向孔子学做人
思维导图向孔子学做人
向孔子学做人
1.做人法则
2.处世之道
3.言行之道
5.修身养性
6.德才兼备
4.快乐做人快乐生活
7.宁静致远低调做人
8.内省感恩无往不胜
诚信：言而必有信孝道：百善孝为先
悔过：知错要悔改志向：匹夫不可夺去朋友：把握好交友的度宽容：是一种境界
听其言，还要观其行
善变通，不唯我独尊
道不同，不相为谋
和为贵，善用和字来处理各种关系
执中致和，中庸的做人态度
流言止于智者
尽量不说大话，说了就要做到欲速则不达，不要贪图小利行之以忠正人先正己
像水一样多情，像山一样无忧黄连为肴，苦中寻乐改变环境，不如改变自己快乐在于自己的选择人无远虑，必有近忧
吾日三省吾身谦虚是一种美德小不忍则乱大谋不患无位，患无所立
学会感恩
少说多做，低调做人持之以恒，才能有所作为
要懂得灵活变通
小胜凭智，大胜靠德攻其恶，无攻人之恶君子成人之美，不成人之恶善于学习，等于选择了成功
活到老，学到老
非礼勿动，给人留下好印象
近朱者赤，近墨者黑岁寒，然后知松柏之后凋也
要做所在领域内的专家。
向孔子学做人 Learn how to be a good person from Confucius
图片左侧的翻译（向孔子学做人Learn how to be a good person from Confucius）内省感恩无往不胜Let introspection and gratitude prevail吾日三省吾身Reflect on oneself three times daily谦虚是一种美德Modesty is the best kind of virtue小不忍则乱大谋Lost time is never found again不患无位，患无所立No patient had no position, no covenant学会感恩Learn to be grateful宁静致远低调做人A wise man does not believe in rumors少说多做，低调做人Speak less and do more, live a low-key life持之以恒，才能有所作为Persevere to do something, in order to make a difference 要懂得灵活变通Be flexible德才兼备Have both ability and political integrity小胜凭智，大胜靠德Small victory by wisdom, big victory by morality攻其恶，无敌人之恶Attack the evil, the evil is invincible君子成人之美，不成人之恶The gentleman helps others develop and achieve what is good, not what is evil善于学习，等于选择了成功To be good at learning, is to choose success活到老，学到老It is never too late to learn修身养性Engage in self-cultivation非礼勿动，给人留下好印象Strive to make a good impression近朱者赤，近墨者黑If you live with a lame person you will learn to limp岁寒,然后知松柏之后凋也Through the experience of life’s trials and tribulations, we can see the real quality of a person要做所在领域的专Always strive to be an expert in your field孔子图片右边的翻译Rules of Being a ManFilial Piety---Filial obedience tops all virtuesIntegrity---Above all, keep a promise and be aware of righteousnessPenitence---Learn from mistakes and failuresWill---Strive for excellence; never give upFriendship—Have no friends not equal to yourselfTolerance---Widen one’s own perspective, forgive and forgetPhilosophies of LifeExamine a person’s wor ds and watch is deedsBe flexible instead of selfishMen of totally different principles can never act togetherHarmony is precious; deal with various relations in harmonyMediocracy and moderation---life’s attitudesPhilosophies of Speech and ActionA wise man does not believe in rumorsMake promises sparingly and keep them faithfullyMore haste, less speed. Never be greedy for small gainsHold faithfulness and sincerity close to your heartSweep before one’s own doorLive happilyBe passionate; never worryEnjoy in adversityNever impose on others what you would not choose for yourself Happiness is an option。
《论语》中的立身做人
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义之行：遵循道义和正义，不做 不义之事，以正当手段获取利益。
智之明：不断学习，提高自己的 知识水平，明辨是非，不盲目跟 从。
知书达礼
知书达礼是立身做人的基础，通过学习知识来提高自身修养。 在《论语》中，孔子强调礼的重要性，认为礼是人与人之间关系的基本准则。 知书达礼的人应该具备谦虚、尊重、宽容等品质，能够与人和谐相处。 知书达礼也是一种道德修养的表现，能够提高个人的品德和修养水平。
仁爱之心
《论语》中强调仁爱是立身做人的基本原则之一。 孔子认为仁爱是做人的根本，是处理人际关系的重要准则。 仁爱之心包括关爱、同情、尊重和宽容等方面，是个人品德的重要组成部分。 在《论语》中，孔子提倡以仁爱为中心，建立和谐的人际关系和社会秩序。
义理之行
仁爱：爱人如己， 以仁慈之心对待 他人
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历代名家的解读与实践
孔子：仁爱、义 理和中庸之道
孟子：性善论和 仁政思想
荀子：礼法并重 和君子的品格
朱熹：格物致知 和修身齐家治国 平天下
现代社会的应用与价值
立身做人的思 想传承对现代
社会的启示
《论语》中的 立身做人思想 在现代家庭教
育中的应用
立身做人的思 想传承对现代 职场发展的指
导意义
现代社会如何 借鉴《论语》 中的立身做人 思想，提升个 人修养与社会
XX
《论语》中的 立身做人
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目录
CONTENTS
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01
立身做人的基本原则
02
立身做人的内在修养
03
立身做人的外在表现Fra bibliotek04立身做人的实践应用
向孔子学做人
诚信是一个民族和国家的精神要求， 是现代社会主义的基石和标志。
在现代社会中，诚信是人们进行社会交往和经济中 应遵守的基本行为准则，更是为人处世的基本原则。 我国合同法第五条规定：“当事人行使权利，履行 义务应当遵循诚实信用原则。”一个民族如果是一 个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜 的生物群落。在党的十六大报告中也着重提出“以 德治国”，大力提倡“爱岗敬业，诚实守信，办事 公道，服务群众，奉献社会的职业道德”。可见讲 诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步，生存 与发展的大事。
“老先生请问您是姜太公吗？”“是”。“那您曾经钓 来周文王并协助其灭商建周，已为周朝开国元勋，为 何还坐钓于此呢？”但见太公突然睁开依旧炯炯有神 的双眼，收起那仍然笔直的鱼钩，捋捋雪白的胡子朝 我笑道：“哈哈、年轻人问得好。我已经坐于此石上 不下几十年，几百年了，只为思考一个问题，何谓人 生？曾经我认为做人要“仁义”，只有仁义才能人生 美满，事业有成。商朝的灭亡，并非我及周文王起主 要作用，而是纣王自讨灭亡，他将仁义扔与一边换与 暴政，能不灭亡吗？但是我后来才发现，有更高于 “仁义”的因素就是诚信。诚信就像一个人的椎骨一 样，没有诚信人就会站不起来，没有诚信一个国家就 会瘫痪；小伙子到此时此刻，我也没有什么豪言壮语， 只劝你一句，诚信不可丢啊。”
诚信----是当代人应具备的基本品质和 必备素质
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。一个社会能否和谐， 一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的 诚信素质和诚信意识。而构建和谐社会最主要的一点是需要 社会成员之间的相互信任和宽容，这种信任和宽容，主要依 赖于我们每一个人都要具有诚实信用之态度，与人为善之情 感。诚信是中华民族的传统美德。在中华民族五千年的灿烂 文明史中，得到了不断的洗礼和升华，诚信教育已在神州大 地上扎下深厚的根基，具有悠长的历史渊源，培养了一大批 倡导诚信的仁人志士，留下了许多脍炙人口的佳话，激励着 一代又一代的中华儿女为国家和人民做着贡献。中华民族乃 礼仪之邦，从来都是重信守诺，是最讲“诚信”的民族。正 如孔子所说“民无信而不立，人无信而不交”。
向孔子学做人,跟曹操学做事
向孔子学做人，跟曹操学做事新高考新视野2013-09-06 1325向孔子学做人，跟曹操学做事向孔子学做人一，圣人的做人法则1. 诚信：言而必有信2. 孝道：百善孝为先3. 悔过：知错要悔改4. 志向：匹夫不可夺志5. 朋友：把握好交友的度6. 宽容：是一种境界二，圣人的处世之道1. 听其言，还要观其行2. 善变通，不唯我独尊3. 道不同，不相为谋4. 和为贵：善用和字来处理各种关系5. 执中致和：中庸的做人态度三，圣人的言行之道1. 流言止于智者2. 尽量不说大话，说了就要做到3. 欲速则不达，不要贪图小利4. 行之以忠5. 正人先正己四，快乐做人，快乐生活1. 像水一样多情，像山一样无忧2. 黄连为哨，苦中寻乐3. 改变环境，不如改变自己4. 快乐在于自己的选择5. 人无远虑，必有近忧五，修身养性，夯实做人的根基1. 非礼勿动，给人留下好印象2. 近朱者赤，近墨者黑3. 岁寒，然后知松柏之后凋也4. 要做所在领域内的专家六，德才兼备，才能赢得人心1. 小胜凭智，大胜靠德2. 攻其恶，无攻人之恶3. 君子成人之美，不成人之恶4. 善于学习，等于选择了成功5. 活到老，学到老七，宁静致远，立大志，低调做人1. 少说多做，低调做人2. 持之以恒，才能有所作为3. 要懂得灵活变通八，懂得内省感恩，才能无往不胜1. 吾日三省吾身2. 谦虚是一种美德3. 小不忍则乱大谋4. 不患无位，患无所立5. 学会感恩跟曹操学做事一，能屈能伸，不逞一时之能1. 只为王不称帝，不在乎一时之名2. 能屈能伸，善于适应3. 掌握好进退妥协的尺度4. 低头，是一种智慧二，胆大心细，敢想敢干才能成就事业1. 不循规蹈矩，才能有大成2. 善于表现自己，就是竞争力3. 敢想敢干，积极行动4. 做人就要有激情三，苦练内功，方能厚积薄发1. 睥睨天下的气度与自信2. 路还要靠自己去走3. 严以律己，以身作则4. 临危不乱，处变不惊四，借力使力，让别人为自己做嫁衣1. 依靠团队支持，具备合作精神2. 不拘一格，唯才是举3. 有容乃大，市井小人中有大才4. 跳出小圈子，结识圈外人5. 筑巢引凤，善待部下五，揣摩大势，精于算计1. 大处着眼，细处着手2. 高瞻远瞩，选好接班人3. 将欲取之，必先予之4. 兵不厌诈，巧用手段六，权谋之术，领导是门大学问1. 对影响事业发展的不利因素决不手软2. 赏罚一定要分明3. 灵活多样的管理风格4. 用人也疑，疑人也用七，成竹在胸，永不言败1. 与狼共舞，要先变成狼2. 做事彻底，不留后患3. 敢于拒绝，勇于说不4. 笑对逆境，永不言败。
孔子论做人《论语》精选
孔子论做人《论语》精选不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。
”请问之。
曰：“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。
欲速，则不达；见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
事君，敬其事而后其食。
读孔子论语心得体会5篇
读孔子论语心得体会5篇读孔子论语心得体会1我在寒假的时候看了《论语》这本书，知道了很多关于学习。
道德修养，为人处事的一般原则。
《论语》是一部记录孔子和他若干弟子言行的书。
这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能成为现代人建立不错人际关系，建立和谐社会的有力思想劝导。
孔子是我国闻名的教育家。
思想家。
政治家和军事家。
《论语》是孔子在教学生的时候片片断断，留下来的课堂笔记，他的学生把这些给编起来，后来就成了论语。
看了《论语》后，我从中悟到学习应脚踏实地外，还从中得到不少的学习方法。
例如“温故而知新，可以为师矣”，这句话的意思是告诉我们经常温习已经学过的知识，就会从中领会更多的新知识。
“有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”意思是：有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?别人不了解，却不怨恨，不也是有道德修养的人吗?它告诉了我们学习的态度和为人的态度。
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”这句的意思就是：几个人走路，一定有可以当我老师的人在其中，选取他们的长处来学习，改正自身的缺点。
这句话也告诉了我们无论我们在什么时间什么地方，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这段话的意思是：我每次多次地反省自身，替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?这些话都告诉了我们要重视品德的.修养。
读孔子论语心得体会2孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。
翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我师焉。
孔子——做人之道
1、孔子——为人之道做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。
做人要诚实，诚信乃做人之本也。
做人要自重，严以律己宽于待人。
做人要知足，知足者常乐也！此上就是为人之道，是人都要努力做到！2、老子——处事之道大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。
“道者，万物之奥。
”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。
”谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法；寡欲是养心第壹法；勿言无益身心之语；勿为无益身心之事；勿进无益身心之人；勿入无益身心之境；勿展无益身心之书；3、庄子——养性之道身安，不如心安；屋宽，不如心宽。
以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。
有所敬畏，是做人基本的道义准则。
所谓快乐，不是财富多而是欲望少。
做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。
人生要学会平和心，喜乐心，慈悲心。
4、孟子——君臣之道君臣相比，君属于强势，臣属于弱势，其关系由强势君主导。
君讲礼，臣讲忠，故君臣之道在于礼。
君礼于臣，臣必忠；臣忠于君而君不礼，其忠必退。
5、荀子——学习之道可概括为七个方面。
一是蜕：学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并且使之产生质变。
二是虚：虚指的是学习态度。
虚者，虚心、谦虚也。
三是一：“一”是专一、专心致志的学习，“学之道，贵以专”。
四是静：“静”，指的是心要静，而摒弃一切杂念。
五是积：荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
六是师：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。
”有了好的老师，便可以好学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。
”七是友：荀子提出，学者应“亲友”，以求得在治学上的“好善无厌，受谏而能诫”，即不断地得到批评和指正，而日有所成。
6、孙子——韬略之道意指文韬武略。
中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。
孔子的为人处事对我们的启示
孔子的为人处事对我们的启示孔子作为中国古代伟大的思想家，他的为人处事给我们留下了许多宝贵的启示。
他既是一位智慧的教育家，也是一位谦和的学者。
以下是关于孔子的为人处事的一些观点，对我们具有重要的指导意义。
首先，孔子非常注重修身养性。
他主张修身齐家治国平天下，认为一个人如果想要改变国家的命运，首先要从自身做起。
他强调个人的道德修养，要做到正直、宽容、谦虚、和善。
他认为人的性情可以通过学习来改变，通过不断修身养性，可以使人变得更加善良和有担当。
其次，孔子推崇实践与知识的结合。
他提倡实际行动和实践来验证学问的正确性。
他认为只有将知识运用于实际生活中，才能真正理解和掌握。
孔子追求实现自己的理想，而不仅仅是谈论理想。
他的实践精神告诉我们，只有将知识转化为实际行动，才能取得真正的成就。
此外，孔子非常注重人际关系的处理。
他非常懂得与人相处的智慧，注重以善良、真实和宽容的态度与他人交往。
他认为一个人应该关心和尊重他人的感受，妥善处理彼此之间的矛盾和冲突。
孔子倡导和谐的人际关系，他的言行举止给我们上了一堂做人的课。
另外，孔子对待学习的态度也给我们带来了很大的启示。
他认为学习是一生的事业，年老也要持续不断地学习。
他的学生中年纪最大的都是七十多岁，这表明他相信不管年龄多大，都应该保持学习的热情。
他告诉我们学习是一种乐趣，是对未知世界的探索。
只有不断学习，我们才能不断进步。
综上所述，孔子的为人处事给我们提供了许多宝贵的启示。
他的思想指导我们要注重个人的修养、将知识运用于实际生活、处理人际关系的智慧以及对学习的持续追求。
这些观点对我们今天的生活和工作都具有重要的借鉴意义，希望我们能够从孔子的为人处事中吸取智慧，成为更好的自己。
从孔子身上学的做人道理
从孔子身上学习做人的精要1、人有三知就可以立世，你可知否？人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。
那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢？也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世？有！说来倒是简单,只有三个字：礼、命、言。
2、享不了洪福就享清福。
一个人如果实现了俗世理想，成为达官显贵，那么自然可以享洪福；如果没有实现俗世理想，那么也要安心享受清福。
没有人能同时既享洪福又享清福的，智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
3、善于提问是金钩，能钩出令你惊喜的答案。
世事复杂，对任何事都得多留几个心眼。
凡事多问必多益，因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打，只要打破砂锅问到底，问题的症结必定会水落石出。
4、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。
每个人都需要别人的帮助，但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。
别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。
人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。
5、良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上。
朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿，走错了路时能帮着扳扳道岔子。
可要注意的是，当一再规劝仍然不被朋友接受，甚至还误会我们的用意时，我们明智的做法是“差不多就行了”。
6、变通，是人生的万向轮。
“兵地常势，水无常形”，我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变，因势利导，不墨守成规，不拘泥于一格，甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果。
7、慷时间之慨的人，命运会对他很吝啬。
慷时间之概的人，命运之神会对他很吝啬。
只有惜时如金的人，只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。
8、不要做自己心灵的绑票者。
我们的一切烦恼都源于欲望，因为欲望是无限的，而能得到满足的欲望是有限的，所以我们一生烦恼不断。
减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔绑架的心灵。
论语十二章态度,方法,修身的做人的分类
《论语》是我国古代著名的儒家经典之一，其中包含了大量有关做人处世、修身养性的智慧与道理。
在《论语》中，孔子的言行举止成为后人学习的楷模，他对待人际关系的态度、处事的方法、以及对修身养性的重视，为后世留下了宝贵的遗产。
从《论语》中我们可以看到，孔子对待人生的态度、方法和修身养性的做人分类。
一、对待人生的态度1. 仁爱之心：孔子在《论语》中多次提到仁爱之心，即对他人的关怀和尊重。
他认为一个人要成为一个有德行的人，首先要有一颗仁爱之心，待人宽容，关爱他人，才能建立和谐的人际关系。
2. 谦逊之态：孔子主张谦逊谨慎，不轻易自大，不傲慢自大，能够虚怀若谷，以平和的态度对待自己和他人，平等相处，不自以为是。
3. 学无止境：孔子在《论语》中提倡勤奋进取，不断学习，修身养性，永远以一颗敬畏之心对待学问，做到知识渊博但又虚怀若谷，永远谨记“学而不厌，诲人不倦”。
二、处事的方法1. 以礼为本：孔子主张以礼为本，礼貌待人，注重人际交往中的礼节和仪式。
他认为只有遵循礼仪，才能维护人际关系的和谐，做到“以礼相待”。
2. 以诚为具：孔子提倡真诚，对人诚实守信。
他认为只有真诚相待，诚恳相处，才能树立起他人对自己的信任和尊重。
3. 言行一致：孔子主张言行一致，要有正确的言行举止，做到言行相符，不言而信，言而行，以身作则。
三、修身养性的做人分类1. 学问修养：孔子认为学问修养是一个人修身养性的重要途径，通过学习来提高自己的修养素质，增长见识，拓展视野，增强学识，不断完善自我，做到内圣外王。
2. 德行修养：孔子主张德行修养，强调培养良好的品德和优良的道德修养，要修身齐家治国平天下，做到品德高尚，行为端正。
3. 心灵修养：孔子在《论语》中强调心灵修养，要注重心灵的净化和提升，要有一颗纯净善良之心，做到心平气和，修身养性，最终达到内外兼修之境。
从《论语》中我们可以看到，孔子对待人生的态度、处事的方法、以及对修身养性的重视，为后世留下了宝贵的智慧财富。
论语为人之道经典语录
论语为人之道经典语录《论语》是中国儒家学派经典著作之一，记载了大量孔子和其弟子们的言行举止以及他们对伦理道德、政治哲学等方面的讨论。
《论语》内容丰富，包含了大量经典的语录，这些语录都体现了孔子对待人生、为人处事、做事成就等方面的看法，具有很高的价值。
以下是《论语》中的一些经典语录，希望能够给人们带来启迪和帮助。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
这是孔子的名言，意思是说学习不思考就会茫然，思考不学习就会危险。
这句话告诫我们，学习需要有自己的思考，不能只是被动地接受知识，还要及时总结和应用所学知识。
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
这句话告诉我们，知道和了解某些事情虽然很重要，但是只有真正喜欢和享受这些事情才能使人更好地投入其中，更加高效地学习和成长。
只有把学习变成自己的爱好和乐趣，才能有不断进步和成长的动力。
3、己所不欲，勿施于人。
这句话告诫我们，不希望别人对自己施加的任何不公和伤害，自己也不要去伤害别人。
这是我们做人和处事的最基本原则，也是我们和别人相处的必备素养。
4、君子喻于义，小人喻于利。
这句话说明了，能够理智地看待义和利的人是君子，而把个人利益看得比一切都重要的人则是小人。
君子之所以能够赢得别人的尊重，就是因为他们懂得为公而办事，有着高尚的品德和道德观念。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
这是孔子的另一句著名名言。
意思是说，在生活中与人相处时，一定会有值得学习的人。
我们应该观察、学习、吸收他们身上的优点和长处，同时注意避免他们身上的缺点和不足。
这样，我们才能在与人相处时不断进步，成为更好的自己。
以上这些经典语录都深刻地阐述了孔子的人生哲学和处世之道，非常适合我们在学习和生活中进行借鉴和应用。
希望我们都能够在不断学习和探索中成为更好的自己。
做人要谦虚的故事
做人要谦虚的故事做人要谦虚的故事1.我不如他在春秋时期，孔子与其学生们展开了一场周游列国的政治主张宣传活动。
某日，他们驱车前往晋国，途中遇到一个小孩在路中央玩耍，挡住了他们的去路。
孔子出言提醒：“你不应该在路中央玩耍，挡住了我们的车。
”小孩却指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子低头一看，发现小孩用碎石瓦片摆成了一座城。
小孩接着说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”这使得孔子陷入了深思。
由于这孩子表现出了极佳的礼仪素养，孔子便询问他的名字和年龄。
小孩回答：“我叫项橐，今年七岁。
”孔子对学生们说：“项橐虽然只有七岁，却已经懂得礼仪之道，他可以做我的老师。
”在宋朝时期，杨时对学习充满了热情和敬仰。
一个下雪天的中午，他和同学一起前往拜访著名理学家程颐。
当时程颐正在午睡，两人便在门外耐心等候。
雪越下越大，他们为了不打扰程颐，仍然坚持在门外等候。
当程颐醒来时，发现杨时两人站在雪地里，便让他们进屋。
杨时赶忙向程颐行礼并请教问题。
孔子作为我国古代著名的大思想家和教育家，虽然学识渊博，但从不自满。
在他前往晋国的途中，遇到一个七岁的孩子拦路，要求他回答两个问题才让路。
孩子问的问题是：鹅的叫声为什么大。
孔子回答说：鹅的脖子长，所以叫声大。
孩子质疑道：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对，深感惭愧。
他对学生说：“我不如他，他可以做我的老师啊！”做人要谦虚的故事2.狭偌.帕蒂尊敬的歌唱家狭偌·帕蒂拉先生在近日的一次独唱音乐会中，遭遇了钢琴伴奏者过于自我，且演奏音量过大的问题，这常常盖过了帕蒂拉先生的歌声。
尽管帕蒂拉先生频频向他示意，他却毫无察觉。
然而，在演唱会结束之际，帕蒂拉先生以谦逊和尊重的态度，握住了钢琴伴奏者的手，并说道：“先生，我很荣幸能参加你的钢琴独奏会，并用歌声来为你伴奏。
我想向你表达我诚挚的感谢。
”此番言论充分展示了帕蒂拉先生的专业素养和人格魅力，他以尊重和谦逊的态度面对音乐会中的这个小插曲，并表达了对钢琴伴奏者的感谢和尊重。
向孔子学习做人做事做学问
向孔子学习做人做事做学问孔子一生坚持理想，却四处碰壁，一生落魄，却从不放弃，自誉为丧家狗。
经过艰苦卓绝的人生历程，最终成为万世师表的圣人，几乎靠一己之力成就了中华民族，成就了中华民族2000多年的光辉灿烂的历史。
古往今来，独此一人。
孔子（前551—前479）：春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，字仲尼，名丘。
远祖孔父嘉是宋国的大夫，在内乱中被杀。
孔父嘉的儿子避难到鲁国，居于陬邑。
至孔子父亲叔梁纥时，家境已经衰落。
孔子年少时身处贫贱，20岁左右时曾当过管理仓库的小官和畜牧的小吏，他自己说“吾少也贱，故多能鄙事。
”鲁国在春秋时期仍保留了浓厚的周文化传统，在这种文化氛围中，培养了孔子对周文化的浓厚兴趣，15岁便立志学习周文化。
约30岁左右，学成，收徒讲学，从事教育。
其间一度离开鲁国到齐游览，受到齐景公的礼遇。
回到鲁国之后，继续从事教育活动，51岁时，孔子被任命为鲁国的中都宰，从此进入政坛，后来位居司寇，掌管司法，诛少正卯，力图实现自己的政治主张。
可是孔子的思想比较保守，他主张尊王忠君，强化朝廷力量而抑制私门，因此与鲁国政权的实际掌管者三家孟孙、叔孙、季孙发生冲突，被迫于55岁时辞官。
他离开鲁国，先后到卫、陈、曹、宋、郑、蔡等国，宣传自己的德政教化思想。
这种思想在社会矛盾激化、政治斗争尖锐的春秋末年，不合时宜，因而未被各国君主采纳。
孔子经过14年的奔走游说，68岁时再度回到鲁国，专门从事教育和整理文化典籍的工作。
孔子晚年遭遇不幸，儿子孔鲤、最喜爱的弟子颜回、子路相继去世，鲁国的动荡局势又加速了他政治主张的破灭。
鲁哀公16年，孔子去世，终年73岁。
孔子是中国古代伟大的思想家，他创立的儒家学说（仁和礼）继承周文化的传统，富有人道主义精神。
在当时的思想领域很有影响。
被汉以后的历代统治者遵奉为统治思想，并成为传统文化的主干，对漫长的中国古代社会和整个中华民族文化的发展发生了难以估量的复杂的深远的影响。
孔子整理文化典籍，司马迁说孔子序《诗》传《易》正《礼》《乐》作《春秋》，未必完全可信，但六家典籍都经过孔子整理和编订是可以肯定的。
孔子教人做人的道理
孔子教人做人的道理【整理】
孔子教人做人的道理：
1、有敬畏之心：
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
”
意思：君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏有德之人，敬畏圣人的语言；小人不懂得天命而不加敬畏，对有德之人态度轻慢，对圣人的言语多有轻侮。
2、贫与富：
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”
意思：子贡问：“贫困而不对人阿谀奉承，富贵而不骄傲自大，何如？”孔子说：“不错，但不如贫困而乐道，富贵而好礼的人。
”
3、取长补短：
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
意思：孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。
”
4、坚韧：
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)
意思：孔子说：“直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏是最后落叶的。
”
5、知错能改：
子曰：“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
”
意思：孔子说：“算了吧！我从未见过看到自己有错误便能自我责备的人。
”。
跟着孔子学做人作文
跟着孔子学做人作文孔子，那可是咱们中国古代的一位超级大名人！虽然他生活的时代离咱老远了，但他做人的智慧，就算到了今天，也照样能给咱不少启发。
我就先跟您唠唠孔子重视的“仁”。
啥是“仁”呢？用咱现在的大白话来说，就是对人要有爱心、同情心，能设身处地为别人着想。
这让我想起有一回，我在公交车上碰到的事儿。
那天车上人挤人的，我被挤在一个角落里动弹不得。
这时候，上来一位头发花白的老奶奶，手里还拎着个沉甸甸的菜篮子。
车子一晃悠，老奶奶差点没站稳。
我当时心里就琢磨，要是我家里的奶奶这么站着受累，我得多心疼啊！这不就是孔子说的“仁”嘛，要将心比心。
于是我费了老大劲，从人堆里挤出来，把座位让给了老奶奶。
老奶奶一个劲儿地谢我，我心里那叫一个美。
这小小的举动，让我自己开心，也让周围的人投来赞许的目光。
再说说孔子提倡的“礼”。
他觉得人得懂规矩、守礼节，尊重别人。
有次我去参加一个朋友的聚会，一开始大家都还挺客气，互相让着。
可喝了点酒之后，有些人就开始没了分寸，大声嚷嚷，甚至还互相开起了过分的玩笑，闹得气氛特别尴尬。
我在旁边看着，就想到了孔子说的“礼”。
咱待人接物得有个度，不能由着自己的性子来，得考虑别人的感受。
不然，好好的聚会弄成这样，多扫兴。
还有孔子强调的“诚信”。
这俩字听起来简单，做起来可不容易。
有一回，我答应了帮邻居照看他们家的小孩。
结果那天我自己有点事儿，时间特别紧。
我当时就犹豫了，要不跟邻居说一声，不去了？可转念一想，我都答应了，哪能说话不算数呢！于是我咬咬牙，先把邻居家小孩照顾好了，再去忙自己的事。
虽然累得够呛，但心里踏实。
因为我守住了自己的承诺，没丢了诚信。
孔子还说要“好学”。
这一点我也是深有体会。
记得有段时间，我迷上了摄影，一开始啥也不懂，拍出来的照片那叫一个惨不忍睹。
但我不甘心啊，天天在网上找教程，看各种摄影书籍，还厚着脸皮向懂行的朋友请教。
慢慢地，我拍的照片开始有点模样了，还得到了不少人的夸奖。
这让我明白了，只要好学，肯下功夫，啥都能学会。
跟孔子学做人 论语给我们的启示 学习孔子高尚的人格和伟大的智慧
• 后来的调查表明，这场事故是由于 机械维修师在更换飞机挡风玻璃时，粗 心上错了螺母而引发的。更让人后怕的 是，多亏当时没有丢下机长，因为一旦 机长被丢下，他百分百会被卷入机翼上 转动的引擎里，结果只能是机毁人亡， 谁也救不了！
学会做人
----论语给我们的启示 学习孔子的高尚人格和伟大智慧
《论语》作为一部涉及人类生 活诸多方面的儒家经典著作， 许多篇章谈到做人的问题，这 对当代人具有借鉴意义。
• 其一，做人要重视“仁德”。
• 子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信， 泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
• 在家孝敬父母，出门尊重师长，为人谦 虚谨慎、讲究诚信，胸怀博爱之心，对 仁者特别亲近。以上是为人的基本要求， 在此基础上，孔子要求弟子们多读一点 书。当然，这里的学文，不仅仅是指学 习书本知识，也包括学习各种技艺（古 时称六艺：礼、乐、射、御、书、数 ）。
• 对于自己的言论忽然红遍网络，褚 树青对媒体说：“在不少人看来，乞丐 和拾荒者是肮脏丑陋的，也是低智商的。 但我认为，知识不分高低贵贱，学者可 以到图书馆求知，乞丐和拾荒者同样有 这样的权利。其实他们的素质一点都不 差，有着很强烈的文化需求，只是生活 所迫没有时间坐下静静阅读罢了。他们 每次看书前都会主动洗手，甚至读的书 报层次比普通读者还要高。”
• 曾子曰：“吾日三省吾身：为人 谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？”（《学而》）
• 我每天都要再三反省自己：帮助 别人办事是否尽心竭力了呢？与 朋友交往是否讲信用了？老师传 授的学业是否温习了呢
• 强调从自身出发修养品德的重要 性。
出自《论语》的成语典故 向孔子学做人
出自《论语》的成语典故向孔子学做人有教无类[出处]子曰：“有教无类。
”<释义>不论什么人都给以教育。
此教育理念为孔子所倡导，在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想。
“有教无类”的意思是不论是谁，只要有心向学，都能够入学受教。
诲人不倦[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。
”<释义>教别人时耐心、不厌倦。
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。
孔子承认不如老农，樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。
学而不厌[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”<释义>学习总感到不满足。
形容勤奋好学。
反映了孔子教育方法的一个侧面。
这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这个教育学说。
温故知新[出处]子曰：“温故而知新，能够为师矣。
”<释义>温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。
春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一起研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”。
三省吾身[出处]曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”<释义>原指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，三省吾身，深得孔子的喜爱，同学问他为什么进步那么快。
曾参说：“我每天都要多次问自己：替别人办事是否尽力？与朋友交往有没有不诚实的地方？先生教的学生是否学好？如果发现做得不妥就立即改正。
”见贤思齐[出处]子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”<释义>见到好人就想学得跟他一样。
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。
“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。
孔子教我们做人作文
孔子教我们做人作文孔子教我们做人作文在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的孔子教我们做人作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！面对孔子，我们无限崇敬，面对孔子，我们太多感慨。
他如一块明镜，将人类思想照彻得那样清晰，感悟得那样透彻。
他如一条彩虹，将人性的真善美宏扬光大，启迪后人，使人们不得不停驻抬头仰望，接受真理的洗礼。
让我们与孔子同行，因为他教会我们怎样做人。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之”。
从这里阐述了对待不同人群的'态度。
在人的一生中，不可能孤立存在，我们离不开人群，离不开社会。
所以我们在交往中对不同的人态度也有所不同，对老人要尊敬，对朋友要信任，对少年要关心，这样才可能在社会上立足，才能得到大家的拥护，才能建立人与人之间的和谐关系。
在生活中一个人可能扮演着多重角色，我们需要别人的尊敬、信任、关心，别人何尝不需要我们的尊敬、信任、关心呢？我们必须换位思考。
重新定格好自己在人生道路上对待身旁每个人的态度。
子曰：“观过，斯知仁矣”。
他一语道破了对待错误的正确态度。
一个人如果能认识自己所犯的错误，那他在犯错误之后一定不会有沉重的包袱，不会担惊受怕犯错误后所造成的后果。
只有敢于承认错误并成功改正错误的人才能达到“仁”的境界，从而获得成功。
反之，只能背上沉重的包袱漫溯人生。
对于一切事物都必须把握一定的尺度，过左、过右都不得不偿失。
“过则勿惮改”。
因为“过也，人皆见之；更也，人皆仰之”。
毛主席说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后”。
孔子也有过异曲同工的名言：“如有周公之才之类，使骄且吝，其余不足观也矣”。
两位伟人道出了相同的人生真谛。
骄傲是不行的，纵使有许多的才能，也会被人疏远，成为了孤家寡人，无法登上成功之颠。
一个人不管怎样，都必须具有虚心求教的精神，要不耻下问。
不要不懂不问。
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向孔子学做人一，圣人的做人法则
1. 诚信：言而必有信
2. 孝道：百善孝为先
3. 悔过：知错要悔改
4. 志向：匹夫不可夺志
5. 朋友：把握好交友的度
6. 宽容：是一种境界
二，圣人的处世之道
1. 听其言，还要观其行
2. 善变通，不唯我独尊
3. 道不同，不相为谋
4. 和为贵：善用和字来处理各种关系
5. 执中致和：中庸的做人态度三，圣人的言行之道
1. 流言止于智者
2. 尽量不说大话，说了就要做到
3. 欲速则不达，不要贪图小利
4. 行之以忠
5. 正人先正己
四，快乐做人，快乐生活
1. 像水一样多情，像山一样无忧
2. 黄连为哨，苦中寻乐
3. 改变环境，不如改变自己
4. 快乐在于自己的选择
5. 人无远虑，必有近忧
五，修身养性，夯实做人的根基
1. 非礼勿动，给人留下好印象
2. 近朱者赤，近墨者黑
3. 岁寒，然后知松柏之后凋也
4. 要做所在领域内的专家
六，德才兼备，才能赢得人心
1. 小胜凭智，大胜靠德
2. 攻其恶，无攻人之恶
3. 君子成人之美，不成人之恶
4. 善于学习，等于选择了成功
5. 活到老，学到老
七，宁静致远，立大志，低调做人
1. 少说多做，低调做人
2. 持之以恒，才能有所作为
3. 要懂得灵活变通
八，懂得内省感恩，才能无往不胜
1. 吾日三省吾身
2. 谦虚是一种美德
3. 小不忍则乱大谋
4. 不患无位，患无所立
5. 学会感恩
跟曹操学做事一，能屈能伸，不逞一时之能
1. 只为王不称帝，不在乎一时之名
2. 能屈能伸，善于适应
3. 掌握好进退妥协的尺度
4. 低头，是一种智慧
二，胆大心细，敢想敢干才能成就事业
1. 不循规蹈矩，才能有大成
2. 善于表现自己，就是竞争力
3. 敢想敢干，积极行动
4. 做人就要有激情
三，苦练内功，方能厚积薄发
1. 睥睨天下的气度与自信
2. 路还要靠自己去走
3. 严以律己，以身作则
4. 临危不乱，处变不惊
四，借力使力，让别人为自己做嫁衣
1. 依靠团队支持，具备合作精神
2. 不拘一格，唯才是举
3. 有容乃大，市井小人中有大才
4. 跳出小圈子，结识圈外人
5. 筑巢引凤，善待部下
五，揣摩大势，精于算计
1. 大处着眼，细处着手
2. 高瞻远瞩，选好接班人
3. 将欲取之，必先予之
4. 兵不厌诈，巧用手段
六，权谋之术，领导是门大学问
1. 对影响事业发展的不利因素决不手软
2. 赏罚一定要分明
3. 灵活多样的管理风格
4. 用人也疑，疑人也用七，成竹在胸，永不言败
1. 与狼共舞，要先变成狼
2. 做事彻底，不留后患
3. 敢于拒绝，勇于说不
4. 笑对逆境，永不言败。