《生态文明论》(八)
生态文明理论与实践的八大问题
生态文明理论与实践的八大问题编辑:admin 时间:2021-4-24 16:14:00生态文明是以尊重口然规律和保护口然为前提,以资源环境承载能力为基础,以建立可持续的产业结构、生产方式和消费模式为主要内容,实现人与口然环境的相互依存、相互促进、共处共融的文明发展形态。
如何从理论上深化认识、在实践中扎实推进生态文明建设,是“十二五”发展我们面临的一个极为重要的问题。
A生态文明的文化渊源中国传统文化的夭人调谐思想是生态文明的重要文化渊源。
所谓夭人调谐思想,即强调夭人相统一,将人与口然的关系定位在一种积极的调谐关系上,不主张征服口然;强调人既不是大自然的主宰,也不是大自然的奴隶,而是大自然的朋友。
儒家:仁者要热爱大口然,亲近大自然,把融入大口然视为最大的快乐、人生追求的最高志趣。
儒家认为,天是包括四时运行、万物生长在内的口然界,夭即口然界的功能,口然界是有生命的口然界,它本身就是生命整体。
儒家但导“畏天命”,要求人们敬畏口然,对口然界不能随心所欲,对口身的行为要保持警觉。
口然界有其口身的规律,人类应按这些规律办事,如果违反这些规律,就会受到惩罚。
儒家倡导“知夭命”,要求人们去认识、掌握口然的规律,认识到人与口然和谐的重要性。
只有认识了夭人关系,才能倾听口然界的呼声,从而达到“不逾矩”的境界。
儒家还但导“制天命”,就是人类可以在掌握口然的运行规律的基础上利用它为人类谋福利,使夭地万物为人类发挥好的作用。
道家:人要以尊重口然规律为最高准则,以崇尚口然、敬畏夭地作为人生行为的基本皈依。
道家认为,天、地、人“本是同根生”,要“知常”、“知和”、“知止”、“知足”。
“知常”,就是说认识了夭地运动变化的“规律”,才能明智。
“知和”,就是说和谐是自然的根本规律。
“知止”,就是说要认识、把握夭地万物的极限和限度,以限制或禁止口己的行为。
“知足”,就是说人们要走出口己的不符合实际的欲望。
道家关于夭人关系有一段精彩的论述:道生一,一生二,二生三,三生万物;人法地,地法夭,天法道,道法口然。
生态文明论教学大纲
《生态文明论》课程教学大纲一、课程基本信息二、教学目标通过本课程的学习,使学生了解并初步掌握城生态学理论,培养学生树立全面正确的生态文明观念,对生态文明的内涵、定位进行理性分析,同时让学生认识把生态问题上升到文明层面上的具体内涵。
三、课程内容及要求第一章生态文明是人类新文明【教学要求】通过本章学习,要求学生了解生态文化和生态文明的内涵;掌握生态文化与生态文明产生过程;熟悉生态文化、生态文明的结构层次。
【教学重点与难点】重点:生态文化与生态文明之间的联系。
难点:生态文化与生态文明的结构层次。
【教学内容】第一节生态文化:21世纪人类新文化一、什么是生态文化?二、生态文化是人类新文化三、生态文化的主要结构第二节生态文明是人类文明发展的新阶段一、生态文明是人类新文明二、建设生态文明实现文化的制度层次、物质层次和精神层次的变革第三节建设生态文明是发展社会主义的伟大实践一、关于环境教育的思考二、关于环境保护道路的思考三、“绿色大学”推动自然科学-技术科学-社会科学相互渗透和统一第二章生态社会主义:生态文明的社会形态【教学要求】通过本章学习,要求学生了解马克思和恩格斯的环境哲学思想;掌握社会生态学和生态社会主义;熟悉生态社会主义是生态文明的社会形态。
【教学重点与难点】重点:现代西方生态马克思主义思想。
难点:生态文明与生态马克思主义。
【教学内容】第一节马克思和恩格斯的环境哲学思想一、人与自然的和谐思想的提出二、人与自然界和谐历史观的确立三、人与自然界和谐历史观的使命四、劳动是人与自然关系的基础五、马克思关于科学劳动的观点六、自然价值论是人与自然关系的基础理论七、社会物质生产与自然物质生产的关系第二节现代西方生态马克思主义思想一、什么是生态马克思主义?二、社会生态学和生态社会主义第三节生态社会主义是生态文明的社会形态一、生态文明是人类新文明二、生态文明与生态马克思主义三、生态社会主义对社会主义思想的补充四、生态社会主义是中国特色社会主义的方向五、建设生态文明是中华民族的光荣使命六、率先走向建设生态文明的道路为人类做出新贡献第三章环境哲学:生态文明的哲学形态【教学要求】通过本章学习,要求学生了解可持续发展观与哲学范式转换;掌握环境哲学的基本问题;熟悉“自然价值”的含义。
生态文明1
读姬振海《生态文明论》有感全书共分为六大部分,开篇从人类文明的高度出发,以全新的生态学理论为基础,对生态文明的内涵、特点、构成、评价指标等进行理性分析。
尔后在阐述生态文明与物质文明、精神文明及政治文明的关系的基础上,进一步指出了生态文明建设的重要性和紧迫性。
作者继而将生态问题上升到文明层面,又将文明分为意识文明、行为文明、制度文明、产业文明四个方面,在学理上有所创新。
该书将生态文明原理——人既不是自然界的奴隶,也不是自然界的主宰,而是自然界的朋友,人与自然界应各得其所、各谐共存——作为全书的理论基点,并在此基础上系统深入地探讨了人类文明的各个方面,对人类文明长期追求的“真”、“善”、“美”,从全新的角度进行了审视与建构,为真善美注入了前所未有的广阔内涵与深邃思想。
在求真方面,科学探索的重心将不再是发现个别领域与特殊事物的规律,人类也不会满足于不同领域之间的边缘学科问题的探讨,而是重建以生态概念为基础的整体性思维,使思维方式生态化,并对科学进行新的生态学综合。
在扬善方面,用生态文明原理对世界的价值、利益与权利重新审视与观照,将人类的包容心大大扩张:人类不应该也不可能单独追求人类自身的至善,人类与自然界必须和谐共存,同享天伦,决不允许人受自然界无情的报复。
在审美方面,生态文明原理将使人类的审美意境发生新的升华,传统的人类自我审美情趣与作为自然界外在物的旁观审美情趣,基本独立的分裂式审美试意境发生新的升华,转变为以人类与自然和谐发展为主题的综合式审美情趣。
这一审美意境的升华,必将推动人类登上新的艺术高峰。
建设社会主义生态文明,是全面建设小康社会的重要目标,是中国特色社会主义建设过程中一项重大的理论与实践课题。
随着科学发展、社会和谐的理念深入人心,环境保护和生态平衡日益成为公众关注的问题,如何认识生态演变与人类文明的关系?如何实现人与自然和谐共生?人类社会的生态治理前景如何?面对这些与人类前途命运息息相关的问号,社会各界都在寻证求解。
生态文明论文3000字
生态文明论文3000字今天作者就给大家整理了生态文明论文3#字(共含15篇),希望对大家的工作和学习有所帮助,欢迎阅读! 篇1:生态文明论文生态文明论文财政部于11月推出了《关于全面推进管理会计体系建设的指导意见》,指出“管理会计是会计的重要分支,主要服务于单位(包括企业和行政事业单位)内部管理需要,是通过利用相关信息,有机融合财务与业务活动,在单位规划、决策、控制和评价等方面发挥重要作用的管理活动。
”全面推进管理会计体系建设,是顺应会计科学发展的必然选择,是实现中国特色会计体系的自我超越和自我完善的必要举措,是推动中国会计工作转型升级的重点所在。
如何将党校财务会计与管理会计进行必要的协调融合,以适应新形势下党校财务工作向现代化、科学化的变革,将是党校是否能建立科学规范的财务管理新体系的基础。
一、党校财务管理的特点及问题(一)党校财务管理的特点1、党校财务管理的概念党校财务管理是党校管理的一个重要组成部分,是对党校包括财政预算资金、预算外资金、非税收人征缴、事业支出、国有资产管理等经济活动进行连续、系统、全面地核算反映与监督,按照国家预算所规定的用途开支,合理分配各项经费,科学配置学校资源的管理活动。
党校是培训中共党员干部、加强党的建设的重要基地,在为党的政策服务的同时,既要注重教育规律开展培训工作,也需要依循经济规律掌控资金运转。
新形势下,党校财务管理工作将会面临更多的新情况、新问题,管理会计的纳人将会大大促进党校财务管理工作的科学化,为教学科研工作提供更优质服务2、党校财务管理的特点党校财务管理与一般企业或者其他高校、其他行政事业单位或民间非营利组织相比有其自身鲜明的特点,主要表现在:(1)服务对象的特殊性党校不以营利为目的,是为党的培训任务服务的。
党校财务管理工作的中心任务就是遵循经济规律、党校的建设规律、党校的教育规律,将学校教学资源和服务资源有机结合,为教学与科研的有序开展科学合理配置经费与资产,以保障党校培训任务的正常开展,为参加培训轮训的各级党员干部提供良好的学习环境。
《生态文明论》(三)
《生态文明论》(三)
姬振海
【期刊名称】《河北环境保护》
【年(卷),期】2008(000)001
【摘要】第三节生态文明的功能分析文明是具体的、历史的。
生态文明作为社会文明的重要内容,与物质文明、政治文明和精神文明共同构成了当代人类社会文明发展的新框架,并且分别从不同的领域和层面,反映着人类对自然、对社会和对自身的认识、利用和改造的关系,反映着这些关系的发展程度和水平。
物质文明,主要表现为生产力的发展、物质财富的丰富和物质生活的改善,集中反映着人类为获取生产与生活资料对自然的认识、利用和改造的能力与水平。
【总页数】7页(P41-47)
【作者】姬振海
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】X24
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谈谈对生态文明的认识
谈谈对生态文明的认识说到生态文明,我们首先来说说生态文明的定义。
生态文明是人类文明发展的一个新的阶段,即工业文明之后的世界伦理社会化的文明形态;生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;生态文明是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。
从人与自然和谐的角度,吸收十八大成果的定义是:生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和,是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程,反映了一个社会的文明进步状态。
下面我们来简单的了解一下生态文明吧!三百年的工业文化以人类征服自然为主要特征,世界工业化的发展使征服自然的文化达到极致,一系列全球性的生态危机说明地球再也没有能力支持工业文明的继续发展,需要开创一个新的文明形态来延续人类的生存,这就是“生态文明”,如果说农业文明是“黄色文明”,工业文明是“黑色文明”,那生态文明就是“绿色文明”,文明包括社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明等。
文明是人类文化发展的成果,是人类改造世界的物质和精神成果的总和,是人类社会进步的象征。
2007年党的十七大报告提出:“要建设“生态文明”,消费模式。
”“经天纬地”意为改造自然,属物质文明;“照临四方”意为驱走愚昧,属精神文明。
在西方语言体系中,“文明”一词来源于古希腊“城邦”的代称。
文明,是人类文化发展的成果,是人类改造世界的物质和精神成果的总和,也是人类社会进步的象征。
在漫长的人类历史长河中,人类文明经历了三个阶段。
第一阶段是原始文明。
约在石器时代,人们必须依赖集体的力量才能生存,物质生产活动主要靠简单的采集渔猎,为时上百万年。
第二阶段是农业文明。
铁器的出现使人改变自然的能力产生了质的飞跃,为时一万年。
第三阶段是工业文明。
18世纪英国工业革命开启了人类现代化生活,为时三百年。
生态文明期末
生态文明建设的可行性分析摘要:生态文明是人类为实现人与自然和谐而付出的努力及其获得的积极成果,表征着人与自然关系的进步状态。
我国建设生态文明思想的提出,具有重大的现实意义:本文对生态文明的可行性及推进上作了大量论述,有助于对人类文明结构和文明进程认识的拓展和深化以及对中国特色社会主义建设规律认识的深化,对于贯彻落实科学发展观、促进和谐社会与和谐世界建设具有重大现实意义。
关键词:生态文明中国特色社会主义科学发展观十八大严酷的现实告诉我们,人与自然都是生态系统中不可或缺的重要组成部分。
人与自然不存在统治与被统治、征服与被征服的关系,而是相互依存、和谐共处、共同促进的关系。
人类的发展应该是人与社会、人与环境、当代人与后代人的协调发展。
人类的发展不仅要讲究代内公平,而且要讲究代际之间的公平,亦即不能以当代人的利益为中心,甚至为了当代人的利益而不惜牺牲后代人的利益。
而必须讲究生态文明,牢固树立起可持续发展的生态文明观。
1.生态文明所谓生态文明,是人类文明的一种形式。
它以尊重和维护生态环境为主旨,以可持续发展为根据,以未来人类的继续发展为着眼点。
20世纪七八十年代,随着各种全球性问题的加剧以及“能源危机”的冲击,在世界范围内开始了关于“增长的极限的讨论,各种环保运动逐渐兴起。
正是在这种情况下,1972年6月,联合国在斯德哥尔摩召开了有史以来第一次“人类与环境会议”,讨论并通过了著名的《人类环境宣言》,从而揭开了全人类共同保护环境的序幕,也意味着环保运动由群众性活动上升到了政府行为。
伴随着人们对公平(代际公平与代内公平)作为社会发展目标认识的加深以及对一系列全球性环境问题达成共识,可持续发展的思想随之形成。
1983年11月,联合国成立了世界环境与发展委员会,1987年该委员会在其长篇报告《我们共同的未来》中,正式提出了可持续发展的模式。
1992年联合国环境与发展大会通过的《21世纪议程》,更是高度凝结了当代人对可持续发展理论的认识。
生态文明建设议论文(通用22篇)
生态文明建设议论文(通用22篇)生态文明建设议论文(通用22篇)相信大家都经常接触到作文吧,特别是应用极广的议论文,议论文通常要求具备三要素:论点、论据、论证。
那么优秀的议论文是什么样的呢?下面是小编为大家收集的生态文明建设议论文(通用22篇),希望能够帮助到大家。
生态文明建设议论文篇1小康全面不全面,生态环境是关键。
全面建成小康社会,需要坚持以人为本,全面推进经济、政治、文化、社会和生态文明建设。
而生态环境作为人与自然共存状况的形式反映,更具体表征着一个地方的发展程度和文明程度。
说到底,一个污染严重、生态恶化的绵阳,无论经济体量多么庞大,也谈不上真正步入了高度文明的发展之路。
反之,若要实现绵阳的永续发展、建设好美丽绵阳,那么生态文明建设无疑是极为关键的一环。
4000年前,大禹治水以定九州。
4000年后,大禹的故乡绵阳,再次以新的精神气质治水。
为什么从治水开始?因为治水是目前最突出、最难、最需要解决的问题。
如果要扎实推进绵阳生态文明建设考核,治水就是一个最直接的实践和练兵。
不管是人类还是动植物均离不开水,干净清澈的水是确保每一位绵阳人民身体健康的根本保证,因此对于水源的治理势在必行,是提升人民群众幸福指数、生态环境友好指数,让百姓居住更有安全感,生活更有幸福感,创业更有成就感的根本保障。
让天更蓝,山更青,水更绿,空气更清新,已经成为人民群众的共同愿望,绵阳需要发展,更期待建设一个“美丽绵阳”,给子孙后代留下一个山青水秀、绿树常存的环境。
这不仅仅是当代青年人的责任,更是今后几代人需要奋斗的方向。
对绵阳治污,应重点引导,农村居民。
目前绵阳的农村的生活水平在显著提高,但生产生活垃圾量增大,使集中回收和治理成了难点,这不仅对农村的土地质量、水资源安全和生态环境产生影响,还严重影响了居民的健康生活。
青山绿水就是金山银山。
除了作为发展的背景因素外,事实上,对于许多产业来说,生态环境因素本身就是核心竞争力。
比如对于旅游业来说,好的环境带来的就是“人气”和“名气”,带来的就是“真金白银”。
生态文明论解析
生态文明论解析梅小青(内蒙古科技大学人文与社会科学学院,内蒙古包头014010)脯要】本文分析生态文明范畴学界流行的四种主要观点:生态系统文明、自然与^和谐论、三大文明统—论、时代特轻论。
提出目前生态文明价值伦暖的两种对立倾向.人类中心主义与超越^类中心主义,分析了在人类中心主义基础上形成的生态文明发展伦理。
最后指出科学发爰现中生态文明的确切内涵,解释二者关系,指出生态文明建设对科学发展现的落实有重要意叉。
哄键词]生态;文明;科学发碾硬.生态文明是人类在当前生态环境恶化的情况下,提出的一种替代工业文明的新兴文明,工业文明发展到今天,它已经暴露出它的巨大缺陷,变革工业文明,建立新的文明,这是—个大趋势。
生态文明理念是以生态学理论为基础建立起来的新型文明理论,它将人类的长久生存建立在与自然和谐发展的基础上。
这里的“生态”包含社会、经济、自然复合生态的内容。
生态文明理论发端于可持续发展理论、生态学及其学科群理论等。
随着生态哲学与可持发展等相关理论的蓬勃发展,关于生态文明理论的研究也日渐成熟。
胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出”实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求”,提出建设生态文明,在全社会牢固树立生态文明观念。
这是我们党首次把“生态文明”这一理念写进党的行动纲领。
一、生态文明范畴研究一般关于生态文明比较成熟的范畴主要是针对内容或以其特征定义。
我国对生态文明范畴与内涵研究方向,主要分为以下几种观点:1)生态系统文明说,这部分观点认为生态文明就是地球生态系统中的社会生态系统的良性运行,既指人与自然的关系、人与社会关系的和谐,生态文明是人类社会与自然环境的和谐统一,它由生态系统生产成果的总和构成。
2)自然与人和谐关系特征论,认为生态文明就是人类既获利于自然,又还利于自然,在改造自然的同时又保护自然,人与自然之间保持着和谐统一的关系的文明。
3)三大文明统一论,认为文明是人们社会实践活动的产物,本来意义上的生态环境或自然界是本无文明可言的。
生态文明论文(优秀4篇)
生态文明论文(优秀4篇)生态文明教育建设毕业论文篇一《生态文明建设的法治维度研究》影视作品生态文明论文篇二影视作品生态文明论文一、生态文明影视作品对大学生思想政治教育的影响随着科学技术的迅猛发展,生态文明影片以其新颖的形式、丰富的内容、美好的寓意在无形之中影响着当代大学生的价值追求,并通过高校思想政治课的途径来广泛地宣扬生态文明保护意识。
生态文明影视作品对大学生思想政治教育的影响主要体现在以下几个方面:(一)导向功能:引导大学生正确地认识生态问题,使其树立可持续发展观念生态文明影视作品作为影视文化的一个重要组成部分,通过对大自然美好风景的展示和对破坏生态平衡后果的描述充分反映了生态保护问题的重要性与迫切性,大学生在观看生态文明影视作品时会受到精神上的启迪,这样不仅加强了对社会主义优秀意识形态的宣传,同时,也对建设全面发展的和谐社会具有重要的意义。
影视文化根据大众的心理需求创作一些反映社会正确价值观的作品来对观看者进行视觉和心理的刺激,从而激发其内心对美好事物的追求,这种影视文化的机制对于形成全社会共同的价值观具有重要作用。
例如:在天安门广场上播放的宣传片———《努力走向社会主义生态文明新时代》是对祖国现阶段所面临的空气质量问题以及环境保护相关问题所提出的最新战略部署,突出了大力弘扬生态文明建设的重要内容。
像这样通过对以生态文明保护为题材的宣传片的播放,将其中的正面价值观日渐融入大学生的民族气质里,使每位大学生在观看此类影片后都能对生态问题产生正确的认识,并体会到走可持续发展道路的重要意义。
(二)激励功能:激发大学生的生态保护责任意识,使其形成生态道德观生态文明影视作品影响着大学生思想政治、道德品质的形成,简单来说,就是通过生态文明影视作品中所展示的生态观来激发学生对生态文明保护的责任意识,从而使其形成正确的生态道德观。
例如:影片《鄱湖浪》描述的关于鄱阳湖退田还湖以及建设生态经济开发区的曲折过程,讲述了潘阳湖近半个世纪的生态文明建设的故事,展示了人们对生态文明保护观念的认同与保护生态文明的努力实践。
生态文明理论
生态文明理论生态文明理论是由美国的环境学家Brundtland著名的报告《世界可持续发展的现状和前景》中提出的,它强调要实现可持续发展,就必须建立一种新型的“生态文明”。
一个可持续发展的社会,必须同时具备社会主义的精神内涵,实现人类、社会与自然的和谐发展。
生态文明理论强调,要实现可持续发展,就必须推进永续发展这一思想,特别是政府、政策和行动等都不仅要具备实际效益,而且要具备长期发展的考量,以保护人类的现有生态系统。
生态文明理论的核心思想是“人与自然和谐共生”,即要实现可持续发展,就必须充分尊重人与自然之间的关系,建立人与自然和谐相处的新格局。
这是对传统文明理论的一种重大创新,它强调人与自然的紧密依存关系,尊重大自然,尊重生物的多样性,实现人与自然的和谐共生。
生态文明理论指出,要实现可持续发展,人们必须在环境资源保护与经济发展之间找到平衡点,改变破坏性的行为来保护环境资源,实现人与自然的和谐共生。
实现这一目标,需要积极推进以下几方面的工作:(一)加强环境保护。
破坏性的行为加速了环境的恶化,因此需要加强环境保护,采取有力措施保护自然资源,防止灾害和危害。
(二)科学发展观。
要实现可持续发展,就要通过科学发展观来指导人们的行为,在发展中考虑到环境保护,让人与自然和谐共生。
(三)可持续的发展战略。
要实现可持续发展,需要在资源配置上采取可持续的发展战略,即采用可持续能源、节约能源,利用可再生的自然资源。
(四)深化全民参与。
要实现可持续发展,政府和公民都要参与,激发公民参与,促进社会和谐发展。
生态文明理论既从理论上解析了可持续发展的挑战,又具有实用价值,为发展可持续的社会提供了理论依据。
建设生态文明是关系到我们现代文明的未来发展的一件重大事情,通过发展生态文明,不仅能够提高人们的生活水平,还能保护环境资源,实现人与自然和谐共生,为整个社会带来可持续发展。
《生态文明论》序
生态文明建设的制度 化和法治化 的重要表现 ,它在使 生 态文 明建设 有法可依的 同时 ,也加 强 了绿色 制度 文明建设 。可 以
预 见,随着我 国可持续发展战略 的实施 ,生态保护的法制化
进程将越来越快。 ( 生 态环境 问题 的 日益 突出,促进公 众的政治参 与, 三)
有 利 于 政 治 意识 文 明 的发 展
维普资讯
化的 内在 要求。 改革开放 以来 ,我 国政府在 生态环境 保护 问 题上 ,加 快 了立法进 程。短短 的二十 多年 间,先后制定 了多
部 环境 法律和相关资源法律 ;修 改 《 法 》,增加 了 “ 刑 破坏 环境 资源保 护罪” 条文 ;发 布包括 《 国务 院关于落实科学发 展观加 强环境保 护 的决定 》等 多部环境 法规 和环境 规章 ,初
垦 殖砍 伐 草 场 森林 资源 ,大规
模地 污染 破 坏 自然生 态 环 境 ,
给 人 类社 会 带 来 了一 系列 生 存 发 展 问题 ,引发 了人 类深 刻 的
反思 。
明、精神 文明和 生态文明的建设 ,谋求 四者 的协调发展 ,才
能使 经济更加发展 、民主更加 健全 、科技 更加进 步 、文化更
个意 义 上 说 ,生 态 文 明 是 物 质文 明 、政 治 文 明和
系 的一种 全 新状态 ,它标 志
着人 类在 改造 客观 物 质世 界
的 同时 ,不 断从主 观 上克服
改造过 程 中 的负面 效应 ,积 极 改善 和优 化人 与 自然 、人 与 人 的关 系 ,建 设有 序 的生
明论》( 振海 主编) 姬 ]
( 自 0 7 1E1 日 ( 转 2 0年 o 9 ( 中国环境报 )
生态文明论文3000字(最新4篇)
生态文明论文3000字(最新4篇)教育生态文明论文篇一一、高校环保社团的发展定位有学者将生态文明教育分为专业的生态文明教育和非专业的公共生态文明教育两大类。
其中,专业的教育,重点使受教育者掌握生态文明相关的专业知识和技能。
而非专业的公共教育则侧重于提高受教育者对生态文明的整体认识水平,培养他们的生态文明意识,引导他们树立生态文明道德观念,激发他们参与生态文明建设的热情。
非专业的公共生态文明教育与实践是高校环保社团开展工作的重要着眼点。
具体来讲,教育与实践辐射的对象涵盖三个层次,即同辈群体、中小学生、社会公众。
大学生同辈群体因相互之间地位的平等、沟通交流中的相互启发、原有知识结构的积累等,更易于在潜移默化中树立生态文明的理念,但对于生态文明教育内容的要求也更加专业化。
中小学生价值观正在形成时期,可塑性强,易于组织动员,但也要求教育形式的生动活泼。
社会公众分布广泛,构成复杂,思想多元,生态文明教育较难开展与实施,但也因此更加考验环保社团的实践性和持续性。
这些既是着力的重要平台,又充满着诸多挑战。
高校环保社团如能在传播生态文明知识的同时,动员和吸引更多人参与生态文明教育行列,则能形成“滚雪球效应,构建生态文明建设的良好社会基础。
二、高校环保社团的发展方向(一)集约性生态文明建设需要的是集体行动和集约效应。
从以往的实践来看,高校环保社团多是突出自身的特色,相互之间乃至对外联合较少,以致难以形成较大的社会影响力。
近两年来,区域性和流域性环保组织联盟渐成气候,手挽手投身生态建设。
这是一个很好的启示。
高校环保社团在不断摸索前进中,应主动寻求与地区专业化的环保NGO(非政府组织)和其他高校环保社团合作。
一方面相互交流经验,促进工作提升。
另一方面,探索有效的合作模式,联合呼吁与行动,凝聚各方力量,形成地区影响力,利于推广生态环保的理念,实现工作的预期目标。
(二)专业性高校环保社团的发起与运作,普遍都是凭着大学生的一腔热情,较少有环境相关专业的骨干成员,且多数没有专业教师的指导,常常导致环保实践活动中避重就轻,生态文明教育的内容也因专业性不强、对社会热点关注不够等往往难以使人信服。
生态文明论教学大纲
《生态文明》课程教学大纲一、课程基本信息二、教学目标通过本课程的学习,使学生了解并初步掌握城生态学理论,培养学生树立全面正确的生态文明观念,对生态文明的内涵、定位进行理性分析,同时让学生认识把生态问题上升到文明层面上的具体内涵。
三、课程内容及要求第一章生态文明必由之路【教学要求】通过本章学习,要求学生了解生态文明的内涵;掌握生态文明产生过程;知道生态文明建设的历史必然性。
【教学重点与难点】重点:生态文明的内涵。
难点:生态文明的历史必然性。
【教学内容】第一节人与自然关系的历史演变一、人与自然关系的思考二、人与自然关系的历史回顾第二节生态文明的历史必然性一、人类社会面临的严峻挑战二、生态文化与生态文明的建设第二章爽爽贵阳得天独厚【教学要求】通过本章学习,要求学生了解贵阳独特的生态与区位特征;了解贵阳多民族和谐共荣与历史人文积淀;使学生在历史传承中迎接挑战。
【教学重点与难点】重点:贵阳独特的生态与区位特征。
难点:贵阳多民族和谐共荣与历史人文积淀。
【教学内容】第一节独特的生态与区位特征一、低纬高原天然空调二、喀斯特地貌分布景观奇异三、生物种类繁多生机勃勃四、资源丰富的浅内陆省会第二节多民族和谐共荣与历史人文积淀一、多彩的民族文化二、悠久的人文传统第三节在历史传承中迎接挑战一、当前面临的挑战二、创新思路谋求跨越三、重点突破治理污染严重企业第三章生态城市科学发展【教学要求】通过本章学习,要求学生了解生态城市建设目标,了解完善生态文明城市功能的基本要求,加强生态建设和环境保护,了解贵州优势特色产业有哪些?。
【教学重点与难点】重点:加强生态建设和环境保护。
难点:生态文明城市功能的基本要求。
【教学内容】第一节生态城市建设目标一、优化空间开发格局二、生态宜居城市建设三、生态产业建设四、生态建设和环境保护五、生态文明社会建设第二节加强基础设施建设完善生态文明城市功能一、交通基础设施二、农村基础设施建设三、城市公用设施第三节实施四大治理工程加强生态建设和环境保护一、开展以治理“两湖一库”为重点的治水工程二、开展以林业生态建设为重点的绿化工程三、开展以提高空气质量为重点的治污工程四、开展以为子孙后代造福的土地保护工程第四节加强生态产业建设做强特色优势产业一、把旅游服务业发展成为主要的支柱产业二、实现现代物流业突破性发展三、加快发展金融和会展业四、调整产业结构发展生态工业五、发展壮大现代药业和特色食品产业第四章和谐社会美丽家园【教学要求】通过本章学习,要求学生了解贵阳关注民生、造福百姓系列工程;了解用生态文明引领城市文明的含义;作为大学生积极参与生态文明的建设中。
生态文明论教学大纲.doc
《生态文明》课程教学大纲—、课程基本信息课程名称:生态文明课程类型:公共选修课学分数:2 总学时:18开课学期:2012—2013学年第二学期考核方式:考查二、教学目标通过本课程的学习,使学生了解并初步掌握城生态学理论,培养学生树立全面正确的生态文明观念,对生态文明的内涵、定位进行理性分析,同时让学生认识把生态问题上升到文明层面上的具体内涵。
三、课程内容及要求第一章生态文明必由之路【教学要求】通过本章学习,要求学生了解生态文明的内涵;掌握生态文明产生过程;知道生态文明建设的历史必然性。
【教学重点与难点】重点:生态文明的内涵。
难点:生态文明的历史必然性。
【教学内容】第一节人与自然关系的历史演变一、人与自然关系的思考二、人与自然关系的历史回顾第二节生态文明的历史必然性一、人类社会面临的严峻挑战二、生态文化与生态文明的建设第二章爽爽贵阳得天独厚【教学要求】通过本章学习,要求学生了解贵阳独特的生态与区位特征;了解贵阳多民族和谐共荣与历史人文积淀;使学生在历史传承中迎接挑战。
【教学重点与难点】重点:贵阳独特的生态与区位特征。
难点:贵阳多民族和谐共荣与历史人文积淀。
【教学内容】第一节独特的生态与区位特征一、低纬高原天然空调二、喀斯特地貌分布景观奇异三、生物种类繁多生机勃勃四、资源丰富的浅内陆省会第二节多民族和谐共荣与历史人文积淀一、多彩的民族文化二、悠久的人文传统第三节在历史传承中迎接挑战一、当前面临的挑战二、创新思路谋求跨越三、重点突破治理污染严重企业第三章生态城市科学发展【教学要求】通过本章学习,要求学生了解生态城市建设目标,了解完善生态文明城市功能的基本要求,加强生态建设和环境保护,了解贵州优势特色产业有哪些?。
【教学重点与难点】重点:加强生态建设和环境保护。
难点:生态文明城市功能的基本要求。
【教学内容】第一节生态城市建设目标一、优化空间开发格局二、生态宜居城市建设三、生态产业建设四、生态建设和环境保护五、生态文明社会建设第二节加强基础设施建设完善生态文明城市功能一、交通基础设施二、农村基础设施建设三、城市公用设施第三节实施四大治理工程加强生态建设和环境保护一、开展以治理"两湖一库"为重点的治水工程二、开展以林业生态建设为重点的绿化工程三、开展以提高空气质量为重点的治污工程四、开展以为子孙后代造福的土地保护工程第四节加强生态产业建设做强特色优势产业一、把旅游服务业发展成为主要的支柱产业二、实现现代物流业突破性发展三、加快发展金融和会展业四、调整产业结构发展生态工业五、发展壮大现代药业和特色食品产业第四章和谐社会美丽家园【教学要求】通过本章学习,要求学生了解贵阳关注民生、造福百姓系列工程;了解用生态文明引领城市文明的含义;作为大学生积极参与生态文明的建设中。
生态文明建设论文(完整版)
生态文明建设——美丽中国摘要:关于生态文明建设一直是人类在与自然相处过程中思考的问题,只有与自然和谐相处,人类文明才会继续,社会才会发展,这一问题,也是党中央一直贯彻的问题,2012年11月,党的十八大从新的历史起点出发,做出“大力推进生态文明建设”的战略决策,从10个方面绘出生态文明建设的宏伟蓝图。
可见,生态问题不仅是问题还是难题,本文就是从生态建设的意义、目标、措施等方面的阐述。
关键词:生态文明随着社会否认进步和工业化、城镇化的快速发展,城市人口、资源、环境的压力越来越大,环境保护与建设、隐患大、矛盾突出,生态环境建设任重道远。
只有全社会牢固树产生态文明观念,转变生产生活方式,广泛深入地开展国际合作,才可能走出一条中国特色社会主义生态文明建设之路。
一、大力推进生态文明的必然性和意义我们党创造性回答了经济发展与资源环境的关系问题,所取得的最新的理论成果,为统筹人与自然和谐发展指明了发展方向。
南澳县是广东省唯一的海岛县,陆地面积112.23平方公里,90%以上是山地,海岛岛屿沿岸水深10m以下的海域达165.7平方公里,是优良鱼类、贝类、藻类的栖息地和繁殖区,旅游资源十分丰富,素有粤海明珠和东方夏威夷之称。
然而记者乘船在海上航行40分钟到达南澳岛时看到的却是另一番景象:13根浸泡在大海中的水泥桥墩从码头一直排向大陆;岩石泥土裸露,水土流失严重。
离开码头沿海岸向北,只见一处填海工地上大车在不断向海中填倒土石,挖土机正在把一棵棵树木连同泥土一块铲起,这座小山头已被挖掉一半填进了海里。
据介绍这个工程需要挖山600亩,填海300亩。
沿着环岛公路,记者看到了几处这样的填海工程,有的已停工,有的已填好并建设了油库、水泥厂等项目,但都是半截子工程,并没有开工使用。
在岛上的后宅镇,几位不愿透露姓名的村民向记者反映,县里在1997年征用了6亩多耕地给海关大楼建了附属设施,又在今年征用了1000多亩土地(其中有40余亩耕地),出让给一家公司建北门坑游乐园,使他们几户无地可耕了。
《生态文明论》(七)
内 的 生 态 平 衡 、 发 展 问 题 , 因 此 , 它具 有 全 球 性 、 科 学 进 步
性 、广泛 性、整体 性 、趋 向性 及持 续性 等特 点 ,是 一个 大 系
统 整体 。社 会 道 德 调 节 的 对 象 是 人 和 社 会 ,最 终 解 决 的 是 人 类 自身 的 协 调 问题 。 生 态道 德 和 社 会 道 德 调 节 的 主 要 对 象 都 是人 ,都 以人类 为主体 ,因 此 , 二 者 之 间 非 但 不 矛 盾 ,而 且 是 统 一 的 。 生 态道 德 的确 立
射性 、 电磁 污染等 ,使 生态 问 题 达 到 了空前 尖锐 的程度 ,从 而导致 生态 问题 全球 化 ,并给 世界带 来 巨大 的灾难 ,这个 问
题 理 所 当然 地 引 起 全 人 类 的 关
道 德 ,是 社 会 文 明 发 展 的 结
果。
和发展 、生 态平 衡 的稳定 ,陡
人 类 生存 和 发 展 的 最 基 本 条件
第 二 , 生 态 道 德 影 响 和 作 用 于 社 会 道 德 。现 代 科 学 技 术 革 命 所 带 来 的人 对 自然 的 巨大
有 了保 障 ,人 类的文 明进步 ,
的 、 新 型 的道 德 关 系 ,这 就 是 现 代 的 科 学 的 生 态 道 德 。这 种
把道 德对 象范 围由人 、社会扩
大 到 整个 生 命 界 及 其 生 态 系 统 ;四是趋 向性 、人 为性 ,生
态 道 德 以人 为 主 体 ,对 全 人 类 行 为进行 调节 ;五是持 续性、 震 荡 性 , 少 数 人 违 反 生 态 道 德
生态文明建设论文(共10篇)
生态文明建设论文(共10篇)生态文明建设论文(一): 城市化有利于生态文明建设论文我这有个不是城市化的.生态文明一直都是我们人类不可缺少的生活,生存,生产的条件.和蔼可亲,美丽的地球,是我们赖以生存的家园.作为“地球村”的一员,人类的一员,我们坚持以草木葱茏,绿树成荫,鸟语花香,空气清新为一个梦寐以求,美丽的目标.这几年,我们一直向着这个目标所努力,可是因为人们滥砍伐树木,不知有多少的小鸟无家可归,不知有多少的地区因为没有树木挡风沙而不断黄沙连连;可是因为人们无节制的浪费水,不知有多少清澈的小河失去了躯体,变成了干巴巴的土地,也不知有多少小鱼因为失去了家园而死在了干巴巴的土地上;可是因为泥土,砖瓦覆盖的烟囱喷出有毒的气体,以往那个令人怀念的,蔚蓝的,清新的天空被抹上了一层总是掉不下去的“黑纱”,那些带着各种香甜气味的空气也变得无影无踪;可是因为一片一片,一堆一堆的白色塑料袋,飘在了树枝上,飘在了草地上………不知有多少外国游人摇着头,离开了只剩下一群面色尴尬的人的旅游景点;可是因为多少双伸向小动物的“魔爪”,不知有多少小动物因为失去家人而默默流泪,不知有多少动物学家因为世界上仅剩下的几万种动物而不断摇头;可是因为人类没完没了的向大自然索取一切,不知大自然是如何惩罚贪婪的人类,不知地球是如何数着自己剩下的年岁而叹气;因为人类随意破坏我们的家园,违反了自然规律,不知电视上出现了多少幕令人掉泪的场景,不知地球是如何大发雷霆,用各种自然灾害来惩罚贪婪,无知的人类…………..如果把无限,未知的宇宙空间比做一片大海,那么地球就是这片汪洋大海中的一艘孤孤单单的,唯一一条载有几亿人生命的航船.我们每个人都拥有驾驶它的钥匙,驾驶它的资格,作为一名合格的乘客,我们要齐心协力帮助这艘船,不管前方的海啸多么猛烈,不管前方是冰山还是土地,我们只要齐心协力就能做到一切!如果当船漏水了,谁能说拯救地球与我无关可能你们会说,什么草木葱茏,什么绿树成荫,什么鸟语花香,什么空气清新,一切都只是一个遥远的幻想而已了吧!不,朋友,难道你已经放弃了对地球的一切希望难道你已经放弃了对人类的一切希望难道你已经打算松开地球母亲那双温暖的手难道你已经放弃了那双驾驶这艘船的钥匙,将它彻底抛入了那片海中吗是的,虽然那只是一个遥远的梦想,只是一个不可实现的幻想,但是我要否决你.我始终相信,就算地球已经崩溃,我还是依然相信,它给了我们一切;即使人类已经灭亡,但我还是依然相信,人类的故事会变成一粒种子,深深扎下结实的根;即使地球母亲那双温暖的手再也牵不住我们的手,但是我会牢牢抓住她的手;即使人类全部放弃了那把钥匙,但是我会保管好我的钥匙;即使你已经不再相信任何和你有关的东西,那你可以等待地球灭亡的那天,但我会告诉你,我不会等待地球灭亡的那天,因为没有那天!我们只有一个地球,我能告诉你们,这个无限的宇宙空间,已经没有我们的第二个地球了.倡导生态文明,健康绿色,无水,空气,白色污染,就是要掌握好全人类手中那根细细的“生命线”.总有一天,当人类不再相信地球,不再握紧那根生命线,而是等待死亡,那根线,总会被人剪断.但是,总有一天,全人类鼓起了信心,减少了一切污染,勤劳的保护地球,那根生命线,我相信,你们也相信,那根线,会越变越粗,每一次发出的摩擦声就是对灭亡的挑战.长江黄河,哺育我们的母亲河,而现在,不知黄河底积累了多少黄沙,真不愧是“黄河”了,以往那个总是笑着迎接我们的母亲河,如今却变得愁闷不堪,还总是默默的流泪,她还爱着炎黄子孙;芝塔龙河,那个蓝色的河,是多久以前的样子了从此,那个美丽的河,一去不返了,只留下了满堆满堆的垃圾.即使大家再怎么呼唤她,清理她,她依然还在沉睡者;亚穆纳河,印度首都新德里58%的垃圾废物都倾倒在亚穆纳河里.政府虽然开出了1700亿卢比的河流治理费用,可是她那面目全非的样子一点也没有变,大家这才意识到她有多重要;孟加拉共和国伯利康加河是城市的主要河流,如今,水中的生物,死的死,逃的逃,水中生物早已荡然无存.前来参观她美丽的一面的游客不禁大吃一惊;马里劳河处处可见塑料包装袋,橡胶拖鞋,香蕉树干,被河水泡到臃肿的腐烂的动物尸体……如此可怕的情景让世人吃了不少惊,从此那么美丽的马里劳河真的消失的无影无踪了吗………..爱护地球,保护地球.这不仅仅是一个口号,还是一个需要实际行动来证明的目标.让我们一起保护地球,保护生态环境吧!修改一下可以么求分!生态文明建设论文(二): 关于贵州省的生态文明建设主题的论文 2023字运用理论知识结合实际全面展开分析的论述,要归纳和总结出论点,用理论知识和实际事例进行论证说明.求,急.贵州省的生态文明建设主题的论文That"s OK!生态文明建设论文(三): 对生态文明建设的认识十八大报告对于生态文明建设的思想重要体现以下几个方面:1、回答了什么是生态文明,所谓生态文明就是:要“树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”.2、生态文明建设的重要意义:“建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计”.3、把生态文明建设的放在突出地位,“生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程”.4、如何建设:“坚持节约资源和保护环境的基本国策,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式,从源头上扭转生态环境恶化趋势,为人民创造良好生产生活环境,为全球生态安全作出贡献”.5、具体抓好四个方面:优化国土空间、节约资源、保护环境、制度规范.生态文明建设论文(四): 我国生态文明建设的意义【生态文明建设论文】建设生态文明是全球所有国家和地区的共同事业,在中国建设生态文明具有特别重大的现实意义和深远的战略意义.推进生态文明建设对破解我国前进中的种种难题有决定意义.改革开放以来,我国经济快速发展,创造了举世瞩目的奇迹,成就辉煌.但发展中所付出的资源、环境代价过大,发展不平衡、不协调的矛盾突出,城乡差别、地区差别、收益分配差别扩大,生态退化、环境污染加重,民生问题凸显以及道德文化领域里的消极现象等,严重制约了现代化宏伟目标的顺利实现.如何破解难题,走出困境,实现良性循环,事关改革、发展大局.须知,这些矛盾和问题都是传统工业化带来的,若以工业文明理念和思路应对,不但于事无补,还会使困境日益深化.惟有以生态文明超越传统工业文明,坚持以生态文明的理念和思路,对发展中的矛盾、问题作统筹评估、理性调控、综合治理,方能化逆为顺、举一反三、突破瓶颈制约,在新的起点上实现全面协调可持续发展.生态文明建设必将促进全民族生态道德文化素质的提高.我国环境恶化迟迟不能根本好转,这与人们的生态道德文化缺失有直接的关系.近些年来,我国城乡居民的生态意识、环保观念日益增强,参与生态治理、环境保护的积极性明显提高.但是,生态道德文化尚未普遍植根于广大群众心中.相当多的人生态道德文化水平低下,处于“文盲、半文盲”状态.有些公务人员的生态道德、环境意识差得惊人.据《中国青年报》XX年11月13日报道:某省环保局日前公布的一项问卷调查显示,在接受调查的人群中,93.31%的群众认为环境保护应与经济建设同步发展,然而却有高达91.95%的市长、厅局长认为加大环保力度会影响经济增长.生态道德文化缺失还表现在消费领域追求奢华、过度消费、甚至挥霍浪费等方面.事实说明,在广大群众尤其是在公职人员中间,强化生态道德文化教育,“补生态道德文化课”,亟为迫切、重要.推进生态文明建设,是全面建设小康社会的迫切需要.党的十七大对全面建设小康社会的目标任务,从五个方面提出了新的更高要求.“建设生态文明”既是目标任务之一,也是实现“更高要求”的保障.总的看,我国物质文明建设成就卓著,城乡人民对经济发展、生活改善是满意的,但对环境恶化,则反映相当强烈.生态文明作为全面建设小康社会的重要组成部分,必须与其他目标任务同步.然而,同物质文明相比,我国生态文明建设明显滞后,亟须加大力度,加快步伐.否则,势必会拖全面建设小康社会的后腿.这是应当防止和避免的.我国是具有悠久生态道德文化与伦理传统的国家,传统文化中蕴含着丰富而朴素的生态道德文化,其中“天人合一”理念就代表了中华民族追求人与自然和谐统一的精神境界.“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格.”建设生态文明,不仅需要法律的约束,更需要道德的感悟.而通过生态文明建设进行生态道德文化教育,是提高全社会生态道德文化水准的最佳途径和方式.应当抓住这一良好机遇.在广大城乡居民中广泛深入地开展生态道德文化宣传教育,普及生态道德文化知识;特别要重视提高各级领导干部的生态道德文化水准;大力推进生态文明企业建设;加强生态道德立法,规范人们的生态道德行为;转变消费观念,倡导适合国情的合理适度消费;还要实行村居民生态自治,充分发挥民间环保组织的作用,并把生态道德文化教育与生态文明建设密切结合起来,以收相互促进、事半功倍之效.最后我认为如果我们能够按照生态文明理念转变经济发展方式,调整优化产业结构,加快技术进步,有效降低能耗,推进经济集约化、生态化、知识化,是多么迫切、紧要!其潜力又是多么巨大!如果各级政府、各行各业在行动上切切实实这么做了,那么,我国的经济发展、社会进步以及生态优化、环境保护,岂不可以创造出新的人间奇迹!生态文明建设论文(五): 谁有关于生态文明的文章啊给我一篇急~我的题目是论生态文明建设应该怎么写啊给点建议或文章啊倡导生态文明发展绿色科技我国是一个人口大国,人均资源占有率在世界各国中处于低位;同时,我国的资源和人口分布呈逆相关,许多资源分布在人口稀疏、环境恶劣且难以开发的中西部地区,而人口集中的东部地区资源却较为稀缺,人均可利用资源相对匮乏.这些现实的情况,决定了我国的经济发展不能走资源消耗型之路,在资源开发利用过程中不可忽视生态环境保护.改革开放以来,我国的经济建设取得了辉煌的成就,但经济繁荣的同时也付出了过度消耗资源和深度环境污染的代价.据资料显示,我国每创造一美元的产值,能耗是美国的4.3倍、德国的7.7倍、日本的11.5倍.因此,在今后一段比较长的时期内,要实现经济社会的可持续发展,就必须以科学发展观统揽发展全局,强调在发展中要坚持以人为本,科学地处理地区间、城乡间、经济与社会间、人与自然间、国外与国内间的关系.笔者认为,科学发展观也是一种按生态系统规律引导发展的生态文明发展观,要贯彻好科学发展观,首先要大力倡导生态文明教育,使全体公民以生态价值指导和评价自己的行为;其次,要大力发展科学技术,铸造绿色科技体系,实现科技的生态价值取向;再次,要把绿色科技引入经济,从而实现经济、社会和自然的和谐发展.发展绿色科技,是引导生态意识进入生产系统,从而解决发展经济与保护生态环境两难问题的桥梁,也是实现经济社会科学发展的关键.要发展绿色科技,就要正确认识理解绿色科技,可以从以下方面来把握:第一,绿色科技要求各门科学技术的发展以及各种科学技术活动均要符合生态化的方向.生态价值观是从事科技工作的基本观念,每一位科技工作者都要在科研活动中恪守这一信念.也就是说,在发展农业、牧业、冶金、建筑、化工、交通、制造等行业的科学技术时,既要看到其经济价值,又要看到其生态效果,竭力排除有经济价值却无生态学意义的科技成果在各行业中的滥用.第二,绿色科技是为了解决生态环境问题而发展起来的科学技术,是有益于保护和合理应用生态资源的科学技术.绿色科技可划分为两大类:一是保护生态环境的科技,即危害生态环境的因素已经存在,发展这类科技的目的是抑制和减少其危害,如治沙技术、防治病虫害技术、污水处理技术、垃圾无害化处理技术、医疗技术等;二是充分利用资源和优化生态环境的技术,如稀有资源替代技术、多功能技术、高效节能技术、新材料新能源研制开发技术、资源循环利用技术、清洁生产技术、小流域生态治理技术等.第三,生物科技已成为绿色科技的主体.主要有生物高科技,如以细胞工程、基因工程等为基础的医学、制药、农业等高科技;传统生物科技,如围绕农、林、牧及其产品的育种、种植、保护、提取、加工等方面的技术.生物科技作为绿色科技的主体,已成为21世纪科技的重点学科并得到世界各国的关注.目前,以生物高科技为基础的农业、环保、材料、能源和制药业等领域也受到我国学术界许多学者的关注.由此可见,发展绿色科技,建立绿色产业体系,既是时代发展的需要,也是科技经济社会规律作用使然.来源:南方网作者:凌子平生态文明建设论文(六): 生态文明建设对我国发展的作用建设生态文明是全球所有国家和地区的共同事业,在中国建设生态文明具有特别重大的现实意义和深远的战略意义.推进生态文明建设对破解我国前进中的种种难题有决定意义.改革开放以来,我国经济快速发展,创造了举世瞩目的奇迹,成就辉煌.但发展中所付出的资源、环境代价过大,发展不平衡、不协调的矛盾突出,城乡差别、地区差别、收益分配差别扩大,生态退化、环境污染加重,民生问题凸显以及道德文化领域里的消极现象等,严重制约了现代化宏伟目标的顺利实现.如何破解难题,走出困境,实现良性循环,事关改革、发展大局.须知,这些矛盾和问题都是传统工业化带来的,若以工业文明理念和思路应对,不但于事无补,还会使困境日益深化.惟有以生态文明超越传统工业文明,坚持以生态文明的理念和思路,对发展中的矛盾、问题作统筹评估、理性调控、综合治理,方能化逆为顺、举一反三、突破瓶颈制约,在新的起点上实现全面协调可持续发展.生态文明建设必将促进全民族生态道德文化素质的提高.我国环境恶化迟迟不能根本好转,这与人们的生态道德文化缺失有直接的关系.近些年来,我国城乡居民的生态意识、环保观念日益增强,参与生态治理、环境保护的积极性明显提高.但是,生态道德文化尚未普遍植根于广大群众心中.相当多的人生态道德文化水平低下,处于“文盲、半文盲”状态.有些公务人员的生态道德、环境意识差得惊人.据《中国青年报》XX年11月13日报道:某省环保局日前公布的一项问卷调查显示,在接受调查的人群中,93.31%的群众认为环境保护应与经济建设同步发展,然而却有高达91.95%的市长、厅局长认为加大环保力度会影响经济增长.生态道德文化缺失还表现在消费领域追求奢华、过度消费、甚至挥霍浪费等方面.事实说明,在广大群众尤其是在公职人员中间,强化生态道德文化教育,“补生态道德文化课”,亟为迫切、重要.推进生态文明建设,是全面建设小康社会的迫切需要.党的十七大对全面建设小康社会的目标任务,从五个方面提出了新的更高要求.“建设生态文明”既是目标任务之一,也是实现“更高要求”的保障.总的看,我国物质文明建设成就卓著,城乡人民对经济发展、生活改善是满意的,但对环境恶化,则反映相当强烈.生态文明作为全面建设小康社会的重要组成部分,必须与其他目标任务同步.然而,同物质文明相比,我国生态文明建设明显滞后,亟须加大力度,加快步伐.否则,势必会拖全面建设小康社会的后腿.这是应当防止和避免的.我国是具有悠久生态道德文化与伦理传统的国家,传统文化中蕴含着丰富而朴素的生态道德文化,其中“天人合一”理念就代表了中华民族追求人与自然和谐统一的精神境界.“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格.”建设生态文明,不仅需要法律的约束,更需要道德的感悟.而通过生态文明建设进行生态道德文化教育,是提高全社会生态道德文化水准的最佳途径和方式.应当抓住这一良好机遇.在广大城乡居民中广泛深入地开展生态道德文化宣传教育,普及生态道德文化知识;特别要重视提高各级领导干部的生态道德文化水准;大力推进生态文明企业建设;加强生态道德立法,规范人们的生态道德行为;转变消费观念,倡导适合国情的合理适度消费;还要实行村居民生态自治,充分发挥民间环保组织的作用,并把生态道德文化教育与生态文明建设密切结合起来,以收相互促进、事半功倍之效.最后我认为如果我们能够按照生态文明理念转变经济发展方式,调整优化产业结构,加快技术进步,有效降低能耗,推进经济集约化、生态化、知识化,是多么迫切、紧要!其潜力又是多么巨大!如果各级政府、各行各业在行动上切切实实这么做了,那么,我国的经济发展、社会进步以及生态优化、环境保护,岂不可以创造出新的人间奇迹!生态文明建设论文(七): 怎样保护生态环境,加强生态文明建设生态文明建设概论生态文明是人类在发展物质文明过程中保护和改善生态环境的成果,它表现为人与自然和谐程度的进步和人们生态文明观念的增强.改革开放以来,我们党多次郑重提出,在建设物质文明的同时,建设政治文明和精神文明.党的十七大报告在阐述实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求时,第一次明确提出建设生态文明.生态文明是建设社会主义和谐社会的必然要求,是科学发展观的重要内容.搞好生态文明建设,首先应搞清生态文明的基本内涵和生态文明建设的几个层面. 生态文明具有丰富的内容.就其内涵而言,主要包括生态意识文明、生态制度文明和生态行为文明三个方面.生态意识文明.它是人们正确对待生态问题的一种进步的观念形态,包括进步的生态意识、进步的生态心理、进步的生态道德以及体现人与自然平等、和谐的价值取向.生态制度文明.它是人们正确对待生态问题的一种进步的制度形态,包括生态制度、法律和规范.其中,特别强调健全和完善与生态文明建设标准相关的法制体系,重点突出强制性生态技术法制的地位和作用.生态行为文明.它是在一定的生态文明观和生态文明意识指导下,人们在生产生活实践中推动生态文明进步发展的活动,包括清洁生产、循环经济、环保产业、绿化建设以及一切具有生态文明意义的参与和管理活动,同时还包括人们的生态意识和行为能力的培育.建设生态文明,不同于传统意义上的污染控制和生态恢复,而是克服工业文明弊端,探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程.生态文明建设不仅包括人类在生态问题上所有积极的、进步的思想观念建设,而且包括生态意识在经济社会各个领域的延伸和物化建设.生态文明建设的经济层面,是指所有的经济活动都要符合人与自然和谐的要求,主要包括第一、二、三产业和其他经济活动的“绿色化”、无害化以及生态环境保护产业化.这就要求我们:大力发展循环经济.资源是有限的.要满足人类可持续发展的需要,就必须在全社会倡导节约资源的观念,努力形成有利于节约资源、减少污染的生产模式、产业结构和消费方式.应大力开发和推广节约、替代、循环利用资源和治理污染的先进适用技术,发展清洁能源和再生能源,建设科学合理的能源资源利用体系,提高能源资源利用效率.把建设资源节约型、环境友好型社会放在现代化发展战略的重要位置,并具体落实到单位、家庭、个人.实施清洁生产.清洁生产,不仅指生产过程要节约原材料、能源并减少排放物,同时也要求最大限度地减少整个生产周期对人的健康和自然生态的损害.“预防污染”是清洁生产的本质特征,它适宜于包括工业生产在内的第一、二、三产业.传统生产是一种只强调物质生产而忽视生态环境保护的生产方式.改变这种生产方式,需要不断进行清洁生产意识教育,引导人们转变传统生产观念,让清洁生产的要求和方式深入人心,使采用清洁能源、预防和减少污染成为政府、企业、社会的自觉意识和行为.增强环保产业的职业责任意识.环保产业作为专门为改善生态环境而开发提供实用技术、商品和服务的产业,不仅是一种实体、一种市场行为,而且具有十分重大的社会责任.因此,在大力发展环保产业的基础上,应进一步通过广泛开展生态环境宣传教育,不断提高环保产业单位和从业人员的生态职业责任意识. 生态文明建设的政治层面,是指党和政府要重视生态问题,把解决生态问题、建设生态文明作为贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的重要内容.这就要求我们:树立正确的发展观和生态观.把生态文明建设作为实现好、维护好、发展好人民群众根本利益的一项重要任务,特别是领导干部要树立正确的发展观和生态观.各级政府应发挥主导和主体作用,为推进生态文明建设提供制度基础、社会基础以及相应的设施和政治保障.把生态文明建设的绩效纳入各级党委、政府及领导干部的政绩考核体系,建立健全监督制约机制.重视生态行政建设.正确引导各级领导干部深刻认识发展与人口、资源、环境之间的辩证关系,了解经济活动对生态变化的影响及其变化规律,提高对生态质量变化的识别能力和解决问题的能力,增强保护和改善生态环境、建设生态文明的自觉性和主动性.生态文明建设的文化层面,是指一切文化活动包括指导我们进行生态环境创造的一切思想、方法、组织、规划等意识和行为都必须符合生态文明建设的要求.。
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明 的行 为深入 到每个企 业、每 个家庭 ,使这些 社会细 胞都真 正把 “ 生态 文 明”作 为行为准
者 所 预 期 的政 治 、 经 济 、 文 化
在 进 行 生 态 文 明建 设 的过
程 中 , 人 类 相 关学
的理 论指 导 自身 的行为 ,协 调 人 与 自然 以 及 人 类 自身 的 矛
团
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大 人和小孩等 等 。我 们将生 态 个 区域 、一个 国家乃至全 人类 文 明的行为 主体分 为政府 、企 业和公众 三大类 。这 三大 主体
的 生态 文 明有 着 重 大 的影 响 。 公 众 包 括 个 人 与 各 种 社 会
再次 ,政府应通 过法律 、
制度 、宣传 、教育等 手段 ,倡 导生态文 明行为 ,约束不 文 明
步 的划分 。社会行 为主体 的
于整 个经济 发展模 式 的转 变具 题 、生态破坏 问题 ,都根 源于
有 重 要 的 意 义 。 企 业 的行 为 是
否 符 合 生 态 文 明 的 要 求 , 对 一
划分 办法可 以有很 多, 比如分 为个 体和群体 ,男人 和女人 ,
政企不 分和 部 门利益 、地方利 益 保 护 。在 生产 、分 配 、 交 换 、消费各领域 ,政府 都应惩 恶扬善 ,维护公众利益 。
府 不能仅代 表某些 生产者 、某
体是人 。为便 于研 究 的深 入 ,
我 们 对 生 态 文 明 行 为 主 体 作 进
一
又是绝 大 多数污染物 的直接 生 些 政 府 部 门或 某 个 地 方 的 利
产 者 , 因此 企 业 行 为 的转 变 对 益 。 当前 ,许 多严 重 的 污 染 问
河 北环境保 护\ : 兰 垒 筻 塑 篷 曼
盾 , 促 进 生 态 文 明 建 设 的进 系 , 综 合 运 用 法 律 、行 政 和 经
程。
为 特征
济 手 段 , 加 强 引 导 协 调 和 监 督 管 理 ,通 过 自 己的 行 为把 企 业 和 公众行 为有效地 组织起 来 ,
者 、 处 理 者 和 发 言 人 。企 业 由 基 层 实 施 者 和 直 接 受 益 者 。 他 们 将 在 人 类 社 会 生 活 的各 个 领 域 和 各 个 方 面 发 挥 最 终 的 决 定
作 用 。建 设 良好 的生态环 境是
千 千 万 万 人 的 事 业 , 需 要 每 一
明和 生态制度 文 明就无从表现 出来。
第 一 节 、 生 态 文 明 行 科 组 成 的 学 科 群 , 它 通 过 研 究 的 目的 。
为 的主体 与对 象
行 为 科 学 是 由 社 会 学 、 人
人和 人类 社会 的行 为规律 ,预 测 和 控 制 人 与 人 群 的 社 会 行 为 , 以确 保行 为结 果实现 调控
境界 , 同时也 是一 种 过程 ,一种 体现 在社 会 行 为 中的 过
程 。 罗曼 ・ 罗兰说 过 ,善 良不是 学 问 ,而是行 为 。这是 说 ,判 断一 个人是 不是善 良,并不看他有 多少学 问,而是 看 他的行 为是 不是 善 良的。从 这个意义上讲 ,生态行 为文 明才是真正 的生 态文明 。没有 生态行 为文 明,生 态意识文
形 成 和 谐 的 社 会 行 动 , 在 全 社
、
生态文 明的行为主体 会 营 造 _ 建 设 生态 文 明 的 环 境 出
氛围。 .
理念 ,选择绿色 发展模 式 ,决
不 能为追求政 绩 ,搞 短期繁荣 而牺牲环境和资源 。 其次 ,政 府应代 表公众 的
利 益 , 反对 地 方 保 护 主 义 。政
行 为 。 只 有 从 社 会 层 面 、政 府 层 面 倡 导 生 态 文 明 ,使 生 态 文
的行为 因相 互推 动和制约 ,组 群 体 。他 们 是 生 态 文 明 行 为 的 成了 一个特殊 的复杂系统 。 在这三大行 为主 体中 ,政 府是整 个社会人 类生态 文 明行 为的领导者和 组织者 ,同时它 还 是 各 国政 府 间 冲 突 的协 调
(1) 府 行 为特 征 政
为 了陈述 的方 便,下 面分
别从行 为 的主体和行 为的对象
政府要履 行保护 和促进 生 态文 明的社会 目标 ,在 行为上 应该具备 如下特征 :
首 先 , 应 该 确 立 绿 色 发 展
两 个 方 面 来 论 述 生 态 文 明行
为。
一
以生态文 明思想 、 目标 为前提
及 其 特 征
( ) 一 生态 文明的行 为主
体 生 态 文 明 的 行 为 是 人 类 社 会 行 为 , 即 生 态 文 明行 为 的 主
企 业 是 各 种 产 品 的 主 要 生 产 者 和 供 应 者 , 是 社 会 物 质 财 富 积 累 的 主 要 贡 献 者 ,是 各 种 自然 资 源 韵 主 要 消 耗 者 , 同 时
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20 8 0 年 簿露 躺
论 ) ) (
、
王
第三 章 生态 行 为文 明
内 容 提 要 :生 态 文 明 不仅 是 一 种 思 想 和 观 念 , 同时 也
编
姬 振 海
是一种体现在社 会行为 中的过程 。在进行 生态文明建设 的 过程 中,人类应 该应 用行 为科 学的理论指导 自身的行 为, 协调人 与 自然以及人 类 自身的矛盾 ,促 进生 态文 明建设 的 进 行 。本章 一 方 面 阐述 了人 类行 为对环 境 建设 的 不利 影 响 , 另 一 方 面从 政 府 行 为 、企 业 行 为 、公 众 行 为 三 个层 面 阐述 了人 类行 为对 生态文 明建设 的不同作 用。 生 态 文 明 不仅 是 一 种 思 想 和观 念 , 不仅 是 理 性 的理 想