

对于袁大爷来说，继承非物质文化遗产不仅是传承历史，更是将传统文化以新的方式传播出去，让更多人认识到品味传统文化带来的美好。

虽然袁大爷已年过八旬，但他依然坚持每天磨练他的技艺，他沉醉于技艺的磨练中，也把传统的技艺传授给拥有同样热情的孩子们。

袁大爷就是中国传承非物质文化遗产的一名继承人，他身上把中国传统文化以及非物质文化遗产展示得淋漓尽致。

他把祖先传下来的
文化坚持认真的学习，不仅让更多人认识了中国传统文化，也让更多的人重新审视传承的重要性。

袁大爷的故事是一个人把热情和耐心用来磨练技艺的故事，也是一个人为了保护非物质文化遗产而用心继承的故事，他的生命犹如一道长长的彩虹，将传统文化的美好完美的展示在了大家的眼前，让我们更加珍惜传统文化的精粹。

江寻千：去探寻，大千世界的美好

“
糖丝的走向和粗细。

“好比拿着一个大拖把在小田字格上写字。

”她这样形容道，脑海里顿时有了画面。

因为熬糖的温度需要精准把控，绘制时间也不能太久且无法修改，否则糖容易变焦，极易失败。

尤其是视频拍
摄时，摄影师不一定能跟上对焦，如果拍虚了，就要重新
再来。

熠熠生辉的凤凰、慵懒惬意的老虎、栩栩如生的鸟儿，无一不美到令人屏息观赏，展现着传统文化的魅力。

她甚至还升级难度，把糖画从平面变成立体，做出了精致玲珑的花灯与威武霸气的螳螂，堪比人形3D打印机。

后来江寻千发起了“糖画接力挑战”，吸引了许多网友的关注，让传承成为了从一个人到一群人的事。

这让她真切体会到了互联网的巨大影响力，更加坚定继续学习和发扬非遗文化的信念。

道阻且长，行则将至。

寻大千世界
江寻千，即“去探寻，大千世界的美好”。

其实最开始，她给自己取的网名叫“九月”，因为喜欢这种和煦亲切的感觉。

可惜苦于重名现象严重，她只好。

弘扬长江文化守护一江碧水作文五年级

弘扬长江文化守护一江碧水作文五年级全文共8篇示例，供读者参考篇1亲爱的小朋友们,大家好!今天我要和大家一起聊聊母亲河长江的文化,以及我们怎样去保护她的家园。

长江是中国的母亲河,她养育了无数子孙后代。

长江流经九省两直辖市,全长6300多公里,是世界上第三长的河流。

她孕育了源远流长的长江文化。

长江文化可以追溯到很久很久以前。

早在旧石器时代,人们就在长江流域生活繁衍。

长江两岸遗址密布,出土了大量珍贵文物,让我们能够一窥当时的生活场景。

到了新石器时代,人类已经学会了种植农作物,开启了农业文明。

三叠仓遗址、龙山文化遗址等,见证了长江人的智慧和勤劳。

许多人类最早的重大发明和发现,比如制陶、纺织等,都发生在长江流域。

我最喜欢的是传统诗词方面的长江文化。

古人常以诗词来抒发对长江的赞美之情。

比如苏轼的"江雨霏霏江草青青"、张继的"两岸青青树,夕阳山外山"等名句,读来让人如临江畔,分外亲切。

除了诗词,长江流域还孕育了不少优秀的文学作品。

比如《三国演义》、《水浒传》等小说,就都发生在长江流域。

可见长江文化源远流长,灿烂多姿。

可是,我们的母亲河当前也面临着一些挑战。

长江生态环境遭到破坏,水质污染严重,这让我感到非常伤心和内疚。

我们应该珍惜和保护好母亲河的家园。

我们可以从自己做起,从身边的小事儿做起。

比如随手关上水龙头,不乱扔垃圾,少用一次性用品。

再比如参加环保公益活动,利用课余时间在河边捡垃圾。

只要我们行动起来,定能为长江护卫好家园。

小朋友们,咱们一起弘扬传统长江文化吧,与此同时也要时刻关注母亲河的家园,用实际行动爱护长江这个宝贵的自然资源,让母亲河永远健康湍流。

让我们携手共建美好的明天!篇2【弘扬长江文化守护一江碧水】大家好,我是小明,今天我想和大家分享一下我对长江文化的理解和对保护长江的想法。

长江真是太神奇了!它是中国最长的河流,流经九省十多个城市,滋养了沿江几十亿人口。

长江不仅给我们带来生机勃勃的绿色生态,更孕育了博大精深的长江文化。

赞美非遗传承人的楚简 -回复

赞美非遗传承人的楚简-回复什么是非物质文化遗产？为什么需要保护和传承？非物质文化遗产代表了一个国家或地区独特的文化和传统方式，例如传统技艺、表演艺术、口头传统和传统节日等。

不同于物质文化遗产，非物质文化遗产是通过传统的口述和传统的方式传承的，通过一代一代的传承，将这些丰富多彩的文化传统传承下去。

非物质文化遗产是一个国家或地区的宝贵财富，代表着独特的文化认同和传统的智慧。

然而，随着现代化和全球化的发展，非物质文化遗产面临着被遗忘和消失的风险。

许多传统的工艺技术和表演艺术正在逐渐失传，因为新一代对传统文化缺乏了解和兴趣。

为了保护这些宝贵的文化遗产，非遗传承人的角色显得尤为重要。

非遗传承人是那些拥有传统技艺和知识的人，他们通过学习和练习，以及从前辈传承下来的经验和知识，成为了传统文化技艺的守护者和传播者。

他们将传统技艺传承给后代，保持和推动着非物质文化遗产的继承和发展。

作为传承人，他们不仅仅掌握着传统技术和表演艺术的技能，更重要的是，他们深刻地理解和体会着这些技艺背后的文化内涵和价值观念。

他们通过自己的表演和创新，使传统技艺焕发出新的生命力和魅力。

非遗传承人的职责不仅仅是将传统技艺传承下去，更重要的是传递给后代对于传统文化的热爱和尊重。

他们通过自己的言传身教，激发年轻一代对传统文化的兴趣和参与。

同时，非遗传承人还承担着保护和维护非物质文化遗产的责任。

他们通常是非物质文化遗产传承机构的重要成员，会参与到相关的保护和传承工作中。

他们的专业知识和经验为保护工作提供了宝贵的支持，并确保传统文化得到适当的规范和保护。

非遗传承人的价值不仅在于他们对传统文化的传承和保护，更在于他们对于当代社会的意义和影响。

传统文化不仅仅是过去的遗产，更是当代社会的宝贵资源。

非遗传承人通过传统技艺和文化表达，为当代社会注入了独特的文化内涵和价值观念，使我们更加理解和尊重多样性和传统的智慧。

因此，赞美非遗传承人的楚简是非常有意义的。

楚简是中国传统文字记载的一种形式，线条简洁明快，意境深远。

春风有信，花开有期

春风有信，花开有期作者：来源：《上海艺术评论》2024年第02期“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。

在明媚的4月，来自全国的戏剧专家、学者、表演艺术家共聚申城，研討陈少云先生的表演艺术成就。

作为京剧麒派最具代表性的表演艺术家和流派传承者，陈少云先生以文武并重、南北兼容的气度，以沉稳凝练、苍凉铿锵的台风，以卓荦不凡、开拓创新的艺术创造力为当代剧坛留下了一个个经典人物形象，使麒派表演艺术在创新中得到发展。

对陈少云表演理论的总结，对建构中国戏曲表演理论体系，研究现代戏曲表演形态，总结民族艺术话语体系至关重要。

一年之际在于春。

伴随着春天的脚步，第39届上海之春国际音乐节如约而至。

本届“上海之春”以“礼赞新时代”为主题，市民朋友可以在精彩纷呈的66台主体演出、10项专项主题活动及丰富多彩的展演活动中，享受上海艺术的春天。

新人多，新作多，潜力舞者和潜力作品多是“第七届上海舞蹈新人新作展演”的一大亮点，充分体现了“推新人、出新作”的初衷，也引领助推舞蹈事业蓬勃发展。

朵朵芳菲，灼灼其华。

甲辰初春，上海话剧中心出品的话剧《千里江山图》、央华戏剧出品的《悲惨世界》、长宁沪剧团的沪剧大戏《同舟》一亮相申城舞台。

改编不是一成不变，而是要在原著的基础上向前走一步。

对经典的改编需要找到原著与时代精神的契合点，在当今时代的价值判断和精神追求下“老树发新枝”，展现当代人的审美心理和追求。

而原创沪剧大戏《同舟》是戏曲舞台上第一部表现“全过程人民民主”的作品。

它以鲜明的时代性，全方位、全景式反映当代市民的多彩生活。

编剧围绕“基层立法联系点”，展开了关于“一堵墙”的争论，描述了从建议制定“老年人保护法”的倡议，到把“保护老年人”列入“反家暴法”的来龙去脉，并以此铺展出社区各色人物的形象和跳动的时代脉搏。

好的影视作品也如春天的味道般令人回味无穷。

电视剧《繁花》导演王家卫拍戏是出了名的慢工出细活，他对道具陈设、服装造型、生活质感有着挑剔的高标准。

守得云开见月明——记钟祥市湖北省国税系统十佳税管员杨庆

奋。在涉磷税收上倾注了全部心
血。了迅速进入工作角色，为白天．
后对企业财务人员进行约谈．他从
企业财务人员不安的神情中更坚
对税收政策和财务知识孜孜
不倦的学习．让杨庆拥有了一双慧
信了自己的判断。了在最短的时为
铵，磷酸二铵按当时规定必须缴
税。以此为突破口．杨庆对纳税人
近两年的销售核算和纳税申报情况进行了全面检查．准确界定违章
业分户征管资料．分析企业的财务
报表数据．短时间就熟悉了企业很
将该案件移交稽查部门查处．最后追缴企业税款、罚款９万多元。一
感到：时代在前进，收工作在发税
展．只有不断学习．高自己的各提
项素质．能充分适应新形势下税才
收工作的需求因此，他把“ 终身学习” 奉为自己人生的理念．断提不
高自己的文化素养和业务技能。虽然自己毕业于财税学校．算是科也
都要围绕新的工作业务开始新的
算．杨庆自费购买了好几本最新出
版的财会书籍．用业余时间温＞利－－ｊ和巩固会计知识同时．他还虚心向一些资深的企业会计讨教．从每
一
学习，到干一行，一行。一做爱钻
完成企业的整套财务核算过程另外．杨庆还根据信息技术的发展和
税务工作的需求．积极学习电子查

2023年江苏省扬州市广陵区中考语文一模试卷(含答案解析)

2023年江苏省扬州市广陵区中考语文一模试卷1. 今年3月以来，扬州瘦西湖景区推出“二分明月忆扬州”沉浸式夜游活动，扬扬和州州来到现场赏美景，听讲解。

他们想把现场听到的一段解说词记下来，请你参与完成任务。

ㅤㅤ“潮平两岸阔，风正一帆悬。

”大唐之盛，扬州为最。

它是天下人魂牵梦绕的“淮左名都，竹西佳处”，让异域商贾．不惧风浪，扬帆过海而来；它有广阔的胸jīn,鉴真从这里东渡日本，向外传播着灿烂的大唐文化；它有_______；它有无边的风月，引来无数文人骚客流连忘返，骆宾王、孟浩然、王昌龄、李白、高适、韦应物、刘禹锡、白居易、杜牧，文人雅士们把所有美好的章句和不尽的风雅都留给了扬州。

这里的清风明月、碧水青山、阁楼酒肆、瓦舍勾栏，都被反复ōu歌，传唱千年。

(1) 扬扬有两个字不会写，只能用拼音替代，请你根据拼音写出汉字。

胸jīn ______ōu歌______(2) 扬扬对“商贾”一词表示疑惑，你查到以下资料：“贾”用作姓氏，此义读jiǎ；其古字形外部像储物容器，中间是“贝”（表示财物），后来引申专指卖或买，读gǔ；由做买卖又可引申为物价，读jià。

（百度百科）你推测“商贾”的“贾”字音是______ ，“商贾”在语境中的词义是______(3) 你发现划横线的标点符号用错了，帮他们指出：逗号应改为______(4) 扬扬听了这段解说，想要仿照前后句式补充一个句子，请你帮他完成。

它有______2. 扬扬和州州听到与扬州有关的众多诗人的名字，不由来了兴致，聊起了古诗。

ㅤㅤ扬扬：提到刘禹锡，我想到（1）“晴空一鹤排云上，______ ”。

ㅤㅤ州州：说到白居易，我想到（2）“______ ，谁家新燕啄春泥”。

ㅤㅤ扬扬：他俩是好友，曾在扬州偶遇，并互赠诗歌，其中刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中有一名句（3）“______ ，______ ”表现了诗人面对逆境的豁达胸怀，我很喜欢。

ㅤㅤ州州：提到孟浩然，我想到（4）“气蒸云梦泽，______ ”。

“火出圈”的传统文化短视频博主

“火出圈”的传统文化短视频博主作者：钟茜来源：《综艺报》2023年第17期江寻千全网粉丝量：约3000万创作领域：美食、文化“江寻千”是一位95后湖南女孩，以治愈系美食美物制作、非遗手工艺等内容，收获了千万粉丝的喜爱。

她从小学习画画，拍视频前曾在游戏公司担任原画设计师。

“江寻千”的视频内容涉猎极广，1300年前的荔枝酒、宫廷美食龙须酥、三不沾、茶百戏等古法美食，她都能一一还原；糖画、纸鸢、鱼灯、茶百戏、干花香薰、蜂蜜香皂等诸多传统手工艺，她也信手拈来。

为了掌握传统民间艺术“打铁花”的技巧，她专程去河南省确山县拜师非遗传人，成为确山铁花第七代传人，打破了这一行千年来传男不传女的传统。

无数网友被“江寻千”拍摄的打铁花视频震撼，该短视频全网播放量超过2亿次。

朱铁雄全网粉丝量：约2680万创作领域：国风、变装上一秒还是平平无奇的小青年，下一秒就变成齐天大圣、常山赵子龙……“国风”变装博主朱铁雄，仅在抖音发布20余条视频作品，就获得1700多万粉丝，视频平均播放量超过1亿，这些作品也成為短视频平台上的现象级作品。

在朱铁雄的变装视频里，不仅有哪吒、二郎神、关羽、赵云等人物，还包含舞狮、川剧、皮影戏等中国传统文化元素，丝滑的特效搭配行云流水的武打动作，令网友啧啧称奇。

他用变装的方式、科技感的特效告诉观众，传统文化不仅很美，也很燃。

凌云全网粉丝量：约1833万创作领域：武术英姿飒爽的长枪，潇洒飘逸的剑法，神秘灵动的峨眉刺，帅气逼人的空翻……在抖音博主“凌云”的视频中，这个长相英气的四川女孩用花样繁多的武术表演，与书法、国画、非遗工艺等内容相结合，带观众领略充满魅力的峨眉武术。

“凌云”是四川雅安人，她从4岁起开始学习武术，10岁时加入峨眉派，目前是峨眉武术非遗传承人。

2020年2月，“凌云”因穿睡裤“提剑丢垃圾”视频而爆红网络，后以“江湖峨眉”系列作品为大众呈现现实版的武侠江湖。

碰碰彭碰彭全网粉丝量：约1638万创作领域：古筝“碰碰彭碰彭”本名彭静旋，因在法国街头演奏古筝，推广中国传统民乐而走红网络。

郎庄面塑：指尖上的艺术_捏塑世间百态

面塑，俗称“捏面人”“面花”“礼馍”，也被称作“舞动在指尖上的人生百态”，距今已有2000多年的历史。

在捏面艺人手中，小小的面团几经捏搓揉掀、点切刻划，顷刻之间，栩栩如生的艺术形象便脱手而成，千姿百态，极具魅力。

郎庄面塑俗称“面老虎”，是流行于山东省冠县郎庄的一种传统食用塑作艺术。

据郎庄村碑记载，明代洪武年间，有郎姓兄弟从山西迁徙至此，以姓立村，名为“郎庄”。

后因“郎”字与“狼”同音，寓意凶险，有巧手村民捏制“面老虎”以制“狼”克邪，祈求平安。

其后捏虎制狼之法相沿成俗，在郎庄世代延续，经后人不断发展完善，形成当地特有的面塑艺术。

2008年6月，郎庄面塑入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

郎秀才、郎文合：父子薪火相传已是耄耋之年的郎秀才，从十四五岁开始跟随叔父学习面塑制作技艺，至今已有70多年，是鲁西北面塑艺人中的杰出代表。

郎秀才说，解放初期，郎庄家家户户都会捏面塑，到了春节，慕名前来购买者络绎不绝。

“当时，1角钱一个，捏3000个‘面人’，不到3天就被一抢而空。

后来，郎庄面塑的名头响了，逐渐有外地商贩上门，一麻袋一麻袋地要货。

”现年50多岁、郎庄面塑第八代传承人郎文合的记忆中，早年的“面玩具”多以小件、单件为主。

“面塑造型主要是花鸟虫鱼、人物、十二生肖、瓜果、刀剑之类，长度3到5厘米不等。

”儿时，郎文合经常跟着父亲郎秀才走街串巷售卖面丨朱七七丨齐炳超郎庄面塑：指尖上的艺术捏塑世间百态116/ TOURISM WORLD /非遗绝活儿Intangible Cultural Heritage 西游记系列的面塑塑。

孩童听到吆喝声，从四面八方聚集而来，围着他们争相购买的场景，让他记忆深刻。

但由于社会发展，新式玩具越来越多，郎庄面塑逐渐走向衰落。

“从过去村里‘家家户户做面塑’，到最后只剩俺一家做。

”回忆起当时的窘状，郎秀才仍感慨万千。

继承传统：守得云开见月明鲁西北面塑艺术的衰败，并未阻止郎秀才前行的脚步。

竹编非遗传承人事迹

竹编非遗传承人事迹中国的非物质文化遗产是中华民族智慧的结晶，是中国传统文化的重要组成部分。

竹编作为中国竹文化的代表之一，在中国的历史长河中有着悠久的传统。

竹编非遗传承人通过多年的坚持与努力，将这一传统技艺传承下来，让竹编文化得以延续。

下面就为大家介绍一位竹编非遗传承人的事迹。

这位竹编非遗传承人名叫张明，他出生在一个世代从事竹编工艺的家庭。

从小就受到父辈的熏陶，对竹编工艺产生了浓厚的兴趣。

然而，在现代社会的影响下，很多传统工艺逐渐被遗忘，竹编也面临着被淘汰的危险。

张明深感竹编工艺的珍贵，决心继承并推广这一传统技艺。

他投入大量的时间和精力研究竹编的历史渊源和工艺技巧，并积极与其他竹编艺人交流学习。

经过多年的努力，他逐渐掌握了竹编的核心技术，并开始尝试创新。

在创新方面，张明尝试将竹编与现代设计相结合，推出了一系列结合实用性和美观性的竹编作品。

他利用竹子的韧性和可塑性，创作出了各种竹编艺术品，包括筷子筒、花瓶、篮子等。

这些作品既保留了传统竹编的特点，又融入了时尚与艺术的元素，使得传统工艺焕发出新的生命力。

为了推广竹编文化，张明还积极参加各种艺术展览和文化交流活动。

他的作品多次参加国内外艺术展览，并获得了多项奖项和荣誉。

通过这些展览，他向更多的人介绍了竹编的魅力和乐趣，让更多的人对传统工艺产生了兴趣。

同时，张明还主动与年轻一代分享竹编的技艺，他在家乡开办了一间竹编工艺学校，招收有志于学习竹编的学生。

他传授他人竹编的技巧和经验，并关注学生的成长和发展。

他不仅教会学生如何编织竹编作品，还传授了他们竹编背后的文化内涵，让他们对传统工艺产生更深的理解和热爱。

张明的事迹鼓舞了许多人，他的坚持和努力让竹编在现代社会中焕发出新的生机。

他不仅传承了竹编的技艺，还通过创新和推广，让更多的人了解和喜爱竹编。

他的故事告诉我们，只有通过坚持和努力，才能够守护和传承好我们的非物质文化遗产。

只有让更多的人了解和热爱这项传统工艺，才能够保证它在未来得以传承。

匠心独运：非物质文化遗产传承人的坚守与创新

标题：匠心独运，非遗传承人的坚守与创新
在华夏大地的深厚文化积淀中，非物质文化遗产犹如一颗颗璀璨的明珠，熠熠生辉。

这其中，非遗传承人以其独特的匠心独运，坚守着古老智慧的火种，同时又以开放的姿态拥抱创新，赋予传统文化新的生命力。

非遗传承人，他们是民族文化的守护者，他们用一生的时间去研习、去传承那些凝聚了祖辈智慧的传统技艺，如剪纸、泥塑、刺绣、陶瓷等。

他们的双手仿佛拥有魔力，能够将无形的文化精神化为有形的艺术品，让历史在指间流淌，让传统在岁月中延续。

然而，面对时代的洪流和现代审美的变迁，非遗传承人并未固步自封，而是勇于创新，将传统元素与现代审美相结合，使古老的非遗技艺焕发新的生机。

他们在坚守中求变，在传承中创新，比如将传统剪纸艺术融入现代家居设计，或将古典戏曲元素融入现代动漫创作，让非遗走出了博物馆，走进了日常生活，走向了世界舞台。

他们的故事告诉我们，非遗传承不仅仅是对传统的继承，更是对未来的塑造。

他们是历史与现代的桥梁，是文化与生活的纽带，以匠心独运的精神，坚守着我们民族的文化根脉，同时也以创新的力量，推动着非遗文化在新时代的繁荣发展。

总的来说，非遗传承人的坚守与创新，是对中华民族优秀传统文化最好的诠释，也是对“工匠精神”的生动实践。

他们以实际行动告诉我们，只有坚持与创新并举，才能让非物质文化遗产真正活起来，流动起来，从而在历史长河中永葆青春，照亮我们的文化之路。

用手中刻刀讲好中国故事丨崇德福有温度的艺术与人生

用手中刻刀讲好中国故事丨崇德福有温度的艺术与人生
崇德福，一位长江流域诗人，长时间以来，他一直用他手中那把刻刀，刻出着中国传统、中国好故事，给中国带来温暖与拥抱。

崇德福从十六岁开始，用铁砚便背担重要的行囊，一路以来，走出婺源，走向了黄梅江，一路上，他把目光投向了落差和险峻的江南山水，用铁砚画出了令人惊叹的图画，把
中国的美丽的江南乡村与优美的人文风景放在眼前。

又过了一段日子，崇德福又把他雄心勃勃的足迹带到了碧水蓝天的湖北，在那里，他
用自己的刻刀，刻出了大理石石板上令人叹为观止的壮观景象，无论是大理山水，洞庭湖畔，还是五台山，他都用持续不断把美丽无比的传统中国造景放到视野里。

接着，崇德福在晋城也不忘用铁砚叩出了精彩的题材，把古隋洛阳的险峻山水完美的
刻画在了石版上。

有的刻画的是万紫千红的桃花，有的是动物，有的是名山大川和古文物，他用刚烈深沉的浅黑色上下贴切彼此叠加，给人们带来无尽的视听震撼。

随着时间的流逝，崇德福将用自己的刻刀，将中国好故事完美的投射出来，让我们走
出繁琐，着眼于根深蒂固的传统与文化。

他的作品极具特色，具有很强的观赏性，更具有
温度的人文情怀，在令人眼花缭乱的碎片中，让人印象深刻、回味无穷。

崇德福用他的刻刀，记录着中国悠久历史上的大厦，记录着中国传统文化，他的作品
犹如古人银钿般一步一个脚印，将美好的中华传统文化延续到今天，更对青少年激发创造
力和学习情怀，传承中华文化古老的精华。

崇德福用一把刻刀，让他一生的历程无怨无悔，从他一笔一划，抚慰着自己之前受尽
风霜的心灵，给那些繁华的世界锤炼出一种坚定的信念，传承、创新，运用技艺，让每一
个中国人都能拥有激情热血的人生，被温暖唤醒的拥抱。