哲纳理论第一期高级第六节(2011-10-25)
古希腊哲学 ppt课件
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8
巴门尼德
• Aletheia本来同印欧语系中的“是”（es, 希 腊语eimi）关系密切，它原来是指：由于自身 的力量将遮盖真相的东西去掉，露出真面目， 显示出原来的样子。《希英大辞典》对它作的 一种解释是unconcealed，即不隐藏，公开化， 去掉遮盖物的意思，中译为“去蔽”。所以， 这个词本身同存在、自然、表现等联系在一起 的，同主体（人）的认识没有关系，并没有认 识论中的“真理”门尼德
巴门尼德在原诗中用下列三个希腊文表述“存在”：
• 第一，estin，这是联系动词eimi(相当于英语的 be)的主动语态现在陈述式单数第三人称，相当 于英语的it is。estin既可以作实义动词“存在” 将，也可以作联系动词“是”讲；
• 第二，用中性动名词εον，或加冠词τοεον（tou eon）表示“存在”；“非存在”则加否定词μη （mei）；
• “那化生一切的应当什么也不欠缺”，意味着 本原就是“无”、“混沌”，“全有”即是 “全无”，也就意味着“有”生于“无”。于 是，导致、暗示了后来中世纪的“上帝”、海 德格尔的“存在”问题。
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3
阿纳克西美尼
• “无规定的气”（αερα απειρον）：既是不确 定的，又是具有规定性的。发展了阿纳克西曼 德的学说。
古希腊哲学
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1
泰勒士
• 泰勒士所谓的“水”既是感性的个体， 又是逻辑思辨的抽象物，这表明他开始
以自身的经验观察和思考，以凭事实讲
理由的思维方式，而不是神话想象来建
立世界、人生的图景，从而成为西方第 一个哲学家。
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2
阿纳克西曼德
• 性质上对立的东西的相互转化，用某一种特定 性质的元素无法说明，如果其中一个元素是无 限的，由于元素彼此相互对立，那么别的元素 就会被消灭，故本原只能是“无（具体）规定 者”，即“无”。
海德格尔全集中文目录
海德格尔全集中文目录展开全文【转自哲学在线。
】第一部分：生前出版著作（1910~1976）（第1~16卷）第一卷：《早期著作集》（1912~1916）1978现代哲学中的实在论问题（1912）逻辑学研究的新成果（1912）心理主义的判断学说（1914）邓·司各特的范畴和意义学说（1916）历史科学中的时间概念（1916）书评第二卷：《存在与时间》（1927）1977第三卷：《康德和形而上学问题》（1929）1991第四卷：《荷尔德林诗的阐释》（1936~1968）1991、1996返乡——致亲人（1943）荷尔德林和诗的本质（1936）如当节日的时候（1939、1940）追忆（1943）荷尔德林的大地和天空（1959）诗歌（1968）重复演说时的开场白（1943）荷尔德林诗歌朗诵唱片前言（1963）第五卷：《林中路》（1935~1946）1977、2003艺术作品的本源（1935、1936）世界图像的时代（1938）黑格尔的经验概念（1942~1943）尼采的话“上帝死了”（1943）诗人何为？（1946）阿那克西曼德之箴言（1946）第六卷：《尼采》第Ⅰ卷（1936~1939）1996作为艺术的权力意志（1936~1937冬季）同一的永恒轮回（1937夏季）作为认识的权力意志（1939夏季）《尼采》第Ⅱ卷（1939~1946）1997同一的永恒轮回与权力意志（1939）欧洲的虚无主义（1940）尼采的形而上学（1940）对虚无主义的存在历史之规定（1944~1946）作为存在历史的形而上学（1941）作为形而上学的存在历史之提纲（1941）回忆形而上学（1941）第七卷：《演讲与论文集》（1936~1953）2000 第一部分：技术的追问（1949）科学与沉思（1954）克服形而上学（1936~1946）谁是尼采的查拉图斯特拉（1953）第二部分：何谓思？（1952年版）筑·居·思（1951）物（附后记“给一位年轻大学生的信”）（1951）人诗意地居住（1951）第三部分：逻各斯（赫拉克利特残篇第50）（1951）命运（巴门尼德残篇第8）（1951~1952）无蔽（赫拉克利特残篇第16）（1951）第八卷：《何谓思》（1951~1952）2002第九卷：《路标》（1919~1961）1976、1996评卡尔·雅斯贝尔斯《世界观的心理学》（1919~1921）现象学与神学（1927）最后一次马堡讲座节选（1928）形而上学是什么？（1929）论根据的本质（1929）论真理的本质（1930）柏拉图的真理学说（1940）论Φυστξ的本质和概念——亚里士多德《物理学》第二卷第一章（1939）《形而上学是什么？》后记（1943）关于人道主义的信（1946）《形而上学是什么？》导言（1949）面向存在问题（1955）黑格尔与希腊人（1958）康德的存在论题（1961）第十卷：《根据律》（或“充足理由律”）（1955~1956）1997第十一卷：《同一与区分》（1955~1957）同一律形而上学的存在—神—逻辑构造第十二卷：《通向语言的途中》（1950~1959）1985语言（1950）诗歌中的语言（1953）从一次关于语言的对话而来（1953~1954）语言的本质（1957、1958）词语（1958）通向语言的途中（1959）第十三卷：《源于思想的经验》（1910~1976）1983亚伯拉罕·阿·桑克塔·克拉拉 (1910)早期诗作 (1910-1916)富有创造力的地方——为什么我们住在省内？ (1933)走向言说之路 (1937)暗示 (1941)出自索福克勒斯《安提戈涅》的合唱 (1943)走向冷静的讨论——源自一次关于思想的田间谈话 (1944、1945) 源于思想的经验 (1947)田间路(1949)路标（将来的人……）(1949)关于M?rike的诗句——马丁·海德格尔与艾弥尔·斯泰格的一封信(1951)什么叫作阅读? (1954)属于钟楼的秘密 (1954)Für das Langenharder Hebelbuch (1954)关于 die Sixtina (1955)约纳·彼得·黑贝尔的话 (1955)和奥特加·伽塞特的偶遇 (1955)什么是时间? (1956)黑贝尔——家之友(1957)车间图样(1959)语言与家乡 (1960)关于 Igor Strawinsky (1962)为了热内·夏尔 (1963)Adalbert Stifer的《冰的历史》 (1964)在曾是中的暗示（Wink in das Gewesen ）(1966)艺术与空间 (1969)指示 (1969)人的居住 (1970)回忆 (1970)Rimbaud vivant (1972)语言 (1972)神圣之名的缺席 (1974)费尔多林·维普林格的最后一次造访 (1974)艾尔哈特·凯斯特纳去回忆 (1975)给伯恩哈特·维尔特的问候 (1976)第十四卷：《走向思想的事情》（1962~1964）时间与存在（1962）一次关于《时间与存在》的讨论课的记录（1962）哲学的终结和思的任务（1964）我进入现象学之路（1963）第十五卷：《讨论班》（1951~1973）1986第十六卷：《谈话以及生活道路的其它见证》（1925~1976）2000第二部分：讲座（1919~1944）（第17~63卷）一、马堡讲座（1923~1928）第十七卷：《近代思想的开端》（1923~1924冬季学期）1994第十八卷：《亚里士多德的〈修辞学〉》（1924夏季学期）2002第十九卷：《柏拉图的〈智者〉》（1924~1925冬季学期）1992第二十卷：《时间概念历史导论》（1925夏季学期）1979、1994第二十一卷：《逻辑学：追问真理》（1925~1926冬季学期）1976、1995第二十二卷：《古代哲学的基本概念》（1926夏季学期）1993第二十三卷：《从托马斯·阿奎那到康德的哲学史》（1926~1927冬季学期）第二十四卷：《现象学的基本问题》（1927年夏季学期）1975、1989第二十五卷：《康德〈纯粹理性批判〉的现象学解释》（1927~1928冬季学期）1977、1995 （即《康德与形而上学问题》一书，又称为“第一康德书”）第二十六卷：《以莱布尼兹为起点的逻辑学的形而上学的开端的根据》（1928夏季学期）1978、1990 （《论根据的本质》即据此整理发表）二、弗莱堡讲座（1928~1944）第二十七卷：《哲学导论》（1928-1929年冬季学期）1996第二十八卷：1、《德国唯心论（费希特、黑格尔、谢林）与当代哲学问题》（1929年夏季学期）2、《学术研究导引》（1929年夏季学期）1997第二十九、第三十卷：《形而上学的基本概念：世界－有限性－孤寂性》（1929-1930年冬季学期）1983、1992第三十一卷：《论人的自由本性。
哲纳理论第一期高级第八节(2011-10-27)
哲纳理论内部资料不得外泄一经发现立即清出东方哲纳期股培训学校第一期高级课程第八节（红色：雪飞老师粉色：宝图老师绿色：学员）不成交则转移品种要看，要想，要计算数据为何6808挂平，若说原因，晚上就不讲课了，就算现在讲了，好吗我最想听那个黄金分割了。
以后有时间，抽个空，启发一下大家吧。
我一句话就是一个原理，不绕弯子，然后就是消化一下6833-6753 /3 = 68066833-6753 /11*4 = 6803这就你们说的四帝的释放双控但是平仓，为了顺利出局，考虑：第二个计算是四弟最大释放的公式。
6833-6753 /19*6 = 6807.74故飞直挂6808课讲完了，晚上没事了自由活动然后定义若6830附近是丰满/双丰的话，继续挂6830 如果是假丰满，上行超大加仓这课上的，干净利落。
以大单盖死小丰/假丰我发现震4后，走势经常就飘移去了特别是假丰，四帝必须平仓四帝，往往是大趋势的二妹假丰满者，二妹者也高开假阴线算阳算阴或者算鱼眼白糖真颓了，右翼未丰就被折断糖拉肚子了下的真快美元所向披靡76.36太好了假如那是日线呢老师，像这样糖没继续丰满就下了，该如何处理？追空吗？不是飞哥昨天讲棍起的操作，今天百分之二十多换手，我肯定走了158飞哥真是日进斗金啊三顶形成，再去搞鱼嘴可能吗中鱼已经有了小嘴嘴这就是大的方面那么现在在干嘛B浪者也空小丰满处之后还有大下跌浪，有神马可怕的短线来说，由于糖糖有重要会议，说神马不知道，有心理支撑所以拉的比较急那又有何用就这个急拉给整晕了，不知道什么意思了，按象浪不知道哪个位置本来就是艮B之字的之字要求嘛用坤艮坎约束De的时间用DE的时间约束de 的时间，然后就结束了当消化之后，也就完成了艮B的要求此时空头已经被多头逼疯了都是你们多头天下了老子在坤妈妈的保护下，收拾你整死你让你死无全尸你知道我坤妈妈是谁吗，不是李刚，是武则天血债还要血来还这3个公式用的太好了。
前后左右全部控死了。
试阐述卡尔拉纳关于上帝存在的本体论证明
试阐述卡尔拉纳关于上帝存在的本体论证明试阐述卡尔?拉纳关于上帝存在的本体论证明丁珊珊宗教学专业 0311263【内容提要】:在基督教哲学史上，关于“上帝存在”的论证始终占据十分重要的地位。
神学家们为了给信仰寻求理性的依据，一直乐此不疲地从事这项工作，直至今日都未曾终止。
卡尔?拉纳是一名重要的天主教正统神学家，他是在对传统的论证进行扬弃之后，从人的角度并结合现代因素开展论证的。
他既坚持了传统的基督教教义，又回应了康德对本体论的批判，以存在论为基础重建本体论证明，使得传统信理与现代境遇的矛盾得到了解决，大大推动了天主教神学的发展。
本文的主旨就是力图阐述卡尔?拉纳关于“上帝存在”的论证的思想背景及其论证思路。
【关键词】:拉纳在在者毕竟在上帝本体论证明 (【正文】:第一部分学术回顾卡尔?拉纳(Karl?Rahner 1904——1984)是德国天主教神学家。
他的神学思想影响了在罗马天主教会历史上产生革命性变化的第二次梵蒂冈公会议。
正因如此，他被视为当代天主教会系统里最有影响的神学家，甚至有人断言他是这个神学系统里自托马斯?阿奎那以降最重要的神学家。
他对宗教哲学的两大主要贡献为:一是用存在主义哲学改造经院哲学，从认识论和形而上学入手将经院哲学重新阐释为超验论的哲学，即“超验论的托马斯主义”;另一方面是将传统的教义神学重新解释为神学人类学，即神学研究应该始终围绕信仰1主体而不是外在的超越性客体。
卡尔?拉纳一生著作颇丰。
但他语言极其晦涩难懂，令许多学者望而却步。
因此，国内学界对其思想的研究成果较少。
台湾辅仁大学的武金正神父曾著《人与神的会晤——拉纳的神学人观》，不仅详细介绍了拉纳的生平和背景，还从拉纳的超验人学方法入手，对拉纳思想的一些重要议题作了整理和论述。
为了纪念拉纳的百年诞辰，辅仁大学又推出了关于其思想的研究论文集——《拉纳的1《当代西方宗教哲学》单纯著中国社会科学出版社 2004 246页1基督论及神学人观》。
2023年哲学引论知识要点重点资料
《哲学引论》第七章知识要点第七章现代哲学所谓现代哲学，重要是指哲学发展旳最新动向或最新形态。
由于居于20世纪主流旳分析哲学发展旳日趋式微，导致西方哲学不停分化，展现出许多新旳发展形态；同步，中国哲学在继承老式旳同步，也不停开拓创新，从而建立了比较新旳理论体系。
这些思潮旳发展，已经并且还将对现代文明旳发展产生多种各样旳影响。
这里简介和分析旳，是三个最具代表性旳流派，即解释学、新儒学和后现代主义哲学。
第一节解释学从总旳方面来说，解释学旳工作就是从一种世界转换到另一种世界，从神旳世界转换到人旳世界，从一种陌生旳语言世界转换到另一种自己旳语言世界。
在古希腊旳理论体系中，解释学就是一门有关理解、翻译、解释旳学问，即有关“寓意解释”旳理论；在中世纪，解释学重要作为对《圣经》进行诠释旳神学解释学而存在；现代哲学解释学则以人文科学普遍措施论旳哲学解释学旳面貌出现。
一、狄尔泰1．精神客观化与文化语境。
（1）精神旳客观化，是指对自然现象或自然过程旳精神把握。
（2）精神旳多种客观化又有别于自然对象或自然过程，它们是辨别人文性旳东西与科学性旳东西旳基础。
（3）精神客观化引导出“文化语境”，而文化语境是人区别于动物旳标志。
（4）人旳本能性存在以及人与他人建立联络旳方式，都要受到文化旳制约。
2．历史性与老式。
（1）意识记忆与历史记载。
首先，人旳意识及与之伴随旳记忆，其合计效果回影响人们旳思想；另首先，个人记忆借助交流活动形成历史记载，构成生存系统。
（2）历史记载与知识来源。
我们有关精神世界旳知识有两个来源：内在经验与交往。
通过这样旳知识来源，通过合理地使用“解释”旳措施，人文科学同样可以到达像自然科学那样旳精确性。
（3）文本解释与精神老式。
在一般解释学中，通过对宗教老式、习俗、神话等旳解释，人生旳幸福、归宿、自由意志等尘世中旳价值获得确认；解释不仅包括常识意义旳语法分析和文体分析，还包括心理分析和历史分析旳基本理论和措施；人文学者旳工作，与其说是类似于物理学或化学，毋宁说是更类似于文学旳解释或法律旳解释。
哲纳理论第一期高级第三节(2011-10-18)
哲纳理论内部资料不得外泄一经发现立即清出东方哲纳期股培训学校第一期高级课程第三节（蓝色：雪飞老师黑色：宝图老师粉色：学员）那先来个思考题，《黄金为何听话》既然人反正经常不是满数，那么课的时间也不用那么死我讲的话，也不一定按时间，届时看课件也行这样大家之间时间上，灵活些我感觉老师做单是看美元，做他的反方向，美元日线级是不是按四杰上图模式走的？我认为黄金哲纳上涨时间和空间都到位了，剩下时间和空间是向下的不用再单独说窗口一多，我的脑子就嗡嗡的一天，这个脑子一个劲的不闲着，脑子是练活了，但是寿命是不是受影响呢据说脑子越用越活你们也要用用你们说的都不够细雨同志是抓小放大但是动脑子了其他同志连脑子都没动，顺嘴就嘞嘞至简思维：顶部下降15天然后反弹**天？反弹空间？三分之一30%所以我吃货？所以当时单子贴出来了为何不等0.5？如何在洛书图中，整出先天八卦顺序来。
怎么又扯到洛书上去了整出来，也没用，都不明白，就你明白半年了，这个问题时时刻刻困扰着我。
我一下子说不出语言来你们问话，我都是现想用词好累原理，一般我不是按逻辑推出来的我大多数，就是突然一想，就知道了，真不知理由，理由都是后找的比如超级大四浪，就是斜归零时空不能按讲课说的那样其时空一揽子计算，要用平方开方导数联合公式计算我就是突然一想，这个公式就有了复合公式压根没有推导过程就直接出来一个结果性公式一实践，点数，时间数，一点不差一直以为，我想到的，别人也能想到，压根不以为然没什么但看到你们就是讲解，理解的也很吃力，才感觉自己还算不笨后来一照镜子，才知道，原来我是反向梳头建议你们也反梳头但是这个公式，是超级大转折时，才能用到是牛市和熊市的末梢的清醒公式牛叉公式，和熊叉公式无所谓一般用不上15 VS 15这就是斜归零周期以卦对卦为时间分布下15天一卦反弹15天，不也是一卦吗反弹15天没返回顶部，不就是下降通道吗失败的5浪？定义为艮就是了，下降的15天定义为坤C就是了我说的没有如果阴阳周期时空是对称的，终究是对称的假如处于百千年的上升通道中，千万不要认为没有对称其后的对称，就是走向灭亡人类自从释迦牟尼诞生之后就是下降通道中我们身处其中，而不知而已他的诞生，就是告诉我们，在熊市里怎么做人ABC或CBA牛市里不需股评熊市里需要有人安慰在上升通道的途中的中级熊市，与上升通道的关系，就是斜对称周期美国百年中著名的两次特大经济危机股灾，也不过是上升通道的中级熊市但是途中，相对的周期对称，有的是斜对称周期，说白了，飞哥定义为四浪与一二三浪的关系5522-1664，仍然叫做四浪假如不动脑子的人，一般都说，998-6124为牛市，6124-1664为熊市就是这个道理他们只看到了上去了，又下来了，没有深究而已神马经济危机不存在只是钱在大量减少而已是6124的钱在减少998的钱并没减少所谓经济危机，不过是998 的人抢6124的人的钱而已换一换口袋或者叫做财力通过上交所进行转移6124时，你大吃二喝，只不过是吃自己的998-6124与6124-1664，就是斜对称周期325-2245与2245-998，亦然定义：斜对称周期，就是在历史中，无限的走1234、一二三四、（一）（二）（三）（四）不走5678只走阳鱼，不走阴鱼4就是阴鱼所以，998点之后，其主升浪结束于1664易纬你用波浪理论根本划不了历史的通浪能画历史通浪的，只有一人飞哥飞哥老飞从不看别人怎么划浪就是有时有点纠结，也不看他们的有时浏览一下，看看题目拉倒我也不看别人，只学飞哥技术反正谁也不信万般皆下品唯有象浪高比如，你们服巴菲特吗04、05、06，连续亏损40%人，只看重绝对值我们要看其比例记得那个深圳老太太，买深锦兴的吗啥也不懂，买了睡了几年大觉，醒来翻了好几十番那么报纸若把她请出来，告诉你怎么投资。
哲学引论习题及答案4
哲学引论习题及答案4一、单项选择题(此题型每题1分。
以下各题每题只有一个正确答案，将正确答案的代号填入题后的括号内〕1、根据苏格拉底的观点，具有以下哪种动机参加奥林匹克运动会的人才属于哲学家？〔 C 〕A、为了获得奖杯的人B、虽无获奖势力，但想借此观摩运动会，以便下次登场的人C、仅仅出于好奇而来参观的人D、某个或某些运发动的崇拜者2、推动和制约哲学发表的最重要的因素是〔 D 〕。
A、哲学和艺术的关系B、哲学和道德的关系C、哲学的宗教的关系D、哲学和科学的关系3、哲学的问题是以〔 C 〕问题的形式出现的。
A、常识性B、科学性C、思想性D、信念性4、我国先秦哲学的最主要特征是〔 C 〕。
A、强调人与自然和谐B、强调经世至用C、诸子百家争鸣D、今文古文经之争5、近代唯理论的第一个代表是〔 B 〕。
A、培根B、笛卡儿C、洛克D、康德6、宋明时期中国哲学的主要代表形态是〔 A 〕。
A、理学B、经学C、心学D、气学7、在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是〔 B 〕。
A、世界的本原是“变化的一”B、世界的本原是“不变的一”C、世界的本原是“变化的多”D、世界的本原是“不变的多”8、在哲学史上，分析哲学诞生的标志是〔C 〕。
A、“本体论转向”B、“认识论转向”C、“语言的转向”D、“伦理的转向”9、首次创建伦理学体系的哲学家是〔 D 〕。
A、柏拉图B、休谟C、边沁D、亚里多德10、词与物的关系实质上表达的是〔 D 〕。
A、定义与真理的关系B、逻辑和语言的关系C、人与人的关系D、思想与外部世界的关系11、一般认为西方文化传入中国的奠基人是〔 C 〕。
A、奥古斯丁B、托马斯C、利玛窦D、毕达哥拉斯12、中国哲学中最著名的“三表法”属〔 A 〕。
A、墨家B、道家C、法家D、儒家13、西方中世纪神学与哲学最大最全面的体系是〔 A 〕。
A、托马斯主义B、柏拉图主义C、人文主义D、新柏拉图主义14、中国古代哲学中影响最深远的一种宇宙论哲学是〔A 〕。
Huemer.2000.Direct Realism and the Brain-in-a-Vat Argument
International Phenomenological SocietyDirect Realism and the Brain-in-a-Vat ArgumentAuthor(s): Michael HuemerSource: Philosophy and Phenomenological Research, Vol. 61, No. 2 (Sep., 2000), pp. 397-413 Published by: International Phenomenological SocietyStable URL: /stable/2653657Accessed: 12/09/2009 09:01Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of JSTOR's Terms and Conditions of Use, available at/page/info/about/policies/terms.jsp. JSTOR's Terms and Conditions of Use provides, in part, that unless you have obtained prior permission, you may not download an entire issue of a journal or multiple copies of articles, and you may use content in the JSTOR archive only for your personal, non-commercial use.Please contact the publisher regarding any further use of this work. Publisher contact information may be obtained at/action/showPublisher?publisherCode=ips.Each copy of any part of a JSTOR transmission must contain the same copyright notice that appears on the screen or printed page of such transmission.JSTOR is a not-for-profit organization founded in 1995 to build trusted digital archives for scholarship. We work with the scholarly community to preserve their work and the materials they rely upon, and to build a common research platform that promotes the discovery and use of these resources. For more information about JSTOR, please contact support@.International Phenomenological Society is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access toPhilosophy and Phenomenological Research.。
《哲纳理论》1
《折纳理论》三个主要来源《折纳理论》三个主要来源：象数原理，K线法则，波浪原理！《折纳理论》源于三大理论，但又高于三大理论，解决了几千年来“易之象数”的“无形”、“K线”的“无序”、“波浪”的无点、“江恩时间”的“无向”，三者的象浪结构关系化使“易之象数”的“无形”变为“有形”、使“K线”的“无序”变成了“有序”、使“波浪”的“无点”变为“有点”、使“江恩时间”的“无向”变成“有向”。
因此，《折纳理论》是几千年东方思维的大突破，是现代西方经典经济或股市理论研究全新全面突破，该理论使易及几大经典理论均赋予了简单和可操作的性能。
《折纳理论》的四大模式阳性模式（折纳象浪推动模式）、阴阳模式（多空能量对冲模式）、阴性模式（未来象浪图形展示模式）、时空象浪轮中轮模式。
《折纳理论》的主要内容五分钟K象原理及看盘法；新股象浪切入原理及炒新法；象浪级数递进模式；基本象浪对接模式；象浪推动模式（阳性，折纳象序）；多空能量推动模式（阴阳性）；点象原理及操盘法则；未来图形展示模式（阴性）时空象浪原理（轮中轮模式）；目前经济理论中还没有东方经济体系！东方的“数”被江恩强权了，“象”被艾略特强权了，“阴阳消长属性”被日本人强权了，“大甲子周期”被道氏强权了，“历法”被“螺旋”强权了！这所有的世界经典都是中国的东西呀！这些经典面面俱到，创立东方经济理论真是无法下手啊！我们还有何脸面面对祖宗啊！好在折纳先生志在高远，抓住了这些理论的要害，用东方的智慧一举填补了这项空白，这是中华民族的骄傲！江恩理论、波浪理论与折纳理论波浪理论的波浪形态在江恩理论的角度线范围内，江恩的幅度计算可由费氏级数作出说明，但江恩的幅度级数是与费氏级数相交叉的。
形态理论可以说是波浪理论的局部表现，螺旋历法已包含在24节气中，均线理论、趋势理论是江恩理论的模糊表现。
江恩理论的难点：一，正确的起点。
二，正确的比例。
三，正确的周期。
以上三点如能解决，那么就有一个正确的角度，令你无往不胜！传说中江恩的幅度计算很准，但在书上我只看见一个例子。
《西方哲学史》+第一讲+哲学的史前史
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c. 第二部分，宙斯如何建立并施行统治（507－1020）： 宙斯的统治，如首先受到普罗米修斯的挑战，讲了一段普罗米修斯神话， 表明宙斯的心志和威权不容置疑——诸神的战争，尤其提坦神的反抗——宙斯与 众女神的婚姻（886以下）——然后神人和英雄的出生——最后是奥德修斯与魔 女喀尔刻和女仙卡吕普索的婚姻和生育———全诗结束于对奥林波斯的缪斯的吁 请。选读：
二、赫西俄德《神谱（或诸神的诞生）》 ——世界的开端（arche ）问题
• （一）赫西俄德的《神谱》 • （二）《神谱》的结构和内容 • （三）《神谱》中的“哲学问题”
（一）赫西俄德（Hesiod）的《神谱》
• 1、生平：赫西俄德与荷马同为希腊古风时代的大诗人，稍 晚于荷马，生活年代大致在前700年，但生年说法有争议。 • 2、作品：赫西俄德的诗作有两种，一为“教谕诗”，如《劳 作与时日》，指导农人的生产生活以及进行道德训诫；一为 追溯诸神世系的《神谱》。【他的作品没有荷马那般言辞华贵、
（二）《奥德赛》的开篇与主题
《奥德赛》开篇卷一1－10行，概括全书的情节和主题 ： [1]这人（Andra）游历多方，缪斯哦，请为我叙说，他如何 历经种种引诱，在攻掠特洛伊神圣的社稷之后， 见识过各类人的城郭，懂得了他们的心思（nous，这个词就是后来前苏哲人 Anaxagoras提出的能动的本原，一般译作“心灵”，也音译译作“努斯”） 在海上凭着那份心力（thumos）承受过好多苦痛， [5]力争保全自己的心魂（psyke），和同伴们的归程。 可他最终未能拉住同伴，尽管自己已拼尽全力， 同伴们自己过于轻狂，终致毁了自己： 这帮家伙太孩子气，竟拿高照的赫利奥斯的牛群来 饱餐，赫利奥斯当然剥夺了他们归返的时日。 [10]就从这儿也给咱们说说罢，女神，宙斯之女哦。
关于您想问的十个为什么
下面的诸多问题，如果还没有解开你疑虑，请私聊本人或者政务主任，我们会帮你解释所有关于本校的问题。
一，学校什么时间成立的，主要是做什么的？喊单教室什么时间成立的？本校成立时间2011 年6月17 日（农历五月十六），本校主教哲纳理论操盘技术，哲纳理论技术是本群的王吉柱老师用时十几年发明的顶级操盘技术，适合于外汇、股票、股指、期货、现货,学校的技术课程由哲纳理论创始人王吉柱老师主讲。
简单的说本校是教技术的，同时也招收工作人员，为了让大家快速了解哲纳理论技术，本校喊单验证体验展示课堂正式成立，成立时间：2011年11月1日。
二，老师已经是世外高人，怎么会成立这个学校？成立学校的简介：我是下里巴人，是本校的校长，大家也可以称我为巴人大哥，我曾经是一个赔的非常心痛的人，所以我理解一些赔的人之心情，那种无谓的信念和执着伴随着一次又一次的失败，用心在淌血形容是很恰当的，弄的遍体鳞伤后终于告诉自己还是放弃吧，当自己伤心即将离开时遇到了我这一生最重要的人，也是改变我命运的人—王吉柱老师，面授后我又学习了一段时间终于可以稳定盈利了，一次去老师那感谢老师，说起老师的学生有出类拔萃者成立了百万团队的事情，我感慨于哲纳理论确实是最好的操盘技术时，说到激动时我对老师说：老师，我负责把哲纳理论发扬光大吧，因为老师的技术让我走出了困境，我的感激也不知道怎么回报。
其实老师一直对授课都不是很上心，一直热衷于操盘和专研技术，这几年因为学习过的学员积极张罗互传下，五百多人接受过面授，但是在这个庞大的证劵市场，500人只是万亩粮仓一粒米，浩瀚大海一滴水，茫茫沙丘一粒沙，而己。
说到这里老师不是很同意，原因是老师操盘已经实在是太累了，老师正在做基金，老师原话：要是来我这里，人家是坐了很长时间的车，来了只是为了学习我的技术，大老远的来了的人，我怎么也会抽出三天来讲课的，但是这个在网上讲课会很累人的，弄不好别人还会以为我想在这个地方挣钱，那是费力不讨好的事情，弄不好可能我的名声也受损了，我无奈但是也要尊重老师的想法，后来我一看见有别的群赔钱的，就截图给老师，有的说很灰心的话，有的甚至要马上跳楼，有的说死的心都有等等，每次别人痛苦的瞬间我都给老师截图，然后附上一句:希望老师帮帮他们。
北大哲学院课表
教师姓名教师职称上课时间备注上课教室周二3-4 周四3-4王彦晶老师讲授四教404吴增定副教授周二10-11本系学生不可选电教104陈波教授周一10-11单周三10-11(18:40--20:30)二教519曾志副教授周三10-11本系学生不可选二教109王海明教授周一10-11本系学生不可选理教211王颂副教授周二5-6本系学生不可选三教503徐春副教授周三10-11二教414席大民副教授周二10-11二教506杨学功副教授周三5-6理教116周四10-12(18:40--21:30)钟磊老师讲授二教505朱效民副教授周二10-11二教525王锦民副教授周二10-11二教407叶峰教授周四10-12(18:40--21:30)本研合上文史213刘壮虎教授周一5-6单周四10-11理教203周学农副教授周三3-4电脑、投影文史207沙宗平副教授周四10-12本研合上文史110沙宗平副教授周二7-9本研合上四教303徐龙飞副教授周四1-2本研合上周学农副教授周一5-6投影、主机二教203徐龙飞副教授周三1-2 周五1-2本研合上靳希平教授周二6-8本研合上外哲基地227先刚副教授周四2-4外哲基地227外哲基地227刘哲副教授周二2-4(9:00--11:50)本研合上外哲基地227尚新建教授周二5-6理教112刘哲副教授周一2-4本研合上外哲基地227韩林合教授周五2-4外哲基地227外哲基地227先刚副教授周三6-8本研合上外哲所227外哲基地227周二7-9本研合上文史117叶闯教授周一10-11(18:40--20:30)三教107赵光武教授周三7-9本研合上三教405王中江教授周二3-4三教406王中江教授周二7-8三教404曾志副教授周四10-11二教425苏贤贵副教授周四5-6二教501苏贤贵副教授周二7-8本研合上三教308赵光武教授周六7-9本研合上二教210杨立华教授周三10-11二教527周程副教授周二10-11三教205吴飞副教授周四5-6(13:00--14:50)三教301李超杰副教授周一10-11电教104李超杰副教授周四3-4三教207丰子义教授周一3-4与聂锦芳老师合上三教304刘华杰教授周三3-4二教425徐春副教授周三7-8马哲类必修课理教112王海明教授周二1-2二教206叶闯教授周五3-4三教204王宗昱教授周四3-4二教313吴玉萍讲师周一7-8二教508徐凤林教授周二10-11文史103吴玉萍讲师周五3-4二教529杨学功副教授周一7-8二教206吴增定副教授周二3-4二教307周四10-11(18:40--20:30)郑开老师讲授理教105邢滔滔副教授周三10-11 周四7-8()大类平台课文史201。
哲纳理论20120105新雪飞老师高级(386天周期)
哲纳理论内部资料不得外泄一经发现立即清出20120105哲纳理论红色：雪飞老师玫红：宝图老师黑色：学员市场的认识，需要关注以下几个方面：周期、形态结构、时间、空间、相对的反向转折这些要件的统一一体，需要用模型来认识模型大家都有了模型是个好东西啊一般群，不告诉他的模型，若我们不解释，就是一个涂鸦，一张废纸若解释了，就是宝，价值连城祝贺你们进入本群的，都得到了一座城这个模型就叫一周期在哪上去的，就回到哪但是在通道里，是局部的对称因为有的通道，不在你的视野里，也不在你的有生之年假如一个周期是3600-3860年，那么你看不到对称的太阳就是3600-3860地球年一周期，其实太阳3600-3860地球年仍然不是一个周期也是一个局部的周期，或者一个扇面的时间2012年，就是太阳周期经过一个相对的扇面的周期点这是一种对周期的理解这是对周期的理解就是说，认识事物，脑子里要画圈我们上幼儿园的时候，老师总在黑板上画圆，就是这意思圈，很重要一年就是一圈一天也是一圈一圈完了，就过年圈，就是周期周期是事物永恒的东西上图，就是太阳要过年了只是我们不知道太阳也过年而已其实太阳也经常过年只是上图的过年，是针对地球过年是太阳给八个孩子中的一个孩子过年设地球是太阳的三闺女总之，我们不能平面理解周期什么3800年你没法炒股啊我也没法抄的改成360-386天，不就OKKO了美元A0001-雪飞-老师(459320901) 22:01:49日线A0001-雪飞-老师(459320901) 22:02:0609年11月A0001-雪飞-老师(459320901) 22:02:30 193天见底A0001-雪飞-老师(459320901) 22:02:47386除2=193天A0001-雪飞-老师(459320901) 22:02:59我当天就说见底了A0080-风雨者(1771637911) 22:03:37386天是怎么得出来的啊A0001-雪飞-老师(459320901) 22:03:45当时看见的都知道A0001-雪飞-老师(459320901) 22:04:08到这里面找：/dvbbs/index.as p?boardid=10A0001-雪飞-老师(459320901) 22:05:05知八卦者均知386A0001-雪飞-老师(459320901) 22:05:39只是他们不知与时间何干A0001-雪飞-老师(459320901) 22:05:53与时间何干呢A0001-雪飞-老师(459320901) 22:06:03就是一年有386天A0001-雪飞-老师(459320901) 22:06:23或问，一年不是360天吗A0001-雪飞-老师(459320901) 22:06:35飞答，非也非也A0001-雪飞-老师(459320901) 22:08:00那么一年到底多少天A0001-雪飞-老师(459320901) 22:08:15答：一年是360-386天A0001-雪飞-老师(459320901) 22:09:09绝不是标准的360A0001-雪飞-老师(459320901) 22:09:17是有弹性的A0080-风雨者(1771637911) 22:09:33就是和自传公转有关A0001-雪飞-老师(459320901) 22:09:39这个弹性，古人用闰月来处理A0080-风雨者(1771637911) 22:10:09低至360，高至386？A0080-风雨者(1771637911) 22:10:23再有闰月，也出来386啊A0001-雪飞-老师(459320901) 22:10:27或者地球本身并不圆兼围绕太阳旋转的也不是圆A0001-雪飞-老师(459320901) 22:10:50是椭圆A0001-雪飞-老师(459320901) 22:11:21像鸡蛋A0001-雪飞-老师(459320901) 22:11:25那样A0001-雪飞-老师(459320901) 22:12:13椭圆最大的两端，是远日点，最小的两端是近日点A0001-雪飞-老师(459320901) 22:12:22远日点，为386A0001-雪飞-老师(459320901) 22:13:25象人的眼睛，前后突起，是近视，左右突起是远视（即花眼）A0080-风雨者(1771637911) 22:13:37那你刚才说的那个193天，为什么不是以360天来算呢？A0080-风雨者(1771637911) 22:13:52以386来算的依据是什么A0001-雪飞-老师(459320901) 22:13:54好好想想A0001-雪飞-老师(459320901) 22:14:24193是已发生，为什么还说180呢A0001-雪飞-老师(459320901) 22:15:14180上没发生，而到了193上是到了最大化，最大化了还往哪里跑A0068-庸(183733694) 22:15:35180过了就是193 极限了A0068-庸(183733694) 22:16:19180 也该警惕观察是吧A0001-雪飞-老师(459320901) 22:16:35告诉你180和193，是知识问题，之后是智商问题A0001-雪飞-老师(459320901) 22:16:53什么叫做此时的智商A0001-雪飞-老师(459320901) 22:17:31就是180过了没发生，那么到了193不是到了最大化，五路可逃了吗A0001-雪飞-老师(459320901) 22:17:42无路A0068-庸(183733694) 22:19:26有个问题要是加上周六周日那就超了193A0167-！！(1659612106) 22:19:34。
哲纳理论20111231雪飞老师讲课闲扯
关于这个2012，各位解释的不错但是对于2012，我们还有另一种国际性的担心所以进入2012，有一种条件反射谈几句个人的感想以一年分四季，为春夏秋冬那么一年就是四个扇面冬至为上半年和下半年的中分点冬至为中心所占的扇面为冬天的时间，三个月进入冬天的点为立冬那天，离开冬天的点为立春立冬——冬至——立春，组成了冬天时间的扇面继续以冬至缩小扇面，则为冬至前后7日，后7日左右为元旦继续缩小扇面为冬至前后3日，叫做先甲三日后甲三日股市叫做转折区域缩小到最小，叫做转折点不能再缩小，则为冬至那天本身叫做转点放大，则为转折区域区域，可以叫做DE小de，中De，大DE，大DE扩充到极限位，前为立冬，后为立春那么元旦就是冬至的中级“立春”后甲三日为元旦的小“立春”后甲三日为冬至的小“立春”所以元旦也是立春，但是他是中“立春”新的一年，开始了这是以地球为本的周期循环但是话说以太阳为本的周期他也和地球一样，不停的循环着假如地球是我们自己那么太阳就是我们的父母也在按着更大级别的轨道循环那么太阳也分春夏秋冬也有冬至、春分、夏至、秋分2011年12月22日是2012年的冬至而2012年12月29日是太阳的“冬至”所以2012年面临两个冬至，一个是地球自身的，一个是太阳的冬至是一年中黑夜最长的一天夏至是一年中白天最长的一天所以，2012年12月29日那天的黑夜，地球跟着太阳要度过黑夜最长的一天，以地球面积占太阳面积的份额衡量黑夜的时间多大份额，你们大学以上的知道份额要以微积分处理我不会微积分那么如果按“冬至”那天，前后加一天，则为三天前后加2天，则为5天前后加3天，则为7天那么就是太阳的“冬至”，会造成地球的“冬至”，有3天或5天、或7天的黑夜在展望2012估计最大十五天在黑夜中度过15天就是说，15天见不到太阳12月29日左右所以，各位，那时之前，我们要准备好蜡烛、手电筒、油灯，多多益善所以2012年，蜡烛、手电筒、油灯板块可能大涨冬至，就是迎接春天嘛不有一句话说的好：冬天要过去了，春天还会远吗想一想，太阳系进入春天，那是神马景象你的车里存上15天的油，97号的所以油的板块可能大涨电的，可能不行这种情况，可能电短路了储备15天吃的所以吃的板块可能大涨处理好厕所问题，避免到时候没地方出货所以厕所板块可能大涨2012新概念消费，随身便携式动态厕所预计此之前的三个月左右，行情运行三浪之2浪a黑夜之15天之后，运行三浪之2浪b此三浪之2浪b，将以直线形式上串所以中国股市之后大牛大牛者也，因为与太阳的春天共振哪个月到顶，届时这里难道不告诉你吗心情嘛，也不要那么紧张也不要那么不在意，太阳的春天，不过就是你处于牛市中的状态吗不好的东西，也不过就是熊市的状态，感觉比较惨淡而已无所谓，神马都是浮云该死的时候，还是得死，只是春天嘛，你可能长寿了几年而已，多吃了一些高档饭店而已惨淡的秋天，你可能减寿了，或者吃的不咋地而已玛雅的人预言的那么神，神马都知道，不也是早变成灰了吗他也没有伴随预言的结果，与宇宙同在嘛15天，是一个虚词我不知道多少天啊，我不会微积分但是我估计这是最大数就按最大数，准备蜡烛之类、吃的之类、出货的之类三天是科学家说的如果你准备了三天的，那么若是15天，你吃什么、往哪拉如果人都挤在一起，你乱拉一气，12天怎么受得了熏就把你熏死了天啊，受不了购买越野车多储备油、里面放上所有需要的就当夜间跑长途多储备油、里面放上所有需要的就当夜间跑长途以上纯属超大思维和虚构，据此购买越野车、蜡烛、吃的、动态厕所、汽油储备过大，超出支付能力，风险自负2012，早安！！。
哲纳理论第一期高级课程之演示篇11.11
大家自己研究课件总结出问题我解决问题这样上课效果应该不错我这是按照美国的教育方式考虑的但是问题范围只限在初级和中级这样大家就能迅速提高操作水平了这是飞哥讲课风格我喜欢飞哥的风格飞哥讲课字字珠玑听不懂，那只能怪自己了这是大道，怎么可能听两节课就明白了，飞哥掌握这个也不是一年二年的老师，再帮我看看白糖，月线，这样数浪对吗？高位大鱼嘴，走DE浪，接下来走8765，是吗？和黄金类似？宝图之图：我找个1分钟的现在看原油1分钟就是4321一会儿肯定有个急跌时空都很标准。
急拉就是1实战中就打这个急跌原油跳着往下跌啊这个鱼眼睛很好不会计算无所谓会数数就行3*8=24从最底下开始数24就所以飞哥老说--幼儿园这种操作方法连计算也省了掰着指头数数就行你看这个原油我也是随手找了一个8种走势，记住了，就是一直转换，中间加上DE浪实战现在可做空了吗？为何不在第23根线上做空而不要等现在？98.16-97.54=？0.062*3=0.186 98.16-0.186=97.98从地下数到最高是多少回落多少刚才的计算不就是这个10和3么多简单宝图0.062怎么来的真不愧宝贝0.62/10我去年的现在水平从其量与现在的大家一样调系计算就可以得出最高点97.8-97.54=？|4*11+97.54最高98.21就是这么来的误差很小时间也能对上这个低点使用75计算也很准完全不考虑基本面。
基本面也是跟随图形走的我算的97.850.05个点的误差基本没有误差任何一个数据都可以计算出来现在一个周期结束与接下来的周期过渡如何看清浪形？去套模型就按照刚才讲的方法，看，就行了能套上老师，这个DE，一般出现在什么情况下啊模型上都有这个模型上好像没有那个模型上，之后5678 后面有DE，DE后面是1234 原油，果然是5678，之后走1234了很好理解。
问题的关键是这样的讲解，以后可以每期1次。
本期的就基本结束了。
空间，我用2个方法都算了，基本上就是目前的点位左右，没有太大误差刚刚算低点是98.26左右。
哲纳理论特高级整理
市场大家都知道是由阴阳线组成的为什么呢？因为市场的运行实际是模拟了太极周易原理的阴阳分裂原理了就是说如果你找到了市场的太极点的话，那么从太极点开始肯定就会运行一个模型图那么会有多少种模型呢很简单。
看下图从太极点裂变为---两仪---四象两仪就是：先天模型和后天模型四象就是先天连山后天归藏模型所以从整体结构来看的话，市场只有先天和后天2个大级别的模型再细化的话，就是先后连归---四大模型结构其实从自然现象也可以展现出上面的理论我用一个初中数学图来说明图中我画的红色就是先天模型，绿色就是后天模型其实自然界的任何事物都是按照这种波浪图运行的后面会逐步按照先天后天连山归藏一步一步分解讲解的今天是一个总括的讲解那么有人会问，连山和归藏在哪里呢？天蓝色处就是连山紫色处就是归藏以后会具体讲解的所以从上面给出的2个图可以看出，任何市场都是按照四大模型去运行的其实市场的错综复杂的k线变化就是每种模型的3卦，4卦和6卦模型图的不断演绎3卦模型就是基本模型4卦模型就是有人所谓的神马毛刺模型，6卦模型就是所谓的64象结构模型今天先看先天3卦模型图的整个推导过程图大家可以看到从太极点开始逐步的在每个层次进行阴阳分裂，最后形成先天的3卦模型图实质上先天模型图是对万事万物的总概括这也是为什么你经常会在市场看到大量的先天模型的原因为什麽叫三卦模型？看上面的模型图先天模型图是分裂到3卦后形成的图下面这个时钟图非常重要，因为以后的连山和归藏的推导过程就是从这个图里出来的。
大家记下就行只不过最后是3卦自我复制后形成6个k线而已本质上还是3卦模型以后你会看到4卦模型就是推导到4卦后形成的模型今天内容讲完了。
明天详细展开先天模型图的讲解12.18今天是先天模型这个图就是整个先天模型的推导过程先天模型是一个具有整体代表性的形态从上面这个图可以看到，两仪的先天和后天，四象的先天后天连山归藏全部包括在这个先天模型中有个问题记住，任何一个模型中的每个卦象在模型中都是可以正反同时存在的这个现象的结果就是复合模型的出现下面是先天模型里面进行精确点位计算使用系数的一个模型图系数的计算有人总结了个表格下面几个是关键主要的系数计算乾：乾兑离（1浪空间：123空间）=7:12或者6:11 123:4空间=12:4或者19:65浪：678浪空间=4:12或者6:19678浪空间：8空间=12:7或者11:6下面是时间比例123时间：4时间=19:6或者3:1巽5时间：678时间=1:3或者6:19123时间：4时间=19:12或者3:245震巽时间:678时间=12:19或者2:3下面我在模型里面举例讲这些数据的来源这个是先天符复合模型图中标了几个基本数据的来源，其他的数据自己按照上面讲的比例在这个图里面找就行至于先天64卦模型，我描述一下。
哲纳学校考试参考资料
东方哲纳期股培训学校2011 年6月17 日（农历五月十六）东方哲纳期股培训学校正式成立。
“哲”者，自然哲学也，“纳”者，纳入结合也，“哲纳理论”就是将传统文化和自然属性纳入到现代经济领域。
人们一提到经典投资理论，均以国外的《道氏理论》《江恩理论》《波浪理论》《K线理论》《均线理论》为首是瞻，《哲纳理论》是我们中国的投资理论，《哲纳理论》中的K象论和象浪理论填补了经济领域的空白。
西方以圣经衍生了《江恩理论》，易经是群经之首，《哲纳理论》是汲取了易经的精华“象数”而成，将其自然属性结构八进制化纳入到现代经济领域，以象数八进制结构关系揭示市场走势，比如顶底均可以简单的计算出来,大多时候误差均在小数点范围内，比如上证指数6124点、1664点、3186点等等无数的顶底均是一点不差；而结构关系可以直接在盘面上看到趋势方向、时间数、空间位置和转折的标志。
简单的三根开盘K象可以判断大盘或者某一商品的一天走势；利用模型可以看到行情的位置、趋势、结构、统计运行的时间、计算出高低点，可以定义不同级别的周期，高低点一般很精确，大多精确在小数点范围，有时也略有误差，如日线误差允许在十个点左右、半小线、5分钟线、1分钟线等，误差范围在几个点内，哲纳拐点的神奇是能够准确预测顶底，是系统性准确，是任何周期上的可重复性，不是偶然性，这都是王吉柱老师十几年研究的心血，老师发明了哲纳理论，先后出了五本书，成立了网站，最近几年老师在不断的实盘总结和推陈更新，在大家的积极要求下，学员组织了若干次技术培训，在老师的学生中有聪明者脱颖而出者，有自己根据老师的技术经过皮表的改动自成一家的，有组织了操盘团队的，有把老师的模型改成自动下单系统的，也有学到精髓后自己操盘的。
老师的技术堪称无价之宝，为了让更多的中国人知道和了解，本校邀请了王老师网上授课，本次是老师首次在网上授课，为了发扬光大《K象•象浪理论》，本次网上授课老师得到的报酬甚微，本校对老师的无私奉献表示敬佩和感谢！“哲纳K象•象浪理论和技术”具有国家专利，系知识产权专利保护项目。
前苏格拉底哲学中的一个螺旋式上升的重现--米利都三代表与恩培多克勒、阿那克萨哥拉、波洛尼亚的第欧根尼
（广西师范大学 中文系， 广西 桂林
［摘
要］ 米利都学派的泰利士、 阿那克西曼德 以 及 阿 那 克 西 曼 尼 与 恩 培 多 克 勒、 阿 那 克 萨 哥 拉、 波
洛尼亚的第欧根尼生活的年代、 学术背景各异， 文章 通 过 将 前 三 者 分 别 与 后 三 者 进 行 比 较 发 现： 恩培多 克勒— — —阿那克萨哥拉— — —波洛尼亚的第欧根尼在一定程度上再现了泰利 士— — —阿 那 克 西 曼 尼— — —阿 那克西曼德的发展过程， 但这并非机械式的重现， 而包含了许多同中有异的地方。 ［关键词］ 水； 四根说； 阿派朗； 种子； 气 ［中图分类号］ B502 . 21 ［文献标识码］ A
相对于泰利士之前哲学资源的贫乏可供恩培多克勒借鉴和吸收的哲学理论资源就丰富得多了不仅有代表唯物主义的米利都学派而且还有具有较强抽象理性思维色彩的毕达哥拉斯学派以及爱利亚学派因此在理论起点上也就不难理解恩培多克勒的抽象理性思维以及唯物主义所达到的程度与泰利士所达到的已经不可同日而语了
第 27 卷 第 3 期 2006 年 3 月
［2］ （ P20）
种与自然物本身似是而非的东西， 而这种东西其 实就是精神性的东西， 但由于 在他 那个年 代， 精 神和物质还是混沌一片的， 他们根本无法想象不 能被感 官 确 认 而 仅 凭 思 想 洞 察 的 东 西 的 存 在。 因此， 他说的 “灵魂” 也是从物质感性的角度来认 识。这就是说， 它的始基和灵魂都带有极强的唯 物主义色彩， 精神与物质的区分在他那里只能说 是萌芽或 种 子。而 在 恩 培 多 克 勒 那 里， “ 爱” 与 “争” 虽然仍带有物质 感性的 色 彩， 如 “爱” 、 “ 争” 也有重量和空间， 但经过 了克萨 诺芬 尼、 巴门 尼 德以及芝诺对物质与精神的一步步区分， 到了恩 培多克勒， 他的 “爱” 与 “争” 已经和 “四根” 并列为 万物的本原了。恩培多克勒的哲学 已经包 含了 精神物质二元论的雏形， 精神与物质的区别已经 开始提到哲学的重要问题上来了。这就比 泰利 士只是包含物质与精神相区别的萌芽更进 了一 步， 精神性方面的重要性 大大加 强， 而 且还包 含 了唯心主义的胚芽。 从以上两个方面的对比来看， “ 恩培多克勒 只是在基本精神上吸取了伊奥尼亚学派的朴素
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哲纳理论内部资料不得外泄一经发现立即清出
东方哲纳期股培训学校第一期高级课程第六节（红色：雪飞老师粉色：宝图老师绿色：学员）
先看看大盘
坤艮坎走势
看不懂坤的，这么办：
坤就出来了
6日线
简单不？
乾坤一出，则天下定矣
与天斗，则死路一条
顺应天，则活的挺好
坤地也如此，好好保护
此法真好，能让大家看趋势。
43*3=129
但鱼嘴已出
此题难点在于空间取点
一是坤的起点，二是坤的终点
各位取的怎么样
？？？？？？？？？
直接看取3067，另外看看3032的拐点如何
坤，找直线部分
3个40天，一天不差，昨天启动。
这个图是周日晚上发在这里的。
/dvbbs/dispbbs.asp?boardid=7&Id =139104
密码是多少啊论坛的
你自己注册
老师刚才说了，寻找哲纳理论方法。
为啥取3035.35，视觉是取3067啊
老师用的是六日K线
应该多开2手的
有没有跟的老师的啊？
就我跟了
老师做铜我跟锌
反正都是金属
老师空铜贴单啊
老师贴单子不久我问过不过夜
老师说过夜
我就空锌跟呢
老师说的黑虎掏心
41*3=？
3035.47-2610.99 /7 *12 =?
活神仙
确实牛，但为啥取3035.47点，老师
一是坤的起点，二是坤的终点
坤，找直线部分
如何判断直线，
时间决定的
这个取点。
3个41天
坤
问题是41是后面走出来的，是不是3035也是到了后面的天数，在确定这个点哪
为啥取3035.47点
前文讲过原理
原理一般不会因行情而改变
再重复一遍，就是取最高或鱼嘴右侧，这个永远不变
右侧若低，是容易迷惑人的，但是原理不变
老师，那么这个取点是不是在高点转折后，或低点转折后，就可以确认了哪
知道了原理，那么藏的再深，也能把它恏出来
老师，是不是空间取左侧，时间取右侧？
6124=5522，取5522得1664
反正就这点事，都考虑到即可
我找到1664点咋来的了
这个是不是鱼嘴
这是5522后的走势
红箭头指的是取点
对不对？
2307点的确立，之后时间思维为3067—2307的De 2|3
自己计算时间吧
那个时间点，现在已经出来了，可以预知了
此乃隔山打牛者也
哪位学长给算下，贴出来
126|3
再隔两山打一下牛，大真底就出来了
就这么简单
能否告知如何算的
不知老师如何计算的1857点
我说过1857这个数还真是啊
A-（A-B)|7*12=
（A-B)|7*12-A=？这是低点算高点（5522-3271）|7*12-5522=1664
取这两个点5522是A，3271是B
这个标题用-如何确定未来的四弟
用坤艮坎约束De的时间
用DE的时间约束de 的时间，然后就结束了de也是对非主流的时间的完成
也算是总结
把刘安七八糟震荡的时间，进行总结
下降的主流就是3067
相当于5522
3478相当于6124
先定性，后定量
我讲课有时不按标题，含有各个方面，不求一定按标题，贯穿
看来熊市结束的切入点，在E结束时候，比较合适。
是的，可以按着我给你们的全息轨道图跑即可
剩下的是处理时间和数据
从E点开始，三三制。
进场，应该没有问题了。
学员图：
画下大DE看下啊
ABC或CBA的空间释放到达，之后的ＤＥｄｅ什么的，可以提高
没到达的，可以下倾斜
就这么简单，椰丝，丝椰
这话我说了五秒钟
你们听，半小时还没明白
但是我说的五秒钟，是用了Ｎ年的思考才说出的
所以你们也思考半小时，没关系
不要第六秒，就着急
好吗
现在看外铜，那么空的成功几率没啥问题了吧回调时空都是1|3，统称为四弟，4D了。
原理，阴在阳之内，不在阳之对
说的在直接一点，就是男人因为含阴而生女孩女人因为含阳而生男孩
老师之对是说的左侧的k线吗
江恩发现了4D却不知道4D的原理咯
“4D”，有个极限公式
是对ＤＥ，ｄｅ，ｄｅ包含的总处理
这个还是特高讲吧
当你感觉象浪的所有公式都了解后，会发现黄金分割，一个也不遵守
遵守，也不精确
而象浪的时空公式，非常精确
相当的精确
我也不知为什么
若不精确，一定是踩点的错误
哲纳理论等于自然规律
踩点属性定义合理，结果一定是精确的
牛叉，叉牛
等待大底来临
已经来了，还等呢？
现在不是D吗
８４
２８
Ｏｋ，Ｋｏ
暗合杨振宁和他媳妇的年龄数
８４＋２８
还让我说什么呢
我届时肯定进去３０００瓦
算算日子，是过年后了
大盘的死局已定，两种格局一个结果
Ｏｋ，Ｋｏ
还有另一种格局的控制，结果一摸一样
哪种，飞哥
可以告诉你，四杰的格局结果是一样一样的今生我活着，就是为了这两个玩意。