最新-高中语文 阅读之做人与处世 给世界最大的尊重素
高中大语文阅读之做人与处世最珍贵的礼物
最珍贵的礼物我自从买了自己的爱车。
便成了好友老李的“业余司机".这天,老李半夜打电话过来,托我接他大学时的恩师回市区。
我最不喜欢深夜开车—-四周寂静无声,枯燥无聊,所以极易麻痹大意出交通事故。
但碍于情面,我只好硬着头皮答应了。
妻子也怕我出事,执意要跟我一起去:“天这么黑,我不放心。
再说了,两个人说说话也好.”老教授上车后,一个劲儿地对此事表示歉意,在交谈中,我得知他是大学中文系主任,因为联系学生的教学实习,才到县城来的。
明天大清早他要主持召开一个全国性的研讨会,因此一定要连夜赶回市里。
我和妻子对老教授的敬业精神十分钦佩,于是三个人就闲聊起来。
尽管车窗外一片漆黑,可车内有说有笑,气氛很融洽.车在不知不觉中驶进了校园,校园内万籁俱寂,人们都沉浸在梦乡之中.黑夜里隐约可见不远处一高楼上亮着灯,在漆黑的夜里很耀眼。
老教授指着亮光笑着说:“哦,到了,在那里,我不到家,老伴是不会休息的。
”接着他又对我和妻子说:“为了表达我的谢意,我送你们一份礼物,路上就不会枯燥乏味了。
”我们正要婉拒,老教授抓起妻子的手放在我的手上,深情地注视着我俩:“这是欧洲中世纪流传至今的格言—-‘一杯白开水,一口干粮。
只要爱人在身旁,哪怕是荒漠,也会变成天堂。
’"我和妻子听完老教授的话,内心激动不已,还来不及郑重地说声“谢谢",老教授便起身下了车,消失在夜幕中了。
这是我迄今为止收到的最简单的礼物,也是最珍贵的礼物。
人生路上有成功也有失败,有喜悦,也同样有哀怨。
只要心中有亲密的爱人,也就有了责任,有了动力,有了希望,有了战胜一切困难的勇气。
【高中议论文阅读】季羡林《做人与处世》阅读及答案
【高中议论文阅读】季羡林《做人与处世》阅读及答案做人与处世季羡林①一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,尤其是家庭关系;第三,内心思想与外在行为的关系。
这三个关系,做人与处世季羡林①一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,尤其是家庭关系;第三,内心思想与外在行为的关系。
这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。
② 人也属于自然。
然而,由于人已成为“万物之灵”,他已变得独立于自然,有时他已成为自然的对立面。
人类的衣食住行都是从大自然中获取的,我们不可避免地向大自然索取。
关键是如何得到它?获取手段没有两种方式:和平手段和胁迫手段。
我个人认为东西方文化的区别就在这里。
西方对待自然的基本态度或指导思想是“征服自然”。
结果,从表面上看,西方人赢了,自然也被他们征服了。
自从西方工业革命以来,西方人不断创造奇迹。
从宇宙飞船到原子,都来自西方的“征服者”。
③然而,大自然的容忍是有限度的,它是能报复的,它是能惩罚的。
报复或惩罚的结果,人皆见之,比如环境污染,生态失衡,物种灭绝,人口爆炸,资源匮乏,新疾病产生,如此等等,不一而足。
这些弊端中哪一项不解决都能影响人类生存的前途。
④ 东方人对待自然的态度是“天人合一”。
宋朝的张载说得最简洁:“人民是我的同胞,东西也是我的。
”“And”指合伙人。
我们视大自然为伙伴。
不幸的是,我们的行为没有跟上。
在某种程度上,它还采取了“征服自然”的方法,结果遭到了自然的报复。
⑤至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家人,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。
真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。
对待坏人,则另当别论。
忍者,相互容忍也。
日子久了,难免有点磕磕碰碰。
在这时候,头脑清醒的一方应该能够容忍。
如果双方都不冷静,必致因小失大,后果不堪设想。
唐朝张公艺①的“百忍”是历史上有名的例子。
高中语文 阅读之做人与处世 西班牙年轻人的人文情怀素材
西班牙年轻人的人文情怀没有最高的礼仪,只有最高的尊重今年,就在西班牙足球队获得世界杯冠军之后,我与母亲借去欧洲旅游之际,到西班牙马约尔加岛看望留学的表哥。
临别时,表哥跑了不少地方为我们买了一大堆当地的土特产,足足装了一大旅行箱。
返程机票是上午9点的。
临走那天,我们早早起了床,吃过早餐便拎着沉重的旅行箱走出表哥租住的公寓,到马路边等出租车。
马约尔加岛不大,居住的人口也不多,因此一大早出租车比较少。
我们在路边足足等了一刻钟,也没见到出租车的影子。
时间在流逝,我有些着急起来,不时跷起脚左顾右盼。
我正在张望着,突然发现远远驶来一辆出租车,我立即招手示意,可出租车依然快速向前驶去,丝毫没有要停的意思。
当我看到车里有乘客,不免有些泄气,出租车从我们身边疾驶而过。
然而,出租车刚开过去不远,突然传来一阵刹车声。
我循声望去,只见出租车停了下来,随后轻快地向我们这边倒过来。
很快,出租车停在我们身边,司机隔着车窗说了句话,表哥马上上前应答,两人简短交谈后,一个穿着时尚的中年妇女和一个十二三岁扎着马尾辫的小姑娘从车内走出来,表哥立即客气地向她们点头致意。
他们在一起不知说些什么,表哥高兴得招呼我们赶紧上车,并挥手向她们告别。
因为我们不懂西班牙语,不知刚才发生了什么事,所以表哥上车后母亲就问:“这是怎么回事?”表哥告诉我们:“刚才司机问咱们是不是去机场,我回答是,司机就告诉我,客人要把车让给你们!”“哦!”母亲情不自禁地发出一声感叹。
表哥接着说:“要把车让给咱们的是一对母女。
下车后那母亲对我说,刚才她女儿看见咱们招手打车,就跟她说,这些外国人一大早拿着行李在路边打车,一定是要去飞机场,如果耽搁了乘机时间会很麻烦的,反正我们没什么急事,就在这里下车,再等一辆,把这辆车让给他们吧!她说她很支持女儿的想法,所以当司机问清咱们的确是去机场后,就和女儿下了车!”“真没想到!一个年纪轻轻的小姑娘对素昧平生的人竟有如此真挚的体谅之心!”母亲发出由衷的感慨。
高中语文 阅读之做人与处世 做人的觉悟素材
做人的觉悟1人生似乎有两个大忌:一是突遭变故,不得不从零开始,重建生活或事业。
二是壮年身死,撇下未完成的生活或事业,含恨撒手人寰。
可是,仔细想想,变故有大小,谁能完全躲避得了?寿命有长短,几人可称寿终正寝?所以,从零开始与未完成是人生的常态。
所以,人应该具备两个觉悟:一是勇于从零开始,二是坦然于未完成。
2从零开始是人生经常可能遇到的境况。
大到地震,战争,国破家亡,死里逃生,事业一败涂地。
小到丧偶,失恋,经济破产,钱财被窃,身上一文不名。
凡此种种,皆会使你不同程度地产生一种废墟感。
当此之时,最健康的心态便是忘掉你曾经拥有的一切,忘掉你所遭受的损失,就当你是赤条条刚来到这个世界,你对自己说:“那么好吧,让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,来到一块空地,动手重建。
你甚至不是重建那失去了的东西,因为那样你还是惦记着你的损失,你仍然把你的心留在了废墟上。
不,你是带着你的心一起朝前走,你虽破产却仍是一个创业者,你虽失恋却仍是一个初恋者,真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你的人生的起点。
3在人生的某个时期,行动的愿望是如此强烈,一心打破现状,改变生活,增加体验,往往并不顾及后果是正是负,只要绝对数字大就行。
4习惯的定义:人被环境同化,与环境生长在一起,成为环境的一部分。
所谓环境,包括你所熟悉的地方、人、事业。
在此状态下,生命之流失去落差,渐趋平缓,终成死水一潭。
那么,为了自救,告别你所熟悉的环境吧,到陌生的地方去,和陌生的人来往,从事陌生的事业。
人一生中应当有意识地变换环境。
能否从零开始,重新开创一种生活,这是测量一个人心灵是否年轻的可靠尺度。
5习惯的力量是巨大的。
一个人对任何做惯了的事情都可能入迷,哪怕这事情本身既乏味又没有意义。
因此,应该经常有意识地跳出来,审视一下自己所做的事情,想一想它们是否真有某种意义。
6世上事大抵如此,所谓不了了之,不了就是了之,未完成是生活的常态。
高中语文 阅读之做人与处世 养气功夫素材
养气功夫像山一样做人,像水一样做事我二十多岁做秘书的时候,每日清晨喜欢从办公室的窗户望着首长到来,首长来了,就开始送文件,安排一天的活动。
那时候省政协的主席是谈维煦,曾做过国民党上将张治中的秘书。
我从窗边望着他,总感觉到有一座山在挪动,并由此感到“气”是一种什么样的物质了。
不久前去北京,专门看望了一下张嗣兴先生,张先生曾是北京电建院院长。
人们在评价一幅书法作品时,往往喜欢说“汪洋恣肆、气势磅礴”,我在看嗣兴先生的经济随笔时,最突出的感觉就是这八个字。
难怪他这次给我的感觉在“气”上又有了增进。
他这一辈子,真是应了一副古联:当无事时自固气,大有为者能知人。
与人坐在一起,他之气度,卓然超群。
我由此想到养气之重要。
孟子是善于养气的。
公孙丑曾问他:“请问什么叫浩然之气?”孟子说:“这很难用一两句话说清。
这种气,极端浩大,极端有力量,用坦荡之胸怀去培养它而不加以伤害,就会充满天地之间。
不过,这种气必须与仁义道德相配,否则就会缺乏力量。
而且,必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获取。
一旦你的行为问心无愧,这种气就不会缺乏力量。
”关于养气,中国人有许多像气宇轩昂、气冲霄汉、气壮山河、气贯长虹等关于“气”的词语。
古人为什么这样重视“养气”?因为在古人看来,宇宙自然以多种方式在表现着自己:一是外在的和静态的存在,即自然现象;一是内在的和动态的存在,即精神气色。
人不可缺少这种内在的“气”,否则会缺乏生命力。
我们都有感受,在自然界,土地肥沃、物产丰美的地方,一定是景色秀美气候宜人的,反之,草木不生的沙漠、一望无际的戈壁,则必然荒凉。
我们所讲的养气,在人类,就是将这种原动力引申为精神的能量,体现在我们的五官,使其光华照人;在山川,就是将这种原动力引申为天地正气,赋予河岳日星之上。
正字虽然只有五笔,但它好写难做。
它横无折竖无钩,无撇无捺,一切好事、善事皆源于一个正字。
唐穆宗看柳公权写字,曾颇为郑重地问道,你的字怎么写得如此之好?柳公权说:“用笔在心,心正则笔正。
高中大语文阅读之做人与处世:爱,首先是尊重
爱,首先是尊重
幼时喜欢听小鸟唱歌,于是把小鸟关在茏子里,可是一个月后,小鸟竟死了。
我伤心了好几天,父亲说,你若喜欢它,就应该让它在空中飞,在枝头唱。
可那时我还小,不解其意,只怪小鸟不懂我的心。
后来,一次在朋友处突然发现开得正旺的玫瑰,我爱怜不已,顺手就摘了一朵。
把它带回家,插进花瓶。
可是不到两天,那朵玫瑰花就失去了鲜亮的光彩,第三天,它彻底枯萎了。
好端端的一朵玫瑰让我摘下来,却害了它。
现在想起来,父亲的话让我恍然有所得。
喜欢玫瑰,可我却让它失去了赖以生存的土壤。
就像幼时抓来的那只鸟,我只顾一己之私,竟残忍地不给它一方天空。
原来,有时爱带给别人的(包括动植物)却是伤害。
其实,爱的前提和本质是尊重。
爱,需要保持距离。
而尊重,便是保持距离的爱。
这种尊重。
是心怀火热之爱的远处打量,满含柔情的目光里更多的是期待。
这种尊重,是急切给予时的冷静征询。
在你最需要温暖的时候,我适时化做春风;在你最需要滋润的时候,我倾心化做甘露。
这种尊重,是毫无保留付出时的清醒。
太多的付出,在疲惫自己的同时,也容易失去自己。
迷失本性。
这种尊重,是智慧的平等碰撞,是不同见解之间的舒畅沟通,是耐心等待对方的反思,是在节制自己善意的同时,呼唤着对方善意的萌发。
这种尊重,保持了距离。
爱。
从而变得朴实而真挚;相处。
变得亲切而相互体贴;沟通,变得清醒而流畅。
爱,首先是尊重。
高中语文 阅读之做人与处世 放善良一条生路素材
放善良一条生路当一些媒体质疑陈光标的善良掺假时,我突然想起了周国平的一句话来。
他说,善良是“生命对生命的同情,多么普遍的品质”,古人也说“恻隐之心,人皆有之”。
这就是说,这个世界上,还是好人多、善良多。
这是对的,否则,我们还能凭借什么生活在这个世界上,还能够奢望什么美好、诗意和希望?按照哲学的观点,善良是人类全部道德的基础,也是一个人之所以为人的开端。
所以说,怀疑一个人的善良,甚至怀疑一群人的善良,不是一个小问题,这关联到很多严肃的东西。
也就是说,当我怀疑一个人的善良时,其实是在怀疑对方的道德,质疑他是否具有做人的资格。
在没有充分的证据表明我的怀疑正确的前提下,我宁可不怀疑善良,宁可对生活和未来抱有更多的宽容、喜爱和希望。
在人类所有的品行中,善良是最顽强、坚韧、勇敢、执著和坦荡无私的。
它一定会从头走到尾,因为世界上没有害怕怀疑的善良。
善良抵达一个地方的方式,就是阳光清风的方式,而最柔软无形的东西恰恰是最有力、最纯粹的东西。
善良其实是一种生命境界,绝非一种行为艺术和谋生的职业。
它无关脆弱、懊悔和计较,它隐藏在最深处,弥漫在多数人看不到的地方。
它是无数“无名氏”的烟火气息,而不是时尚舞台上的模特气质,更不单单是英雄人物的旷世壮举。
它不需要急躁,因为人性的成长速度是缓慢的,所以在科技、经济飞速发展的今天,我们仍需要几百年前甚至几千年前的书籍和音乐来陶冶情操。
它在做的时候,也许很少需要画蛇添足地去吵闹和表达,甚至在别人毫无察觉的时候就完成了自己的善行。
如果考虑太多,善就不会那么轻、那么快、那么广、那么深。
善良其实就是我们的人间烟火,就是普天之下普通人、平凡人的生活方式和生命纽带。
未经报道的、不为人知的、没有贴上“好人好事”标签的、没有被树为“典型”乃至英雄的善良,其实多得不用我们去想,也根本不用我们去统计。
我们只管去呼吸,去充满希望地生活就好了。
“大多数人仍然是善良的”,“应该相信,世上绝大多数人是善良的”,在对善良的怀疑声中,我们还是愿意听到这种更温暖、更鼓舞人心的声音。
苏教版语文高一高中大语文阅读之做人与处世威灵顿珍视名誉
一个人的名誉,是需要不断用自己高尚的情操、优雅的行为、谦逊的态度来维护的。一个人的名誉就和他的生命一样,是不可以用金钱来衡量的。
盛名无价,无论什么时候,一个人都千万不可以拿自己的名誉去换取金钱、地位与权力,因为一个人的名誉得来不易,而要失去它却很容易。无论什么时候,平易近人的态度,不以强凌弱的美德,谦逊有礼的绅士风度,都会让人发自内心地尊敬。
威灵顿将军一直笑眯眯地听着部下的汇报,当他听到部下拿自己的名字去吓唬人时,不由脸色一变,声色俱厉地对部下说:“难道我的名誉就那么不值钱吗,500万英镑你就将它贱卖了?”第二天,威灵顿将军立即派人给那位地主送去了500英镑,并表示了自己的歉意。
盛名之下,威灵顿将军不仗势凌人,依然保持着一种谦虚的态度,没有一点居功自傲的样子,实在是个人的生命是最宝贵的,但比生命更宝贵的是一个人的名誉。人可以失去许多,却不能轻易让自己的名誉受损。这一点,英国的威灵顿将军给了我们最好的教益。
1815年,滑铁卢之战,威灵顿将军用他的坚韧和智慧,一举击败了不可一世的拿破仑,凯旋归来,英国各界对威灵顿将军大加赞赏,报道铺天盖地,一时间,威灵顿将军名声大噪,人们提到他的名字,无不肃然起敬:
苏教版语文高一高中大语文阅读之做人与处世高贵者的道德
高中-语文-精心校对-打印版高贵者的道德1当我在一个恶人身上发现一个美德,我就原谅了他的一千件恶行。
当我在一个善人身上发现一个伪善,我决不肯因为他的一千件善行而原谅他的这一个伪善。
2大智者必谦和,大善者必宽容。
唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。
3有大气象者,不讲排场。
讲大排场者,露小气象。
4大魄力,人情味,二者兼备是难得的。
5我相信,骄傲是和才能成正比的。
但是,正如大才朴实无华,小才华而不实一样,大骄傲往往谦逊平和,只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。
有巨大优越感的人,必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。
6骄傲与谦卑未必是反义词。
有高贵的骄傲,便是面对他人的权势、财富或任何长处不卑不亢,也有高贵的谦卑,便是不因自己的权势、财富或任何长处傲视他人,它们是相通的。
同样,有低贱的骄傲,便是凭借自己的权势、财富或任何长处趾高气扬,也有低贱的谦卑,便是面对他人的权势、财富或任何长处奴颜婢膝,它们也是相通的。
真正的对立存在于高贵与低贱之间。
7一个行为有两个动机,一个光明,浮在表面;一个晦暗,沉在底里。
当它们各居其位时,灵魂风平浪静。
有谁想把它们翻一个个儿,灵魂就会涌起惊涛骇浪。
8有钱的穷人不是富人。
有权的庸人不是伟人。
有学识的笨人不是聪明人。
有声誉的坏人不是好人。
9当庸俗冒充崇高招摇过市时,崇高便羞于出门,它躲了起来。
10在这世界上,谁真正严肃地生活着?难道是那些从不反省人生的浅薄之辈,哪怕他们像钟一样循规蹈矩,像石像一样不苟言笑,哪怕他们是良民、忠臣、孝子、好丈夫、好父亲?在我看来,对自己的生命不负责任,就无严肃可言,平庸就是最大的不严肃。
11除了平庸,一切都可以忍受。
然而,我受不了的只是自己的平庸。
至于别人的平庸,只要不冒充为高明,我是乐于原谅的。
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2019高考语文阅读之做人与处世:开大一扇尊重之门
2019高考语文阅读之做人与处世:开大一扇尊重之门2006年7月的一天,在埃及的开罗机场,当工作人员正在有条不紊地工作着的时候,他们迎来了一位很特别的女乘客——一个身体巨胖的女乘客。
当这位女乘客出现在他们面前的时候,他们几乎全被惊呆了。
对他们之中的大多数人来说,这或许是他们有生以来见过的最胖的女子——这位女乘客胖得几乎连走路都困难了,她是被亲人用轮椅推进候机大厅的。
于是,对机场方面来说,问题就迎面而来了。
因为当大家为她办理海关、安检等手续时,大家猛然发现所有的门对她来说都显得实在太窄了,她超出了那些天才设计师的设想。
她根本就无法通过这一扇扇门,顺利地办好登机手续登机。
工作人员不得不将这个难题抛给了领导,向上级报告和请示。
你一定会想,遇到这种事情,似乎换作任何一个领导也无可奈何,他们能做的或许就是道歉、退票了。
但是令大家吃惊的是,领导居然做了一个令人惊讶的决定,他们要拆门!领导当即决定迅速抽调工程人员组织一个“拆门小队”,他们一定要为这名顾客拆开一扇大门,让她顺利登机。
因为他们不能滞留任何一名乘客,让乘客抱憾而归。
就这样,这位肥胖的女乘客,一路过关拆门,来到了飞机跟前。
但是此时问题又出现了,因为就连她登机都成了一个大问题,她无法一步步顺着扶梯上去。
于是机场的领导再次做出决定——用机场行李升降机把她送到舱门口。
还好,这位女乘客的身体刚好还能进入舱门。
最后机组人员全部出动,将她安顿在了整整三个位置上。
就这样,他们把这位满怀感动的女乘客送到了她的目的地——意大利的米兰。
听了这个故事,我忽然很感动,为他们对顾客的责任心和全心服务的态度。
我们经常拿胖人开涮,而他们却把这“特殊”人群尊为了上帝。
一个在美国工作的朋友跟我说起他的一次经历。
有一次,他从旧金山机场坐飞机去迈阿密。
当他进入机舱等待起飞的时候,一位空姐忽然拿起话筒告诉大家飞机超重了。
她说:“亲爱的朋友们,我遗憾地通知各位,我们的飞机因为超重,所以无法起飞。
高中语文 阅读之做人与处世 依顺是一种境界 素材
依顺是一种境界看过作家六六写自家装修文章,感触颇深。
唐师傅是朋友介绍来的,特依顺她,任她怎么折腾,都耐得住性子。
他得到六六“耐折腾”的评价,没有丝毫的贬损,而是浓烈的褒奖。
依顺六六的意思,是唐师傅做工的最高准则。
先是花很长时间与她沟通,了解她的个人喜好,再带她去建材城选购她喜欢的材料,并努力帮她买齐自己喜欢的饰材,且不超出预算。
唐师傅将客、卫、地墙规划得差不多的时候,六六突然对他说:“这不是我想要的!”老天,这可都是她自己亲自敲定的呢!唐师傅不问缘由马上停工,耐心询问她喜欢什么,并提醒她这要用很多年,绝不要凑合。
六六怕麻烦他,很不好意思。
他说:“满意是最高标准,只要你满意,我就不怕麻烦。
”最后,唐师傅硬是没让她多花钱,又达到了让她满意的目的。
做电视机背景墙也是这样,唐师傅不厌其烦地推荐墙纸,六六都不满意。
他也不恼,继续帮她找。
后来,六六请朋友手绘一幅凡·高的《星空》作为背景墙,唐师傅大赞这个创意好!依样做好。
通过此次装修,六六对唐师傅说:“你未来会做得很大!你根本不用担心自己未来买不起房子,因为你进步的速度会高于房价上涨的速度。
”行走红尘,见过斤斤计较的,见过唯利是图的,见过睚眦必报的,见过过河拆桥的,却少见这般没来由地依顺的。
我也深深地佩服这个唐师傅。
而今,依顺往往被误判成软弱无能的糊涂虫,混世度日的大懒汉,缺乏进取心的大废物。
于是,你争我抢不放手,都不依从,都不顺势下坡,所以,摔得鼻青脸肿的有之,跌得头破血流的有之,痛得心都要碎裂的有之。
世上没有恒强恒弱,或站在强的浪尖,或立于弱的洼地,或于强弱转换的当头,唯有依顺能给我们创造一种奇妙的顺境。
就像装修的唐师傅那样,看似没有主见没有出息,实则潜力巨大,就像六六评价的那样,你未来会做得很大!一位思想家说过,最美妙的爱情不是缠缠绵绵,不是天天互道“我爱你”,而是一方提什么,另一方只说“好呀好呀”!依顺出爱情。
跳出爱情圈外,依顺时时处处莫不散发迷人的魅力。
高中语文 阅读之做人与处世 最尊重的方式是忘却素材
最尊重的方式是忘却一个叫叶子的读者近来遇到情感困扰,来信希望向我请教。
她告诉我,十六岁那年,她喜欢上一个同学,两人一起读完了初中,然后,他上高中,她读了中专。
彼此一直书信往来。
每年假期,叶子都会到男孩家里看他。
男孩见到她时的表现,让叶子确信他是喜欢自己的。
其间两人并不常见面,但对男孩的思念贯穿了叶子的中专生活。
在男孩考上大学的那一年,两人失去了联系。
后来,叶子嫁给了现在的丈夫。
丈夫人很好,对家庭也有责任感,但叶子从丈夫身上找不到对那个男孩的感觉。
叶子一直思念着那个男孩,写了厚厚的日记。
一点一滴地记录她的思念。
前段时间,好不容易得到了他的联系方式,叶子迫不及待地告诉他自己多年来是如何想念他,希望和他见面。
他很快回信了,告诉叶子他已经结婚,并且不希望和她见面,也不希望叶子再和他联络。
叶子很难过。
叶子的信很长,最后问:您能帮帮我吗?对于这类求助,我通常会比较踌躇。
一百个家庭就会有一百种生活状态,情感问题并没有包治百病的良药,只能靠当事者自己的觉悟和把握。
况且叶子已是成年人,廉价的同情理解一类,对人没有帮助。
我这样告诉叶子:爱一个人爱到无法释怀,许多文学作品都讲过这样的故事。
但生活很现实,人的一生亦很宝贵。
为一个无法实现的目标毁了自己,毁了家庭,很不值得。
很多人都有过初恋。
初恋很美好,也很纯洁。
但恰恰因为初恋的年轻和单纯,往往不会有结果。
虽然叶子在学生时代与那个男孩多有接触,甚至彼此生出好感,但双方从未明白表达过什么。
那么,也许对方根本不知道叶子的这份感情,或许他只把叶子当作一般的异性朋友。
否则,以现在资讯的发达,怎么会在读大学时失去联系呢?其次,即使那位同学曾对叶子抱有同样的好感,但分开后的这些年未通音信,而大学对男孩展开的又是一个多么新鲜和丰富的生活,对方接下来的这些年找到爱人并且结婚,是顺理成章的事情。
然而叶子不顾对方的生活现状和感受,一上来就赤裸裸地表达了对他的爱恋并希望加强联系,至少会让对方吓一大跳。
高中大语文阅读之做人与处世另一种尊重
学必求其心得,业必贵于专精
另一种尊重
上中学的时候,有一节课印象非常深刻.老师问我们如果无意闯入一个房间,发现房间里有一位女士正在洗澡,这时应该怎么办?有同学回答就当什么也没看见,退出房间.还有同学回答:说声对不起!女士。
然后退出去.老师笑了笑说,还有更好的答案,那就是:对不起,先生!
有一对结婚多年的夫妻,有一次出差在外的妻子有一件急事,必须要打开家里的一个带密码的抽屉。
丈夫接到电话后打开了这个多年来专属于妻子的抽屉,发现了一张她初恋情人的照片。
当妻子再一次怀着惴惴不安的心打来电话时,丈夫只是轻轻的说了句:“如果一切都办好了,就回来吧!"
尊重由心而生,且需要智慧。
2022高考语文阅读之做人与处世:尊重生命
2022高考语文阅读之做人与处世:尊重生命尊重生命的价值,因此不但要尊重自己的生命,更要尊前他人的生命。
在这方面,我要专门强调,人一定要有同情心,要有差不多的善良品质。
爱惜自己的生命,这能够说是本能,但人不只有这一个本能,人还应该有另一个本能,确实是同情别人的生命,同情一切生命。
假如只有前一个本能,没有后一个本能,那就和动物差不多。
中国和西方的哲学家都专门重视同情那个本能,认为它是人性中固有的因素,是人区别于动物的起点,而且把同情看作是道德的基础。
在中国的哲学家里,最强调同情心的是孟子,用他的话说叫恻隐之心、不忍人之心,他说同情心是人皆有之的,假如没有。
就不是人。
他明确地说,同情心是“仁之端”,确实是道德的开端,道德的萌芽,道德是从那个地点进展出来的。
那么,在这一点上,两方哲学家的思想能够说惊人地相似,说得最清晰的是亚当·斯密。
他认为,同情是道德的基础,由同情进展出了两类道德:一类是消极的道德,确实是正义,什么缘故把正义称作消极的道德呢?因为它是从否定的角度来规定人的行为的,它讲的是人不能做什么,确实是你觉得对你有害的情况,你也不能对别人做,你不能对别人做坏事,不能损害别人的利益。
在中国哲学里,正义就相当于孔子所说的“己所不欲,勿施于人”,也确实是恕。
另一类是积极的道德,确实是仁慈,仁慈是从确信的方面来规定人的行为的,确实是你应该做什么。
你不能损人,这是正义,然而这还不够,看见那些正在受苦的人,那些弱者,你仅仅不去损害他因此就不够了,那个时候他需要你的关心,因此你还应该去关心他。
你认为好的东西,你也要让别人享受到,这确实是仁慈。
简单地讲,正义确实是不损人,仁慈确实是助人。
在孔子那儿差不多有了两类道德的思想,仁慈就相当于他所说的“己欲立而立人,己欲达而达人”,也确实是仁。
如此看来,人有两类本能。
一个是生命本能,爱自己的生命,对自己生命有利的东西,他就喜爱,就想得到;对自己生命有害的东西,他就厌恶,就想躲开,这确实是所谓趋利避害。
2022高考语文阅读之做人与处世:一个让对手尊重的人
2022高考语文阅读之做人与处世:一个让对手尊重的人“球王”贝利的父亲是一名职业足球运动员,在父亲的阻碍之下,贝利从青年的时候起便喜爱上了踢球,他的球技比其他的小孩也略胜一筹。
一个夏日的午后,贝利像平常一样,穿着短裤、赤着脚与一群玩伴在一片空地上踢球。
仅10分钟的时刻里,他就连下对方三城。
这时,贝利又一次得球,只见他左晃右突,先后闪过对方两名队员,但却遭到了第三名队员的坚强阻拦。
这看起来也难不住小贝利,他有意卖了个空子给对方,对方一伸脚就被他一个不起眼的绊子给放倒在地,接着,他便一路推进,又一次把球射入了对方的球门。
小贝利正暗自中意之时,谁知他的父亲从天而降,一下子冲到他的面前,把他按在地上确实是一顿痛打,所有的人都被贝利父亲的举动弄得不知所措。
打完了,他把痛哭流涕的小贝利拎了起来喝问道:“明白什么缘故打你吗?”小贝利悲伤巴巴地摇了摇头。
他的父亲教训他说:“踢球靠的是技术取胜,而不是靠下流的‘小动作’。
不管在任何时候、任何场合,你都要尊重你的对手,同时,你自己也要做一个值得对手尊重的人!”童年的经历,一直伴着贝利的成长,父亲的话语,一直是指引他前进的人一辈子之路上的明灯。
父亲植入他幼小心灵里的种子,终于在他人一辈子的岁月里收成了丰厚的果实。
1958年,17岁的贝利被选入巴西国家队,并首次代表国家队与队友一起参加了在瑞典举办的第6届世界杯。
他们一路冲杀,终于打进了决赛,而他们的夺冠对手正是占尽天时、地利、人和的东道主瑞典队。
竞赛刚开始4分钟,瑞典队便以其凶残的攻势第一破门得分,这一记射门刹那间让瑞典人看到了夺冠的期望。
然而,接下来的时刻里,巴西队慢慢地占了上风,只见贝利接到队友的传球之后,看到对方球员一下子上来两人夹击自己,便迅速将球传出,飞身向前,接到球的队友把对方球员吸引了过去,又一脚把球传回给奔驰中的贝利,接到球的贝利迅猛出脚,一记远射,足球打到门柱之后弹入门中。
这一记进球让瑞典的观众一个个看得目瞪口呆。
高中大语文阅读之做人与处世做一个被尊重的人
做一个被尊重的人只要懂得尊重他人,就会得到他人的尊重2010年10月2日,美国《华盛顿邮报》的头版发布了一个整版的讣告及人物介绍。
报纸上市后,数以千计的市民来到法拉格特广场,他们在那里点燃蜡烛由衷地哀悼。
如果你认为这位离世者一定是某位政要或者科学家、慈善家、富豪,那就大错特错了,因为这位不幸病逝的人,只是一位街头小贩,他的名字叫卡尔洛斯。
卡尔洛斯去世时年仅42岁。
小时候艰苦的生活环境没能使他念更多的书,所以长大后,他只能在美国华盛顿的法拉格特广场经营早餐和快餐,这一经营,就是20年。
虽然只是一位小贩,但他兢兢业业,努力做好每一份食物,对每一位顾客都用感情交流,从不把经营看成单纯的交易。
他会说一些有美国文化特色的话,比如“祝你一天好心情".他记住了几百位常客的喜好,会调整对待每一个人的口味,让每一位顾客深感亲切。
他会自我表扬甚至陶醉其中,他发自内心地说“那些顾客真的很喜欢我”,这是一种多么幸福的感觉呀!他的卷饼甚至成了当地小吃的标志,是附近许多人的依赖。
人们光顾他的卷饼摊,不只是为了得到滋味十足的红豆卷饼、热气腾腾的咖啡,还有卡尔洛斯能与大家朋友般地敞开心扉互诉衷肠。
卡尔洛斯的可贵之处,在于没有简单地止步于你付钞票我给卷饼的交易关系,而是把每一位顾客当成朋友给予关心和尊重.而他得到的回报,除了金钱,更多的是尊重与铭记。
很多在他这里买过快餐的人出差或旅游在外,甚至是在异国他乡,都会给他寄一张明信片来表示问候和关心。
在卡尔洛斯的遗物里,顾客们从世界各地寄来的明信片就多达37张。
但是很不幸,就是这位受人尊重和喜欢的商贩卡尔洛斯在2010年10月1日因心肌梗塞猝死,让人措手不及.按常理,一个小贩的离去顶多是给家人和亲友们带来悲痛,不会在社会上产生多大反响,但卡尔洛斯的去世,引发了许多与他相识和不相识的人的哀思,连《华盛顿邮报》这样的大报也在头版刊登了他的讣闻和故事。
人们纷纷自发去他曾经摆过摊的地方点起蜡烛,摆上鲜花寄托哀思。
高中语文 阅读之做人与处世 有德才有能素材
有德才有能一个人真有才能,是名副其实的能人,我们当然应该由衷地尊重他,敬仰他。
一个人确实没有才能,没有本领,只要他为人诚朴、谦虚、有自知之明,我们也应该尊重他,劝其不要自卑,努力自强即是。
但是现在社会上却存在这样一种人,他们本来无能,却很自负、自炫,到处吆喝自己是能人,这非但让人接受不了,而且常使人讨厌。
这种人的第一个毛病是好为人师,喜欢充当京剧《打渔杀家》里的教师爷。
比如他本来没有发财、成名的本领,是实际上的穷人、庸人,但见了富人、名人时却常常摆架子说:“我虽然富了,但不是大富豪;你虽然出了一点儿名,但名气仍不是很大。
我们怎样更富更有名?听我告诉你吧!〞于是,他能一连气儿说出十个“高明主意〞,可惜大都是胡说、吹牛。
吹牛过甚必然撒谎,例如对人说:“为了你更富更有名气,我卖了不少力气,为你托人、拉关系、找门路多日不闲。
〞其实他什么本事也没有,也没这种路子、面子。
何以要这样说?向对方讨点小利而已。
他一再证明他是能人,其实很无能。
上面说的,只限于一般人(即平民百姓)。
而文学界也有许多能人,他们不会写或根本写不出及格的小说、散文、诗歌、杂文,却可以大讲或大写一套一套、一本一本的《小说写法》《散文概论》《如何写诗》《如何创作杂文》等,这些书的内容低于常识,无非靠此作秀和作假而已。
眼下国人有个很大的误识:只要一个人出了名,就认为此人注定是有才能有本领的,殊不知“名〞这东西是不实的,遭明眼人双倍鄙夷的。
无能的“能人〞在各界都有,政界、商界、文学界、教育界、艺术界都不少。
例如政界的某些人,对处理有关国计民生的大小之事,既无真诚的心思也无实际的本领,天天靠的是四下里摆大架子,耍大腔调,讲大空话,说大套的虚言,或频繁召开无意义的大会作毫无价值的大报告。
这叫什么真本领?可疑。
商界的某些人,地位高的人大讲金融风暴,大讲股票操作,大讲经济全球化;小老板式的人大讲如何把合同书、广告、媒体宣传搞得巧妙,其实大都是虚假的。
这叫有才能吗?骗术而已。
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给世界最大的尊重
曾几何时,天气和气候变得不再明朗;曾几何时,海水天然的自洁功能日益丧失。
这个世界不知道发生了什么?
曾几何时,酸雨、温室效应、许多物种濒临灭绝、生态破坏、资源短缺,工业高度发达的负面影响不知不觉、无孔不入地充斥着我们的生活。
这个世界不知道发生了什么?
要让大海说出它的沉重,要让黑森林的神秘面纱消隐,要让现代化仪器超越时空。
要让海洋环保的英姿高过月光,要让保卫地球家园的坚定理想在每一个人的心中生根。
在平原、山脉、沙漠、河流、湖泊、海洋之间踏浪,在采矿、提炼、气电、化学、重工、轻工、农田之间飞奔。
能源审计、节能监测、环境监测、清洁生产、降耗整改的足迹遍及祖国的山山水水。
大海绿色的梦冲刷着原生态的沙滩和岩石,环保的蓝色波纹不断拓展。
地球可持续发展的思索和实践,从无到有是一种希望。
从酸到甜是一种坚持。
把绿树还给高山、把洁净还给城市、把爱心还给河流。
能不能把蔚蓝也还给海洋?
就让世界多一颗心,就让节能减排的阳光在风雨飘扬中涤尽贪婪和浮躁,点亮夜空里万颗自由翱翔的星辰。
风从海面吹来,那些沉淀在时间深处的古老传说,如今幻化为石油黑亮的眼睛。
这沉睡的鹰梦。
以海鸥飞翔的姿态,打捞蔚蓝中的蔚蓝,打开一扇窗从无边无垠的水的草原,寻觅海洋平台高远的理想。
如今,面朝大海春暖花开,我们也站立成那绿色的和蓝色的国土的一部分,心连心、手牵手。
到远方去领略波涛的澎湃。
到海平台去测量环保指标,到石油的故乡去感受大海的风光。
古老而动人的传说披上太阳的光辉和月亮的洁白,这才是我们给世界最大的尊重。