又见平遥

又见平遥再现平遥7月17日六月二十一日我专程去平遥看《又见平遥》。

这部剧是总导演王潮歌继印象剧后完成的第一部又见剧。

总导演王潮歌为《又见平遥》大型情景体验剧专门设计、建造的剧场，以黄土和瓦作为主要语汇，（沙瓦剧场）融传统与现代于一体，与两千年的平遥古城遥相呼应，将山西历史文化、晋商特色、民族特色等淋漓尽致地展现出来，充分挖掘并呈现古城的每一个街角、每一个故事、每一个人的生活状况，通过实景体验展现山西和平遥古城厚重深邃的历史文化，诠释了重诚守信的晋商是如何一步步走向巅峰，阐述他们驰骋商界数百年的身影，到底有着怎样的人性光辉。

门票定价298元，当日优惠价格为100元。

观众提前排队入场，座无虚席。

剧场内部有着繁复和奇特的空间分割，完全不同于传统剧场：没有前厅，没有主入场口，没有观众席，没有传统舞台。

观众从不同的门进入剧场，在90分钟的时间里，观众有60分钟是步行穿过几个不同形态的主题空间，而表演者更深入观众中间，与观众直接对话，使观众身临其境，让观众有机会成为戏剧的一部分。

一入场，先到B区，B区是平遥南大街的微缩景观。

大街上冷落萧条，透着一股悲凉气息，一个抱着坛子的酒鬼跌跌撞撞地走到我跟前说“我认识你”。

打铁的逢人就问：“你看见我小儿子了没有”，气氛很压抑。

在街上漫步走了五六分钟，突然有人喊：“南门口出事了。

”南门口好像是鬼魂出现，同兴公押镖的镖师们客死途中，他们的鬼魂游荡在城墙附近。

南门广场的城墙上，魂兮归来的勇士们，向王家小爷讨要一碗面。

他们日夜眷恋着的家乡，他们临行前洗浴时胳膊上被姑娘们咬下的牙痕，七年都没舍得洗，这么多年也没舍得洗，他们在城墙上踟躇，恋着家的温暖，恋着梦中的心上人，好一番心灵的独白与挣扎，他们回了，回了天上。

C区是同兴公镖局东家赵家的大院，这段看起来是回忆，回忆赵家当年选妻的场景。

美女如云，肚皮如林。

选妻。

在优美的音乐声中，平遥城票号东家赵易硕隆重繁琐细致入微地进行选妻仪式，是要为自己留一条血脉。

选妻后，赵东家抵尽家产，去沙俄保回了分号王掌柜的一条血脉。

王家小爷保住了，回家的路走了七年，赵东家和同去的同兴公镖局232名镖师全部死在途中。

只有14岁的王家小爷回到平遥城，王家血脉得以延续。

同样让人痛心的是，赵东家的妻子生了儿子，让赵家有了子嗣的同时因难产没能保住性命，在弥留之际，这个坚强的女人笑着说：生都生了，死就死吧。

C区穿堂后面，另外一个场景，则是现实，押镖到内蒙古的赵家的儿子得知家中有了变故，急切地往回赶。

结果赶回来的也是个魂儿。

转到了A区，也就是同兴公镖局正院，这里，同样是回忆，回忆当初镖师们出行时的情况，明知是趟死镖，但不去又不行，场面十分悲壮。

出镖。

镖师出行前盟誓、洗浴，在水中畅快淋漓地将豪迈和气节展示无遗，与擦浴的姑娘难舍难分，欲去还留，用丰富的、阳刚中夹柔美的肢体语言向观众传达着内心深处的情和爱，让观者触景生情，感同身受，心痛不已。

净身洗澡，尤其是咬镖师那一幕，每每看到这段生离死别，眼睛总是湿湿的。

最后我们到达的D区，在这里有了观众席，观众在这里坐着看30分钟的演出，应该可以看作是展现未来，当然，也可以看作是当下。

在D区，赵氏的后人们纷纷现身，有在北京的，有在上海的，还有在德国法兰克福的，意喻赵家生生不息，然后就是“撒面”表演，面是山西人钟爱的主食，撒面既是思乡，也是文化习俗的传承，这里是有寓意的。

撒完了面，众人齐拜祖先的衣冠，也是一种对先人及古老文化习俗的尊祟。

我们很少这样去看一个演出，这更像一个博物馆，或者说，更像一回穿越。

我们有时像一个看客，有时又像亲历者。

在一个又一个互不关联的场景中，我们捡拾祖先生活的片段：清末的平遥城，镖局、票号、牛肉铺、医馆、剪纸馆、酒馆、赵家大院、街市、妓院、南门广场……从纷繁的碎片中窥视故事端倪。

不知是沿着时光的隧道穿越到过去，还是光阴荏苒，停驻到现在。

人头攒动的赵家大院，游客都被守院的管家吸引，管家手提灯笼告诉大家：东家走了后，再也没有回来，赵家败了。

突然，灯光一亮，照在正日夜奔跑着往家赶的赵东家身上。

管家喜极而泣。

赵东家说，我终于回来了，这些人都是来我赵家做客的吗。

从管家嘴里，赵东家知道了，他死在蒙古草原，王家小爷带着他坟头的一捧土，让他归了赵家祠堂。

这是平遥城的仁德，也是山西人的仗义，更是中华民族的传统美德。

赵东家和232名镖师保回来的王家血脉，现在已分布到世界各地，无论在何方，他们想到祖上，都要吃一碗面。

这一碗面里，盛满了对祖宗的感恩和缅怀。

这是一场零距离触摸历史、零距离感受文化、零距离体验民俗的盛宴。

从当代到清末的历史穿越，体味生活在一百五十年前的平遥古人如何用自己的聪明才智，在中国商业历史的舞台上，谱写着怎样可歌可泣非同寻常的华美乐章。

走出剧场，不远处的平遥古城巍然屹立。

像一位历史老人，默默地讲述着那些渐去渐远缠绵悱恻的动人故事。

二、《又见平遥》是一个关于血脉和根，诚义德性的故事。

魂归故里、叶落归根，除了唯美的舞蹈、新奇的表现形式和的故事情节，最打动内心的是中国人传统的家文化，根祖文化，很多人过节的时候来平遥，就是因为祖宗、根在这里。

而这也是《又见平遥》想要传达给游客的：我们生从何来？我们应多来平遥看看，平遥是千年龟城，可给游人带来福运。

是的，平遥城是千年龟城。

平遥古城墙是中国四大古城墙之一，是山西乃至全国历史最早、规模最大的县城砖石城墙之一，被誉为“华北第一城”。

为何别称龟城？传说这古城的总设计师是孔子。

这位山东学者跑到山西来，看到的是一片久旱不雨、黄沙蔽日、尘土飞扬的茫茫平川，他苦思冥想不知按照何种格局来摆布这片黄土地。

忽一日见一乌龟爬行，使得孔子的灵感倏然而至，一切便按乌龟来规划。

乌龟是吉祥物。

朱雀、玄武是镇国之宝，那玄武就是乌龟。

朱雀是南方之神，玄武是北方之神。

乌龟长寿、镇宁，可以带来平安吉祥，把平遥筑成龟城，原意可能让它成为北方的统领。

孔子有三千弟子，七十二贤人，平遥古城墙就有三千个垛口，七十二个炮台，周长十三华里。

城内有四大街八小街七十二巷，共八十四条街巷路道，暗合乌龟背上十二块大纹、八十四小纹。

在中国，通常一座古城只有四个城门，惟独在平遥，于南北方各有一门外，还有上下东门、上下西门。

南门迎熏门是龟头，北门拱极门是龟尾，东有太和门、亲翰门，西有永定门、凤仪门，分别是乌龟的四只脚。

整座城市显得四平八稳，真有儒派遗风。

走进古城，觉得一片灰黑，黑的瓦，灰的墙，街道用泥砖铺就，没有行道树，下水道大概是近年才挖的吧，罩在上面的铁栅栏被居民当作倒马桶的口子，上面还留有粪渍和坑便纸。

城里很少见到拉垃圾的车，垃圾箱也不多见，没有一个擦皮鞋的，不象我们这里一条街道挨挨挤挤一溜儿摆上擦鞋摊。

平遥古城可供参观游览的地方很多。

赫赫有名的日升昌当然要认真参观的了，日升昌作为近代中国最具有影响力的票号，曾经创造了无数的金融奇迹，被誉为“中国的华尔街”。

日升昌的大院是一个典型的山西大院，院子里有一个装满水的大水缸，据说这象征着聚宝盆，因为山西人相信“家里有大海，出门发大财”的说法，房间很幽暗，显得有点神秘。

参观的县衙，也很有趣，其规模宏大为全国之冠，有大堂、办公、寝区、库房、监狱、花园等。

其器械、刑具、仪仗、服饰、家具、文书等文物保存极为完整。

我们还看了县衙的升堂审案表演，妙趣横生，案情虽不曲折离奇，但表演者都很卖力。

随便拐进居民的庭院，发现都是四合院，有的还是二进三进的，院间有马头墙，花窗一般是雕刻精致的泥雕、砖雕、石雕，浮凸出葡萄、石榴、松柏、如意等各种图案，院内少有花草，一个院子有的住八儿十几户人家，门口挂有厚厚的门帘，院子里停着各种各样的车子。

你想，一个仅有2.25平方公里的小城住着5万居民，其人口的稠密恐怕列于全国前茅罗。

平遥的小吃种类繁多，以面食居多，花样翻新，特色明显。

傍晚，西城门外护城河旁的“皇城根下”，在四合的暮色和浑黄的路灯下，美食大排挡摆得足有二三里长。

生啤一桶桶，火锅一罐罐，颜色通红泛着亮光的猪蹄、驴肉、大肠、烧鸡烤鸭冒者热气，香飘四座，“猫耳朵”、“栲栳面”、“碗则脱”、面疙瘩、刀削面、筱麦面、炒米粉凉皮、煎饼、烙饼……各种面食不下百种。

这里不仅年味浓厚，而且适宜四季旅游。

三、《又见平遥》是一个关于血脉和根，诚义德性的故事。

魂归故里、叶落归根，除了唯美的舞蹈、新奇的表现形式和的故事情节，最打动内心的是中国人传统的家文化，根祖文化，很多人过节的时候来平遥，就是因为祖宗、根在这里。

而这也是《又见平遥》想要传达给游客的：我们生从何来？我们应多来平遥看看，平遥是千年龟城，可给游人带来福运。

是的，平遥城是千年龟城。

平遥古城墙是中国四大古城墙之一，是山西乃至全国历史最早、规模最大的县城砖石城墙之一，被誉为“华北第一城”。

为何别称龟城？传说这古城的总设计师是孔子。

这位山东学者跑到山西来，看到的是一片久旱不雨、黄沙蔽日、尘土飞扬的茫茫平川，他苦思冥想不知按照何种格局来摆布这片黄土地。

忽一日见一乌龟爬行，使得孔子的灵感倏然而至，一切便按乌龟来规划。

乌龟是吉祥物。

朱雀、玄武是镇国之宝，那玄武就是乌龟。

朱雀是南方之神，玄武是北方之神。

乌龟长寿、镇宁，可以带来平安吉祥，把平遥筑成龟城，原意可能让它成为北方的统领。

孔子有三千弟子，七十二贤人，平遥古城墙就有三千个垛口，七十二个炮台，周长十三华里。

城内有四大街八小街七十二巷，共八十四条街巷路道，暗合乌龟背上十二块大纹、八十四小纹。

在中国，通常一座古城只有四个城门，惟独在平遥，于南北方各有一门外，还有上下东门、上下西门。

南门迎熏门是龟头，北门拱极门是龟尾，东有太和门、亲翰门，西有永定门、凤仪门，分别是乌龟的四只脚。

整座城市显得四平八稳，真有儒派遗风。

走进古城，觉得一片灰黑，黑的瓦，灰的墙，街道用泥砖铺就，没有行道树，下水道大概是近年才挖的吧，罩在上面的铁栅栏被居民当作倒马桶的口子，上面还留有粪渍和坑便纸。

城里很少见到拉垃圾的车，垃圾箱也不多见，没有一个擦皮鞋的，不象我们这里一条街道挨挨挤挤一溜儿摆上擦鞋摊。

平遥古城可供参观游览的地方很多。

赫赫有名的日升昌当然要认真参观的了，日升昌作为近代中国最具有影响力的票号，曾经创造了无数的金融奇迹，被誉为“中国的华尔街”。

日升昌的大院是一个典型的山西大院，院子里有一个装满水的大水缸，据说这象征着聚宝盆，因为山西人相信“家里有大海，出门发大财”的说法，房间很幽暗，显得有点神秘。

参观的县衙，也很有趣，其规模宏大为全国之冠，有大堂、办公、寝区、库房、监狱、花园等。

其器械、刑具、仪仗、服饰、家具、文书等文物保存极为完整。

我们还看了县衙的升堂审案表演，妙趣横生，案情虽不曲折离奇，但表演者都很卖力。

随便拐进居民的庭院，发现都是四合院，有的还是二进三进的，院间有马头墙，花窗一般是雕刻精致的泥雕、砖雕、石雕，浮凸出葡萄、石榴、松柏、如意等各种图案，院内少有花草，一个院子有的住八儿十几户人家，门口挂有厚厚的门帘，院子里停着各种各样的车子。