黑龙江省大庆铁人中学2018-2019学年高一上学期期末考试语文试题 Word版含答案
铁人中学2019级高一学年上学期阶段考试语文试题
大庆铁人中学高一学年上学期阶段考试语文试题试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
意境一词的提出在唐朝。
日本僧人遍照金刚在《文境秘府论》里介绍唐朝的诗论，在《南卷·论文意》里有“夫作文章，但多立意”“思若不来，即须放情却宽之，令境生。
然后以境照之，思则便来，来即作文”。
这里所说的“意”，同“情”结合，即情意。
所说的“境”，即境界，即把感情色彩附着在景物上。
“以境照之”，即在境界上产生诗意，就可创作了。
托名王昌龄的《诗格》说：“诗有三境：一曰物境。
欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。
二曰情境。
娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。
三曰意境。
亦张之于意而思之于心，则得其真矣。
”这里的三境就是意境，只是把偏重于写山水的称为物境，偏重于抒情的称为情境，偏重于言志的称为意境。
这里讲的物境，主要讲山水诗，要写出泉石云峰之美，这种美的观点在诗人的心里，诗人一定要处身于泉石云峰中，掌握了泉石云峰之美，看得透彻，了然于心，才能够描绘出泉石云峰的形象。
所谓物境，主要有两点：一要看到山水的“极丽绝秀”，即山水之美；二要“形似”，描绘出山水的形象来。
因为写出了诗人心目中的山水之美，是形象和美的结合，所以构成物境。
情境、意境同物境的分别，只是情境写出了“娱乐愁怨”，意境写出了“意志”，把情意跟景物结合，就成了情境和意境了。
其实这三者都是情景和境界的结合，情和意也往往结合着，抒情里有意，达意里有情，写山水里也往往有情意，所以这三境都是意境。
刘勰《文心雕龙·物色》里说：“是以诗人感物，联类不穷。
流连万象之际，沉吟视听之区。
”诗人受到外界景物感触，这种景物互相连接着，是无穷的，所以称为万象，只要在视听的范围里所接触到的，附着上感情色彩，产生诗意，都可构成创作。
黑龙江省大庆铁人中学2019_2020学年高一语文上学期期末考试试题202001110231
黑龙江省大庆铁人中学2019-2020学年高一语文上学期期末考试试题试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
如果从1969年美国国防部创立的“阿帕网”算起，互联网至今恰好走过了半个世纪的历程。
从早期的局域网发展到5G时代“万物皆媒、万物互联”的“物联网”，这项革命性的技术为整个世界带来了过去难以想象的便利和快捷，成为推动人类发展和社会进步的不可或缺的“福器”。
以5G为代表的通讯技术的突破，加快了人类社会传输和处理数据的速度。
随着用户与设备的接触和连接越来越频繁，人类传播进入了物联网时代。
根据高德纳咨询公司的报告，物联网呈现出“爆炸式”的发展态势。
目前全球有近50亿物件实现了互联。
据预测，到2020年，全球物联网的市场容量将高达2.2万亿美元。
物联网让人类社会进入了一个进步、效率和机遇并存的智媒时代。
但与此同时，物联网“万物互联”的这种属性，也使网络攻击具有前所未有的“连锁效应”，呈现出“愈连接愈脆弱”的特征。
2017年9月，物联网安全研究公司通过利用蓝牙协议中的八个“零日漏洞”，设计了一组攻击向量(Blue-Borne)，并在实验中构建了一个“僵尸网络”，以接管各类支持蓝牙的设备，传播恶意软件。
据该项实验的负责人称，如果黑客利用这八个漏洞对蓝牙设备进行恶意攻击，受影响的设备将达到53亿台，无论当前市场上常见的智能设备还是新型物联网设备都很难从中幸免。
数据既是计算机执行人类指令的手段，也是连接不同设备之间的“信息”桥梁。
互联网向物联网的演进，很大程度上是由呈“指数级”扩张的数据量所推动。
据统计，2015至2017年三年间，人类所产生的数据量远超以往四万年历史的总和。
人类已身处“数据海洋”的时代。
然而，数据间的关联度愈发增强，人类的安全保障反而愈发“脆弱”。
黑龙江省大庆市铁人中学2018-2019学年高一上学期期中考试题语文Word版含答案
铁人中学2018级高一学年上学期期中考试语文试题试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“独立不迁”是屈原人格美的核心。
它包含两方面：一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋；二是在政治斗争中坚持原则，决不随波逐流。
屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。
他始终坚持自己的“美政”理想，屡遭打击，毫不动摇，正如他在《离骚》中所说的：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。
去寻找了解自己的君主。
但是，对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情，使屈原不能他迁，最后只好身投汨罗，以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。
与“独立不迁”相联系着，屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则：无求与苏世。
《橘颂》中说：“深固难徙，廓其无求兮。
”一个人胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，才能顶天立地，保持独立的人格。
《橘颂》又说：“苏世独立，横而不流兮。
”必须头脑清醒，是非明辨，才能保持自己的独立而不至于随波逐流。
无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，使之臻于更坚实、更完美的境地。
《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。
不过这首诗人们多以为伪作。
王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话，本来就自相矛盾。
但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述，因此可以设想，这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手，而渔父与屈原的问答却实有其事。
屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。
渔父问屈原何以被放逐，他答曰：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
渔父又问他：“举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?”他答曰：宁赴常流而葬乎江鱼腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。
2018-2019黑龙江省大庆铁人中学高一上学期语文试题
2018-2019学年黑龙江省大庆铁人中学高一上学期第一次月考语文试题本试卷分课内基础题、课外阅读题和表达题三部分，满分 150 分，考试用时 150 分钟。
一、课内基础题（每题 3 分，共 18 分）1、下列各项中不含通假字的一项是（）A 燕王诚振怖大王之威B 愿伯具言臣之不敢倍德也C 旦日不可不蚤自来谢项王D 旦日飨士卒2、下列各项中划线字的解释不正确的一项是（）A 秦时与臣游游：游玩B 籍吏民,封府库籍：登记C 旦日不可不蚤自来谢项王谢：道歉D 不如因善遇之遇：对待3.下列各句中划线字的用法与其它三项不同的一项是( )A.秦伯说，与郑人盟B.宋有富人，天雨墙坏C.今太子迟之D.晋军函陵4、下列各句中句式特征和例句相同的一组是（）例句：父母宗族皆为戮没A 群臣侍殿上者。
B 今日往而不反者，竖子也！C 乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
D 然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。
5．下列各句中与“齐孝公伐我北鄙”中的“鄙”的意义相同的一项是( )A.先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中。
B.我皆有礼，夫犹鄙我。
C.越国以鄙远，君知其难也。
D.臣，东鄙之野人也。
6．下列各句中划线的词语与现代汉语意思相同的一项是( )A.行李之往来，共其乏困B.若亡郑而有益于君，敢以烦执事C.樊将军以穷困来归丹D.备他盗之出入与非常也二、课外文言文阅读阅读下面的文言文，完成 7-10 题。
（19 分）何并字子廉，为长陵令，道不拾遗。
初，侍中王林卿通轻侠，倾京师。
先是林卿杀婢婿埋冢舍并具知之故不发举欲无令留界中而已即且遣吏奉谒传送。
林卿素骄，惭于宾客，北度泾桥，令骑奴还至寺门，拔刀剥其建鼓。
并自从吏兵追林卿。
行数十里，林卿迫窘，及令奴冠其冠被其襜褕自代，身变服从间径驰去。
会日暮追及，收缚冠奴，奴曰:“我非侍中，奴耳。
”并自知已失林卿，乃曰:“王君困，自称奴，得脱死邪？”叱吏断头持还，悬所剥鼓置都亭下，署曰: “故侍中王林卿坐杀人埋冢舍，使奴剥寺门鼓。
黑龙江大庆铁人中学2018-2019学年高一上学期第一次月考语文答案
参考答案1、D A 振通震 B 倍通背C 蚤通早2、A3、C4、D 例句，被动句 A定语后置B 判断句 C 省略句，介宾短语后置句 D被动句5、D A意为“见识短浅” B项意为“轻视，看不起” C项“鄙”意为“把……当做边境”例句与D项的“鄙”都是“边疆，边远的地方”的意思。
6、B。
“有益”与现代汉语意思相同，都解释为“有利于”；A项，“行李”，古义为“出行的人”，今义为“出门所带的包裹”；C项，“穷困”，古义为“走投无路，处境艰难”，今义为“生活贫穷，经济困难”；D项，“非常”，古义为“意外的变故”，今义为“十分，极”7、C8、B祖道，古代为出行者祭祀路神并饮宴饯行的礼仪，而非道路。
9、A“秉公执法”不准确；“侍中王林卿因杀人被免职”错。
10（1）何并自己知道林卿已经逃走了，就说：“王君被围困，竟自称是仆人，难能逃脱死罪吗? （“失”“王君困”“脱死”各1分，大意2分）（2）)(赵、李二人)仗恃权势在乡里侵夺别人的财产，甚至欺侮良家妇女，在郡中横行霸道，听说何并即将赴任，都逃跑了。
(“渔食”“从横”“且”各1分，句意2分)【参考译文】何并字子廉，担任长陵县令，治所路不拾遗。
从前，侍中王林卿与江湖游侠互通声气，威震京城。
此前林卿曾杀死了一个婢女的丈夫，把他埋在墓舍里，何并全都知道这些情况，不想揭发检举他，只想让他不要逗留在自己境内罢了，便派属吏拿了名片去遣送他。
林卿一贯骄傲，不愿在宾客前丢丑，向北经过泾河桥，叫一个骑马的仆人返回县衙门，抽刀砍烂了县衙门柱子上悬着的鼓。
何并亲自率领官吏和士兵追赶林卿。
走了几十里，林卿走投无路，便叫仆人戴上他的帽子披着他的衣服代替他，又换掉自己的衣服从小路向前跑去。
恰好在太阳下山时何并追了上来，把那戴着林卿帽子的仆人绑了起来，那人说：“我不是侍中，只是他的仆人罢了。
”何并自己知道林卿已经逃走了，就说：“王君被围困（没处躲了），竟自称是仆人，难道想逃脱死罪吗?”于是命令手下砍下他的头颅带回来，悬挂在破烂了的鼓上，放在城里的亭下，写道：“原侍中王林卿犯了杀人罪，他将被杀之人埋在守护坟墓的房舍内，又叫仆人砍烂了衙门前的鼓。
黑龙江大庆铁人中学2017-2018学年高一上学期期末考试卷 语文答案
大庆铁人中学高一学年上学期期末考试语文试题参考答案1．D （分析：A、B、C三项说的都是“古今诗歌意象、诗句之间”的关系，D项说的是古今诗歌作品之间的关系。
）2．B （分析：A项，原文说“形成关于中国诗歌史发展演变的整体观”；C项，原文说“有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科”；D项，原文说“有益于培养现代学人丰富的审美趣味”以及“对优秀的民族文化传统进行创造性转化”。
）3．A （分析：A项原文第1段说“这种继承……而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化”，而不是“对外作品进行现代创造性转化”；B项是对第2段第1句话的正确改写；C项是对第4、5段相关内容的正确转述或概括；D项是对3～5段内容的正确概括。
）4．C（原因有误，“动人”的理由是鸟儿不辞辛劳、与风雨搏斗的精神）5．①用第二人称称谓“鸟儿”，运用拟人手法（1分），②作者直接与鸟儿对话（1分），让读者有一种亲切之感（1分）。
③便于直接抒情。
有利于抒发对小鸟的赞美与同情。
（2分）（其它答案言之成理，酌情给分。
）6．①鸟巢是小鸟经过不懈的努力、风雨的摧残而建造的美好而幸福的家，这鸟巢，让身处都市、远离故乡的孤寂的我得到了安慰。
但因人类的破坏，鸟巢虽在，小鸟却飞走，让这些都不再留存。
（3分）②鸟儿在此安家筑巢，也象征人与自然的和谐相处。
小鸟被掠走，鸟巢只剩空巢，批判了人类破坏自然的行为，表达了作者对人类与自然和谐相处的期盼（3分）。
（其它答案言之成理，酌情给分。
）7、B（“以这两个县和容城县共同作为其规划范围，涵盖了京津冀区域的腹地”表述错误，原文是“雄安新区规划范围涉及河北省雄县、容城、安新3县及周边部分区域，地处北京、天津、保定腹地”，两者范围明显不一致。
）8、B、D（B项：“雄安新区政府部门官员”表述错误，从材料二第四段的“河北省安新县精神文明办主任”可以看出，安新县政府部门官员并不等同于雄安新区政府部门官员；D项：“中央最初打算将政治副中心设在保定”错，从原文“三年前，盛传河北保定将成为政治副中心。
黑龙江省大庆铁人中学2018-2019学年高一上学期期中考试语文---精校 Word版含答案
铁人中学2018级高一学年上学期期中考试语文试题试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“独立不迁”是屈原人格美的核心。
它包含两方面：一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋；二是在政治斗争中坚持原则，决不随波逐流。
屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。
他始终坚持自己的“美政”理想，屡遭打击，毫不动摇，正如他在《离骚》中所说的：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。
去寻找了解自己的君主。
但是，对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情，使屈原不能他迁，最后只好身投汨罗，以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。
与“独立不迁”相联系着，屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则：无求与苏世。
《橘颂》中说：“深固难徙，廓其无求兮。
”一个人胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，才能顶天立地，保持独立的人格。
《橘颂》又说：“苏世独立，横而不流兮。
”必须头脑清醒，是非明辨，才能保持自己的独立而不至于随波逐流。
无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，使之臻于更坚实、更完美的境地。
《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。
不过这首诗人们多以为伪作。
王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话，本来就自相矛盾。
但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述，因此可以设想，这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手，而渔父与屈原的问答却实有其事。
屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。
渔父问屈原何以被放逐，他答曰：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
渔父又问他：“举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?”他答曰：宁赴常流而葬乎江鱼腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。
黑龙江省大庆市实验中学2018_2019学年高一语文上学期期末考试试题(含解析)
大庆实验中学2018—2019学年度上学期高一期末语文试卷阅读下面的文字，完成小题。
以“工匠精神”锻造文学语言文学界存在一种误解，认为文学创作就是虚构故事，把故事编得好看就行，似乎越来越少有人提及文络化、娱乐化用语的大量运用，使得文学语言渐有粗鄙化、简单化和平庸化之嫌。
对叙事文学而言，构思故事当然是必需的，但故事是通过语言传达出来的，语言才是文学的全部肌体，是文学的活的灵魂。
文学之美首先体现为语言之美。
一个成熟的作家，首先应该是一个语言使用的方家。
作家贾平凹每天练笔，三五个句子，随想随写。
其实文学语言就是这么积淀来的。
语言积淀的另一个重要途径是阅读文学经典。
对于有志于文学的人来说，读文学经典，关键在品出语言的味道、语言的魅力、语言的美感。
古往今来的经典文学作品，往往一开头就能见出作家语言的功力和语言风格的取向。
譬如鲁迅的《故乡》，开头一段写景，即用了大量具有拟人化特征的词组：深冬、阴晦、冷风、呜呜作响、篷隙、苍黄、荒村、活气、悲凉。
这寂静的荒村，马上就活起来了。
鲁迅的语言体系，是对绍兴官话和现代白话的融会与改造，虽已属纯然的现代白话，但这白话，并非一般的俗语和口语，而是经过高度修饰、提炼和改造了的文学语言。
鲁迅对现代白话进行了文学的改造，并形成了自己风格鲜明的语言范式。
与之相异，魔幻现实主义作家马尔克斯长于情景跳跃式和时空交错式的语言。
《百年孤独》的开篇就为我们呈现了这样一种荒诞式的情境：“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。
”马尔克斯将过去、现在和未来发生的事在一句话中呈现，以这种荒诞叙事为开端，奠定了《百年孤独》的文学基调。
此种突兀的文学语言，在《百年孤独》中比比皆是。
文学大师就像建筑巨匠，一定对语言有一种如琢如磨的“工匠精神”。
反观我们的语言态度，一个越发明显的事实是，我们的文学语言乃至生活语言，似乎正变得越来越贫乏、干瘪，汉语本身的简洁之美、音律之美和灵动之美，已然十分难得。
黑龙江大庆铁人中学18-19学度高一上年末考试--语文
黑龙江大庆铁人中学18-19学度高一上年末考试--语文2017—2018学年度上学期期末考试高一语文试题时间：150分钟总分：150分本卷须知1、答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2、把每题答案填写在答题卡对应题目的位置上。
3、不准使用铅笔、刮纸刀和涂改液.不按要求作答的答案无效。
4、考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，只交答题卡。
第一卷阅读题甲必考题【一】现代文阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文字，完成1—3题。
中国和西方的悲剧在哪里有着最接近的特征呢?我认为，是在中国古代神话和古希腊悲剧中。
例如中国古代神话故事《精卫填海》和《夸父逐日》就呈现着与古希腊悲剧更相接近的美学特征。
在那个地方，首先存在着人类什么原因会产生悲剧观念的问题。
它是在人类感受到自我与整个宇宙、整个大自然、整个世界的分裂和对立中产生的。
在《精卫填海》中，“东海”表达的是宇宙的意志、世界的意志和大自然的力量。
精卫为了查找、享受自己的自由和幸福，被大海溺毙。
她对给她带来巨大灾难的东海充满恐惧也充满仇视。
精卫无法向东海屈服，她要填平东海，消除产生她的灾难的根源。
但她力量的微弱和表达着宇宙、世界、大自然力量的“东海”的浩瀚，使她永久无法达到她的目的。
而我们却在她的悲剧性的抗争中感到了她的情感的力量、意志的力量，感到了她的主体性的自我存在。
在那个地方，有人类自我存在的悲剧意识，有贯穿于那个神话故事的悲剧精神。
这种悲剧意识是在精卫与“东海”的分裂和对立的意识中产生的，这种悲剧精神是由精卫对带给她灾难的“东海”的始终未泯的恐惧和仇视的情绪构成的，这种始终未泯的恐惧和仇视使她产生了坚决不移的意志，这种坚决不移的意志支持了她始终不懈的填海行动。
因此，悲剧精神是人类特定情感、意志和行动的构成体。
在《夸父逐日》的神话中，夸父不自量力，但也正因为他的不自量力，使他要与日竞走，终因焦渴而死，但却使他的生命充满了力量，充满了英雄主义的精神。
黑龙江省大庆市铁人中学2018-2019学年高一上学期期末考试+语文+PDF版答案
高一期末考试语文参考答案1．C[解析]A．根据原文“儒家文化的超越性智慧，集中表现在对生命的珍视和尊重”可知，A项错误。
B．“天地之大德曰生”意为“天地伟大的德行是给予事物生命”。
D．程颐把中国古代哲学的重要范畴“仁”解释为“生意”，这是对传统儒家思想的丰富和发展，没有“除旧”。
2．C[解析]“论证了儒家文化具有强大的生命力，生生不息”无中生有。
3．D[解析]“完善儒家生态思想体系，我们责无旁贷”的论断，于文中无据。
4．答案C。
李云的性格并非矛盾、双重。
他热爱画画，渴望自己的作品能得到别人的认可。
5．答案：1、虽然很多看画的人感叹李云的画画得不错，却因为李云没有名气，没有人买他的画，这是悲哀；2、李云回忆自己小学时因为学习不好而受到老师的批评，画画也成了罪名，而穿越回小学时代后，他努力学习，成为三好学生，画画才受到表扬，这是悲哀；3、大学毕业后李云投入IT创业，事业很成功，自以为拙劣的画作竟意外得到社会的认可，这也是社会的悲哀。
这些悲哀共同的地方，那就是对画作价值的评断完全依据画家名气的高低。
6．答案：①打破时空的限制，便于塑造人物，展开情节，使读者觉得自然合理。
②虚实结合，进一步丰富了小说的内容与内涵。
画者的实际困境为实，穿越到过去，变为成功人士，画作拍出高价为虚。
由实到虚，虚实转化，内容及内涵都变得丰富。
③虚实两相对比，小说主旨表现得更加突出。
画作得到认可，是在虚拟世界中，是在世俗的功成名就之后，虚拟的成功与现实的困境形成鲜明的对比，更集中地揭示题旨。
7.C8.A9.①了解本省高考和学业水平考试改革方案；规划个人人生及专业发展方向；②关注高校各专业选考科目要求，合理选择科目组合；③立足个人全面发展，培养兴趣与特长，全面提升综合素质。
（每点2分，共6分）10.B倭自象山突台州，纶连破之。
加右参政，会忧去。
四十二年春再起纶。
道擢右佥都御史，巡抚福建。
11.C“文武官员”错误，只是武官。
12.C“另一方面又增招浙江兵士驻守”错误，从原文来看，“益募浙兵九千余守之”时，谭纶已被召到京城担任右都御史兼兵部左侍郎，不再担任边帅了。
黑龙江省大庆铁人中学高一上学期期末考试语文(含答案)
铁人中学2019级高一学年上学期期末考试语文试题试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
如果从1969年美国国防部创立的“阿帕网”算起，互联网至今恰好走过了半个世纪的历程。
从早期的局域网发展到5G时代“万物皆媒、万物互联”的“物联网”，这项革命性的技术为整个世界带来了过去难以想象的便利和快捷，成为推动人类发展和社会进步的不可或缺的“福器”。
以5G为代表的通讯技术的突破，加快了人类社会传输和处理数据的速度。
随着用户与设备的接触和连接越来越频繁，人类传播进入了物联网时代。
根据高德纳咨询公司的报告，物联网呈现出“爆炸式”的发展态势。
目前全球有近50亿物件实现了互联。
据预测，到2020年，全球物联网的市场容量将高达2.2万亿美元。
物联网让人类社会进入了一个进步、效率和机遇并存的智媒时代。
但与此同时，物联网“万物互联”的这种属性，也使网络攻击具有前所未有的“连锁效应”，呈现出“愈连接愈脆弱”的特征。
2017年9月，物联网安全研究公司通过利用蓝牙协议中的八个“零日漏洞”，设计了一组攻击向量(Blue-Borne)，并在实验中构建了一个“僵尸网络”，以接管各类支持蓝牙的设备，传播恶意软件。
据该项实验的负责人称，如果黑客利用这八个漏洞对蓝牙设备进行恶意攻击，受影响的设备将达到53亿台，无论当前市场上常见的智能设备还是新型物联网设备都很难从中幸免。
数据既是计算机执行人类指令的手段，也是连接不同设备之间的“信息”桥梁。
互联网向物联网的演进，很大程度上是由呈“指数级”扩张的数据量所推动。
据统计，2015至2017年三年间，人类所产生的数据量远超以往四万年历史的总和。
人类已身处“数据海洋”的时代。
然而，数据间的关联度愈发增强，人类的安全保障反而愈发“脆弱”。
一旦单个数据发生泄露，就很可能是一场“多米诺骨牌”式的连锁危机。
黑龙江省大庆铁人中学高一上学期期末考试试卷 语文 Word版含答案
大庆铁人中学高一年级上学期期末考试语文试题满分：150分时间：150分钟一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
苏轼对儒、道、释的融合苏轼在政治上奋发有为、希望实现他经世济民的政治思想时，曾经批判过释、道思想；但在他处于逆境时，即经世济民的政治理想难以实现而个人又遭受到排斥打击时，则又更多地接受清静无为、超然物外的思想，在释、道思想中找到精神的寄托。
在《醉白堂记》一文中，他借称颂韩琦来表现自己的处世态度：“齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物而与造物游，非独自比于乐天而已。
”这完全是用庄子“万物齐一”的思想来求得精神上的解脱。
而在《超然台记》一文中，他通过推究人们“乐少悲多”的原因来阐发和推崇那种超然物外的思想时说：“美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多。
……彼游于物之内，而不游于物之外。
”他认为如果认识到美恶齐一，无所谓“去取之择”。
就可以“游于物之外”了。
而他之所以能“无往而不乐”，“盖游于物之外也”，可见他的乐天派的性格和生活态度，确实跟庄子齐生死、齐得丧、等富贵的思想是分不开的。
他极力调和儒学和佛、老思想之间的差别和矛盾。
他认为佛、老思想同儒家思想并不是完全对立的，而有其相通之处。
在《上清储祥宫碑》一文中，他说：“道家者流，其道以清静无为为宗，以虚明应物为用，以慈俭不争为行。
合于《周易》‘何思何虑’、《论语》‘仁者静寿’之说。
”他批评《史记》中所说庄子诋訾孔子之徒是并不真正了解庄子，实际上“庄子盖助孔子者”。
在《南华长老题名记》一文中，他甚至认为“儒释不谋而同”，“相反而相为用”，并且肯定南华长老所认为的佛家虽是出世的，但与入世的儒家实际相通不悖的思想——“宰官行世间法，沙门行出世间法，世间即出世间，等无有二”。
本来是很不相同的，他却极力调和，可见他在自己的思想中是要努力使儒、释、道三家熔于一炉。
对韩愈他是十分尊崇的，却批评他固守孔孟而不能吸收佛、老之学。
黑龙江省大庆铁人中学1819学年度高一上学期期中考试——语文(语文)
黑龙江省大庆铁人中学2018—2019学年度上学期期中考试高一语文试题试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“独立不迁”是屈原人格美的核心。
它包含两方面：一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋；二是在政治斗争中坚持原则，决不随波逐流。
屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。
他始终坚持自己的“美政”理想，屡遭打击，毫不动摇，正如他在《离骚》中所说的：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。
去寻找了解自己的君主。
但是，对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情，使屈原不能他迁，最后只好身投汨罗，以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。
与“独立不迁”相联系着，屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则：无求与苏世。
《橘颂》中说：“深固难徙，廓其无求兮。
”一个人胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，才能顶天立地，保持独立的人格。
《橘颂》又说：“苏世独立，横而不流兮。
”必须头脑清醒，是非明辨，才能保持自己的独立而不至于随波逐流。
无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，使之臻于更坚实、更完美的境地。
《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。
不过这首诗人们多以为伪作。
王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话，本来就自相矛盾。
但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述，因此可以设想，这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手，而渔父与屈原的问答却实有其事。
屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。
渔父问屈原何以被放逐，他答曰：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
渔父又问他：“举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?”他答曰：宁赴常流而葬乎江鱼腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。
黑龙江省大庆铁人中学1819学年度高一上学期期中考试——语文语文
黑龙江省大庆铁人中学2018—2019学年度上学期期中考试高一语文试题试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“独立不迁”是屈原人格美的核心。
它包含两方面：一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋；二是在政治斗争中坚持原则，决不随波逐流。
屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。
他始终坚持自己的“美政”理想，屡遭打击，毫不动摇，正如他在《离骚》中所说的：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。
去寻找了解自己的君主。
但是，对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情，使屈原不能他迁，最后只好身投汨罗，以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。
与“独立不迁”相联系着，屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则：无求与苏世。
《橘颂》中说：“深固难徙，廓其无求兮。
”一个人胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，才能顶天立地，保持独立的人格。
《橘颂》又说：“苏世独立，横而不流兮。
”必须头脑清醒，是非明辨，才能保持自己的独立而不至于随波逐流。
无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，使之臻于更坚实、更完美的境地。
《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。
不过这首诗人们多以为伪作。
王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话，本来就自相矛盾。
但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述，因此可以设想，这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手，而渔父与屈原的问答却实有其事。
屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。
渔父问屈原何以被放逐，他答曰：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
渔父又问他：“举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?”他答曰：宁赴常流而葬乎江鱼腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。
高一◆2018-2019学年黑龙江省大庆市铁人中学高一上学期期中考试题 语文 word版(有答案)
铁人中学2018级高一学年上学期期中考试语文试题试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“独立不迁”是屈原人格美的核心。
它包含两方面：一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋；二是在政治斗争中坚持原则，决不随波逐流。
屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。
他始终坚持自己的“美政”理想，屡遭打击，毫不动摇，正如他在《离骚》中所说的：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。
去寻找了解自己的君主。
但是，对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情，使屈原不能他迁，最后只好身投汨罗，以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。
与“独立不迁”相联系着，屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则：无求与苏世。
《橘颂》中说：“深固难徙，廓其无求兮。
”一个人胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，才能顶天立地，保持独立的人格。
《橘颂》又说：“苏世独立，横而不流兮。
”必须头脑清醒，是非明辨，才能保持自己的独立而不至于随波逐流。
无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，使之臻于更坚实、更完美的境地。
《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。
不过这首诗人们多以为伪作。
王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话，本来就自相矛盾。
但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述，因此可以设想，这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手，而渔父与屈原的问答却实有其事。
屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。
渔父问屈原何以被放逐，他答曰：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
渔父又问他：“举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?”他答曰：宁赴常流而葬乎江鱼腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。
2019学年大庆铁人中学高一上学期期末语文试卷【含答案及解析】
2019学年大庆铁人中学高一上学期期末语文试卷【含答案及解析】姓名____________ 班级_______________ 分数____________、现代文阅读1. 阅读下面的文章，完成下题。
“意念控制”：下一个科技神话当巨型海底怪兽来袭，飞机、坦克都如玩具般无济于事，为了对抗怪兽，人类打造了自己的怪兽，那是一系列高达25层楼的机甲战士，在神经元连结的“通感”技术支持下，两名驾驶员心智相通，并通过思想、动作直接控制机甲，人机合一。
暴风雨中一叶扁舟眼看着要被怪兽吞噬，机甲战士及时赶到，一手抓起小船护住，另一手重拳出击，与同样庞大的怪兽在惊涛骇浪中展开肉搏在华盛顿大学西雅图校区近日进行的实验中，计算机科学与工程学教授拉杰什•拉奥头戴一顶与脑电图仪相连的帽子，尝试用“意念”遥控指挥校园另一头的学习与脑科学研究所研究员安德烈亚•斯托科打电脑游戏。
他坐在电脑屏幕前，想开炮但右手未实际行动，其脑电波信号被脑电图仪捕捉，通过互联网传递到斯托科所戴帽子上安装的经颅磁刺激装置。
这一装置刺激斯托科控制右手的大脑左运动皮层，使之向他的右手发出动作指令，斯托科随即用右手食指按键盘“开炮”。
更早以前，同样在美国，一些科学家在北卡罗来纳州杜克把一只猴子的脑电波活动通过互联网跨洋传递，用来控制位于日本的一只机械手。
人与人脑波相通、动物远程控制机器，高速发展的科技已经将许许多多的理想变为现实，无须等到怪兽入侵，这种“通感”技术本身就将给人类社会带来翻天覆地的变化，事实上，科学家们已经在探索这种技术的应用了。
阿根廷科研人员结合自动化控制和大脑神经学，研制出一种新型轮椅，它能根据使用者的脑电波信号指令完成移动任务。
使用者只需戴上一个装有脑电波检测装置的头盔，便可仅凭“想象”控制轮椅移动，其灵敏度不亚于此前已有的手动轮椅操控系统。
去年5月，美国的一个研究团队展示了“意念控制机器人技术”的研究成果：一名坐在轮椅上的瘫痪病人看着桌上装咖啡的瓶子并在脑中想着要把它拿起来喝，机器人手臂就自动完成了这个任务。
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铁人中学2018级高一学年上学期期末考试语文试题试题说明：1、本试题满分 150 分，答题时间 150 分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
儒家文化与生态文明乔清举儒家文化的超越性智慧，集中表现在对生命的珍视和尊重。
“生”在中国文化中含义极其丰富，这正表明了古人对“生”的体验和认识的深刻性、丰富性。
“生”的最基本的含义自然是生命。
生命的出现是诞生、出生，生命的存在状态是处于生中，生命的展开表现为生长、生活。
对于稚嫩的生命，儒家的基本精神是让它顺利地、饱满地生长和实现，这就是“生”的“使之生”的含义。
《周易·系辞下》说“天地之大德曰生”，《周易·系辞上》说“生生之谓易”。
“大德”就是伟大的性质、德行，天地伟大的德行是给予事物以生命；“生生”就是使生命顺利地展开，这是天地的好生之德。
尊重万物的生命的思想，落实到对待动植物上，表现为“时禁”的观念，即动植物不到成熟之时，不得渔猎和砍伐，为的是“不失其生，不绝其长”（《荀子·王制》）。
孟子、荀子都把“时禁”作为仁政或圣王之制的内容；《礼记·月令》篇甚至详细地规定了渔猎砍伐的月份限制，如孟春之月“禁止伐木。
毋覆巢，毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟”。
“生”也是生物体内在的根本动力，表现为生命力，这种生命力，儒家叫作“生意”，这可谓对生命的最为深刻的体会。
程颐把中国古代哲学的重要范畴“仁”解释为“生意”。
他说：“心譬如谷种，生之性便是仁也。
”（《二程集》）种子一定是包含有“生意”的。
谷种包含着生根发芽开花结果又重新成为种子的生生不息的整个过程。
现代汉语还保留着这种用法，植物的种子大都叫作“仁”，如“核桃仁”“花生仁”“玉米仁”，这里的“仁”就是作为“生意”的“仁”。
“生意”包含着由小到大、由少到多、由弱到强的发展和增长的过程，所以，不知不觉中，“生意”成了经商、做生意。
从“生意”的起源上看，企业一定得有内在生命，才有“生意”；有了“生意”，才有生意；没有“生意”，也就没有了生意。
儒家重视“生生”的生态思想，为当今世界确立尊重生命、维护和保持生态的稳态平衡的义务提供了一个坚实的理论基础。
当然，这不是说儒家的生态思想已经十分完善，也不是说中国古代不存在生态问题。
曾几何时，“清且涟漪”的黄河水，变得浊浪翻滚；林木茂关的森林草原，成了年复一年席卷大半个中国的沙尘的策源地。
这些都是我们必须正视的生态问题。
但是，儒家文明对生命的尊重、对自然和大地的珍视，使我们今天仍然能够生活在他们曾经生活的大地上，这正是我们要感恩于古人、感念于大地的地方。
（有删改）1．下列关于原文内容的表述，正确的一项是（）（3分）A．“生”在中国文化中含义极其丰富，体现了儒家文化的超越性智慧。
B．《周易·系辞下》说“天地之大德曰生”，意为天地的好生之德是让生命顺利地展开。
C．孟子、荀子都把“时禁”作为仁政或圣王之制的内容，体现了儒家文化中尊重万物的生命的思想。
D．程颐把中国古代哲学的重要范畴“仁”解释为“生意”，这是对传统儒家思想中的“生意”除旧布新的思想。
2．下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章从“‘生’的基本含义”“时禁思想”“‘生意’的阐释”三个方面，层层深入地论述了儒家文化中生态思想的建立和发展。
B．文章在论述中引用了大量的儒家经典文献，有力地论证了儒家文化对生态思想的阐释。
C．现代汉语中，植物的种子大都叫作“仁”，这论证了儒家文化具有强大的生命力，生生不息。
D．文章最后一段论述了儒家文化中的生态思想的价值和其对当今世界的生态文明建设的贡献。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．《中庸》中“尽其性”“尽人之性”“尽物之性”是儒家“好生之德”思想的发展。
B．《礼记·祭义》说“断一树，杀一兽，不以其时，非孝也”，其中包含儒家思想中“时禁”的观念。
C．《礼记·月令》篇详细地规定了渔猎砍伐的月份限制，体现了儒家尊重万物生命的思想。
D．儒家的生态思想并不十分完善，中国古代也存在生态问题，所以完善儒家生态思想体系，我们责无旁贷。
（二）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成4～6题。
画者的悲哀王鱼洋李先生自认为算是个画家，他画了很多画，人物、风景、还有想象中的场景，可惜没卖出过几幅。
李先生总在想：是自己画得不够好吗？以前他有幸参加过一次画展，他的画夹在很多画家的画之间，很多看画的人站在他的画前停留了很长时间，也会感叹一句：“这幅画画得不错，很有意境。
”可是最后看了画的署名后，最终没人买他的画，因为没人见过他的名字，于是没人确定他的画未来是否会增值。
从此再没有画室愿意为他展示画作，因为觉得他的画不会卖出的。
他在自己的绘画世界里坚持了两年，而后家人都劝他放弃这项事业。
李先生看着自己快要接近于零的存折，也决定放弃画画了，虽然放弃画画就像让自己放弃生命一样难受，但他还是决定选择明智的放弃了，他去电器公司做了名普通的业务员，过了一个月波澜不惊的生活后他病倒了，因为他的身心都被巨大的空虚笼罩着，是一种离开了自己狂爱生活像被抽走半条命似的空虚。
他有气无力地在床上躺着，沉沉地睡去。
突然他觉得自己的脑袋被什么砸了一下，于是他醒了，却发现自己的身体变小了，而且在一个小学课堂里。
只听见老师严厉地对他说：“李云！你怎么又在课堂上睡着了！你知道这道题怎么做么？”虽然李先生震撼了好一会儿，但他渐渐反应过来自己穿越回了自己的小学时代，也就是说，他要重新从小学开始成长了。
记得小时候他不喜欢学习，只喜欢画画，但是老师从来不说他画得好，只说他玩物丧志，不务正业，一天不好好学习只知道画画，甚至连市里的画画比赛也不让他参加，反而推荐了画画一般，但是学习成绩很好的学生参加了比赛。
但既然时光重来了，李云不想让悲剧重演，他努力学习，成为了三好学生，虽然他不像从前那样业余时间画大量的画，但是老师还是马上发现了他在画画上的天赋，并对他说：“李云，你真了不起，不光学习好而且画画也很棒，你是我见过的最有出息的学生，最近市里有画画比赛，你代表咱们班参加吧。
”李云对老师报以灿烂的微笑，虽然老师夸他的话听得很是别扭。
而后李云顺利地考入了重点初中，高中，大学。
但他此后几乎很少画画了。
大学毕业后李云开始投入了如火如荼的IT创业。
李云的事业很成功，甚至进了中国财富排行榜的前十名。
李云对自己现在的生活很满意，但他总觉得缺少了些什么，就像是做蛋糕时自己用了很高级的面粉揉糕点，然后又用了很贵的烤箱将蛋糕烤熟，最后又用了精致的盘子将蛋糕盛在里面，但是却忘了在蛋糕中放糖，而糖才是蛋糕的灵魂。
李云开始寻找自己灵魂中的糖，可惜很长时间没找到。
直到有一天李云参加了一个画展，看了那些形形色色的画，他的心灵似乎一下被什么击中似的——重新升腾出一种巨大的愿望：我想画画。
李云买了很多纸和染料开始重新画画，可是由于很长时间不画画了，手异常生疏，画了一幅又一幅，没一幅画好了。
李云的秘书走进办公室看到李云的画，他试着揣摩李云的心意，想乘机讨好李云，自作主张地把李云的画放到拍卖市场拍卖。
当李云听说秘书把自己不成型的画拿去拍卖时有些生气，也有些惶恐，他想他的劣作拿到拍卖市场上一定会被嘲笑，第二天新闻会出现“李云不自量力拍卖难看画作”的头条新闻。
但过了一下午，秘书欢天喜地地向他报告喜讯：他的画作拍卖了二百多万元！李云闻听，不禁大跌眼镜，因为连他都清楚那幅画作无论是线条还是布色都糟糕得一塌糊涂。
可是为什么会有人愿意出二百万买这幅画呢？算了，不去管他，反正能得一笔意外之财总是好事，何况说不定是自己妄自菲薄了呢！第二天写“IT精英画作拍卖二百万元”大字的新闻盖满网络及报纸版面，他开始受到各界朋友的恭维，李云变得飘飘然，也暗自得意起来。
虽然李云在网上也看到有关他画作的一些负面评论，李云看了评论微微一笑：那些文盲，不懂艺术。
有一天李云在街上闲逛，看到在街角的大厅外挂着某画家画展的牌子，但是画家的名号他从未听说，也没有几个人走进大厅。
李云觉得无聊，反正闲着也是闲着，便进去看画。
大厅里人很少，寥寥无几，李云在大厅走动，随意观看画作，那些画作气势磅礴，用色大胆，且极富想象力，给人一种强烈的视觉震撼，李云越看越感到惭愧，李云站在一幅画作前朦胧中看到一个景象，又像一段不太真实的记忆——很久以前他也是个画者，那时他只是个画者。
（有删改）4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．放弃画画，过了一个月波澜不惊的生活后，李云病倒了，这样写既突出了画画对他的重要意义，同时为下文的穿越情节做了合理的铺垫。
B．画者的悲哀其实也是社会与时代的悲哀，人们常常以名取人，以名气来定书画的价值，附庸风雅者众，往往只认名家名作，真懂艺术者寡。
C．现实生活中的李云性格具有明显的两重性，一方面执着于自己的艺术创作，孤高自傲；另一方面又向往着世俗的成功，功利现实。
D．李云从某画家的画展中看到了自己的影子。
这样的结尾虽然不像欧·亨利式的结尾那样出人意料，但同样给读者留下了广阔的思维空间，吸引读者去关注人物的命运变化。
5. 小说的标题是“画者的悲哀”，“悲哀”表现在哪里？（6分）6．小说采取穿越的形式，由实到虚，虚实结合，这样处理有什么样的好处？请结合作品进行分析（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成7～9题。
材料一：国务院发布的《关于深化考试招生制度改革的实施意见》提出，探索基于统一高考和高中学业水平考试成绩、参考综合素质评价的多元录取机制。
改革后，学生在校成绩以及综合素质将成为重要的录取依据和参考。
根据河南省高考方案，高考招生录取基于“两依据、一参考”。
“两依据”是指统一高考和学业水平考试成绩。
“一参考”就是指把综合素质评价作为招生录取参考条件。
以河南为例，有专家指出，河南版的《综合素质评价实施办法》在评价内容上，思想品德、学业水平、身心健康、艺术素养、社会实践五大方面与教育部保持高度一致。
但也有其特色，例如在思想品德方面，增加了违规违纪和有无违法情况的评价内容，便于学校管理与记录。
不只河南，全国多省份都明确将综合素质纳入到学生录取的重要参考因素。
专家认为，综合素质评价是促进学生德智体美全面发展、培养个性特长、扭转“唯分数论”的重要举措。
（摘编自“中国新闻网”刊文《27省份高考改革方案出炉综合素质成录取重要参考》）材料二：2018年，全国一多半的省份将从秋季入学的高一年级开始，实行新的学业水平考试和高考制度。
所有省级行政区域均突破文理界限，由学生跨文理选科，均设置“3+3”的考试科目。
前一个“3”为必考科目，为统一高考科目语文、数学、外语，除个别省级行政区域仍执行教育部委托的分省命题任务外，绝大部分省级行政区域均由教育部考试中心统一命题；后一个“3”为高中学业水平考试（简称“学考”）选考科目，由各省级行政区域自主命题。