初中语文_《论语》十二章教学课件设计

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论语十二章 (教学课件)初中语文人教版七年级上册

谈“修养”
孔子主张“以宽恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成为了千百年来流传的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的主张。反映了孔子“仁”的学说的一个方面，也是谈思想品德修养，强调“修己”。我们应该加强自身的修养，要为别人考虑，多站在别人的角度上思考问题，学会体谅别人，尊重别人。
阳货篇
• 本篇共26章。这一篇中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问题，也谈到君子与小人的区别等等。
谈“责任”
承担起这样的历史便命，努力实现大同社会的理想，就是儒家所说的“行仁”。如果没有高尚的道德、杰出的才能，根本担负不起或不配承担这样的重大便命。在传统语境里，能决定国运的唯有上天。所以这种追求，是一种体察和贴近天道的自觉，实现 “仁道”的路途是那样的艰难遥远，“非毅无以致其远”，只有经过不息不止的努力和奋斗，才有可能完成。
子罕篇
• 本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。
• 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” 《论语·子罕》
• 孔子说：好比堆土成山，只要再加一筐土便成山了，如果停下来，这是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山，纵是刚刚倒下一筐土，如果继续做下去，那是我坚持不懈做成的。
• 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 《论语·学而》
• 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
谈“修养”
孔子认为，一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。作为君子应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品质方面，这是值得借鉴的。

第11课《论语》十二章第1课时-初中语文七年级上册课件

理清结构
请在梳理课文内容的基础上，补全下面导图中的空缺部分。人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身吾十有五而志于学
第11课《论语》十二章
第1课时
孔子
课时目标
01 能流畅朗读课文，读准字音，读准节奏，读出音律美。积累文言词语，分类梳理文中的重点词句，养成归纳积累的文
02
言文学习习惯。 03 疏通课文大意，积累名言警句。
导入
导入
有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。1988年77位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表宣言，其中有人说道：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。”从中国的孔子那里寻找智慧，就要从《论语》里面去寻找智慧。由此可见，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。今天我们借《论语十二章》的学习，走近孔子和《论语》，触摸经典，感受智慧。
(6)水古义：_冷__水__ 今义：一种无色、无味、无臭的液体 (7)三古义：_泛__指__多__次__ 今义：数词，三 (8)匹夫古义：_平__民__中__的__男__子__，__这__里__泛__指__平__民__百__姓__ 今义：无学识、无智谋的人
5.一词多义 (1)为 ①可以为师矣：_做__ ②为人谋而不忠乎：_替__ (2)知 ①人不知而不愠：_了__解__ ②知之者不如好之者：_懂__得__ ③温故而知新：_得__到__
【一】
知人论世
走近作者
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、 _教__育__家__、政治家，儒家思想的创始人。孔子被后世统治者尊为“ 圣人 ”。孟子与孔子并称“ 孔孟 ”。其思想核心是“ 仁 ”。“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的标准和目的，使“仁”和“礼”相互为用，主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的 “大同”理想。

初中语文论语十二章PPT教学课件

拓展：饭蔬饮水：后以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。（4）朗读、背诵。
作业布置
1、复习背诵第一至第八章； 2、试译9—12章； 3、按学习方法、学习态度和个人修养分类整理归纳。
课文讲解
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) （1）结合注释理解课文，把握重点字词。
分类归纳
1、成语：温故知新、从心所欲、曲肱而枕、箪食瓢饮、乐在其中、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭蔬饮水
2、十二章中，哪些语句是讲学习方法？哪些语句是讲学习态度？哪些语句是讲个人修养？
学习方法：学而时习之，不亦说乎！温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔；思而不学则殆。学习态度：三人行，必有我师焉。
时：按时；说：愉快、高兴；朋：志同道合的人；知：了解；愠：发怒、生气；君子：道德上有修养的人。（2）小组合作翻译。译文
孔子说：“学了又按时练习，不是很喜悦吗?有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不是一个品德高尚的人吗?” （3）理解这章文字所讲内容。
课文讲解
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) （1）结合注释理解课文，把握重点字词。
知：懂得、了解；好：喜欢；乐：以……为乐。（2）小组合作翻译。
译文孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” （3）理解这则文字所讲内容。
这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为明证。（4）朗读、背诵。

人教版初中语文七年级上册第11课论语十二章PPT教学课件

吃粗粮冷水弯曲胳膊
孔子说：吃粗粮，饮冷水。弯曲胳膊枕着它，
疏通文意
乐亦在其中矣。不义
而富且贵，
乐趣也这啊不正当手段
并且
乐趣也在这中间啊。（用）不正当手段得来的财富，
于我如浮云。
对于像
对于我像（天上的）浮云。
疏通文意
子曰：三人行，
必有我师焉，
泛指多数走路
一定
于此，在其中
孔子说：学习并且按时温习
它，
不亦
说
乎？
也通“悦”，愉快语气词，吗
不也是
愉快
吗？
有朋
自远方来，不亦乐乎？
志同道合的人从
有志同道合的人从远方来，不也是快乐吗？
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
疏通文意
人不知
而
不愠，
知道，了解表转折，却
生气，发怒
人家不了解（我），（我）却不生气，
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
《论语》儒家经典著作，四书之一。据说为儒家门徒所写，是记录孔子及其弟子言行的书。为语录体。共20篇。
读准字音
论（lún）语愠（yùn ）曾（zēng ）子逾（yú）殆（ dài ）曲肱（gōng）
不亦说（yuè）乎三省（xǐng）传（chuán ）不习乎罔（wǎng）一箪（dān）食笃（dǔ）志
恳切的提问并且考虑当前的事，
仁在其中矣。
仁德这啊
仁德在这中间啊。
文言知识归纳通假字
不亦说乎说：同“悦” ，愉快吾十有五而志于学有：同“又” ，用于整数和零数之间
古今异义
不亦君子乎

初中七年级语文《论语十二章》教学课件PPT

1. 三军：指军队。 2. 夺：改变。 3. 匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
第十二章
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
字句翻译
子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多摸索当前的事，仁德就在其中了。”
1. 子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，年龄末期晋国人，孔子的弟子。 2. 笃志：志向坚定。笃，坚守。 3. 切问而近思：恳切的提问请教，多摸索当前的事情。切，恳切。 4. 仁：仁德。
本课学习完毕
5. 忠：尽心尽力。 6. 信：诚信。 7. 传：传授，这里指老师传授的知识。
第三章
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
字句翻译
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所困惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能为所欲为，不会超过规矩。”
字句翻译
孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的知道与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”
1. 温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的知道和体会。
第五章
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
字句翻译
孔子说：“只学习却不摸索，就会感到困惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑问而无所适从。”
4. 于：介词，对，对于。 5. 如浮云：像浮云一样。
第九章
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
字句翻译
孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我挑选他的优点向他学习，发觉他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”

初中语文七年级上册：《论语》十二章 PPT课件(教学精选)

17
课文探究
❖ 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
❖ 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
❖ 十五岁到四十岁：学习领会 ❖ 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 ❖ 七十：主观意识和做人规则融合为一
新版课件
18
课文探究
❖ 2、道德修养的最高境界是怎样的？ ❖ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而
学校公开课教育教学样板
讲课人：教育者
年
班
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2
《论(lún)语》属语录体散
文，是孔子弟子及其再传弟
子关于孔子及其弟子言行的
记录，共20篇。内容有孔
子谈话，答弟子问及弟子间
的相互讨论。它是研究孔子
思想的主要依据。南宋时，
朱熹把它列为“四书”
（《论语》《孟子》《大学》
《中庸》）之一，成为儒家
的重要经典。
新版课件3孔子德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世
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4
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。封建社会中被尊为“圣人”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
新版课件
23
品质高尚
❖ 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，
忍受
在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其
乐。
乐趣
贤哉，回也！”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢
水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，
颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚

部编人教版七年级上册初中语文第11课《论语》十二章教学课件

④人不堪其忧，回也不改其乐。 ⑤不义而富且贵，于我如浮云。 ⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
第二十七页，共三十四页。
疑难探究
2.《论语》是两千多年前的典籍,我们今天学习它,有怎样的意义?
首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,如本课所选的各
章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,对我们的学习、成长有着重要的意义。
其不善者而改之。”（《述而》）译：孔子说：“几人同行，其中必然有可以做我老师的人。选取他们的长处而学习，将他们的不足作为借鉴而改正。”
第十五页，共三十四页。
整体感知
流逝的时光
舍弃、放弃
⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
河边。川，河流。
代词，这，指河水
译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
其次,《论语》在两千多年的中国历史上长期占据着重要的位置,是
中国文化的核心典籍之一。学习《论语》,有助于我们更好地理解本国的文化传统。
第二十八页，共三十四页。
主旨归纳
本文所选的十二章语录，阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，旨在启示我们：学习要有端正的态度和正确的方法，做人要有仁爱之心，要心胸开阔，志向坚定，理想远大。
第三十页，共三十四页。
教材习题
1.别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？ 2.我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是否竭尽自己的心力呢？和朋友交往是否做到诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？
3.一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。 4.用不正当的手段得来的富贵，对我而言就像浮云一样。

初中语文《论语十二章》课件

道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
（得到新的体会,悟出新的道理）
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
旧的知识
做,成为
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
子曰:“学而不思则罔，
思而不学则殆。”
疑惑
子曰：“温故而知新，可以为师矣”。
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点成为老师了。”
内容解读
学习与思考有什么关系，请结合孔子的话加以分析。
学习和思考是辩证的关系，只学习而不思考，则会感到迷惑而无所适从。如果只是思考而不能学习则会更为有害，因此二者一定要结合起来。
品质高尚
古代盛饭用的圆形竹器。
子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，
人教版七年级上册
《论语》十二章
一、教学要求 1.要求能疏通文意，掌握本文的主要内容。 2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。 3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
二、学习要点 1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学
常识。
2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如“而”、“之”等；句式如宾语前置句等。
学而时习之，不亦说乎温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆
人不知而不愠，不亦君子乎
板书设计
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
修身
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
做
人
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所
欲，不逾矩
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
1、不亦说乎：__通__，意思__读音__。 2、诲女知之乎：__通__，意思__读音__。

人教部编版七年级语文上册 11 《论语》十二章精品课件(共29张ppt)

第十一章：用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义。
❖子夏曰：“博学而
广泛表并列
仁德
思，仁在其中矣”
笃志，切问而近
坚守恳切表并列
•子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明白的事情能恳切地发问求教，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”
部编版七年级语文上册
孔子
❖ 孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人，春秋末期的思想家.教育家.政治家，儒家思想的创始人，被誉为“万世师表”.“千古圣人”，世界十大思想家之首。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
❖ 孔子被后世统治者尊为“圣人”，尊为 “至圣”，与战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
代词，学问和事业
❖子曰：“知之
……的人
者不如好之
以……为快乐名词的意动用法
者，好之者不如乐之者。”
喜爱.爱好
孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
第七章：讲正确的学习态度。要虚心求教，取长补短，弥补不足。
❖ 子曰：“饭
疏食饮水，曲肱
人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
2.曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
注意朗读节奏
3.子曰：“吾十有五/而志于学，三十/ 而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
4.子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
5.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/ 则殆。”
其不善者而改之。

七年级语文上册第三单元11《论语》十二章课件(幻灯片40张)

语言现象。古今词义演变大致有以下几种情况： 1.词义扩大
有些词的原有意义范围比较狭小，现在的应用范围比本来广泛了。其特点是：今义大于古义，古义又包括在今义之中。例如，“江”古代指长江，现在泛指所有江河；“河”古代特指黄河，现在泛指所有河流。“中国”古义只指中原地区，现在指全中国。 2.词义缩小
5.表示承递关系，相当于“而且”“并且”“就”或不译。
知识点解析
【例】①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②余闻而愈悲。 ③置之地，拔剑撞而破之。 ④灭滑而还。 ⑤君子博学而日参省乎己。
6.表因果关系，相当于“因而” 。【例】 ①遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（《病梅馆记》）
②赂秦而力亏，破灭之道也。 7.表目的，相当于“以便”。【例】诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（《过秦论》）
知识点解析
【例】1.学而时习之（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习）
2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数；今义：数词，三）【讲评】准确辨析古今异义词，我们可以利用朗读时语音的不同或停顿，来区分词的界限，从而分辨古今词义的差异；我们结合词语出现的上下文语境，通过分析比较，也能分辨出古今词义的差异。
旧的知识
知识点解析
【小练习】1.温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的） 2.择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。） 3.可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可）【讲评】准确辨析古今异义词，我们可以利用朗读时语音的不同或停顿，来区分词的界限，从而分辨古今词义的差异；我们结合词语出现的上下文语境，通过分析比较，也能分辨出古今词义的差异。

部编版初中语文《论语》十二章优质课PPT课件

《雍也》章
代词，它。这里指学问和事业
子曰：“知之者不
如
……的人
好之者，好之者不如乐之者。
喜欢，爱好
以……为乐趣
文句翻译
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”
《述而》章吃粗粮
子曰：“饭疏食饮水，
胳膊
冷水。“汤”，热水
人不知而不愠，不亦君子乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？学习的乐趣。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备”，每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习功课。
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
择其善者而从之
他们
于 1、在
吾十有五而志于学 2、对于于我如浮云
给己所不欲，勿施于人
而
“而”字的用法有：表转接译为：可是，但是，却
表顺接不译，有时译为：然后就
表并列译为：并且而且
而
如：（1）学而时习之，不亦说乎（表顺接）然后
（2）人不知而不愠，不亦君子乎
（表转折）可是，但是，却
《子张》章广泛地学习并且
子夏曰：“博学而笃
忠实，坚守
志，切问而近思，仁在其中矣。” 恳切地提问，多考虑当前的事
文句翻译
子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”
文言文词语学习方法：
1、“单”变“双”：学—— 学习朋—— 朋友温—— 温习乐—— 快乐师—— 老师知—— 知道思—— 思考见—— 看见改—— 改正择—— 选择逝—— 流逝舍—— 舍弃

部编版初中语文七年级上册11《论语》十二章说课稿(附教学反思、板书)课件

板块八、课堂讨论，拓展延伸 1.阅读后三章，这几章把“时光”“志向”“学习”与“仁”结合在一起。由学习小组推举同学到班上交流，表达观点及理由。示例：时间是最公平的东西，它不会由任何人的意志而加快或减慢，珍惜时间的人，时间也会善待你。我们应该确立自己的志向，虚心坚持，做一个有追求的人。
2.归纳成语、格言。提示：温故知新为所欲为乐在其中三人行，必有我师 3.把握文章主旨仔细品读课文，谈谈你对文章主题的看法。这十二章语录阐述了求知的态度、学习的方法和做人修身的道理，其意在启发我们：学习要有端正的态度和良好的方法；做人要有仁爱之心，要心胸开阔、意志坚强、理想远大。
2．学而不思则罔，思而不学则殆。明确：只是读书却不认真思考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑。 3．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。明确：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。
4．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 明确：孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。” 5．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。明确：广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。
3．古今异义 (1)饭疏食，饮水(古义：冷水；今义：泛指所有的水) (2)三人行(古义：表示概数，表示多；今义：表示确数) 4．一词多义
乐如知而为
(二)重点句子的翻译。 1．有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？明确：有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此愤慨，不也是有才德的人吗？
《〈论语〉十二章》说课稿
部编版初中语文（七年级上册）
大家好，今天我说课的内容是新教材部编版初中语文七年级上册第三单元的课文《〈论语〉十二章》，下面我将从说教材、说学情、说教学目标、说教学重难点、说教法、说教学过程和板书设计及教学反思这八个方面展开。接下来开始我的说课。恳请大家批评指正。

初中语文七年级上册课件PPT第十二课《论语》十二章

辦事盡心竭力
真誠，誠實
曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習過呢？”
曾子(前505～前432):曾參，春秋末年魯國人.孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子.性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱.曾提出“慎終追遠，民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養方法.據傳以修身為主要內容
——學以致用 “士志於道”，“朝聞道，夕死可矣”。（《裏仁》） ——為己之學
孔子杏壇講學
孔子杏壇講學
《論語》名稱的來由,班固《漢書·藝文志》說:“《論語》者,孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》。”
的《大學》是他的作品。
一天，曾子的夫人到集市去上去趕集，她的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說：“你先回家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃。”曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。” 曾子說：“夫人，這可不能開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在你在欺騙他，這就是教育孩子騙人啊！
內容解讀
【本章大旨】這一章主要談學習方法、學習樂趣和個人休養。有學者認為，孔子雖然被尊為教育家，但他最初聚集眾人於門下並不是為了教書，而是為了與志同道合者交流思想。課文中哪句話可以認作是這種觀點的佐證？
有朋自遠方來，不亦樂乎？
內容解讀
“不亦說乎”“不亦樂乎”“不亦君子乎”，從這連續三個反問句中想像，孔子講這番話時的神態如何？
按一定的時間復習
先生，指孔子
溫習，實踐

《论语》十二章(教学课件)-2023-2024学年七年级语文上册统编版

先师”“至圣”，与孟子并称为“孔孟”
孔子思想：
（1）政治思想 “仁”（即仁爱、爱人），政治上主张“仁政”。 “礼”（即克己复礼），严以律己且恪守礼法。
（2）教育思想重视教育的作用提倡“有教无类” （一视同仁）“诲人不倦”、“因材施教”
“四书”：《大学》《论语》《中庸》《孟子》
“五经”：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
，仲字尼春秋，
时
期鲁国
思想家教育家政治家儒家学派
人，伟大的
、
、
，孔孟的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十至圣二人。孔子被后世统治者尊为
“
”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“
”。
二、判断对错
（1）孔子是战国时期鲁国人，儒家学派的创始人。（ × ）
⑤[君子]指有才德的人。
译文：孔子说：“学习了，然后按时温习学过的知识，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解（自己），（自己）却并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？”
而：表顺承，然后之：代词，指学到的知识朋：指志同道合的人
自：从知：了解
古今异义词
而：表转折，却
解析：
1. 学而时习之（代词，代指学过的内容）
2.人不知而不愠（了解）（生气、恼怒）
3.学而不思则罔（迷惑）
4.思而不学则殆（疑惑
）
5.不亦说乎（同“悦”，愉快）
6.知之者不如好之者（了解，懂得）喜（爱，爱好）
7.好知者不如乐知者（形容词的意动用法，以……为快乐
）
8.择其善者而从之（好的方面）

《论语》十二章(教学课件)

文本探究
【思考5】研读第五章
原文：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》）
1.概括主题——修身养性·内修（1）：自我反省
明确从学习的方法和心态的角度，点明人要虚心学习，以人为鉴，取长补短。 2.分析本章说理的特点。明确通过辩证的分析对待“贤”与“不贤”的态度与做法，点明了人不断前进的方法。
（1）质：质朴、朴实。（2）文：华美、文采。（3）野：粗野、鄙俗。（4）史：虚饰，浮夸。（5）彬彬：相杂适中的样子。（6）文质彬彬：文质兼备、配合适当的样子。
（1）士：读书人。（2）弘毅：志向远大，意志坚强。弘，广、大，这里指志向远大。毅，坚强，刚毅。（3）以为：把…作为。（4）已：停止。（5）不亦…乎：难道不…吗？
文本探究
【思考2】研读第二章
原文：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” (《八佾》)
1.概括主题——修身养性·外求（1）：重视仁德
明确从礼乐制度的角度出发，点明“仁”的核心价值地位。乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求。强调必须有仁的根本，才能够叫行礼乐。 2. 分析本章说理的特点。明确以回环往复的叠句造势，突出“仁”在礼乐中的重要性。
（4）止，吾止也：停下来。是我自己停下来的。
（5）平地：填平洼地。平，形作动，填平。（6）虽：虽然。（7）覆：倾倒。
子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)
孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”
（1）知：同智。（2）者：……的人。
文本探究
【思考8】研读第八章
文本探究

人教部编版七年级语文上册 11《论语》十二章教学课件

子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不/逾矩。”
我十五岁就有志于做学问；三十岁能独立做事情；四十岁能不为外物所迷惑；五十岁我知道哪些是不能为人力所支配的事情；我六十岁能听得进不同意见；我七十岁可以随心所欲，不超过规矩。
第内容九分章析
本章：学习态度——向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
第分析十文章义
河
流逝这
舍弃
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
流逝的时光
第分析十文章义
子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
孔子在河边说：“流逝的时光象这河水一样，日夜不停。”
第分析九文章义
几个
在其中他们长处
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者
顺承跟从、学习
而从之，其不善者而改之。”
第分析九文章义
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者 /而从之，其不善者/而改之。”
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”
第内十容分一析章
本章：道德修养——一个人应坚守志向、矢志不渝。
第分析十文二义章
广泛并列坚守恳切并列
子夏曰：“博学而笃志，切问而近
仁德
思，仁在其中矣”
第分析十文二义章
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”
子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”
第课文十探章究
本章：惜时——时光易逝，应珍惜时间。

人教版初中语文公开课课件《论语十二章》(共64张PPT)

自主、合作、探究系列课件
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
• 曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋略是否尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
义务教育人教版初中语文
自主、合作、探究系列课件
• 本章讲的是学习方法和修身做人，强调治学的人重视品德修养。
自主、合作、探究系列课件
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
• 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，却不会超出规矩。
好学的乐趣
乐。
贤哉，回也！”
义务教育人教版初中语文
自主、合作、探究系列课件
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回∕也/不改其乐。贤哉，回也！”
• 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
学习的乐趣个人修养
启发人们热爱学习，加强自律。
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自主、合作、探究系列课件
义务教育人教版初中语文
自主、合作、探究系列课件
• 曾子曰：“吾
每天我名词作状语
多次
反省
日
三
省吾身：
转折诚实
替出主意转折
为人谋
而不忠乎？与朋友交而不
信
乎？
传授的知识动词作名词
传
不习乎？”