用兵之道 贵在“组合”

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兵法的俗语

兵法的俗语

兵法的俗语
以下是一些关于兵法的俗语:
1. 知己知彼,百战不殆:了解自己和对手,才能在战争中立于不败之地。

2. 兵无常势,水无常形:兵法没有固定的模式,就像水没有固定的形状一样,应根据实际情况灵活运用。

3. 出其不意,攻其不备:在敌人意料之外发起攻击,使其没有防备。

4. 兵贵神速:用兵贵在行动迅速,以快制胜。

5. 三十六计,走为上计:在面临困境时,有时候撤退是最佳的策略。

6. 欲擒故纵:想要捉住对方,先故意放松,使其放松警惕。

7. 声东击西:表面上声言攻打东边,实际上是攻打西边,以此迷惑敌人。

8. 瞒天过海:用欺骗的手段在暗地里活动,以达到目的。

9. 明修栈道,暗度陈仓:表面上修复栈道,暗地里却通过其他途径达到目的。

10. 远交近攻:与远方的国家结盟,攻击邻近的国家。

这些俗语都蕴含着兵法中的智慧和策略,在军事、政治、生活等方面都有一定的应用价值。

许银川象棋兵法

许银川象棋兵法

许仙兵法开局出动大子,符合战理,但是从更深的层次来考虑,则应该根据对方主力调动的情况作出相应的抗衡、抑制的对策,就是说必须时刻关注局势的焦点。

引用围棋的『术语』就是不可盲目脱先!运子必须子力配合,气机相通,一股强大的合力随之而生。

由此观照人于世上不可孤立,譬如刘邦称帝,无张良、萧何、韩信、陈平等之助焉能成事。

正所谓“兵不在多,在于精”,象棋虽然棋子不多,但往往三数只棋子便足以构成千军万马的气势,个中的变化精微幽深,即使是用心领悟,还未必尽晓其中机关呢!《孙子兵法?虚实篇》言道:“进而不可御者,冲其虚也。

”这个道理可以延伸为“进而可御者,冲其实也。

”故曰:不知敌我之虚实,事倍功半;知敌我之虚实,事半功倍。

避实击虚,堪称因势利导的范例。

是故弈者必须思路开阔,切勿满足于分析某一变化。

倘若是一招出手,隐含多种进击方案,那么可以称之为“善者之善”。

中局成对峙之势,弈者必须细加注意,在这种风平浪静的形势下,局中之人特别容易滋生痲痹大意,常言道:“棋差一着,谬之千里!”,有时候,一步不太明显的软着也会导致局势的逆转。

这时断不会出现顷刻间土崩瓦解的情势,这种局势,就像和风细雨,一时并不见其厉害,但是若一再疏漏,待到发现之时,局势就无可挽回了,这正是平稳局面的可怕之处。

心里放松固然容易导致疏于防范,但是心里压力过大也同样会令人丧失正常的判断力。

时刻保持平常心,是弈者必修之课!古人说:“淡泊而明志,宁静而致远。

”这句话可以当作棋手的座右铭。

心理因素的作用绝不能等闲视之。

管子云:“斗斛满则人概(削平)之,人满则天概之。

”至理也。

弈者宜深自体悟!对于一般的爱好者来说,了解残局的概念甚有必要,只有清楚各种胜、负、和的形势,才能在对局中趋利避害,该兑子时兑子,该保留主力时就避开对方邀兑。

因此,我们应该看到,同样的兵力在不同的形势下其自身的价值并不是完全等同的。

有时候甚至一只小兵的作用要大于车、马、炮等强子。

身为弈者,只有根据形势的变化充分挖掘枰中诸子的效力,才能创造出精彩的好局。

孙子兵法兵法策略智慧战略用兵之道

孙子兵法兵法策略智慧战略用兵之道

孙子兵法兵法策略智慧战略用兵之道孙子兵法是中国古代乃至世界上最著名的兵书之一。

它是我国古代
军事学的经典之作,被誉为古代军事文化之精华和军事思想的巅峰之作。

孙子兵法强调“用兵之道,胜在精而不在多”,提出了很多独树一
帜的战争理论和战争策略,至今仍然具有重要的参考价值和现实意义。

一、孙子兵法中的兵法策略
孙子兵法中的兵法策略往往和战争目的密切相关。

比如,在“作战计”篇中,孙子主张“夺人之心,为我有用”,他认为“凡战者,以正合,以奇胜”,并且主张以少胜多,以疾胜徐,以先胜后。

这些兵法策略是
孙子兵法重要的组成部分,有助于指导战争实践。

二、孙子兵法中的智慧战略
孙子兵法被誉为智慧战略的代表之作,其中包括了很多智慧的兵法。

比如,在“兵势”篇中,孙子强调要“伺机而动”,“勿轻敌”,“进退有据”,以及“避其锐气”,“击其惰归”,“制其节度”。

这些智慧战略需要在具体
实践中把握战争大势和破敌之策。

三、孙子兵法中的用兵之道
孙子兵法中的用兵之道强调要根据战争的实际情况选择最为适当的
兵种和作战方法。

比如,在“虚实”篇中,孙子主张“虚则实之,实则虚之”,他认为“无冀于其不来,攻无不克,战无不胜”。

这些用兵之道的
思想可以指导军队在实战中选择合适的战术和战略。

综上所述,孙子兵法的兵法策略、智慧战略和用兵之道是孙子兵法的三个重要组成部分。

这些战略思想在实战中有着广泛的参考价值,其精华部分不仅融入了中国传统文化的精髓,同时也反映了古代中国军事思想的深刻见解,为今后的战争研究和实战指导提供了重要的借鉴意义。

道次第第三十一课法义

道次第第三十一课法义

道次第第三十一课法义
第三十一章。

夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

君子居则贵左,用兵则贵右。

兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

胜而不美,而美之者,是乐杀人。

夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。

吉事尚左,凶事尚右。

偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。

杀人之众,以哀悲泣之,战胜,以丧礼处之。

那些将军手下最佳的士兵,都是能征善战善于战斗的士兵,但是战争战乱就会带来灾难和不祥和,因此那些能征善战并且好战的士兵,可以譬喻为是不祥的器物,万物和那些追求和谐安定的人,都会厌恶战争和厌恶那些爱好战争的士兵,故有道者不愿意和爱好战争的人交往,除非他们放弃好战之心,向往和谐安定,有道者才会愿意与他们交往。

以左右配以君子之道和用兵之道。

左配君子之道和谐祥和,右配以用兵之道战事凶事。

这就像左右手各拿一件器物,左手和平鸽,右手拿利剑。

也像金刚藏菩萨,左手接引众生慈爱万物,右手金刚杵降妖伏魔。

接着往下注解,老子说:一个君子应该知道想要人民安居乐业,则应该重视左边的君子之道的和谐与祥和。

而不得已被迫用兵的时候则应该重视右边的用兵之道,应该善恶奖惩有序,不应该肆意开启战端。

发动战争的士兵都可以喻为不祥之器,他们并非君子所爱使用的器物,因为君子是不喜欢战争的,所以如果是君子是不会喜欢用士兵去发动战争的,如果君子在被迫不得已的情况下,被迫用士兵应
战,被迫用士兵还击,那么应该以心情淡泊,没有私欲,不追求名利为最佳。

2024届高考语文一轮复习:文言文双文本主题专练用兵之道(含答案)

2024届高考语文一轮复习:文言文双文本主题专练用兵之道(含答案)

文言文双文本主题专练-------用兵之道阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:临武君与孙卿子①议兵于赵孝成王前。

王曰:“请问兵要。

”临武君对曰:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发,先之至,此用兵之要术也。

”孙卿子曰:“不然。

臣所闻古之道,凡用兵攻战之本在乎一民。

弓矢不调,则羿不能以中微;六马不和,则造父②不能以致远;士民不亲附,则汤、武不能以必胜也。

故善附民者,是乃善用兵者也。

故兵要在乎善附民而已。

”临武君曰:“不然。

兵之所贵者,势利也;所行者,变诈也。

善用兵者,感忽悠暗,莫知其所从出,孙、吴用之,无敌于天下,岂必待附民哉!”孙卿子曰:“不然。

臣之所道,仁者之兵,王者之志也。

君之所贵,权谋势利也;所行,攻夺变诈也;诸侯之事也。

仁人之兵,不可诈也;彼可诈者,怠慢者也,路亶者也,君臣上下之间,涣然有离德者也。

”孝成王、临武君曰:“善!”(节选自《荀子·议兵》)材料二:太宗曰:“分合为变者,奇正安在?”靖③曰:“善用兵者,无不正,无不奇,使敌莫测,故正亦胜,奇亦胜。

三军之士,止知其胜,莫知其所以胜,非变而能通,安能至是哉。

分合所出,惟孙武能之,吴起而下莫可及焉。

”太宗曰:“吴术若何?”靖曰:“臣请略言之。

魏武侯问吴起两军相向。

起曰:‘使贱而勇者前击锋始交而北北而勿罚观敌进取。

一坐一起,奔北不追,则敌有谋矣。

若悉众追北,行止纵横,此敌人不才,击之勿疑。

’臣谓吴术大率多此类,非孙武所谓以正合也。

”太宗曰:“卿舅韩擒虎尝言,卿可与论孙、吴,亦奇正之谓乎?”靖曰:“擒虎安知奇正之极,但以奇为奇,以正为正尔。

曾未知奇正相变,循环无穷者也。

”(节选自《唐太宗李卫公问对》)【注】①孙卿子:即荀子,名况,字卿。

②造父,相传他为助周穆王平乱,驭马载周穆王自西王母处返回,日行千里。

③靖:即李靖,封卫国公,世称李卫公。

1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。

使贱A而勇者B前C击D锋E始F交而北G北而勿罚H观I敌进取。

关于用兵的句子

关于用兵的句子

关于用兵的句子1、上等的用兵之策是以谋略取胜,其次是以外交手段挫敌,再次是出动军队攻敌取胜,最下策才是攻城。

攻城才是下下策,只有万不得已之时才使用。

作者:玄色出处:哑舍·零2、良将用兵,若良医疗病,病万变药亦万变。

作者:陈澹然出处:寤言二迁都建藩议3、用药如用兵作者:民谚4、“小君……”秦守的声音在电话线那头响起,木文君眼前开始条件反射的出现隐隐的血丝……“你一个星期没在公司露脸了。

”男人的声音用电波传过来,听不出喜怒,更让人不安。

“是,老总……最近没有我的活儿,所以我在家待命,时刻准备着。

”“那好,养兵千日,用兵一时,现在你该为我抛头颅洒热血了。

”“赴汤蹈火在所不辞。

”“这话你自己记好,你也知道我治军严谨,临阵逃脱者斩立决。

”“皇天后土,我心可表。

”作者:妖舟出处:弟弟都是狼5、胜事如用兵,愈多愈难作者:袁枚6、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

出处:道德经第五十七章7、取舍之际如用兵,应用之妙,存乎一心8、田兰芳《云南楚雄府通判袁公(袁可立孙)墓志铭》:公(袁赋诚)历陈开荒投献之由,且言两山用兵之后,村落成墟,虽西山有数家存,皆朝不保夕。

9、很久以前,师傅就跟我说过:‘兵者,凶器也;争者,逆也,故不得已而用之。

’《孙子》开篇也说:‘兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

’我的所有用兵之能,都来自这些先贤,我不能违背这一行的宗旨。

对战争来说,没有比目的更重要的了。

战争的目的是什么?是止戈为武,是用少量的伤亡制止更多的伤亡,而不是反过来。

你明白吗?作者:钱莉芳出处:天意: 星云特刊10、故兵有全胜,敌有全因。

昔者良将之用兵,有馈箪醪者,使投诸河,与士卒同流而饮。

作者:黄石公11、故用兵之道,示之以柔,而迎之以刚;示之以弱,而乘之以强;为之以歙,而应之以张;将欲西,而示之以东;先忤而后合,前冥而后明.若鬼之无迹,若水之无创.故所向非所之也,所见非所谋也.举措动静,莫能识也.若雷之击,不可为备.所用不复,故胜可百全.与玄明通,莫知其门,是谓至神.出处:淮南子·兵略训12、归马放牛:把作战用的牛马牧放。

以方用兵文言文翻译

以方用兵文言文翻译

方用兵者,必先审时度势,知彼知己,而后能出奇制胜。

夫审时度势,盖谓察天时、地利、人和也。

天时者,四时之更替,阴阳之消长也;地利者,山川之险易,道路之远近也;人和者,君臣之同心,士卒之齐心也。

三者得,则兵势盛;三者失,则兵势衰。

《孙子兵法》云:“知己知彼,百战不殆。

”知己者,知己之长短,知兵之强弱;知彼者,知敌之长短,知兵之虚实。

知己知彼,则能避实击虚,出奇制胜。

若不知己知彼,则如盲人摸象,必败无疑。

方用兵之法,有五:一曰避实击虚,二曰出奇制胜,三曰因势利导,四曰以逸待劳,五曰以静制动。

避实击虚,谓避敌之坚,击敌之弱。

兵法有云:“兵贵神速,不贵持久。

”故用兵之道,贵在速战速决,避实击虚,方能取胜。

出奇制胜,谓出人意料之外,制敌之死命。

兵法有云:“兵者,诡道也。

”用兵之道,贵在出奇制胜,方能克敌制胜。

因势利导,谓顺应敌势,导之使行。

兵法有云:“兵无常势,水无常形。

”用兵之道,贵在因势利导,方能取胜。

以逸待劳,谓以我之安逸,待敌之疲劳。

兵法有云:“善战者,致人而不致于人。

”用兵之道,贵在以逸待劳,方能克敌制胜。

以静制动,谓以我之静,待敌之动。

兵法有云:“兵者,静以制动也。

”用兵之道,贵在以静制动,方能克敌制胜。

然用兵之道,非一日之功,非一蹴而就。

必先修身齐家治国平天下,而后能用兵。

兵者,国之大事,不可不慎也。

夫方用兵者,必先察其时,度其势,知己知彼,审其长短,而后能出奇制胜。

避实击虚,因势利导,以逸待劳,以静制动,此四者,用兵之要也。

然用兵之道,变化无穷,不可拘泥于一法。

智者见机,智者行事,智者制胜。

是以,用兵之道,如水之无形,随物赋形;如风之无影,随其所往。

用兵者,当如孙子所言:“兵者,诡道也。

”审时度势,知己知彼,方能出奇制胜,克敌制胜。

盖兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

方用兵者,当以此为座右铭,慎之又慎,方能不负国家,不负百姓,不负己心。

从三国演义看兵家用兵之道的高明

从三国演义看兵家用兵之道的高明

从三国演义看兵家用兵之道的高明兵家用兵之道,是古代军事理论的重要组成部分,它通过研究战争的规律和实践经验,总结出了一些运用战略和战术的方法和原则。

《三国演义》是中国古代文学名著之一,其中充满了战争与战略的桥段,展示了众多将领在兵家用兵之道上的高明。

本文将通过分析《三国演义》中的一些典型例子,探讨兵家用兵之道的高明所体现的特点与优势。

第一,以智谋制胜。

兵家用兵之道注重运筹帷幄、决胜千里,智谋是关键。

在《三国演义》中,刘备、孙权、曹操等战略家发挥了强大的智慧和智谋。

以刘备为例,他在赤壁之战中利用东风之势,偷袭曹操的船队,最终取得了重大胜利。

这一战术的高明之处在于刘备充分发挥了时机和地形的优势,巧妙地消除了曹操的船队优势,并借助东风助推,取得了出乎意料的胜利。

这充分体现了“更战胜解”的原则,即通过思考和运用智慧找到突破口。

第二,灵活运用兵力。

在兵家用兵之道中,合理运用兵力是一个重要的原则。

《三国演义》中的经典案例是赵云单骑救主。

在长坂坡的战斗中,当张飞被敌军围困时,赵云一马当先,杀出重围,成功救出了张飞。

这充分展示了灵活运用兵力的重要性。

赵云利用敌军猝不及防,以自己的个人武力和勇敢直追敌军,迫使他们分散注意力,最终夺回了战机,成功解救了张飞。

这种战术不仅展示了个人的勇气和胆识,更体现了兵家用兵之道中骑兵的灵活性与快速反应能力的重要性。

第三,以统一指挥为核心。

在战争中,统一指挥是确保兵力协同作战的重要基础。

兵家用兵之道强调军队的统一指挥和执行,通过指挥使战场上的各个兵种在时间、空间上互相配合,形成整体优势。

《三国演义》中的五虎上将就很好地展示了统一指挥的重要性。

关羽、张飞、赵云、黄忠、马超五位将领在刘备指挥下,经常组织协同行动,无论是进攻还是防守,他们都能够紧密配合,形成合力,使战斗力发挥到最大。

这样的统一指挥既使刘备充分发挥了各将领的潜力,又使整个军队在战场上有了强大的作战能力。

总之,《三国演义》中所展现的兵家用兵之道的高明,是围绕智谋、灵活运用兵力和统一指挥三个方面展开的。

策应文言文翻译

策应文言文翻译

策应,古汉语词汇,意为协助、支援。

在古代军事、政治等领域中,策应一词的使用十分广泛。

以下是一篇关于策应的文言文,并附有现代汉语翻译。

原文:夫策应者,所以助人之不及,补人之不足也。

故用兵之道,贵在策应。

是以孙子曰:“凡用兵之道,以正合,以奇胜。

”正合者,众也;奇胜者,寡也。

故善用兵者,必能以寡击众,以弱制强。

是以兵法有云:“兵者,诡道也。

”盖因其所备,攻其所不备,出其所不意,此谓策应。

吾闻之,兵不厌诈。

故用兵者,当审时度势,相机而行。

或以虚击实,或以实击虚,或以奇兵击敌,或以正兵守城。

此皆策应之妙也。

昔楚汉相争,刘邦以策应之术,令项羽疲于奔命,终成汉室基业。

汉高祖刘邦,以智勇著称,善用策应,故能克敌制胜。

今夫策应,非独兵家所用,亦政事之所赖。

是以诸葛亮曰:“用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,力战为下。

”诸葛亮,蜀汉丞相,以智谋著称,善用策应,故能辅佐刘备,成就蜀汉霸业。

夫策应之妙,在于随机应变。

盖因其敌之所备,攻其所不备;因其敌之所弱,击其所强。

是以兵法有云:“兵无常势,水无常形。

”盖因其敌之所变,变其所应。

此乃策应之极致也。

然策应之道,非一日之功。

必先明其道,而后能行之。

故曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

”夫策应者,亦兵之一术也。

故用兵者,当深知策应之道,方能克敌制胜。

翻译:策应,是用来帮助他人不及之处,补充他人不足之处的。

所以用兵之道,贵在策应。

因此孙子说:“凡用兵之道,以正合,以奇胜。

”正合,就是众;奇胜,就是寡。

所以善于用兵的人,一定能够以寡击众,以弱制强。

因此兵法有云:“兵者,诡道也。

”这是因为它依据敌人的防御,攻击敌人没有防备的地方,出其不意,这就是所谓的策应。

我听说,用兵之道,不厌其诈。

所以用兵的人,应当审时度势,相机而行。

有时以虚击实,有时以实击虚,有时以奇兵击敌,有时以正兵守城。

这些都是策应的妙处。

以前楚汉相争,刘邦运用策应之术,让项羽疲于奔命,最终成就了汉室基业。

刀快的经典语句

刀快的经典语句

刀快的经典语句篇一:刀快的经典语句示例如下:1. 刀不快,人则不捷。

——《三国演义》这句话比喻做事情如果不能提高效率,就会错过时机,取得成功的机会就会减少。

2. 兵贵神速,机不可失。

——《史记》这句话比喻用兵之道,贵在迅速行动,不能错过任何有利时机。

3. 工欲善其事,必先利其器。

——《论语》这句话比喻要做好一件事情,先要准备好必要的工具和条件,以便更加顺利地完成。

4. 光阴易逝,不及挽回。

——《水浒传》这句话比喻时间流逝得非常快,如果不及时抓住时机,就无法挽回。

5. 兵败如山倒,战亡似雨坠。

——《红楼梦》这句话形容战争失败后,军队溃败的景象,就像如山一般倒塌,像雨点一样坠落。

6. 水滴石穿,绳锯木断。

——《汉书》这句话比喻坚持不懈地去做一件事情,最终一定能够取得成功。

7. 千里之堤,毁于蚁穴。

——《韩非子》这句话比喻一个庞大的工程,如果不及时注意一些小的问题,最终会导致整个工程的失败。

8. 光阴荏苒,岁月蹉跎。

——《红楼梦》这句话形容时间匆匆流逝,岁月不断蹉跎,让人感到光阴易逝,生命短暂。

9. 城门失火,殃及池鱼。

——《三国演义》这句话比喻无辜被连累而遭受灾祸。

篇二:刀快的经典语句示例如下:1. 刀不快,人不快,一步慢,步步慢。

2. 刀锋所向,天下我有。

3. 快刀斩乱麻,慢刀割肉。

4. 出手快如风,一刀斩无情。

5. 光阴似箭,刀不快也慢不得。

6. 慢刀割人肉,疼在己身上。

7. 时间就是金钱,刀快才能多赚钱。

8. 心急吃不了热豆腐,刀不快吃不了亏。

9. 兵贵神速,刀不快则难以制胜。

10. 做事要果断,刀不快更要快。

拓展:刀快不仅是武术中的重要概念,也是日常生活中的重要工具。

在古代,刀是一种重要的武器,但现在它已成为人们日常生活中的工具。

快速准确的刀技可以让人们更快地完成各种任务,提高效率。

在现代社会中,刀快已成为一种非常重要的技能,对于厨师、手工艺人、猎人和其他需要使用刀的人而言,刀快是最基本的要求之一。

世说新语言语五十一原文

世说新语言语五十一原文

世说新语言语五十一原文
《世说新语》是晋代文学家刘义庆所著的一部古代语言类著作,共收录了五百余则语录,其中第五十一则的原文是,“原随何事,
皆以一言为终始也。

齐桓公问于管仲曰,‘吾欲用兵,何如?’管
仲对曰,‘用兵之法,贵在速,不贵在多。

’齐桓公曰,‘善。


又问曰,‘何谓速也?’管仲曰,‘疾则不久矣。

’齐桓公曰,
‘善。

’”这段原文描述了齐桓公向管仲询问用兵之法的对话。


仲以简练的语言表达了用兵之道的核心,强调了速战速决的重要性。

这段原文通过对话的形式,生动地展现了古代政治家和谋士之间的
交流,展示了古代智慧和智慧的交流。

孙子兵法曰兵贵胜不贵久意思是说用兵的战术贵能取胜

孙子兵法曰兵贵胜不贵久意思是说用兵的战术贵能取胜

孙子兵法曰兵贵胜不贵久意思是说用兵的战术贵能取胜
《孙子兵法》日:“兵贵胜,不贵久。

”意思是说用兵的战术贵能取胜,贵在速战速决。

然而,毛泽东的《论持久战》主张的却是持久战,中国军队靠持久战取得了抗日战争的胜利。

可见,《论持久战》与《孙子兵法》在“兵不贵久”的观点上是不一致的。

如果以下哪项陈述为真,能最有力地削弱上述论证?()
A.在二战期间,德国军队靠闪电战取得了一连串的胜利,打进苏联后被拖入持久战,结果希特勒重蹈拿破仑的覆辙。

B.日本侵略者客场作战贵在速决,毛泽东的持久战是针对敌方速决战的反制之计,他讲的是战略持久,不是战术持久。

C.目前在世界范围内进行的反恐战争,从局部或短期上看是速决战,从整体或长远上看是持久战。

D.毛泽东的军事著作与《孙子兵法》在"“知彼知己,百战不殆”和“攻其不备,出其不意"”"的观点上,具有高度的一致性。

正确答案:B。

毛宗岗评《三国演义》第一百零四回原文及赏析

毛宗岗评《三国演义》第一百零四回原文及赏析

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中兴论阅读答案

中兴论阅读答案

据《中兴论》载:“(宋)仁宗朝,有劝仁宗以收揽权柄,凡事皆从中出,勿令人臣弄威福。

仁宗言:‘卿言故善。

然措置天下事,正不欲专从朕出。

若从朕出,皆是则可,有一不然,难以遽改。

不若付之公议,令宰相行之。

行之而天下不以为便,则台谏公言其失,改之则易。

’”这体现出()A.行政权转移到宰相手中B.政治的理性化色彩凸显C.君主逐渐退出权力中心D.贵族政治正逐渐被打破解析解答【答案】B分析【解析】试题分析:本题主要考查学生解读题干材料,获取有效信息,归纳、概括,并作出正确认知和准确判断的能力。

题干材料内容的核心,即宋仁宗认识到君主专制的过度强化易产生决策失误,不易更改等,而行政事务交给宰相处理,更好一些。

这即体现了其政治理性化色彩。

据此,分析、判断选项:A、C两项说法明显不符合史实;D项,贵族政治早就被打破了。

本题正确答案选B。

考点:古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·宋朝宋仁宗的相关治国理念。

《中兴论》是陈亮向宋孝宗进呈的《中兴五论》中最重要的一篇,写于1169年。

“中兴”即“重新兴盛”之义。

文章针对当时南宋朝廷内部苟且偷安之论日盛的现实,强调了收复中原、振兴宋室的历史责任。

文章不仅勾勒了抗金大业的宏伟蓝图,还阐述了许多具体的战术方案以及政治、经济、军事改革的原则和方法。

他强调用兵之道贵在“奇变”,掌握“能反其道,其强易弱”、“天不远人,人不自反”的规律,发挥“人谋”的积极性,以及建立以襄、汉为中心的战略基地,实现从东西两翼夹击中原的战略。

文章规模宏大,视野开阔,表现了作者强烈的奋发图强、恢复中原的爱国思想。

辞气贯通,语言明快,说理透辟,气势雄浑,体现了其散文艺术的主要特色。

用兵之道的理想境界

用兵之道的理想境界

用兵之道的理想境界用兵之道是中国古代军事学的经典著作,阐述了许多重要的军事战略理论和策略思想。

在实践中,用兵之道帮助了数百年中国封建社会的统治者制定战略驱策战争,扩大疆土,统一天下。

而在现代,用兵之道仍然具有重要的历史和文化意义,也可以被运用于组织管理、商业竞争、国际关系等领域。

下面就是用兵之道达到理想境界的几个方面的介绍:1. 悟道至深境界达到用兵之道的理想境界,首先必须对用兵之道有着深刻的理解和领悟。

在仔细研究、反复体会和实践中,要能够从广博而深邃的文化、历史、哲学和道德中深入领悟“以计为主、以势为辅”、“知彼知己、百战不殆”、“攻其所必救、救其所必攻”等众多经典战略思想,将其运用于组织管理、商业竞争、国际关系等领域。

2. 心境神遥境界达到用兵之道的理想境界,还必须有一种开阔、独立、沉稳的心态。

要始终保持清醒的头脑,自始自终地保持高度敏锐和警觉性,永远不失水准和镇定,以应对战场变幻和竞争激烈的现实。

同时,要具有勇敢、果敢、稳重的品质,能够果断定夺、冷静分析、涵养激情,决胜千里之外、摆脱万千杂念,从而在任何的困境下都能稳坐钓鱼台,以不动如山的姿态向胜利迈进。

3. 策略处理境界达到用兵之道的理想境界,更需要具备高超的策略处理能力。

要能够深刻洞察环境、货真价实的掌握大势、立足于自身实际情况;要有创造性思维和敏锐的洞察力,能够及时反应各种变化和趋势,提前预测可能出现的问题和阻碍,并通过精细化的指导和管理,令团队步步为营、层层递进;同时要根据不同阶段的需求和机遇,选择合适的战略和策略,在攻守转换中,跑步攀升,千方百计,迎难而上,创造出更多的胜利。

4. 行动执行境界达到用兵之道的理想境界,行动执行也是必不可少的。

无论有多高明的策略和理论,如果缺乏坚定、果敢的行动实现,都将成为空中楼阁。

必须具有“胆略”、“智谋”结合的决策能力,坚韧不拔,敢于认真尝试各种革新创新、颠覆传统的尝试,为翻开新的一页奉献出自己的力量,争取从市场和生态环境变化中更多地获益和利润。

古人用兵之道

古人用兵之道

古人用兵之道
古人用兵之道是由古代先祖自古以来不断积累形成的一套完整的战争策略思想。

它体现了古代文明的气魄和军事智慧,被称为“兵家之道”。

古人用兵之道的基本原则是要以正面奋斗为主,以胜者为训;以弱者为顾,以强者为对;以聪明为优势,以坚定为力量;以策略为兵法,以把握机会为结果。

另外,古人用兵之道还强调兵临城下时,要“择时而攻,而决胜负;决战而胜,而占益地;断粮而胜,而夺宝地;疲败而胜,而破城”,等等,这些文言文式的用语,反映出古人用兵之道的“弃物而得,夺物而利”的基本思想。

[高尔基海燕原文]海燕原文

[高尔基海燕原文]海燕原文

[高尔基海燕原文]海燕原文第一篇海燕原文:有关三国演义好段摘抄夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端?用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变。

下面请参考有关!有关三国演义好段摘抄登台号令威严,跃马勇冠三军,上可以抱君侯知遇之厚恩,下可荣妻荫子,日抚摇琴以听音,夜有骄妻拌读,吾平生之原足以!大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。

假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出,口似悬河,舌如利刃,安能动我心哉!评论:此两段话描写了周瑜的儒者之风和忠义的气概大丈夫生天地之间当为国效死力马革裹尸而还体现了公谨不仅才智过人更有国者之风且心如铁石非名利可动其心原文程普:与公谨相交,如饮美酒,不觉让人陶醉评论:此乃吴军大将程普之语程普3世老臣而位居周瑜之下心有不服点将之时推病不出周瑜乃亲来探病言语之间多存相敬之气所以乃说此言体现了周瑜礼贤下士的国者之风和广阔的胸怀吕布纵赤兔马赶来。

那马日行千里,飞走如风。

看看赶上,布举画戟望瓒后心便刺。

傍边一将,圆睁环眼,倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大叫:“三姓家奴休走!燕人张飞在此!”吕布见了,弃了公孙瓒,便战张飞。

飞抖擞精神,酣战吕布。

连斗五十余合,不分胜负。

云长见了,把马一拍,舞八十二斤青龙偃月刀,来夹攻吕布。

三匹马丁字儿厮杀。

战到三十合,战不倒吕布。

刘玄德掣双股剑,骤黄鬃马,刺斜里也来助战。

这三个围住吕布。

转灯儿般厮杀。

八路人马,都看得呆了。

吕布架隔遮拦不定,看着玄德面上,虚刺一戟,玄德急闪。

吕布荡开阵角,倒拖画戟,飞马便回。

三个那里肯舍,拍马赶来。

八路军兵,喊声大震,一齐掩杀。

吕布军马望关上奔走;玄德、关、张随后赶来。

评论:此段描写八路诸侯讨董卓时董卓义子吕布大战群雄的事刘关张三英战吕布的故事流传千古可谓无人不知充分体现了吕布飞将的本色其勇武非一人可胜布告玄德曰:“公为坐上客,布为阶下囚,何不发一言而相宽乎?”玄德点头。

及操上楼来,布叫曰:“明公所患,不过于布;布今已服矣。

司马懿的名言

司马懿的名言

司马懿的名言夫将兵者,不战则守,不守则走,不走则逃,不逃则死。

-----------司马懿夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变.--------司马懿为人者,有大度成大器矣!---------司马懿(诸葛亮)亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。

------------司马懿人的偏见都来自自己擅长的领域。

我吃的盐比你吃的米还多,我过的桥比你走的路还多,我见的鬼比你见的人都多。

在判断这个人的时候,我们可以看他的一贯性,他一贯的主张、一贯的行为、一贯的思维模式,通过一贯的行为,我们就能知道这个人是怎么回事。

反常行为背后必定有意想不到的秘密。

司马懿在"空城计"中的策略:1、不求最好,但求满意;2、无悔的选择是好的选择;3、绝不掉入别人准备好的选项里。

最好是好的敌人。

做事情,没有百分之百的完美,只有百分之百的错误。

司马懿经典语录后悔是选择的影子,遗憾是人生的伴侣。

了解自己,这叫明白;接受自己,这叫清醒;承认自己,这叫勇气。

一个人有了这三条,才能立于不败之地。

能开战叫勇气,会收兵叫智慧。

人生就像跑高速,开车的人得记住,懂得踩油门那叫力量,懂得踩刹车那叫智慧。

离成功最近的时候,风险最大,形势一派大好的时候最容易犯错误。

一个人,在做自己最擅长的事情的时候,也是最容易被别人抓住破绽的。

一把刀最容易豁口的是刀刃,一条枪最容易磨损的是枪尖,一个团队中最容易受到伤害的是冒尖的骨干。

所以作为团队领导,必须要学会保护刀刃、保护枪尖、保护优秀的人。

人生要过得好,必须处理好和"四老"的关系。

哪"四老"呢?就是老爸、老师、老板、老婆。

小的时候处理好和老爸的关系,上学了处理好跟老师的关系,工作了处理好跟老板的关系,成家了处理好跟老婆的关系。

把这"四老"的关系都处理好了,那这日子就幸福了任何重大的成功,说到底都是用人的成功。

相传韩信创造象棋和风筝

相传韩信创造象棋和风筝

相传韩信创造象棋和风筝象棋是中国传统棋种。

它的来历传说不一,流传最广的说法是始创于西汉统帅百万大军的韩信。

刘邦统一西汉王朝后,屡建战功的大将韩信被吕后诱捕入狱。

韩信自知寿命快到头了,就打算在狱中写一本兵书传给后人。

不料这事被吕后知道,就下了一道懿旨,说他身为犯官,不能擅着兵书。

韩信悲愤难忍,仰天长叹道:“这个婆娘太狠毒了!不但要本王的命,连本王的名也要除掉啊!”当时有个狱卒听到他这句话后,跪在韩信面前说:“王爷!你就把用兵之法传给小人吧!”韩信苦笑了一声说:“本王若不知用兵之道,也不会落到今天这个下场。

如今悔之晚矣,怎么能再连累你遭受杀身之祸呢?”狱卒再三恳求,韩信只是不允。

一天,这个狱卒给韩信送饭时,眼里的泪花直打转转,好像有啥要事对韩信说,又忍住了。

韩信一看他的神色,便感到不妙,就问狱卒:“大哥,那个婆娘是不是要对我下毒手了?”狱王孙一饭图[4]卒忍不住哭出声来。

韩信大笑道:“打完兔子杀猎犬,射尽飞鸟折良弓嘛!从古至今都是这样,没啥可怕的。

”说罢,叫狱卒坐下,韩信取来一根筷子,在地上画了个方框,又在框中画了一条“界河”,河中写了“楚河”、“汉界”四个字。

接着又在河界两边各画了三十六个小格,并说:“本王今年刚好三十六岁,一生助汉灭楚,屡立大功,到头来却死在一个女人手里。

你平时对我百般照料,今生今世我再没机会报答你了,就把生平所学的奇术传给你吧。

”他说着叫狱卒取来纸笔,把纸裁成三十二个小块,布在方框内界河两方。

一面的十六块纸片各写着帅、仕、相、车、马、炮、兵等字,另一面的十六块纸片上写着将、士、象、车、马、炮、卒等字。

摆好后,韩信边移动纸片边告诉狱卒:“这个方框就是千军万马的大战场,两面各代表一方的军力。

用兵之道,贵在主帅多谋善变,通盘筹划、奇正配合,以不变应万变……”并具体地教狱卒如何跳马、出兵等。

狱卒边点头边称赞:“奇!王爷真是个奇人啊!”从那天起,韩信每天都和这个狱卒守着方框(棋盘)研究兵法。

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用兵之道贵在“组合”
作者:高东广
来源:《祖国》2019年第17期
现代信息化作战,影响作战胜负的因素很多,比如,装备更加先进,体系更加完善,要素更加齐全,涉及陆海空天电网等诸多要素诸多资源,这就更需要对战争各种资源进行科学调度、合理组合,以达成最佳作战效果。

当然,不论技术多么发达、多么先进,决定战争胜负的核心因素永远是人的因素,而不是物。

这一点是永远不会改变。

在拳击界,世界级拳王无不是善于运用“组合拳”的高手。

同样,在军界有人认为,“组合是战争指导大师们杯中的鸡尾酒”。

古往今来为了谋胜局,兵家们都擅长综合运用兵法、阵法、手段等多种军事谋略方法,武术界称之为“组合拳”。

古有田忌赛马,将马的顺序按照强弱或弱强进行精妙调整,实现了以小博大、以弱胜强,这就是“组合”在军事上所带来的超强魅力。

这种组合可小可大,小至一场战斗中几种兵器的组合运用,扬长避短发挥出最佳战技性能。

大到一场战争,兵力兵器在多维战场空间较量,战争指导者们摆兵布阵,实施多方法、多样式的科学“组合”,以谋求完胜。

我军这轮体制改革,又何尝不是一种体制上的重新优化组合,甚或体系重塑。

这种组合既是理念转变,也是战争形态发展的必然要求。

装备越先进,种类越齐全,资源越丰富,更需要进行科学组合,就是要通过这种成体系、成系统的新的“组合”而产生新质战斗力、保障力,以谋求把握未来战争胜算的主动权。

中外战争实践表明,要想赢得今天或明天的战争,把握战争取胜先机之利,就必须科学、合理而精密地“组合”手中的战争资源。

当然,这当中必须按照“现代信息化战争制胜机理”进行科学有效的“组合”。

“组合”要旨就是达成整体优化。

通过科学统筹、精心谋划、扬长克短,实现整体优化,最终达成整个体系的高度协调与聚散自如。

就我军指挥体系而言,就是要着力实现整个系统完善、顺畅、高效、安全和持续,这是形成迅即反应、科学决策、高效指挥、精准到位的关键。

这就要求,努力把握当前整体转型的契机,综合采取多种有效方法,立足现有,寻找最佳突破口,克服弥补各个薄弱环节,追求整个指挥体制机制的灵敏、精确、持续、高效,特别是要在精准与实战需求上狠下功夫。

紧贴“能打仗、打胜仗”目标,确立战斗力这个唯一的根本标准,以适应未来信息化作战的要求。

注重体系建设,寻求体系优势。

当今时代,军队之间的对抗是体系与体系的对抗。

迅猛发展的信息技术、人工智能等使双方较量开启了新的“能量”与“智慧”,也就是打击效能更加精准,智谋运用更加高妙。

战争从以往火力打击、蛮力占有,摧毁敌方“肉体”为胜利标志,演进到借助体系优势实施“点穴”与摧毁敌方“意志”。

海湾战争、阿富汗战争、伊拉克战争等实际上就是新旧体系之间的激烈碰撞与较量。

美国人以极少的伤亡推翻了萨达姆政权,陆、海、空、天、网,以及政治、经济、外交、文化等多个领域同时“出击”、精准“发力”,萨达姆引以为傲的庞大军队在一种全新的作战体系面前不堪一击。

这两个体系一个臃肿散漫,另一个灵敏、精准且高效。

前者虽然看起来气势宏大,但是后者把其体系优势、快速优势及组合优势发挥得淋漓尽致,几乎瞬间就击中前者的“要害”。

战争实践表明,装备更新换代越来越快,单一装备在
战场上单打独斗作用发挥就会越来越小,作战能力提升、保障能力增强已经不是单独几件武器装备的先进可以完成的。

科索沃战争期间,前南斯拉夫军队拥有米格-29战机,若单从这一战机作战性能看,要胜于美军F-15战机性能,但因其没有先进的作战平台支撑,最终都因怕被击落而没能升空参战。

伊拉克军队也有一些先进装备,但都是某几件装备先进,整体作战系统落后,因此,装备都没能发挥出应有的作战效能,其失败也是不足为奇的。

可见,现代信息化作战,必须借助体系力量,体系优势将是作战制胜的关键所在。

显然,要突出抓好体系建设,谋求整个体系优势,方能把握先机之利。

借用高新技术,妙用谋略艺术。

古往今来,军事谋略的运用从来也没有因军事高新技术的发展而停滞过。

反之,由于不断注入高科技内涵,军事谋略使现代信息化作战舞台,更加异彩纷呈。

美军在其《作战纲要》中指出:“作战指挥本身是一门科学,更是一门谋略艺术。

”在近期几场高技术局部战争中,美军频频借助电子干扰、网络攻击、媒体欺骗等施计用谋,并屡屡得手,这也说明,即便拥有武器装备的强大优势,指挥作战仍然離不开军事谋略艺术的精用、妙用。

当前,我军全新的战略、战役和战术指挥体制正在趋于完善,并发挥出其强大的优势。

一方面,要进一步理顺指挥关系。

要按照“军委管总、战区主战、军种主建”新的体制,战区以战为主,兼顾指导建设,军种主建,服务于战。

就是说,按照新体制、新机制、新规范,着力理顺战与建以及纵横向指挥关系。

完善结构合理、关系顺畅、灵敏高效的一体化联合作战指挥体系,确保指挥灵敏高效。

另一方面,要强化谋略艺术的“组合”运用。

在未来信息化作战条件下,指挥员必须充分发挥主观能动性去转变战场态势,注重在运用现代高新技术上探讨谋略的新手段新战法,要善于把传统的谋略方法与现代先进的科技手段紧密结合起来,以创造有利于我的战机。

战争实践表明,即使是拥有高技术兵器强大优势的一方,也会常有其“漏洞”或者“难言之隐”。

海湾战争以来的几场高技术局部战争中,美军曾多次出现自伤自毁等现象,这就暴露出高技术本身也是有其软肋的。

信息时代,施计用谋,必须借助于高新技术,比如:隐形材料、无线电欺骗、红外欺骗、雷达欺骗、伪装技术欺骗等,多种手段组合运用,才能实现“神机妙算”。

实践告诉我们,军事谋略始终是战斗力的重要组成部分。

同样,高新技术产生战斗力,也出奇策良谋。

总之,军事谋略借助现代高新技术,必将使军事斗争更加精彩纷呈、如虎添翼。

借力深度融合,提升“组合”内涵。

近几年,党中央和中央军委高度重视推进融合深度发展战略。

军队、地方各级政府和企业界深入贯彻落实党中央和中央军委决策部署,谋融合、抓融合、促融合,融合取得了重大成效。

融合战略正步入加速度倍增的快车道,已经形成了走得好、行得远的良好局面。

这为我们为未来战争施计用谋在融合领域深入展开提供了基础。

我们要着眼谋取战略竞争新优势、谋取未来战争主动权,推动施计用谋打好“组合拳”由传统领域向新兴领域拓展。

如太空、海洋、网络、新能源、新材料、生物技术、人工智能等领域拓展。

特别是信息技术有着广泛的辐射性、渗透性和战略前沿性。

我们要充分发挥高新技术的作用,善用高新技术“组合”、精用高新技术“组合”、妙用高新技术“组合”,这就要求我们认真研究探索以信息技术为代表的新技术群,如何提升施计用谋的层次和质量,紧握高技术利剑,拿出高招妙招奇招,令敌“眼花缭乱”。

让各类高新技术成为“组合”的精兵利器,以此提升谋略运用新层次,为谋略运用注入新内涵,这是我们在未来信息化作战条件下谋取战争主动权的重中之重。

高、中、低结合用,防止“技术陷阱”。

众所周知,美国是当今军事变革的先行者,大量的高新技术运用到军事领域,使得武器装备的研发与生产费用也在节节攀升,美国作为世界超级强国,其军费开支是排在其后面10多个国家军费开支的总和,财大气也粗不起来。

目前,美国经济持续走低,在军费开支上大伤脑筋。

美国作为世界头号强国,一直在努力维持着武器装备代差,“能用的装备尽量用”、“能修修补补的就尽量修修补补”,防止不必要的浪费。

可见,美军也没有完全依赖高技术,也在防止落入“高技术陷阱”。

随着科技日新月异,新武器投入的研制费用越来越高。

60-70年代研制F-14、F-15的花费是10亿美元;80年代研制B-2飞机时突破了100亿美元; 90年代F-22飞机的研制费超过了130亿美元。

据报道,美军高新装备投入巨大,事故也在频发。

单位造价在20亿美元左右的B-2隐形战略轰炸机比同等重量黄金还要贵1-2倍。

这些新式武器导致美军经费负担越来越重,使得参众两院的反对声不断高涨。

头号强国尚且如此,那些欠发达国家在这条路上又能走多远呢。

人们不能忘记,前苏联古巴导弹危机之后,牺牲国民经济,倾全力发展以核武器为主的各类新式武器,用了10多年的时间才接近美国的水平,形成了所谓的“恐怖的均势”。

其代价是极高的,从苏联解体可以看出,教训惨痛,足以为戒。

不可否认,高技术装备在战斗力、保障力生成之中有着重要作用,但是发展高技术装备是一个长期的系统工程,短期内完全依赖高技术装备形成强大的战斗力和保障力是不可能的,而盲目的发展高技术装备也存在一定风险。

我们要吸取前车之鉴,不能陷入无休止的军备竞赛中,尽管我国经济持续向好,但也不能走大投入低产出的路子。

在今后一个较长时期内,我军在武器装备上与强敌相比,仍将处于劣势,我们只能以有限的高技术和加之适量的中、低技术来对付强敌,这就有个“组合”的妙用问题。

总之,我们既要走超越或者说弯道超车的发展路子,更要注重精用“组合”,达到“用兵之道,存乎一心”的境界。

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