向孔子学做人
孔子哲学的十大要义
孔子哲学的十大要义
1.仁爱：孔子强调“仁”是做人的根本，要以仁爱之心待人，关心他人的感受和需要，以自己的善良来感染和影响他人。
2. 诚实：孔子认为诚实是做人的基本，要诚实待人，言行一致，不说虚言，不欺骗。
3. 忠诚：孔子认为忠诚是做人之本，要对国家和社会尽忠职守，对朋友和亲人忠诚。
4. 礼仪：孔子将礼仪视为社会秩序和文化传统的重要组成部分，强调要遵循礼仪规范，尊重他人，以礼待人。
5. 知识：孔子认为知识是人类最宝贵的财富，要不断学习，不断进取，不断追求真理。
6. 谦虚：孔子主张谦虚谨慎，不要自大自傲，不要妄自菲薄，要保持平衡，不断反思。
7. 勤劳：孔子认为勤劳是成功的关键，要努力工作，不怕辛苦，不放弃追求。
8. 宽容：孔子强调要宽容待人，不要轻易批评和指责他人，应该尊重他人的差异和独特性。
9. 知人：孔子认为了解他人是成功的关键，要用心了解他人，明确他人的优缺点，善于选择和管理人才。
10. 恕道：孔子认为恕道是做人的基本，要尊重法律和道德规范，不做违法之事，不伤害他人，以和平的方式解决问题。
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出自《论语》的成语典故 向孔子学做人
出自《论语》的成语典故向孔子学做人有教无类[出处]子曰：“有教无类。
”<释义>不论什么人都给以教育。
此教育理念为孔子所倡导，在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想。
“有教无类”的意思是不论是谁，只要有心向学，都能够入学受教。
诲人不倦[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。
”<释义>教别人时耐心、不厌倦。
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。
孔子承认不如老农，樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。
学而不厌[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”<释义>学习总感到不满足。
形容勤奋好学。
反映了孔子教育方法的一个侧面。
这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这个教育学说。
温故知新[出处]子曰：“温故而知新，能够为师矣。
”<释义>温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。
春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一起研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”。
三省吾身[出处]曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”<释义>原指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，三省吾身，深得孔子的喜爱，同学问他为什么进步那么快。
曾参说：“我每天都要多次问自己：替别人办事是否尽力？与朋友交往有没有不诚实的地方？先生教的学生是否学好？如果发现做得不妥就立即改正。
”见贤思齐[出处]子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”<释义>见到好人就想学得跟他一样。
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。
“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。
《向孔子学做人 跟曹操学做事》读书笔记思维导图
3．岁寒，然后知松 柏之后凋也
4．要做所在领域内 的专家
1
1．小胜凭智， 大胜靠德
2
2．攻其恶，无 攻人之恶
3 3．君子成人之
美，不成人之 恶
4 4．善于学习，
等于选择了成 功
5
5．活到老，学 到老
2．持之以恒，才 能有所作为
1．少说多做，低 调做人
3．要懂得灵活变 通
1
1．吾日三省吾 身
2
2．谦虚是一种 美德
【第七章】成竹在 胸名
2．能屈能伸，善于 适应
3．掌握好进退妥协 的尺度
4．低头，是一种智 慧
1．不循规蹈矩，才 能有大成
2．善于表现自己， 就是竞争力
3．敢想敢干，积极 行动
4．做人就要有激情
1．睥睨天下的气度 与自信
2．路还要靠自己去 走
3．严以律己，以身 作则
上篇 向孔子学做人
【第一章】圣人的做 人法则
【第二章】圣人的处 世之道
【第三章】圣人的言 行之道
【第四章】快乐做人， 快乐生活
【第五章】修身养性， 夯实做人的根基
【第六章】德才兼备， 才能赢得人心
【第七章】宁静致远， 立大志，低调做人
【第八章】懂得内省 感恩，才能无往不胜
01
1．诚信： 言而必有信
3
3．小不忍则乱 大谋
4
4．不患无位， 患无所立
5
5．学会感恩
下篇 跟曹操学做事
【第一章】能屈能伸， 不逞一时之能
【第二章】胆大心细， 敢想敢干才能成就事
业
【第三章】苦练内功， 方能厚积薄发
【第四章】借力使力， 让别人为自己做嫁衣
【第六章】权谋之 术，领导是门大学
思维导图向孔子学做人
向孔子学做人
1.做人法则
2.处世之道
3.言行之道
5.修身养性
6.德才兼备
4.快乐做人快乐生活
7.宁静致远低调做人
8.内省感恩无往不胜
诚信：言而必有信孝道：百善孝为先
悔过：知错要悔改志向：匹夫不可夺去朋友：把握好交友的度宽容：是一种境界
听其言，还要观其行
善变通，不唯我独尊
道不同，不相为谋
和为贵，善用和字来处理各种关系
执中致和，中庸的做人态度
流言止于智者
尽量不说大话，说了就要做到欲速则不达，不要贪图小利行之以忠正人先正己
像水一样多情，像山一样无忧黄连为肴，苦中寻乐改变环境，不如改变自己快乐在于自己的选择人无远虑，必有近忧
吾日三省吾身谦虚是一种美德小不忍则乱大谋不患无位，患无所立
学会感恩
少说多做，低调做人持之以恒，才能有所作为
要懂得灵活变通
小胜凭智，大胜靠德攻其恶，无攻人之恶君子成人之美，不成人之恶善于学习，等于选择了成功
活到老，学到老
非礼勿动，给人留下好印象
近朱者赤，近墨者黑岁寒，然后知松柏之后凋也
要做所在领域内的专家。
向孔子学做人 Learn how to be a good person from Confucius
图片左侧的翻译（向孔子学做人Learn how to be a good person from Confucius）内省感恩无往不胜Let introspection and gratitude prevail吾日三省吾身Reflect on oneself three times daily谦虚是一种美德Modesty is the best kind of virtue小不忍则乱大谋Lost time is never found again不患无位，患无所立No patient had no position, no covenant学会感恩Learn to be grateful宁静致远低调做人A wise man does not believe in rumors少说多做，低调做人Speak less and do more, live a low-key life持之以恒，才能有所作为Persevere to do something, in order to make a difference 要懂得灵活变通Be flexible德才兼备Have both ability and political integrity小胜凭智，大胜靠德Small victory by wisdom, big victory by morality攻其恶，无敌人之恶Attack the evil, the evil is invincible君子成人之美，不成人之恶The gentleman helps others develop and achieve what is good, not what is evil善于学习，等于选择了成功To be good at learning, is to choose success活到老，学到老It is never too late to learn修身养性Engage in self-cultivation非礼勿动，给人留下好印象Strive to make a good impression近朱者赤，近墨者黑If you live with a lame person you will learn to limp岁寒,然后知松柏之后凋也Through the experience of life’s trials and tribulations, we can see the real quality of a person要做所在领域的专Always strive to be an expert in your field孔子图片右边的翻译Rules of Being a ManFilial Piety---Filial obedience tops all virtuesIntegrity---Above all, keep a promise and be aware of righteousnessPenitence---Learn from mistakes and failuresWill---Strive for excellence; never give upFriendship—Have no friends not equal to yourselfTolerance---Widen one’s own perspective, forgive and forgetPhilosophies of LifeExamine a person’s wor ds and watch is deedsBe flexible instead of selfishMen of totally different principles can never act togetherHarmony is precious; deal with various relations in harmonyMediocracy and moderation---life’s attitudesPhilosophies of Speech and ActionA wise man does not believe in rumorsMake promises sparingly and keep them faithfullyMore haste, less speed. Never be greedy for small gainsHold faithfulness and sincerity close to your heartSweep before one’s own doorLive happilyBe passionate; never worryEnjoy in adversityNever impose on others what you would not choose for yourself Happiness is an option。
跟孔子学做人----论语给我们的启示(学习孔子高尚的人格和伟大的智慧)
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褚树青多次对员工们讲：“无论任 何人，只要进了图书馆，在知识面前都 享有同等权利，不得有高低贵贱之分”。 还在老图书馆时， 就经常有乞丐和拾荒 者进馆看书。褚树青不仅亲自接待，并 鼓励他们常来：“看书学习是每个人的 权利，如果你们每天能抽时间来看上一 会书，那该有多好啊。”经过观察，褚 树青发现，乞丐和拾荒者最喜欢阅读的 是《参考消息》，他便特意多订了几份， 以方便他们阅读。
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我一直认为，满足欲望的最好方式 就是关闭欲望之门，正如古人所说：本 来无一物，何处惹尘埃
• 其五，孔子的其他建议
• 子曰：君子，不重则不威；学则不固。 主忠信。毋友不如己者；过则毋惮改。 • 君子不庄重就没有威严；学习可以使 人不闭塞。要以忠信为主。不要同与 自己不同道的人交朋友；有了过错， 就不要怕改正。
• 孔子说："君子不求吃得好，住得好，勤 奋做事少承诺，按照高尚的道德规范来 要求自己，这样才是一个真正好学的人。 "
幸福之际在于简
作者 麦家
• • 我曾养过两只狗。 一只是朋友送的，德牧，名门血统，姿态 高贵，仪表堂堂。我不敢慢待，每天都用上好 的骨肉款待，有时还喂羊汤、牛奶。渐渐的， 它除了精肉细骨一概不食，包括龙骨和猪皮。 到后来甚至连超市买来的高价狗粮，它都懒得 瞄一眼，像娇生惯养的小姐，或是满腹怨气的 贵妇，而我分明从它慵懒冷漠的眼神里，看到 了它深彻的不满和厚重的怨气。
• 其二，做人要正直磊落。
子曰：人之生也直，罔之 生也幸而免。
• 一个人因为正直，所以在人世上能够生 存，不正直的人有时也能在人世上生存， 那只是因为他侥幸地躲避了灾难罢了。
天堂应该是图书馆的模样
• 日前，在杭州图书馆发生了一件事： 杭州图书馆不仅向所有读者免费开放， 而且包括乞丐和拾荒者也可随便进入阅 读。有读者对此不满意，向馆长褚（chǔ） 树青投诉说：“图书馆是大雅之堂，如 果允许乞丐和拾荒者进入阅读，就是对 其他读者的不尊重。”褚树青回答说： “我无权拒绝他们入内阅读，但你有权 选择离开。”
孔子智慧之做人处事：见贤思齐焉,见不贤而内自省也。←孔子孟子
孔子智慧之做人处事：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
←孔子孟子
[原文]：子曰：“见贤思齐焉。
见不贤而内自省也。
”——《论语·里仁》
[译文]：孔子说：“见到贤人就向他看齐。
见到不贤的人则向内心反省自己。
”
一次，在课堂上，几名弟子问老师：“怎样加强自我修养？”
孔子说：“加强自我修养需要在多方面严格要求自己，促使自己向德才兼备方面发展。
诚然，自我修养的方法也很多，但应把握最主要的方法。
”
孔子接着提出了加强自我修养的主要方法：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
孔子解释说：“看见贤人就应该思考要和他相同，见到不贤的人便自我反省一下，检点自己是不是有和他一样的毛病。
”
孔子由衷地说：“我之所以能够刻苦学习，与‘见贤思齐’有很大关系，‘见贤思齐’是我的力量的源泉啊！”
孔子讲完，课堂上活跃起来。
有的说：“‘见贤思齐’，首先必须全面地向我们的老师学习！”
有的说：“‘见贤思齐’，应学习颜回、闵损、冉耕、冉雍的德行！”
有的说：“‘见贤思齐’，应学习宰我、端木赐的语言能力！”
有的说：“‘见贤思齐’，应学习冉求、仲由从政的本领！”
还有的说：“‘见贤思齐’，应学习子游，子贡的文学成就！”。
8向孔子学做人
• 六，德才兼备，才能赢得人心 • 1. 小胜凭智，大胜靠德 2. 攻其恶，无攻人之恶 3. 君子成人之美，不成人之恶 4. 善于学习，等于选择了成功 5. 活到老，学到老
攻其恶，无攻人之恶 • 君子反省自己的缺点，却不攻击别 人的缺点。
• 七，宁静致远，立大志，低调做人 • 1. 少说多做，低调做人 2. 持之以恒，才能有所作为 3. 要懂得灵活变通
• 黄连当哨吹 • 含着黄连吹口哨
• 五，修身养性，夯实做人的根基 • 1. 非礼勿动，给人留下好印象 2. 近朱者赤，近墨者黑 3. 岁寒，然后知松柏之后凋也 4. 要做所在领域内的专家
•
在职业选择中，第一次求职谈话给对方留下的印象很重要，当两个陌生人初次见面时，都会情不自禁地仔细打量对方，最初留卜印象非常 深刻、而且最初一瞬间留下的印象在以全的谈话中不易改变。对择业者来说同样存在这个问题。所以求职者应特别重视第一次求职谈话， 要尽最大努力给人家留下好印象。那么怎样才能在第一次求职谈话中给人家留下好印象呢？ 第一、到求职单位时先要轻轻地敲门，听见说：“请进”后，才轻轻推开门，向在屋中的人主动打招呼：“你们好”，然后 问他们：“请问，哪位址负责入？我是来找工作作的。”如果你问的人恰恰是单位的负责人，他（她）说：“我就是。”你就要显得很高 兴地说：“能订搅您谈话吗？如果您没时间我可以再来。”如果你问的那个人问答悦：“负责人不在。”你就要诚恳他说：“劳您驾帮我 找一下可以吗？”对方苔说：“他（她）不在，你改日再来吧。”你就要显得有点焦急他说：“真不巧，他（她）什么时候能在？我先把 简历留下，请您转交他（她），我过几天再来，您能把电话告诉我吗？再来之前，我先跟他（她）约个时间，谢谢。” 第二、当接待你的人把你让到另一个房间，只有你们两个人时，他（她）会让你坐下，你要表现出很尊重对方，说：‘你先 请。”并等人家坐下后自己再坐下，坐下后，就要主动地进行自我推销。但千万不要只管自己说，不看对方表情。并且不要一开口就夸夸 其谈，说起来没完。而是要光简要地把自己是学什么专业的，毕业于什么学校，希望寻找什么职业。若你说完专业后，人家说：“我们正 好需要这种专业人才，欢迎你。”你要显得很高兴他说：“太好了，为了让你们便于了解我，我把自己的情况介绍一下可以吗？”若你介 绍完专业后，人家说：“遗憾，我门不需要你所学的专业”时，你千万不要显得失望，语气仍然很平和他说：“没什么，那我就不打搅了， 告辞。”并对谈话入说：“再次谢谢您在百忙中接待我。”若是你简要介绍完你的专业、特长之后，人家说：“我们现在还不需要这方面 的专业人才，而是需要×××方面的专业人才。”你若是很想到这个单位，而且确认对这个专业能够胜任，你要非常谦虚他说：“这个专 业的一些课涅我也学过，我想若能用短时间进修一下，我有信心做好这项工作。如果你们相信我能做好这项工作的话，不妨试用一段时间， 觉得不行还可辞退。”千万不要说：“没问题，我什么课都能教”，或者说：“我什么都能干”。 第三、在自我推销时，千万要实事求是，不要夸夸其谈。自我介绍中，要庄意对方的表情，如发现人家有不耐烦情绪时，就 应停下来，带有歉意地说：“您看我是不是讲得太罗嗦了？若是您有别的事要立即处理，今天就讲到这儿。如果你们认为可以考虑接受我， 我可约定时间再来”。若对方说：“没事，你继续谈吧”，也要精炼一些，不要把谈话拉得太冗长。谈完以后还要谦虚地问人家：我的主 要情况就是这些，您看有什么还不了解的，请您提出来，谢谢。” 第四、在与对方谈话中，当对方介绍他们单位的情况时，不要轻易地打断对方的讲话，而且一定要认真听。就是对方说得长、 重复，也不要表现出不耐烦，如果有什么不清楚的地方必须提问，就很有礼貌他说：“对不起，有个问题我还不太清楚，您可以再详细地 讲讲吗？谢谢。”在自己介绍或听别人介绍时，千万不要摆弄东西。 第五、在求职谈话时，还要注意自己的装束和打扮与所选择的职业相称，在仪表上给人家以这样的印象：很有朝气、有追求、 又稳重、沉静、朴实。综上所述，在求职谈话中若想给人。家留下好印象，关键是要处处表现得很谦虚、很实在。
孔子教我们做人作文
孔子教我们做人作文孔子教我们做人作文在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的孔子教我们做人作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！面对孔子，我们无限崇敬，面对孔子，我们太多感慨。
他如一块明镜，将人类思想照彻得那样清晰，感悟得那样透彻。
他如一条彩虹，将人性的真善美宏扬光大，启迪后人，使人们不得不停驻抬头仰望，接受真理的洗礼。
让我们与孔子同行，因为他教会我们怎样做人。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之”。
从这里阐述了对待不同人群的'态度。
在人的一生中，不可能孤立存在，我们离不开人群，离不开社会。
所以我们在交往中对不同的人态度也有所不同，对老人要尊敬，对朋友要信任，对少年要关心，这样才可能在社会上立足，才能得到大家的拥护，才能建立人与人之间的和谐关系。
在生活中一个人可能扮演着多重角色，我们需要别人的尊敬、信任、关心，别人何尝不需要我们的尊敬、信任、关心呢？我们必须换位思考。
重新定格好自己在人生道路上对待身旁每个人的态度。
子曰：“观过，斯知仁矣”。
他一语道破了对待错误的正确态度。
一个人如果能认识自己所犯的错误，那他在犯错误之后一定不会有沉重的包袱，不会担惊受怕犯错误后所造成的后果。
只有敢于承认错误并成功改正错误的人才能达到“仁”的境界，从而获得成功。
反之，只能背上沉重的包袱漫溯人生。
对于一切事物都必须把握一定的尺度，过左、过右都不得不偿失。
“过则勿惮改”。
因为“过也，人皆见之；更也，人皆仰之”。
毛主席说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后”。
孔子也有过异曲同工的名言：“如有周公之才之类，使骄且吝，其余不足观也矣”。
两位伟人道出了相同的人生真谛。
骄傲是不行的，纵使有许多的才能，也会被人疏远，成为了孤家寡人，无法登上成功之颠。
一个人不管怎样，都必须具有虚心求教的精神，要不耻下问。
不要不懂不问。
跟孔子学做人
跟孔子学做人有一个日本的商人，在谈到他的经商秘诀时谈到，做生意要一手备算盘，一手备《论语》,c从这里我们可以看出来，孔子对世人的影响，已经跨越中国到达世界。
孔子的言论深奥，值得我们每个人去学习。
1、不义而富且贵，于我如浮云。
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3、不学礼，无以立。
4、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、敏而好学，不耻下问。
7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
8、慎终，追远，民德归厚矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、小不忍则乱大谋。
11、匹夫不可夺志也。
12、道不同，不相（版权声明：本文转载自学子网()，版权归原作者所有。
）为谋。
13、己所不欲，勿施于人。
14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：…思无邪。
‟”18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”21、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
”22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”查看《跟孔子学做人》原文链接：/gongju/mingrenmingyan/53742024719e5f419de fa7d5aa76762c.html24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”27、季文子三思而后行。
子闻之，曰：“再，斯可矣。
”28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。
其智可及也，其愚不可及也。
”29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
读孔子论语心得体会5篇
读孔子论语心得体会5篇读孔子论语心得体会1我在寒假的时候看了《论语》这本书，知道了很多关于学习。
道德修养，为人处事的一般原则。
《论语》是一部记录孔子和他若干弟子言行的书。
这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能成为现代人建立不错人际关系，建立和谐社会的有力思想劝导。
孔子是我国闻名的教育家。
思想家。
政治家和军事家。
《论语》是孔子在教学生的时候片片断断，留下来的课堂笔记，他的学生把这些给编起来，后来就成了论语。
看了《论语》后，我从中悟到学习应脚踏实地外，还从中得到不少的学习方法。
例如“温故而知新，可以为师矣”，这句话的意思是告诉我们经常温习已经学过的知识，就会从中领会更多的新知识。
“有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”意思是：有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?别人不了解，却不怨恨，不也是有道德修养的人吗?它告诉了我们学习的态度和为人的态度。
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”这句的意思就是：几个人走路，一定有可以当我老师的人在其中，选取他们的长处来学习，改正自身的缺点。
这句话也告诉了我们无论我们在什么时间什么地方，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这段话的意思是：我每次多次地反省自身，替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?这些话都告诉了我们要重视品德的.修养。
读孔子论语心得体会2孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。
翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我师焉。
孔子——做人之道
1、孔子——为人之道做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。
做人要诚实，诚信乃做人之本也。
做人要自重，严以律己宽于待人。
做人要知足，知足者常乐也！此上就是为人之道，是人都要努力做到！2、老子——处事之道大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。
“道者，万物之奥。
”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。
”谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法；寡欲是养心第壹法；勿言无益身心之语；勿为无益身心之事；勿进无益身心之人；勿入无益身心之境；勿展无益身心之书；3、庄子——养性之道身安，不如心安；屋宽，不如心宽。
以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。
有所敬畏，是做人基本的道义准则。
所谓快乐，不是财富多而是欲望少。
做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。
人生要学会平和心，喜乐心，慈悲心。
4、孟子——君臣之道君臣相比，君属于强势，臣属于弱势，其关系由强势君主导。
君讲礼，臣讲忠，故君臣之道在于礼。
君礼于臣，臣必忠；臣忠于君而君不礼，其忠必退。
5、荀子——学习之道可概括为七个方面。
一是蜕：学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并且使之产生质变。
二是虚：虚指的是学习态度。
虚者，虚心、谦虚也。
三是一：“一”是专一、专心致志的学习，“学之道，贵以专”。
四是静：“静”，指的是心要静，而摒弃一切杂念。
五是积：荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
六是师：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。
”有了好的老师，便可以好学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。
”七是友：荀子提出，学者应“亲友”，以求得在治学上的“好善无厌，受谏而能诫”，即不断地得到批评和指正，而日有所成。
6、孙子——韬略之道意指文韬武略。
中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。
孔子在修身做人方面的观点
孔子在修身做人方面的观点引言孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想对中国几千年来的社会和文化产生了深远的影响。
孔子在修身做人方面提出了许多重要的观点，这些观点包括如何塑造一个人的道德品质、如何处理与他人的关系以及如何成为一个有责任感的人。
本文将详细介绍孔子在修身做人方面的观点，并阐述其对现代社会的启示。
孔子的修身观点学习和修养孔子认为，一个人首先要通过学习来提高自身的修养。
他提倡广泛的学习，包括学习文化知识、道德伦理以及艺术技巧等。
孔子强调修身齐家治国平天下，认为通过学习和修养可以使个人充实，培养自己的道德品质，并最终达到治理国家和和平天下的目标。
仁爱和善行孔子的核心教义是仁爱，他认为仁爱是道德的核心。
孔子强调每个人都应该以仁爱为中心，以善行为准则，在与他人的交往中展现出慈善和友爱的品质。
孔子认为，通过仁爱和善行可以促进社会的和谐与稳定。
和谐家庭关系孔子非常重视家庭关系的和谐。
他提倡尊敬父母、孝敬长辈，并强调夫妻之间的和睦和子女对父母的孝顺。
孔子认为，和谐的家庭关系是一个人修身养性的重要基础，也是社会稳定的前提。
忍耐和宽容孔子强调忍耐和宽容的重要性。
他认为一个人应该学会忍耐痛苦和困难，宽容他人的错误和缺点，以达到和谐与包容。
孔子认为，忍耐和宽容是培养自己的品德和处理人际关系的重要方式。
孔子观点的现实意义社会和谐与稳定孔子的观点强调了个人品德的培养和社会关系的和谐。
在现代社会中，人们普遍关注个人成功和物质利益，而忽视了道德和伦理的重要性。
通过深入理解和应用孔子的观点，可以促进社会的和谐与稳定，减少矛盾和冲突，并实现共同繁荣与进步。
个人成长与发展孔子的观点强调了个人修养和道德品质的重要性。
在现代社会中，人们往往过于追求物质上的成功，而忽视了个人内在的发展和成长。
通过学习和实践孔子的观点，可以帮助个人培养道德品质、提高修养，并实现全面的个人成长和发展。
尊重他人和包容差异孔子的观点强调了尊重他人和宽容差异的重要性。
孔子的为人处事对我们的启示
孔子的为人处事对我们的启示孔子作为中国古代伟大的思想家，他的为人处事给我们留下了许多宝贵的启示。
他既是一位智慧的教育家，也是一位谦和的学者。
以下是关于孔子的为人处事的一些观点，对我们具有重要的指导意义。
首先，孔子非常注重修身养性。
他主张修身齐家治国平天下，认为一个人如果想要改变国家的命运，首先要从自身做起。
他强调个人的道德修养，要做到正直、宽容、谦虚、和善。
他认为人的性情可以通过学习来改变，通过不断修身养性，可以使人变得更加善良和有担当。
其次，孔子推崇实践与知识的结合。
他提倡实际行动和实践来验证学问的正确性。
他认为只有将知识运用于实际生活中，才能真正理解和掌握。
孔子追求实现自己的理想，而不仅仅是谈论理想。
他的实践精神告诉我们，只有将知识转化为实际行动，才能取得真正的成就。
此外，孔子非常注重人际关系的处理。
他非常懂得与人相处的智慧，注重以善良、真实和宽容的态度与他人交往。
他认为一个人应该关心和尊重他人的感受，妥善处理彼此之间的矛盾和冲突。
孔子倡导和谐的人际关系，他的言行举止给我们上了一堂做人的课。
另外，孔子对待学习的态度也给我们带来了很大的启示。
他认为学习是一生的事业，年老也要持续不断地学习。
他的学生中年纪最大的都是七十多岁，这表明他相信不管年龄多大，都应该保持学习的热情。
他告诉我们学习是一种乐趣，是对未知世界的探索。
只有不断学习，我们才能不断进步。
综上所述，孔子的为人处事给我们提供了许多宝贵的启示。
他的思想指导我们要注重个人的修养、将知识运用于实际生活、处理人际关系的智慧以及对学习的持续追求。
这些观点对我们今天的生活和工作都具有重要的借鉴意义，希望我们能够从孔子的为人处事中吸取智慧，成为更好的自己。
孔子在修身做人方面的观点
孔子在修身做人方面的观点孔子，又被尊称为孔夫子，是中国古代最伟大的教育家和思想家之一。
他提出了许多关于修身做人的观点，这些观点对于我们今天依然具有深刻的启示和价值。
在本文中，我们将探讨孔子在修身做人方面的观点，并分析其对个人和社会的影响。
孔子强调了人的修身为本。
他认为一个人首先需要修正自己的思想和行为，才能成为一个合格的人。
孔子提出了“仁”的概念，即尊重和关心他人，以及努力追求道德上的完善。
他认为通过修身，一个人可以在道德上提升自己，同时也能够影响他人，为社会做出贡献。
在孔子看来，修身的过程需要通过学习和实践来实现。
他提倡人们虚心听取他人的意见和建议，不断学习新知识，并且将学到的知识应用到实际生活中。
孔子还强调了“知行合一”的重要性，即将自己学到的道理与实际行动相结合。
只有将所学应用于实践，才能真正提升自己的品德和智慧。
除了学习和实践，孔子还强调了自我反省的重要性。
他认为每个人都应该不断审视自己的思想和行为，及时发现自己的错误并进行改正。
孔子提出了“三省吾身”的概念，即每天早上起来的时候，思考自己过去的行为是否合乎道德。
如果发现自己有过失，就应该立即纠正，并且避免再犯同样的错误。
通过不断反省和改正，一个人才能在修身的道路上不断进步。
孔子的修身观点对于个人的成长和发展至关重要，同时也对整个社会产生了积极的影响。
由于孔子提倡了尊重和关心他人的价值观，他的思想被广泛传播，并对中国历代的政治、教育和道德建设产生了深远的影响。
孔子的修身观点在中国古代教育中扮演着重要的角色。
他提出了“文化”的概念，即通过教育来培养人们的才智和品德。
孔子认为只有通过良好的教育，人们才能成为有德有才的人。
他强调了教育对于个人成长和社会进步的重要性，并倡导了对教育的高度重视。
这种观点对于今天的教育事业依然有着重要的启示和借鉴意义。
此外，孔子的修身观点也对社会和谐和稳定产生了积极的影响。
他提倡人与人之间的和谐相处，并强调了家庭和社会关系的重要性。
跟着孔子学做人作文
跟着孔子学做人作文孔子，那可是咱们中国古代的一位超级大名人！虽然他生活的时代离咱老远了，但他做人的智慧，就算到了今天，也照样能给咱不少启发。
我就先跟您唠唠孔子重视的“仁”。
啥是“仁”呢？用咱现在的大白话来说，就是对人要有爱心、同情心，能设身处地为别人着想。
这让我想起有一回，我在公交车上碰到的事儿。
那天车上人挤人的，我被挤在一个角落里动弹不得。
这时候，上来一位头发花白的老奶奶，手里还拎着个沉甸甸的菜篮子。
车子一晃悠，老奶奶差点没站稳。
我当时心里就琢磨，要是我家里的奶奶这么站着受累，我得多心疼啊！这不就是孔子说的“仁”嘛，要将心比心。
于是我费了老大劲，从人堆里挤出来，把座位让给了老奶奶。
老奶奶一个劲儿地谢我，我心里那叫一个美。
这小小的举动，让我自己开心，也让周围的人投来赞许的目光。
再说说孔子提倡的“礼”。
他觉得人得懂规矩、守礼节，尊重别人。
有次我去参加一个朋友的聚会，一开始大家都还挺客气，互相让着。
可喝了点酒之后，有些人就开始没了分寸，大声嚷嚷，甚至还互相开起了过分的玩笑，闹得气氛特别尴尬。
我在旁边看着，就想到了孔子说的“礼”。
咱待人接物得有个度，不能由着自己的性子来，得考虑别人的感受。
不然，好好的聚会弄成这样，多扫兴。
还有孔子强调的“诚信”。
这俩字听起来简单，做起来可不容易。
有一回，我答应了帮邻居照看他们家的小孩。
结果那天我自己有点事儿，时间特别紧。
我当时就犹豫了，要不跟邻居说一声，不去了？可转念一想，我都答应了，哪能说话不算数呢！于是我咬咬牙，先把邻居家小孩照顾好了，再去忙自己的事。
虽然累得够呛，但心里踏实。
因为我守住了自己的承诺，没丢了诚信。
孔子还说要“好学”。
这一点我也是深有体会。
记得有段时间，我迷上了摄影，一开始啥也不懂，拍出来的照片那叫一个惨不忍睹。
但我不甘心啊，天天在网上找教程，看各种摄影书籍，还厚着脸皮向懂行的朋友请教。
慢慢地，我拍的照片开始有点模样了，还得到了不少人的夸奖。
这让我明白了，只要好学，肯下功夫，啥都能学会。
孔子教人做人的道理
孔子教人做人的道理【整理】
孔子教人做人的道理：
1、有敬畏之心：
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
”
意思：君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏有德之人，敬畏圣人的语言；小人不懂得天命而不加敬畏，对有德之人态度轻慢，对圣人的言语多有轻侮。
2、贫与富：
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”
意思：子贡问：“贫困而不对人阿谀奉承，富贵而不骄傲自大，何如？”孔子说：“不错，但不如贫困而乐道，富贵而好礼的人。
”
3、取长补短：
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
意思：孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。
”
4、坚韧：
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)
意思：孔子说：“直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏是最后落叶的。
”
5、知错能改：
子曰：“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
”
意思：孔子说：“算了吧！我从未见过看到自己有错误便能自我责备的人。
”。
从孔子身上学的做人道理
从孔子身上学习做人的精要1、人有三知就可以立世，你可知否？人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。
那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢？也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世？有！说来倒是简单,只有三个字：礼、命、言。
2、享不了洪福就享清福。
一个人如果实现了俗世理想，成为达官显贵，那么自然可以享洪福；如果没有实现俗世理想，那么也要安心享受清福。
没有人能同时既享洪福又享清福的，智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
3、善于提问是金钩，能钩出令你惊喜的答案。
世事复杂，对任何事都得多留几个心眼。
凡事多问必多益，因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打，只要打破砂锅问到底，问题的症结必定会水落石出。
4、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。
每个人都需要别人的帮助，但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。
别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。
人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。
5、良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上。
朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿，走错了路时能帮着扳扳道岔子。
可要注意的是，当一再规劝仍然不被朋友接受，甚至还误会我们的用意时，我们明智的做法是“差不多就行了”。
6、变通，是人生的万向轮。
“兵地常势，水无常形”，我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变，因势利导，不墨守成规，不拘泥于一格，甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果。
7、慷时间之慨的人，命运会对他很吝啬。
慷时间之概的人，命运之神会对他很吝啬。
只有惜时如金的人，只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。
8、不要做自己心灵的绑票者。
我们的一切烦恼都源于欲望，因为欲望是无限的，而能得到满足的欲望是有限的，所以我们一生烦恼不断。
减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔绑架的心灵。
孔子在修身做人方面的观点
孔子在修身做人方面的观点孔子是中国古代思想家、政治家、教育家和文化名人，他的思想影响了中国几千年的历史和文化发展。
在修身做人方面，孔子提出了丰富而深刻的观点，为后人提供了重要的借鉴和启示。
一、修身篇1.1 仁德为本孔子认为，一个人首先要做到的就是修身养性，培养自己的仁德之心。
他说：“君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与！”这里的“本”指的是人性中最根本、最基础的东西，也就是仁德之心。
只有在这个基础上，才能真正做到行善、做好事，并成为一个真正有价值、有意义的人。
1.2 学习礼法孔子认为，“礼”是社会秩序与道德伦理体系中不可或缺的一部分。
他强调学习礼法可以帮助人们树立正确的价值观念和道德观念，并且在日常生活中遵守规矩、尊重他人。
同时，学习礼法也可以提高个人的修养和素质，让自己更好地适应社会环境和与他人相处。
1.3 勤俭节约孔子认为，勤俭节约是一种美德，可以帮助人们摆脱贪欲、浪费和奢侈的陋习。
他说：“君子爱财取之有道。
”这里的“有道”，就是指在追求物质利益的同时，不失节制和原则，并且把钱用在刀刃上，为社会做出更多的贡献。
二、做人篇2.1 诚实守信孔子认为，诚实守信是一个人最基本的道德准则。
他说：“君子一言，驷马难追。
”这里的“一言”，就是指一个人所说出来的话语。
孔子强调要言出必行、言行一致，并且在日常生活中要守信用、讲真话。
2.2 尊重长辈孔子认为，在家庭和社会中尊重长辈是一种传统美德。
他说：“父母在，不远游；游必有方。
”这里的“方”，就是指合适、恰当。
孔子认为，在尊重长辈的同时也要注意自己的行为，不要做出不合适的事情或者冒犯他人。
2.3 关心他人孔子认为，一个人应该关心他人，并且积极帮助别人。
他说：“己所不欲，勿施于人。
”这里的“己所不欲”，就是指自己不喜欢的事情或者行为。
孔子强调要以自己的标准来要求自己，并且在与他人相处时也要尊重别人的感受和需求。
三、结语孔子在修身做人方面提出了许多深刻而有价值的观点，这些观点对于我们今天依然具有重要的借鉴和启示。
做人要谦虚的故事
做人要谦虚的故事做人要谦虚的故事1.我不如他在春秋时期，孔子与其学生们展开了一场周游列国的政治主张宣传活动。
某日，他们驱车前往晋国，途中遇到一个小孩在路中央玩耍，挡住了他们的去路。
孔子出言提醒：“你不应该在路中央玩耍，挡住了我们的车。
”小孩却指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子低头一看，发现小孩用碎石瓦片摆成了一座城。
小孩接着说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”这使得孔子陷入了深思。
由于这孩子表现出了极佳的礼仪素养，孔子便询问他的名字和年龄。
小孩回答：“我叫项橐，今年七岁。
”孔子对学生们说：“项橐虽然只有七岁，却已经懂得礼仪之道，他可以做我的老师。
”在宋朝时期，杨时对学习充满了热情和敬仰。
一个下雪天的中午，他和同学一起前往拜访著名理学家程颐。
当时程颐正在午睡，两人便在门外耐心等候。
雪越下越大，他们为了不打扰程颐，仍然坚持在门外等候。
当程颐醒来时，发现杨时两人站在雪地里，便让他们进屋。
杨时赶忙向程颐行礼并请教问题。
孔子作为我国古代著名的大思想家和教育家，虽然学识渊博，但从不自满。
在他前往晋国的途中，遇到一个七岁的孩子拦路，要求他回答两个问题才让路。
孩子问的问题是：鹅的叫声为什么大。
孔子回答说：鹅的脖子长，所以叫声大。
孩子质疑道：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对，深感惭愧。
他对学生说：“我不如他，他可以做我的老师啊！”做人要谦虚的故事2.狭偌.帕蒂尊敬的歌唱家狭偌·帕蒂拉先生在近日的一次独唱音乐会中，遭遇了钢琴伴奏者过于自我，且演奏音量过大的问题，这常常盖过了帕蒂拉先生的歌声。
尽管帕蒂拉先生频频向他示意，他却毫无察觉。
然而，在演唱会结束之际，帕蒂拉先生以谦逊和尊重的态度，握住了钢琴伴奏者的手，并说道：“先生，我很荣幸能参加你的钢琴独奏会，并用歌声来为你伴奏。
我想向你表达我诚挚的感谢。
”此番言论充分展示了帕蒂拉先生的专业素养和人格魅力，他以尊重和谦逊的态度面对音乐会中的这个小插曲，并表达了对钢琴伴奏者的感谢和尊重。
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向孔子学做人·跟曹操学做事
光说不练是假把式，又说又练才是真把式。
为人处世，要用做人去证明你的品格和价值，用做事去证明你的能力和才华。
孔子是中国的道德标杆，他的言行体现了一个人内在的修养。
古人常说.修身，齐家，治国，平天下。
可见，先要“修身”，然后才能“治国，平天下”。
一个有良好修养的人，可以得到众人的信任，获得广泛的支持。
他拥有的机遇也就会比其他人多出数倍。
曹操则是行事的楷模，他的言行体现着做事的智慧与练达。
世事莫测，不能依据常法。
而应学会随机应变。
这一点，曹操可以说是后世成大事者的鼻祖和导师。
在朱元璋、曾国藩等帝王将相的身上，我们都可以看到他的影子。
如果你同时修成了孔子的德行和曹操的智慧，这世上还会有什么事能难住你呢？
做人，就要像孔子一样受人推崇：做事，就要像曹操一样干练机变。
如果你拥有了孔子的品德。
你就会得到世人的信任、尊崇与拥护；如果你拥有了曹操的能力，
你就会如鱼得水。
无往而不胜；兼而有之。
你就会领袖群伦，出人头地!
做人，就要像孔子一样受人推崇；做事，就要像曹操一样干练机变。
目录
上篇向孔子学做人
第一章圣人的做人法则
1. 诚信：言而必有信
2. 孝道：百善孝为先
3. 悔过：知错要悔改
4. 志向：匹夫不可夺志
5. 朋友：把握好交友的度
6. 宽容：是一种境界
第二章圣人的处世之道
1. 听其言，还要观其行
2. 善变通，不唯我独尊
3. 道不同，不相为谋
4. 和为贵，善用和字来处理各种关系
5. 执中致和，中庸的做人态度
第三章圣人的言行之道
1. 流言止于智者
2. 尽量不说大话，说了就要做到
3. 欲速则不达，不要贪图小利
4. 行之以忠
5. 正人先正己
第四章快乐做人，快乐生活
1. 像水一样多情，像山一样无忧
2. 黄连为哨，苦中寻乐
3. 改变环境，不如改变自己
4. 快乐在于自己的选择
5. 人无远虑，必有近忧
第五章修身养性，夯实做人的根基
1. 非礼勿动，给人留下好印象
2. 近朱者赤，近墨者黑
3. 岁寒，然后知松柏之后凋也
4. 要做所在领域内的专家
第六章德才兼备，才能赢得人心
1. 小胜凭智，大胜靠德
2. 攻其恶，无攻人之恶
3. 君子成人之美，不成人之恶
4. 善于学习，等于选择了成功
5. 活到老，学到老
第七章宁静致远，立大志，低调做人
1. 少说多做，低调做人
2. 持之以恒，才能有所作为
3. 要懂得灵活变通
第八章懂得内省感恩，才能无往不胜1. 吾日三省吾身
2. 谦虚是一种美德
3. 小不忍则乱大谋
4. 不患无位，患无所立
5. 学会感恩
下篇跟曹操学做事
第一章能屈能伸，不逞一时之能
1. 只为王不称帝，不在乎一时之名
2. 能屈能伸，善于适应
3. 掌握好进退妥协的尺度
4. 低头，是一种智慧
第二章胆大心细，敢想敢干才能成就事业
1. 不循规蹈矩，才能有大成
2. 善于表现自己，就是竞争力
3. 敢想敢干，积极行动
4. 做人就要有激情
第三章苦练内功，方能厚积薄发
1. 睥睨天下的气度与自信
2. 路还要靠自己去走
3. 严以律己，以身作则
4. 临危不乱，处变不惊
第四章借力使力，让别人为自己做嫁衣
1. 依靠团队支持，具备合作精神
2. 不拘一格，唯才是举
3. 有容乃大，市井小人中有大才
4. 跳出小圈子，结识圈外人
5. 筑巢引凤，善待部下
第五章揣摩大势，精于算计
1. 大处着眼，细处着手
2. 高瞻远瞩，选好接班人
3. 将欲取之，必先予之
4. 兵不厌诈，巧用手段
第六章权谋之术，领导是门大学问
1. 对影响事业发展的不利因素决不手软
2. 赏罚一定要分明
3. 灵活多样的管理风格
4. 用人也疑，疑人也用
第七章成竹在胸，永不言败
1. 与狼共舞，要先变成狼
2. 做事彻底，不留后患
3. 敢于拒绝，勇于说不
4. 笑对逆境，永不言败
文摘
舜对父母的孝顺，对兄弟的慈爱，已经远远超脱了人性的狭隘与睚眦必报，这是一种感天动地的人间大爱。
春秋时期，孔子广收弟子，孔子学说中关于孝的理念也通过自己的言传身授，被弟子们发扬光大，广为传播。
曾参，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子？，他以孝著称。
曾参少年时家里非常贫困，因此常常入山打柴。
一天，家里来了客人，曾参的母亲不知该如何去招待，就用牙咬自己的手指。
正在山中砍柴的曾参忽然觉得心很疼，他冥冥之中感觉是母亲在呼唤自已，便背着柴急忙返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是前去接见客人，以礼相待。
仲由，字子路，也是春秋时期鲁国人，同样是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，极其孝顺。
早年家中贫穷，他自己常常采野菜来做饭食，却从百里之外负米回家侍奉父母。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他仍然常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子知道后，赞扬他说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”
“啮指痛心”、“百里负米”的孝顺故事同样令人动容。
到了现代，孝顺虽然仍旧是一种最基本的做人原则。
然而，有很多人已经将这一传统美德彻底抛在了脑后，不仅如此，甚至还做出一些让常人难以理喻、丧失天性的暴行。
2009年12月25日，沉迷于网络的无锡青年小陆，在上网时，其父亲对他劝说无效，想通过断电的方式阻止其继续上网。
没想到，小陆居然丧心病狂地用斧头将父亲砸死，并将闻声前来的母亲砸成重伤，还残忍地将母亲的双眼挖去。
此等天人共愤的发指行径，已经超出了孝与不孝的简单范畴，这是一种道德上的彻底沦丧。