皇甫诞碑
欧阳询《皇甫诞碑》高清难得一见稀世珍宝
欧阳询《皇甫诞碑》高清难得一见稀世珍宝这位“唐朝第一书家”的书法,秀美儒雅,盛传1000多年唐朝时期的书法,是无比辉煌和灿烂的,这个时代涌现出了不少青史留名的书法大家,如欧阳询、颜真卿、柳公权、钟绍京、怀素、张旭等等,全都在书法史上留下了浓墨重彩的一笔。
而咱们今天要来说的,就是楷书四大家之一的欧阳询。
欧阳询少年因父亲兵败,从而流离失所,跟随自己的养父江总长居南京二十余年,这期间呢,欧阳询练就了一手绝美书法。
很多人都知道,欧阳询创造了欧体楷书,此乃楷书之首,而他笔下最为得意的作品,当属《九成宫醴泉铭》,此作被誉为“唐人第一楷书”,甚至还有人称之为“天下第一楷书”。
由此,欧阳询也得了一个“唐朝第一书法家”的称号。
但是他还有一幅书法作品也是非常经典,这便是楷书《皇甫诞碑》。
金山银山不如书山——东方明珠,国粹之国粹也字字珠玑,块块金砖一字在身良田万顷难怪唐太宗死后搂着陪葬睡觉中国母语艺术奇葩字如其人有如美女字如其人有如帅哥字如贤儒温文尔雅字如其人行品端雅字如其人风情万种字如其人仪态万端字如其人神采奕奕字如其人万物主宰字如美人魅力四射自如美人让人发烧字如美人勾人心魄字如美人直叫人以身相许字如美人直让人跪在石榴裙下俯首帖耳字如美人爱江山更爱美人字如美人挨着她神采飞扬浑身是胆字如美人为了您上刀山下火海肝脑涂地在所不惜字如美人似梦似幻若即若离字如美人扶起社稷江山字如美人人类万物之神字如高人蕴含宇宙万物智慧字如其人创造人间仙境字如其人孙悟空72变招招精彩字如其人核导军舰飞机坦克神六神七、卫星、航母、5G……十八般武艺超群字如其人高矮肥瘦各有精彩东方明珠黄金白银让洋鬼瞳孔放大东方明珠越来越多的哈喽追捧修炼学习东方明珠炎黄子孙永远顾舍不了的爱恋情结东方明珠生生世世渴望拥有的精神宝贝为了它有人宁愿甘守寂寞孤独陪伴为了它有人放弃职位放弃仕途出道修炼为了它有人什么都可以丢弃,却愿茕茕孓立,形影相吊它是无声的音乐却让人豪情万丈心潮澎湃它是无韵的乐章心灵四季滋养它价值连城有的胜过千万名宅豪车金钱狗马未必能比它更适合拥有!远离它注定一生悲哀伴着它拥有它幸福无限七十起步也不晚爱艺术就是爱爱生命爱健康爱着拥着多么幸福多么自信,多么美好!《皇甫诞碑》碑文28行,行59字。
欧阳询楷书《皇甫诞碑》
欧阳询楷书《皇甫诞碑》
欧阳询楷书《皇甫诞碑》,此碑书法用笔、结体及字形具有北齐风格,骨气劲峭,法度严整。
明王世贞说:“率更书《皇甫君碑》,比之诸碑尤为险劲。
是伊家兰台发源,然兰台《道因碑》,笔笔带批(隶法),得之家学也。
”
此碑文28行,行59字。
篆额阳文12字。
碑文内无年月,据前人考之,为高祖武德时立,又谓贞观初立,宋时尚在咸宁鸣犊镇。
碑阴有宋皇祐三年(1051年)刻“复唯识廨院记”。
碑侧原刻花纹,宋时右侧已刻题名。
以后移至西安府学文庙。
明万历十六年(1588年)余君房督学作亭覆之,至二十四年亭圮,此碑中断,损数十字。
现藏陕西省博物馆碑林。
著名书法评论家翁方纲曾评价此碑说:“是碑由隶成楷,因险绝而恰得方正,乃率更行笔最见神采,未遽藏锋,是学唐楷第一必由之路也。
”不二斋觉得这种风格才是真正的欧体,秀美儒雅而又格调高雅,当今书法家是很难写出这种风格的。
欧阳询(557年—641年),字信本,汉族,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人,唐朝著名书法家、官员,楷书四大家之一。
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。
对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。
所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
皇甫诞君碑碑文注释
皇甫诞君碑碑文注释随柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑银青光禄大夫行太子左庶子上柱国黎阳县开国公于志宁制夫素秋肃煞,劲草标於疾风;叔世艰虞1,忠臣彰於赴难。
衔须授命,结缨殉国2,英声焕乎记牒,徽烈著於旂常3,岂若衅起萧墙,祸生蕃翰4,强逾七国,势重三监5。
其有蹈水火而不辞,临锋刃而莫顾,激清风於後叶,抗名节於当时者,见之弘义明公矣。
1. 叔世:叔,衰,末。
叔世即末世。
艰虞:指艰难困苦的时代。
2.衔须:口含胡须,表示临难不屈、大义凛然的样子。
《后汉书?独行传?温序》:“序受剑,衔须于口,顾左右曰:‘既为贼所迫杀,无令须污土。
’遂伏剑而死。
”结缨:系好帽带,表示从容就死。
《左传?哀公十五年》:“子路曰:‘君子死,冠不免。
’结缨而死。
”3.记牒:史册、文字记录。
旂常:“旂(qí)”和“常”,指王侯的旗帜,代指王侯。
4.衅:同“衅”,祸患、祸乱。
衅起萧墙,指祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
藩翰:指诸侯王国和大臣。
5.七国,指汉景帝时吴、楚、赵、胶西、济南、菑川、胶东七个诸侯国,因于前145年同时发动武装叛乱,史称“七国之乱”。
三监:周武王灭商后,以商旧都封给纣子武庚,并以殷都以东为卫,殷都以西为鄘,殷都以北为邶(bèi),分别有武王弟管叔、蔡叔、霍叔监之,总称“三监”。
见汉郑玄《诗经?邶鄘卫谱》。
君讳诞,字玄宪,安定朝那人也6。
昔立效长丘,树绩东郡,太尉裂壤於槐裏,司徒胙土於耏门7,是以车服旌其器能,茅社表其勋德,铭功卫鼎,腾美晋锺,盛族冠於国高8,华宗迈於欒郤9,备在史牒,可略言焉。
曾祖重华,使持节、龙驤将军、梁州剌史,润木晖山,方重价於赵璧10;媚川照阙,曜奇采於随珠11。
祖和,雍州赞治、赠使持节、散骑常侍、车骑大将军、仪同三司、胶泾二州刺史。
高衢将骋,遽夭追风之足;扶摇始搏,早坠垂天之羽12。
父璠,使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、随州刺史、长乐恭侯。
横剑梐枑13,威重冠军;扸瑞蕃条14,声高渤海。
(十八)欧阳询《皇甫诞碑》高清单字,这才是真正欧体大代表作之一!
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事讫反命,授尚书左丞。
然并州地处参墟,城临晋水,作固同於西蜀,设险类於东秦,实山河(之要冲,)▼【高清单字-第18版面86-90行】【墨色加深-供练习临摹】(平板或手机点击图片可放大)因单字放大后,笔画边缘产生锯齿状,请练习临摹时平滑书写!未完待续【温馨提示】由于担心单篇发布篇幅过长,特将此法帖分32篇文章发布:此卷分割排版成1-32个版面,每版5行,又按每版单行排版,以便于提供书法爱好者直接利用手机、平板直接看图练习临摹!每日练习一版!【作者简介】鉥心堂主,大学本科,高级(三级)健康管理师,鉥心草堂创始人。
曾有一段军旅生涯,喜欢军迷用品;热爱运动、注重养生,喜欢艺术与收藏,现定居成都。
欧阳询皇甫诞碑原文译文
欧阳询和皇甫诞所刻的碑文被称为“欧皇碑”,它是中国书法史上的经典之作。
原文:天朗气清,惠风和畅。
仰观宇宙之大,俯察品类之盛。
所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,命短如梦;或因寄所托,身历千山,波澜不惊,而才鸣于九州。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月,披风缟素,俯仰神州,锲而不舍,追究竟会,于成都、广州、始兴、绍兴,种种消息,十行俱下。
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉;东揽五湖之波,可以畅游太湖。
稳庵居士因窥牖过此,人语曰:“既已汝南归来,何不南游诸夏?”于是取径向南,所历城邑,自亳州至于福建十余省,其间所历山川,草木,人物,富有诗意。
或泛舟湖海,或登崖峰以呼嘘崇峻,自岳阳至于苍梧,江潭秀水,尽入眼帘。
于是傥以遗文献之士,览者无不赏心悦目,而稚子之心,岂知所谓南游之至也!译文:天空晴朗,气候宜人。
仰望宇宙的广阔,俯视万物的繁盛。
这样的景象,足以令人心旷神怡,感到无限的快乐。
人生相处,经历一生,或因命运而短暂,或因寄托而漂泊千山万水,但无论何种情况,都应怀揣逸兴,追求壮志,向往飞天,披风缟素,俯仰神州,不断追求,直至于成都、广州、始兴、绍兴等地,无所不知。
你已经度过了四万八千个春秋,与秦塞之人隔绝。
在太白山西边有一条鸟道,可以横跨峨眉山;向东可以畅游太湖,享受五湖的美景。
稳庵居士曾经从窗户看到这些景色,有人对他说:“既然你已经回到汝南,为什么不到南方去旅游呢?”于是他径直向南,经过了十余个省份,从亳州到福建,所经之处,山川、草木、人物,都充满了诗意。
或者乘船游湖海,或者登上山峰呼吸清新的空气,从岳阳到苍梧,江河秀美的景色,尽收眼底。
他留下的游记,无不让人赏心悦目,但是对于年幼的孩子来说,他们并不知道这就是所谓的南游。
皇甫诞碑译文和注解
皇甫诞碑译文和注解《皇甫诞碑》原文及译文:原文:夫素秋肃煞,劲草标于疾风;叔世艰虞,忠臣彰于赴难。
衔须授命,结缨殉国,英声焕乎记牒,徽烈著于旂常。
岂若衅起萧墙,祸生蕃翰,强逾七国,势重三监,其有蹈水火而不辞,临锋刃而莫顾,激清风于后叶,抗名节于当时者,见之弘义明公矣。
公讳诞,字玄宪,安定朝那人也。
昔立效长丘,树绩东郡,太尉裂壤于槐里,司徒胙土于耏门,是以车服旌其器能,茅社表其勋德,铭功卫鼎,腾美晋钟,盛族冠于国高,华宗迈于栾郤。
译文:那秋天啊,一片肃杀的景象,坚韧的草在疾风中显得特别挺拔。
世道艰难的时候啊,忠臣就在赴难的时候彰显出来。
(有的忠臣)咬着胡须(表示不屈)接受命令,系好帽带为国家献身,英勇的名声在史书上闪闪发光,美好的功绩在旗帜上显著地记载着。
哪像那些祸乱从内部产生,灾祸发生在藩王方面,势力比战国七雄还强大,情况比周朝的三监之乱还严重的时候呢。
这时候啊,有那种赴汤蹈火也不推辞,面对刀刃也不顾惜自己的人,把高洁的风气激励给后人,在当时坚守名节的人,这说的就是弘义明公啊。
公名字叫诞,字玄宪,是安定朝那人。
过去啊,在长丘立下功劳,在东郡做出成绩。
太尉在槐里得到分封的土地,司徒在耏门得到赏赐的土地。
所以啊,车马服饰彰显他们的才能,茅土神社表示他们的勋德。
在卫国的鼎上铭刻功劳,在晋国的钟上流传美名。
兴盛的家族在国氏、高氏之上,华丽的宗族超过栾氏、郤氏。
出处:《皇甫诞碑》,此碑全称《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》,是欧阳询所书的碑刻。
原文:公量包申伯,禀嵩山之秀气;材兼萧相,降昴宿之精灵。
据德依仁,居贞体道。
含章表质,讵待变于朱蓝;恭孝为基,宁取训于桥梓。
锋剸犀象,百练挺于昆吾;翼掩鸳鸿,九万奋于溟海。
博韬骨产,文瞻卿云,孝穷温凊之方,忠尽匡救之节。
译文:公的度量啊,像申伯一样广大,秉承了嵩山的灵秀之气;才能比得上萧何,是昴宿降下的精灵。
依靠仁德,坚守正道。
有美好的内在品质,哪里需要依靠外在颜色的改变(来显示美好)呢;以恭敬孝顺为根本,哪还用从桥树梓树(的关系)来获取教训呢。
欧阳询书《皇甫诞碑》拓本二种(上)
欧阳询书《皇甫诞碑》拓本二种(上)《皇甫诞碑》碑刻介绍《皇甫诞碑》,于志宁制,欧阳询书,唐刻,北京故宫博物院藏宋拓,装裱成册,共32页,每页纵30.2cm,横16.4cm。
有张祖翼、朱翼盦等题签,钤有“翼盦鉴之”、“盧江刘健之鉴藏石墨”等印4方。
为“参综机务”之“务”字未损本。
此碑文28行,行59字。
篆额阳文12字。
碑文内无年月,据前人考之,为高祖武德时立,又谓贞观初立,宋时尚在咸宁鸣犊镇。
碑阴有宋皇祐三年(1051年)刻“复唯识廨院记”。
碑侧原刻花纹,宋时右侧已刻题名。
以后移至西安府学文庙。
明万历十六年(1588年)余君房督学作亭覆之,至二十四年亭圮,此碑中断,损数十字。
此碑书法用笔、结体及字形具有北齐风格,骨气劲峭,法度严整。
点画重在提笔刻入,此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。
杨士奇云:“询书骨气劲峭,法度严整,论者谓虞(世南)得晋之飘遗,欧(阳询)得晋之严整。
观《皇甫诞碑》其振发动荡,岂非逸哉?非所谓不逾矩者乎?”翁方纲说:“是碑由隶成楷,因险绝而恰得方正,乃率更行笔最见神采,未遽藏锋,是学唐楷第一必由之路也。
”此碑用笔研润,虽为欧阳询早年作品,但已具备了“欧体”严整、险绝的基本特点。
明王世贞云:“率更书皇甫府君碑,比之诸贴尤为险劲。
是伊家兰台(欧阳通)发源,然兰台《道因碑》,笔笔带批(隶法),得之家学也。
”杨宾在《大瓢偶笔》中说:“信本碑版方严莫过于《邕禅师》,秀劲莫过于《醴泉铭》,险峭莫过于《皇甫诞碑》,而险绝尤为难,此《皇甫碑》所以贵也。
”宋赵明诚《金石录》,清孙承泽《庚子销夏记》、朱枫《雍州金石记》等书著录。
【原文】欧阳询书随柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑随柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑银青光禄大夫行太子左庶子上柱国黎阳县开国公于制宁制夫素秋肃煞,劲草标於疾风;叔世艰虞,忠臣彰於赴难。
衔须授命,结缨殉国,英声焕乎记牒,徽烈著於旌常,岂若衅起萧墙,祸生蕃翰,强逾七国,势重三监,其有蹈水火而不辞,临锋刃而莫顾,激清风於后叶,抗名节於当时者,见之弘义明公矣。
隋唐五代皇甫诞碑立于隋朝,当为欧阳询早年所书
隋唐五代皇甫诞碑立于隋朝,当为欧阳询早年所书唐于志宁撰文,唐欧阳询书。
此碑现在陕西西安,无书写年月。
楷书28行,行59字。
碑额篆书“隋柱国弘义明公皇甫府君碑”十二字。
《墨林快事》谓此碑立于隋朝,当为欧阳询(557年~641年)早年所书,另有一说《皇甫诞碑》刻立于唐贞观年间(公元627年~650年)。
此碑在明代已断为两截。
随柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑。
银青光禄大夫行太子左庶子上柱国黎阳县开国公于志宁制。
夫素秋肃煞,劲草标于疾风;叔世艰虞,忠臣彰于赴难。
衔须授命,结缨殉国,英声焕乎记牒,徽烈著于旗常,岂若衅起萧墙,祸生蕃翰,强逾七国,势重三监,其有蹈水火而不辞,临锋刃而莫顾,激清风于后叶,抗名节于当时者,见之弘义明公矣。
君讳诞,字玄宪,安定朝那人也。
昔立效长丘,树绩东郡,太尉裂壤于槐里,司徒胙土于耏门,是以车服旌其器能,茅社表其勋德,铭功卫鼎,腾美晋钟,盛族冠于国高,华宗迈于栾却,备在史牒,可略言焉。
曾祖重华,使持节、龙骧将军、梁州刺史。
润木晖山,方重价于赵璧;媚川照阙,曜奇采于随珠。
祖和,雍州赞治,赠使持节、散骑常侍、车骑大将军、仪同三司、胶、泾二州刺史。
高衢将骋,遽夭追风之足;扶摇始搏,早坠垂天之羽。
父璠,使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、随州刺史、长乐恭侯。
横剑梐枑,威重冠军;析瑞蕃条,声高渤海。
公量包申伯,禀嵩山之秀气;材兼萧相,降昴纬之淑精。
据德依仁,居贞体道。
含章表质,讵待变于朱蓝;恭孝为基,宁取训于桥梓。
锋剸犀象,百练挺于昆吾;翼掩鸳鸿,九万奋于溟海。
博韬骨产,文瞻卿云,孝穷温情之方,忠尽匡救之道。
同何充之器局,被重晋君;类荀攸之宏图,见知魏主。
斯故冗罗众艺,囊括群英者也。
起家除周毕王府长史,荣名蕃牧,则位重首寮;袨服睢阳,则誉光上客。
既而苍精委驭,炎运启图,作贰边服,实资令望,授广州长史。
悦近来远,变轻訬于雕题;伐叛怀柔,渐淳化于缓耳。
蜀王地处维城,寄深磐石,建旟玉垒,作镇铜梁,妙择奇才,以为僚佐,授公益州总管府司法。
皇甫君诞碑的写作主旨
皇甫君诞碑的写作主旨安定人皇甫无逸《皇甫君诞碑》的主人名为皇甫诞,字无逸,为安定朝那(今甘肃省灵台县朝那镇)人。
安定皇甫氏,为官宦世家。
其祖先皇甫重华,曾任龙骧将军、梁州刺史。
皇甫和,曾任散骑常侍、车骑大将军、仪同三司、胶泾二州刺史。
祖父皇甫璠,曾任大将军、开府仪同三司、随州刺史、长乐恭侯。
皇甫诞之死,牵扯到隋朝的一场惊天大案——汉王杨谅之乱。
开皇十七年(597年),杨谅出任并州总管。
隋文帝巡幸温汤时,还亲自送他到并州赴任。
当时,他管辖之地,西起华山,东至渤海,北达雁门关,南到黄河,共计五十二州。
隋文帝非常宠爱杨谅,特授杨谅遇事不必拘于律令限制,可自行处置的特权。
隋文帝晚年,杨广虽即位在即,但却引发多方不满。
汉王杨谅也心怀不满。
仁寿二年(602年),杨谅的四哥蜀王杨秀因罪被废,使得杨谅心里更加不安。
随即占据并州,起兵造反。
不过,杨谅终究是本事有限,最后只能在并州束手就擒,最终被幽禁而死。
杨谅造反时,裹挟了并州的诸多文武官员,有人迫于大势,不得不从;有人坚决反对。
皇甫诞就曾多次劝谏汉王杨谅,杨谅不仅不听,还把皇甫诞囚禁了起来。
不久,杨素率领隋军平乱,杨谅率并州兵主力前往清源(今山西穰山东南)阻击。
并州的官吏看到兵力空虚,时任主簿窦卢毓从监狱中救出皇甫诞,两人联合关闭并州城门,准备配合杨素大军控制并州。
杨谅见后退无路,遂率军返回,攻破并州城,皇甫诞、窦卢毓遇难。
战乱平定后,隋王朝褒皇甫诞等人,赠皇甫诞为柱国,封弘义公,谥明公。
大唐贞观十年前后,皇甫诞的儿子皇甫无逸,为父亲树碑纪念。
请于志宁为皇甫诞墓碑撰文,请欧阳询书丹。
面对忠臣孝子,于志宁写道:其有蹈水火而不辞,临锋刃而莫顾,激清风於後叶,抗名节於当时者,见之弘义明公矣……此时,欧阳询步入晚年,时间不多,已返璞归真,再到平正之境界。
他笔蘸朱砂,不徐不疾,写下墓碑正文。
欧体书法名碑《皇甫君诞碑》由此出世。
上世纪四十年代,周汝昌先生研究认为,皇甫君诞碑是欧阳询写的最晚的碑。
皇甫诞碑
皇甫诞碑皇甫诞碑全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》,亦称《皇甫君碑》。
唐于志宁撰文,欧阳询书。
此碑现在陕西西安,无书写年月。
楷书28行,行59字。
碑额篆书“隋柱国宏议明公皇甫府君碑”十二字。
《墨林快事》谓此碑立于隋朝,当为欧阳询早年所书。
此碑在明代已断为两截。
此碑用笔紧密内敛,刚劲不挠。
点画重在提笔刻入,此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。
杨士奇云:“询书骨气劲峭,法度严整,论者谓虞(世南)得晋之飘遗,欧(阳询)得晋之严整。
观《皇甫诞碑》其振发动荡,岂非逸哉?非所谓不逾矩者乎?”翁方纲说:“是碑由隶成楷,因险绝而恰得方正,乃率更行笔最见神采,未遽藏锋,是学唐楷第一必由之路也。
”此碑用笔研润,虽为欧阳询早年作品,但已具备了“欧体”严整、险绝的基本特点。
明王世贞云:“率更书皇甫府君碑,比之诸贴尤为险劲。
是伊家兰台(欧阳通)发源。
”杨宾在《大瓢偶笔》中说:“信本碑版方严莫过于《邕禅师》,秀劲莫过于《醴泉铭》,险峭莫过于《皇甫诞碑》,而险绝尤为难,此《皇甫碑》所以贵也。
”欧阳询最大的贡献,是他对楷书结构的整理。
相传欧阳询总结了有关楷书字体的结构方法共三十六条,名为“欧阳询三十六法”,此法虽然掺人了后人所作的若于解释或思考,但其中肯定有很大成分依然是欧阳询的:他的研究已经完全摆脱了不稳定的字形的无规律性的变化,而进入了造型分析的层次,书法结构的成熟观念,至此才算是真正的成立。
释文:随柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑银青光禄大夫行太子左庶子上柱国黎阳县开国公于志宁制夫素秋肃煞,劲草标於疾风;叔世艰虞,忠臣彰於赴难。
衔须授命,结缨殉国,英声焕乎记牒,徽烈著於旌常,岂若衅起萧墙,祸生蕃翰,强逾七国,势重三监,其有蹈水火而不辞,临锋刃而莫顾,激清风於後叶,抗名节於当时者,见之弘义明公矣。
君讳诞,字玄宪,安定朝那人也。
昔立效长丘,树绩东郡,太尉裂壤於槐里,司徒胙土於耏门,是以车服旌其器能,茅社表其勋德,铭功卫鼎,腾美晋锺,盛族冠於国高,华宗迈於栾却,备在史牒,可略言焉。
《皇甫诞碑》释文
《皇甫诞碑》释文展开全文随柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑银青光禄大夫行太子左庶子上柱国黎阳县开国公于制宁制夫素秋肃煞,劲草标於疾风;叔世艰虞,忠臣彰於赴难。
衔须授命,结缨殉国,英声焕乎记牒,徽烈著於旌常,岂若衅起萧墙,祸生蕃翰,强逾七国,势重三监,其有蹈水火而不辞,临锋刃而莫顾,激清风於後叶,抗名节於当时者,见之弘义明公矣。
君讳诞,字玄宪,安定朝那人也。
昔立效长丘,树绩东郡,太尉裂壤於槐里,司徒胙土於而彡门,是以车服旌其器能,茅社表其勋德,铭功卫鼎,腾美晋锺,盛族冠於国高,华宗迈於栾却,备在史牒,可略言焉。
曾祖重华,使持节龙骧将军梁州剌史。
润木晖山,方重价於赵璧;媚川照阙,曜奇采於随珠。
祖和,雍州赞治,赠使持节散骑常侍车骑大将军仪同三司胶、泾二州刺史。
高衢将骋,遽夭追风之足;扶摇始搏,早坠垂天之羽。
父,使持节骠骑大将军开府仪同三司随州刺史长乐恭侯。
横剑┕互,威重冠军;析瑞蕃条,声高渤海。
公量包申伯,禀嵩山之秀气;材兼萧相,降昴纬之淑精。
据德依仁,居贞体道。
含章表质,讵待变於朱蓝;恭孝为基,宁取训於桥梓。
锋犀象,百练挺於昆吾;翼掩鸳鸿,九万奋於溟海。
博韬骨产,文瞻卿云,孝穷温情之方,忠尽匡救之道。
同何充之器局,被重晋君;类荀攸之宏图,见知魏主。
斯故冗罗众艺,囊括群英者也。
起家除周毕王府长史,荣名蕃牧,则位重首寮;ㄚ服睢阳,则誉光上客。
既而苍精委驭,炎运启图,作贰边服,实资令望,授广州长史。
悦近来远,变轻讠少於雕题;伐叛怀柔,渐淳化於缓耳。
蜀王地处维城,寄深磐石,建玉垒,作镇铜梁,妙择奇才,以为僚佐,授公益州总管府司法。
昔梁孝开国,首辟邹阳,燕昭建邦,肇徵郭隗。
故得驰令问於碣馆,播芳猷於平台,以古方今,彼此一也。
寻除尚书比部侍郎,转刑部侍郎。
步紫庭,光映朝列;折旋丹地,誉重周行。
俄迁治书侍御史。
弹违纠慝,时绝权豪;霜简直绳,俗寝贪竞。
随文帝求衣待旦,志在恤刑,咒网泣辜,情存缓狱。
授大理少卿。
公巨细必察,同张季之听理;宽猛相济,比于公之无冤。
欧阳询《皇甫诞碑》1.2版已收录10篇
欧阳询《皇甫诞碑》1.2版已收录10篇
欧阳询《皇甫诞碑》楷书,碑文28行,行59字,篆额阳文12字。
碑文内无年月,据前人考之,为高祖武德时立,又谓贞观初立,至二十四年亭圮,此碑中断,损数十字。
现藏陕西省博物馆碑林。
欧阳询《皇甫诞碑》二玄社一版
欧阳询《皇甫诞碑》二玄社二版
欧阳询《皇甫诞碑》宋拓本
欧阳询《皇甫诞碑》明拓本一版
欧阳询《皇甫诞碑》明拓本二版
欧阳询《皇甫诞碑》清拓本
欧阳询《皇甫诞碑》清翻刻本/济南图书馆藏本
林则徐《临皇甫君碑》
▣欧阳询《皇甫诞碑》单字目录。
[转载]《皇甫诞碑》释文
[转载]《皇甫诞碑》释文原文地址:《皇甫诞碑》释文原文作者:金木火《皇甫诞碑》释文得《皇甫诞碑》残本,稍加整理。
《皇甫诞碑》,于志宁制,欧阳询书,唐刻,北京故宫博物院藏宋拓,装裱成册,共32页,每页纵30.2cm,横16.4cm。
有张祖翼、朱翼盦等题签,钤有“翼盦鉴之”、“盧江刘健之鉴藏石墨”等印4方。
为“参综机务”之“务”字未损本。
此碑文28行,行59字。
篆额阳文12字。
碑文内无年月,据前人考之,为高祖武德时立,又谓贞观初立,宋时尚在咸宁鸣犊镇。
碑阴有宋皇祐三年(1051年)刻“复唯识廨院记”。
碑侧原刻花纹,宋时右侧已刻题名。
以后移至西安府学文庙。
明万历十六年(1588年)余君房督学作亭覆之,至二十四年亭圮,此碑中断,损数十字。
此碑书法用笔、结体及字形具有北齐风格,骨气劲峭,法度严整。
明王世贞说:“率更书《皇甫君碑》,比之诸碑尤为险劲。
是伊家兰台发源,然兰台《道因碑》,笔笔带批(隶法),得之家学也。
”宋赵明诚《金石录》,清孙承泽《庚子销夏记》、朱枫《雍州金石记》等书著录。
《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》,石在西安碑林。
欧阳询书。
《墨林快事》称:此碑立于隋时,为信本少年时书,宜其文采之流丽而神情之鬯适,与其暮年老笔奉敕矜持者不同。
《虚舟题跋》则曰:碑书于唐高祖之世,而不称所书之年者,以皇甫诞为隋人也。
诞为隋人而立碑于唐世者,以其子无逸显于唐而追为之碑也。
’然此等之说毫无根据,皆想当然耳。
毫无疑问,此碑在欧书四碑中当属最早,但早到什么时候?因汉王杨谅谋反,皇甫诞抗节赴难,殁于隋仁寿四年九月,年五十一岁。
但此碑绝不可能立于隋。
据《唐书》记,皇甫诞死后追赠弘义郡公,子皇甫无逸袭父爵。
入唐,高祖李渊尊其隋代旧臣,拜刑部尚书滑国公。
此衔正好与碑文中相合,故知是碑当为唐代追立。
此碑也绝非唐高祖武德年间所立,当立于太宗贞观三至四年间,其理由同样可在碑文中找到。
劲秀典范!欧体《皇甫诞碑》清末高清拓本
劲秀典范!欧体《皇甫诞碑》清末高清拓本赵孟頫和董其昌都是书画界两位泰斗人物,对中国画的发展起到了推动作用。
赵孟頫为元代人,董其昌为明代人,俩人的谥号都为“文敏”。
赵孟頫和柳公权、颜真卿、欧阳询被成为“楷书四大家”。
赵孟頫的成就远非在此,赵孟頫在绘画方面擅长的类型很多,可谓是全才。
赵孟頫画像比如,山水、花鸟、人物等各个领域无一不擅长精通。
而且在书法方面,楷书、行书、草书、小篆等都很擅长,笔法工整圆润,被称为“赵体”。
赵孟頫一生坎坷不顺,但他留下的书画作品有极高的研习价值。
赵孟頫《行草千字文》局部董其昌也是位书画界的全才,在前人书法和绘画基础上,另辟蹊径自成一派,董其昌的作品更添几分秀气飘逸之美。
而后人也常常将两位大师对比,有人说董其昌内心是服赵孟頫的。
董其昌后来也写了《千字文》,写完后,自己便和赵孟頫所写的《千字文》进行对比。
董其昌认为,赵孟頫勤学苦练自然比自己熟练,但是自己写的秀美、飘逸,字形好看。
董其昌和赵孟頫在书画方面都各有千秋,他们的作品留存于世,并且深得后人的喜爱。
除此之外,两位书画界的大人物,也开辟了书画技巧,为书法和中国画的发展起到了举足轻重的作用。
董其昌,明代著名书画家。
生于嘉靖三十四年,卒于崇祯九年,享年82岁。
董其昌画像董其昌擅长书画。
在绘画方面,有南董其昌,北米万钟的美称;在书法方面,集各家之长于一身,使自身的书法有超越前人之势,在中国的书法历史长河留下浓墨重彩的一笔。
董其昌在而立之年后,进入仕途。
但是仕途不顺,在朝廷里,几进几出。
由于仕途的坎坷,让他的政治抱负得不到施展。
便在辞官回乡的时间里,提高自己的书画技艺。
在专研学习前人书画经验,并自发组织坊间书画爱好者,和自己一同探讨书画方面的知识。
并且大量临摹王羲之、颜真卿等书法大家的名作,从中获得创作灵感,开创自己的书法之美。
后人对董其昌的书画成就评价颇高。
清代年间,康熙皇帝和乾隆皇帝特别推崇董其昌的书法,闲暇之余进行大量的描摹。
皇甫诞碑原文
皇甫诞碑原文品略图书馆2018-09-26 00:50近临学《皇甫诞碑》,对其释文颇多不明,今略加修注,补充完善,请教方家,望不吝赐教:随柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑夫素秋肃煞,劲草标於疾风;叔世(末世,衰乱的年代)艰虞,忠臣彰於赴难。
衔须(口含胡须,一种愤怒的表示)授命,结缨(《左传.哀公十五年》:'子路曰:'君子死,冠不免。
'结缨而死。
'结缨,系好帽带,后用以表示从容就死)殉国,英声焕乎记牒(史册﹔文字记录),徽烈(宏业﹐伟业)著於旂(qí同“旗”)常,岂若衅起萧墙,祸生蕃翰,强逾七国,势重三监,其有蹈水火而不辞,临锋刃而莫顾,激清风於後叶,抗名节於当时者,见之弘义明公矣。
君讳诞,字玄宪,安定朝那人也。
昔立效长丘,树绩东郡,太尉裂壤於槐里,司徒胙土於耏(ér食税﹑征税)门,是以车服(车舆礼服)旌其器能,茅社(古天子分封诸侯,授之茅土使归国立社,称作茅社)表其勋德,铭功卫鼎,腾美晋锺,盛族冠於国高(国子﹑高子的并称,二人皆春秋时齐国上卿),华宗迈於栾郤(xì同“隙”),备在史牒,可略言焉。
曾祖重华,使持节龙骧将军梁州剌史。
润木晖山,方重价於赵璧;媚川照阙,曜奇采於随珠。
祖和,雍州赞治,赠使持节散骑常侍车骑大将军仪同三司胶、泾二州刺史。
高衢将骋,遽夭追风之足;扶摇始搏,早坠垂天之羽。
父璠(fán美玉),使持节骠骑大将军仪同三司随州刺史长乐恭侯。
横剑梐枑(bì、hù栏马架),威重冠军;析瑞蕃条,声高渤海。
公量包申伯,禀嵩山之秀气;材兼萧相,降昴纬之淑精。
据德依仁,居贞体道。
含章表质,讵待变於朱蓝(犹丹青);恭孝为基,宁取训於桥梓(桥者,父道也;梓者,子道也)。
锋剸(tuán截断)犀象,百练挺於昆吾;翼掩鸳鸿,九万奋於溟海。
博韬骨产,文瞻卿云,孝穷温凊之方,忠尽匡救之道。
同何充之器局,被重晋君;类荀攸之宏图,见知魏主。
知道书画|李亲惠临《皇甫诞碑》(4)
知道书画|李亲惠临《皇甫诞碑》(4)
知道书画|李亲惠临《皇甫诞碑》(4)
恸里闾,邻人为之罢社;悲感衢路,行客以之辍歌。
孝德则师范彝伦,精诚则贯微幽显,虽高曾之至性,何以加焉。
寻诏夺情,复其旧任。
于时山东之地,俗升民浇,虽预编民,未行声教。
诏公持节为河北河南道安抚大使,仍赐米五百石、绢五百匹。
公轩布政,美冠皇华之篇;拥节观风,荣甚绣衣之使。
事讫反命,授尚书左丞。
然并州地处参墟,城临晋水,作固同於西蜀,设险类於东秦,实山河之要冲,信蕃服之襟带。
授公并州总管府司马,加仪同三司。
公赞务大邦,声名藉甚,精民感化,黠吏畏威。
属文帝剑玺空留,銮跸莫
反,杨谅率太原之甲,拥河朔之兵。
方叔段之作乱京城,同州吁之挻祸濮上,虽无当璧之地,乃怀夺冠不之心。
公备说安危,具陈逆顺,。
皇甫君碑资料
皇甫诞碑《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》,也称《皇甫君碑》:楷书,是欧阳询年轻时的作品,无立碑年月,碑藏于陕西西安。
碑帖鉴赏----欧阳询—皇甫诞碑全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》,亦称《皇甫君碑》。
唐于志宁撰文,欧阳询书。
此碑现在陕西西安,无书写年月。
楷书28行,行59字。
碑额篆书“隋柱国宏议明公皇甫府君碑”十二字。
《墨林快事》谓此碑立于隋朝,当为欧阳询早年所书。
此碑在明代已断为两截。
《皇甫诞碑》用笔紧密内敛,刚劲不挠。
点画重在提笔刻入,此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。
杨士奇云:“询书骨气劲峭,法度严整,论者谓虞(世南)得晋之飘遗,欧(阳询)得晋之严整。
观《皇甫诞碑》其振发动荡,岂非逸哉?非所谓不逾矩者乎?”翁方纲说:“是碑由隶成楷,因险绝而恰得方正,乃率更行笔最见神采,未遽藏锋,是学唐楷第一必由之路也。
”此碑用笔研润,虽为欧阳询早年作品,但已具备了“欧体”严整、险绝的基本特点。
明王世贞云:“率更书皇甫府君碑,比之诸贴尤为险劲。
是伊家兰台(欧阳通)发源。
”杨宾在《大瓢偶笔》中说:“信本碑版方严莫过于《邕禅师》,秀劲莫过于《醴泉铭》,险峭莫过于《皇甫诞碑》,而险绝尤为难,此《皇甫碑》所以贵也。
”《皇甫诞碑》,于志宁制,欧阳询书,唐刻,宋拓,装裱成册,共32页,每页纵30.2cm,横16.4cm。
有张祖翼、朱翼盦(ān)等题签,钤有“翼盦鉴之”、“卢江刘健之鉴藏石墨”等印4方。
为“参综机务”之“务”字未损本。
此碑文28行,行59字。
篆额阳文12字。
碑文内无年月,据前人考之,为高祖武德时立,又谓贞观初立,宋时尚在咸宁鸣犊镇。
碑阴有宋皇佑三年(1051年)刻“复唯识廨(xiè)院记”。
碑侧原刻花纹,宋时右侧已刻题名。
以后移至西安府学文庙。
明万历十六年(1588年)余君房督学作亭覆之,至二十四年亭圮(pǐ),此碑中断,损数十字。
现藏陕西省博物馆碑林。
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全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》,亦称《皇甫君碑》。
唐于志宁撰文,欧阳询书。
此碑现在陕西西安,无书写年月。
楷书28行,行59字。
碑额篆书“隋柱国宏议明公皇甫府君碑”十二字。
《墨林快事》谓此碑立于隋朝,当为欧阳询早年所书。
此碑在明代已断为两截。
《皇甫诞碑》用笔紧密内敛,刚劲不挠。
点画重在提笔刻入,此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。
杨士奇云:“询书骨气劲峭,法度严整,论者谓虞(世南)得晋之飘遗,欧(阳询)得晋之严整。
观《皇甫诞碑》其振发动荡,岂非逸哉?非所谓不逾矩者乎?”翁方纲说:“是碑由隶成楷,因险绝而恰得方正,乃率更行笔最见神采,未遽藏锋,是学唐楷第一必由之路也。
”此碑用笔研润,虽为欧阳询早年作品,但已具备了“欧体”严整、险绝的基本特点。
明王世贞云:“率更书皇甫府君碑,比之诸贴尤为险劲。
是伊家兰台(欧阳通)发源。
”杨宾在《大瓢偶笔》中说:“信本碑版方严莫过于《邕禅师》,秀劲莫过于《醴泉铭》,险峭莫过于《皇甫诞碑》,而险绝尤为难,此《皇甫碑》所以贵也。
”《皇甫诞碑》,于志宁制,欧阳询书,唐刻,宋拓,装裱成册,共32页,每页纵30.2cm,横16.4cm。
有张祖翼、朱翼盦等题签,钤有“翼盦鉴之”、“卢江刘健之鉴藏石墨”等印4方。
为“参综机务”之“务”字未损本。
此碑文28行,行59字。
篆额阳文12字。
碑文内无年月,据前人考之,为高祖武德时立,又谓贞观初立,宋时尚在咸宁鸣犊镇。
碑阴有宋皇祐三年(1051年)刻“复唯识廨院记”。
碑侧原刻花纹,宋时右侧已刻题名。
以后移至西安府学文庙。
明万历十六年(1588年)余君房督学作亭覆之,至二十四年亭圮,此碑中断,损数十字。
现藏陕西省博物馆碑林。
此碑书法用笔、结体及字形具有北齐风格,骨气劲峭,法度严整。
明王世贞说:“率更书《皇甫君碑》,比之诸碑尤为险劲。
是伊家兰台发源,然兰台《道因碑》,笔笔带批(隶法),得之家学也。
”宋赵明诚《金石录》,清孙承泽《庚子销夏记》、朱枫《雍州金石记》等书著录。
全文:随柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑夫素秋肃煞,劲草标於疾风;叔世艰虞,忠臣彰於赴难。
衔须授命,结缨殉国,英水火而不辞,临锋刃而莫顾,激清风於後叶,抗名节於当时者,见之弘义明公矣。
君讳诞,字玄宪,安定朝那人也。
昔立效长丘,树绩东郡,太尉裂壤於槐里,司徒胙土於而彡门,是以车服旌其器能,茅社表其勋德,铭功卫鼎,腾美晋锺,盛族冠於国高,华宗迈於栾却,备在史牒,可略言焉。
曾祖重华,使持节龙骧将军梁州剌史。
润木晖山,方重价於赵璧;媚川照阙,曜奇采於随珠。
祖和,雍州赞治,赠使持节散骑常侍车骑大将军仪同三司胶、泾二州刺史。
高衢将骋,遽夭追风之足;扶摇始搏,早坠垂天之羽。
父蕃条,声高渤海。
公量包申伯,禀嵩山之秀气;材兼萧相,降昴纬之淑精。
据德依仁,居贞体道。
含章表质,讵待变於鸳鸿,九万奋於溟海。
博韬骨产,文瞻卿云,孝穷温情之方,忠尽匡救之道。
同何充之器局,被重晋君;类荀攸之宏图,见知魏主。
斯故冗罗众艺,囊括群英者也。
起家除周毕王府长史,荣名蕃牧,则位重首寮;ㄚ服睢阳,则誉光上客。
既而苍精委驭,炎运启图,作贰边服,实资令望,授广州长史。
悦近来远,变轻讠少於雕题;伐叛怀柔,渐淳公益州总管府司法。
昔梁孝开国,首辟邹阳,燕昭建邦,肇徵郭隗。
故得驰令问於碣馆,映朝列;折旋丹地,誉重周行。
俄迁治书侍御史。
弹违纠慝,时绝权豪;霜简直绳,俗寝贪竞。
随文帝求衣待旦,志在恤刑,咒网泣辜,情存缓狱。
授大理少卿。
公巨细必察,同张季之听理;宽猛相济,比于公之无冤。
但礼闱务殷,枢辖寄重,允膺此职,实难其人。
授尚书右丞,洞明政术,深晓治方,臧否自分,条目咸理。
丁母忧去职。
哀恸里闾,邻人为之罢社;悲感衢路,行客以之辍歌。
孝德则师范彝伦,精诚则贯微幽显,虽高曾之至性,何以加焉。
寻诏夺情,复其旧任。
于时山东之地,俗升民浇,虽预编民,未行声华之篇;拥节观风,荣甚绣衣之使。
事讫反命,授尚书左丞。
然并州地处参墟,城临晋水,作固同於西蜀,设险类於东秦,实山河之要冲,信蕃服之襟带。
授公并州总管府司马,加仪同三司。
公赞务大邦,声名藉甚,精民感化,黠吏畏威。
属文帝剑玺空留,銮跸莫反,杨谅率太原之甲,拥河朔之兵。
方叔段之作乱京城,同州吁之扌延祸濮上,虽无当璧之地,乃怀夺冠不之心。
公备说安危,具陈逆顺,翻纳魏勃之荣,反被王悍之灾。
仁寿四年九月,溘从运往,春秋五十有一。
万机起歼良之叹,百辟兴丧予之悲,切孔氏之山颓,痛杨君之栋折。
赠柱国、左光禄大夫,封弘义郡公,食邑五千户,谥曰明公,礼也。
丧事所须,随由资给,赐帛五千段,粟三千石。
惟公温润成性,夙表白虹之珍;黼黻为文,幼挺雕龙之采。
行已穷於六本,蕴德包知已俟以弹冠。
存信舍原,黄金贱於然诺;忘身殉难,性命轻於鸿毛。
齐大小於冲襟,混宠辱於灵府,可谓楷模雅俗,冠冕时雄者也。
方当亮采泰阶,参综机务,岂谓世逢多故,运属道消,未展经邦之谋,奄锺非命之酷。
世子民部尚书上柱国滑国公无逸,以为邢山之下,莫识祭仲之坟;平陵之东,谁知子孟之墓。
乃雕戈勒石,腾实飞声,树之康衢,永表芳烈。
庶葛亮之陇,锺庄禁之以樵苏;贾逵之碑,魏君叹之以不朽。
乃为铭曰:殷后华宗,名卿胄系。
人物代德,衣冠重世。
逢时翼主,膺期佐帝。
运荣经纶,执钧匡济。
门承积庆,世挺伟人。
夜光愧宝,朝采惭珍。
云中比陆,日下方荀。
抑扬元辅,参赞机钧。
玉叶东封,贰图北启。
伏奏青蒲,曳裾朱邸。
名驰碣石,声高建礼。
珥笔宪台,握兰文陛。
分星裂士,建侯开国。
辅藉正人,相资懿德。
中台辍务,晋阳就职。
望重府朝,誉闻宸极。
乱阶蔓草,灾庄剪桐。
成师构难,太叔兴戎。
建德效节,夷吾尽忠。
命屯道著,身殁名隆。
牛亭始卜,马犭葛初封。
翠碑刻凤,丹旆图龙。
烟横古树,云镇乔松。
敬铭盛德,永播笙镛。
化度寺碑欧阳询的《化度寺碑》拓片局部《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。
唐贞现五年立。
欧阳询书。
用笔瘦劲刚猛,结体内敛修长,法度森严。
《化度寺碑》的妙处,在于严劲缜密,神气深隐,具有体方笔圆之妙,有超尘绝世之概。
同时,此碑模勒之工,非后世所及,故称楷法极则。
清光绪二十二年(1896年)敦煌石室曾发现唐拓本,为法国人伯希和携往国外,分存于法国巴黎图书馆、英国伦敦博物馆。
近年敦煌石室,发现一个残本,存236字,摹拓颇精彩。
一般人所称道的《化度寺碑》,多指遗落在宋时的唐原石,其临模镌石的确精绝。
可是后人误把宋人翻刻的当作唐朝原石,仍声称唐石宋拓,这主要是翁方纲的错误。
宋时有人依据宋拓本翻刻,以后陆续翻刻甚多。
传世拓本中,唯吴县吴氏欧堂藏成亲王旧藏本是原拓孤本,今藏上海图书馆。
影印本极多,现在一般所见的影印本,为李宗瀚所藏,商务印书馆印的。
原文化度寺故僧邕禅师舍利塔铭右庶子李百药制文率更令欧阳询书盖闻人灵之贵,天象攸凭。
禀仁义之和,感山川之秀。
穷理尽性,通幽洞微。
研其虑者百端,宗其道者三教。
殊源异轸,类聚群分。
或博而无功,劳而寡要。
文胜则史,礼烦斯黩。
或控鹤乘鸾,有系风之谕。
湌霞御气,致捕影之讥。
至于察报应之方,穷死生之变。
大慈广运,弘济群品。
极众妙而为言,冠玄宗以立德。
其唯真如之设教焉。
若夫性与天道契协神交,贻照灵心,澄神禅观,则有化度寺僧邕禅师者矣。
太原禅师禅师俗姓郭氏,太原介休人。
昔有周氏,积德累功,庆流长世,分星判野,大启藩维。
蔡伯喈云。
虢者,郭也。
虢叔乃文王所咨郭泰则。
人伦攸属。
圣贤遗烈。
奕叶其昌。
祖宪。
荆州刺史。
早擅风猷。
父韶。
博陵太守。
深明典礼。
禅师含灵福地,擢秀华宗。
爰自弱龄,神识沉静。
率由至道。
冥符上德。
因戏成塔。
发自髫年。
仁心救蚁。
始于廿岁。
世传儒业。
门多贵仕。
时方小学。
齿胄上庠。
始自趍庭。
便观入室。
精勤不倦。
聡敏绝伦。
博览群书。
尤明老易。
然雅有志。
尚高迈俗。
情时游僧寺。
伏膺释典。
风鉴踈朗。
豁然开悟。
闻法海之微妙。
毛发同喜。
瞻满月之图像身心俱净。
于是锱铢轩冕。
糟粕丘坟。
年十有三。
违亲入道于邺西云门寺。
依止稠禅师。
稠禅师稠公禅慧通,灵戒行勤。
苦道标方外。
声溢区中。
□睹暗投。
欣然惊异。
即授受禅法。
数日便诣幽深。
稠公尝抚禅师而谓诸门徒曰。
五亭四念。
尽在此矣。
头陁兰若。
毕志忘疲。
仍来往林虑山中。
栖托游处。
后属周武平齐。
像法隳坏。
入白鹿深山。
避时削迹。
藏声戢曜。
枕石漱流。
□□岩之下。
葺茅成室。
萝裳薜带。
□唯粪扫之衣。
饵术湌松。
尝无麻麦之饭。
三迳斯绝。
百卉为群猛鸷毒螫之徒。
潜形慝影。
白鹿青鸾之辈。
效祉呈祥。
每梵音展礼。
焚香读诵。
辄有奇禽异兽。
攒集庭宇。
俱绝□倚。
毕来俯伏。
貌如恭敬心。
疑听受及。
开皇之初。
弘阐释教于时。
有魏州信行禅师。
深明佛性。
大转**寔命世之异人。
为玄门之益。
□以道隐之辰。
习当根之业。
知禅师遯世幽居。
遣人告曰。
修道立行。
宜以济度为先。
独善其身。
非所闻也。
宜尽弘益之方。
昭示流俗。
禅师乃出山与信行禅师同修苦行。
开皇九年。
信行禅师被敕征召。
乃相随入京。
京师道俗。
莫不遵奉信行禅师。
及行之殁。
主持徒众。
以贞观五年十一月十六日终于化度寺。
春秋八十有九。
圣上崇敬情深。
赠帛追福。
即以其月廿二日奉送灵魄于终南山下。
鸱鸣垖禅师之遗令也。
徒众等收其舍利。
起塔于行禅师灵塔之左。
禅师风范。
凝正行业。
精勤十二部经。
尝甘露而俱尽五百具戒。
凌严霜而未雕。
虽托迹禅林。
游心定水。
涉无为之境。
绝有待之累□。
寓形岩穴。
高步京华。
常卑辤屈。
已体道藏器。
未若道安之游樊沔。
对凿齿而自伐弥天。
慧远之在庐山。
折桓玄之致。
敬人主及。
迁神净土。
委质陁林。
四部奔驰。
十方号慕。
岂止寝歌。
辍相舍佩。
捐珠而已。
式昭景行。
乃述铭云。
绵邈神理。
希夷法性。
自有成空。
从凡入圣。
于昭大士游。
□□正德。
润慈云心。
悬灵镜□。
蒙悟道舍俗。
归真累明。
成照积智。
为津行识。
非想禅□。
□□观尽三昧。
情销六尘。
结构穷岩。
留连幽谷。
灵应无像。
神行匪速。
敦彼开导。
去兹□□。
□绝有凭。
群生仰福。
风火□妄。
泡电同奔。
达人忘已。
真宅斯存。
刹那□□。
净域□□。
□□□乐。
永谢重昏。