丁锦昊事件

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2013新作文素材:中国式“到此一游”(南京丁锦昊事件)

2013新作文素材:中国式“到此一游”(南京丁锦昊事件)

2013新作文素材中国式“到此一游”(南京丁锦昊事件)新高考新素材2013-05-27 18512013新作文素材中国式“到此一游”(南京丁锦昊事件)龙虎网讯丁锦昊火了!近日,网友发布的一条微博引发广泛热议。

微博中称在埃及卢克索神庙的浮雕上看到有人用中文刻上“丁锦昊到此一游”。

有网友认为“孩子的家长应当好好反省,我们大家也该好好做出榜样,消灭景点中的到此一游。

”不少网友纷纷谴责“丁锦昊”,还有网友戏侃“难道当自己是孙悟空了?”目前,已有网友开始人肉丁锦昊。

>>>>网友热议驴拉拉想住在WestEnd谁有仔细去长城看过!长城上,从缆车到每块砖头,全是棒子的签名。

他们是想留下族谱吗!?N年以后,又有棒子学者依据砖上的韩文说长城是韩国的祖先造的,怎么办!?@729燕燕小同学,全世界只有大陆用简化中文,简体字@彦仪梦想#丁锦昊# 不要去怪责这样一个小孩子,我认为跟教育有关系。

在国内的很多旅游景点,这样的“到此一游”不在少数!孩子固然有错误,但是请不要这样给一个小孩子这么大的压力,一个年仅十四岁的孩子,他能有多大的承受力呢?孩子的家长应当好好反省,我们大家也该好好做出榜样,消灭景点中的到此一游@Jin-HeanGi世界上那么多叫丁锦昊表示躺枪!!!虽然我不叫丁锦昊@天下無愎其实都是什么心里作怪呢?就是盲目的模仿。

中国人就是爱模仿。

你要想在埃及留下痕迹,就把你手剁了烧成灰熬成墨水,往上面写下xxx到此一游。

然后全程拍成视频。

@徐付群丁锦昊,一个有可能让全世界都知晓的名字。

资深国际旅游背包客每次见到国人不文明行为倍感耻辱人民网北京5月27日电(张希)近日,中国少年游客丁某某在埃及卢克索神庙浮雕上刻下“到此一游”的事件,引发国内外各大媒体以及网民的关注和痛批,今日花甲背包客张广柱、王钟津做客人民网时说,“每次见到国人不文明行为倍感耻辱”,中青旅控股股份有限公司市场推广部总经理葛磊则认为国人应深刻反思为何会频频产生此类不文明现象。

(完整word版)广播电视编导类专业考试真题

(完整word版)广播电视编导类专业考试真题

2014年广播电视编导类专业考试真题汇编【湖南科技学院】2014年广播电视编导专业考试真题(郑州考点)一、名词解释1、。

鸳鸯蝴蝶派2 、蒙太奇3、“最后一分钟的营救”二、简答题。

1、党·吉诃德的人物有形象什么特点?2、简述话剧《雷雨》的结构艺术特色。

三、命题故事写作:每天早上,小莉都会准时赶上7:00点的13路公交车去艺校训练,当他出门时,在街道的转弯处看到一个人对她笑了一下,转过弯,再看这个人在那里好像见过,她为什么会对我笑,他是我曾经儿时的朋友吗?回过神来赶到车站时,13路已经开走了。

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...。

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....。

根据以以上开头续写故事,要求:1。

题目自拟2.内容健康3。

体裁为小说4.情节完整合理5.不少于1000字五、影片分析观看微电影《男生日记》写一篇不少于1200字的影评题目自拟。

要求:1。

对影片表达的主题思想进行分析2。

对影片的艺术特色和表现手法展开分析3.评析应该做到的理论联系实际,结合影片具体片段进行分析.【四川传媒学院】2014年数字媒体艺术专业命题创意(郑州考点)一、命题故事(70分)“茶杯,电脑,眼镜",根据这三个元素创意一个故事,故事有时间,地点,人物,情节。

其中人物要有冲突,情节悬念强烈,叙述要有画面感,字数不少于500字。

二、命题创作(80分)以玉米、土豆、番茄等为基本元素进行绘画创作。

要求:素描、简笔画、卡通画、漫画等绘画风格不限,可根据需要增加内容,需要构图完整,比例匀称,完整得体,能自如地运用绘画技巧,能表达艺术的形式美,作品富有艺术感染力。

四川音乐学院绵阳艺术学院2014年广播电视编导/戏剧影视文学专业招生考试试题(郑州考点)一、文学常识,选择题,每题3分,共30分。

二、名词解释(每题4分,共20分)1、骑士文学:是西欧封建骑士制度的产物,以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容,包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。

抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯,有破晓歌、牧歌、怨歌等.叙事诗又称为骑士传奇,重要作品有《特里斯丹和伊瑟》。

“熊孩子”凶猛:不是天性是缺教育

“熊孩子”凶猛:不是天性是缺教育

目回 : “ 壁
一 : 垂旦奎堑
模式 , 然 而 因 为理 解不 当 , 这 种 自由宽 松 的教 育 方 式往 往 被这 些 新 生代 的年 轻 父母 误 读 为彻 底 放开 管束 , 任 由孩子 放纵其 行为 。
物质 上 的极 大 丰 富 再加 上 所 谓 的 “ 理 论 武 器” , “ 7 0后 ” 与“ 8 0后 ” 父 母们 开始 成批 量 生产 各
插 图: 姚 腊远 )
样 的人 , 肯 定有这样 的学校 , 肯 定有这样 的事 件 、事 实在发 生
着。 我也 坚信 , 当功利主 义走到
我 不希 望大 家空喊 “ 教 育 家办学” 的 口号 , 我 不想 由政 府
出 面评 选 并 颁 发 “ 教育 家” 的 证

F j 责编 : 周正旺
的孩子 , 仗着父母溺 爱包 庇在别人 家里为所欲 为。 “ 不要试 图跟 ‘ 熊孩子 ’ 的爹妈理论 。” 这 是 网
友总结 出应对 “ 熊孩 子” 的必 备原则 。 在 时下 以“ O 0 后” 组 成的 “ 熊孩子 ” 大军 中, 独生子女 占了绝大多 数, 而 这些 “ 熊孩子 ” 的父 母 , 冈 4 好 就是 “ 8 0后 ” 或
圃 团
“ 7 0后 ” 和“ 8 0后 ” 成长 在西 方 文化 与教育 理 念 流行 的年 代 。信奉 “ 棍棒 之下 出好 人” 的 中国传 统教 育方式逐 渐被城 市家庭所 摈弃 。许多 父母开 始 采用 主 张 “ 释放 天性 ” “自由发展 ” 的西 式教 育 而小 孩对 于黄鸭 的每 一个 “ 过 分” 举动 , 海 港 城工 作人 员 都会 眼 明手 快地 加 以制 止 , “ 直 接告 诉 他 们 这些行为不恰 当 , 也会 要求家长 帮忙劝导 ” 。

China anger over teen's Egypt graffiti at Luxor temple 少年在卢克索古庙的涂鸦,让中国人很生气

China anger over teen's Egypt graffiti at Luxor temple 少年在卢克索古庙的涂鸦,让中国人很生气

Original copied from /news/world-asia-china-22677980,Translation for study ONLY.27 May 2013 Last updated at 14:55 GMTChina anger over teen's Egypt graffiti at Luxor temple少年在卢克索古庙的涂鸦,让中国人很生气Ding Jinhao's parents apologised for the graffiti at a temple in Egypt 丁锦昊的父母对于儿子在埃及古庙涂鸦道歉。

The exposure of a Chinese teenager who vandalised an ancient Egyptian artwork has led to a wave of anger among China's internet users.中国少年毁坏埃及古代艺术品事件的曝光,激起了中国网民的极大愤怒。

On Friday a micro-blogger posted a photo of graffiti at a Luxor temple complex saying: "Ding Jinhao was here."周五,一位微博博主上传了一张在卢克索神庙群拍摄的涂鸦照片,上面写着‘丁锦昊到此一游’。

A 15-year-old boy from Nanjing was then named and his date of birth and school posted online, reports say.据报道,随后一位15岁的南京男孩被找了出来,他的出生年月和学校被公布到了网上。

His parents have apologised to a local newspaper, saying they are sorry for his actions, Chinese media say.中国媒体报道称,他的父母已经在当地媒体就儿子的这种行为进行了道歉。

埃及神庙被刻字是国人的耻辱

埃及神庙被刻字是国人的耻辱

由“埃及神庙被刻字”想开去近日,有网友发微博爆料,称在埃及卢克索神庙的浮雕上看到了中国游客留下的题字“丁锦昊到此一游”,消息一出,迅速引发全社会的关注。

网友根据种种信息,很快就把刻字的孩子人肉出来,这名15岁来自南京的中学生迅速成为众人关注的焦点。

当事孩子和父母通过报纸,向国人、埃及人及世界人民致歉。

这个3500年前的埃及古神庙,终于沾染到了地道的“中国特色”。

可惜,对于这件文化交流的国际“盛事”,带给我们的不是扬名天下的骄傲,而是丑名远播的耻辱。

“丁锦昊”虽是一个人的名字,但也是一部分人的象征。

近年来景区文物、古迹遭人刻字的新闻屡见不鲜,在景区刻字涂鸦似乎已经成为一部分人的爱好。

这样的行为,在国内比比皆是。

同是世界级文化遗产,我国的八达岭长城上,几乎每块砖都有刻满了名字;一名叫梁齐齐的游客在故宫大铜缸上也刻下了到此一游;江苏游客在台湾知名的野柳地质公园的岩壁上刻下“中国常州赵根大”字样……而这次,更是走出国门、“扬名”世界了。

随着物质文明的不断发展,旅游逐渐成为人们享受物质文明的一种方式。

在十多年前,中国游客还很少走向世界。

如今,中国却成为全世界旅游业最重要的市场。

但遗憾的是,日益增长的游客数量却没有体现出日益增长的文明素质。

随手乱丢垃圾、在公共场所吸烟、大声喧哗……种种陋习,屡禁不止。

在香港、新加坡等处罚严重的地区和国家,国人总是受到严密“监视”,如果这些地方按国家发布罚款排行,估计中国也会名列前茅吧。

国人素质的高低,恰恰能折射出一个国家综合国力的强大与弱小。

俄罗斯实力强大,俄罗斯人的素质之高,令我们这些中国人真的感到非常惭愧。

在莫斯科,根本不需要打车,只要一招手,就会有车停下来,坐上就走,有些收钱,有些不收钱,收钱的也便宜,因为俄罗斯的城市都非常大,莫斯科有很多人都兼职当出租车,政府从来不管。

当然,很多人是真心帮助你,不要钱,而且,有时候你去的地方和他不同路,他还会为你绕一下,车自各种各样,有林肯,有拉达,也有丰田,什么车都能打到。

初中语文九年级上《论教养》同步练习和答案

初中语文九年级上《论教养》同步练习和答案

第8课论教养用时:得分◆基础预学(20分)1.根据拼音写汉字或给加点的字注音。

(10分)我不敢mào()然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。

假如一个男人跟朋友和熟人见面时bīnbīn()有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆.()——那就可以肯定他不是个有教养的人。

国王的礼貌是kè()守时间。

有教养的人允.()诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子”。

有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫.()揉造作,是出于无聊,是附yōng()风雅,是毫无意义的扭捏.()作态。

收集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德zhēn()言”,是不是一件轻而易举的事情呢?时时刻刻要记住:一个人不应该妨à()他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。

2.下列加点词语使用有误的一项是(2分)【】A.假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然....的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。

B.有教养的人待人处事绝不会自吹自擂....。

C.有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作....。

D.今年的春节联欢晚会上,他的一身衣服很不合身,真是捉襟见肘....。

3.《论教养》一文中,作者认为教养的本质是什么?(3分)4.下列有关《论教养》一文的说法有误的一项是(2分)【】A.本文通过列举众多“有教养”及“无教养”的现象,揭示“真正的教养”和“优雅风度”的本质。

B.本文作者对生活现象的观察非常细致,文章针对性很强,富有浓厚的生活气息,亲切而生动。

C.要有优雅的风度,就不应当大声喧哗,听到吵闹声应该捂住耳朵。

D.本文是作者写给青少年的“书简”,行文方式活泼、灵动,思路却很清晰。

◆提优助学(20分)一、阅读课文选段,回答6-9题。

(12分)一个男人,假如他在街道上能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具—那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。

丁锦昊事件引热议,最大责任在其父母!

丁锦昊事件引热议,最大责任在其父母!

丁锦昊事件引热议,最大责任在其父母!丁锦昊事件是前段时间引发媒体和网友最多讨论的热点话题之一。

事件的起源是:网友@空游无依在微博上表示,在埃及卢克索神庙的浮雕上看到了“丁锦昊到此一游”中文涂鸦,感到非常羞耻。

这个消息一出,立即引起了媒体与网民的热议和批判。

有网友通过人肉搜索将在埃及神庙刻字的当事人指向南京的一个孩子。

日前,丁锦昊的父母已经通过媒体表达歉意,他们表示,“我们与孩子向所有关注此事的人道歉,也向埃及方面道歉。

”虽然丁锦昊的父母已经道歉,但是这件事并没有就此平息。

丁锦昊曾经就读过的南京游府西街小学也因此受到牵连,学校网站被黑。

而到目前为此,仍然还有许多网友在继续人肉搜索和丁锦昊有关的信息。

丁锦昊涂鸦惹出这么大的风波,其背后的教育问题值得深思与反省。

显然,丁锦昊的父母对这件事负有不可推卸的责任,他们也已经表示,“孩子犯下这样的错误,我们要负很大的责任,我们监管不严、平时教育不到位。

”希望丁锦昊父母的反思是发自内心的。

他们对丁锦昊涂鸦行为解释道,“带他在外面玩时,经常看到这种情况,但我们没有意识到要告诉他这是不对的。

”这是一个非常值得关注的细节,家长带孩子出去玩,经常看到“到此一游”这种涂鸦,判断是非的能力还比较有限的孩子因此“依样画葫芦”,从而在埃及神庙的浮雕上刻上了自己的名字。

国内景区随处可见的“到此一游”是对孩子的负面教育,而家长没有告诉孩子涂鸦是错误的,则是家庭教育的严重疏忽。

父母是孩子的启蒙老师,家庭教育对于处于早教期间的孩子成长和成才都有着非常重大的影响,家长应该重视孩子的早教,利用讲故事或使用神尔天才这种多功能听读机的方式,引导孩子形成正确的价值观,培养孩子健康的品德。

浅议草根微博话语权实现的传播困境——以“丁锦昊事件”为例

浅议草根微博话语权实现的传播困境——以“丁锦昊事件”为例

——以“丁锦昊事件"为例刘婧(陕西师范大学新闻与传播学院陕西西安710060)摘要:时至今El ,具有自媒体性质的微博在全球的影响力已不容小觑,这种新兴的传播媒介对于传统话语垄断地位的动摇是显而易见的,并深刻地影响着当代人们的社会生活,潜移默化地重构着原有的话语权格局。

凭借微博,普通民众获得了更多的话语空间,微博似乎成为了实现公众话语权的重要途径之一。

本文从“丁锦昊到此一游”事件谈起,着重分析草根微博在传播公共事件时的发声过程,及在实现话语权过程中的现实表现,从信息传播的角度探究草根微博在实现公众话语权过程中可能面临的困境,并针对困境提出一些可供参考的建议。

关t 词:话语权微博公共事件所谓“话语权”,即说话权,是指公民有就社会事务和国家事务发表意见的权利,是表达权和参与权的一种体现。

111根据传播学中话语权的界定,微博话语权是基于网络而对自身生存状态、社会问题进行表达的权利,是对社会现实话语权的一种反应,不仅体现为微博发表言论观点和感情的权利,也体现为微博存在的社会地位o121微博话语权的实现表现在两个方面。

首先,要掌握发声的权利,能够自由地进行个人主观信息的传播;其次,掌握产生影响的权力,话语主体自由地表达过自己的意志之后,他所传播的主观信息能够影响到受者的态度、判断、行为。

正如福柯所言,“话语意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中,以此确立其社会地位,并为其他团体所认识的过程。

”微博具有低门槛的准入条件,传播面广、传播速度快捷,这些特点都为其赢得了更多的使用者,越来越多的普通人在这个话语场内从原来的信息接收者转变为信息传播者,借助这个平台,越来越多的普通人正在实现着自己的话语权。

“丁锦昊到此一游”这一事件起于徼博,并在网络上迅速传播,影响到传统媒体的报道议程,引起舆论的普遍关注,这就是微博平台上大众话语权实现的一个真实写照。

一、“丁镥曩刭此一游”事件过程分析2013年5月24日,新浪微博用户@空游无依于23点06分发了一条配图徼博。

做文明人国旗下讲话

做文明人国旗下讲话

让到此一游随孙悟空西行去吧5月24日晚,南京中学生丁锦昊火了,他那毫无艺术感的七个中文字让他迅速成为网络最红人,揭露他丑行的微博瞬间被转载近十万次,引来一万多次的评论。

一个十五岁的中学生,何来如此大的能耐,引起这么大的关注?事情源于他在埃及卢克索神庙一处具有3千多年历史的人物浮雕图案上歪歪扭扭地写了“丁锦昊到此一游”7个白色中文字。

”他怎么也想不到,他的一次即兴涂鸦,会把中国所谓礼仪之邦遮羞布无情地在全世界人民面前扯下,让所有中国人都感到了羞愧,从而引发了全国人民的口诸笔伐。

想到“到此一游”,我们自然会想到西游记里孙悟空到如来佛祖手掌心里潇洒走一回的情境,但因为他的狂妄与无知,他也承受了五百年五指山压顶的牢狱之苦。

我们在感叹盛唐时期执法之严的同时,不得不嘘嘘相关部门在这方面的零执法,才会让丁锦昊们把到此一游的中国特色文化从长城传到埃及,他们一心想着让自己的名字伴古迹流芳百世,却不想可耻行为让自己遗臭万年;他们一心想着让中国文化元素融入世界古文明,却不想让自己这张国字脸丢人丢到国外。

有媒体称,外国人对中国人是又爱又恨,爱的是中国人有钱乱花,恨的是中国人素质实在给当地造成困扰。

我想丁锦昊事件只是国人力反不文明行为的导火索。

2009年,赵根大台湾刻字;2012年,“国安是冠军”现身伦敦圣保罗大教堂;今年,故宫“喊梁齐齐剁手”、到马尔代夫偷珊瑚、“三口之家马尔代夫度蜜月”的怪事等,让中国人已经再也没有不文明的底线了,所以一触即发的火力让一个十五岁的中学生来承担有些让人不忍心,他的父母也第一时间主动向世界认错,希望人们能原谅他,给他一个宽松的学习和成长的环境。

但,我们还是希望我们同学能从此事中得到一些教育,时刻牢记,从这里出去,你就是金山。

走出国门,你就是中国。

让我们一起努力,让到此一游随孙悟空西行去吧。

如何做好农村学生的素质教育

如何做好农村学生的素质教育
3 . 学校 方 面
低 年级 孩子 连基 本 的道 歉 、 感谢 的话语 都 说不 出 , 以至 = F 开 学第 一 件事 是 教孩 子们 说 “ 对 不起 …‘ 没关 系 …‘ 谢 谢你 ” “ 不 客气 ”…… 因为低 年级 孩 子 间的 “ 矛 盾 ”最 为频 繁 ,而 且都 是 一些 大人 眼 里芝 麻粒 大点 的小 事 , 如 有 可能 是 因为一 个 同学 不小 心踩 了另一 个 同学 ,两人 就大 打 出手 ,向老 师告 状 ,闹到办 公 室 。这种 事情 一 次两 次还 好 , 但是 多 了就 直接 影 响到 班主 任 的教学 精 力 。 2 .行 为养 戍方 面 孩 子不 能文 明用 语 、 不讲 卫生 、 不 尊 重他 人 的劳动 成果 , 甚至 有些 学 生 以 自我为 中心 , 不 在乎他 人 的感 受 , 不懂 得关

4 . 重 男轻女 现 象严 重
相 对城 市来 说 ,农村 地 区重 男轻 女现 象较 严重 ,过 分执 着 于二 胎 ,有一 次 做家 庭调 查 ,全 班无 独生 子 女 ,有哥 哥 的
老 师要 以 身作则 , 做 好带 头作 用 , 给 学生 做好示 范 , 言 传 身教 。因此 , 首 先要 提高 教师 队伍 的整 体素 质 ,这就 需要 老 教师 的不 断 提升 和新教 师 的不 断补充 , 积极 鼓励 年轻 教师 走进农村 , 带来新的教学理念 。其次, 把素质教育真正作为 门学科 来 做 , 定 期举 办 素质 教育 阶段性 成果 展示 活 动 , 塑 造 良好 的校 园 文化 , 在 潜移 默化 中培养 和提升 学生 的基 本素 养, 如 开展 墙 壁文 化 , 将名 言警 句 张贴在 楼梯 、 走廊 的墙 壁 等 显 眼的位 置 , 让 孩子 随 时可 以看 到 。 语 文 老师 的责任重 大 , 不 仅要 教好 语 文这 门学科 , 更要 在教 学 中教会 学生做 人 的道 理, 既要 教学 生学 习 , 又要 教学 生做 人 , 品德 课老 师备 好课 , 做 好课 堂设 计 ,为学 生 的道德 修养 打好 基础 。

试论微博传播中的议程设置——以“丁锦昊到此一游”事件为例

试论微博传播中的议程设置——以“丁锦昊到此一游”事件为例

要体现事件的 “ 新” , 还要追求思想上 的 “ 新” 。即以独特
的观 察 角 度 , 衡 量 一 件新 闻是 否具 有 价 值 的标 准 就 取决 于 角度 有否 新 意 , 能 否最 大程 度展 现新 闻活力 。 由此 , 新 闻工 作 者 需 要 多 面观 察 与 分析 新 闻的 每一 端 , 衡 量 左 右从 而 挑 选 最具 新 意 的角度 。再有 , 实践 证 明 , 具 有 一个 新颖 的标 题 是新 闻作品突破审核关卡 的钥匙 , 新闻的主题思想凝聚为 通俗易懂或是引人好奇、 布满悬念的标题 , 能够极大调动阅 读 欲 望 。另 外 , 以小 见 大 、 极具 深 远 意 义新 闻 内容 , 也 是 需 要新闻工作者懂得穿透表象剖析事件本质 , 找出新 闻亮点 , 用 思维 绽放 的魅 力 吸 引观众 , 实现 思想 上 的共 鸣 。 ( 2 )注重 培养 专业 能力 , 多记 勤 写 、 善 于总 结 。不积 践 步 无 以 至 千里 , 不 积小 流 无 以成 江河 。优 秀 的 文字 功底 都 是在点滴之中积累形成 , 所以, 一名优秀的新 闻工作者应不 断注重专业能力的培养 。通过 “ 学”别人的稿子, 来 “ 写” 自己 的报告 , 即参 考借 鉴 他人 的写 作 思路 与语 言造 诣 , 反 省 自身 的 缺失 与 不 足 , 在 不 断 的摸 索 中奋 进 , 创 新 写作 角 度 , 培 养 良好 的写 作 意识 , 这 一求 索 过 程 中潜 移 默 化 的实 现综 合素质的提高。前人经验所得 , 久不作诗 , 心源如废井。
学带探讨
试 论 微 博 传 播 中 的议 程 设 置
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以 “ 丁锦 昊到此一游”事件为例
张倩 楠 周 子 悦

丁锦昊事件

丁锦昊事件

丁锦昊事件:勿以道德之名行暴力之实
曝光埃及卢克索神庙浮雕上有人用中文刻“丁锦昊到此一游”以来,该事件持续发酵,网友、公知、名人纷纷参与讨论。

中国人在名胜古迹上刻“XX到此一游”的传统相当悠久,古代的文人墨客几乎刻遍中国的名山大川,指使刻字甚至成为景观的重要组成部分,在这种流风遗韵之下,中国民众也养成了旅游刻字的习惯。

你敢保证你从未做过类似的事吗,就算你有了文明出游的意识,不再以在名胜古迹上刻名字来表示自己来过,但你能保证在你还懵懂年少没有文明意识时也没做过这类事吗?难说。

所以,每个人都可能是丁锦昊,他的错来自于大人世界,人们教会了他这样做,却没有教育好他不这样做。

最后,我要说的是,不要以道德之名行暴力之实。

事件发生后,丁锦昊本人遭到人肉,甚至有人津津乐道于自己怎样人肉出了丁锦昊,得意之情跃于纸上。

也有千千万万的网友抱着“他是个孩子怎么了,孩子做错了事就不应该受到惩罚吗?”的态度,对他口诛笔伐,似乎丁锦昊就成了万恶之源。

但是这种行为本身不也是一种不文明的暴力行为吗?你有什么资格充当道德法官去审判他?
不可否认,丁锦昊的行为不文明,也应该受到惩罚,但这并不等于你可以去人肉他的一切,集全中国之力来谴责他,这不仅对一个孩子来说过于沉重,就算对一个成年人来说也太不道德。

他的错误滋生于整个社会传统,滋生于你我他,不但他应该好好反思,我们每个人都应该去反思,但是以道德的名义对一个人执行暴力,这不是一个宽容的社会所应该持有的态度。

学校晨会讲话稿_演讲稿

学校晨会讲话稿_演讲稿

学校晨会讲话稿_演讲稿篇一:学校晨会讲话稿尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家早上好:我是高三19班的李润成同学,今天很荣幸在这里和大家分享一下我的体会。

我觉得我广一模能取得巨大的进步离不开以下几点。

一、争做学习的主人,不当作业的奴隶。

高三作业多,写不完作业是正常的,连一中这样重点中学的学生都一样,但是我们要学会按照轻重缓急和自己的学科实际情况,做出妥善的安排。

同时在被动做题的同时还要主动寻找问题,多问老师。

学问学问,学习离不开问,学习是要多问的。

二、重视课堂,专心听课。

课堂上老师讲的内容都是有针对性的重要知识点,虽然有的内容多次重复,但这样可以加深印象。

如果不听课而按自己的方式去复习,长期只会是捡了芝麻丢了西瓜,得不偿失。

我前段时间一度自以为是,以为自己英语基础很好,上课就自己看其他英语资料,没有认真听课,以至于这次广一模英语的优势没能体现出来,教训很深刻。

三、错题整理,归纳总结。

广一模后基本上内容都复完了,之前做了不少习题,现在该是整理的时候,整理错题,找出知识网络的漏洞,亡羊补牢,为时未晚。

综合科的错题整理最容易见成效。

整理错题后,针对相关知识点进行训练,直到掌握熟练为止。

学习的方法是这样:不在于你不犯错误,而在于你下次不犯相同的错误。

四、注重效率,调整心态。

学习需要勤奋,但更需要效率,而效率很大程度上由心态决定,只要能保持良好的心态,明确自己的目标,学习的主动权就能落到我们手中。

对于成绩,我个人认为高考前成绩都是浮云,分数不能完全说明一切,关键是在分数面前我们要学会积极面对,平时考试成绩不像高考那样具有决定意义,对待考试关键是能够找到自己的错误并及时改正,确保不把错误带到高考中。

五、有强烈的责任意识,坚持到最后。

实话实说,高三的确很辛苦,或者说“痛苦”,我不得不因为学习而放弃自己喜欢的羽毛球,不得不断掉网线,我觉得高三最终的结果不是考到什么大学,重要的是在高三我们学会抵制各种诱惑,锻炼自己的毅力,苦练坚持不懈的精神,这些宝贵财富让我们能更好地在社会生存。

高分作文范文-一件小事-900字

高分作文范文-一件小事-900字

一件小事,定人生沉浮,看万千事变;一件小事,扎实做好,持之以恒,定会收获成功,让你喜出望外;一件小事,折射人性本质,折射一个大时代。

何谓小事,好比太阳的缕缕光辉,看似微弱,但只有它的坚持,才成就了太阳。

小事成就大事,细节成就完美。

这是出自戴维.帕卡德的一句名言。

加加林在参观航天飞船是脱掉了鞋子再走了进去,这个小小的细节却使美国政府官员当即决定,让这位有着良好素质的宇航员——加加林当我们人类首次登月的执行人。

与此相反,“千里之堤溃于蚁穴”的故事大家耳熟能详,老农偶尔发现蚂蚁窝一下子猛增了许多。

他要回村去报告,路上遇见了他的儿子。

老农却因为的儿子听后不以为然地说辞。

导致当天晚上风雨交加,黄河水暴涨。

咆哮的河水从蚂蚁窝始而渗透,继而喷射,终于冲决长堤,淹没了沿岸的大片村庄和田野。

由此可见小事对于成功有着举足轻重的作用,因为小事的背后隐藏着你对所要追求的目标的态度与你的能力。

泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。

不积跬步,无以至千里,不积小流,难以成江河。

一件小事,空口奇谈,是一无是处,只有动手去做,用心考虑,才会大显神通。

戴震善疑多问,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。

塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。

终成清代的大学问家。

达芬奇从小学画时,坚持从鸡蛋画起,不厌其烦,并认真观察每个鸡蛋的形态。

结果戴震与达芬奇就是靠着从小事做起的认真习惯,成为一代大师。

我们就是要从小事做起,把事做实,做好,发挥出它的本领。

小事件折射大时代,在飞速发展的现代社会。

存在着许多的不文明现象,这些现象存在于社会的方方面面,社会文明是“小事”,但想要社会发展,就必须从“小事”做起。

因为这些“小事”才是构建整个社会的基础,社会风气的核心,折射着整个时代的发展趋向。

2014年“丁锦昊事件”为整个中华民族的脸上抹黑,这就是不从小事做起的负面影响。

带着文明出发 初中作文【650字】

带着文明出发 初中作文【650字】

带着文明出发初中作文【650字】
近几十年来,我们的国家逐渐强大,市民们的生活水平也渐渐提高。

因此“文明”一词也被人遗忘在脑后。

我们中华人民共和国讲的就是文明和勤俭,可是在北京故宫就发生了这样一件事。

一天,故宫的一位工作人员严先生在检查时无意发现,在北京故宫门口的铜缸背后,被人刻上了“梁齐齐到此一游”7个字。

这一消息传出去以后,惹来众多网名怒骂。

梁齐齐这种行为是不道德的,要知道,故宫的一切都是我们的老祖宗一代一代传下来的,容不得任何人去破坏。

可先在,却被人刻上了字,叫人怎能不气愤?
这还不算什么,更叫人痛恨的事还多了去了,比如:在埃及的千年神庙的浮雕上,有着几个醒目的大字“丁锦昊,到此一游”这种现象严重破坏了中国所谓的‘文明’。

在知道这件事后,丁锦昊与他的父母一夜未眠,第二天便出面亲自道歉。

最近萍乡闯红灯的事件越来越严重,要不就独闯,要不就是成群结队的一起闯,当记者问他们为什么要闯红灯的时候,他们竟然还说什么也是迫不得已的,有特别重要的事。

有事就可以乱闯红灯,有事
就可以任意破坏文明吗?要是继续这样下去,那么文明是不是也要放假,是不是也要退休了呢?
比起上面这些,新加坡就太好了。

在新加坡的地铁站,许多学生席地而坐,而在公共设施上,也有市民直接坐上去,如果你认为他们比我们还不文明,那你就大错特错了。

不是他们不讲卫生,而是新加坡的地干净到即使你躺在那儿也不会沾上一点儿灰尘。

林外,如果有人在办事或购物的话,他们绝对不会大声喧哗,用声音来表示这是他们的土地。

顺手捡起的一片垃圾,春节的是自己的精神,有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。

辩论作文600字

辩论作文600字

辩论作文600字辩论作文600字(精选20篇)在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。

那么你有了解过作文吗?以下是店铺为大家收集的辩论作文600字,欢迎阅读与收藏。

辩论作文600字篇1人们常说,开卷有益。

但也有人说,开卷未必有益,看了那些不健康的书反而有害。

为此,我们还开展了一场别开生面辩论。

那天,阳光明媚,万里无云。

在一节道治课展开了一场正义与邪恶辩论。

首先,选好正、反方的人,我是正方一号选手,杨玙涵是二号,刘珈硕和韩雪分别是三号和四号。

反方有我的同桌张译和三个男生。

当李老说完五四班读书辩论会正式开始时,我的心情非常激动。

当一阵阵掌声过后,正方一辩的我就开始了郑重发言:开卷有益,高尔基曾经说过‘书籍是人类进步的阶梯。

’高尔基就是一个例子,他开始只不过是书店的小书童我的发言赢得同学们的赞同,令全班人澎湃不已,掌声欢呼声此起彼伏。

就在我先讲清楚正方的观点是开卷有益,又运用了名人名言和事例,最后又总结性读书的重要性,而沾沾自喜时。

反方代表毫不示弱,先由一号选手张译开始演讲,他列举了一本叫《我的奋斗》的小说,看了不仅没有好处,反而使人们走上了一条不归路。

以事实做依据,这一招果真是厉害。

当自由辩论时,最令我佩服的是杜金,他的反唇相讥先赞同开卷有益,又例举几个事例。

辛亏我从对方的话中发现了漏洞:我方赞同的是开益卷,并且是有选择的,并不是看全部的书。

说完,便静观其辩。

因为我们组的韩雪和杨玙涵查的内容一样,所以我们并没有胜利。

最后还是李老师收的场,说:开卷有益,要读好书,才能汲取精华,学以致用老师的话印在了我们每个人的心田里。

啊,这真是一次精彩的辩论会。

开卷有益,开益卷更有益!辩论作文600字篇2今天下午,我们班举行了一次精彩的辩论赛,那场面真是热闹非凡。

老师先在黑板上清清楚楚地写下了辩题:“上网和看电视能否取代传统阅读”。

策划部招新笔试题

策划部招新笔试题

没有标准答案,等级评分为A\B\C\D 字体优美者可酌情加分无作答题均视为D基础题一、舆论分析(任选一题作答)【事件】日前,一则"广西玉林狗肉节期间1万条狗被屠杀"的消息引发热议,不少人质疑大量私屠乱宰造成的野蛮和血腥场面,给社会风气造成负面影响。

玉林"市长热线"工作人员表示,当地政府没主办过这种活动,也没提倡过。

【事情】2013年5月24日晚,网友“空游无依”在新浪发表一篇微博,他在埃及卢克索神庙的浮雕上看到有人用中文刻上“丁锦昊到此一游”,“空游无依”表示“在埃及最难过的一刻,无地自容。

”微博发出后,舆论引起轩然大波。

至5月25日晚11点,网上的相关评论则达数十万条,而主题词就是中国游客的“素质”。

在谴责这种不文明行为的同时,也有网友“人肉”出,丁锦昊是南京某中学在读的初一学生等个人信息。

5月25日,丁锦昊的父母主动站出来发声,在为孩子的行为道歉的同时,也恳请得到改正的机会,并表示,题字风波发酵后,孩子哭了一整夜。

自选角度,分析事件,简单说说如果让你以其中一个事件为背景写一篇新闻评论,你的主题是什么?你会以什么为切入点?(本题精简后变成只考构思,旨在考察新生的新闻分析能力,评述性文章对文笔的要求比较低,但是对事件的分析能力要求较高,而且需要有独到的见解才能吸引读者)【本题评分标准为:A、能将问题分析透彻,挖掘深层次的问题,升华主题;比如一事件能谈到尊重民族风俗之类的;B、能看清表面现象,有正确的是非观,主题普通合理,表达清晰;C、只是简单的表示赞同或者反对,切入点跑偏,比如事件一中当地政府表示没有主办过这种活动,笔者若针对政府是否撒谎展开讨论则为主题跑偏;D、是非观存在问题,语言有些偏激,字数过少或者没写。

】二、人物采访(任选一题作答)1、如果学校举行毕业生招聘会,你会采访哪些对象,对不同的对象提出哪些不同的问题,你提出这些问题的目的是什么?为了得到怎样的信息?2、如果你有机会走进“杜康酒业”这家企业,你会采访企业中的哪些对象,对不同的对象提出哪些不同的问题,你提出这些问题的目的是什么?为了得到怎样的信息?(“杜康酒业”:一家著名的白酒生产企业。

向“到此一游”说再见

向“到此一游”说再见

向“到此一游”说再见
高秘101 071011212 李明
大家下午好,今天我演讲的题目是《向“到此一游”说再见》。

“到此一游”的由来还得从“丁锦昊到此一游”这事说起。

埃及神像上出现的这七个汉字,令网友大呼“国人素质何在?”、“丢脸丢到国外去了”。

确实,这件事的负面影响是不言而喻的,这关乎的不是一个中国人的形象问题,而是整个中华民族的形象问题。

中国人的形象问题已经不是一天两天了,当国人抱怨国外公共场所的汉语警示牌时,扪心自问,这难道不存在吗?不久前,还曝出中国游客假冒新婚夫妻骗取马尔代夫旅游折扣的事件,做出这样的事,别人不相信也是理所当然的,但因为个别人,整体形象受到损害,这是中华儿女所不能忍受的,没有谁希望自己的民族背上污点。

继“到此一游”之后,近日先后又有两男四女在公共场所裸背题写“到此一游”,借此要求景区专门为游客设置题名之处,此举有网友赞同,也有不赞同者。

就我而言,我是不赞同此举。

此举表面上看似是游客争取自身利益,但反映的还是国民素质问题。

题写“到此一游”本身就是一种不文明举动,设置专区更是对不文明现象的纵容,景区是给游客放松休息的地方,不是向公众宣布某某某到过这里,这种举动只会让自己的形象越写越黑。

“丁锦昊到此一游”无疑是将国人素质问题再次引向高潮。

通过搜索,丁锦昊乃一初中生,这些群体被誉为“国之花朵,民族之未来”,如果花朵这样发展,结果是可想而知的,鲁迅批评国人之劣根性,“到此一游”乃劣根性中的一种,想要从根本上铲除这种不文明现象,短期内是无法完成的,这是一个漫长而艰辛的过程。

在这里,我想说的是,凡是三思而行,自己的一言一行有时不仅只是自己的,也是整个民族的。

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2013年5月24日晚,一名中国游客将“丁锦昊到此
一游”刻到埃及3000多年神庙浮雕上的消息曝出后,引
起轩然大波,很快被网络人肉搜出:其真实身份系南京
一名14岁未成年初中生。讨伐谩骂者众多。

2013年5月25日,丁锦昊的父母主动站出来发声,
替孩子的行为道歉的同时,也恳请得到改正的机会,并
透露,题字风波发酵后孩子哭了一整夜。

有网友怀疑丁锦昊父亲在道歉中提及的“事先不知
情”存在欺骗之嫌,还很有可能是其托举着帮助孩子完
成涂鸦的。

之后,“丢中国人的脸”之类的说法格外刺耳,反
思教育反思国民性,重审中国文化之问题,以提高中国
游客素质、修补中国形象的声音也不少。

请问:这则材料有几个角度,你想从哪儿入手分析
立意。
游人在古建筑上刻字是素质问题, 官府主导的、把有悠久历史和文化积 淀的建筑拆光,可就不仅仅是素质问 题了。总不能真像庄子当年说的,窃 钩者诛窃国者侯吧?
• “到此一游”,属于素质和行为都不受约束的国 人最爱。走哪刻哪,也无所谓是不是上海世博会, 或者是故宫博物馆,只要我乐意,就没什么不可 以。奇怪的是这种光天化日之下的丑恶行为,竟 然罕见抓到现行。也许“案发现场”,是有很多 人看到,然而这种“勿以恶小而不为之”的心态, 甚至会让路过人产生一种似曾相识的亲切感。当 然即便看不顺眼,但是国人“勿管闲事”的明哲 保身,又让多少“丁锦昊”应运而生。
• 联想到成龙在两会的提案,说公共场合抽烟,在 新加坡和中国就有两种不同结果,而迥异的制度 和环境,就导致了同样一个人,出国前后就有两 种不同的行为准则,这实在是中国文明化的一种 讽刺写实。中国在当下追求经济效率的大潮流中, 似乎一直都在着力于“精神文明”建设,然而过 程和结果,是不是有种本末倒置的错觉呢?
这些打着“救救孩子”旗号的人又有多少是 真正的为孩子着想?被逼到风口浪尖上的他不应成为
网友们口诛笔伐的对象,“丁锦昊”成为网民砧板上的肉,任由 他人宰割。而对他的人肉搜索最终只是愉悦了广大网友,为广大 网友提供了发泄的出口。
• 在孩子们都满天欢喜的迎接六一儿童节到来之际,对他的这种残 忍难道就是对我们的孩子的礼物吗?面对网络的人肉搜索以及恶 语相向,一个成人尚且无法接受又让未成年的他如何承受呢?

此事迅速成为坊间的谈资,而与以往发生类似的中国人丢脸
丢到国外的事情时一样,有不少人将这名小孩在文物上刻字的事
件上升到国民性的高度,在感叹一声“丑陋的中国人”后皱眉沉
思,收获那貌似深刻的快感。

• 笔者认为,像类似的事件并无必要上升到国民性 的高度,而是因为我们的学校教育和家庭教育出 现了问题。在现行的教育体制下,家长和学校所 有的精力和注意力都集中在孩子的学习成绩上, 而没有教会他们规则和分辨对错,也没有教会他 们最起码的敬畏,这正是正在形成价值观的青少 年所亟需的。
• “丁锦昊”,你不是一个人在丢丑
• 埃及神庙被涂鸦该检讨的不仅是丁锦昊
• 丁锦昊事件与国民自信
• 谴责“丁锦昊”,也得反思我们自己
• “棒喝丁锦昊”并非解题良方
• 为什么不能对“丁锦昊”多点宽容
• 国人一些不文明的行为多是因习惯使然, 这就需要游客出国时在遵守当地规定的同 时也做到尊重当地的文化、风俗。
• 能去埃及游玩,那在国内最起码是中等收入以上 的家庭行为,这些人所受过的教育恐怕也非一般 人所能企及。然而素质却不因为教育或者家庭环 境而凸显,这就有点不可思议。本来就以相信友 人自觉行为的埃及卢克索神庙,遭此劫难之后恐 怕是要“防火防盗防华人”了。
• 中国从来不缺乏不痛不痒的过场教育,就一句 “对不起,我下次不敢了”,就能轻描淡写的抹 去历史古迹的那无法挽回的损失?孩子的不懂事、 乱闯祸,是该由大人买单,但是大人某些时候又 在”装睡”,或者压根就不会因为几千公里之外 的那些中国字而内疚,而大家就已经先入为主的 进行缺位审判,恐怕也太有点一厢情愿了点。

在处世未深的孩子面前,广大网友们向他展示的不是社会的
宽容而是批评,这对于丁锦昊的未来发展并不是一个好的讯号。
我们不能保证他在这场网络风暴中坚强的走过来而心理不受影响,
对社会不会充满敌意。而如果丁锦昊无法从这次网络事件中走出
来,无法正常的面对自己的生活与学习,那么每一个参与了的网
友都将是将他逼向绝路的凶手,试想,如果,这个孩子是你的亲
人,你还会这么做Biblioteka ?• 对于孩子的教育我们更应当理性。而针对未成年人不恰当的社会 行为,除了家长与学校要负责之外,也需要社会的帮助与引导。 孩子们需要的是宽容的社会态度以及社会帮助而不是恶语相向。
• 卢浮宫外会有中文标示写着禁止随意大小便,荷 兰的花展上也一直见到中国人‘辣手摧花’,甚 至于本来就不查票的欧洲火车,一有中国人登车 就不得不普及查票。更别说在空中航班上大打出 手的经典案例。
“丢中国人的脸”之类的说法格外刺耳,反思国民 性,重审中国文化之问题,以提高中国游客素质、修补 中国形象的声音也不少。
不应停留在旅游文明本身,更应思考如何使国民教 育跟上经济发展的步伐。 有网友在微博上贴出照片,在敦煌壁画上出现“香港文 汇报高级记者宋寅到此参观考察”的涂鸦
许多网友对此均表示气愤,大呼“丁锦昊,你要火了”。 (
• 也别太苛责丁锦昊,打板子也别全打他身上。 一朵奇葩植物的诞生,无不和种子、土壤、养分 等等有着莫大关系,到最后结出个怪果子来,这 恐怕也算是集体的结晶吧。
• 3500年前的神庙浮雕被刻上中文字“到此一游”,这真可谓人 类历史上两大古文明的尴尬相遇,使得很多在国内外景区题过字 的没题过字的网民义愤填膺,他们愤怒得人肉并公布一个未成年 人的信息,他们愤怒得黑掉丁锦昊就读过的小学的网站,他们把 矛头指向了一个心智未成熟的孩子——网络,真是一种使人瞬间 获得道德优越感的工具哟!
• 法官称涂鸦者刻自己姓名 曝光“丁锦昊” 不侵权
• 不应停留在旅游文明本身,更应思考 如何使国民教育跟上经济发展的步伐。
• 当然,对于丁锦昊这一行为笔者并不赞同,但同时对网友们对于 丁锦昊的过度关注以及过度指责笔者也很心痛。一时间,媒体一 边倒的开始指责孩子的行为,新闻报道铺天盖地的袭击着他,而
• 游客素质的提高是一个渐进的过程,这需 要消费者自身、旅游企业及政府层面的多 方面努力。
• 伴随着中国经济增长和居民收入提高,休 闲旅游成为趋势,中国游客在国内外所表 现出来的“糟糕素质”,“势必会在某一 刻爆发出集体性的批评、反思甚至声讨活 动”。
• 评论认为,当事人所遭遇的“人肉搜索” 再度提醒所有游客,监督之眼在社交媒体 时代无处不在,信息时代带来的“人肉搜
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