如松之盛
千字文全文及译文对照版:天地玄黄,宇宙洪荒
千字文全文及译文对照版:天地玄黄,宇宙洪荒《千字文》全文及译文对照版小编注:千字文拼音标注完整版见后。
天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
【译文】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰馀成岁,律吕调阳。
【译文】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。
水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
【译文】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。
龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
【译文】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。
唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
【译文】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。
贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
【译文】他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。
普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
【译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。
圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
【译文】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。
如字开头寓意好的诗句
如字开头寓意好的诗句
“如”字在中文诗词中经常被用来作比喻或形容,寓意美好。
以下是一些以“如”字开头且具有美好寓意的诗句:
1. 如梦令·李清照
“如梦,如梦,残月落花烟重。
”
这首词中的“如梦”表达了人生若梦的感慨,同时也有着梦幻般的美好意境。
2. 如风过耳
“如风过耳,不觉不知。
”
这个成语用来形容对某些话听而不闻,无动于衷,但从另一个角度看,也可以理解为轻松自如,不为外界所动的境界。
3. 如诗如画
“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
”
这里描述的是景色宜人,如同诗中描绘、画中描绘一般的美好。
4. 如日中天
“如日中天,照耀四方。
”
常用来形容事业或名声达到顶峰的状态,充满正能量。
5. 如鱼得水
“如鱼得水,焉知不是福。
”
形容人找到了适合自己的环境或状态,非常幸福满足。
6. 如松之盛
“如松之盛,不扶自直。
”
形容人的品行正直坚定,不为外物所动摇。
7. 如影随形
“如影随形,相伴不离。
”
形容关系亲密无间,总是形影不离。
8. 如愿以偿
“如愿以偿,喜笑颜开。
”
表示心愿实现,心中的愿望得到了满足。
这些诗句和成语都包含了“如”字,并且传达了积极向上的意义,可以用于表达美好的愿景或祝福他人。
千字文全文带拼音【拼音+全解(精编版)】
千字文全文带拼音天地玄黄(tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒(yǔzhòu hóng huāng)。
日月盈昃(rìyuèyíng zè),辰宿列张(chén xiǔliè zhāng)。
寒来暑往(hánl ái shǔwǎng),秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。
闰余成岁(rùn yúchéng suì),律吕调阳(lǜlǚtáo yáng)。
云腾致雨(yún téng zhìyǔ),露结为霜(lùjiéwéish uāng)。
金生丽水(jīnshēnglìshuǐ),玉出昆冈(yùchūkūngāng)。
剑号巨阙(jiànhàojùquè),珠称夜光(zhūchēngyèguāng)。
果珍李柰(guǒzhēnlǐnài),菜重芥姜(càizhòngjièjiāng)。
海咸河淡(hǎixiánhédàn),鳞潜羽翔(línqiányǔxiáng)。
龙师火帝(lóngshīhuǒdì),鸟官人皇(niǎoguānrénhuáng)。
始制文字(shǐzhìwénzì),乃服衣裳(nǎifúyīshāng)。
推位让国(tuīwèiràngguó),有虞陶唐(yǒuyútáotáng)。
吊民伐罪(diàomínfázuì),周发殷汤(zhōufāyīntāng)。
《千字文》的作品赏析(5篇)
《千字文》的作品赏析(5篇)第一篇:《千字文》的作品赏析《千字文》的作品赏析千字文全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。
下面是关于《千字文》的作品赏析的内容,欢迎阅读!千字文【作者】周兴嗣【朝代】南北朝天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
德建名立,形端表正。
空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴是竞。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温凊。
似兰斯馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。
存以甘棠,去而益咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。
诸姑伯叔,犹子比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。
交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。
节义廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。
都邑华夏,东西二京。
背邙面洛,浮渭据泾。
宫殿盘郁,楼观飞惊。
图写禽兽,画彩仙灵。
丙舍旁启,甲帐对楹。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。
升阶纳陛,弁转疑星。
右通广内,左达承明。
既集坟典,亦聚群英。
杜稿钟隶,漆书壁经。
府罗将相,路侠槐卿。
户封八县,家给千兵。
高冠陪辇,驱毂振缨。
世禄侈富,车驾肥轻。
策功茂实,勒碑刻铭。
盘溪伊尹,佐时阿衡。
奄宅曲阜,微旦孰营。
桓公匡合,济弱扶倾。
绮回汉惠,说感武丁。
俊义密勿,多士实宁。
似兰斯馨,如松之盛
似兰斯馨,如松之盛每个人都有一盆命定的盆景再平凡的个体内心深处都藏有一个诗意生活的梦想诗意生活从盆景开始《千字文》中有“似兰斯馨,如松之盛。
”意思是一个人应该让自己的德行、自己的修养象兰草那样的芳香,象青松那样的茂盛。
自古以来,人们总爱用“旺盛”“兴盛”等词语形容生物的生机、生气,然而,能够真正长盛不衰的生物少之又少,它们要么挣扎于一年一次枯荣,要么攀附于其他生物苟且偷生,怎比得松树之盛,盛在结实,盛在清新,盛在虬劲。
那是一种由里到外、自上而下、一丝不苟的旺盛,是一种不断生长、洗尽铅华的绿色,更是一种静穆而伟岸、坚韧而达观的谦逊和朴实。
要不怎会有诗曰:“松树千年朽,槿花一日歇。
”?松树的盛之魂,在于他不断更新的自觉性,从生物学特性来看,松树的新陈代谢,是靠缩小蒸腾面积来适应干旱环境,所以,松树的叶子呈针状。
随着生长进行,松针的生长和衰老是不间断的,不等前面的衰老脱落,后面的松针已经长出来了。
这样,看上去松树永远都是绿的,多么神奇的生长特性,这是属于松树才有的大智慧。
正是这一优势,成全了松树的永续发展。
地球上一切物种的进化,难道不是这种自觉创新的结果吗?答案是肯定的。
作为常见物种,松树被许多人讴歌赞美,以诗歌形式则当首推白居易,如:手栽两树松,聊以当嘉宾。
乘春日一溉,生意渐欣欣——《寄题盩厔厅前双松》白居易以松为友,以松为客,以松为伴,可见诗人的志趣的高雅。
又有:堂下何所有,十松当我阶。
乱立无行次,高下亦不齐。
高者三丈长,下者十尺低。
有如野生物,不知何人栽。
——白居易《庭松》“不知何人栽”可见松树树龄已经很老,年代久远,已经不知道何人所栽了。
为爱松声听不足,每逢松树遂忘还。
翛然此外更何事,笑向闲云似我闲。
——皎然《戏题松树》大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时--陈毅你可能感兴趣的内容:近100盆沭阳盆景展作品欣赏一棵受伤的树郑州市“喜迎十九大,精品盆景展”,河南的盆友进来看看啦看看2017盆景拍卖最贵价格是多少?潇洒飘逸的文人树待我君临天下,许你一世繁华龙树?将一片山林移回家~~老鸦盆景,秋天不能拒绝的诱惑!据说此次盆景展汇聚了中国的很多精品(下)!一物万象,万物一象,景盆世界露从今夜白,是夜,煮茶赏盆景每个人,都有一盆命定的盆景诗意生活。
《千字文》的轶事典故
《千字文》的轶事典故《千字文》的轶事典故《千字文》语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。
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日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
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云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
德建名立,形端表正。
空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴是竞。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温凊。
似兰斯馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。
存以甘棠,去而益咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。
诸姑伯叔,犹子比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。
交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。
节义廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。
都邑华夏,东西二京。
背邙面洛,浮渭据泾。
宫殿盘郁,楼观飞惊。
图写禽兽,画彩仙灵。
丙舍旁启,甲帐对楹。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。
升阶纳陛,弁转疑星。
右通广内,左达承明。
既集坟典,亦聚群英。
杜稿钟隶,漆书壁经。
府罗将相,路侠槐卿。
户封八县,家给千兵。
高冠陪辇,驱毂振缨。
世禄侈富,车驾肥轻。
策功茂实,勒碑刻铭。
盘溪伊尹,佐时阿衡。
奄宅曲阜,微旦孰营。
桓公匡合,济弱扶倾。
绮回汉惠,说感武丁。
俊义密勿,多士实宁。
千字文
世禄侈富,车驾肥轻。 策功茂实,勒碑刻铭。 磻溪伊尹,佐时阿衡。 奄宅曲阜,微旦孰营。
huán
桓公匡合,济弱扶倾。 绮回汉惠,说感武丁。 俊乂密勿,多士实宁。 晋楚更霸,赵魏困横。
bà yì qǐ yuè
kuāng
桓公匡合,济弱扶倾:
齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮 助弱小”、“拯救危亡”的旗号。
似兰斯馨,如松之盛:
让自己的德行像兰草一样清 香,像松柏那样的茂盛。
川流不息,渊澄相映:
(让自己的德行延及后人) 像水流一样连续不断,像碧 潭一样清澄照人。
容止若思,言辞安定:
仪容举止要沉静安详,言语 措辞要稳重,显得从容沉静。
你有什么感想呢?
?
黄香温席
冬夜里,天气特别寒冷。那时,农户家里又没有任何 取暖的设备。一天,黄香晚上读书时,感到特别冷, 捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的 天气,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活, 晚上还不能好好地睡觉。想到这里,小黄香心里很不 安。为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲 的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被 窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才招 呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心。 黄香温席的故事,就这样传开了,街坊邻居人人夸奖 黄香。
鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗 治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳, 供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿, 郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病 的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送 他出山。
我们可以怎么做呢?
?
孝顺父母不只是心里想嘴上说,
祸因恶积,福缘善庆。 尺璧非宝,寸阴是竞。 资父事君,曰严与敬。 孝当竭力,忠则尽命。
读书心得——《千字文》“似兰斯馨”片段赏析
读书心得——《千字文》“似兰斯馨”片段赏析【原文】似兰斯馨①,如松之盛。
川流不息,渊②澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃③初④诚美,慎终⑤宜⑥令⑦。
【注释】①馨:散发很远的香味,这里比喻人的德行远播。
②渊:水停之处,这里指深水潭。
③笃:马跑得慢叫“笃”,引申为厚实、硕大的意思。
如笃爱就是厚爱,笃交就是深交。
④初:指一件事的开端。
⑤慎终:始终要谨慎行事。
⑥宜:当然,应当的意思。
⑦令:美、善的意思。
如“巧言令色”就是说好话,做出讨好的表情。
【译文】美德像兰草一样散发清香,像松树一样茂盛,像河水一样不停歇地奔流,像潭水一样清澈纯净,永远为后人所借鉴。
古人教导我们,仪容举止要沉着安详,言语对答须从容淡定。
任何事情有一个良好的开端非常重要,但能够始终如一、兢兢业业也非常难能可贵。
【赏析】高贵的品德是人一生最重要的财富。
它能够一代代地被人们传颂。
在古代,人们看重一个人的仪容举止,认为这是个人品行的一种体现。
举止言谈能反映出一个人的基本素质,是一张立体的名片。
与人交往时要做到不卑不亢,落落大方。
古人很早就明白,良好的开端十分重要,坚持下去取得完美的结果更可贵。
俗话说:“行百里者半九十。
”光有开端不坚持到底也是徒劳。
做任何事情都是如此,比如农民伯伯种庄稼,辛辛苦苦把种子撒到地里,慢慢地看着小苗长出来是非常高兴的。
但这只是开始,他们还要浇水、施肥等,直到庄稼喜获丰收才是更值得高兴的事情。
小朋友们学习也是如此,刚开学时大家学习都非常认真,这是个很好的开端,坚持到学期末有收获才是更值得自豪的事情。
养成做事有始有终的好习惯,你将终生受益无穷。
让我们从今天开始做吧,听好每一节课,做好每一次作业,到学期结束后,你的进步一定会让爸爸妈妈刮目相看的。
临深履薄,夙兴温凊。似兰斯馨,如松之盛的意思
临深履薄,夙兴温凊。
似兰斯馨,如松之盛的意思“临深履薄,夙兴温凊。
似兰斯馨,如松之盛”出自古诗作品《千字文》,其释意如下:【原文】临深履薄,夙兴温凊。
似兰斯馨,如松之盛。
【翻译】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。
能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。
【释义】临深履薄,夙兴温凊。
这两句话是“资父事君”的具体原则和方法。
“临深履薄”是事君之道,“夙兴温凊”是资父之道,二者都是严与敬的具体体现。
“临深履薄”四个字,出自《诗经·小雅·小旻》一篇。
其诗曰:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
”面对着悬崖深渊,腿肚子转筋;走在薄薄的冰面上,咔咔声不断,心惊肉跳。
古人做人处事、言行举止非常谨慎,因为古人懂得病从口入,祸从口出的道理。
一句话一旦说出来,再想收回去就不可能了。
人所以长了两只眼睛、两只耳朵、一张嘴就是让人多看多听少说。
行为上也是一样,一定要谨慎又谨慎。
事君谨慎的另一个原因是,除了开国立基的前几代帝王,后代的职业皇帝往往都有心理障碍。
因为这些职业皇帝,文不及文臣武不及武将,反而要指挥这些文武百官,处理连他们都解决不了的问题,自认为受到戏耍所以喜怒无常。
做臣子的稍有不慎,就有杀身之祸,弄不好还要祸及九族,能不战战兢兢吗?“夙兴温凊”是“夙兴夜寐”与“冬温夏凊”两句话的缩略语。
“夙兴”是早早起床,“夜寐”是晚点儿就寝,这句话出自《诗经·大雅·抑》,诗曰:“夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。
”古代夙兴夜寐的标准是,做儿女的要先于父母而起,迟于父母而睡。
早晨父母还没有起床,做儿女的就要先起来;晚上父母睡下了,做儿女的才能睡。
早晚两次要给父母问安,也就是《弟子规》中说的“晨则省,昏则定”。
有点医学常识的人都知道,早晚两个时段是人体基础代谢和激素分泌水平变化的峰值时期,老年人最容易发病、犯病,所以子女要于早晚两次问父母安,看看健康状况。
现代社会是乾坤颠倒,父母给子女问安,父母早早起来,打扫房间、准备好早餐,然后子女才姗姗而起。
2021届高考作文备考素材——33个作文标题
33个高格调作文标题1.此心安处是吾乡这句话的意思是:只要能让我心安的地方,就是我的家乡。
当年,受苏轼乌台诗案的牵连,王定国被贬谪到岭南,他的歌姬柔奴毅然随行。
几年后,王定国携柔奴北归,与苏轼相见。
苏轼问这几年在岭南想不想家,柔奴回答说,不想,因为此心安处是吾乡。
写作文时,遇到“原地过年”、“就地团圆”、“故乡”、“心灵(港湾)”、“拒绝浮躁(焦虑)”等主题,可以用“此心安处是吾乡”作标题。
2.一枝一叶总关情出自郑板桥,说明看似微不足道的事情,也会跟民生民情息息相关,因此不能不慎重。
写作文时,适用于“关注民生”、“注重细节”、“情为民所系”等主题,是一个小众而又别致的好标题。
3.一蓑烟雨任平生出自苏轼,表达了豁达大度的胸襟,是千古名句。
写作文时,“一蓑烟雨任平生”可以用于“豁达”、“宽容(包容)”、“风范”等主题。
比如,写2015年天津高考作文题“范儿”,标题就可以用“一蓑烟雨任平生”哦。
4.洒满阳光的回忆这个标题,简洁别致,叙事性强,适用于记叙文。
比如,写“一件难忘的事”、“留在心中的记忆”这类主题时,如果标题可以自拟,就可以拟为“洒满阳光的回忆”。
这样的标题,朴实清新,耐人寻味,是一个令人回味的好标题。
5.三更有梦书作枕中高考作文经常会涉及阅读和读书方面的内容。
比如,2016年天津高考作文题,就是写我的青春阅读故事。
此时,我们可以把题目拟为“三更有梦书作枕”,讲自己挑灯夜读的小故事。
相信我,这样的一个标题,雅致有内涵,写出来,可以让阅卷老师先眼前一亮,继而青睐有加。
6.彼方尚有荣光在无论眼前有多少现实的苟且,我们都要相信未来,因为,彼方尚有荣光在。
写作文时,“彼方尚有荣光在”这个标题的适用范围很广,比如,“相信未来”、“仰望星空”、“保持乐观”等主题,都可以用。
因此,这是一个小众而又好用的标题,值得摘抄!7.莫让浮云遮望眼改编自王安石的“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。
写作文时,“莫让浮云遮望眼”表达了不要被表现遮蔽,要能透过现象看本质之意。
千字文(9)
chuān liú bù xī 川流不息, yuān chéng qǔ yìng 渊澄取映。 róng zhǐ ruò sī 容止若思, yán cí ān dìng 言辞安定。
译文:像江河的水 样永不停息,像 清澈的潭水一样 清清澈照人。容 貌举止要沉静安 详,说话时要从 容镇定。
临 似 川 容
深 兰 流 止
履 斯 不 若
薄 馨 息 思
夙 如 渊 言
兴 松 澄 辞
温 之 取 安
凊 盛 映 定
临 似 川 容
深 兰 流 止
履 斯 不 若
薄 馨 息 思
夙 如 渊 言
兴 松 澄 辞
温 之 取 安
凊 盛 映 定
临 似 川 容
深 兰 流 止
履 斯 不 若
薄 馨 息 思
夙 如 渊 言
兴 松 澄 辞
温 之 取 安
lín shēn lǚ bó 临深履薄, sù xīng wēn qìng 夙兴温凊。 sì lán sī xīn 似兰斯馨, rú sōng zhī shèng 如松之盛。
译文:侍奉君主应有 如临深渊、如履薄冰 般小心谨慎的态度。 孝顺父母则要早起晚 睡,让父母冬天寒冷 时得到温暖,夏天炎 热时享受凉爽。培养 自己的品德,使它像 兰花一样芬芳,像松 柏一样四季常青。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
凊 盛 映 定
国学精粹—千字文原文及解读
国学精粹—千字文原文及解读《千字文》原文〔梁〕敕员外散骑侍郎周兴嗣撰天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务兹稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也《千字文》注解天地玄黄宇宙洪荒:苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。
似兰斯馨如松之盛类似的句子
似兰斯馨如松之盛类似的句子
似兰斯馨如松之盛:能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。
川流不息渊澄取映:还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。
容止若思言辞安定:仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。
笃初诚美慎终宜令:无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。
荣业所基籍甚无竟:有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已。
学优登仕摄职从政:学习出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉,担任一定的职务,参与国家的政事。
存以甘棠去而益咏:召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱礼别尊卑:选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
三字经千字文弟子规
比赛规则:1、《中庸》的作者是( C )。
A、孔子B、孟柯C、子思D、老子2、这是有关《千字文》的题“天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
”昃ze(四声)的含义是:( B )A月光圆满 B 太阳西斜 C太阳东斜3、这是关于《弟子规》的题《弟子规》是圣贤对后生的教导,它告诉我们做人首先要:( B )A孝敬长辈 B孝敬父母 C尊敬老师4、这是有关《三字经》的题:“稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。
”中的“菽”指的是( C )。
A、玉米B、高粱C、大豆5、中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材是:( B )A 《弟子规》B 《千字文》C 《三字经》6、这是有关《三字经》的题“头悬梁,锥刺骨”讲的是我国历史上的哪两位名人,( A )A、孙敬和苏秦B、李白和杜甫C、毛泽东和周恩来7、孔子是我国历史上著名的思想家、教育家,是儒家学派的创始人,他是我国春秋战国时期的哪国人。
( B )A、宋国B、鲁国C、赵国8、“融四岁,能让梨”告诉我们( C )A、要认真学习B、要帮助别人C、要学会谦让9、“鸣凤在树,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
”中驹(jū)的含义:( A )A、小马B、大马C、奔跑的马10、中国的五大名山,称为“五岳”,其中有一项不是五岳之中的是( C )A、泰山B、嵩山C、黄山11、打败蚩尤和炎帝成为中原地区的部落联盟的首领,并成为华夏族的始祖的是:( B )A、神农氏B、轩辕(黄帝)C、有巢氏12、《论语》共有( C )篇。
A、10篇B、15篇C、20篇13、这是有关《三字经》的题:“苏明允,二十七,始发愤,读书籍。
”中“苏明允”是指谁:( B )A、苏轼B、苏洵 C 、苏辙14、“子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
”这句话告诉我们( A )A、学习非常的重要B、学习要趁年轻C、要懂得怎么学习第二轮:判断题(必答题)1.《弟子规》中是这样说的:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”。
让语文老师一见倾心的18个标题,写作文真给力(附解读与适用主题)
让语文老师一见倾心的10个标题,写作文真给力,快收藏1.让生命站立成树这个标题运用了比喻手法,说明人生在世,需要具备独立、无畏和坚强等品质。
写作文时,适用于“独立(不依靠)”、“坚强(坚韧)”、“骨气(气节)”等主题。
比如,写“坚强(坚韧)”时,为了彰显这个标题的内涵,可以结合下面这段素材:广岛原子弹爆炸后,20万人瞬间丧命,无数建筑倒塌,偌大城市变成一片焦土。
然而,爆炸中心附近却有几棵树,虽然枝叶无存,树干也被烧得乌黑,但仍然笔直站着,屹立不倒。
不久,这些树长出嫩叶,抽出新枝,又活过来了,成为了顽强的“不死树”。
2.粗粝能甘,纷华不染出自《围炉夜话》。
原话是:“粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方称杰出之人。
” 意思是:能够甘愿穿粗布衣服的人,一定是有作为的人;能够不受声色荣华影响的人,才能称为杰出之士。
写作文时,适用于“自律”、“定力”、“真正的君子(俊杰)”等主题。
3.山不让尘,川不辞盈出自西晋张华的《励志诗》,意思是:大山不拒绝细小的尘埃,所以才那样巍峨;江海不嫌弃细流,因此才那样浩瀚。
写作文时,适用于“积累”、“包容”、“心胸宽广”等主题,跟李斯的“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”意思相近。
4.不啻微芒,造炬成阳不排斥微弱光芒,使其不断汇聚,最终会让火炬变得像太阳一般明亮。
可以把这句话作为座右铭,也能用于作文。
写作文时,遇到“积累(沉淀)”、“团结”、“众志成城”等主题,就可以用“不啻微芒,造炬成阳”做标题。
5.光而不耀,静水流深“光而不耀”出自道德经,原话是:“圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
”“光而不耀”指能发光但是不耀眼,这样才可以保持长久,像静水流深。
写作文时,适用于“智慧”、“保持适度”、“持久(长久)”等主题。
比如,写2015年江苏高考作文题“智慧”时,就可以用“光而不耀,静水流深”做标题。
6.登高自卑,行远自迩出自《中庸》:“如登高必自卑,如行远必自迩。
古人给长辈生日祝福语
古人给长辈生日祝福语
古人在祝福长辈生日时,常常用诗词或者古文来表达自己的心意。
他们用简洁而深刻的语言,表达出对长辈的敬重和祝福。
下面就让我们来看看古人给长辈生日的祝福语吧。
1. 子曰,“寿,如松之盛,德,如松之茂。
”这是孔子对长辈的祝福,寿比松树的盛意味着长寿,德如松树的茂表示美德。
2. 明代文学家冯梦龙在《警世通言》中写道,“愿君千岁寿,寿比南山松。
”这句话表达了对长辈长寿的美好祝愿,寿比南山松意味着长寿和健康。
3. “愿父母常健康,寿比南山长。
”这是一句古人常用的祝福语,南山是中国古代寿比山之长的代名词,意味着长寿和健康。
4. “愿父母寿比南山,福如东海。
”这句话表达了对长辈长寿和幸福的祝福,寿比南山,福如东海,寓意着长寿和幸福。
5. “愿长辈身体健康,寿比南山。
”这句话简洁明了地表达了对长辈健康长寿的祝愿,寿比南山寓意着长寿。
6. “祝长辈寿比南山,福如东海。
”这句话表达了对长辈长寿和幸福的美好祝愿,寿比南山,福如东海,意味着长寿和幸福。
7. “愿长辈健康长寿,福如东海。
”这是一句简洁而美好的祝福语,表达了对长辈健康长寿和幸福的美好祝愿。
8. “愿长辈身体健康,福如东海。
”这句话简洁明了地表达了对长辈健康和幸福的祝福,福如东海寓意着幸福。
古人给长辈生日祝福语,简洁而富有深意。
他们用简练的语言表达了对长辈的
敬重和祝福,让人感受到了浓浓的亲情和孝心。
希望我们也能学习古人的美德,用心诚挚地祝福长辈,让他们感受到我们的关爱和尊重。
愿长辈健康长寿,幸福安康!。
《千字文》“资父事君”片段赏析
《 搴 席
【 原文 】
事晷 搋
刘香 英
资① 父事② ,日严③ 君 与敬③ 。孝 当竭 力 ,忠则尽命 。 临深履 薄 ,夙 ( 兴⑤ s ) 温清⑥ 。似 兰斯 馨⑦ ,如松之 盛。
家 、对人 民去做奉献 呢?
仔细想 一想 ,父母辛 勤 _作 ,挣来 的T 资多半花 在 了我们 身上 ,关心我们 的 T 衣食住行 ,每天接送 我们上学 放学 ,无论酷 暑寒冬 ,无 论刮风 下雨 ,从来都毫 无 怨言 。当我们生病 的时候 ,父母 焦急心疼 ,恨不得替 我们生病 ;当我们心情不好 的时候 ,父母带我们外 出散心 ,循循善诱 ,帮我们解 除困惑 。面对昂贵 的玩具 、
⑦ 馨 :指散布很远 的香 气。 比
新
【 文 】 译
小
伺 候父亲 ,侍奉 国君 ,一定要做 到恭 敬 、谨 慎 。对待父母 要尽心尽力 ,全力
报答父母 的养 育之恩 ;对待 国君要全 力尽忠 ,恪 尽职守 。要做 到这些并不 容易 ,
我们要如 同面I 深渊和在 薄冰上行走 一样 ,小 心谨 慎地侍奉 国君 ;要每 天早起 晚
【 注释 】 ① 资 :意思是伺候。 ② 事 :侍 奉 , “ 为……工作” ③ 严 :意思是 一丝不苟。
④ 敬 :恭敬 ,诚谨 。 ⑤ 夙 兴:出 自 “ 兴夜寐” , 夙
⑥ 温清: 出 自 “ 温夏清”。 冬
故来 自 《 二十 四孝 》的 “ 扇枕温衾
夏时为父亲扇凉枕席 ,寒冬 时用 自
想父母憔悴 的容颜 ,想一想
殷切 的 目光吧 。孝敬 父母 是
祝福别人高升的诗句
祝福别人高升的诗句有:
1.福星高照,万事如意。
2.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
3.青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
4.愿你如松之盛,如柳之舞,步步高升,平步青云。
5.黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,
朝如青丝暮成雪。
6.鹏抟九天无憾,程行不畏艰难。
万千梦想实现,里外称之美谈。
7.才华出众胸中藏,华丽情诗传四方。
横竖只为情太深,溢于言
表赋文章。
8.坚石欲摧荡黄沙,持弓倚剑笑天涯。
进退功名随我意,步遥携
君共风华。
9.鲲翔云霄间,鹏路敞又宽。
展怀抒壮志,翅动上九天。
10.步步步接近城墙下,步步入雷区没好法,高高山火炮猛射打,
升升声巨响在爆炸。
《千字文》拼音及注解
《千字文》拼音及注解展开全文《千字文》拼音及注解《千字文》南朝梁武帝时期(502 —549 年),员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字,编纂成文,是为《千字文》。
文中1000字本来不得有所重复,但周兴嗣在编纂文章时,却重复了一个“洁”字(洁、絜为同义异体字)。
因此,《千字文》实际只运用了999字。
《千字文》问世1400 多年,它既是一部流传广泛的童蒙读物,也是中国传统文化的一个组成部分,是一篇非常精简的“中国文化纲领要点”。
《千字文》拼音天地玄黄(tiān dìxuán huáng),宇宙洪荒(yǔzhòu hóng huāng)。
日月盈昃 (rì yuè yíng zè),辰宿列张 (chén xiǔ liè zhāng)。
寒来暑往 (hánl ái shǔ wǎng),秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。
闰余成岁 (rùn yú chéng suì),律吕调阳 (lǜ lǚ tiáo yáng)。
云腾致雨 (yún téng zhì yǔ),露结为霜 (lùjiéwéishuāng)。
金生丽水 (jīnshēnglìshuǐ),玉出昆冈 (yùchūkūngāng)。
剑号巨阙 (jiànhàojùquè),珠称夜光 (zhūchēngyèguāng)。
果珍李柰 (guǒzhēnlǐnài),菜重芥姜 (càizhòngjièjiāng)。
海咸河淡 (hǎixiánhédàn),鳞潜羽翔 (línqiányǔxiáng)。
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是实用 , 许多实物 都包蕴着灵性, 都完全可 以 续 发展 。 地 球上 一 切物 种 的进 化 , 难道 不 是 这
从 形 而 上 的 角 度 诉 说 — — 譬 如 周 敦 颐 笔 下 种 自觉 创 新 的 结果 吗 ? “ 出淤 泥 而 不染 , 濯 清 涟 而不 妖 ” 之荷花, 国人 而今 , 涣涣 大 国正 在 奋 力实 现“ 中国 梦 ” 。
的封 面 图案 , 由先 生 亲 自设 计 。先 生 以一 个 先 生 描述 的那 样 : “ 它既不需要谁来施肥 , 也
“ 对美 术本质 与美的规律持有 手术刀般犀利 不 需 要 谁来 灌 溉 。 狂 风 吹不 倒 它 , 洪 水淹 不 没 见解的文学家和思想家” 的笔法 , 入木三分地 它 , 严寒冻不死它 , 干旱旱不坏它 ’ 一
的生 长特 性 啊 ! 这 是属 于 松树 才 有 的大 智 慧 。
可以说, 松树之盛, 象征 着 世 上 一切 抑 抑 向上 样 ,看 上 去松 树 永 远 都 是绿 的— — 多么 神 奇 事物 的群 体 形象 。
我 由衷 赞 同 朱 以撒 先 生 的观 点 ,如 果 不 正 是 这 一优 势 ,成 全 了松 树 的 自我 更 新 和 永
一
种 由里 N  ̄ ' I - 、 白上 而 下 、 一 丝 不苟 的 旺 盛 ,
环境 , 所 以, 松树 的叶子呈针状 。随着 生长进
是 一 种 不 断生 长 、 洗 尽铅 华 的永 续 绿色 , 更 是 行 , 松 针 的 生长 和 衰 老 是不 间断 的 , 不等 前 面
…
种 静穆而伟岸、 坚韧而达观的谦逊和朴实 。 的衰 老 脱 落 ,后 面 的 松 针 已经 长 出来 了 , 这
松 树
刻画了一棵普通松树的威仪和雄迈,巧妙地 的生命力可谓强 矣 !有这样顽强的生命力支
传 达 了一 代 知 识 分 子渴 望 出版 自 由、发 达 的 撑 , 松树才永远焕发着勃勃生机 ! 其次是盛之
心迹 。
本——松树坚定的乐观主义精神和无私奉 献
鲁 迅 不 是专 业 画师 , 画 技却 自成 风格 。 尤 精神。这 一点 , 数十年前陶铸先生在 《 松树 的
其画题 中那个“ 盛” 字, 最 能揭示松树 的本质。 风 格》 一 文 中 已经 作 了精 辟 的 阐述 。 我想 说 的 作为常见物种 , 松树 曾被许 多人讴歌 、 赞美 , 是,人们敬爱松树的根本原因不是它的有用
但 以“ 盛” 入一题 , 鲁 迅 当 为 第 一 人 。 自古 以 甚或大用 ,而是它无所畏惧的精神和勇于牺 来, 人 们 总 爱 用“ 旺盛 ” 、 “ 兴盛” 等 词 语 形 容 生 牲的情怀 。正是基于这种精神的张帜和情怀
物 的生机、 生气 , 然而 , 能够 真正长盛不衰 的 的滋润 , 松树才得以篾视一切 困难 , 傲立于群
生物 少 之 又 少 ,它 们 要 么 挣扎 于一 年 一 次枯 峰 之巅 !最 后 还 要说 盛 之 魂— — 松 树 与 时俱 荣, 要 么攀 附于 其 它 生物 苟 且 偷 生 , 怎 比得 松 进不断更新的 自觉。 从生物学特性来看, 松树 树之盛, 盛在结实, 盛 在 清新 , 盛在 虬 劲 ! 那 是 的新 陈 代 谢 ,是 靠 缩 小 蒸腾 面 积 来 适应 干 旱
命力。 无 论 是在 峭 壁上 , 悬崖顶, 岩缝间, 坑 坑 的正 能 量 吗 ? !
美文臻荤一 9 3 倒 困
如 松 之 盛
陕西 /张 智
真 正 认 识松 树 ( 不 是 生物 学 上 的 松树 ) , 洼 洼 的碎 石 块 中 ,还 是 那 些说 不 清 来 历和 名
是从鲁迅先生的一幅画开始的。此画是鲁迅 字的山岚上, 到处都可 以看到它不择地势 , 不 先生为 《 天觉报》 创刊所作的题为 《 如松之盛》 畏严寒酷热地茁壮生长着的身影 。正象 陶铸
常挂在嘴边的“ 岁寒三友 ” 。发现并发掘其 灵 但是,敌对势力阻我进程,社会矛盾滞我步 性 ,能够衡量人们精神抵达 的深度 。籍此而 伐 。 重温鲁迅先生的如松之盛 , 让兴盛、 旺盛 、 论 ,我 以为松树 的灵性,就完全体现在那个 繁盛 、茂盛的如松之盛牵 引我们实现 中华 民 “ 盛” 字上 : 首 先是盛 之源——松树 顽强 的生 族 的伟大复兴,不正是这个伟大时代最需要