博大的子平精深的真宗(中、下篇)延后说明【59】
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因为网路上的探讨都是以随机、即席的应答，所以必有不完备，或不能完全体现真宗子平精妙的地方，疏忽错漏之处必是多在，而我也没有回过头去校订过，所以网路上的这些资料只供后来的学人参考。
在大陆地区目前已经没有真宗子平的嫡传人。
真宗门人和郑老师在网络中，探讨命理时曾用过的名称有：“水伯”、“水汪汪”、“呆鬼”、“随便”、“浙”、“melot”、“赞美陈光标”、“俺家没李刚”。
真宗子平从来没有出书出资料办班，过去没有，现在没有，将来也不会有办班或另外资料什么的。
唯一有可能的是将来会出唯一的一本目前已经完稿的书。
但书稿将来不一定会出，因为当初写它就不是为了出书，是怕自己将来老了，忙完事业，退休回过头时，已经来把命理都丢了，就偷闲写了一些下来。
万一哪天真的心血来潮要印，也一定要等到大陆没有盗版，大家有尊重版权的意识后再考虑是否要出，所以本门二三十年内一定不会出任何真宗子平的书籍，也许将来就不出了。
真宗子平格局法看富贵层次！
真宗子平格局法看富贵层次！格局法是主要用来预测人的富贵层次的。
格局是两个不同的概念。
格就是月下藏元所透出在其他柱天干上的显出，叫入格。
若是天干不透月令之物，经去留舒配后，在八字中搭配成格式的叫做局。
合成格局。
好的格局只有两种：一是月令当令之物要透出后护卫得当成格。
二是当令之物虽不透但局的体用正好是月令中当令之物，此号真神得用是成局。
格成局者富贵。
取格，以日干配月令地支生克不同，格局分焉。
财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞枭劫刃，用神之不善而逆用之者也。
当顺而顺，当逆而逆；配合得宜，皆为贵格。
”取格局的判定原则：（1）以月令的本气为首要判断条件，月支的本气如透出在月干，甚或年干、时干，一般就是标准的正格。
（2）如月令本气不透，而生气、余气、墓库之气透于月干，以及年干、时干也可论成格。
（3）如月令之气都不透，但本气很清纯，也可以本气论格局。
（4）如月令之气较杂，但本气得其他地支生助而有力，在命局中形成了主导力量，也可论格局。
（5）如天干之气不通月令，而在年支、日支、时支有强根，又为日干克、泄、耗也可论格局。
专旺格、从格、化气格、同心格等。
属特殊格局，看整个命局的组合而定，不专看月令。
正八格1、正官格：正官为命局的主导力量，并有财、印配合，为正官格。
乾造：戊辰乙丑癸酉戊午月令丑中有己土，天干不透；不成格；正官戊土透出，正官有力，需要财星护卫，或者印星生身；然而乙木透出，坏了格局，时干官星又见。
格局清纯皆无，正官格不成。
2、七杀格：偏官为命局的主导力量，并有印化，或食伤制，为七杀格成。
乾造：戊辰甲寅戊戌癸丑七杀在月令，有杀先看杀，无杀方论用。
只要把七杀安顿好了，命运就好预测了。
最好是用印化杀，这就是杀印相生，有名气有权力；八字中最好是有丙火或丁火，这样就是大的富贵了。
其次用食神制杀，命中也没有食神。
再次就是用比劫耗泄七杀之力，命局层次就又下降了；若是不制七杀，反而出现生七杀的壬癸水，命运层次就又下降了，疾病伤残，贫困潦倒了。
宗龙子编著《子平真诠正解》
宗龙子编著《子平真诠正解》宗龙子序一本人经过二十多年玄学的研究，终于突破了风水学上的种种困扰，明白了杨公五经中“三般卦”的作用，彻悟了杨公看雌雄、起挨星的秘旨。
在了达杨公雌雄阴阳的基础之上，我又发现前贤沈孝瞻著《子平真诠》一书的「格局顺逆」二用法则，与杨公风水的“颠颠倒”原理并无二致。
而《子平真诠》之“四吉宜顺不宜逆，四凶宜逆不宜顺”的「格局用神」法则，正与杨公「阴阳顺逆」之法理完全符合。
正是“颠颠倒，二十四山有珠宝；顺逆行，二十四山有火坑”。
俗所谓“阴阳顺逆妙无穷，二致还乡一九宫。
若能了达阴阳理，天地都在一掌中”。
年柱——地球公转的周期，也是太阳系所在的座标。
月柱——月亮的周期，标志着地球上的气候。
从以上太阳视位置得知，年月是「天道」循环，是太阳对地球的直接影响。
年与月是一个密不可分的关联，是太阳系对地球大环境气候的主宰，是自然规律的象征。
日柱——是太阳连续两次经过测者子圈的时间为一天。
即地球自转一周为一昼夜。
时柱——出生时地球与太阳的夹角。
即从零时的正对太阳转到生时位置即有一个夹角。
从以上地球自转的位置得知，日时是「地道」循环。
日、时是地球表面自身的个体局部环境气候，是个体局部禀赋所得；但必受着年月的制约。
子平先生以日为主，察看四柱的吉凶得失，确实相当符合人类自身的自然法则。
合年月日时，则构成了天地人之大道。
为什么年月日时四柱有预知的功能呢？首先，天干与地支是一对阴阳，阴阳当中又各具五行的统一性。
而阴阳五行是周流不息的，往来、升降、盈虚、消长、进退等名义，皆形容阴阳五行的交感、旺衰变化而矣。
而这些变化无形可见，难以捉摸，这个六十甲子的干支组合，就是古人为了体现阴阳五行之气的周流变化而设定的。
故从干支的组合，分析其五行的盛衰生克，就可测知其所禀赋的天地间阴阳五行之气的多寡。
《滴天髓》云：“欲识三元万法宗，先观帝载与神功。
坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。
”其次，为什么阳干配阳支，阴干配阴支呢？其实这是偶然中的必然，并不是刻意的组合。
真宗子平基础知识
真宗子平基础知识真宗子平详论真神真神即是月令司令。
筆者相信在現代命理書或是古藉中,也很難發現跟這個名詞有關的文章。
但是要理解真正子平術的命理觀,卻是避不開去認識“祂”的.真神”其實是一個較抽象但又不算艱深的东西,“衪”的性質非常特別,而在四柱的命盤中擁有舉足輕重的能力和地位,這將會是開拓大家對子平術真知的最重要一門。
真神是甚麽?(1)真神在每個命局只有一位,可由月令分日用事訣查出當天的月令司令。
(2)真神的“樣子”和天干相似,離不開“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”。
(3)真神在原局透出,必要以此為立“格”點,然後再論成敗。
(4)真神在原局未有透出,但真神卻是“局”的局用神(護衛)或體用之神, 而真神又是“活”(見(5)、(7)),此為”真神得用”,此時“局”可轉成“格”,可論貴。
(5)真神的“作用”範圍極大, 包括生、克、泄、合, 是上至天干, 下至地支, 隱至虛神, 遠至歲叩拿恳蛔帧所以真神不是天干,也不是地支, 而是“活物”, 有隨意活動之意, 因為真神是超越“四次元維度”。
(6)真神無處不在, 是不見之形, 是虛物, 所以縱使原局不出現, 真神還是會作用每一個字, 和“神”一樣。
(7)真神是中性, 既可以是用神, 也可以是忌神。
(8)真神的五行決定原局五行的旺衰, 例如, 真神是甲木, 原局就是木、火以旺, 水、金、土以衰論;即是歲咦咚, 也是木、火以旺, 水、金、土以衰論, 這是不變的定律, 此為子平門秘訣之一。
(9)月令真神是“住”在月支, 如果月支受傷(如刑、穿、破), 真神可能會“不活”, 即是不能隨意活動,甚至重傷至”無用”，如辰月, 辰醜一穿破, 月令真神被傷, 格不成, 降入局的級別。
(10)月支六合不會影響真神,影響真神的是月支參加三合、夾拱, 而化出的氣又不同真神五行,那麽真神之氣被蓋住, 此時真神才“不能用”。
(11)若天干見克神(克真神的五行),(克神不包括日主以及局點), 而克神又無制, 真神就不可以”升上”天干, 對任何天干作用, 這情況叫”蓋頭”, 但歲呋蚩山饩取(12)真神被“蓋頭”, 只能躲在地支間向地支和虛神作用, 但不能對天干作用。
真宗子平命术总纲
真宗子平命术总纲真正的子平术拆命不是看平衡（中和力量）的，是看：护卫，清纯，真假，三关的。
现代流行的“流通”概念不过是此三个概念中的一部分。
子平命家有云：任何命局的五行时刻都在自我平衡（不是平均），不平衡则死。
八字排列分两部分。
1）。
由年遁月，月柱已把年的范围细化12分。
2）。
由日遁时，时柱已把日的范围细化12分。
在月和日中间，真宗子平用个月令分日司权诀，把月和日连接起来。
《一》格和局是两个不同的概念。
成格只有两种：一是月令当令之本物要透出后护卫得当方成格。
二是当令之本物虽不透但局的体用正好是月令中当令之物，此号“真神得用”也是成格。
成格方式只此两种。
成格者必贵。
真宗子平对于月令当令之物另有口诀，和渊海中的月令人元当旺天数不同，所谓的古人传书不传诀的作法。
当年万育吾晚年著《星平》时后悔自责早年看错很多命，就是因为不知真宗子平门内有此诀。
真宗子平论格局的成败形象就如一套管道系统，只要从甲地到乙地之间不阻不漏顺利到达即谓之格局已成。
品强弱只是在测量管径大小无关成败。
至于管道材料是金是铜是塑料还是镶钻白金的，管径大小是否均匀该大的地方大该小的地方小，是否最优化设计，这些都只是格局系统的等级问题，不代表这个系统会安全运转。
当然不同类的管道系统设计的方式理念自是不同。
局是不成格的情况下以日主为中心的日元系统结构组成。
近代文人论命所讲的“格局”多是局的概念。
成局者必富。
世人绝大多数都是先天格局有破，要后天行运为之修补。
人生于世，就象用五行五种材料做成一个物品。
有三种可能：A>正品，即成格成局的八字，只要不到破坏格局的地方都会正常运转。
B>次品，先天有瑕疵，不碰到修缮之运就不会正常运转。
也有些是破到修无可修的，只好一生辛苦。
C>半成品，先天的材料还在未破还可以用，但没组合起来，后天经过不同的界段可能产出不同类的正品或次品或废品。
关于格和局的话题先聊到此。
《二》月令分日诀是真宗子平核心隐诀之一：绝大多数月令在节后十二天以后才跳入本气当令。
子平八字——精选推荐
⼦平⼋字 ⼋字⼜叫⼦平⼋字，命理学⾄圣先师北宋⼈徐⼦平在李虚中的三柱法（年、⽉、⽇推算法）的基础上，发明了四柱法（年、⽉、⽇、时推算法）。
宋代徐⼤升辑前⼈之⼦平⼋字术论命成果，编著成《渊海⼦平》⼀书，是为命学经典，从宋代流⾏⾄今，成为习命者之必备读本。
渊海⼦平⼋字论天⼲地⽀暗藏总诀 ⽴春念三丙⽕⽤，余⽇甲⽊旺提纲。
惊蛰⼄⽊未⽤事；春分⼄未正相当。
清明⼄⽊⼗⽇管，后来⼋⽇癸⽔洋；⾕⾬前三戊⼟盛，其中⼟旺要消详。
⽴夏⼜伏戊⼟取；⼩满过午丙⽕光。
芒种⼰⼟相当好，中停七⽇⼟⾼张；夏⾄阴⽣阳极利，丙丁⽕旺有⼟张。
⼩暑⼗⽇丁⽕旺，后来三⽇⼄⽊芳，⼰⼟三⽇威风盛；⼤暑⼰⼟⼗⽇黄。
⽴秋⼗⽇壬⽔涨；处暑⼗五庚⾦良。
⽩露七⽇庚⾦旺，⼋⽇⾟兮祇独⾏。
寒露七⽇⾟⾦管，⼋⽇丁⽕⼜⽔降；霜降⼰⼟⼗五⽇，其中杂⽓取⽆妨。
⽴冬七⽇癸⽔旺，壬⽔⼋⽇更流忙；⼩雪七⽇壬⽔急，⼋⽇甲⽊⼜芬芳。
⼤雪七⽇壬⽔管；冬⾄癸⽔更潺汪。
⼩寒七⽇癸⽔养，⼋⽇⾟⾦丑库藏；⼤寒⼗⽇⼰⼟胜，术者精研仔细详。
渊海⼦平⼋字论《⼥命富贵贫贱篇》 欲推⼥命，先看官星；官带杀⽽贫贱，官得令以安荣。
伤官太重必妨夫，且是为⼈性重。
倒⾷重逢须减福，那堪更犯孤⾠。
杀重须奔贵室。
合多定损贞名。
坐禄乘舆⽽稳厚。
冲⾝动步以轻浮。
若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪⾔。
⽇禄归时，贵重为⼈所敬。
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⾝⼲主祯祥。
时犯⾷神健旺，要观⼋字之强；专⾷⼦荣，忌偏印窃⾝之胜。
守闺门⽽正静，必由阴⽇守中和。
待夫婿以经营，此乃阳⼲时旺甚。
⼤抵，欣逢正禄。
怕犯咸池。
清贵得长⽣之辅。
杂浊以败⽓之归。
四柱败多，⼤忌冲⾝⽽犯合。
⼀⽣忙甚，若⾮是妓即为尼。
印坏与公姑相妒。
⾷专得⼦嗣之宜。
官杀重逢，须防淫乱。
姊妹透出，便见争夫。
魁罡有灵变之机。
⽇贵有安常之福。
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[转载]真宗子平（追命道人整理）中十四、调候衰旺调候就人格性情、通关看处事手段/ 富贵成就在格局。
调候之用犹如调味之于羹肴 ,在于增色 ,和提高层次 , 而不能决定格局成败 .成福贵在格局结构的完善。
衰旺概念可取，并且是学习子平格局法必须先具备的正确衰旺知识。
因为衰旺本来就是属于子平术中讲到“ 体用之神” 时的，一个重要概念不是和子平术对立的东西，只是属于子平中的一部份。
现在坊间“ 只”以强弱扶抑为根本方法泛滥的问题，是近代一些先贤未得子平术真意，在一知半解偶有算对的情况下以偏概全，片面强调的结果。
但衰旺不是等于体用的全部！衰旺只是体用的一部份！而且体用要服从于格局之下。
当有时衰旺合拍于体用需要时，并且体用不驳格局需要时，用扶抑之法也能合于事实。
但是当衰旺不合于体用需要时，并且体用需求和格局需要相驳时，用扶抑之法就不会合于事实。
所以扶抑衰旺不是“ 根本的了意” 法，子平的格局之法才是已经包含了体用衰旺等在内，并调和完毕的“ 了意”方法，已经包含了格局制衡、体用、扶,调侯等在内的.富有逻辑性的真正子平术格局系统尤其适合“ 书房派” 的业余学习者。
调候之用犹如调味之于羹肴 , 在于增色 , 和提高层次 , 而不能决定格局成败 .成福贵在格局结构的完善，强弱的概念多在斟酌取舍后天岁运用神的先后顺序时才用的。
十五、六亲格六亲时就要用分阴阳干顺逆行。
六亲要星宫合论，年柱看祖，月柱看父母。
印星也可以是出身。
神煞真宗子平不重神煞不用外格不重纳音。
神煞不是错误，是怎么用的问题，用天乙解刑是子平术解刑的其中一个规则。
大运流年大运在何字，是用来看这五年的大象，具体到流年作用时，干支都要参加行运到大运地支时，地支是活物也作用命局地支的每一个字。
看大运时，要先有个主动被动的概念，先后的顺序，原局是静，是被动方，正常情况下大运是作为主动方，原局是接受方。
但在某些少数情况下，原局的字被动起来，会和岁运彼此积极互相作用。
大运一柱 10 年，一个字五年，也可以上下一起看。
子平凡思子平凡思的文章（续四）
子平凡思子平凡思的文章（续四）关于建禄建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位也。
甲用金为官，金绝在寅，用土为财，土病于寅，以身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马既不扶，禄又不养，多主贫贱，颇宜时带偏官、偏财或食神，更看年时上露者取用若略见财官，反争夺不吉。
凡命月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，行运再见比肩，克妻妨父损子，或官非破财，或因妻擎财帛争夺。
如八字内外元有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命。
若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富。
年上财官有助，必享祖荫。
若四柱元无财官，纵运行财官之地，亦止虚花而已。
命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。
赋云：根在苗先，实在花后。
言先有根然后长苗，有花然后结果。
若当生岁元无财官，虽遇财官吉运，发福不大。
（建禄，乃日主逢月令禄地而言，因是财官衰败之地，故在“原始状态”下，主“财官不聚”，如人具备了干活的本领，但无老板来聘用，空长了大个头。
但一旦有财官印食得用，便也容易发福。
用官则喜官星生旺得助，不喜被伤被破，但出现官星被伤的情况，未必为凶，多主人生轨迹的变化，如弃公从商等，这是和官格的官星被伤截然不同的，官格之官是为根本、为唯一用神，建禄之官，则未必如此“严格”了，如人吃百家饭，依托者众，伤其一未必伤到根本。
若官星无大用，反不如去之，是为“弃暗投明”，事象上可应从事公职升职无门，一朝下海发了大财等等，此是从宏观大局论之，具体情况宜具体分析。
用财、印、食等其理同。
“若四柱元无财官，纵运行财官之地，亦止虚花而已。
”诸论是分别从原局、岁运角度论述，前多有解析，不赘述。
）假如甲日寅月，柱中乙卯未字多，主无祖财，克妻，一世孤贫，作事虚诈，为人大模样。
（兄弟刚强，无救应、制约字眼，则不利妻、财，乙卯为劫为刃，再带咸池、亡劫、悬针、元辰等恶煞，主为人不义、奸滑、虚诈等，兄弟众夺我之势，不仅是“为人大模样”，在各方面都是难出众。
真宗子平（追命道人整理）
真宗子平（追命道人整理）原文地址：真宗子平转贴之追命道人整理（一）作者：王庆探索者博客这是“追命道人”辛苦为大家整理的，并不“完全”代表“真宗”的看法，同时是发帖人的心血凝结。
感谢发帖人，向发帖人致敬。
有缘人各自结缘。
-----adamma 注上子平真宗基础汇集（集三命网与元亨网精华整理）——有缘者惜之~~~~我将把自己整理的真宗子平基础知识和命例发上来，希望大家多多支持！（我爬完三命那高达102 层的楼和搜索其他网的信息，综合整理出来的）这些资料整理中，如果有遗漏，或内容偏差与不符，请大家一起纠正和补齐，愿共同探讨共同进步！请易友看帖要回帖，并多多支持和尊重别人的劳动，不对的地方请大家多多包涵。
至于整理的内容如果有问题或有遗漏的，请大家补齐和更正。
本人整理和汇总这些资料耗费了些时间和精力，心力有限，四眼浑浊，错误在所难免，请大家体谅！（这些天可能没空上网，所以先发部分）后续贴出：三、挟拱诀四、虚神五、空亡诀六、墓库七、格局用神八、真宗子平术的立格局先后优先顺序九、真宗的特殊格局一般只用这几种十、立格局十一、日元合化十二、月令分日用事（司令物）十三、天干根气十四、调候衰旺十五、六亲十六、神煞十七、大运流年十八、专旺十九、南北半球干支对置二十、【推荐】五柱十字命盘排法二十一、命理案例分析（经典 50 例）二十二、水师命理分析真宗子平基础知识与命例分析一、地支的相互作用关系地支的穿破：子酉丑辰寅亥卯午巳申未戌穿破是悄悄的进入内部，破坏的彻底（盲派有诀，阳刃遇穿倒，一刀之祸难免）穿破的用处很多，如开库用穿库就比用冲库更好，更有效。
【辰酉子】子酉本来是穿，辰绊酉，那么酉就暂不能穿子，可是子还能穿酉。
地支的六害：子未丑午寅巳卯辰申亥酉戌害是暗中相害不留恩情，捣乱。
三申害一亥，亥根被冲败，根已不足为凭。
害表示祸起突然，从不注意的地方起祸端叫害。
地支相刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅、子刑卯，辰午酉亥自刑自刑就是自我破坏，自毁掉了。
子平生辰一生精批
子平生辰一生精批子平，历史上著名的科学家、思想家、教育家、文化家、军事家，中国明末清初千百年来最伟大的智慧之灯，一生活跃在历史的舞台上，其精神成就充分表现出中华民族的智慧与傲骨。
子平出生于淮安府，其父号称“天下第一学士”，祖父为明末开国功臣钟岳，其背景使他在少年时期便受到良好的教育。
15岁时，子平以“优质”的成绩考取长安太学，16岁时毕业，担任少学士，从此开始他的江山文化精神之旅。
在他数十载的文化发展之中，他担任当时世界最高学府太学教务长，改进传统教育，开设诸多文学类课程，加强学生实践教学，创立先进的科学研究中心，使太学形成了“自由派”的学术思潮，为以后的教育发展作出了巨大贡献。
他不仅是教育家，还是思想家。
在明朝末后，清朝建立之初，子平发表了以《中庸》为基础的《中国政治经典》，其中记载了中国古代政治与社会的历史，如何运用政治思想去统治一个国家，从而使中国古代的政治思想、方法、技巧都被新一代学者接受并弘扬。
此外，子平还是一位军事家。
他担任过太子胤的军事大臣，对当时的军队进行了改革：重组部队，强化军官训练，加强军事装备，使清军成为西方科学军事体系战斗力最强大的军队。
在文化方面，他亦有杰出成就。
为了发展中国文化，他开创了中国现代文学，提出了“以民族语言为主，以社会文化为依据，以科学思想为准则，以人生价值为根据”的文学原则；他发表了《群书治鉴》，将中国文学与世界文学连结起来，使中国文学显示出国际影响力；他还出版了《日报》杂志，为国人树立新的思想环境，促进社会文明发展。
子平的文化发展，充分展示出中华民族的智慧与自信，激励着后代的进步与发展。
在他的文化思想影响下，中国的文化、教育、经济、政治等全局都得到了进一步的发展，为当今中国的复兴奠定了重要的基础。
子平被称为“明末清初之灯”，他一生展现出他卓尔不群的智慧和努力，有着深远的影响力。
他的出色成就，足以令人尊崇，令人缅怀，永远流传在人的记忆之中。
博大的子平精深的真宗(中、下篇)延后说明【59】
博大的子平精深的真宗（中、下篇）延后说明中篇的内容分两部分：一、有格局架八字的富贵贫贱定位法依据架子的大小、设计的合理性、材质的优劣、根基的牢固度，分为大富贵、中富贵、小富贵、普通命、起落变化命、凶命、吉命，以及各种命盘格局象的提取法。
二、没有格局架的普通命论法及取象原则格局论命讲依脉点穴，但有些命局脉络不清晰若隐若现或脉络太乱毫无章法，那我们可以考虑用以日主为中心的旺衰中和法去论，那样可能会更直接有效。
就如人生病了，通过血管输液见效很快，伤风感冒两天就好，但有些人太虚弱了，血管细得找不到下针处，那干脆通过肌肉注射或服药的方式或有些病直接针对病灶用药甚至手术更为有效。
下篇的内容分为三部分：一、现代命学的反思命术的衰退，执业者从下九流沦落为烂九流，这是明眼人去跟盲人命师争饭碗的报应，盲人有盲人的方法、明眼命师也应该有自己的套路，原本互不影响。
从中折射出现代人在命学研究中方向的迷失和方式的错误。
在这真子平渐行渐远的今天，反思比什么都重要。
二、子平命学的传承子平术非徐子平先贤所创。
徐师为比水师、呆师早生了1300年左右的子平传人。
任何一门学说都不可避免的带有创立者的时代背景和人文气息。
等到真正认识真宗子平后，你从中根本找不到这种痕迹，甚至嗅不到世俗的气息。
此学说非凡人所创立，更有可能是徐师之前的得道之神人甚至天人所创。
我们这一代命理学习者是幸运的，我视水师、呆师为子平。
这对真正研究者来说非常重要，唯有知道一种学术的传承，才可能触摸到其跳跃的灵魂。
三、真宗子平的命学观真宗子平的命学观决定了其与众不同的学习方法。
大道至简，真宗子平是最容易入门的，但为什么这么多人久学不进。
给你一架飞机，你却不细看操作指南，用骑自行车的经验去瞎折腾。
方向决定脚步，方法决定成效。
中篇已经写得差不多了，下篇的框架也已出来，在上网查资料时，输入真宗子平发现现在不少同行对真宗抱有很大的误解，甚至攻击辱骂；也发现一些学友对我以前的有些提法如定局取天干中最活跃的字为立局点理解歪了。
真宗子平格局法
真宗子平格局法格局断职业（一）如何断职业？这是习命者在掌握富贵贫贱、寿夭吉凶断法后，急需解决的问题。
论命，首先要定位的是命主的富贵贫贱、寿夭吉凶，接下去要知道命主是干什么的，也就是工作职业，这样一个人的大轮廓才能勾勒出来。
格局能否断职业？这是一个困绕很多人的问题。
要回答这个问题，先得从格局的本质说起。
格局是天道、地道作用之后的产物，讲的是天地主气的运气规律和作用结果；它所表述的是天地作用对人富贵贫贱的影响；主要用来定性命主的富贵贫贱。
工作职业为人事象，属人道的范畴，主看地支藏干人元，月支本气为人道之首，是关键。
格局重天道、地道，工作职业重人道，两者不在一个层面上。
因此，很多老师尝试用纯格局法断职业时，时准时不准，准确率不尽人意。
现实生活中，一个人的富贵贫贱主要取决于什么？当然是工作职业。
工作职业从政为官，才有贵；工作职业挣钱多，才为富。
富也有与工作职业无关的个别情况，比如父母或他人给予的钱财，比如投资等工作收入之外发的财。
贫贱也是如此，多数情况决定于工作职业，只有个别时候才与工作职业无关，比如工作收入不低，但因生病破财致贫。
因此，看工作职业，不能以格局直接断，但与格局的成败、有无关系非常密切，尤其成格局者的工作职业，基本上可以用格局的技巧直接推断。
从以上分析可知：断工作职业是人道与天道、地道的结合即格局和象法的综合运用。
对有格局架的八字，以格局为主以象法为辅断；对没有格局架极其普通的八字，则以象法为主论，主要通过月支本气、财官印及得用十神来推断。
断工作职业概括的说：首重人元之首月支本气，次看格局成败及得用十神，最后根据这几个点的五行十神得出具体的工作职业。
为什么把断工作职业的重点定位在：月支本气、格局或得用十神呢？以前已经讲过，月支本气为一个人的禀赋兴趣和理想追求，它影响甚至左右日主的一生。
一个人工作职业的选择，在没有外部力量的影响下，主要取决于自身的兴趣、特长及理想、追求，也就是月支本气；而工作职业又是人元所主之事；所以断工作职业首重月支本气。
众家说 “真宗子平”误人不浅
众家说“真宗子平”误人不浅醉酒老仙传统论命方式大体以《渊海子平》《子平真诠》的理论为基调，以层层递进的方式论命，逻辑严谨，毫无破绽。
然而近年网络流行的真宗子平，却有违传统子平观，一定程度上有扰乱命理界神经之象。
比如真宗子平的如下几处观点就值得琢磨：一、格局分说。
“格局分说”来源于真宗子平把八字格局分为两种，一是格，一是局。
但传统命理观却处处都在暗示格局实际就是八字的基本框架，是用神（格神）与相神结合的一种构造，无格与局不同之说。
二、“成格者贵，成局者富”之说。
这条原理被真宗子平作为论命依据，成为固定不化的教条。
而传统子平格局观则认为，成格局者必是定位命局好坏的根本，并非是区分是富是贵的标准。
三、人元司令说。
自古以来月令司令之物只是判断节气深浅的标准而已.但真宗子平却以之为“诀”，成为衡量格局层次，定格标准的参照物之一。
四、透干立格局说。
透干立格是传统命理立格的重要原则之一，但真宗子平却严重的忽略了会支立格的原则，同时也没有真正意识到“有官先论官”“有杀先论杀”“格格推详，以杀为重”等论命的关键逻辑。
兹举以下几例来论证：案例一、摘自王庆《真假-执行力与事业》一文。
官劫日偏乾造：癸丁丙甲巳丑午午（寅卯空）02 12 22 32 42大运：丙辰乙卯甲寅癸丑壬子75 85 95 2005 2015王庆真宗论法：命主于立夏后五天出生，不是丙火司令，劫财不能优先立局。
立年上正官局，取时上偏印护官为用神。
偏印弱而无根又受劫财化泄，假之又假；官局配印只是一个见风就倒的虚架子，局不成，无富的可能。
看来命主这辈子够折腾的，最后还是竹篮打水一场空。
有但无力，为假，为诱惑，命主肯定是个成天想干事业的人，只是用神不真，能力不够，事业如昙花。
要是知命就好了。
命主十几岁就离家混社会，做过很多生意，多败少成。
03年底生意破败后通过亲戚关系进入国内某家装知名品牌公司西安分部任小包工头。
近几年混得还过得去，印星扎根用神得力之故。
传统子平论法：一、按“有官先论官”的取格原则。
真宗子平系统对格局的概述
真宗子平系统对格局的概述真宗子平系统对格局的概述王庆整理注：此篇文章按水汪汪老师的贴子：什么是格什么局是局?什么是成格必贵?什么是成局必富?告诉你真正的子平术。
整理添加而成，最后的感悟才是我个人的东西，特此说明。
一.认识八字中的格1.什么叫格?格讲的是日主之外天地主气的运转情况。
在八字中天地主气的代表为月令司令之神。
八字成格者为得天时之人，必然大贵。
2.成格的两种情况第一种：月令当令之物透出，以她为立格点，围绕此立格物要搭配上良性的护卫救护系统，还要入"清"，护卫有真根。
过此护卫、清纯、真假三关者，叫成格。
此为正常的成格。
第二种：月令当令物不透，无格可立，去寻局，成局系统结构良性完备，过了护卫、清纯、真假三关，并且成局用神或体用神刚好是月令当令物，局上升为格。
这叫真神得用成的格，是一种特殊的成格形式。
3.关于无格、破格、不成格无格：指的是当令物不透，无格可立。
同时当令物也不是成局用神或体用神。
破格：指当令物透出，也有护卫救护之神也就是用神，但用神受伤或没过真假关、清纯关，格破不成。
不成格：指的是当令物透出，但没有护卫救护十神，或护卫救护十神藏于地支不透，称之为不成格。
二.认识八字中的局1.什么叫局?局讲的是以日支为支点，周围充塞之气的运转情况。
局是在当令物不透，不能立格的情况下，以天干透出的"吉""凶"十神为据，查其根气，定其意向，依此立局向。
围绕此局向也必须搭配上良性的护卫救护系统，护卫、清纯、真假三关一样要过，这才叫成局。
成局者必富。
2.如何找立局点?立局的关键，在于如何找到立局点。
立局点不象立格点那么容易确定，她需要综合天干的亲疏、远近、冲合、地支的聚散以后，才能确定。
一般情况下七杀最先立局，然后其它凶神优先，最后考虑吉神。
不过寻找立局点还是有窍门的，多实践多看书自然就能领悟。
3.关于破局、不成局。
破局：指的是局的护卫救护之神(局用神)有，但受伤或没过真假关、清纯关，局破不成。
子平秘要——精选推荐
⼦平秘要
《⼦平秘要》残经秘抄
1、壶中⼦⽈：⽼年⾏运，切勿⼊⽣旺之运。
2、壶中⼦⽈：阴男阳⼥，以换运之时见吉凶，太岁流年为轻。
阳男阴⼥，不以运之正换之时为主，⽽以当年太岁流年为重。
3、烛神经：凡“⼦丑寅卯⾠巳”出⽣年之⼈，喜⼊“午未申⾣戌亥”之运。
凡“午未申⾣戌亥”出⽣年之⼈，喜⼊“⼦丑寅卯⾠巳”之运。
4、古⼈⽈：“伤寒换阳，⾏运换甲”，换得过是⼈，换不过是⿁。
此是指癸运换甲运，尤其是以“癸未，癸丑”换“甲申，甲寅”运。
5、甲⼰合，喜戊⾠时，忌寅卯时⼄庚合，喜庚⾠时，忌⼦丑时丙⾟合，喜壬⾠时，忌卯巳时丁壬合，喜甲⾠时，忌午申时戊癸合，喜丙⾠时，忌卯⾣时
6、转⾓合，如“甲⾠，⼰⼰”“⼄⾣，庚戌”退⾓合，如“甲午，⼰巳”“⼄⾣，庚申”见好即退坐下合，如“壬午，丁亥”“甲午，戊寅”
7、正官七杀伤官正印格，本格之⼲⼊墓运者，⼤凶。
8、阳⽇主以阳⼲为⼦，阴⼲为⼥。
阴⽇主以阳⼲为⼥，阴⼲为⼦。
即：男命以杀为⼦，官为⼥，⼥命以⾷神为⼦，伤官为⼥。
9、五⾏俱⾜，不论胎元；五⾏不全者论胎元（神峰不论胎元）。
10、甲：丑⽉，印吉，官杀局夭，坐申，⽕⽀，北⽅运死。
⼄：丑⽉，官杀吉，伤官凶。
丙：⼦申全，⽆吐为贫。
丁：丁⾣⽇，畏⽐肩透。
⼰：亥⽉，忌⼄，喜印。
庚午⽇：喜⼟，忌⽔。
⾟未⽇：喜卯⽉。
真宗子平基础
真宗子平基础真宗子平基础讲学之1 2 3 作者:陈氏易经真宗子平基础讲学之1——阴阳善恶十神民间盲派其实主要就是子平法，没有某些大师说的那么神秘。
盲派包括三个体系，一是子平，二是纳音，三是神煞。
三个缺了一个都不行，就不能呈象。
断一个事情的时候，其实他参考了三个方面的东西才下断语的，有时候我看八字的时候，其实就写了一条理由，去套的时候很多人觉得不准，其实还有的没写出来。
这是大概的用法，一对一，呈象就不准确，三点一线就准确了。
神煞超准啦，有的神煞要结合纳音刑克冲来断，有的，直接可以断。
比如阴差阳错这个神煞真的很准，直接断婚姻不顺，就算他目前婚姻顺以后都难免离婚。
如果，阴差阳错再带丧门在日上，直接断他中年丧妻，绝无差错。
五行才只能断大概，神煞可以更确定的取象。
看五行，你可以知道他这年金方面凶。
如果金是官，你可以说他是官，事业方面。
如果官星带桃花，神煞一出，就非常明显，直接断她是感情方面的问题。
先说古人立财官印食之名义，好有个基本概念。
世间万物，古人分为金木水火土五行来代表。
每种五行发展到一定程度，会成器，从原始五行变成一种形状比如金吧，他原始状态就是矿石，然后他会成器，变成不同类型的金，古人就把他叫做，海中金啊白蜡金等等。
本质是金，又发生了不同的变化，有了不同的表象和性质。
在基本的子平法里面，还没有深入探讨这些成器的东西，就简单的分为五个基本元素。
每个元素又有阴，阳的区别。
按照大自然的规律，阴阳结合是最和谐的，所以凡是阴对阳，就是美妙的事情。
阳对阳，阴对阴，就是很不好的事情。
古人就又开始分类，阴克阳，阳克阴，就是一种和谐的克，就好像树木喜欢斧头来雕琢，他把这种克我的东西叫正官。
而同性之克，就叫七杀。
区别就在于，阴阳和谐的克，正官，就代表一种成器，正官这种克就要千方百计去保护他。
七杀这种克是不和谐的，就要千方百计去阻止他。
保护怎么保护，如果官用财来生，为官星有源，贵象，命里出现了破坏官星的伤官，就要佩印来保护官星。
真子平术的基础知识
真子平术的基础知识真子平术的基础知识衰旺真机引言< 能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。
衰旺概念可取，并且是学习子平格局法必须先具备的正确衰旺知识。
因为衰旺本来就是属于子平术中讲到体用之神时的第二章真子平术精论3 ) 现在“只以强弱扶抑为根本方法泛滥的问题，是近代一些先贤未得子平术真意，在一知半解偶有算对的情况下以偏概??全，片面强调的结果。
衰旺不是等于体用的全部而且但是当衰旺不合于体用需要时，并且体用需求和格局需要相驳时，用扶抑之法就不会合于事实。
(一):日元本身的弱，并不等于日元五行在八字中就也是弱的。
而且每个相同的五行的天干也有可能衰旺都不同。
( ,不用如坊间般简单复杂化 :月令司令.根气正根”会使天干得助不以衰论。
偏根”,(3)天干比肩能助日元，天干劫财不能助日元。
如甲寅、乙卯、辛酉、庚申、戊辰、戊戌、己丑、己未干支一致且同阴阳的叫做专禄;专禄就是天干自己座下自带的专门供自己享用的禄，所以取名一个专字。
专禄的现象在八字强弱判断中的用法：因为那个地支是比劫的专禄，日元还是弱，但是因为有天干强旺的比劫透出来助，日元再怎么弱也不能论从它物。
例子干造：庚辛庚甲申巳子申(１) 日元的强弱如何判断？年上劫财庚申柱是专禄柱，巳是被解空亡的地支，不会对申有穿破的作用，年支申未受伤。
时支申本来是金的禄旺根气，子申合绊，时支对天干的支持作用也变虚。
(2) 比肩劫财日元比肩（日空辰、巳）丙当令。
而日时柱之间拱的虚神申，因为原局的地支中已经有实地支申存在，所以不再论有虚神申的存在。
地支中能作天干金根气的只有年支的申，本来巳申穿合，但巳空亡，使申没受伤。
但是天干上有两个比肩，所以日庚变旺。
八字中金五行是旺的。
例子干造：庚辛庚辛（日空辰、巳）八字中金五行弱。
分析/ 局有用处吗衰旺不会影响格/ 局的成败局的层次。
衰财力上多财格之财为,官格之财为,,不及旺之人八格情况可举一反三但前题是日元有没有足够气去任任?日元衰弱如同压力和心理、身理质素的考虑,一切荣华富贵什麼是格？什麼是局？引言(1) 醒覺的機會來臨! 是時候知道子平術真正的“格、局”但徐子平所創的子平命法和納音法在分析思路上有本質的不同, 子平不重神煞不用外格不重納音。
子平百章歌
子平百章歌天地人元分五音，阴阳妙诀果其真。
去留舒配还参透，不若先知祸福因。
六格阴阳成造化，天机此事莫轻传。
只知古圣玄知妙，静里乾坤不可言。
三元休失中和气，定看荣枯意转深。
识得子平轻重法，方知此诀值千金。
立法先定生和死，次分贵贱吉和凶。
术经妙理无多说，谩把闻言作正中。
妙法只须三两句，无师传授枉劳心。
其间有个真消息，须要令人仔细寻。
设经说透天机事，算尽虚言总是空。
除却子平真妙诀，闲文千卷只为风。
引用支干妙似神，纳音空自失天真。
自从悟得玄中理，笑杀江湖卖卜人。
术有多门三命祖，五行天地聚还分。
子平正合阴阳道，外有闲文总是虚。
日干为主论根苗，月令休囚祖不招。
更有生时冲克破，终当孤苦度昏朝。
一官二印三财位，四煞五食六伤官。
六格局中分造化，高低贵贱几千般。
甲乙从乾兮水方，庚辛秋旺土生金。
丙丁见戌藏神火，壬癸逢猪会在申。
春木夏火逢时旺，秋金冬水一般向。
不宜羊刃天干透，运到重逢事有凶。
年冲月令须离祖，日破提纲定损妻。
时日暗冲妻子克，无情多破一生低。
年看祖宗兴废事，月推父母定留存。
日宫专论夫妻局，时上高低定子孙。
年上栽根胜月提，月中生旺日时微。
日辰旺处生百刻，时上根轻八刻推。
富贵天干须食奇，地支拱夹少人知。
两干不杂须还贵，一气生人造化希。
年月支中定祖因，更看日主浅和深。
伤官旺处须妨母，比劫重重损父亲。
魁星岁驾五经名，甲旺提纲榜眼清。
火明木秀从魁印，金白水清甲第新。
重叠玉堂登紫阁，调和木火贯黄金。
木生春令逢食伤，甲宿文场义理深。
财印两轻官杀是，甲第连科一举成。
根苗天乙倶榜眼，为魁木火定解英。
相涵金水亲黄榜，递立丙丁侍紫宸。
金水秋气火方取，魁星官杀贵分明。
煞重身轻休道弱，如逢印绶作魁星。
谁议此别分高下，熟记犹如徐子平。
注：《子平百章歌》据传成书于元代，有多种版本，其中《星平会海》所载版本最为全面。
本文以《星平会海》《渊海子平》《子平集要》等书参校。
该书内容深刻，颇有启发意义。
渊海子平杂论口诀
渊海子平杂论口诀杂论口诀看子平之法，专论财官。
以月上财官为紧要。
发觉在于日时，要消详于强弱。
论官星不论格局，论格局不论官星。
入格者非富即贵，不入格者非夭即贫。
官怕伤，财怕劫，印绶见财，愈多愈灾。
伤官见官，为祸百端。
若非疾病伤身，必当官讼囚系，子伤妻丧。
伤官见官，原有轻重，元无者轻。
伤官见官，重则迁徙，轻则刑责。
伤官见官，心地勾曲，诡谲多诈，傲物气高，以天下之人不如己，贵人惮之，小人恶之。
伤官用财者富，伤官劫财者贫。
年上伤官，富贵不久。
月上佃官，父母不完。
日上伤官，难为妻妾。
时上伤官，子孙无传。
岁月伤官，生于贫贱之家。
曰下时中有财官，行贫后富。
岁月财官印绶，生于富贵之家。
故曰时伤官劫财，先富后贫、伤损子息无晚福。
故伤官见官，官杀混杂，为人好色多淫，作事小巧寒贱，乙木己土为太乙亥上登明，男好色，女淫滥。
官杀混杂，有财者吉，无财印者凶。
但看财命有气，纵背禄而不贫。
财绝命衰，纵建禄则不富。
劫财败财，心高下贱，见者主贫。
樊鬼中逢，官须逼迫。
彼克我者贵，我克彼者富。
彼兮我生，以仗母力，长我精神。
我生彼兮，常怀逼追。
财入月令，勤俭悭吝。
柱有劫财，比刃多者，刑父伤妻，不聚财也。
路会商贾，须观落地之财。
宰相须看得时正禄。
七杀枭重，走遍他乡之客。
伤官劫财，瞒心负赖之徒。
轻犯伤官者贵，重卯伤官者夭。
七杀宜制，独立为强。
明杀合去，五行和气。
春风暗杀，合来刑伤害己。
时杀喜冲，喜刃无制，女多产后，男多刑名。
二德无破，女必贤良，男多忠孝。
伤官用印，去财方可驰名。
伤官用财，伤官处须当发福。
入格清奇者富。
入格不成者贫。
一格二格，非官即相。
三格四格，财官不纯，非隶率多是九流。
六阴朝阳，季月须作印看。
吉神惟怕破害，凶神不喜刑冲。
财官印食，定显慈祥之德。
伤官劫刃，难逃寡恶之名。
冲天无合，乃飘流之徒。
六壬趋艮，逢亥月者贫。
马落空亡，操心落魄之人。
离祖月冲，逢冲过房。
杀带三刑，母明父暗，多是偷生。
财印偏官，庶出已定。
干头烈烈，盖伯牛怨于苍天。
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博大的子平精深的真宗（中、下篇）延后说明中篇的内容分两部分：一、有格局架八字的富贵贫贱定位法依据架子的大小、设计的合理性、材质的优劣、根基的牢固度，分为大富贵、中富贵、小富贵、普通命、起落变化命、凶命、吉命，以及各种命盘格局象的提取法。
二、没有格局架的普通命论法及取象原则格局论命讲依脉点穴，但有些命局脉络不清晰若隐若现或脉络太乱毫无章法，那我们可以考虑用以日主为中心的旺衰中和法去论，那样可能会更直接有效。
就如人生病了，通过血管输液见效很快，伤风感冒两天就好，但有些人太虚弱了，血管细得找不到下针处，那干脆通过肌肉注射或服药的方式或有些病直接针对病灶用药甚至手术更为有效。
下篇的内容分为三部分：一、现代命学的反思命术的衰退，执业者从下九流沦落为烂九流，这是明眼人去跟盲人命师争饭碗的报应，盲人有盲人的方法、明眼命师也应该有自己的套路，原本互不影响。
从中折射出现代人在命学研究中方向的迷失和方式的错误。
在这真子平渐行渐远的今天，反思比什么都重要。
二、子平命学的传承子平术非徐子平先贤所创。
徐师为比水师、呆师早生了1300年左右的子平传人。
任何一门学说都不可避免的带有创立者的时代背景和人文气息。
等到真正认识真宗子平后，你从中根本找不到这种痕迹，甚至嗅不到世俗的气息。
此学说非凡人所创立，更有可能是徐师之前的得道之神人甚至天人所创。
我们这一代命理学习者是幸运的，我视水师、呆师为子平。
这对真正研究者来说非常重要，唯有知道一种学术的传承，才可能触摸到其跳跃的灵魂。
三、真宗子平的命学观真宗子平的命学观决定了其与众不同的学习方法。
大道至简，真宗子平是最容易入门的，但为什么这么多人久学不进。
给你一架飞机，你却不细看操作指南，用骑自行车的经验去瞎折腾。
方向决定脚步，方法决定成效。
中篇已经写得差不多了，下篇的框架也已出来，在上网查资料时，输入真宗子平发现现在不少同行对真宗抱有很大的误解，甚至攻击辱骂；也发现一些学友对我以前的有些提法如定局取天干中最活跃的字为立局点理解歪了。
中册的不少内容涉及到旺衰中和、气势流通、十神喜忌等以日主为中心，属格局三关之外的论法。
担心可能引起更大的误解，也害怕影响真宗格局的纯净度，还是准备等大家对格局有了本质性的认识以后再发表。
下篇的内容对基础扎实者来说很重要，但可能会引起其他门派的误解，那就更不是时候了。
不着急，对有些事物的认识和接受，是需要有个时间过程的。
真宗子平属于道层次的命法，唯有从本质上去认识才可能真正切入。
命学为规律学、推理学，和风水一样是死法。
没有学不会的道理，只有师傅肯不肯教的问题。
以后一段时间准备写一些教案级的文章，相信大家学习起来会更轻松和有效。
子平命学非凡人所创，跟传承者学习才可能得正道。
不得传承者就是几千前的古人，就是著名如张楠、任铁樵及民国三大家，也都只是一辈子的命学爱好者和摸索者，和现在的我们没什么两样。
他们的成果能给后人一些经验和指导，但已是楼歪歪，意义不大。
要想学好真宗子平，唯有紧跟现在的传承者呆鬼老师，上灵海或许是最好的选择。
那里的高手如阿星老师、老夫子老师、辛酉老师、“天字帮”的老师如天二、天三、天五、天九、天罚发现带天的都挺厉害、绵帮老师们，还有一些不知名的老师，都会是我们的良师益友。
真宗子平博大精深，水师呆师功德无量。
我等有福紧跟其后，子平命学大有希望。
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命理博大精深，浩瀚无垠，蝼蚁人生的感觉这般强烈啊~~鳄鱼信佛不吃肉2011-10-07 18:59:41 [举报]命学为规律学、推理学，和风水一样是死法。
没有学不会的道理，只有师傅肯不肯教的问题。
精辟精典精彩！！！！！！！！！！！！！！！！！我思故我在2011-10-07 21:43:27 [举报]请老师评点一下我的八字的格局、层次。
为盼！定反馈谢谢！公历：1975年5月24日12时0分农历：乙卯年[大溪水]四月十四日起运：命主于出生后6年0个月2天开始起运交运：命主于公历1981年5月27日交运正财劫财日主食神乾造：乙辛庚壬 (戌亥空)卯巳午午神：比肩正印枭神正官七杀正财偏财伤官大运：庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉6岁16岁26岁36岁46岁56岁66岁76岁始于：19811991200120112021203120412051如意风行2011-10-07 22:04:55 [举报]多谢分享！来自如意风行的评论空白2011-10-07 22:54:59 [举报]老师，这个八字火土伤官格戊土主事，财印双透，格局是成是败？另外对于此造日主旺衰传统派认为身弱，新派认为身旺，老师以为呢，应取何为喜用，恳请老师指点，谢谢！！乾造：辛戊丁甲(戌亥空)未戌卯辰大运：丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅有你更精彩2011-10-08 00:18:22 [举报]期待王老师出书！来自：手机新浪网(手机访问) 你也想用手机抢沙发？心在跳火在烧2011-10-08 08:00:25 [举报]期待你早日成功何炳辉2011-10-08 08:58:39 [举报]感叹：阳春白雪，曲高和寡。
大多数人算命只是为了玩玩，大多数人不具大格大局有的只是柴米油盐格局法虽好，但跟大部份人关系不大谁会对跟自己没关系的东西保持长久的兴趣？这就是格局法拐了弯的原因！博主回复：2011-10-08 09:21:54有一定道理的，主要还是真格局没有传出来。
改革开放后的今天，个人价值意识的释放，我能干什么？我有什么成就？将是预测的主流，这不用格局，不用格局象很难解决。
因此就有了我的以下这段话：命术的衰退，执业者从下九流沦落为烂九流，这是明眼人去跟盲人命师争饭碗的报应，盲人有盲人的方法、明眼命师也应该有自己的套路，原本互不影响。
从中折射出现代人在命学研究中方向的迷失和方式的错误。
玉都易女2011-10-08 11:08:19 [举报]格局法虽好，但跟大部份人关系不大？怎么会这么想？chenyb1111112011-10-08 11:13:02 [举报]这个命造算什么？里面食伤多，官煞混，格不成格，局不成局，是不是一生命运不济？乾造：庚己癸戊 (辰巳空)申卯卯午大运：庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥玉都易女2011-10-08 11:13:08 [举报]记得论坛一位老师说过，每个人都要吃喝，格局就是专管有没有吃喝的，怎么会没有关系呢？觉得有道理。
玉都易女2011-10-08 11:14:04 [举报]还在学习中，不过感觉的又回到了零点博主回复：2011-10-08 12:24:18对学过很多门派的同好来说，都会经历这个过程。
回到零点就是真正的起点，格局很简单，清零以后真正起步了，很快很快。
恭喜了。
似水流年2011-10-08 13:23:52 [举报]老师，这个八字成格吗？另外请看下先天有什么病？谢谢出生公历：1987年1月1日1时40分(北京时间)节气：大雪:1986年12月7日18时1分杀比日元官坤造丙庚庚丁 (日空寅、卯)寅子戌丑藏干甲丙戊癸辛丁戊癸辛己财杀枭伤劫官枭伤劫印印枭官杀才财伤食大运己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰病衰帝旺临官冠带沐浴长生养岁数 9 19 29 39 49 59 69 79年份 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065大志学易2011-10-08 14:21:27 [举报]感恩王老师努力学习chenyb1111112011-10-08 15:28:58 [举报]这个命造算什么？里面食伤多，官煞混，格不成格，局不成局，能取清吗？乾造：庚己癸戊 (辰巳空)申卯卯午大运：庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥曾科林2011-10-09 00:29:39 [举报]改革开放后的今天，个人价值意识的释放，我能干什么？我有什么成就？将是预测的主流，这不用格局，不用格局象很难解决。
一一一太精典了!自从十年前在众多的大师中挑选了您做为我的老师,让我在易学上走了不归路!十年前的教诲已让我在预测上出名，苦苦等待您的出山后，经过三个多月反复研读，更让我如虎添羽！谢谢您，无私奉献的老师！谢谢老师对我八字的点评！博主回复：2011-10-09 08:01:27恭喜。
相信以后会站的更高。
辛酉易学2011-10-09 15:16:57 [举报]支持王老师的探索研究。
非常敬佩王老师虚怀若谷的学习研究精神。
看王老师研究真宗理论的心得文章，很受启发。
风浪行2011-10-09 16:23:06 [举报]王老师。
请教这八字乾乙卯甲申癸卯戊午(辰已空)节令后十七天应庚令了。
立伤用真神。
怎么现实差别那么大。
博主回复：2011-10-09 17:14:25立伤官，食神强旺浊局，这是真浊，没有清局的可能。
连工作都很难了，只有吃算卦饭了，可能是同行。
戊癸合有凶象，不要毫无目标乱折腾，要保养身体。
风浪行2011-10-09 16:25:15 [举报]现在刚入庚辰运。
会是大吉运？博主回复：2011-10-09 17:29:30原局就这样，能跳出五行外？能吃技术饭了。
风浪行2011-10-09 18:36:54 [举报]命主在一皮革厂打工上班。
末婚。
也很爱好八字六爻。
真浊！唉真严重！不知这庚辰运能不能结婚有个家庭？一个人真是…命啊！半点不由人！多谢王老师。
博主回复：2011-10-09 18:52:55是好运了，但层次就那样了，不用同别人比，同自己比行了。
结婚没问题的。
财官同柱，可能老婆孩子一块来。
婚姻六亲明年研究，这些以后应该能分的出来。
学技术的运气来了，叫他抓住机会，否则以后身体上问题应期一道，吃饭都成问题。
风浪行2011-10-09 18:44:10 [举报]戊癸合有凶象。
实在愚笨。
不会看，是否身弱之故？博主回复：2011-10-09 18:55:57是，身太弱不从，合官带才，慢性病。
真神为印，不会太凶。
风浪行2011-10-09 18:53:04 [举报]有时想想命运的因果是否都是天意！还是佛说之因果。