心中的英雄-特蕾莎修女
特蕾莎修女乐于助人的事例作文
三一文库（）〔特蕾莎修女乐于助人的事例作文〕她的一生都在致力于帮助他人，都在无私奉献。
她就是特蕾莎修女。
特蕾莎修女的原名是艾格尼斯·刚察·博加丘(Agnes Gonxha Bojaxhiu)，她出生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里﹙前南斯拉夫联邦马其顿共和国的首都﹚，是阿尔巴尼亚裔人，父亲尼格拉(Nikolla Bojaxhiu)是一个地方的杂货承包商，母亲是Dranafila Bojaxhiu，她是小女儿，上有哥哥和姐姐﹙姐姐后来也成为修女﹚。
家中说阿尔巴尼亚语，是天主教家庭，在她所居住的镇上多为穆斯林和新教徒，仅有少数的天主教徒。
12岁加入一个天主教的儿童慈善会，并预感自己未来的职业是要帮助贫寒人士。
15岁时，她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作。
18岁时，她进了爱尔兰罗雷托修会，并在都柏林及印度大吉岭开始接受传教士训练工作。
三学期后，特蕾莎修女到了印度的加尔各答，在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职，主要是教地理。
1931年，特蕾莎正式成为修女，1937年5月决定成为终身职业修女，并依法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”的名字和精神，改名为特蕾莎修女。
1940年代初期，特蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职，但当时印度贫富差距非常大，校内一片安宁，但校外却满街都是无助的麻风患者、乞丐、流浪孩童。
1946年9月10日，特蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年，并强烈的感受到了自己要为穷人服务的心，返回加尔各答后，她向当地的总主教请求离开学校和修会，但一直得不到许可。
1947年东巴基斯坦脱离印度独立，加尔各答涌入了数以万计的难民，大多数都是怕被回教徒迫害的印度教徒，传染病如霍乱和麻风病没有受到控制，在街头巷尾爆发开来，于是加尔各答的街头，学校的高墙外越来越像是地狱，这一些折磨着特蕾莎修女的心，在不断向总主教以及梵蒂冈请求下，1948年，教皇庇护十二世终于给特蕾莎修女以自由修女身份行善的许可，并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人，于是特蕾莎修女马上去接受医疗训练，并寻找帮手。
贫民窟的圣人特蕾莎修女充满慈悲爱心虔诚的名言格言
贫民窟的圣人特蕾莎修女充满慈悲爱心虔诚的名言格言经典名言1. 濒死的人，残废的人，精神有问题的人，被人抛弃的人，被人厌恶的人，这些人乃是化了装的耶稣。
2. 昨日已去，明日尚未到来。
我们所拥有的只有今天，所以让我们开始干吧。
3. 小事确实是小事，但在小事上忠心却是一件大事。
4. 赤裸不仅是指缺少一件衣服，而是指缺少做人的尊严，纯洁的美德和对彼此的尊重。
5. 这世上有一种对爱的强烈饥渴。
我们在自己的生活中也经历过它----那种痛苦，那种孤独。
在你自己的家中就有这样的穷人。
把他们找出来并且去爱他们。
6. 在讲之前必须先聆听，因为神在心灵的静默中言语。
7. 对他们讲话要温柔，让良善展现在你的面容，你的双眼，你的微笑和你温暖的问候中。
总要露出令人愉快的微笑。
不要只付出你的照顾，也要付出你的心。
8. 我们做不了伟大的事，只能用伟大的爱去做微小的事。
9. 当一个穷人因为饥饿而死时，并非是因为神没有看顾他或她而死。
那人会死乃是因为无论你我都没有给他他所需要的。
花时间思考,花时间祷告,花时间爱。
那是力量的源头,那是世界最强大的力量,那是灵魂的音乐。
花时间游戏,花时间爱和被爱,花时间给予,那是青春长驻的秘诀,那是上主赋予的特恩,一日光阴苦短何苦自私为己。
花时间阅读,花时间和善对人，花时间工作。
10. 那是智慧的泉源，那是通往快乐之路，那是成功的代价。
11. 花时间去行善，那是天国之钥匙。
写在办公室的语录1. 有人经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的，无论如何，还是要原谅他们。
2. 即使你是友善的，有人可能还是会说你自私和动机不良，无论如何，你还是要友善。
3. 当你功成名就，你会有一些伪善的朋友和一些真实的敌人，无论如何，你还是要取得成功。
4. 即使你是诚实的和坦率的，有人可能还是会欺骗你，无论如何，你还是要诚实和坦率。
5. 你多年来苦心经营的一切，可能在一夜之间化为泡影，无论如何，你还是要去苦心经营。
6. 如果你找到了平静和幸福，有人可能会嫉妒你，无论如何，你还是要快乐。
爱的使者特雷莎修女的慈善事业
爱的使者特雷莎修女的慈善事业爱，是世界上最伟大的力量之一。
无论是在个人生活中还是在社会中，爱都能够产生深远的影响。
而特雷莎修女（Mother Teresa）则是这个世界上最具代表性的爱的使者之一。
她对慈善事业的奉献和付出，为世界带来了希望和温暖。
特雷莎修女于1910年8月26日出生在阿尔巴尼亚的斯科普里，本名安波西娅·高克切耶夫斯卡（Anjezë Gonxhe Bojaxhiu）。
她曾经是一位加尔各答教会修女，但她的热情和慈爱超越了宗教的界限，使她成为全球关注的焦点。
为了追求她内心的呼唤，特雷莎修女于1948年创立了一个慈善机构，被称为“宝血会”。
该机构的宗旨是帮助那些身处困境或贫困中的人们，特别是那些社会地位低下、被遗弃或生活在贫民窟里的人群。
特雷莎修女的慈善事业着重关注病人、残障儿童、街头孤儿、弃婴以及老年人等群体。
她将自己的一生奉献给为这些人提供医疗、庇护和关爱。
她深信每个人都有权利被尊重、被爱，无论他们处在怎样的境地。
特雷莎修女的慈善事业不仅仅局限于加尔各答，她也在全球范围内扩大了她的影响力。
她设立了数百家慈善机构，并亲自走访各地，关心那些最需要帮助的人。
她的慈善事业不仅仅是提供物质上的援助，更重要的是给予心灵上的抚慰和温暖。
特雷莎修女的这一举动深深地触动了全球人民的心灵。
她的善行感染了无数人，并激发了更多人加入到慈善事业中来。
她的言行成为了人们学习的榜样，并催生了世界各地无数的慈善组织。
然而，尽管特雷莎修女的慈善事业受到广泛的赞誉和认可，但也有一些质疑声音。
一些人认为她在精神上的抚慰更多是借助宗教的力量，而非真正解决社会问题。
还有人指出她与一些有争议的政治人物和组织合作，使得她的形象受到了质疑。
然而，无论如何，特雷莎修女的慈善事业都是无可否认的。
她的爱和奉献改变了无数人的生活，带来了希望和温暖。
她不计回报地付出，以自己微薄的力量诠释了什么是真正的爱。
回顾特雷莎修女的慈善事业，我们应该多思考和感悟。
特蕾莎修女
特蕾莎修女1997年9月5日人间天使特蕾莎修女仙逝希拉里说，我帮德蕾莎修女提鞋都不配。
她逝世后，留下了4000 个修会的修女，超过10万以上的义工，还有在123个国家中不计其数的慈善工作者。
同年印度政府为她举行了国葬，来自20多个国家的400多位政府要人参加了她的葬礼，其中包括三位女王与三位总统。
她的遗体被12个人抬起时，在场的人全部下跪，包括当时的印度总理。
2009年10月4日，诺贝尔基金会评选“1979年和平奖得主特蕾莎修女”为诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的3位获奖者之一。
（其他两位马丁·路德金、爱因斯坦。
）她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。
1979年，她到瑞士领奖身穿一件只值一美元的印度纱丽走上了领奖台，“这个荣誉，我个人不配，我是代表世界上所有的穷人、病人和孤独的人来领奖的，因为我相信，你们愿意借着颁奖给我，而承认穷人也有尊严。
”德蕾莎修女这样说。
以穷人的名义领奖，是因为她一生都以穷人的名义活着。
当她知道诺贝尔奖颁奖大会的宴席要花7000美金时，她恳求大会主席取消宴席。
说：“你们用这些钱只宴请135人，而这笔钱够15000人吃一天。
”宴会被取消了，修女拿到这笔钱，同时还拿到了40万瑞币的捐款。
那个被所有人仰慕的诺贝尔奖牌也被她卖掉了，所得售款连同奖金全部献给了穷人。
对她来说，那些奖牌如果不变成钱为穷人服务就一钱不值。
1999年她被美国人民投票选为二十世纪最受尊敬人物榜单之首，排在其后的是马丁路德金与肯尼迪。
她以压倒性的优势成为全美人民心目中的伟人。
12岁加入一个天主教的儿童慈善会，并预感自己未来的职业是要帮助贫寒人士。
1931年，特蕾莎正式成为修女，1937年5月决定成为终身职业修女，并依法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”的名字和精神，改名为特蕾莎修女。
特蕾莎修女（Blessed Teresa of Calcutta，1910年8月27日－1997年9月5日），又称作德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女，是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。
2019年高考人物积累分析-特蕾莎修女
特蕾莎修女——尘世间仁慈的天使 特蕾莎修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。特蕾莎修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行;也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。 她不曾像摩西那样叫红海分开，两边立起如垒，让以色列人从干地上走过去。 她不曾用食物喂饱五千人，叫许多人跟在她后头拥护她。 她不曾搞过叫天地变色的社会革命，她不是个翻天覆地的伟人。她所做的，是每一个有手有脚的平凡人都有能力做到的事：照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身，当他们被不幸的命运践踏如泥的时候，还给他们一个人的尊严，如此而已。 她就是特蕾莎修女，她的一生都在追寻着这样一个真理：我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。 特蕾莎修女一生的使命既简单又直接，就是服侍穷人中的穷人。她认为人的贫穷不是物质上的缺乏，乃是不被需要与没有人爱。她在接受记者采访时说：“感觉自己没有人要，是人类所经验到最糟糕的一种疾病。”因为别的病有药可医，惟独“不被需要”，除了一双愿意服侍的手与一颗充满爱的心肠外，再没有一帖药可医治。 特蕾莎的一生，都在带领仁爱修女会一起服侍世人。她并没有达官显要在背后作为支持，修女会也没有获得社会名流的积极赞助，她只是单纯地依靠她那份几乎是无限的、但却是坚韧的爱。 在特蕾莎修女朴素的装束下，隐藏着一个高贵的灵魂。她确实是我们这个时代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一个。她靠着无限的爱去服务穷人中的穷人，以她的一生，实际彰显伟大的爱。 她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊，完全没有居高施舍的姿态……她个人成功地弥合了富国与穷国之间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。 ——诺贝尔和平奖授奖公报 她是一位永生的伟大的圣人! ——伊斯兰教长 布哈里 特蕾莎修女是代表和平、代表牺牲、代表欢乐的象征。 ——菲律宾红衣主教 梅辛 特蕾莎修女于20xx年出生在塞尔维亚，本名阿格尼丝。她的家庭很富有，家中连特蕾莎共有三个孩子。她小小年纪就开始思索人生，12岁时感悟到自己的天职是帮助穷人，这决定了她被称为“活圣人”的一生。17岁时，她决定到爱尔兰的劳莱德修女院学习。20xx年，她来到印度大吉岭工作，担任当地学校的老师，教授地理及历史。大吉岭位于喜马拉雅山与加尔各答的山脚下。20xx年，特蕾莎完成了修会的训练，正式宣誓成为修女，并被指派到隶属加尔各答的圣玛丽亚女校中担任校长。该校是个贵族学校，学生皆来自孟加拉的上流阶层。 然而，特蕾莎并不想让自己停留在圣玛丽亚女中。当地的士绅把孩子送入这个学校，期望在学校能接受的教育。然而，在加尔各答圣玛丽亚女校的墙外却布满了脏乱、污秽的贫民窟。特蕾莎看见这贫民窟与贵族学校的对比，她心中深受责备。她知道，贫民窟才是她要去的地方。她要进入最穷苦、最低贱的人群当中。 特蕾莎修女在修道院十年了，她知道修道院的生活既舒适又稳定。特蕾莎承认，离开修道院走入贫民窟是一个艰难的抉择。因为对她而言，脱离修道院的痛苦与煎熬，更胜过她当年离开家人与朋友，进入修道院的决定。 特蕾莎要离开修道院时，修会的上司曾与她约谈并试图劝阻。其实，特蕾莎清楚知道，一旦脱去修会的修女袍，她就失去了修会的支持，也没有什么人来帮助她，但她依然坚持出走这个决定。最后，修会终于点头同意。 离开修会后，特蕾莎进入最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，接待贫民窟里饥寒交迫的孩童。为了他们，她自己亲身到街上乞讨食物并送药，帮助他们清洗身体。在这个屋里，没有桌子、椅子，也没有黑板。她以地板为黑板，教孩子们一些孟加拉字母。 这时她完全依赖心中的感动而工作，只要她觉得哪里有的需要，她就到那里去帮助人。有一次，她看见街上躺着一个奄奄一息的病人，她焦急地四处求告，敲遍医院、诊所的大门，竟无一人理会。最后好不容易求到一点药品，回来时却发现那人已死去了。
特蕾莎修女
艺术形象
特蕾莎修女 1969年，英国记者马科尔·蒙格瑞奇拍摄了一部以特蕾莎修女为主的纪录片《Something Beautiful for God》，片中拍出收容所和印度街头惊人的贫穷和无助，以及特蕾莎修女决定终身侍奉的贫穷精神， 让许多人相当感动，也让特蕾莎修女成为了世界名人。
参考资料 1 特蕾莎修女：“圣徒”也曾迷惘 ．凤凰网[引用日期2014-01-01] 2 特蕾莎修女 ．新华网[引用 日期2014-01-01] 3 福布斯选出30位全球女性典范 ．新华网[引用日期2014-01-03] 4 The Final Verdict ．Meteor Books[引用日期2014-01-03] 5 特里萨修女的故事 ．中国网[引用日期2014-01-01] 6 屈雅 君．《仁爱一生》：珠海出版社，2002年1月版 7 特蕾莎修女：“圣徒”也曾迷惘 ．凤凰网[引用日期2014-0101]
12岁加入一个天主教的儿童慈善会，并预感自己未来的职业是要帮助贫寒人士。
15岁时，她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作。
18岁时，她进了爱尔兰罗雷托修会，并在都柏林及印度大吉岭开始接受传教士训练工作。三学期后，特蕾莎 修女到了印度的加尔各答，在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职，主要是教地理。
1931年，特蕾莎正式成为修女。
人物评价
她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世， 从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。
特蕾莎修女 特蕾莎修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。特蕾莎修 女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残 暴、剥削等恶行；也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。
特蕾莎修女读后感
特蕾莎修女读后感特蕾莎修女，一个名字，一个传奇。
她的一生都在为穷人和弱者奉献着，她的善良和慈爱感染了无数人，成为了世界上最受尊敬的人之一。
《特蕾莎修女传》这本书让我深深地感受到了她的伟大和她对世界的贡献，也让我对生活有了更深刻的理解和感悟。
特蕾莎修女的一生充满了挑战和困难，但她却从未放弃过。
她出生在一个富裕的家庭，但她却选择了放弃一切，去帮助那些最需要帮助的人。
她在印度的贫民窟中建立了修女会，为孤儿和病人提供帮助。
她用自己的行动告诉我们，善良和慈爱是可以改变世界的力量。
她的一生就是对这个世界最好的证明。
在读完《特蕾莎修女传》之后，我对生活有了更深刻的理解和感悟。
特蕾莎修女的一生告诉我们，生活并不是一帆风顺的，但只要我们坚持不懈，就一定能够克服困难，实现自己的梦想。
她的善良和慈爱也让我明白，只有关爱他人，才能真正获得内心的满足和幸福。
特蕾莎修女用她的一生告诉我们，善良和慈爱是最宝贵的品质，也是最有力量的武器。
特蕾莎修女的一生给了我很大的启发和鼓舞。
在今后的生活中，我会努力向她学习，做一个善良和慈爱的人，为社会做出自己的贡献。
我相信，只要我们用善良和慈爱对待他人，就一定能够让这个世界变得更美好。
总之，特蕾莎修女是一个伟大的人，她的一生充满了慈爱和善良，她的善良和慈爱感染了无数人，成为了世界上最受尊敬的人之一。
《特蕾莎修女传》这本书让我深深地感受到了她的伟大和她对世界的贡献，也让我对生活有了更深刻的理解和感悟。
她的一生告诉我们，只有善良和慈爱才能真正改变世界，也让我明白，只有关爱他人，才能真正获得内心的满足和幸福。
特蕾莎修女的一生给了我很大的启发和鼓舞，我会努力向她学习，做一个善良和慈爱的人，为社会做出自己的贡献。
我相信，只要我们用善良和慈爱对待他人，就一定能够让这个世界变得更美好。
特蕾莎修女：我只是上帝手中的一只铅笔
特蕾莎修女：我只是上帝手中的一只铅笔特蕾莎修女：我只是上帝手中的一只铅笔2016-02-07身心灵合一特蕾莎修女是当之无愧的当代圣人，受到全世界人民和政府的尊敬。
甚至包括很多独裁政府都对她敞开大门。
我原以为这本书只是增长见识听听故事，没想到在书里读到了如此多令人动容的事迹，可以很清楚的看到特蕾莎修女身上布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的特质。
在宗教和哲学的高度，好的东西都是一样的。
就像特蕾莎修女对待伊斯兰教和印度教、佛教一样，她只要求他们深深地皈依自己的宗教就好。
这和《僧侣与哲学家》当中讲到佛教的观点是一模一样的。
特蕾莎修女生平介绍特蕾莎修女是一个1910年出生在科索沃的阿尔巴尼亚裔女孩，18岁进入爱尔兰罗雷托修会。
1929年，她在印度北部的大吉岭开始了修女见习期。
1931年，特蕾莎修女向上帝宣誓，成为正式的修女。
1946年9月10日，特蕾莎修女在前往加尔各答火车站的途中，她遇见了很多穷人，在漫长的火车旅途中，她在心底清楚的听见耶稣在喊“我口渴”。
特蕾莎修女认为这是耶稣第一次对自己说“我口渴”。
由此，她下定决心到穷人中去过贫穷的生活，没有财产，完全信任上帝的安排和引导。
她义无反顾地走出修道院径直走向了紧邻的贫民窟。
她的一生都在为无家可归者、病人、垂死者、残疾人和社会边缘人服务。
她最有力的武器就是祈祷，唯一的战略就是不断地给予。
特蕾莎修女一直服务到1997年9月5日去世，她在1979年获得了诺贝尔和平奖。
在她去世后，她留下了一个修会大家庭，包括5个宗教团和遍布世界的592座房子。
而她和她的修女们没有任何财产，也从未收取一分报酬。
爱最可怕的贫穷如果没有人去帮助一个垂死的人洗身子，这个人很快就会死去。
修女们把手放在垂死者的额头，给他们喂食，刮胡子。
曾经有一位美国记者观察过特蕾莎修女照料一位千疮百孔、散发着恶臭的病人的过程，他觉得那个过程如此恶心，即使有人给他一百万美元他也不会做。
特蕾莎修女听他这么一说回应道“对啊，即使给我一百万美元我也不会做。
高考作文人物素材特蕾莎修女
高考作文人物素材：特蕾莎修女【人物概述】特蕾莎修女（Mother Teresa，1910年8月27日—1997年9月5日）是印度裔意大利籍修女，于1950年创立了仁爱传教修女会（Missionaries of Charity）。
她被誉为“活圣人”，是诺贝尔和平奖获得者，以其在贫困和苦难中表现出卓越的道德品质和无私奉献的精神，深深地影响了全世界。
【主要成就】1.创立仁爱传教修女会特蕾莎修女在1950年创立了仁爱传教修女会，该组织迅速发展，成为全球最大的修女会之一。
仁爱传教修女会以帮助穷人、病人和孤儿为宗旨，致力于在贫困和苦难中传播爱的力量。
2.获得诺贝尔和平奖1979年，特蕾莎修女因其为人类和平与正义作出的卓越贡献，被授予诺贝尔和平奖，成为该奖项最年轻的获得者之一。
她的获奖演说《饥饿的儿童就是和平的威胁》感动了世界，让人们更加关注贫困和不平等问题。
3.对全球慈善事业的影响特蕾莎修女的慈善事业不仅局限于印度，她的理念在全球范围内产生了深远的影响。
仁爱传教修女会在全球拥有数百个分支机构，为贫困、疾病和战争中的受害者提供援助。
她的故事和价值观激励了无数人投身于慈善事业。
【个人经历与品质】1.出身贫寒，自幼修道特蕾莎修女出生在阿尔巴尼亚一个贫寒的家庭，12岁时加入了一个小修女会。
尽管生活艰苦，但她从未放弃信仰，一直秉持着纯洁和奉献的信念。
2.倾心传教，献身慈善特蕾莎修女在37岁时决定成为一名全职的传教士，她放弃了优裕的生活，毅然投身于为穷人、病人和孤儿服务的事业。
她坚信，“贫穷绝对不是偶然发生的，而是因为我们自私、贪婪和无知所造成的。
”她通过仁爱传教修女会将自己的信仰付诸实践，为人类社会树立了崇高的道德标杆。
3.勇敢面对困难与挑战特蕾莎修女在她的职业生涯中面临了许多困难和挑战。
在印度独立初期，她曾遭受政治迫害和宗教迫害。
然而，她从未屈服于困境，而是以勇敢和坚定的信念继续为穷人服务。
她的勇敢和无私成为了无数人心目中的楷模。
向伟大的天使—德蕾莎修女—致敬
向伟大的天使—德蕾莎修女—致敬见证：世界上最有影响力的女人--德蕾莎修女。
德蕾莎修女于1910 年8月26日，生于前南斯拉夫马其顿共和国，12岁立志帮助贫寒者，15岁和姐姐到印度接受传教士训练，18岁进入爱尔兰罗雷托修女会，并在都柏林及印度大吉岭接受传教士训练，随后到印度加尔各答服侍，至辞世。
26岁依法国19世纪最著名修女圣德蕾莎之名，更名德蕾莎。
也称特蕾莎修女、德兰修女等。
德蕾莎18岁来到印度，从此再没离开那里。
1952年夏，为穷人找回爱与尊严，她在印度加尔各答建立“垂死者之家”。
一个年轻姑娘，自己居无定所，每天做的事情：在垃圾堆里、水沟里、教堂门口、公共建筑台阶上，去拣回那些奄奄一息的病人、被遗弃的婴孩、垂死的老人，然后到处去找吃的喂他们，找药给他们治病。
人们看见德蕾莎从水沟里抱起被蛆吃掉一条腿的乞丐；看见她把额头贴在濒死的病人脸上；看见她从一条狗的嘴里抢下还在哭叫的婴儿，看见她把爱滋病患者紧紧搂在怀里，告诉他们：耶稣爱你，他在天上等你。
有位老人在临死前，拉着德蕾莎的手，低声说：我一生活得像条狗，而我现在死得像个人，谢谢了。
德蕾莎认为人类的不幸并不在于贫困、生病或饥饿，真正的不幸是当人们生病或贫困时，没有人伸出援手，即使穷人死去，临终前也应有个归宿，这就是德蕾莎向垂死者传播的耶稣的爱。
1979年，德蕾莎被授予诺贝尔和平奖。
她身穿一件价值一美元的印度纱丽走上领奖台。
不论与总统会面，还是服侍穷人，她都穿这件衣服，因为她没有别的衣服。
台下坐着衣着光鲜、身份显赫的贵人，她视而不见，她的眼中只有穷人。
德蕾莎修说：这个荣誉，我个人不配。
我代表穷人、病人和孤独的人来领奖，我相信你们愿意借着颁奖，而承认穷人也有尊严。
以穷人名义领奖，是因她一生都以穷人的名义活着。
当她得知颁奖宴会要花掉7000美金，她请大会取消宴会，说：你们用这些钱宴请135人，而这笔钱够15000人吃一天。
宴会被取消，修女得到这笔钱，另外还得到了40万瑞币捐款，所得款项连同奖金(19.2万美元)全部转给穷人。
【高考】人物素材整理——特蕾莎修女
特蕾莎修女——“永生的伟大的圣人”特蕾莎修女档案────────特蕾莎修女（英文名：Blessed Teresa of Calcutta，1910年8月27日－1997年9月5日），又称作德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女，是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。
因其一生致力于消除贫困，于1979年得到诺贝尔和平奖。
2003年10月被教皇约翰·保罗二世列入了天主教宣福名单Beatification，特蕾莎修女的名称也因此变为真福特雷莎修女（Blessed Teresa）梦想需要不断追求特蕾莎修女用她的一生，将爱传播给其他人，她一直都希望印度的难民能够拥有自己的家。
从12岁起，特蕾莎便开始帮助印度的难民，她为难民儿童开设露天学校，亲自照顾无家可归的难民老人，为他们争取医疗条件与设备，每次他们有什么新病情，特蕾莎修女都会第一个投身于研究中······七十五年来，特蕾莎修女每天都为一件事情都出奔走呼号，为印度难民们筹得善款，创办慈善基金会，隔段时间，就会亲自到难民家中抚慰他们。
因为特蕾莎修女的原因，越来越多的志愿者和修女投身于解救难民的行列中去，特蕾莎修女也因此在1979年荣获了诺贝尔和平奖。
特蕾莎修女----爱的一生特蕾莎修女于1910年出生在塞尔维亚，本名阿格尼丝。
她的家庭很富有，家中连特蕾莎共有三个孩子。
她小小年纪就开始思索人生，12岁时感自己的是帮助穷人，这决定了她被称为“活”的一生。
17岁时，她决定到的劳莱德修女院学习。
1928年，她来到印度大吉岭工作，担任当地学校的老师，教授地理及历史。
大吉岭位于喜马拉雅山与加尔各答的山脚下。
1937年，特蕾莎完成了修会的训练，正式宣誓成为修女，并被到隶属加尔各答的圣玛丽亚女校中担任校长。
该校是个贵族学校，学生皆来自孟加拉的上流阶层。
然而，特蕾莎并不想让自己停留在圣玛丽亚女中。
诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女简介
诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女简介特蕾莎修女，又称作德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女，是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。
因其一生致力于消除贫困，于1979年得到诺贝尔和平奖。
下面是店铺为大家整理的诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女简介，希望大家喜欢!特蕾莎修女简介特蕾莎修女是著名的天主教慈善工作者，主要为穷人服务。
1979年，特蕾莎修女获得诺贝尔文学奖。
特蕾莎修女出生斯科普里，父亲是杂货承包商，她是家中的小女儿。
特蕾莎修女居住的镇上多是穆斯林和新教徒，他们家是为数不多的天主教家庭。
特蕾莎修女十二岁的时候就加入了慈善会。
三年后，接受传教士训练工作。
三学期后，在教会中学担任要职。
正式成为修女八年后，特蕾莎修女决定成为终身职业修女。
二十世纪四十年代初期，特蕾莎修女担任教会中学校长。
当时印度贫富差距巨大，校外有很多无家可归的人。
特蕾莎修女强烈感到自己帮助穷人的心，向总教会请求辞去校长职务，但是一直没有得到许可。
1947年，东巴基斯坦独立，加尔各答涌进了数万难民。
学校外头似乎已经成为了炼狱。
次年，特蕾莎修女终于得到自由修女的身份。
于是，她马上接受医疗训练。
1950年，特蕾莎修女成立了博济会。
两年后，成立收容院。
五十年代末期，特蕾莎修女又设立了两座收容院。
1983年，特蕾莎修女心脏病发作。
后来接受人工心脏的安装。
特蕾莎修女拜访墨西哥后得了肺炎，她的身体一落千丈。
特蕾莎修女因为健康问题向博济会提出辞职，但其他的修女希望特蕾莎修女能够继续领导她们。
1997年，特蕾莎修女退出博济会，同年去世。
以上是特蕾莎修女简介，通过她的简介可以看到她的博爱与无私。
特蕾莎修女的事迹特蕾莎修女在车站后面开展救助工作。
那里到处都是穷苦人。
一次，一个小孩向特蕾莎修女要东西。
那个孩子只有一条腿，受伤的地方还在不停地流血。
特蕾莎修女忙帮孩子包扎伤口，那个孩子却说想要吃东西。
特蕾莎修女翻遍全身，只有五个卢比，她对孩子感到非常抱歉。
特蕾莎修女的故事
特蕾莎修女的故事特蕾莎修女，全名特蕾莎·德·卡尔卡塞·博西奥，是20世纪著名的天主教修女和慈善家，也是诺贝尔和平奖得主。
她以她的慈善工作和对穷人的关爱而闻名于世，被誉为“穷人的圣特蕾莎”。
特蕾莎修女的一生充满了奉献和爱心，她的故事激励着无数人，成为了世界上最受尊敬和崇拜的人物之一。
特蕾莎修女出生在马其顿的一个天主教家庭，她从小就展现出对宗教和慈善事业的浓厚兴趣。
年轻时，她加入了耶稣圣心修女会，并前往印度加尔各答传教。
在那里，她目睹了贫困和疾病给人们带来的苦难，决心要为他们做点什么。
于是，她创立了“慈善家园”，为无家可归的人、病人和儿童提供庇护和关爱。
这个简陋的避难所后来发展成为了一个全球性的慈善组织——“耶稣圣心慈善会”，在世界各地开设了医院、孤儿院、庇护所等机构，帮助了数以百万计的人。
特蕾莎修女的工作并不仅限于物质上的帮助，她更注重精神上的慰藉和关爱。
她曾说，“我们的工作不是为了做一些大事，而是为了在小事上表现出伟大。
”她以自己的言行影响着身边的人，教导他们慈悲、宽恕和爱心。
她的谦逊和奉献精神感动了世界各地的人们，许多人纷纷加入到她的慈善事业中，使之更加壮大。
特蕾莎修女的一生充满了挑战和困难，但她始终坚守着自己的信念，不畏艰辛，不计回报地为他人奉献。
她的故事激励着我们，让我们明白了仁爱和奉献的真谛。
她用自己的一生诠释了“爱的力量”，成为了全世界人民心中的精神领袖。
特蕾莎修女的故事告诉我们，每个人都有能力和责任去关爱他人，去帮助那些需要帮助的人。
在这个充满挑战和困难的世界上，我们需要更多像特蕾莎修女一样的人，用爱心和善举温暖这个世界，让世界变得更美好。
特蕾莎修女的故事永远激励着我们，她的精神将永远在我们心中闪耀。
愿我们都能像她一样，用爱和奉献去改变世界，让世界充满爱和希望。
特蕾莎修女故事的读后感
特蕾莎修女故事的读后感
嘿，朋友！我刚读完特蕾莎修女的故事，心里那叫一个感动啊！
你知道吗，特蕾莎修女简直就是人间的天使。
她不管遇到多穷苦、多可怜的人，都毫不犹豫地伸出援手，那股子坚定和善良，真的太让人佩服啦！她不怕脏，不怕累，就一心想着怎么能让那些受苦的人过得好一点。
我就在想啊，咱们平常遇到点小麻烦可能就抱怨个不停，可特蕾莎修女面对的是那么艰难的环境和那么多的苦难，她却从来没退缩过。
她的勇气和坚持，让我觉得自己有时候真的太脆弱、太娇气了。
还有啊，她对每一个人的那种尊重和关爱，真的太温暖了。
不管是生病的，还是被人嫌弃的，在她眼里都是宝贝。
她用自己的行动告诉大家，爱是没有条件的，是平等的。
这让我反思自己，是不是对身边的人有时候还不够耐心，不够有爱。
特蕾莎修女也不是什么超级英雄，有着超能力。
她就是凭着一颗真心，一股执着的劲儿，去做那些看似小小的，却又无比伟大的事情。
她让我明白，其实我们每个人都能在自己的能力范围内，给这个世界带来一点温暖和改变。
读完她的故事，我心里暗暗发誓，以后也要多关心关心身边的人，多做点好事。
哪怕只是一点点小小的帮助，说不定对别人来说就是大大的希望呢！
哎呀，特蕾莎修女的故事真的太打动我啦，我觉得自己好像被注入了一股新的力量，想要变得更好，更有爱！朋友，你要是还没读，真的快去读一读，保证也会让你收获满满的！。
特蕾莎修女
特蕾莎修女，（Mother Teresa of Calcutta），是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。
因其一生奉献给解除贫困，而于1979年得到诺贝尔和平奖。
并被教皇约翰·保罗二世在2003年10月列入了天主教宣福名单。
她在12岁加入一个天主教的儿童慈善会时感觉自己未来的职业是要帮助贫寒，15岁时，她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作。
1940年代初期，德蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职，但当时印度贫富差距非常大，校内一片安宁，但校外却满街都是无助的麻疯患者、乞丐、流浪孩童。
1946年9月10日，德蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年，强烈的感受到自己要为穷人服务的心。
当她提出希望能有一个让贫困病人休养的埸所时，加尔各答一座有名的卡里寺院答应将寺庙后面信徒朝拜后的一处地方免费提供给他使用。
然而他们一开始受到印度教区婆罗门的强烈反对，理由是德蕾莎修女不是印度人，然而德蕾莎修女不畏反对，依然在街头抢救许多临危的病患到收容所来替他们清洗，给他们休息的地方，其中也包括印度教的僧侣，此举感动了许多的印度人。
德蕾莎认为人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿，真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手，即使死去，临终前也应有个归宿。
1960年代，德蕾莎修女的收容所在加尔各答成为知名的地方，在街头生病、需要帮助的患者都知道这个能够让他们安息的地方，收容所开始急速成长，因人手不足，开始招募世界各地的义工，透过义工的口耳相传，也打开了世界的知名度。
一颗纯洁的心，会自由地给予，自由地爱，直至它受到创伤。
如果要为穷人服务，就必须走出这道高墙，把自己变成一个穷人，否则，这种服务就成了一种居高临下的施舍。
“最大的罪恶是缺少爱与慈善”但她却说：“有时候我觉得悲伤，因为我们做得这么少。
许多人赞扬我们的工作，但我们所做的不过是沧海一粟，而人类的痛苦却无边无际。
”就算在最艰难最困苦的时刻，人生仍然是有价值的，只要有爱。
高考议论文作文人物素材积累：特蕾莎修女
高考议论文作文人物素材积累：特蕾莎修女特蕾莎修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。
特蕾莎修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行;也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。
她不曾像摩西那样叫红海分开，两边立起如垒，让以色列人从干地上走过去。
她不曾用食物喂饱五千人，叫许多人跟在她后头拥护她。
她不曾搞过叫天地变色的社会革命，她不是个翻天覆地的伟人。
她所做的，是每一个有手有脚的平凡人都有能力做到的事：照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身，当他们被不幸的命运践踏如泥的时候，还给他们一个人的尊严，如此而已。
她就是特蕾莎修女，她的一生都在追寻着这样一个真理：我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。
特蕾莎修女一生的使命既简单又直接，就是服侍穷人中的穷人。
她认为人的贫穷不是物质上的缺乏，乃是不被需要与没有人爱。
她在接受记者采访时说：“感觉自己没有人要，是人类所经验到最糟糕的一种疾病。
”因为别的病有药可医，惟独“不被需要”，除了一双愿意服侍的手与一颗充满爱的心肠外，再没有一帖药可医治。
特蕾莎的一生，都在带领仁爱修女会一起服侍世人。
她并没有达官显要在背后作为支持，修女会也没有获得社会名流的积极赞助，她只是单纯地依靠她那份几乎是无限的、但却是坚韧的爱。
在特蕾莎修女朴素的装束下，隐藏着一个高贵的灵魂。
她确实是我们这个时代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一个。
她靠着无限的爱去服务穷人中的穷人，以她的一生，实际彰显伟大的爱。
她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。
那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。
这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态……她个人成功地弥合了富国与穷国之间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。
——诺贝尔和平奖授奖公报她是一位永生的伟大的圣人!——伊斯兰教长布哈里特蕾莎修女是代表和平、代表牺牲、代表欢乐的象征。
特蕾莎修女高考作文写作素材
特蕾莎修女高考作文写作素材我们总会有面对人生分岔路口，不知何去何从的时候，因此每一次人生的选择都是很重要的，没有试一试之说。
下面是特蕾莎修女高考作文写作素材，欢迎参考阅读！特蕾莎修女——尘世间仁慈的天使特蕾莎修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。
特蕾莎修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行;也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。
她不曾像摩西那样叫红海分开，两边立起如垒，让以*列人从干地上走过去。
她不曾用食物喂饱五千人，叫许多人跟在她后头拥护她。
她不曾搞过叫天地变*的社会*，她不是个翻天覆地的伟人。
她所做的，是每一个有手有脚的平凡人都有能力做到的事：照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身，当他们被不幸的命运践踏如泥的时候，还给他们一个人的尊严，如此而已。
她就是特蕾莎修女，她的一生都在追寻着这样一个真理：我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。
特蕾莎修女一生的使命既简单又直接，就是服侍穷人中的穷人。
她认为人最大的贫穷不是物质上的缺乏，乃是不被需要与没有人爱。
她在接受记者采访时说：“感觉自己没有人要，是人类所经验到最糟糕的一种疾病。
”因为别的病有*可医，惟独“不被需要”，除了一双愿意服侍的手与一颗充满爱的心肠外，再没有一帖*可医治。
特蕾莎的一生，都在带领仁爱修女会一起服侍世人。
她并没有达官显要在背后作为支持，修女会也没有获得社会名流的积极赞助，她只是单纯地依靠她那份几乎是无限的、但却是坚韧的爱。
在特蕾莎修女朴素的装束下，隐藏着一个高贵的灵魂。
她确实是我们这个时代最特殊的人物，也是最令人景仰的女*中的一个。
她靠着无限的爱去服务穷人中的穷人，以她的一生，实际彰显伟大的爱。
她的事业有一个重要的特点：尊重人的个*、尊重人的天赋价值。
那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。
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“今日最大的疾病不是麻风病或肺结核， 而是不被需要的感觉。‖
“在世上对爱和欣赏的渴望比面包更甚。‖
“我们有时认为贫穷只是饥饿，没衣服穿和无家可归。其实不被需 要，不被爱和不被关心才是最大的贫穷。我们必须从自己的家里开 始医治这种贫穷。‖
关于战争
―我以前从来没有经历过战争，但我看过饥荒和死 亡。我问自己，”当他们做这事时，他们有什么 感受？“我真的不明白， 他们都是上帝的孩子， 为什么他们要这样做？我真的不明白。" -- 贝鲁特 1982, 在以色列军队和巴勒斯坦游击 队之间的争战期间。
• “不被人需要，不被人爱，不被人关心，被人遗 忘，我认为这比没有东西吃的人更饥饿，更贫穷。‖
• “不要以为真诚的爱一定是非同寻常的，我们所需要的是去爱而不疲惫。‖ • 每一次你对某人笑，这是一个爱的行动，给那人的一份礼物，一个美好的 事情。 • 善行是组成一条爱链的链接。
和许多大学的名誉学位；1979年的最重要的诺贝
尔和平奖，也颁发给她。当时她拒绝了颁奖宴会 和奖金。媒体问及她：“我们可能做什么促进世 界和平？”。她回答：“回家和爱您的家庭。” 后人赞她为：她把一切都献给了穷人、病人、 孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从 12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为 受苦受难的人活着……
《加尔各答的天使 ——特蕾莎修女》
我们常常无法做伟大的事，但我们可以用 伟大的爱去做些小事。
1997年9月5日，一个生命离开了这个世界。这一天，全世界都哭了，天也哭了，印度最大的城市加尔各答 大雨倾盆，在大雨中痛哭的人有回教徒、印度教徒、基督徒、伊斯兰教徒、佛教徒……，而死去的这个人 是天主教徒，20世纪最伟大的人，诺贝尔和平奖获得者——特蕾莎修女。
那个被所有人仰慕的诺贝尔奖牌也被她卖掉了，所得售款连同奖金全部献给了穷人。对她来说，那些奖牌如 果不变成钱为穷人服务就一钱不值。
1985年里根总统向特蕾莎 修女颁发总统金 的资产，全世界最有钱的公司都争相 向她捐款。但是，她一生却坚守贫困， 她住的地方只有两样电器：电灯和电 话。她的全部财产是一尊耶稣像、3套 衣服、一双凉鞋。她努力要使自己成 为穷人，为了服务最穷的人，她的修 士、修女们都要把自己变成穷人，只
【联合国秘书长也做不了的事】
南斯拉夫爆发科索沃内战，德蕾莎去问负责战争的指挥官，说战区里的妇 女儿童都逃不出来，指挥官跟她这样讲：‚修女啊，我想停火，对方不停 啊，没有办法。‛德蕾莎说：‚那么，只好我去了！‛德蕾莎走进战区， 双方一听说德蕾莎修女在战区，双方立刻停火，当她把战区里的妇女儿童 带出后，两边又打起来了。 这个消息后来传到了联合国。联合国秘书长安南听到这则消息赞叹道： 这件事连我也做不到。之前，联合国曾调停了好几次，南斯拉夫的内战始 终没有停火，德蕾莎走进去之后双方却能立刻自动停火，可见德蕾莎的
有如此，被他们服务的穷人才会感到
尊严。在她看来，给予爱和尊严比给 予食物和衣服更为重要。
她在全世界的127个国家有600多个分支 机构，她用最快的速度、最高的效率 在全世界发展慈善机构，仅在1960年一 年内，她就在印度建起了26所收容中心 和儿童之家。 但是她的总部只有两个修女和一台老 式打字机。她的办公室里只有一个桌 子，一把椅子，她接待全世界的来访 者总是在她的工作岗位上：平民窟、 弃婴院、临终医院、麻风病院、收容 院、爱滋病收容所……在她那里服务 的有银行家、大企业家、政治家、大 学生、演员、模特、富家小姐、美国 加州州长……
片 名: Mother Teresa Of Calcutta 译 名: 加尔各答的天使——德蕾莎修女 首 映: 2003年 国 家: 意大利 类 型: 传记/剧情 导 演: Fabrizio Costa 主 演: Olivia Hussey .... Mother Teresa 本片内容跨越了半个世纪，真实记 述了特蕾莎修女秉持着对上帝的信仰与 奉献的精神，发扬人性至善的光辉，超 越国界与藩篱，给予无数苦难的人带来 "希望与尊严"的慈悲之心，无悔地照顾 无依无靠的人们，让他们知道有人关心 着他们，她抚慰了苦难人的心，鞠躬尽 瘁。
关于贫穷
―我在每个人身上看见了上帝。当我在洗麻风 病人的伤口时，我感到我正在照顾主本身。 这难道不是一个美好的经历吗？― -- 采访 1974
―当我看见这里的浪费时，我里面感到生气， 我不喜欢自己生气，但当你看过埃塞俄比亚 后，你就会忍不住生气。‖ – 华盛顿 1984
“最可怕的贫穷是孤独和不被爱的感觉。”
影评：
有人说，Mother Teresa 一生“除了爱， 一无所有”。这或许是令很多不明所以的 人失笑的句子，另太多人嗤鼻嘲弄的句子， 却多么精确简练，足以充分注解，用做修 女特蕾沙这个人物最好的定语。 影片是近乎平铺直叙的展开，剧情编织 整理上一点小小的笨拙，却不能丝毫有损 人物的完整光辉。 整部影片中我没有看到过Mother Teresa 的泪水，只有她那一双慈悲眼睛，时时在 饥馑，病痛，与死亡面前流露出太多怜悯。 倒是我自己，看她一袭白袍、赤足、凉鞋、 缓缓徐行的身影，为之一再泪倾。 想起亦曾经让我动容唏嘘不已的另一个 句子：“我越来越不爱这个世界，越来越 只爱自己”。在日益精致的自私和漠然里， 无法辩解更多，也无从忏悔什么。
一个18岁的姑娘，自己都居无定所，而她每
天做的事，就是推着小车在垃圾堆里、水沟 里、教堂门口、公共建筑的台阶上，去拣回 那些奄奄一息的病人、被遗弃的婴孩、垂死 的老人，然后到处去找吃的喂他们，找药给 他们治病，求医生来帮助他们…… 很多人把 她也当成了乞丐、把她当成疯子，因为他们 根本不明白她为什么要做这些事情，甚至骂 她、打她、赶她离开…… 但是后来，所有的人都被她感动了，她救 的人大多数是和她的信仰不同的印度教徒， 她尊重他们，按照他们的信仰处理他们的后 事。
―请选择以和平的方式来解决…我们都很害怕，就短期而言在这场战争里可 能会有赢家和输家，但那永远不能也永远不会证明你们的武器所带领的苦 难，痛苦和丧生是对的。” -- 给美国总统乔治.布什和伊拉克总统萨达姆.侯赛恩的信，1991年1月。
关于堕胎
堕胎 ―是在子宫里的谋杀…一个孩子是上帝的礼 物。如果你不想要他，请把他给我。"
影评：
平日里大家都会认为救助穷人应 该由专门组织来做，诸如红十字会。 但是Mother Teresa在接触了穷人之后， 发现自己不能坐视不管，要用个人的 救助来改变现状！她觉得是主在召唤 她，这就是她的信仰，她就是这样一 个单纯的人。她始终相信救助穷人应 该是一个个体行为，而不需要高度的 组织化——这个原则，她的助手要到 三十年后才明白。 高度的组织化也许能提高效率， 但是本身也产生了许多内耗。高效不 是行善要达到的第一目的，有效、把 每一分钱用到慈善上才是目的。
她用自己的话说
“不要等人来带领你； 一个人面对面一对一 地做。‖
德蕾莎修女以她真实活出福音的见证 为榜样来教导我们。
“我认为今日的世界是混乱颠倒的和遭受着很多的痛苦， 因为在家里和家庭生活中只有很少的爱。我们没有时间 给我们的孩子，我们没有时间给彼此，没有时间彼此享 受快乐。‖
“爱是由家开始；爱居住在家里，那就是为什么如 今在世上会有如此多痛苦和烦恼的原因。现今每个 人似乎都非常繁忙，渴望有更大的发展和更多的财 富等等，因此孩子只有很少的时间可以跟他们的父 母在一起，父母双方也只有很少时间在一起，并且 在家里开始破坏了世界的和平‖
德蕾莎在印度逝世后，她的祖国塞尔维亚希望她能回国归葬，印度总理特意为此打电话给塞尔维亚领导人， 让她安葬在印度，后来塞尔维亚同意把她安葬在印度。 印度为德蕾莎举行了国葬。出殡那天，她身上覆盖的是印度国旗，就在她的遗体被12个印度人抬起来时， 在场的印度人全部下跪，包括当时的印度总理。遗体抬过大街时，大街两旁大楼上的印度人全下楼来，跪在 地上，向这位爱的天使表达最高的敬意。
关于爱
“如果你论断人，你就没有时间去爱他们。‖
• “我不会尽量给穷人富人可以用钱买的爱，我不会为了一千英镑去触 摸一个麻风病人；然而我乐意为了上帝的爱来治好他。‖
• “我已发现了这个悖论，就是若你爱直到受伤害，那就不会有更多的 伤害，只会有更多的爱。‖
• “我不确信天堂会是怎么样，但我确知当我们死的时候，那是上帝要 审判我们的时候。他不会问，在你一生中你做了多少件好事？他会问， 在你所做的事上你倾注了多少的爱？
美国邮政部发行邮票纪念特蕾莎修女
1971年，教皇庇护十二世颁给德 蕾莎修女“Pope John XXIII”
和平奖
特蕾莎修女和教皇约翰· 保罗二世
1979年，诺贝尔委员会从 包括美国总统卡特在内的56 位候选人中，选出了这位除 了爱一无所有的修女。
德蕾莎修女获得诺贝尔和平奖。她本来不想领这个奖的，但是她还 是去了，为了那些饥寒交迫、流落街头和伤残疾病的人们，以及那 些被忽略不被关怀的人们。她穿着一件只值一美元的印度纱丽走上
人格魅力。
有一天，德蕾莎要到巴丹医院商量工作，在靠近车站的广场旁发现了一位老妇人， 倒在路上，像是死了一般。德蕾莎蹲下来仔细一看:破布裹着脚，爬满了蚂蚁， 头 上好像被老鼠咬了一个洞，残留着血迹，伤口周围满是苍蝇和蛆虫。她赶紧替老 妇人测量呼吸及脉搏，似乎还有一口气，她为好赶走苍蝇，驱走蚂蚁，擦去血迹 和蛆虫。德蕾莎心想，如果任她躺在那里，必死无疑。于是她暂时放弃了去巴丹 的行动，请人帮忙把老妇人送到附近的医院。医院开始时对这个没有家属的老妇 人不予理会，但医师在德蕾莎的再三恳求下，便替老妇人医理，然后对德蕾莎说: ‘必须暂时住院，等脱离危险期后，再需找个地方静养。’德蕾莎把病人托给医 院后，立即到市公所保健所，希望能提供一个让贫困病人休养的埸所。市公所保 健所的所长是位热心的人他仔细听完德蕾莎的请求后，便带她来到加尔各答一座 有名的卡里寺院，答应将寺庙后面信徒朝拜后的一处地方免费提供给他使用。他 们一开始受到印度教区婆罗门的强烈反对，理由是德蕾莎修女不是印度人，然而 德蕾莎修女不畏反对，依然在街头抢救许多临危的病患到收容所来替他们清洗， 给他们休息的地方，其中也包括印度教的僧侣，此举感动了许多的印度人，于是 反对声浪就渐渐的平息了。 自从找到这个落脚点后，修女们就将许多个贫困痛苦的人安顿了下来。其中有个 老人，在搬来的那天傍晚即断了气，临死前，他拉着德蕾莎的手，用孟加拉语低 声地说:‚我一生活得像条狗，而我现在死得像个人，谢谢了。‛