聊城历史上的文化名人
中国世界文化遗产500字作文聊城
中国世界文化遗产500字作文聊城我的故乡就是被誉为“江北水城”的聊城，位于山东省西部，是全国领导干部的楷模孔繁森同志的故乡。
"国家历史文化名城"，"中国优秀旅游城市"、著名的"江北水城"，"全国双拥模范城"，"山东省卫生城市"，、"省级园林城"。
全市名胜古迹众多，文化典籍荟萃，历史名人辈出。
汽车总站位于柳园北路，建设西路交叉口，市内多路公交车经过。
坐2路，6路车可达到水城最具风味的酒店——国际饭店和昌润大酒店。
集餐饮、住宿、会务、购物、休闲娱乐于一体。
向西步行5分钟即为聊城市火车站，交通非常便利。
聊城这几年无论是经济建设还是文化发展都是很快的。
其中：有色金属、农业装备、造纸、食品、电力、汽车、纺织、化学、医药和信息产业等十大支柱产业。
农用车行业的时风集团、双力集团，肉鸡加工业的凤祥集团，阿胶行业的东胶集团，更是全国“前三强”，带领聊城经济的飞速发展，聊城市一个有水的城市，东昌湖犹如一颗明珠镶嵌在城市中间。
东昌湖畔沿岸垂柳摇曳，绿草成茵，玉栏轻绕，荷叶田田，漫步湖畔，望湖光波影，看拱桥捧月，让人不觉醉入画楼，心止若水。
除了游玩东昌湖，泛舟湖上，赏碧波荡漾外，光岳楼、运河风光、山陕会馆、湖心岛雪景都是非常好的去处。
提到聊城不得不说的名人：孙膑、张自忠、季羡林、李苦禅、孔繁森。
孔繁森纪念馆也是值得去瞻仰的地方。
聊城的特产：聊城毛笔、乌枣、雕刻葫芦，东阿的阿胶更是全国文明，来游玩的时候可以带一些回去，也不妄来一次。
“江北水城”——聊城，将以她独特的风韵，欢迎您的到来。
聊城红色故事人物及事迹
聊城红色故事人物及事迹
聊城位于山东省中部，是中国革命的重要发源地之一，有着丰富的红色历史和文化。
以下是一些聊城红色故事人物及其事迹：
1. 革命先驱杨根思：他是聊城堡垒革命的开拓者之一，曾在1885年加入了兴中会，后参加了辛亥革命。
他发起了聊城的第一次农民运动，被誉为“聊城的孙中山”。
2. 陈毅元帅：他是中国人民解放军的开国元勋之一，曾在聊城担任过公安局长。
在抗日战争和解放战争期间，他率领部队参加了多次战斗，取得了许多胜利，为中国革命做出了重要贡献。
3. 刘胡兰：她是中国共产党和红军的革命烈士，出生在聊城市东昌府区。
她年仅17岁就投身到革命事业中，并在河北遵化县因抗日活动被捕并遭到处决。
她的英勇事迹激励了无数革命者继续前行。
4. 苏区女战士李希凡：她出生在聊城市茌平县，是中国共产党早期的活动家和红军女战士。
她曾参加了井冈山会议和长征，为革命胜利做出了巨大贡献，并在新四军中担任过政治委员。
以上是一些聊城红色故事人物及其事迹，他们的英勇事迹激励着我们继续前行，不断为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
历史上的山东名人
历史上的山东名人1．孔丘（前551——前479），字仲尼，今山东曲阜东南一带人。
春秋末年伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，史称孔子。
孔丘（公元前551～前479年）中国春秋末期思想家和教育家、儒家学派的创始人．字仲尼，春秋鲁国（今山东曲阜）人．曾在鲁国做过小吏、他30岁开始私人讲学．50 岁任鲁国中都宰，继任司寇。
不久辞职，率弟子周游列国，但始终不得重用．在外14年。
68岁重返鲁国。
专门从事教育工作．是中国古代教育史上第一个创办大规模私学的教育家、孔丘在长期的教育实践中，积累了丰富的教育经验，同时又不断地提出和丰富了自己的教育思想与学说。
孔子儒家学派创始人，同时精通易经《十翼》孔子所作，孔子率先在理论上突破了这种对自然山水的宗教式态度，我爱大自然更爱自然山水，大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等，而自然山水是永存的好风水，提出了“知者乐水，仁者乐山”（《论语·雍也》）的著名美学命题。
2．鲁班（约公元前507年——前444年），姓公输，名般，是春秋末期鲁国人。
是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。
被后人尊为“匠师之祖”。
鲁班，姓公输，名般。
又称公输子、公输盘、班输、鲁般。
鲁国人(都城山东曲阜，故里山东滕州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。
大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。
鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。
我国的土木工匠们都尊称他为祖师。
3．扁鹊（前357——前307年），姓秦，名越人。
今山东长清县人。
系我国医学事业重要的奠基人之一。
发明望闻问切等疗法。
姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。
勃海郡郑（今河北任丘）人，一说为齐国卢邑（今山东长清）人。
聊城名人
聊城名人季羡林———生于1911年，山东清平（今临清）县人。
北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。
对印度语文文学历史的研究建树颇多。
孔繁森———山东聊城人。
他主动报名到西藏工作。
担任了阿里地委书记。
1994年11月29日，完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。
他牺牲后，江泽民记总书记于1995年4月29日亲笔题词“向孔繁森同志学习”。
武训———堂邑县（今冠县）武庄人。
1888年创建义学，花钱4000余吊，在柳林镇东门外建起第一所义学，取名“崇贤义塾”。
清光绪帝颁以“乐善好施”匾额。
清朝授以“义学正”名号，赏穿黄马褂。
其名声由此大振。
孙膑———战国时齐国阿（今阳谷县阿城镇）人。
著名军事家，孙膑所著兵法失传久已，1973年临沂银雀山汉墓出土之竹简，经鉴定内有《孙膑兵法》残编，整理得440简，11000余言。
伏羲———远古时期部族领袖，中华民族敬仰的人文始祖，传说为中华远古帝王“三皇”之一。
傅斯年———（1896-1950）字孟真，山东聊城人。
历史学家，“五四”运动中的学生领袖，民国时期的学界领袖。
曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。
张自忠———（1891-1940），1891年出生，山东临清人，爱国将领，参加过察北抗战。
1935年任察哈尔省政府主席。
1938年，在著名的台儿庄战役中担任主要指挥官之一，表现卓著。
1940年在对日作战中壮烈牺牲。
在第二次世界大战反法西斯阵营的五十多个国家中，张自忠是阵亡将士中军衔最高的将领。
李苦禅———山东高唐人，著名画家，曾为中国美术家协会理事，中国画研究院院务委员。
尤德民———山东高唐人，中国美术家协会会员，淄博市美协理事，淄博市周村美术家协会常务副主席。
傅衍鲲———山东聊城人，原聊城第三中学语文教师。
“金三角”卧底人员，为禁毒机关作出卓越贡献。
徐本禹———山东聊城人，1982年出生，高中就读聊城市第三中学，大学就读于华中农业大学。
聊城历史文化名人研究
聊城历史文化名人研究制作者:黄晓彤，刘偌冰聊城是中华文明较早的发祥地之一。
悠悠数千载，这片土地上无数的英才相继辉耀，茂郁林立，其中既有万民敬仰的人文始祖,又有彪炳史册的哲后高士；既有治国安邦的名卿贤相，又有青史留名的清官良吏；既有经纶满腹的鸿儒硕学，又有名扬天下的学者文人……这些人或出生在聊城，或在聊城生活过,创造了令人瞩目的辉煌成就,也留下了宝贵的精神财富。
他们构筑了这座城市的文化品格,放射出光照千秋的文化精神。
一：伏羲：人文始祖曾在阳谷定居伏羲,远古时期部族领袖，中华民族敬仰的人文始祖，传说为中华远古帝王“三皇”之一。
据史志记载,伏羲在今阳谷县北境长期居住生活。
清康熙十二年修《阳谷县志》载：“阳谷北境有宓城,太皓伏羲氏之城也。
故宓城传言为伏羲城。
伏羲或谓宓羲。
城在阳谷安乐镇以北，阳谷在伏羲城以南，为伏羲教民种谷之地。
”伏羲对事物有着敏锐的观察力,仰观于天,俯察于地,推出了2４节气，开辟了人类认识自然的新纪元；他以超人的智能，将观察到的一切用一种数学符号描述下来,制作了八卦,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。
相传，他造书契、正婚姻、创乐器、教人结网，从事渔猎畜牧，使原始社会进入渔猎畜牧经济时期。
二:孙膑:著名军事家孙膑(约前３80～前320),战国时齐国阿（今阳谷县阿城镇)人,孙武的后代,大致与商鞅、孟轲同时。
著名军事家，本名失传。
因在魏国受过“膑”刑(古代酷刑,即挖掉膝盖骨)，故名孙膑。
孙膑少时家贫,曾与庞涓同学兵法，得老师鬼谷子真传。
庞涓为魏惠王将军后，忌其才能，骗他到魏国，将其处以膑刑(去膝盖骨)。
从此，孙膑发愤读书，研究兵法。
后由齐国使者秘密将其载回齐国,被齐威王任为军师。
齐威王十三年(前344),庞涓率魏军围困赵国国都。
赵国向齐国救援，孙膑围魏救赵，避实击虚,大败魏军于桂陵(今河南长垣附近）。
齐威王十五年(前342),魏军攻打韩国，韩国向齐国告急。
孙膑先带军队攻入魏国境内，后又用减灶法,诱敌深入,大败魏军于马陵(今山东莘县),庞涓兵败自杀。
【聊城历史上的文化名人】
聊城历史上的文化名人（一）聊城是中华文明较早的发祥地之一。
悠悠数千载，这片土地上无数的英才相继辉耀，茂郁林立，其中既有万民敬仰的人文始祖，又有彪炳史册的哲后高士；既有治国安邦的名卿贤相，又有青史留名的清官良吏；既有经纶满腹的鸿儒硕学，又有名扬天下的学者文人……这些人或出生在聊城，或在聊城生活过，创造了令人瞩目的辉煌成就，也留下了宝贵的精神财富。
他们构筑了这座城市的文化品格，放射出光照千秋的文化精神。
伏羲：人文始祖曾在阳谷长居伏羲，远古时期部族领袖，中华民族敬仰的人文始祖，传说为中华远古帝王“三皇”之一。
据史志记载，伏羲在今阳谷县北境长期居住生活。
清康熙十二年修《阳谷县志》载：“阳谷北境有宓城，太皓伏羲氏之城也。
故宓城传言为伏羲城。
伏羲或谓宓羲。
城在阳谷安乐镇以北，阳谷在伏羲城以南，为伏羲教民种谷之地。
”伏羲对事物有着敏锐的观察力，仰观于天，俯察于地，推出了24节气，开辟了人类认识自然的新纪元;他以超人的智能，将观察到的一切用一种数学符号描述下来，制作了八卦，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。
相传，他造书契、正婚姻、创乐器、教人结网，从事渔猎畜牧，使原始社会进入渔猎畜牧经济时期。
仓颉：制字先师长眠东阿县仓颉是上古时期黄帝的史官。
相传中国汉字在今东阿县境内由其创造。
汉许慎《<说文>序》中载：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知分理之相别，初造书契，百工以乂，万品以察。
”自他创字后，中国结束了“结绳而治”，进入以字记事时代。
仓颉死后葬于今东阿县铜城镇王宗汤村东南。
颛顼：上古帝王多次临视聊城颛顼乃上古帝王，系黄帝之孙，“初国于高阳，故号高阳氏，都于帝丘(今河南濮阳)，在位七十八年，寿九十八岁”。
他是上古时期华夏族与东夷族融合的部族首领，主要活动在冀、鲁、豫一带，聊城为其属区并多次临视。
其墓葬于何处，历来说法不一。
《一统志》载："帝颛顼高阳氏陵有二：一在开州，一在东郡城西北二十里。
山东名人榜强悍的山东历史名人榜
山东名人榜强悍的山东历史名人榜山东名人榜强悍的山东历史名人榜文圣1.孔丘（前551——前479），字仲尼，今山东曲阜东南一带人。
春秋末年伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，史称孔子。
青年时期做过看管牛羊的小官和管理仓库的小官。
中年后开始授徒讲学。
51岁时任中都（今山东汶上县）宰。
孔子的思想核心是“仁”。
2.孟珂（约前372——前289年），即孟子。
今山东邹县人。
着名思想家、政治家和教育家。
被称为“亚圣”。
3.曾参（前505——前435），今山东平邑县人，亦称曾子。
编着了《大学》、《孝经》两书，对教育事业做出了积极贡献。
后世称为“述圣”。
兵圣4.孙膑（前378——前301年左右），今山东鄄城县人。
战国时期着名军事家，着有《孙膑兵法》一书。
5.诸葛亮（181——234年），三国时期着名政治家、军事家，今山东沂南县人。
医圣6.扁鹊（前357——前307年），姓秦，名越人。
今山东长清县人。
系我国医学事业重要的奠基人之一。
发明望闻问切等疗法。
匠祖7.鲁班（约公元前507年——前444年），姓公输，名般，是春秋末期鲁国人。
是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。
被后人尊为“匠师之祖”。
书法家8. 王羲之（321——379年），今山东临沂城北人。
东晋大书法家。
9.颜真卿（709——785），唐代大臣，书法家。
今山东临沂市人。
10.刘墉：诸城人，1719—1804，号石庵，清代书法家，后人称为清四大书家(翁方纲、梁同书、王文治)之一。
文学理论家11.刘勰（约465——532年），今山东莒县人。
南朝梁杰出的文学理论批评家。
所着《文心雕龙》一书，在文学批评史上影响极大。
经学家12.郑玄（127——200年），汉末着名经学家。
今山东高密人。
画家13.张择端：诸城人，字正道，北宋风俗画家，代表作有《清明上河图》。
14.高凤翰（1683——1749年），清代着名书画家，今山东胶县城西三里河村人。
时人常将其与扬州八怪并称，或补列为扬州八怪之一。
山东名人录
苦矣十年呤一赋，悠哉百读覆千樽。
可怜世外屠龙手，屈做人间弼马温。
五、鲁仲连
铁骨铮铮不帝秦，甘为排难解纷人。
功成蹈海诚高义，遁迹民间可患贫？
六、颜歜
蔬糠晚食如尝肉，寡欲安闲步当车。
非是无心求富贵，形神俱损使人嗟。
七、王士祯
一帆风顺壮心酬，文苑宗盟五十秋。
（一）
宗圣曾子，名曾参，字子舆。春秋末期鲁国南武城也就是现在的我市平邑县人。曾子是孔子的著名弟子，他以修身和孝行著称，又颇多著述，是一位很有名的儒学大师，后人尊为“宗圣”。
曾子年轻时，家道已经衰败。为维持生计，他跟母亲一道，从事劳动，过着“三日不举火，十年不制衣”的清贫生活。孔子周游列国期间，曾子拜其门下。他忠诚老实，谦恭勤谨，有大丈夫之勇，深得孔子喜爱。由于孔子悉心教授，自己勤奋学习，严格修身，曾子很快就学有所成，他去莒国当了一个“得粟三秉”的官。父母死后，他南游楚国，也做过“尊官”，然而后来还是告别了政坛，专心致力于忠、孝、仁、义的学业和教授弟子，终成一代儒学大师。他是春秋继孔子之后的又一著名教育思想家。
由于曾子在儒学中的重要地位，从南宋起，曾子被尊为“宗圣”，与复圣颜子、述圣子思、亚圣孟子并列配享孔子。他一生著述颇多，撰有《孝经》、《曾子》、《大学》等多种著作，是孔门弟子中著述较多的一个。战国后期，诸子百家争鸣，荀子作为杰出的唯物主义思想家、教育家、文学家，独树一帜，提出了许多有利于社会进步的政治主张，在我国古代历史上产生了深刻的影响。荀子涉足学术领域和政治舞台时，齐威王、宣王当政，据《史记》记载，当时，齐国有一个闻名遐迩的文化教育中心“稷下”，荀子曾到程稷下学宫授徒讲学，齐襄王时还三次担任过学宫祭酒，那时，荀子已是出类拔萃的教育家了。后来荀子到楚国，公元前255年被春申君任命为兰陵(今山东苍山县兰陵镇)令。公元前238年，春申君死，荀子免职，便定居兰陵，从事著述和教育活动，直至去世并葬于兰陵。
有关聊城名人_作文素材
有关聊城名人本文是关于作文素材的有关聊城名人，感谢您的阅读！朱延禧在东昌府区古城内的朱府口，有一处被人们称为“老府院”的地方。
四百多年前，曾有一位明代万历、天启年间的朝廷重臣居住于此。
晚年时，他因不阿谀奸党，被弹劾贬职还乡，他将自己的书斋命名为“畸斋”、“遁斋”，显露出不随流俗、不涉世事的风雅情志。
他就是史称“朱相国”，世称“朱阁老”的朱延禧。
朱延禧，字允修，晚年自号“遁斋老人”。
他自幼聪颖好学，擅长诗文，以文才闻名城乡，明万历二十三年(1595年)进士。
初授翰林检讨，累迁礼部右侍郎。
任日讲官时(日讲官是为皇帝敷陈经史、回答皇帝咨询、兼记皇帝言行的官员)，讲《尚书》“可爱非君”一章，旁征博引，援古喻今，阐明义理，颇有独到见解。
熹宗大悦，称赞朱延禧为“讲官第一”，拜为东阁大学士、礼部尚书。
未几，晋太子太保、文渊阁大学士。
至由他负责编修的两代皇帝的政令集《两朝实录》成书，以及由他负责督修的皇帝陵墓竣工后，天启五年(1625)，又升任太子太师、建极殿大学士兼吏部尚书。
当时，大宦官魏忠贤与熹宗乳母客氏相勾结，朋比为奸，专权自恣，深得熹宗信赖。
尽管朱延禧身居相位，却奈何不得那帮阉党，只能空抱一颗忧国忧民之心。
朝令内阁传旨称魏忠贤为“元臣”，延禧认为不可。
御史田景新阿权附势，遂魏忠贤之意上书弹劾延禧。
熹宗听信谗言，将朱延禧革职为民。
朱延禧罢官回归故里，栖隐故园，养花种竹，陶情养性，不闻世事。
有一则故事说明了朱延禧的睿智与博学。
一日，正是晚秋季节，他穿了件土布长衫，拿把折扇，想到东郊外玉皇阁看一下农村秋收之景。
走到东关姚园村头，只见路西一户人家，竹篱柴扉，几间草房。
院里摆满菊花，断定主人是个知音，便走入院内，尽自欣赏。
正徘徊间，那草房主人出来笑着招呼，并邀请屋里坐坐。
朱延禧赞许他养的菊花品种繁富，真乃超俗，主人笑道：“我一生别无所好，只是爱菊，天天为菊花服役，与菊花为友，简直是把菊花当作我的性命了。
”因问到客人姓名，才知道，这位先生就是他所钦佩的当朝一品宰相朱阁老，接着他便要求阁老给写副对联，以光耀蓬荜。
山东三十位历史文化名人，厉害了，我的齐鲁大地
山东三十位历史文化名人，厉害了，我的齐鲁大地1、孔子，大思想家、大教育家，儒家学派创始人。
2、孟子，大思想家、大教育家，儒家学派代表人物，被称为“亚圣”。
3、墨子，墨家学派创始人，提出“兼爱”、“非攻”的思想。
4、孙武，军事家，著有《孙子兵法》，帮助吴国大败楚国。
5、孙膑，军事家，辅佐齐国取得桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。
6、姜子牙，军事家，政治家，辅佐武王伐纣建立了周朝。
7、鲁班，土木建筑鼻祖、木匠鼻祖、戏班的祖师。
8、吴起，改革家，政治家，实施“吴起变法”使楚国强大。
9、诸葛亮，军事家、政治家，蜀国丞相，三分天下。
10、王羲之，著名书法家，“书圣”，代表作兰亭序被称为“天下第一行书”。
11、李清照，女词人，婉约词派代表，被誉为“千古第一才女”。
12、辛弃疾，豪放派词人，开拓了词的思想意境。
13、东方朔，文学家，代表作有《答客难》、《非有先生论》等名篇。
14、孔融，“建安七子”之一，孔融让梨的故事妇孺皆知。
15、蒲松龄，文学家，代表作《聊斋志异》。
16、管仲，法家先驱，助齐桓公称霸。
17、晏婴，政治家，外交家，晏婴使楚，舌战群儒。
18、房玄龄，辅佐唐王，运筹帷幄，策划玄武门之变。
19、刘统勋，皇帝股肱，治水能臣。
20、刘墉，浓墨宰相，办理和珅案。
21、左丘明，鲁国太史，著有《左传》、《国语》。
22、伯乐，善于相马，被称为“伯乐将军”。
23、伊尹，辅助商汤灭夏朝，是中华厨祖，中原菜系创始人。
24、孔尚任，戏曲作家，代表作《桃花扇》。
25、刘洪，数学家，著作《九章算术》，被称为“算圣”。
26、张择端，代表作《清明上河图》。
27、贾思勰，代表作《齐名要术》。
28、戚继光，抗倭名将，民族英雄。
29、秦琼，唐初名将，凌烟阁二十四功臣之一。
30、程咬金，唐初名将，凌烟阁二十四功臣之一。
聊城的3个历史名人
1. 杨以增(1787～1856) 清代藏书家。
2.王旦(957～1017) 北宋名相。
字子明。
今莘县人。
王旦自幼好学，太平兴国五年(980)进士。
淳化二年(991)，任右正言、知制诰，并被封为礼部郎中、兵部郎中。
至道三年(997)，真宗即位，4年之中连续晋升，初为中书舍人，后为参知政事。
景德二年(1005)，加封为尚书左丞。
次年，升为工部尚书、同中书门下平章事，成为宰相。
王旦为相10余年，知人善任，任人唯贤，朝中大部分官员都是他推荐提拔的，但从未推荐自己的亲属做官。
天禧元年(1017)9月，王旦病逝，册封太师、尚书令、魏国公，谥“文正”。
仁宗即位后，为其立碑，并亲笔御书“全德元老之碑”。
其后，欧阳修奉旨为其撰写碑文，苏轼为王氏宗祠撰写了《三槐堂铭》。
王旦有文集20卷传世。
3.成无已(1063～1156) 宋代医学家。
今茌平县人。
世代行医，无己尤精。
著有《注解伤寒论》10卷、《伤寒明理论》3卷、《伤寒明理药方论》1卷，是中国最早注释《伤寒论》的医学家。
成无己的《注解伤寒论》，从理论上阐述了各种症候的`病机、病变及处方用药，阐明了辩证论治的精神实质，揭示了《伤寒论》的隐奥，使其增强了理论色彩。
《伤寒明理论》共50论，每论一证，均包括释义、病因、病理、分型、鉴别及不同治法等。
《伤寒明理药方论》则选常用20方，每方包括方义、方制、药理、加减及注意事项等。
成无己对张仲景的辩证与方义有所阐发，形成了系统的中医理论体系。
他在中国医学发展史上占有重要历史地位。
聊城历史名人
巢父，传说中的高士，因筑巢而居，人称巢父。
尧以天下让之，不受，隐居聊城，以放牧了此一生。
聊城古有巢陵，为巢父葬处，在今聊城市东昌府区许营村西北二里许。
聊城县治曾移此。
其墓旁传为当年巢父遗牧处，为聊城古八景之一，曰“巢父遗牧”。
大禹，姒姓，名文命，夏后氏首领，传说为帝颛顼的曾孙。
他的父亲名鲧，母亲为有莘氏女修己。
相传禹治黄河水患有功，受舜禅让继帝位。
禹之子启是夏朝的第一位天子。
他是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州。
大禹姓姒（si四），名文命，古涂山氏国（今安徽怀远）人，因治水有功，后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。
后来，大禹的儿子启创建了我国第一个世袭王朝---夏朝，因此，后人也称他为夏禹。
伊尹，相传夏末商初助汤伐桀的商代大臣。
生于空桑（今河南嵩县），长于伊水，耕于有莘之野。
孟子说：“伊尹，圣之任者也。
”“任”近似“狂者进取”。
伊尹有志肯负责任，积极向前。
他生的时代也是一个乱世，夏之末，商之初，孟子书里讲他“五就桀，五就汤。
”夏桀哪能用伊尹，伊尹为要使这个社会变成一个像样的尧舜之世，一次去了不得意，再去。
再不得意，三去，四去，五去。
他从桀处回来，又到汤处去。
商汤也不能知得他，他只是耕于有莘之野的隐士，相传古曲《平沙落雁》为伊尹所作。
他五次到汤那里，终于帮助商汤平天下。
——钱穆《黄帝》伊尹名挚，一说名伊，又称阿衡，保衡为官名者，夏末商初人，生卒年月不详。
《墨子尚贤》称：“伊尹为有莘氏女师仆。
”师仆就是奴隶主贵族子弟的家庭教师。
这可以和古希腊教育史上以教仆身份任奴隶主子弟的家庭教师相媲美。
在甲骨文中有大乙（即商汤）和伊尹并祀的记载。
可以说伊尹是中国第一个见之于甲骨文记载的教师。
伊尹，奴隶出身，经中国权威历史学家论证为今山东曹县。
因后被商汤封官为尹（相当于宰相）。
故以伊尹之名传世。
晏婴（？—前500年），又称晏子，字仲，谥平，春秋时齐国夷维(山东高密)人,齐国大夫。
聊城的名人
For personal use only in study and research; not for commercial use聊城的名人季羡林———生于1911年，山东清平（今临清）县人。
北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。
孔繁森———山东聊城人。
他主动报名到西藏工作。
担任了阿里地委书记。
1994年11月29日，完成任务返回阿里。
武训———堂邑县（今冠县）武庄人。
1888年创建义学，花钱4000余吊，在柳林镇东门外建起第一所义学，取名“崇贤义塾”。
清光绪帝颁以“乐善好施” 匾额。
清朝授以“义学正”名号，赏穿黄马褂。
其名声由此大振。
孙膑———战国时齐国阿（今阳谷县阿城镇）人。
著名军事家，孙膑所著兵法失传久已，1973年临沂银雀山汉墓出土之竹简。
伏羲———远古时期部族领袖，中华民族敬仰的人文始祖，传说为中华远古帝王“三皇”之一。
鲁仲连———战国时齐国（今茌平县王老乡望鲁店村）人，是战国末年著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。
傅斯年———(1896-1950)字孟真，山东聊城人。
历史学家，“五四”运动中的学生领袖。
张自忠———（1891-1940），1891年出生，山东临清人，参加察北抗战。
1935年任察哈尔省政府主席。
爱国将领。
范筑先———（1882－1938），山东馆陶人，著名民族英雄、抗日爱国将领。
1936年，升任山东省第六区行政督察专员，保安司令兼聊城县县长。
李苦禅———山东高唐人，著名画家，曾为中国美术家协会理事。
傅衍鲲———山东聊城人，原聊城第三中学语文教师。
“金三角”卧底人员，为禁毒机关作出卓越贡献。
徐本禹———山东聊城人，23岁，央视2004年度感动中国人物。
吕才旦———（957～1017）北宋名相。
成无已———（1063～1156）宋代医学家。
成无己对张仲景的辩证与方义有所阐发，形成了系统的中医理论体系。
他在中国医学发展史上占有重要历史地位。
历史文化名人-山东
上古时期太昊：上古东夷部族的祖先和首领，山东西南部或西部人，凤文化的创造者（一般认为凤文化的发达程度略高于龙文化，但龙凤经过了几千年的战争，最后败给了龙文化）山东被称为太昊、少昊之地。
东夷是上古在中原可堪与华夏抗衡的部族，它与华夏的交往十分频繁，并创造了灿烂的殷商文化，太昊时代应该在大汶口文化晚期。
少昊：中国五帝之首，济宁市曲阜人，华夏部落联盟的首领，同时也是东夷族的首领，远古时羲和部落的后裔，中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。
蚩尤：中华三祖之一，山东西南部人，上古十大魔神之首，汉民族三大种族群之一东夷部落的首领，是以山东大汶口、龙山文化为核心的东部地区的先祖，活动在山东西南部。
舜：五帝之一，济南的许多历史故事与他有关。
皋陶：上古四圣之一，济宁市曲阜人，司法鼻祖，皋陶、尧、舜、禹被后人尊为“上古四圣”。
是中国历史上第一个大法官。
伯益：秦和赵君主先祖，山东西南部人。
夏商西周时期后羿：夏时东夷有穷氏部落首领、箭神，山东东部人。
少康：夏朝国君，济宁市人。
伊尹：商元圣，他开始当做饭奴隶，后提为厨师。
后汤娶有莘氏之女为妃，伊尹作为陪嫁奴隶到商，后辅佐商汤王建立商朝，被后人尊之为中国历史上的贤相，奉祀为“商元圣”，是历史上第一个以负鼎俎调五味而佐天子治理国家的杰出庖人。
他创立的“五味调和说”与“火候论”，至今仍是中国烹饪的不变之规。
盘庚：商朝第20任君主，济宁市曲阜人，在位期间，他进行了商王朝历史上一次重要的迁都，将国都从奄（今山东曲阜）迁到殷（今河南安阳西北），史称“盘庚迁殷”，所以商朝也被称为殷或殷商。
盘庚迁殷后，执行开明的政策，使得社会经济发展，文化繁荣兴盛，人民安居乐业，商王朝出现了中兴的局面。
姜子牙：百家宗师，日照市人。
春秋战国时期孔子：文圣，济宁市曲阜人，儒家思想的创始人。
孟子：儒家亚圣，济宁市邹城人。
孙武：兵圣，滨州市惠民人，所著的《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”。
吴起：兵家亚圣，菏泽市人。
聊城介绍
下面介绍一些聊城的名人
• 国学大师、学界泰斗、 四代藏书百代流芳”楹联
东昌湖与杭州西湖、南京玄武湖并称“全国三支市内名湖”，有“南有 西湖，北有东昌”之称，是江北水城的一颗璀璨明珠。
今面积已达6.3平方公里，与杭州西湖相当，是济南大明湖的4—5倍。东 昌湖由10个湖区和20块水面组成，湖岸线长达16千米，是中国江北地区 罕见的大型城内湖泊，她为聊城这座城市增加了灵气，是聊城的最靓点。
《共登青云梯》，是当代著名书法家启功先生的杰作
光岳楼”三字则是著名考古学家、文学家郭沫若的手迹 帝曾四次登楼并题匾《神光钟暎》，
。清朝康熙皇
海源阁位于山东聊城光岳楼南杨氏宅院内，是中国历史上最著名的私人藏书楼之 一。始建于清道光二十年（公元1840年）。总计藏书四千余种，二十二万余卷。 1972年日本首相田中角荣访华时，毛泽东主席赠送给他的《楚辞集注》也是海源 阁藏书的影印本。
我的家乡-----聊城
聊城地处山东省西部，是国家历史文化名城， 中国优秀旅游城市。
聊城城区独具“江北水城”特色，素有“中 国北方的威尼斯”之称。 • 下面由我为大家介绍一下我的家乡
光岳楼位于聊城旧城中央，其主体结构建于1374年（明洪武七年），系我国现 存明代楼阁中最大的一座。在中国古代建筑史上有着重要地位，1988年光岳楼 被列为国家重点文物保护单位。清康熙四次登楼，乾隆皇帝更是九过东昌，六 登光岳楼，并题匾赋诗，将光岳楼列为南巡三十六行宫之一。下面是光岳楼的 图片
山东古代著名文人
山东古代著名文人1、孔子(今山东曲阜县）人，儒家学派的创始者，伟大的思想家、教育家。
2、墨子战国时鲁国（今山东曲阜县一带人），墨家创始人。
3、孟子战国时邹（今山东邹县）人，是孔子之孙子思的再传弟子，是继孔子后的儒家主要代表。
4、东方朔（今山东阳信）人，是汉西汉文家、玩世不恭的滑稽之雄。
汉武帝5、孔融鲁国（今山东曲阜县）人，是孔子的二十世孙，建安七子之一。
6、王粲山东高平（今山东邹县）人。
年少便有异才，是建安七子中成就最高者，7、刘桢（今山东东平县）人，建安七子之一，是曹操的幕僚。
8、徐干建安七子之一，是曹操的幕僚。
9、仲长统（今山东省邹县西南）人。
10、诸葛亮，琅琊阳都（今山东沂水县南）人，11、左思齐国临淄（今山东益都县）人，西晋诗人。
12、王羲之琅琊临沂（今山东临沂）人，东晋书法家，文学家。
13、颜延之（384—456）字延年，琅琊临沂（今山东临沂市）人，东晋诗人。
少时孤贫而好学，喜爱饮酒，性情偏激，善肆意直言，诗歌在当时与谢灵运齐名，但雕词练句，善于用典，少自然风韵。
有《颜光禄》集。
14、刘勰（约465—520）字彦和，山东莒县人，《文心雕龙》15、何逊（？—518）字仲言，东海郯（今山东郯城县）人，南朝梁诗人。
弱冠举秀子，诗多写离愁别绪和行役羁旅之思，尢善描写山水景物，文辞秀美，音调和谐，如“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”；“薄云岩际出，初月波中上”；“游鱼乱水叶，轻燕逐风花”等，琪称佳句。
诗风和谢眺相似，对唐代近体诗影响很大。
有《何水部集》。
16、王褒（？—？）字子渊，琅玡临沂（今山东临沂市）人。
原是南朝宫体诗作家，后风格有变，从纤巧而变为质朴，有《王司空集》。
17、徐陵（507—583）字孝穆，东海郯（今山东郯城）人，南朝陈文学家。
少好学，八岁能文，博涉经史，其诗赋皆淫靡绮艳，与庚信同为宫体诗作家，时人称为“徐庾体”。
18、颜之推（531—约590后）字介，琅玡（今属山东）人，北齐文学家。
山东历史文化名城聊城
山东历史文化名城聊城
聊城位于鲁西平原，古运河畔，曾为沿古运河九大商埠之一，因位于古聊河西岸而得名。
聊城在西周为郭国之地。
春秋战国时期，为齐国西部的重要城邑——聊城邑(今市区西北7．5公里聊古庙)。
秦置聊城县，两汉相沿不改。
魏晋南北朝时期，先后属平原郡、平原国和济州。
北魏置平原郡，治聊城县(今东昌府区)。
唐宋为博州治所。
元置博州路，后改为东昌路，为路治所。
明清为东昌府治所。
明清两代聊城得益于京杭大运河漕运而兴盛，繁荣昌盛达400年之久，被誉为“江北一都会”。
聊城历史名人有辅佐商汤的贤相伊尹，战国时期的名相晏婴、军事家孙膑、射书喻燕将救聊城的义士鲁仲连，汉代贤臣良将贾琮、才高八斗的曹植，唐代有考功员外郎孙逖、大理寺正卿王志憧，宋代有以文章著称的李垂，明代有礼部尚书朱延禧、职方郎中耿如杞，清代有首科状元兵部尚书傅以渐、刑部尚书任克溥、状元书画大家邓钟岳，近现代有抗日英雄张自忠、范筑先，著名学者傅斯年、季羡林、李苦禅等。
聊城是黄河文化和运河文化共同孕育的一座历史名城，仰韶文化、大汶口文化、龙山文化等新石器时代的文化遗址均有发现。
城中央的光岳楼和城内的山陕会馆为全国重点文物保护单位，此外还有北宋时建的铁塔、运河小码头、傅氏祠堂、海源阁、范筑先纪念馆等文物古迹。
有文献可考的古城有聊古庙、王城、巢陵城、孝武渡西城等。
聊城十大名人
聊城十大名人1、程昱（141年-220年），字仲德，兖州东郡东阿人，三国魏国名臣。
本名程立，因梦中於泰山捧日，更名程昱。
曾于东阿率领民众抗击黄巾。
后从曹操于兖州，封寿张令。
曹操征徐州时，程昱与荀彧留守后方，阻吕布、陈宫大军，保住三城，因功受封为东平相，屯于范县。
仓亭之战中，程昱向曹操献“十面埋伏”之计，令袁绍军队一败涂地，元气大伤，汉献帝定都许昌后，以程昱为尚书，后又为东中郎将，领济阴太守，都督兖州事宜。
后文帝践阼，程昱为圲尉，增邑三百户，并前共有八百户。
分封少子程延及孙程晓为列侯。
朝廷正欲以程昱为公，程昱却在此时去世，寿八十，曹丕亦为之流涕，追赠车骑将军，谥曰肃侯。
2、王旦（957—1017）北宋大臣。
字子明，大名莘县（今属山东）人，王祜子。
太宗太平兴国五年进士。
以著作郎预编《文苑英华》。
真宗咸平时累官同知枢密院事、参知政事，景德三年拜丞相，监修《两朝国史》。
善知人，多荐用厚重之士。
天禧元年，以疾罢相。
有文集。
3、鲁仲连（约公元前305年-约公元前245年），战国末期齐国人，又叫做鲁仲连子、鲁连子和鲁连。
长于阐发奇特宏伟卓异不凡的谋略，却不肯作官任职，愿意保持高风亮节。
在鲁仲连的早期活动中，他是以口才超群、谈锋机警的“辩士”形象呈现在世人面前的，尤为难能可贵的是他“位卑未敢忘忧国”，不把爱国挂在嘴上，言必行，行必果，将自己的辩才直接应用到帮助田单收复失地，光复齐国的斗争实践中。
4、左良玉（？—1645年），字昆山，临清人。
官至平贼将军、太子少保，封南宁侯。
初在辽东与清军作战，曾受侯恂提拔。
后在镇压农民军的战争中，不断扩大部队，日益骄横跋扈，拥兵自重。
崇祯十七年（1644年）三月封宁南伯。
南明福王朱由崧即位后，又晋为侯，镇守武昌。
此时，弘光政权中马士英、阮大铖用事，排斥东林党人。
他袒护东林党人，且怀有个人野心，于顺治二年（1645年）三月二十三日从武昌起兵，以清君侧为名，进军南京。
未几，病死于九江舟中。
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聊城历史上的文化名人（一）
聊城是中华文明较早的发祥地之一。
悠悠数千载，这片土地上无数的英才相继辉耀，茂郁林立，其中既有万民敬仰的人文始祖，又有彪炳史册的哲后高士；既有治国安邦的名卿贤相，又有青史留名的清官良吏；既有经纶满腹的鸿儒硕学，又有名扬天下的学者文人……这些人或出生在聊城，或在聊城生活过，创造了令人瞩目的辉煌成就，也留下了宝贵的精神财富。
他们构筑了这座城市的文化品格，放射出光照千秋的文化精神。
伏羲：人文始祖曾在阳谷长居
伏羲，远古时期部族领袖，中华民族敬仰的人文始祖，传说为中华远古帝王“三皇”之一。
据史志记载，伏羲在今阳谷
县北境长期居住生活。
清康熙十二年修《阳谷县志》载：“阳谷北境有宓城，太皓伏羲氏之城也。
故宓城传言为伏羲城。
伏羲或谓宓羲。
城在阳谷安乐镇以北，阳谷在伏羲城以南，为伏羲教民种谷之地。
”
伏羲对事物有着敏锐的观察力，仰观于天，俯察于地，推出了24节气，开辟了人类认识自然的新纪元;他以超人的智能，将观察到的一切用一种数学符号描述下来，制作了八卦，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。
相传，他造书契、正婚姻、创乐器、教人结网，从事渔猎畜牧，使原始社会进入渔猎畜牧经济时期。
仓颉：制字先师长眠东阿县
仓颉是上古时期黄帝的史官。
相传中国汉字在今东阿县境内由其创造。
汉许慎《<说文>序》中载：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知分理之相别，初造书契，百工以乂，万品以察。
”自他创字后，中国结束了“结绳而治”，进入以字记事时代。
仓颉死后葬于今东阿县铜城镇王宗汤村东南。
颛顼：上古帝王多次临视聊城
颛顼乃上古帝王，系黄帝之孙，“初国于高阳，故号高阳氏，都于帝丘(今河南濮阳)，在位七十八年，寿九十八岁”。
他是上古时期华夏族与东夷族融合的部族首领，主要活动在冀、鲁、豫一带，聊城为其属区并多次临视。
其墓葬于何处，历来说法不一。
《一统志》载："帝颛顼高阳氏陵有二：一在开州，一在东郡城西北二十里。
……在东郡者有庙，民间称’聊古庙是也’。
"
聊古庙位于聊城城西北7.5公里处(现东昌府区闫寺镇申李庄东)，据文物考古调查，此处系一古文化遗址则确凿无疑。
该遗址为方形高台地，暴露面积500平方米，为黑灰土堆积。
遗址表面散布着不少陶片，可识器形有龙山文化时期的罐、杯、南瓦、豆、盆、殷代的鬲，周代的绳纹筒瓦等，属龙山文化至商周时期的遗址。
聊古庙遗迹有三：一是颛顼庙，又名"聊古庙"、"聊王庙"，原有一座用以祭祀颛顼的庙宇，该庙规模宏大，远近闻名。
庙内有钟楼、彭楼、大殿、廊房、后楼等建筑。
大殿内供一高约7尺的颛顼帝执圭坐像。
大殿后二层阁楼内，塑有颛顼帝及后妃神像。
1945年庙毁，现仅存遗址。
二是颛顼墓，在颛顼庙后(北)，传说为颛顼帝之冢，为长方形高台地。
三是圣水井，为一古井，在颛顼墓旁，为一近似圆形的普通砖井，壁饰青砖，逐层叠压垒砌，砖面布满青苔井水甘冽清澈，一眼便可望至井底。
圣水井因人而圣，因水而圣，其水千年不竭，风韵犹存，因此井而形成的“圣泉携雨”为聊城古八景之一。
巢父：唐尧圣贤大隐于聊
唐尧时的一位高士，为世人所崇敬，尧闻其贤，欲以天下让之，坚拒不受，隐居在聊城，营巢而居，以放牧了此一生，人称巢父。
去世后埋葬于此，后人称其墓曰巢陵。
“后晋二年(945年)，黄河决口，平原郡治所王城(即聊城)淹没，州县治南迁巢陵，筑起城郭，曰巢陵城。
宋淳化三年，黄河再度决口，巢陵城毁，州县治迁至今所。
”巢陵遗址在今东昌府区许营村西北1公里处，史志称此处“为巢父放牧处，碧草如茵，蝶舞鸟鸣，古为“聊城八景”之一，曰“巢父遗牧”。
晋皇甫谧《高士传》中记载：尧让天下于许由，许由不受而逃去，于是遁耕于中岳，颖水之阳，箕山之下。
尧又召为九州长，由不欲闻也，洗耳于颖水滨。
时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳。
问其故。
对曰：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，
是故洗耳。
”巢父曰：“子若处高岸深谷，谁能见之?子故浮游，欲闻求其名声，污吾犊口!”牵犊上流饮之。