历史趣谈唐代大诗人杜牧笔下“杏花村”究竟在什么地方？
杜牧描写的杏花村是在哪里
杜牧描写的杏花村是在哪里杜牧描写的杏花村是在哪里导语：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
小小一个杏花村，因唐代诗人杜牧一首《清明》而闻名遐迩，于是全国各地冒出来许多杏花村，而且纷山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
小小一个杏花村，因唐代诗人杜牧一首《清明》而闻名遐迩，于是全国各地冒出来许多杏花村，而且纷纷以杜牧笔下之正宗而自居。
但千年以降，究竟谁才是杜牧笔下的杏花村，早已成为一个无头公案，难以考证。
杜牧笔下的“杏花村”究竟在哪里？前段时间《金陵晚报·老南京》栏目登出一文，作者认为南京杏花村是“明代货”，并非是杜牧笔下的“杏花村”。
对后一句，确实难以考证，但对第一句，笔者还是有不同的意见。
南京现存最早的志书《景定建康志》，为南宋景定年间太守马光祖修，周应合撰。
该书在第二十三卷明确记载“制效军寨，二所，一在城南门外虎头山，一在城里杏花村”。
这说明，在南宋时期，建康(今南京)府城内已有杏花村名，可惜此处只注明杏花村大体位置在城内，具体位置未详。
但在《景定建康志》卷二十二“凤凰台”一条中，却记载了南宋著名诗人杨万里(诚斋)的一首诗“千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。
白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。
龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。
只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤”。
这首诗提到了诗人在凤凰台上极目远眺，看到乌衣巷以西有大片杏花开放。
而南京杏花村，故址在今建邺区集庆门内南侧花露岗，恰好在乌衣巷以西，因此乌衣巷西的这片杏花就很有可能是宋时杏花村之所在。
而《全宋诗》里记有诗人万俟绍之的《金陵郊行》：“快提金勒走郊原，拂面东风醒醉魂。
好景流连天易晚，来朝更过杏花村。
”更是说明在宋时金陵城郊杏花村即为一处佳景。
元《至正金陵新志》为元末方志名家张铉所撰，在该书卷十一记载有“大通尼寺，即大通庵，宋咸淳元年建，郡守马光祖立石。
庵本在御街南隅，刘观察虎子妇秀岩落发为尼，移庵额于秦淮南杏花村内建今寺。
”这里更为确定了元朝时期金陵有“杏花村”的`存在。
“十里杏花村,千载诗人地”
“十里杏花村，千载诗人地”作者：来源：《现代青年·精英版》2018年第07期杏花村，位于安徽池州市贵池区城西，距今1300多年历史。
晚唐著名诗人杜牧写下了脍炙人口的《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
”自此，贵池杏花村随《清明》诗名扬青史，享誉天下。
杏花村被称为江南诗村，故池州誉为“千载诗人地”。
唐代的李白、罗隐、张祜、白居易、杜牧、杜荀鹤，宋代的梅尧臣、岳飞、苏辙、司马光、朱熹、李清照、杨万里、苏舜钦，元代的萨都刺，明代的王阳明、董其昌，都留下了不朽诗篇。
杏花村又被称为中国最古老的酒庄，以杜牧诗中的酒家和历史记载的杏花村黄公酒而闻名于世。
清康熙年间，池州人郎遂潜心编撰了《杏花村志》十二卷，为《四库全书》收录的唯一村志，杏花村堪称“天下第一村”。
一首动人心弦的杏花美酒诗，描绘了一幅引人入胜的山水农耕画；一部耐人寻味的村落民俗书，书写了一个令人神往的世外桃源梦。
让我们一起走进杜牧和他诗中的杏花村。
杏花村——迹以名传“清明时节节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
”晚唐著名诗人杜牧于会昌四年（公元844年）任池州刺史。
次年清明之日，杜牧到杏花村赏春，触景生情，写下这首富有江南风情的杰作——《清明》诗。
位于安徽池州市贵池区秀山门外的杏花村，原只不过是几间“沦为荒烟野草之中”的茅舍酒肆，毫无名气可言。
正是杜牧的诗名和他这首千古绝唱，才使杏花村名播青史，饮誉天下。
明代名士福建福清人林古度（字冉予，一字茂之，晚号乳山）的七绝，抒出了千百年来池州人民因杏花村而自豪之情。
诗曰：“郡楼高出秀山门，古迹今时不可论。
杜牧当年有名句，独唱城外杏花村”（引自清《杏花村志》卷五）。
杜牧（803-852），字牧之，京牧之，京兆万年县（今陕西长安县）人。
有《樊川文集》传世。
他是我国晚唐诗坛上独树一帜的杰出诗人。
后人为区别于诗圣杜甫而称他为“小杜”。
他于会昌四年（844）九月从黄州（又名齐安郡），至今湖北黄州市迁池州（又名池阳郡，治今池州市）任刺史，至会昌六年调睦州（又名新安郡，治今浙江建德东）任刺史，在池州整整当了两年州官，作出了许多德政善绩，也留下了几十篇珍贵的诗文和许多动人的传说，给古老的池州平添了一层绚丽的光彩。
杜牧《清明》诗中,杏花村到底指的是哪
杜牧《清明》诗中，杏花村到底指的是哪《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
在此清明时节，小编突然想到杜牧的名诗《清明》。
诗中提及到杏花村，于是就对这杏花村十分着迷，就想着那杏花村应该是一个风景极其美丽的地方，以至于广为流传。
但是小编百度了一下杏花村，竟然就有十几处，在接着搜索，大致知道了如今争议点在山西省汾阳市杏花村和安徽省池州市杏花村之中。
小编简单的分析一下，至于到底诗中指的是何处，也无从查证了。
安徽省池州市杏花村百度百科：池州秀山门外的杏花村，原只不过是几间“沦为荒烟野草之中”的茅舍酒肆，毫无名气可言。
正是杜牧的诗名和他这首千古绝唱，才使杏花村名播青史，饮誉天下。
明代名士福建福清人林古度（字冉予，一字茂之，晚号乳山）的七绝，抒出了千百年来池州人民因杏花村而自豪之情。
诗曰：“郡楼高出秀山门，古迹今时不可论。
杜牧当年有名句，独唱城外杏花村”（引自清《杏花村志》卷五）。
安徽杏花村实景上面是百度百科中的原话，但是当中提及了杜牧的诗，应该指的就是《清明》，其实想想也是这样的，诗中清明时节雨纷纷，给人的感觉就是江南才有的那种极美的画面。
走在道路上的人们个个心怀复杂的感情，借问牧童何处有酒家，遥指杏花村。
很显然吗，这描绘了一副江南清明时节的画面。
（小编是这样想的）山西省汾阳市杏花村百度百科：酒都杏花村，位于山西省汾阳市城北的307国道北侧，有青银高速公路过境，国家级东西铁路干线太中银铁路在这里建有客货两用站和大型集装箱货场，交通非常便利。
以汾酒闻名天下。
山西杏花村实景在百度百科上的解释，就这么一段话。
很多学者都把诗中所指的是山西的杏花村，因为此杏花村盛产酒，而杜牧在诗中问牧童的正是酒家，而山西的汾酒就解释的更清楚了。
很多读者就会疑惑，山西在安徽北方，气候没有安徽那样的典型的南方气候，在清明时节的时候就算下了雨，能有江南那样的风景吗？杜牧能把一个北方的清明描绘的像南方一样吗？所以，这就是两处地方的争议之处。
“十里杏花村,千载诗人地”
“十里杏花村，千载诗人地”杏花村，位于安徽池州市贵池区城西，距今1300多年历史。
晚唐著名诗人杜牧写下了脍炙人口的《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
”自此，贵池杏花村随《清明》诗名扬青史，享誉天下。
杏花村被称为江南诗村，故池州誉为“千载诗人地”。
唐代的李白、罗隐、张祜、白居易、杜牧、杜荀鹤，宋代的梅尧臣、岳飞、苏辙、司马光、朱熹、李清照、杨万里、苏舜钦，元代的萨都刺，明代的王阳明、董其昌，都留下了不朽诗篇。
杏花村又被称为中国最古老的酒庄，以杜牧诗中的酒家和历史记载的杏花村黄公酒而闻名于世。
清康熙年间，池州人郎遂潜心编撰了《杏花村志》十二卷，为《四库全书》收录的唯一村志，杏花村堪称“天下第一村”。
一首动人心弦的杏花美酒诗，描绘了一幅引人入胜的山水农耕画；一部耐人寻味的村落民俗书，书写了一个令人神往的世外桃源梦。
让我们一起走进杜牧和他诗中的杏花村。
杏花村――迹以名传“清明时节节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
”晚唐著名诗人杜牧于会昌四年（公元844年）任池州刺史。
次年清明之日，杜牧到杏花村赏春，触景生情，写下这首富有江南风情的杰作――《清明》诗。
位于安徽池州市贵池区秀山门外的杏花村，原只不过是几间“沦为荒烟野草之中”的茅舍酒肆，毫无名气可言。
正是杜牧的诗名和他这首千古绝唱，才使杏花村名播青史，饮誉天下。
明代名士福建福清人林古度（字冉予，一字茂之，晚号乳山）的七绝，抒出了千百年来池州人民因杏花村而自豪之情。
诗曰：“郡楼高出秀山门，古迹今时不可论。
杜牧当年有名句，独唱城外杏花村”（引自清《杏花村志》卷五）。
杜牧（803-852），字牧之，京牧之，京兆万年县（今陕西长安县）人。
有《樊川文集》传世。
他是我国晚唐诗坛上独树一帜的杰出诗人。
后人为区别于诗圣杜甫而称他为“小杜”。
他于会昌四年（844）九月从黄州（又名齐安郡），至今湖北黄州市迁池州（又名池阳郡，治今池州市）任刺史，至会昌六年调睦州（又名新安郡，治今浙江建德东）任刺史，在池州整整当了两年州官，作出了许多德政善绩，也留下了几十篇珍贵的诗文和许多动人的传说，给古老的池州平添了一层绚丽的光彩。
杜牧清明诗中的杏花村在哪里
杜牧清明诗中的杏花村在哪里
杜牧清明诗中的《杏花村》究竟在哪里？这一直是文学界的疑问。
在杜牧的诗中，杏花村是一个美丽的地方，村庄周围盛开着盛开着杏花，村民们忙碌着春耕，一派祥和的景象。
然而，关于这个村庄的真实位置一直是个谜。
有人认为《杏花村》是杜牧创作时的灵感所在，杏花村并不是真正的存在，而只是诗人的想象。
然而，也有人认为，杏花村是安徽省黟县的一个村庄，这里盛开的杏花曾为杜牧的诗篇提供了无限的灵感。
除此之外，还有人认为《杏花村》可能是多个地方的结合，在诗中，杏花村不只是一个地方的名字，更是杜牧对乡村生活的向往和诗意的表达。
无论《杏花村》究竟是哪个地方，这首诗却一直以其美丽的意象和深沉的感情吸引着读者。
杏花村或许并不真实存在，但在杜牧的诗中，它永远都是一个令人向往的理想乡村。
杏花村考究
图说唐朝三百年：牧童遥指的“杏花村”在哪里？唐代诗人杜牧有一首《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
”这首诗脍炙人口，历来受人称道。
但诗中的“杏花村”在何处却众说纷纭，或说在山西的汾阳，或说在湖北黄州，或说在安徽的贵池。
那么，杜牧的《清明》所指杏花村究竟是现今何处呢？第一种说法是：今山西汾阳县杏花村。
早在1500多年前的南北朝时代，这里的杏花村酒已闻名国内。
而且，历代的杏花村都以酿酒、酒文化闻名。
盛唐时，这里以“杏花村里酒如泉”、“处处街头揭翠帘”成为酒文化的古都。
历史上，我国著名文人、学者李白、杜甫、宋延清、顾炎武、傅山、巴金、郭沫若等都赋诗赞誉。
李自成进北京路经杏花村，停留三日，留下“尽善尽美”的题匾，杏花村曾一度更名“尽善村”。
虽然有人认为诗中“清明时节雨纷纷”描述的是江南的春景，但在唐代山西的春天恰恰也是春雨纷纷，雨水充足。
其实，唐诗中描写山西及北方春天的诗句甚多，唐代著名才女鱼玄机在《寄刘尚书》一诗中说：“汾川三月雨，晋水百花春。
”独孤良在《清明宴游》中云：“细雨莺飞重，春风酒酝迟。
”姚合有诗：“代马龙相杂，汾河海暗连”、“晋野雨初足，汾河波亦清”。
但是山西汾阳说却有一点争议，那就是到目前为止都没有发现杜牧涉足汾阳的文献记载。
但杜牧有《并州道中》一诗，有研究者便认为杜牧曾到过太原，因唐时并州州府所在地就是今天的太原，而从太原到汾阳不过150华里，因而推断出杜牧可能经太原往汾阳品酒。
第二种说法是湖北黄州（古齐安）的麻城县古镇歧亭之旁。
歧亭处于洛阳至黄州的要道上，是南朝以来的古城，古镇歧亭历来是政治、经济、文化比较集中的地方。
现在，仍扼守汉麻公路，处于麻城、新洲（原属黄冈）、黄陂、红安四县交界处。
《黄州府志》还载：杏花村在歧亭镇北五里处。
因是交通要道，杜牧过此赋诗，是很自然的事情。
杜牧是否到过这里呢？有诗为证。
《题木兰庙》：“弯弓片战作男儿，梦里曾强与画眉。
杜牧诗词清明中牧童遥指“杏花村”现在是什么地方
杜牧诗词清明中牧童遥指“杏花村”现在是什么地方（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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“杏花村”之争是唐代诗人杜牧惹出的祸吗？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢“杏花村”之争是唐代诗人杜牧惹出的祸吗？导语：刚刚过去的这个清明节，“杏花村”又一次成为焦点：它究竟是指哪里。
不用说大家都清楚，因为唐朝诗人杜牧的那首名作。
不知从什么时候起，天刚刚过去的这个清明节，“杏花村”又一次成为焦点：它究竟是指哪里。
不用说大家都清楚，因为唐朝诗人杜牧的那首名作。
不知从什么时候起，天南地北已有十多个地方宣称自己那里才是正宗的杏花村。
其中，以山西汾阳、安徽池州、湖北麻城三地的竞争最为激烈，三方甚至对簿过公堂，试图用当代法律解决历史问题。
今年呢，竞争队伍里又添了一员，江西上饶的一个老先生“无意中发现”，杏花村原来在他们那里……“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
”当年，杜牧在落笔之际，无论如何也不会想到给后世留下了这么多麻烦吧。
他等同于出了个哑谜，令后世竞猜之时不是和颜悦色，而是面红耳赤。
偏偏全国名叫“杏花村”的地方，不会亚于“高家庄”“李家庄”的数量，于是，但凡“如有雷同”的，在争抢者看来就没有许多电影导演那样坦诚地自白“纯属巧合”，而是千方百计在典籍中寻找有利于自己一方的所谓“证据”，哪怕是一鳞半爪或片言只字，也紧紧抓住，就此而言之凿凿。
那么，这种纷争是杜牧惹的祸吗？可以说是。
因为谁叫他写诗的时候不标明时间、地点呢？《及第后寄长安故人》多好，一查就知道时间，你不是文宗大和二年中的进士吗？828年嘛。
《将赴宣州留题扬州蝉智寺》，连时间带地点都交代清楚了。
这首《清明》就不然，他一生在几个地方当过官，黄州、池州、睦州、湖州都干过刺史，走过的地方就更多。
他如果说是哪年的清明，生活常识分享。
池州杏花村介绍作文
池州杏花村介绍作文
“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”这首诗我想大家一定都知道。
这首诗的作者就是唐代着名诗人杜牧。
那今天我就给大家介绍一下他的家乡——池州杏花村吧！
在我的家乡，有一处闻名中外的景点，那就是著名的杏花村。
那里景色优美，气候宜人，是人们休闲、娱乐、游玩的好去处。
那里每年都吸引了成千上万的游客来此观光旅游。
你们知道为什么吗？因为那里有一座特别有名的山——凤凰山，又叫九华山，是国家5A级风景区。
我刚踏进景区大门时，就看见了一座古色古香、气势磅礴的牌坊，牌坊上写着“九华山庄”四个大字。
穿过牌坊，便来到了凤凰湖。
那里湖水清澈透明，周围绿树成阴，鸟儿在空中自由飞翔，像是在欢迎我们的到来呢！
接下来我们要去看的地方就是九华山景区里面最有名、最著名的景点——佛光寺。
那是因为它里面有一座建于唐代的大雄宝殿。
这里香火旺盛、游人络绎不绝。
九华山景区里面还有许多非常好玩的地方，比如：青阳县博物馆、天台寺、龙池镇等等。
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池州·杏花村
池州·杏花村社会实践调查报告：对家乡的传统调查报告调查项目:家乡的传统文化之杏花村调查地点：安徽省池州市贵池区西郊调查时间：2015年10月5日调查人：乔佳丽调查对象：牧童遥指的池州杏花村调查视频：池州·杏花村（拍摄：汪惠珍后期：乔佳丽）杏花村概况：全国唯一以村建志的村，国家AAAA级旅游景区的中国历史文化名村——杏花村。
杏花位于安徽省池州市贵池区西郊，约13520平方米，内有杏花村古遗址，杏花村古井，六朝长廊等景点，古有酒肆产名酒，距今已有1300多年的历史。
唐代著名诗人杜牧曾任池州刺史，并著《清明》诗，"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村"吟出了江南清明那醉人的雨，迷人的花和诱人的酒。
世人誉杏花村为"天下第一诗村"。
诗村景致：杏花村内有六朝长廊、鱼龙桥、古戏台、青莲馆望华亭、怀杜轩、郎遂故居、昭明堂、醉仙湖、窥园等景点。
杏花村景区着力打造“名人、名村、名酒、名诗”特色，主体建筑保留了徽派的传统风韵，风格朴素、典雅，园内广植花草、杏树成林，各景点展示了同杏花村有关的历史文化，大量有关杏花村的诗歌的展现在景区的墙壁上，石碑上，书画上，折扇上等等。
游人可以体验农耕文化和古老打铁技艺，观看手工酿酒和品尝黄公酒。
在村内行走，诗的芬芳，酒的香甜，村的意境全都扑面而来。
诗村历史：唐会昌四至六年（公元844-84年）时任池州刺史的著名诗人杜牧春游杏花村，在黄公酒垆畅饮美酒后，触景生情，挥毫写下了脍炙人口、传诵千古的《清明》诗。
《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《清明》诗吟出了江南清明那醉人的雨、迷人的花和诱人的酒，也吟出了一个闻名千古的杏花村。
杏花村自杜牧《清明》诗后，历代名士接踵而至探寻和感受杏花村的迷人。
如清代诗人、贵池清溪人朱之梅作《杏花村》诗曰：“相传杜牧刺池州，村酒村花两共幽。
”顾元镜赋五律《杏花村》云：“牧童遥指处，杜老旧题诗，红杏添新色，黄垆忆旧时。
“杏花村”究竟在哪儿
后 人一 个深深的疑 问 诗 中的 ． “ 杏 花村 ” 究 竟在 8 1U L ? 典籍 中关
于“杏花村” 归属地 的争论 主要
集
中在
三
处
，
即
山西
汾
阳
安徽
、
贵池 、 江 苏 丰县 。
翻 遍 历 史 学 家 缪 钺 (m io o
y u e ) ~ 著 的 《杜 牧 年 谱 》， 笔 者 也 没有找到杜牧到过 山西 的足迹 。 杜牧在池州待了两年 作为地方
都 因证 据不 足纷纷落榜 。
那么 杜 。
牧诗 中的“ 杏花村” 到底是实是虚?
“杏花村” 是唐宋诗词 中出现 频率
非 常高 的一 个 词 。 唐 诗 中有 “ 薄 烟
杨柳路 微雨 杏花村” “ 雨 干杨 ．
柳渡 山热杏花村” “ 晚风杨叶社
．
．
寒食杏花村” 等等。 其中的“ 杏花
村”
均泛指杏花盛开
人也可 以入籍教坊 。 这种复杂 的成员构成必 然会带 来管理 上 的变化 。 中晚唐教坊 对乐人 的 管理 不再像盛唐那样严格 ， 而
是变得松弛。 给
“ 清明时节雨纷纷 路上 行 ．
人 欲断魂 。 借问酒 家何处 有 ? 牧 童遥指杏花村。 ”唐朝诗人杜牧
这
首脍
炙人
口
的 《清
明 》诗
在
，
千
百 年来流传不 衰的同时 也 留给 ．
．
的村庄
。
舀
一 每鸯l金翠j
62
睡醢I蛰苗 在沙漠 中 ，匆忙的旅人 往往落在从 容者 的后 边 ；疾驰 的骏 马在后头 ，缓步的骆驼继续 向前。 ( 云 南 昆 明 团 结
中学 徐 艳 )
安徽池州杏花村简介
安徽池州杏花村简介杏花村位于中国安徽省池州市，是一个美丽宜居的农村村庄。
村庄周围群山环绕，村内杏花盛开，景色如画，因此得名“杏花村”。
村庄面积约300多亩，是一个典型的小而美的农村村庄。
村庄由五个行政村组成，共有400多户人家，人口约1500人。
虽然村庄规模不大，但是其独特的美丽景色，使得它成为了池州市乃至整个安徽省的知名旅游景点。
杏花是村庄最引以为豪的特色。
每年的春天，杏花盛开，景色迷人。
村民们一直以来都非常注重栽培和保护杏花，使得村庄春天的氛围格外浓郁。
在杏花盛开的季节，村庄内外的游客络绎不绝，前来欣赏杏花的美景。
有时候，村民们还会组织一些文艺表演和民俗活动，丰富游客的旅游体验。
除了杏花，村庄还有其他的自然景观值得一观。
村庄周围有一条婉约的小溪，溪水清澈见底，环绕村庄穿行。
溪水两岸生长着茂密的竹林，为村庄增添了一份静谧和自然的美。
村庄内还有山坡土地，村民们种植着各种蔬菜水果，形成了一片绿色的海洋。
村庄的建筑风格也值得一提。
村庄内的房屋多采用传统的穿堂式建筑风格，色彩鲜艳，保存完好。
村民们非常重视传统文化的传承，因此在村庄的建筑中也体现了鲜明的中国传统特色。
村庄的人文历史也非常丰富。
村庄历史悠久，文化底蕴深厚。
有不少文人墨客曾经在这里居住、写作，留下了许多珍贵的文化遗产。
村内有一座古老的庙宇——杏花庙，供奉着土地神和村庄的守护神。
每年的传统节日，村民们会举行隆重的祭祀仪式，庆祝丰收和祈求平安。
村民们以务实、勤劳、热情好客的品质为人。
他们耕种着自己的田地，养殖着家畜家禽。
每到丰收季节，村民们会相互帮助，共同劳作，体现了农村村民团结互助的精神。
同时，他们也乐于和外来游客交流互动，为他们提供贴心的服务和独特的农村体验。
杏花村的发展得益于近年来政府的大力扶持和旅游业的兴起。
政府注重保护和发展乡村旅游，为村庄提供了良好的发展机遇。
村民们也借助互联网和其他的宣传渠道，积极宣传村庄的特色，吸引更多的游客前来参观。
杜牧诗中的杏花村是在哪里
杜牧诗中的杏花村是在哪里 每年二三月间， 当那一树树杏花绽蕾欲放或是纷纷盛开之时， 一些迁客骚人 文士博学者，难免会想到杜牧的《杏花村》一诗：“清明时节雨纷纷，路上行人 欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
”杜牧诗中的杏花村在何处呢？数 百年来，众说纷坛；近数年来，争论尤烈。
一说在山西省汾阳县， 近年来报刊杂志上首先提出此说， 理由是相传自南北 朝以来，汾阳即以产酒着名，汾酒享有“甘泉佳酿”之誉；天下杏花村之多难以 胜数，而有这般名酒的杏花村确实独在汾阳。
但缪钺编着的《杜牧年谱》（载浙 江大学文学 院集刊第一、二两集）中，关于杜牧的平生事迹、每年行动，历历可考，却 没有他到过并州（唐代并州相当今山西阳曲以南、文水以北的汾水中游地区。
开 元中改为太原府）和边塞的记载。
所以，杜牧“借问”酒家，牧童“遥指”的杏 花村，就不可能在山西省的汾阳县了。
二说在安徽贵池县城西。
理由是杜牧在会昌四年（844 年）九月由黄州刺史 迁池州刺史（唐池州治所秋浦县，今安徽贵池），会昌六年九月又迁睦州刺史， 在池州整整两年；并且贵池县城西有杏花村，素产名酒。
所以清人郎遂写了《贵 池县杏花村志》，将杜诗《杏花村》收入；后来《江南通志》亦将该诗收入，并 言杜牧诗中的杏花村在贵池。
这个理由较山西汾阳县说法充分。
但细细体味杜牧 《杏花村》诗，疑窦也便接连而来：一是假如杜牧是在赴池州做官的路上，即会 昌四年九月作此诗， 离清明时节尚远， 何以会提及路上的断魂之人呢？二是假如 杜牧是在池州为官时所写，从会昌四年九月至第二年的清明时节，近半年之久， 这位嗜酒的大诗人， 难道不知城西数里的杏花村有好酒卖吗？焉有向牧童“借问” 之理呢？三是社牧在贵池为官，要吃杏花村酒，自有当差的服侍，怎会兀自寻觅 酒店？因此，贵池说也有问题。
三说在江苏丰县城东南十五里处。
其理由是：（一）根据诗意，该诗为杜牧 途中所写，由“路上”、“借问”说明杜牧对周围的情况并不熟悉这一点可知。
“杏花村”究竟在哪
“杏花村”究竟在哪作者：来源：《小学阅读指南·高年级版》2019年第11期“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
”每逢清明时节，人们总会想起这首脍炙人口的诗，但是你知道诗中的“杏花村”在哪个地方吗？數百年来，这个问题一直困扰着寻找“杏花村”的人们，并且始终没有定论。
这首《清明》是晚唐诗人杜牧所作。
数百年来，人们一直在寻找“杏花村”的所在地。
然而，当人们查找杏花村的详细地址时，却吃惊地发现全国有二十多处名叫“杏花村”的地方，且几乎每个地方都记载着杜牧的这首诗。
那么，杜牧诗中的“杏花村”到底指哪里呢？寻找“杏花村”所在地据相关资料记载，有三处地方被认为最有可能是杏花村的所在地，它们分别是山西汾阳、安徽池州以及江苏丰县。
但是即便这三处地方被认为“最有可能”，也还是存在不少疑点。
山西汾阳，自南北朝以来，便以盛产美酒著称。
历代文人墨客还在当地杏花村旁古井前的石碑上留下不少诗篇，而杜牧的《清明》就赫然列于群诗之首。
令人生疑的是，杜牧写这首诗的时候，正是他晚年落魄于江南之际，而在此期间他并未到过汾阳。
另一处有可能的地方是安徽池州。
据史料记载，杜牧曾在池州任职两年。
不过作为地方最高长官，他应该不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。
还有一种可能，就是他在去安徽池州的路上作了此诗，不过他到池州上任是九月份，与“清明时节”不符。
还有一处可能的地方是江苏丰县。
但丰县一带自古以来只有一个张杏村，且向来不产酒。
三处呼声较高的“杏花村”，都因有不符合事实之处而纷纷落榜。
那么，杜牧诗中的“杏花村”到底是实是虚？唐诗宋体中的“杏花村”寻“杏花村”无果，人们便开始从另一个方面去解读“杏花村”。
研究者翻阅大量唐诗宋词，发现“杏花村”在唐宋诗词中出现频率非常高：唐诗中有“薄烟杨柳路，微雨杏花村”“雨干杨柳渡，山热杏花村”等;宋词中有“酒旗渔市，冷落杏花村”“罗浮梦觉，步芳影，如宿杏花村”等。
这些诗词中的“杏花村”均泛指杏花盛开的村庄。
牧童遥指的杏花村到底在哪儿？考证
牧童遥指的杏花村到底在哪⼉？考证每逢清明，必有⼀⾸诗，涌上⼼头。
清明“清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
”——唐·杜牧今天，我们来聊聊这⾸诗、诗⼈杜牧和他笔下的杏花村。
淅淅沥沥的⾬，路上欲断魂的⾏⼈，原本让⼈读了有点忧伤；后两句却陡然看见春天杏花盛开的村落和作者寻酒的乐趣。
清明时节因这⾸诗沾染了不少酒⽓和豪情。
北宋宋祁春游的时候作词，也仿着这⾸诗的后两句，表达了恣意逍遥之意。
宋祁北宋著名⽂学家、史学家、词⼈名句“红杏枝头春意闹”作者“到郊外去踏青，恣意歌唱牵⼿。
醉醺醺，尚寻芳酒。
问牧童，遥指孤村，道杏花深处，那⾥⼈家有。
”可谓是异曲同⼯之妙了。
诗词太美，读得⼈很想看看那杏花村，品品那酒。
那么问题来了，他们所说的杏花村到底在哪⾥？我先说说⼩时候我⼼⾥的答案：有⼀年春节，⼀个从⼭西回来的远房亲戚送来汾酒。
⽗亲尝过酒后，⼤赞其绵柔的⼝感和⽼牌品质。
我却被酒的包装吸引了——杏花盛开的树下有两三屋舍，这不就是杏花村吗？原来诗⾥的杏花村是真的？这奇妙的发现让我深深地记住了这瓶酒，和它的产地⼭西汾阳杏花村。
多年之后，当第⼀次听说全国有20多个杏花村相争不下时，我——在所有20多个杏花村⾥，以⼭西汾阳和安徽池州声名最盛，竞争最激烈：1号竞争者汾阳，⼭西有⼒证据：汾酒存疑：杜牧可能没去过⼭西汾酒⾃南北朝以来便声名鹊起。
全国杏花村虽多，只有这⾥有全国驰名的好酒。
另有⼈说，杜牧是陕西西安⼈，他曾祖杜希望卒于西河任上，⽽西河就是汾阳的旧称。
曾孙来瞻仰曾祖过世的地⽅也说得过去。
不过，记载杜牧平⽣事迹、每年⾏动的《杜牧年谱》却并没有相关记载，所以⽆法佐证这种说法。
2号竞争者池州，安徽有⼒证据：杜牧在池州当了两年刺史存疑：赴任时间对不上杜牧是实实在在去过池州的，还在那⾥当了两年刺史。
但也有⼈提出疑问：如果杜牧是在赴池州做官的路上作了此诗，那时离清明节尚远；如若是在做官第⼆年的清明节作了此诗，这位嗜酒的⼤诗⼈会不知道附近哪⾥有好酒吗？尽管存疑，但从明朝开始，⽂⼈墨客对池州杏花村的经营，使这个风景秀丽的地⽅成了诗⽂胜地。
杜牧与池州杏花村的故事
杜牧与池州杏花村的故事在历史的长河中，有许多名人轶事为人们所传颂。
杜牧，这位唐代著名诗人，与池州杏花村之间就有着一段颇具传奇色彩的故事。
池州，位于现今安徽省境内，是一个风景秀丽、文化底蕴深厚的城市。
而杏花村，则是池州的一大名胜，以其盛开的杏花闻名于世。
相传，杜牧曾在此留下了许多脍炙人口的诗篇，为杏花村增添了浓厚的文化气息。
杜牧，才华横溢，被誉为“诗史上的奇才”。
他的一生创作了许多优秀的诗篇，也留下了许多趣闻轶事。
而他与池州杏花村的故事，更是为人们所津津乐道。
据说，杜牧曾在池州担任过一段时间的刺史。
任职期间，他游历了池州的各个名胜古迹，其中就包括杏花村。
在一次春游中，杜牧被杏花村的美丽景色所吸引，他漫步在花海之中，感受着春天的气息。
在这里，他写下了许多赞美杏花的诗篇，为杏花村的美景增添了更多的文化内涵。
更为传奇的是，杜牧还在杏花村留下了一首脍炙人口的《清明》诗。
这首诗不仅成为了杏花村的象征，也成为了人们缅怀先人的传统佳节。
每当清明时节，人们都会来到杏花村，祭拜祖先，感受那份深深的思念之情。
而杜牧的诗篇也成为了杏花村的文化瑰宝，为后人所传颂。
除了诗歌之外，杜牧还在池州留下了许多其他的文化遗产。
他为池州的发展和建设做出了巨大的贡献，也为后人留下了宝贵的历史遗产。
这些文化遗产不仅丰富了池州的文化底蕴，也为后人提供了宝贵的借鉴和启示。
杜牧与池州杏花村的故事，不仅仅是一个文学佳话，更是一个关于文化传承和历史记忆的寓言。
它告诉我们，文化遗产是民族之魂，是历史留给我们的宝贵财富。
我们应该珍惜这些文化遗产，传承和发扬它们，让它们在新的时代背景下焕发出新的光彩。
总之，杜牧与池州杏花村的故事是一个充满传奇色彩的历史佳话。
它告诉我们，文化遗产的重要性，以及我们应该如何去保护和传承它们。
在这个故事中，我们不仅可以感受到文学的魅力，还可以领略到历史的风华。
让我们一起为保护文化遗产、传承历史记忆而努力吧！。
唐汪杏花村简介
唐汪杏花村简介唐汪杏花村，位于江苏省无锡市滨湖区南部，是一个历史悠久、景色秀美的传统水乡村落。
以下是一份关于唐汪杏花村的简介。
一、历史沿革唐汪杏花村的历史可以追溯到唐代，千年古村以渔、农为主，历经多次战乱、水灾，但村落风貌、民居建筑、古桥古井等历史文化遗迹保存完好。
二、自然环境唐汪杏花村周围由小山丘、水田、池塘、水道环绕，景色秀美，空气清新，有着浓郁的江南水乡风情。
这里还是一个典型的世外桃源，白天尽是池塘和小桥流水、老屋破墙，晚上星空灯笼一片，虫鸣鸟语，慢生活不在话下。
三、文化底蕴唐汪杏花村素有“黄河文化南移之地”的美誉，住民多为汉字发祥地之余孽，文化底蕴深厚。
村里有宋人、明人、清人的文化遗迹，如万株古梅、五百年银杏等。
另外，唐汪杏花村还是中国历史文化名村、文化生态村。
四、民俗活动民俗活动是唐汪杏花村的一大特色，如每年的“水脸节”和“夜渔节”等节日活动。
水脸节是唐汪杏花村最具特色的节日之一，是为了纪念唐代仕女于白河边“摸牛耳”而设的。
夜渔节则是体验传统夜渔文化、品尝当地美食的活动。
五、美食特色唐汪杏花村的美食尤其吸引人，主要以江南风味为主，如崇明竹荪、腌鱼、手捏盐水饼等。
此外，还有被誉为“唐汪第一人”的唐妈妈，她家的鱼香肉丝、小炒豆腐、青蛤等传统江南家常菜都是唐汪杏花村不容错过的美食。
六、旅游资源唐汪杏花村是南京至苏州、无锡间的一个重要站点，拥有丰富的旅游资源。
其中，最值得一提的就是唐汪杏花村的水上游览。
游客可以在村内租借小船、竹筏等，漫游蜿蜒的小河和错落有致的古桥，欣赏江南古典园林景观。
以上就是唐汪杏花村的简介，希望对各位读者有所帮助。
杏花村建筑遗产保护——池州杏花村
完善基础设施和地方文化精髓，组织开展富有 地方特色的活动。
具体措施
杏花村建筑群景区范围内部 1.重点文物建筑单位加以保护 2.区内的空间格局不受破坏 3.以史为鉴 4.控制建设
重点文物建筑单位加以保护
对杏花村古井，清凉境、西庙解厄泉加以重点保护。严格保护本区内 的自然环境不受破坏，不得随意占用山体水体进行建设活动和其它项 目活动。
减少与杏花村风景区保护不相适应的用地，逐步恢复文物古迹用地， 适当增加绿地以及文化娱乐、旅游服务用地。
控制环境容量
降低历史人文风景区的人口密度，减低人口资源消耗对环境的形成压 力，保持居住生活环境的适度容量。
改善道路交通
在尊重古村落和历史人文风景区原有交通路网事实的前提下，增加交 通类型，改善现有格局，使出行更加便捷。 在不破坏古村落原貌的情况下，加大基础设施的投入，重点解决生活 和消防用水和排污问题。
建筑遗产保护
——安徽省池州市杏花村
小组成员:
目录
杏花村基本资料 遗产保护及利用方式
简介
中国历史文化名村——全国唯一以村建志的村——国家 AAAA级旅游景区，位于安徽池州西郊，距今已有1300多 年的历史。唐代著名诗人杜牧任池州刺史著《清明》诗使 之扬名天下，邑人郎遂撰《杏花村志》，收录在中国《四 库全书》。世人誉杏花村为“天下第一诗村”。“借问酒 家何处有，牧童遥指杏花村”吟出了江南清明那醉人的雨、 花和酒，也吟出了一个闻名千古的杏花村。
4、历史建筑遗址部分尚存
在西庙遗址发现西庙建筑构件、柱础、石狮、多块残碑等遗迹； 现为缸场的西庙遗址空间比较完整，自然地貌得以保留，为复建提供 了可行的物质环境。
指导性举措
唐（杜牧）诗中描述的《杏花村》，究竟在何处？
唐（杜牧）诗中描述的《杏花村》，究竟在何处？
杏花村，因为唐代诗人杜牧的那首脍炙人口的《清明》诗而名扬天下。
千百年来，对诗中所指的杏花村究竟在何处，一直众说纷纭。
据本人查阅大量资料，发现神州大地取名杏花村的地有80多个，其中最著名的有六处。
1.山西杏花村。
在汾阳县东部，自北朝以来，就以产纷酒著名。
2.山东杏花村。
位于水浒英雄故里的梁山县的梁山脚下，此处杏桃柿梨间植，绵延十余里，村民散居其中，这便是《水浒传》中的十里杏花村。
3.徐州杏花村。
在江苏徐州丰县，也颇具名气。
宋代大文学家苏轼有《朱陈村嫁娶图》诗描述：我是朱陈旧使君，劝农曾入杏花村。
4.湖北杏花村。
历史上也以产酒著名。
也有学者认为杜诗中的杏花村，就是指湖北麻城杏花村。
理由是杜牧曾任黄州刺史，亦有可能到过麻城饮酒。
5.南京杏花村。
位于南京城西南隅新桥西信府河，凤凰台－带，此处岗峦叠翠，绿色环绕，前临大江，下称秦淮，历史上是风景名胜之地，又称金陵杏花村。
6.安徽杏花村。
位于贵池县城之西，向来以产酒著名。
据查杜牧任池州刺史时，曾常来此饮酒。
而且，（清明时节雨纷纷）是写江南景色，与安徽贵池天气相符。
所以此处最有可能是杜牧笔下的杏花村。
希望与老师们共同探讨并斧正。
为文艺复兴添砖加瓦。
王红军，江苏连云港市海州区板浦人，业余喜爱读书，市文保学会会员等。
喜欢器械运动，登山，旅行，摄影。
喜欢用文字与图片记录生活。
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导语：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
小小一个杏花村，因唐代诗人杜牧一首《清明》而闻名遐迩，于是全国各地冒出来许多杏花村，而且纷
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
小小一个杏花村，因唐代诗人杜牧一首《清明》而闻名遐迩，于是全国各地冒出来许多杏花村，而且纷纷以杜牧笔下之正宗而自居。
但千年以降，究竟谁才是杜牧笔下的杏花村，早已成为一个无头公案，难以考证。
前段时间《金陵晚报·老南京》栏目登出一文，作者认为南京杏花村是“明代货”，并非是杜牧笔下的“杏花村”。
对后一句，确实难以考证，但对第一句，笔者还是有不同的意见。
南京现存最早的志书《景定建康志》，为南宋景定年间太守马光祖修，周应合撰。
该书在第二十三卷明确记载“制效军寨，二所，一在城南门外虎头山，一在城里杏花村”。
这说明，在南宋时期，建康(今南京)府城内已有杏花村名，可惜此处只注明杏花村大体位置在城内，具体位置未详。
但在《景定建康志》卷二十二“凤凰台”一条中，却记载了南宋著名诗人杨万里(诚斋)的一首诗“千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。
白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。
龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。
只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤”。
这首诗提到了诗人在凤凰台上极目远眺，看到乌衣巷以西有大片杏花开放。
而南京杏花村，故址在今建邺区集庆门内南侧花露岗，恰好在乌衣巷以西，因此乌衣巷西的这片杏花就很有可能是宋时杏花村之所在。
而《全宋诗》里记有诗人万俟绍之的《金陵郊行》：“快提金勒走郊原，拂面东风醒醉魂。
好景流连天易晚，来朝更过杏花村。
”更是说明在宋时金陵城郊杏花村即为一处佳景。
生活常识分享。