2016年高考语文复习备考策略 专题16 文言文阅读 文言翻译的五字真言
留、替、移、补、删高考文言文翻译5字法
留、替、移、补、删高考文言文翻译5字法近年来，高考加大了对文言文考查的难度，将文言语句翻译由客观性试题改为主观性试题，分值为5分。
文言文翻译是对考生文言能力的一种综合考查，也是文言文基础知识的综合运用。
由于这类试题有沟通古今的作用，考生在翻译成现代汉语的过程中，既要顾及全篇，又要字斟句酌，因此，它又是检查考生书面表达能力的一种好方式。
名师小灶高考对文言语句翻译的要求是“直译”，所谓直译，就是要忠实于原文的内容和句子的含义，用现代汉语字字落实、句句落实到译文之中，甚至在表达方式上也要求同原文保持一致。
如去年全国试卷要求翻译的句子中有一句为：“其李将军之谓也。
”很多考生没有译出表示推测、估计语气的“其”字，句式与原文不符。
关于翻译文言文的方法，为便于同学们记忆，我编了一段顺口溜：文言语句重直译，把握大意斟词句，人名地名不必译，古义现代词语替。
倒装成分位置移，被动省略译规律，碰见虚词因句译，领会语气重流利。
如果再简洁一些，还可以用这样几个字概括：留：年号、地名、职称、器具等，可照录不翻译；替：用现代汉语词语替换古义词；移：调整倒装句的语序，如宾语前置、介宾短语后置、定语后置等；补：省略句中省略的主语或谓语；删：删去不译的词，如发语词等。
对很多考生来说，译句之难，主要在于对文言词义和句式的理解。
其中理解文言词语是文言语句翻译的关键。
如去年北京试卷的译句是：“先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。
人各有志，所规不同。
”这句话的难点是这样几个词：“说”，应译为“话”或“教诲”；“达”在句中是“切中”、“切合”或“理解明白”的意思；“微”在句中是谦词，指“微小的”、“卑微的”。
“趣”在句中应解为“志趣”、“情趣”、“志向”等；“规”，在句中的意思是“规划”、“考虑”、“打算”等。
这句话应译为：“先生的话，真可以说是苦口良药，但还是没有完全了解我内心的志向。
人都有自己的志向，各人打算不同。
”所以考生掌握了翻译的基本方法后，更重要的是理解并积累古今异义词、一词多义词、词类活用词、了解文言特殊句式等。
掌握文言文翻译的五字要诀
掌握文言文翻译的五字要诀
文言文翻译要能做到信、达、雅，应该掌握五字诀：留、删、增、调、变。
1.留，即保留古今相同的词和专有名词，如人名、地名、朝代名、国名、官职、年号、某些典章制度名称以及物品名称等，这些不必翻译。
硬要翻译，反而会弄巧成拙。
2.删，删去一些只起语法作用，没有实际意义的虚词;无法对应地用现代汉语进行翻译，删后又不影响句子的准确通顺的，亦可删去。
3.增，把文言文的单音词译成现代汉语的双音词;文言文中省略的成分，在翻译时也应增补出来。
4.调，将古今汉语不同的语序，按现代汉语的规范调整。
如：“有一言而可以终身行之者乎?”是一个定语后置句，翻译时就要把定语“可以终身行”调到中心词“一言”之前。
再如：“句读之不知，惑之不解”是两个宾语前置句，应按“不知句读，不解惑”来翻译。
5.变，就是变通，在忠实于原文的基础上，活译有关文字。
如：“波澜不惊”，可译为“(湖面)风平浪静”。
文言文翻译新五字诀
文言文翻译新五字诀作者：仵晓平来源：《现代语文(学术综合)》2017年第07期在中学阶段的各类语文考试中，文言文翻译题是大多数学生失分较为严重的一道题，很多学生总是望而生畏，做题都是听天由命。
其实，每次考查的都是浅易文言文，要翻译的文句一般都不太长。
只是因为文言文语言太精炼，个别语句不符合现在的语言习惯，才影响了学生的理解和翻译。
文言文只是一种特殊的汉语形式，呈现在学生面前的文段不是死板的文字，一般都有鲜活的人物、动人的故事、优美的景色、做人的道理。
需要翻译的文句都是在结构、内容、语言、情感等方面尤为突出的句子，掌握了翻译方法，不但能做好翻译题，还能从根本上解决文言文的教学问题，完成文言文教学的目标。
下面从五个方面谈谈如何做好翻译。
1.读。
“书读百遍”是平时文言文学习应有的态度，养成习惯，形成语感，确实能提高文言文的阅读能力。
可是，试卷上的都是第一次接触的文言文，时间紧，压力大，读三遍的可能性都很小，遇到难理解的地方，掌握一些读的方法有时候能起到关键作用。
一是认准字形，读准字音。
文言文里有一些现在不常用的字，应避免把形近字的读音当作正音。
如“副使崔应麟见民啖泽中雁矢”（2016年新课标Ⅱ卷）中的“啖”而不读“谈”，“楚民即释其耕农而畋鹿”（2016年北京卷）中的“畋”不读“攸”。
二是要辨明多音多义词的词性、词义，读准字音。
现代汉语中多音多义字很多，文言文中也有一些多音多义字，这就要求学生辨明这个字的词性和词义，确定读音。
比如“人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”（2016年新课标Ⅰ卷）“处”读chǔ而不读chù；“其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉”（2016年新课标Ⅱ卷），“间”读jiān不读jiàn，“胜”读shēng不读shèng；三是要正确断句。
长一点的句子，往往在表达一个完整概念或意思的地方，有一个小的停顿，这个停顿正确与否，直接影响到对句意的理解。
如2016年新课标Ⅰ卷中有“是不虔君命也”这句话，意思是“这是对君主命令的不敬”，正确的停顿为“是/不虔君命也”；2016年天津卷“宗质起揖之坐”，应停顿成“宗质起/揖之坐”。
高考语文知识点：文言文中最重要的5个字的所有知识点
高考语文知识点：文言文中最重要的5个字的所有知
识点
导读：①修
例句出处释义
乃重修岳阳楼，增其旧制《岳阳楼记》修建、修造
内立法度、务耕织、修守战之具《过秦论》治理、整治
议法度而修之于朝廷《答司马谏议书》修订、修改
邹忌修八尺有余《邹忌讽齐王纳谏》高
况修短随化、终期于尽《兰亭集序》长
②期
例句出处释义
会天大雨，道不通，度已失期《史记·陈涉世家》期限
今夜半，方期我决斗某所《大铁椎传》约定时限
上不顺天，下不惠民，征敛无期，求索无厌《吕氏春秋》限度良马期乎千里，不期乎骥骜《察今》期望、企求
期年之后，虽欲言，无可进者《战国策》（jī）满、周，一周年
况修短随化、终期于尽《兰亭集序》至、及
③致
例句出处释义
皖师欲结欢于宁南，致敬亭于幕府《柳敬亭传》送、送达
一篇之中，三致意焉《屈原贾生列传》表示、表达
假舆马者，非利足也，而致千里《劝学》到达
家贫，无以致书以观《送东阳马生序》获得、得到
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士《过秦论》招致、引来女行无偏斜，何意致不厚《孔雀东南飞》致使、使得
专心致志成语极、尽
所以兴怀，其致一也《兰亭集序》情趣、情致
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高考文言文最重要的五个字的所有知识点
高考文言文最重要的五个字的所有知识点①修1、乃重修．岳阳楼，增其旧制《岳阳楼记》修建、修造2、内立法度、务耕织、修．守战之具《过秦论》治理、整治3、议法度而修．之于朝廷《答司马谏议书》修订、修改4、邹忌修．八尺有余《邹忌讽齐王纳谏》高5、况修．短随化、终期于尽《兰亭集序》长②期例句出处释义1、会天大雨，道不通，度已失期．《史记·陈涉世家》期限2、今夜半，方修．我决斗某所《大铁椎传》约定时限3、上不顺天，下不惠民，征敛无修．，求索无厌《吕氏春秋》限度4、良马修．乎千里，不期乎骥骜《察今》期望、企求5、修．年之后，虽欲言，无可进者《战国策》（jī）满、周，一周年6、况修短随化、终修．于尽《兰亭集序》至、及③致例句出处释义1、一篇之中，三致．意焉《屈原贾生列传》表示、表达3、假舆马者，非利足也，而致．千里《劝学》到达4、家贫，无以致．书以观《送东阳马生序》获得、得到5、不爱珍器重宝肥饶之地，以致．天下之士《过秦论》招致、引来6、女行无偏斜，何意致．不厚《孔雀东南飞》致使、使得7、专心致．志成语极、尽8、所以兴怀，其致．一也《兰亭集序》情趣、情致④临例句出处释义1、把酒临．风，其喜气洋洋者矣《岳阳楼记》面对、迎2、未尝不临．文嗟悼，不能喻之于怀《兰亭集序》面对、引申阅读3、居高临．下成语从高处往低处看4、先帝知臣谨慎，故临．崩寄臣以大事也《出师表》将要⑤次例句出处释义1.贤能不待次．而举《荀子·王制》等次2.陈胜吴广皆次．而行《陈涉世家》按次序3.凡用兵之法……全军位上，破军次．之《孙子兵法》在排列上次一等4.师退，次．于召陵《左传·僖公》临时驻扎5.又间令吴广之次．所旁丛祠，夜篝火《陈涉世家》行军途中的驻地6.列座其次．《兰亭集序》旁边。
高考文言文翻译五字诀(公开课)
译：而今上天把（居庸关）交给我们，不 可以(再)丢失。
得分点：授予，古今异义1分，省略句1分，大意1分。 技巧：“今”“天”“授”“予”，有古今异义意识，单 音节词替 换为双音节词；落实“以”字，就能补出省略成分， 从而得到“句意”分。
高考近距离接触
“雅”，就是译文语句规范、 得体、生动、优美。
“信”，就是译文要准确表达原 文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。
二、翻译的基本要求——“信”“达”“雅”。 “信”：忠于原文，再现原意； “达”：通顺畅达，表达明确； “雅”：文句生动、优美。 三、翻译的原则——“直译为主，意译为辅” 直译: “原文字字有落实，译文字字有根据” 意译：在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的 词语，灵活处理原文的句子结构。
机动 根据对文言的理解，翻译下面一段话。 练习 东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑 令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之， 轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色， 轴在地，而猫蹲其旁。逮举轴，则踉跄逐 之。以试群猫，莫不然者，于是始知其画 为逼真。 （选自曾敏行《独醒杂志》）
参考译文：
东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠 的画，献给县令。县令开始不知道爱惜它，很随意 地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方， 那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。 县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起 来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁 边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那 幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有 一只不是这样的。到这时候，才知道这幅鼠画是画 得很逼真的，值得爱惜。
（1）调整倒装句的语序。 （2）调整词类活用（使动、意动）的语序。
文言文翻译五字法
文言文翻译五字法
「文言文翻译五字法」是指一种在翻译文言文时使用的方法，它要求每个文言词语至少配以五个汉字的拆分和译法。
该方法也被称为五字还原法，在旧称法的文言文翻译中，它是一种有效的技巧，可以帮助读者抓住文章的精髓。
文言文包括小说、诗歌、经典和古籍，都属于古文，而它们的语言特征是旧式、复杂和艰涩。
它们蕴含着丰富的文化内涵，但也有其自身特殊的风格、议论方式和文字艺术，使它们更有趣、更有深度。
在文言文翻译中，如果文言词语不加拆分，会有混乱的结果，甚至有可能直接丢失语义。
因此，采用“文言文翻译五字法”就显得尤为重要。
它要求把每个文言词语配以拆分和译法，而每个拆分必须至少由五个字组成。
这种拆分就是翻译的基础，它可以避免由一词概括引起的语义空洞，从而使文言文的理解更加清晰、精准。
同时，文言文翻译中的五字法还可以更加灵活的使用。
因为每个文言词语拆分出来的五个字也是独立的单位，可以根据拆分的基础，做出多种变形拆分和译法，从而更好地反映文言文本身的语言特点。
除此之外，五字法还可以帮助提高文言文翻译的艺术性。
具体来说，这种拆分可以引入文言文的精髓，并在表达上更加优雅，通过特定的字句构造，把文言文的精髓完美地表现出来，从而使翻译更有质感。
综上所述，文言文翻译中的五字法不仅可以帮助读者抓住文章的思想深处，更可以提升文言文翻译的艺术感。
它不仅可以更好地把控
文言文的语言特色，更可以更加灵活地诠释文言文本身的含义，把文章最精辟的细节展现出来。
如此，以文言文翻译五字法为标准，就可以做出更经典、更有文化内涵的翻译，传递出古文的精髓，更好地向读者展示文言文本身魅力所在。
中考文言文复习：文言文翻译五字诀
中考文言文复习：文言文翻译五字诀中考对于每一位初中生来说都是一次重要的挑战，而文言文部分往往是让许多同学感到头疼的。
其中，文言文翻译更是重点和难点。
今天，就来给大家分享文言文翻译的五字诀——“留、删、换、调、补”，希望能帮助同学们在中考中轻松应对文言文翻译题。
一、留“留”，就是保留。
在文言文翻译中，凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。
比如，“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”中的“庆历四年”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，在翻译时都直接保留。
再如，“陈胜者，阳城人也，字涉”，“陈胜”“阳城”“涉”在翻译时也予以保留。
保留这些词汇，不仅能准确传达原文的意思，还能让译文更符合古代的语境。
二、删“删”，即删除。
指的是删掉无须译出的文言虚词。
比如，“夫战，勇气也”中的“夫”，是发语词，不译，翻译时应删掉。
“虽我之死，有子存焉”中的“之”，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义，翻译时可删去。
“而或长烟一空”中的“而”，表承接，可不译，删除后不影响句子意思的表达。
通过删除这些虚词，能让译文更加简洁明了，避免冗长繁琐。
三、换“换”，就是替换。
用现代词汇替换古代词汇。
例如，“吾、余、予”等表示“我”，要换成“我”；“尔、汝”等表示“你”，要换成“你”。
“走”在古代是“跑”的意思，翻译时要换成“跑”；“汤”在古代指“热水”，要换成“热水”。
还有一些词类活用的情况，也要进行相应的替换。
比如“名词作动词”“形容词作动词”等。
通过合理的替换，能让译文更符合现代汉语的表达习惯。
四、调“调”，是调整。
把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
比如，“何陋之有”是宾语前置句，应调整为“有何陋”，意思是“有什么简陋的呢”。
“甚矣，汝之不惠”是主谓倒装句，应调整为“汝之不惠甚矣”，意思是“你太不聪明了”。
“马之千里者”是定语后置句，应调整为“千里之马”，意思是“日行千里的马”。
文言文五字翻译
夫学而时习，习者，非徒记诵而已，亦在于温故而知新也。
温故者，如春风化雨，润物无声，使人心生喜悦。
故曰：“学而时习之，不亦说乎？”是说学习之时，若能持之以恒，反复练习，便能体会到其中的乐趣。
有朋自远方来，非徒一日之欢，乃长久之谊也。
友者，人之良师益友，与共乐事，共患难。
远方之朋，如异乡之客，虽隔千里，情谊相连。
故曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”是说有朋友从远方来，实乃人生一大乐事。
人不知而不愠，此乃君子之风度。
君子者，谦逊有礼，不以物喜，不以己悲。
人之所以愠，往往因己之得失，而君子则不然。
不以己之得失为念，乃心胸开阔，待人宽容之表现。
故曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”是说人若能不计较他人之无知，宽容待人，实乃君子之楷模。
夫学而时习之，非徒为求知识，亦为修身养性。
习之，如登山涉水，虽路途艰辛，但登顶之际，风景无限。
学而时习，使人受益终身。
故曰：“学而时习之，不亦说乎？”是说学习并不断实践，实乃人生一大乐事。
有朋自远方来，非徒为欢聚一堂，亦为相互启迪，共同进步。
友者，如明灯，照亮人生道路。
与友同行，如沐春风，受益匪浅。
故曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”是说有朋友从远方来，实乃人生一大乐事。
人不知而不愠，此乃君子之度量。
君子者，不以物喜，不以己悲。
人之所以愠，往往因己之得失，而君子则不然。
不以己之得失为念，乃心胸开阔，待人宽容之表现。
故曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”是说人若能不计较他人之无知，宽容待人，实乃君子之楷模。
总之，孔夫子此言，寓意深远，教人学习、交友、修身。
学习之道，在于持之以恒，温故知新；交友之道，在于相互启迪，共同进步；修身之道，在于心胸开阔，待人宽容。
此五字翻译，虽不能尽其意，然亦能启迪后人，以期达到孔夫子之境界。
中考文言文复习：文言文翻译五字诀
中考文言文复习：文言文翻译五字诀中考对于每一位初中生来说都是一次重要的挑战，而文言文部分更是让许多同学感到头疼。
其中，文言文翻译是一个重点也是难点。
今天，我们就来探讨一下文言文翻译的“五字诀”，帮助大家更好地应对中考文言文翻译题。
这“五字诀”分别是“留、删、补、换、调”。
先说“留”。
“留”就是保留。
在文言文中，一些专有名词，比如人名、地名、官名、年号、器物名等，在翻译时可以直接保留，无需翻译。
比如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”中的“庆历四年”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，都可以直接保留，原样写到译文中。
接着是“删”。
“删”指的是删除。
文言文中有些虚词，比如句首发语词、句中停顿词、凑足音节的助词等，在翻译时没有实际意义，就可以删除不译。
比如“夫战，勇气也”中的“夫”，是发语词，无实义，翻译时可删掉；“久之，目似瞑，意暇甚”中的“之”，起补足音节的作用，也无需翻译。
“补”也是很重要的一点。
“补”就是补充。
文言文行文简洁，往往会省略一些成分，在翻译时要把省略的成分补充出来，使译文通顺完整。
比如“见渔人，乃大惊，问所从来”，这里省略了主语“桃花源中的人”，翻译时要补充上；“一鼓作气，再而衰，三而竭”中，“再”“三”后面省略了“鼓”，翻译时也要补出来。
然后是“换”。
“换”就是替换。
文言文中有很多词的用法和含义与现代文不同，要用现代文中相应的词语进行替换。
比如“吾、余、予”要换成“我”；“尔、汝”要换成“你”；“走”要换成“跑”；“汤”要换成“热水”等等。
最后是“调”。
“调”就是调整语序。
文言文中有些句子的语序与现代汉语不同，比如宾语前置、定语后置、状语后置等，翻译时要按照现代汉语的语序调整过来。
比如“何陋之有”是宾语前置，应调整为“有何陋”；“马之千里者”是定语后置，应调整为“千里之马”；“战于长勺”是状语后置，应调整为“于长勺战”。
掌握了这“五字诀”，我们来通过一些例子实际运用一下。
比如“陈胜者，阳城人也”，这里“陈胜”是人名，“阳城”是地名，直接保留，整句翻译为“陈胜是阳城人”。
文言文翻译五字诀留题
一、字字者，文言之基石也。
翻译之际，首当辨明字义。
字义者，字之本义、引申义、比喻义、假借义之总称。
辨明字义，需察其上下文，审其语境。
如《论语》中“仁”字，本义为亲善，引申为道德之根本。
翻译时，当根据上下文，选择恰当之意。
若译为“仁爱”，则失其本义；若译为“道德”，则过于抽象。
故字义之辨，为翻译之根本。
二、词词者，字之组合，文言之筋骨也。
翻译词义，须把握词性、词义、词境。
词性者，名词、动词、形容词、副词等。
词义者，词之本义、引申义、比喻义、假借义等。
词境者，词在句子中的位置、作用等。
如“马”字，名词，可译为“马匹”、“马儿”等。
若在句子中作动词，则译为“骑”、“驾驭”等。
翻译词义，需结合上下文，使译文通顺、准确。
三、句句者，文言之骨架也。
翻译句子，需把握句式、句意、句境。
句式者，主谓句、动宾句、偏正句等。
句意者，句子表达的意思。
句境者，句子在文章中的位置、作用等。
如“孔子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”此句为倒装句，翻译时需调整语序。
译为：“孔子说：‘学习并且按时复习，不是很愉快吗？’”如此翻译，既保持了原文的句式，又使译文通顺。
四、意意者，文言之灵魂也。
翻译文章，需把握文章大意、情感、修辞等。
文章大意者，作者表达的中心思想。
情感者，作者在文章中所表达的情感。
修辞者，文章中所运用的修辞手法。
如《离骚》一文，作者屈原抒发了对国家命运的忧虑、对个人遭遇的感慨。
翻译时，需传达出这种情感。
译为：“屈原在《离骚》中，表达了对国家命运的忧虑，以及对个人遭遇的感慨。
”如此翻译，既传达了原文之意，又使译文具有感染力。
五、神神者，文言之韵味也。
翻译文章，需把握文风、格调、风格等。
文风者，文章的风格。
格调者，文章的格调。
风格者，作者独特的风格。
如《红楼梦》一书，曹雪芹运用细腻的笔触，描绘了一个庞大、复杂的社会。
翻译时，需传达出这种风格。
译为：“曹雪芹在《红楼梦》中，以细腻的笔触，描绘了一个庞大、复杂的社会。
”如此翻译，既保留了原文的风格，又使译文具有韵味。
中考文言文复习：文言文翻译五字诀
中考文言文复习：文言文翻译五字诀中考的脚步越来越近啦，文言文翻译可是不少同学头疼的问题。
今天咱们就来聊聊文言文翻译的五字诀，掌握了这五字诀，文言文翻译就不再是难事！先给大家讲个我之前遇到的事儿。
有一次上课，我让同学们翻译《岳阳楼记》中的一句话“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
有个同学站起来就说：“先天下的忧愁就忧愁，后天下的快乐就快乐。
”这可把大家都逗乐了。
其实呀，文言文翻译可不是这么简单直接的，得讲究方法。
这文言文翻译的五字诀就是“留、删、换、调、补”。
咱们先说“留”。
“留”就是保留原文中的一些词语，比如人名、地名、官职名、年号、器物名等等。
就像《出师表》里的“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”，这里的“侍中”“侍郎”“郭攸之”“费祎”“董允”都得保留原样，直接翻译过来。
再说说“删”。
有些文言文中的虚词，没有实际意义，在翻译的时候就可以删掉。
比如说“夫战，勇气也”中的“夫”，只是个发语词，没有实际意思，翻译的时候就可以删掉。
接着是“换”。
把文言文中的单音节词换成双音节词，把古今异义词换成现代词语。
比如“吾日三省吾身”中的“日”，要换成“每天”；“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”，古代指妻子和儿女，现在就指妻子，翻译的时候就要换成“妻子儿女”。
然后是“调”。
调整语序，让句子符合现代汉语的表达习惯。
像“何陋之有”，这是个宾语前置句，翻译的时候要调整成“有何陋”，意思是“有什么简陋的呢”。
最后是“补”。
补充原文中省略的成分。
比如“一鼓作气，再而衰，三而竭”，翻译的时候要补上省略的主语“他们”，变成“他们第一次击鼓士气振作，第二次击鼓士气就衰落了，第三次击鼓士气就耗尽了”。
咱们来实战一下。
比如说《桃花源记》里的“此人一一为具言所闻，皆叹惋”。
“此人”保留，“具言”要换成“详细地说出”，“所闻”就是“听到的事”，“皆”是“都”，“叹惋”是“感叹惋惜”。
整句话翻译过来就是“这个人把自己听到的事详细地向（桃花源中的人）说了，（他们）都感叹惋惜”。
高考语文文言文翻译五字法
高考语文文言文翻译五字法文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。
文言文的翻译技巧，可用“留、补、调、删、换”五个字来概括。
一、留，就是保留不译。
凡是古今意义相同以及国号、年号、人名、地名、官名、建筑物名等，可不翻译，直接保留。
例如“楚人有涉江者。
”这里的“楚”是国名保留不译。
再如“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，“太守”是官名也保留不译。
二、补，增补，补充原文中被省略的成分以及量词。
如“舟止，从其所契者入水求之”，这句“从其所……”前省略了主语“他”。
翻译时就应补充出来，译为：船停了，他从刻记号的地方下水找剑。
三、调，即调整词序。
调整倒装句的语序，如宾语前置、介宾短语后置、定语后置等，这些特殊的句式与现代汉语不一致，翻译时应按现代汉语的语法规范调整词序。
如《童趣》中“徐喷以烟”一句，就应该调整语序理解为“以烟徐喷”，译为：用烟慢慢地喷它。
四、删，即删除的意思。
有些文言虚词在句中只起某种语法作用，没有实在意义，翻译时要删去。
如“则或千或百果然鹤也”，这里的“也”表示肯定语气，没有实在意义。
再如“明天子在上，可以出而仕矣。
”中的“而”连接两个动词，没有实在意义。
五、换，即替换之意。
不少的文言词表示的意义在现代汉语中已发生了很大的变化，翻译时应换用现代汉语的某个词语。
如“环堵萧然，不避风日”中的“堵”在古文中是墙壁的意思，而不是“堵塞”。
总之，在翻译过程中，必须遵循“字字着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。
在平时的学习中，我们要加强这方面的训练，注意特殊句式和特殊词语，努力提高自己的古文涵养。
到那时，我们就一定会得心应手。
二、高中文言文阅读2．阅读下面的文言文，完成下面小题。
陈祐，字庆甫，赵州宁晋人。
祐少好学，家贫，母张氏尝剪发易书使读之，长遂博通经史。
时诸王得自辟官属，穆王府署祐为其府尚书。
王既分土于陕、洛，表祐为河南府总管。
下车之日，首礼金季（末）名士李国维、薛玄，咨访治道，奏免征西军数百家诸税，又上便民二十余事，朝廷皆从之。
文言文翻译“五字法”
文言文翻译“五字法”展开全文文言文翻译“五字法”是指“增、删、调、换、留”五种方法，下面分别向同学们介绍。
一、增“增”就是增加词语。
文言文中的省略现象非常普遍，而这些省略的成分在翻译时有的必须要补上才行，否则就不符合现代汉语的语法习惯。
例1．翻译下面的句子。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。
译文：永州的郊野出产（一种）奇异的蛇，黑色的皮肤（上面有着）白色的花纹；（它）碰到草木，（草木）都会死去；（假如）咬了人，没有（能够）抵御它的。
以上括号中的文字就是在翻译时加上的。
如果没有这些词语，译文就不够通顺。
例2．翻译下面句子。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
这句中后两个分句都省略了动词谓语“鼓”，翻译时要补上。
第一次击鼓振作士气，第二次（击鼓）（士气）便减弱，第三次（击鼓）（士气）就消失了。
例3．翻译下面的句子。
若舍郑以为东道主。
这句中的“以”和“为”之间省略了“之”，翻译时也应补上。
如果（您）放弃（围攻）郑国而把（它）当作东方道路上（招待过客）的主人。
运用这一方法时应注意，并不是所有的省略成分在翻译时都必须补上，有些在现代汉语中同样可以省略的成分可以不补。
二、删“删”就是减少词语。
这一方法主要适用于表示各种语意关系的虚词。
文言虚词在文言文中出现的频率很高，但有的只是表示某种语意关系，翻译时不必译出。
例4．翻译下列句子。
执其手而与之谋。
译文：抓着他的手跟他商量。
句中的“而”是一个表示顺承关系的连词，翻译时不必译出。
例5．翻译下面的句子。
由此观之，王之蔽甚矣！译文：由此看来，大王受蒙蔽太厉害了！句中的两个“之”字，都是助词，第一个是音节助词，第二个用于主谓之间，取消句子独立性，都不必译出。
三、调“调”就是调整词语和句子的顺序。
文言文另外一种常见的语言现象就是倒装，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置等，翻译时一定要把顺序调整过来。
例6．翻译下面的句子。
①甚矣，汝之不惠！②此所谓战胜于朝廷。
文言文翻译五字法
一、增增，即在翻译过程中，根据上下文需要，适当增加一些词语，使句子意思更加完整。
如：原文：“子路率师以伐颛臾。
”译文：“子路率领军队去攻打颛臾。
”在此句中，“以”字翻译时，需增译为“去”，使句子意思更加明确。
二、删删，即在翻译过程中，删除原文中无实际意义的虚词，使句子更加简洁。
如：原文：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”译文：“孔子说：‘学习并时常复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解自己，却不生气，不是很君子吗？’”在此句中，将“曰”、“乎”、“也”等虚词删除，使译文更加简洁。
三、换换，即在翻译过程中，将原文中的古汉语词汇替换为现代汉语词汇，使译文更加通俗易懂。
如：原文：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
”译文：“如果我们从变化的角度去观察，那么天地间的变化是无法用一瞬间来衡量的。
”在此句中，“盖将”、“以”、“曾”等古汉语词汇，被替换为现代汉语词汇，使译文更加通俗易懂。
四、调调，即在翻译过程中，调整原文中的语序，使其符合现代汉语的表达习惯。
如：原文：“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。
’”译文：“孔子说：‘温习旧知识，进而获得新的理解，就可以成为别人的老师了。
’”在此句中，将“温故而知新”调整为“温习旧知识，进而获得新的理解”，使句子更加符合现代汉语的表达习惯。
五、补补，即在翻译过程中，补充原文中省略的内容，使句子意思更加完整。
如：原文：“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
”译文：“子路、曾皙、冉有、公西华四人陪伴在孔子身边。
”在此句中，“侍坐”一词翻译时，需补充为“陪伴在孔子身边”，使句子意思更加完整。
总之，文言文翻译五字法，即“增、删、换、调、补”，是提高文言文翻译水平的重要方法。
在实际翻译过程中，应根据具体情况灵活运用，以达到准确、流畅的翻译效果。
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主标题：文言翻译的五字真言
副标题：记住这五个字，文言翻译不再发愁。
关键词：留、补、换、改、删。
难度：4
重要程度：5
内容：
有五种，即：留、补、换、改、删。
1、留。
文言句子中的人名、地名、官职名、年号名、器物名等在翻译时予以保留，照抄不译。
例①：赵惠文王五十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
（《廉颇蔺相如列传》）
句中划线的分别是帝王记年、古地名和古官职名，翻译时都可保留不译。
2、补。
即补出句中省略成分或某些必要的词句，使意思更准确完整，句子更顺畅。
补充部分要加小括号。
例②：旦日，客从外来，与坐谈……（《邹忌讽齐王纳谏》）
句中“与”前省略主语“邹忌”，“与”后省略宾语“客”，翻译时都应补出。
例③：距洞百余步，有碑仆道。
（《游褒禅山记》）
这句话应译成：距离华山洞百余步（的地方），有（一块）石碑倒（在）路旁。
3、换。
一是用现代的双音词去换古代的单音词；二是对同一事物或行为，古人和今人有不同的指称，翻译时应用现代的指称去替换古代的指称。
例④：师者，所以传道受业解惑也。
（《师说》）
带点部分应译成：传授道理、教授学业、解释疑惑（问题）。
例⑤：邹忌修八尺有余……朝服衣冠……（《邹忌讽齐王纳谏》）
句中的“修”现在讲“长”，这里指身高；“服”现代讲“穿戴”。
这方面例子很多。
比如，古人讲“书”，现在讲“信”；古人讲“目"”，现在讲“眼睛”；古人讲“首”，现在讲“头”；古人讲“食”，现在讲“吃”等等。
都要译为现代的指称。
4、改。
改变一些特殊文言句式的语序，把它改成现代汉语的常规语序。
主要有下列几种：（1）宾语前置句。
例⑥：硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯女，莫我肯顾。
（诗经·硕鼠）
“莫我肯顾”就是“莫肯顾我”，属否定句中，代词宾语前置，翻译时都要改为现代常规语序。
（2）定语后置。
例⑦：计未定，求人可使报秦者。
（《廉颇蔺相如列传》）
句中划线部分要按“求可使报秦之人”来译。
（3）状语后置。
例⑧：短屈原于顷襄王。
（《屈原列传》）
句中划线部分译成时要放在“短屈原”前面作状语。
（4）谓语前置
例⑨：安在公子能急人之困也！（《信陵君窃符救赵》）
句中的“安在”是句子的谓语部分，提在主语“公子能急人之困也”之前了，翻译时要改语序。
5、删。
有些文言虚语在句中没有什么实在意义，只有某些作用，有的起舒缓语气、凑足音节的作用；有些在句中，有些在句末，也有在句首的，如“夫”、“盖”等。
对这些虚词，翻译时可酌情删去，即不必译出。
例⑩：生乎吾前，其闻道也亦先乎吾，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
（《师说》）
句中的两个“也”都是起舒缓语气作用的，“而”是起连接作用，都不必译出。
又如“之”字，在起取消句子独立性作用和标示宾语置、定语后置时，都不必译出。
以上介绍的五种方法不是孤立的，而是要在具体翻译时综合运用。
文言文的选段固然在课外，但对于虚词、实词、句式等知识点的复习则应当立足课本，考前同学们必须化上一定的时间将课文中的文言文翻阅熟读，仔细研读课文，包括注释。
最好能对每册的文言知识点进行归类总结。