学习型社会视域下社区文化的多维度检视
创建“学习型社区”与加强社区文化建设
２０ ０６年 ｌ ２月 Ｄ ｃｍ ｅ ０ ６ ｅｅ ｂｒ ０ ２
创 建 “ 习型社 区＂ 加 强社 区文化 建设 学 与
魏 中银 （ 明艺术馆 ， 亚 安徽 合肥
［ 摘
２００ ） ３０ １
要］ 创建“ 学习型社区” 与加强社 区文化建设是 中国先进文化建设的一个重要方面， 是对党的十 六大精神 的具体落实。社 区文化建设与创建“ 学习型社 区” 应有相应的模 式， 参照不同的模 式， 有选择地加强社 区文化建设 ， 是创建“ 习型社 区” 学 的重点工作。 ［ 关键词］ 学习型社 区； 区文化建设； 社 模式 ； 文体娱 乐兴趣小组 ［ 中图分类号 ］ Ｃ １ ９３ ［ 文献标识码 ］ Ｂ ［ 文章编号 ］ １７ － ７６ ２０ ） ０ ２ — ２ ６２ ９０ （０６ ０ ４— ０ ３ ０ 党的十六大提出建设“ 学习型社会” “ ，学习型社 区” “ 习型社会” 是 学 的缩影。“ 学习型社区” 是社 区居 民终身教育的一个 内容 ， 通过经常的培训和学 习， 使社区居 民对社区产生“ 同感” 归属感” 同 认 和“ ， 时也能使社区精神文明得到发展 ， 为社 区可持续发展提供动力。 创 建“ 习型 ” 区与加 强社 区文 化建 设的 必要性 和重 要性 学 社 据笔者最近对所居住的社区抽样调查 ， 约有 ３ ％的中小学生节假 日光顾、 ０ 流连于游戏机 、 网吧等场 所， 约有 ５％左右的中小学生有打架的经历 ， ０ 大部分成年人下班后无所事事或者痴迷于喝酒 、 打牌。 目 前分布于各社区内适合再教育的场所少之又少 ， 而社区附近的一些学校的公众场所 ， 如篮球场、 足球场、 乒乓球场、 图书室等文娱设施又不对外开放 ， 这样 ， 不少成年人 由于各种原 因， 内心陷入迷惘 ， 闲暇时间 无处打发 ； 小孩课外时间没有场所娱乐、 玩耍 ， 造成很多小孩 留在家里看电视 、 打游戏机 、 上网或者到社 会上滋事生非等 。“ 望子成龙” 是每个家长的期望 ，再苦不能苦孩子 ， “ 再穷不能穷教育” 但作为家长， ， 对于孩子的文化 、 素质教育， 很多时候他们也是“ 方法能力 ” 限。大多数的家长平时都忙于工作或本 有 身的知识水平有限， 尤其是一些双职工家庭 ， 每逢节假 日 临时就最犯愁， 来 总不可能把孩子天天带出去 玩， 而盯着他们学习 自己又没有时间 ， 心有余而力不足 。倒是花点钱请家教或做其它辅导会令他们更放 心和乐意。事实证 明， 参加过补习班辅导或其它各类培训的学生 ， 他们无论在学习成绩 、 学习态度 、 综合 素质方面都有大幅度的提升。所 以要提高居 民， 特别是青少 年素质教育 ， 加强社 区文化建设 ， 创建 “ 学 习型” 社区是非常重要的， 而且非常有必要， 这不仅是响应党的十六大的号召， 创建“ 学习型” 社区， 更是 社区居民提高 自 身素质和修养的需要 ， 与己于社会都是有好处的。 二、 创建 “ 习型社 区 与加 强社 区文化 建设 的模式 学 社区文化是地域共 同体 的生活方式之总和， 是人们进行社会活动、 文化活动和政治活动的重要平 台。因此 ， 加强社 区文化建设 ， 占领社 区文化阵地 ， 繁荣社区文化 ， 发展 内容健康、 种类丰富、 形式多样、 具有特色的社区文化 ， 对于创建“ 习型社区” 提高社 区居民的生活质量和文明素质 ， 学 ， 发展经济 、 保持
社区文化建设现状调查报告(5篇范文)
社区文化建设现状调查报告（5篇范文）（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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开展建设学习型社会活动总结8篇
开展建设学习型社会活动总结8篇篇1一、背景在当前社会快速发展的时代背景下，提高全民终身学习的意识与技能显得尤为重要。
为了响应国家建设学习型社会的号召，我们组织了一系列活动，旨在推动社会各界广泛参与，共同营造浓厚的学习氛围。
本次活动的核心目标是普及终身学习理念，提升公民的学习动力和能力，促进社会各界的交流与互动。
经过一阶段的实践，现对活动进行总结。
二、活动开展情况（一）宣传发动，营造氛围活动初期，我们充分利用媒体资源，通过电视、广播、网络等渠道广泛宣传学习型社会建设的意义，激发社会公众的参与热情。
同时，组织专家团队走进社区、学校、企事业单位开展系列讲座，普及终身学习理念和方法。
（二）搭建平台，丰富内容为了增强活动的吸引力和实效性，我们搭建了线上线下的学习平台。
线上平台包括官方网站、移动应用等，提供海量的学习资源，涵盖各个领域。
线下活动则结合当地特色文化，开展了各类技能培训班、读书会、知识竞赛等。
这些活动不仅满足了不同群体的学习需求，还促进了文化交流和社区凝聚力的增强。
（三）公众参与，成效显著活动期间，广大市民积极参与，反响热烈。
尤其是青少年群体，他们对新知识充满好奇，积极参与到各类学习活动中。
同时，不少企事业单位也大力支持，组织员工参与培训，提高团队整体素质。
经过统计，活动期间参与人数超过预期目标，各类学习成果显著。
三、活动成效分析（一）提升了全民学习意识通过本次活动的开展，广大市民对终身学习的重要性有了更深入的认识，学习意识明显增强。
不少市民表示，参加学习活动后，他们的知识储备得到了更新，对未来充满信心。
（二）促进了社会交流互动各类学习活动的开展，为市民提供了交流互动的平台。
在这个过程中，不同群体之间的了解和信任得到了增强，社会凝聚力得到了提升。
（三）推动了学习型组织的建设本次活动得到了企事业单位的积极响应。
许多企业表示，通过活动的开展，员工的学习积极性得到了提高，团队整体素质得到了提升。
同时，一些社区和村庄也自发组织学习活动，推动了学习型组织的建设。
创建学习型社区的社会背景与现实意义
创建学习型社区的社会背景与现实意义一、学习型社区的概念与内涵学习型社区是依托社区教育资源，以全面提高人的综合素质为目标，以个人、家庭、单位和社区等四个不同的层次为主体的一种以人为本、互动学习的社区发展模式。
学习型社区的基本内涵主要包括1.学科学、学技术、及时掌握信息，提高现代意识和劳动技能；2.学法律、学规范、讲道德，增强文明素养；3.学文化、学生活，乐观豁达，丰富家庭情趣和人们的精神享受。
4学创新、善于交流、乐于奋献，共建文明社区。
二、学习型社区依存的理论基础和社会背景1、理论基础学习型社区是学习型社会的重要组成部分，其理论基础主要来自两个方面：一是美国社会学家派克提出的人文区位学理论，派克认为位置因人文互相关系的变化而改变。
社区环境通过潜移默化的熏陶过程将形成有特定人文素养和精神气质的居民，此为学习型社区的第一个理论基础。
武汉大学社会学系周运清教授在《学习型社区建设和城市社区建设创新》一文中指出，学习型社区并不是仅建筑在环境育人的静态的熏陶学习机制上，更重要的是，它把动态的学习过程导入社区建设，即在社区建设过程中，以各种形式把学习理念融入其中，从而促进社区建设。
这一融合体现在：终身学习的观念如何贯彻到社区建设中？学习的理念通过各种载体的培养形成对社区建设的作用如何？学习作为一种互动过程，能增强人与人之间的交往和亲切感，在社区建设中，开展多种形式的学习活动，是不是有利于居民共同意识的培养？对上述问题的思考，构成了学习型社区的第二个理论基础。
2、社会背景2．1世界一体化趋势的形成经济全球化的发展趋势，正在加速国与国之间，企业与企业之间的合作与竞争。
在飞速前行的世界列车上，开放与交流，超越与创新不仅取决于参与意识，更决定于参与能力，涉及国家的政治、经济、社会、文化等各个方面，也就是综合国力。
从经济角度，无论是发展中国家，还是发达国家，都视国际市场为贸易市场，几次局部战争的爆发，根源于对国际原料市场的争夺；走出国门，占领国际市场已是现代企业奋斗的目标。
社会学对社会维度的分析
社会学对社会维度的分析社会学是一门研究人类行为、社会关系和社会制度的学科，以科学方法来研究人类作为社会动物的行为和互动。
在社会学中，社会维度是一个重要的概念，指的是社会领域中的不同方面和层次，包括社会结构、社会文化、社会交往和社会变迁等。
下面就社会学对社会维度的分析进行论述。
一、社会结构维度社会结构是指社会中各个组织、群体和个体之间的关系和地位，包括社会阶层、社会分层和社会组织等。
社会学家认为，社会结构对个人的行为和动向具有深远的影响。
例如，社会结构中的阶层差异会影响到个人的收入、教育程度、职业选择、婚姻等重要方面。
此外，社会结构还涉及到城市化、聚集化等现象，对人类活动的影响也是不可忽略的。
二、社会文化维度社会文化是指社会中的思想、信仰、价值观、行为规范等，它们是社会结构的体现和表达。
社会学家认为，社会文化对于个人的行为和意识形态具有决定性的影响。
例如，在某些文化中，宗教信仰和家族观念是非常重要的，人们的生活和行为就受到这些因素的制约；而在其他文化中，个人主义和民主制度占据主导地位，人们的自由和平等观念更加强烈。
三、社会交往维度社会交往是指个体之间或群体之间的互动和交流，包括语言、行为、情感等方面。
社会学家认为，社会交往在构建社会关系和社会网络方面具有非常重要的作用。
例如，在人类历史中，社会交往是帮助人类形成群体、创造文明的关键要素之一；在当代社会中，社交媒体和互联网的出现，为人类的社会交往和信息交流带来了空前的便利和效率。
四、社会变迁维度社会变迁是指社会中的各种变革和转型，包括经济、政治、文化等方面的变化。
社会学家认为，社会变迁是实现社会进步和发展的必要条件。
例如，在当代世界，全球化、信息化、多元化等趋势正在发生着深刻的影响，人类社会正在迈向更加开放、自由和平等的目标。
同时，社会变迁也带来了一系列的社会问题，例如贫富差距、社会失调等，这些问题需要社会学家研究和解决。
总之，社会学对社会维度的分析是一项十分重要的工作，它帮助我们理解社会的运作机制和规律，揭示出社会现象和问题的深层次原因和关联性。
学习型社会背景下上海社区教育发展的若干思考
见》 沪委发 ［ ０６ ２号 ） 明确提 出将上海建设成为“ （ ２０ ］ ， 人人 皆
学、 时时能学 、 处处 可学” 的学 习型社 会 ， 基本 形成终 身学 要 习的社会共识 ， 基本形成 完善 、 开放 的终 身教育体系 ， 基本形
建设 学习型社会 的最鲜 明特征 。社 区教 育 当前 发展 的重要 表现 之一 就是 丰富多彩的文化教育活 动 ， 这也是 社 区教育 发
社区教育是一种 教育 活动 ， 虽然 其对象 覆盖 全体 居 民 ， 没有 明显的学 科框 架 ， 并非 就 是低 层 次 的、 但 随意 的 教育 。 社 区教育的成 功举 办需 要 认真做 好前 期调 研 ， 心组 织 策 精
划、 优质教育资源整合 、 教学者讲 授 、 习效果评 价 以及现 代 学
展 的 重要 内涵 之 一 。 ２ 社 区教 育是 满 足 和 引 导 居 民学 习需 求 的 教 育 过 程 ．
成多模式 、 广覆盖 的学 习型组织创建 格局 ， 本形成个 人、 基 社 会 和政府共同建设 学 习型社会 的合力 。社 区是 社会 的细胞
和单元 ， 发展 社 区教 育是 建设 学 习 型社会 的基 本 途径 和载 体 。本 文从 社区教育 内涵及 其在建设 学 习型社 会 中的作用 出发 ， 结合 由大 规模 问卷 调查 反映出的上海地 区社 区教育发 展 中的新需求 ， 出 了推动上海 社 区教育发 展 的若干 思路 ， 提 以期为上海社区教育发展提供可资借鉴 的决策建议 。
维普资讯
研 究
Ｏｐ ｅｎ Ｅｄｕ ａｉ ｎ Ｒｅ ｅ ｒ ｈ ｅ ｔｏ ｓ ａ ｃ
Ｖｏ．１ ， １ ４ Ｎｏ． １ Ｆ ｂ ２０ ｅ． ０ ８
学习型社会背景下上海社区教育发展的若干思考
社会学视角下的社会文化研究
社会学视角下的社会文化研究近年来，社会文化研究成为了社会学领域中备受关注的一个分支，其主要关注点是人类在社会环境中所表现出来的文化现象及其演变规律。
社会文化研究的发展既离不开社会学范畴下的理论框架，也有赖于其对于社会现实的深刻理解。
本文从社会学的视角出发，对社会文化研究的意义、方法及研究领域进行全面地阐述和分析。
一、社会文化研究的意义社会文化研究的核心是对社会实践中的文化现象进行观察和研究，通过对文化现象的探究，可以更好地认识社会的演变与变迁。
同时，社会文化研究也是对社会生活多元化的反映，它将人的日常生活和现实与人文学科结合在了一起，形成了一种独特的知识体系。
实际上，社会文化研究作为一种重要的学术研究领域，对于现代社会理论和方法的构建与发展，以及人类社会生活的科学把握，都具有重要的意义。
具体来说，社会文化研究的意义可从以下几个方面进行解读：1.帮助人们理解文化与社会的关系社会与文化是紧密相连的，它们之间会相互影响和作用，而社会文化研究则能够揭示并分析文化现象对社会的影响。
社会文化研究恰恰能够为我们明确文化与社会关系的逻辑，在理论和实践上均有很重要的意义。
2.提升了我们对多元文化的观察与理解能力社会文化研究不仅要考察主流文化，还需要关注边缘文化，对多元文化的现象和特点进行观察和分析，以深入了解人们不同文化背景下的想法、行为和观念，进而增强人们的文化理解力和包容力。
3.为文化政策和社会治理提供指导文化是社会发展的重要力量之一，社会文化研究能够揭示社会文化现象背后的价值、意义和更深层次的内涵等,因此研究成果对于制定有效的文化政策和社会治理具有积极的推动作用。
二、社会文化研究方法社会文化研究方法不同于其他社会学分支，它需要社会学家具有非常卓越的观察技巧和研究方法。
社会文化研究常用的研究方法有以下几种：田野调查、历史考察、文化分析等，分析和解释文化现象的本质、特点和价值。
这里，我们简单介绍以下几种社会文化研究的方法：1.田野研究法田野研究法是社会文化研究的一种重要方法。
学习型社会建设工作计划
学习型社会建设工作计划年区推进学习型社会建设工作的总体要求是：坚持以邓小平理论、“”重要思想为指导，学习党的精神，按照科学发展观的要求，全面贯彻落实《中共市委、市人民政府关于推进学习型社会建设的指导意见》和《中共区委、区人民政府关于推进学习型社会建设的实施意见》（以下简称：《指导意见》和《实施意见》）中提出的目标任务、政策措施，将大力发展终身教育、推进学习型社会建设作为提高全区人民科学文化素质和思想道德素质的基本途径，改善办学条件，促进教育公平，保证市民享有各类教育的机会，使教育惠及更多的城乡居民百姓，为构建社会主义和谐社会服务。
一、加强宣传，统一思想，提高对推进学习型社会建设工作重要意义的认识。
（一）加大宣传力度。
要把学习型社会建设作为宣传工作的重要内容，发挥新闻媒体舆论导向的作用，组织力量，及时准确地报道在学习型社会建设中的重点、热点和亮点，积极宣传在推进学习型社会建设中的新思路、新理念、新举措、新典型，营造良好的舆论氛围，动员广大干部群众积极参与学习型社会建设，努力形成全社会关心、支持，参与学习型社会建设的良好局面。
（责任单位：区文广局、各镇）（二）开展培训工作。
统一思想，提高干部群众对学习型社会建设重要意义的认识，年内将举办2期由相关领导干部和管理人员参加的专题学习班，进一步加强对《指导意见》的学习与研读，领会和把握文件精神，交流镇、村、居委教学点工作，更好地做好学习型社会建设的规划、指导、实施和管理。
（责任单位：区文明办、教育局）（三）召开专题工作会议。
今年上半年召开区基层教学点现场会，下半年召开学习型组织和学习型示范家庭经验交流会。
由有关企事业单位、村居委、学习型家庭交流在推进学习型社会建设中的经验和做法，发挥创建学习型组织先进单位和学习型示范家庭的示范引领作用，区推进学习型社会建设指导委员会办公室对下阶段工作提出目标与任务，区领导对下阶段工作提出总体要求。
（责任单位：区文明办、教育局）二、加强领导，健全机构，建立推进学习型社会建设的工作机制。
从他者视角解读多元文化社会
从他者视角解读多元文化社会多元文化社会是指一个社会内存在着来自不同文化背景的个体和群体，并且这些不同文化之间相互交融、共存的社会。
从他者的视角来解读和理解多元文化社会，可以帮助我们更全面地认识和理解这个复杂而独特的社会现象。
多元文化社会的概念与特征多元文化社会的概念是指一个社会的成员具有不同的宗教、语言、种族、民族等身份认同，并拥有不同的文化传统和价值观念。
这些身份认同和文化差异构成了多元文化社会的基本特征。
在多元文化社会中，不同文化之间相互影响和交流，形成了独特而丰富的文化生态系统。
这个生态系统具有以下几个特点：多样性：多元文化社会内部存在着众多不同的文化群体，而且每个群体之间都有各自独特的文化传统和表达方式。
平等性：多元文化社会强调每个群体都应该受到平等对待和尊重，没有任何一种文化可以被认为是优越或劣势的。
对话性：在多元文化社会中，各个文化群体之间需要进行对话和交流，以增进相互理解和共融。
融合性：尽管多元文化社会中存在着不同的文化差异，但也需要在各种差异之间寻求某种形式的融合和共识。
通过从他者视角来观察和解读多元文化社会，可以更好地把握这些特征，并深入理解多元文化社会的本质。
他者视角下的多元文化社会研究方法在研究和理解多元文化社会时，从他者视角出发可以采用一些特定的研究方法来获取更全面、客观的数据和信息。
以下是几种常见的研究方法：田野调查：通过深入走访、观察和访谈多个不同的文化群体，了解他们的生活方式、观念和价值观念，以及彼此之间的互动关系。
跨学科研究：在多元文化社会研究中，涉及到众多学科领域，如人类学、社会学、历史学等。
通过跨学科的研究方法，可以从不同角度去理解和解释多元文化社会。
比较分析：将不同文化群体进行比较分析，探索这些群体之间在文化传统、价值观念、行为规范等方面的差异和共性。
从他者视角来研究多元文化社会可以帮助我们更好地理解这一现象，并为跨文化沟通与交流提供有效的参考。
从他者视角看待多元文化社会的意义从他者视角来看待多元文化社会具有重要意义。
高中文学教学中的多元文化视角
高中文学教学中的多元文化视角1. 引言在全球化的背景下，多元文化视角对于高中文学教学具有重要意义。
多元文化视角强调了不同文化背景下人们的经验、观点和价值观，可以丰富学生对文学作品的理解与欣赏。
本文将探讨高中文学教学中的多元文化视角及其运用。
2. 多元文化视角是什么？2.1 定义多元文化视角是一种从跨越国家、民族和社会群体差异出发来审视和研究文学作品的方法论。
其目标是促进相互理解、尊重与交流，突破单一观点的框架，认识到每个人都具有独特的历史、语言、信仰和身份。
2.2 特点- 探索多样性：关注不同文化传统间的相似和差异，并强调相互影响与交融。
- 挖掘边缘话题：关注少数族裔、性别认同等边缘群体在创作和阐释过程中的意义。
- 反思权力结构：分析文学作品中的权力关系，探讨不同社会群体之间的优劣势关系。
3. 多元文化视角在高中文学教学中的重要性3.1 促进理解和欣赏多元文化视角帮助学生超越狭隘的个人经验，理解和欣赏不同文化下的艺术表达形式。
通过接触多样性，学生能够拓宽自己的视野，培养跨文化沟通与交流能力。
3.2 提升阅读能力通过多元文化视角来分析文学作品，可以培养学生深入思考和分析的能力。
从多样性和相对性的角度出发，可以更准确地推理、评价和解读文本内容。
3.3 推动社会关怀高中阶段是培养社会责任感和公民意识的关键时期。
多元文化视角教育引导学生思考包容、公正、平等等价值观念，并激发他们为社会公益事业付出努力。
4. 多元文化视角在高中课程中的运用4.1 文学选材选择具有代表性或特殊背景的文学作品，涵盖不同时代、国家和文化背景。
如通过阅读非洲文学、亚洲文学或南美洲文学作品等，引导学生理解并思考他们所熟知社会之外的世界。
4.2 比较与对话引导学生对多个文化间的共性和差异进行比较分析，帮助他们认识到任何一种文化都是相对于其他文化而存在的。
4.3 创造性写作鼓励学生从多元角度出发，自由创作关于不同文化间人际交往、冲突或融合的故事。
社区文化建设调查报告
社区文化建设调查报告近年来，随着社区建设的不断深入，社区文化建设也逐渐成为了一个热门话题。
为了更好地了解社区文化建设的现状及存在的问题，本文进行了一次社区文化建设调查，并总结出了以下报告。
一、调查现状1. 社区文化建设基础较为薄弱，缺乏更好的文化资源和支持。
2. 社区文化活动缺少多样性和人性化，许多活动没有真正地达到居民需求。
3. 社区文化建设缺乏统筹规划和策划，部门之间存在协作不当、沟通不畅等问题。
4. 社区文化建设基础设施落后，如社区文化活动场所等设施不完善。
二、存在问题1. 缺乏足够的社区文化资源和支持。
针对这一问题，社区可以筹集资金，建设自己的图书馆、文化中心等，并与当地文化机构合作，争取资源共享。
2. 社区文化活动没有达到居民需求。
针对这一问题，社区可以组织一些志愿者，通过多种方式了解居民的需求，以及对居民个性化需求与爱好的关注和满足。
3. 社区文化建设没有统筹规划和策划。
针对这一问题，应该制定社区文化规划，加强规划与实施的衔接，并提供社区文化建设专业性指导和组织协调，以保证规划的实施效果。
4. 社区文化基础设施缺乏完善。
针对这一问题，社区可以一方面加强市场化通过吸引社会资本的意愿来加强社区文化投入，另一方面，可以培育和引进一些专业人才，使他们专门从事社区文化建设，将社区文化建设提高到专业水平。
三、建设方案1. 加强社区文化资源整合。
社区应当与当地文化机构、博物馆、图书馆等机构建立良好的合作关系，通过资源共享来充实社区文化建设的内容与形式。
2. 组织多样化、贴近居民需要的文化活动。
社区可以加强对志愿者开展文化调查的支持，深入社区，了解居民的文化、爱好和需求，并根据居民需求合理开展文化活动，提高居民的参与感。
3. 优化社区文化建设指导、协调与管理体系。
社区可以加强社区文化建设规划的制定，明晰责任、任务和时间表；在执行过程中，明确任务分工，加强与社区各企业的协作，强化监控与评估，确保任务落实。
社会学视角下的文化创新问题
社会学视角下的文化创新问题在当代社会，文化创新已成为当今世界发展的重要方面之一，尤其在信息时代，不断涌现的新技术和新思维，使文化创新显得尤为重要。
从社会学的角度来看，文化创新涵盖了多重维度，如经济、历史、地理和社会结构等，本文将针对文化创新的社会学视角进行探讨。
一、文化创新的定义文化创新是在现有社会、文化环境下对现有文化创造性的改造、创造并产生新的文化现象，从而推动社会文化发展的过程。
文化创新是多维的，既包含科技、艺术、文学、音乐等方面的文艺创新，也包括制度、组织模式、商业模式等方面的文化创新。
本文将重点探讨文化创新对进步社会的影响。
二、文化创新驱动社会发展文化的发展反映了社会的进步。
由于社会经济和文化的发展，文化创新逐渐成为推动社会进步的重要力量。
文艺创新通过生动有趣的方式展现了社会和人民的生活状态，推动了社会的艺术文化发展。
科技创新为人类社会提供了全新的生产和服务方式，推动产业创新和发展。
商业、组织创新则推动了经济和社会的发展，更加适应人民需求。
三、文化创新降低了文化传承的门槛文化传承是非常重要的，是说去保护、延续文化的重要手段。
长期以来，文化传承一直是一个难点。
一方面，文化的传承非常困难，另一方面，文化的传承程序需要时间和精力。
但是，文化创新的出现以及新技术的应用，使得文化传承变得更加容易。
比如，人们可以通过互联网在家中学习一门语言或音乐，以及学习其他文化，并将自己的文化创新表达出来。
文化创新也使得文化的传承和发展更加丰富多彩，以及更适合和满足人们的需求。
四、文化创新促进了社会多元化文化创新不仅降低了文化传承的门槛，还促进了社会多元化。
文化创新通过提供丰富多彩的文化产品，丰富了人们的时间和生活，使得人们热爱自己现有的文化，同时也尝试接纳和尊重其他文化，增加文化多元化。
文化多元化又促进了其他领域的创新和进步，从而推动了一个更加开放和自由的社会。
五、结语文化创新是多维、全方位的领域，它对社会进步和发展有重要的影响。
社区文化调研报告
以文化繁荣促进社区和谐——24社区文化建设情况的调研报告(彭焱飞)24社区位于新疆石河子市中心地段，由2号小区和24小区两个小区组成，总面积0.5平方公里，人口9377人。
为了进一步提高社区文化建设的质量，探索出一条行之有效的社区文化建设之路，更好地发挥文化在社区工作中的促进作用，增强居民对社区的认同感、归属感，24社区结合社区开展学习实践科学发展观活动这一有利契机，通过采取问卷调查、召开文艺骨干座谈会、设立意见箱、走访居民群众等形式进行了深入而广泛调研。
近年来社区文化建设的主要成绩几年来，24社区为满足居民日益增长的精神文化需求，不断提高社区居民的身体素质和健康水平，始终坚持把打造精品文化社区和开展特色文体活动作为服务群众、凝取民心的重点，通过特色文化促进社区和谐。
1、社区文化基础设施建设得到加强一是依托社区文体活动室，为居民提供了活动的空间，极大地改善了社区文化活动的条件；二是发挥24社区得天独厚的地理优势和文化资源，开展广场特色文化；三是建立社区书屋，每天对外免费开放，方便了居民对知识的需求；四是在政府部门的推动和支持下，开辟了3处健身路径，安装了几十套健身器材，为我社区居民开展体育健身活动打下了基础；五是加强文化宣传阵地建设，现社区共有阅报栏，计生宣传栏，劳动保障宣传栏等不同内容的宣传栏25块，为及时宣传政策法规和科普知识、提供了平台。
2、有良好的人才资源优势。
社区聚拢了一批热心社区文化事业并有一技之长文艺人才。
精于体育的申秉昌；酷爱书法、绘画的张继德；擅长剪纸、刻纸的赵大成和吴鲁闽；爱好写作的张友华；痴迷摄影的杨钦善；能歌善舞的张梅花等一大批既有能力又热心社区事业的老同志，成为社区开展文化体育工作的得力助手。
3、有固定的社区文化队伍。
社区充分发挥文艺骨干优势，组建了各类文艺表演队。
从原先的一只社火秧歌队，到目前合唱队、歌舞队、棋牌队等7支文化活动队伍。
4、社区文化活动丰富多彩，逐渐形成了许多自己的特色活动品牌。
多元文化调研实验报告(3篇)
第1篇一、实验背景随着全球化的不断深入，多元文化交融已成为当今社会的一大趋势。
为了更好地了解和体验不同文化的特点，提高跨文化交流能力，我们组织了一次多元文化调研实验。
本次实验旨在通过实地考察、访谈、问卷调查等方式，对某一特定地区的多元文化进行深入了解，并分析其特点、影响以及存在的问题。
二、实验目的1. 了解不同文化的特点、价值观和生活方式；2. 分析多元文化对地区发展的影响；3. 探讨如何促进多元文化的和谐共生；4. 提高团队成员的跨文化交流能力。
三、实验地点及对象本次实验地点选在我国南方某沿海城市，该地区具有丰富的多元文化。
实验对象包括当地居民、游客、企事业单位员工等。
四、实验方法1. 实地考察：参观当地具有代表性的文化场所，如博物馆、教堂、寺庙等；2. 访谈：与当地居民、专家、学者等进行访谈，了解他们对多元文化的看法和经验；3. 问卷调查：设计调查问卷，对当地居民进行抽样调查，了解他们对多元文化的认知和态度；4. 文献研究：查阅相关文献资料，对多元文化进行理论分析。
五、实验过程及结果1. 实地考察在实验期间，我们参观了当地博物馆、教堂、寺庙等具有代表性的文化场所。
通过实地考察，我们发现该地区多元文化融合的特点主要体现在以下几个方面：（1）宗教文化：当地居民信仰佛教、道教、基督教等多种宗教，宗教场所众多，体现了宗教文化的多样性；（2）民俗文化：当地保留了许多独特的民俗活动，如端午节赛龙舟、中秋节赏月等；（3）饮食文化：当地饮食文化丰富多样，既有传统的地方特色美食，又有外来文化的融入。
2. 访谈通过与当地居民、专家、学者的访谈，我们了解到以下信息：（1）当地居民对多元文化的认知程度较高，普遍认为多元文化有利于促进地区发展；（2）多元文化在一定程度上推动了地区经济的发展，吸引了大量游客；（3）多元文化在促进文化交流的同时，也带来了一些挑战，如文化冲突、价值观差异等。
3. 问卷调查通过问卷调查，我们发现以下情况：（1）大部分受访者认为多元文化有利于地区发展，有利于提高自身素质；（2）受访者对多元文化的认知程度较高，但对某些外来文化的接受程度较低；（3）受访者普遍认为，应加强多元文化教育，提高人们的跨文化交流能力。
试论学习型社会背景下农村社区教育模式的构建
２ １ 年 ３ 月 ００
西 北 农 林 科 技大 学 学报 ｆ 会 科 学版 ） 社
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信 息与 知识 的急剧增 长 ， 得学 习成 为个人 、 使 组 织 以及 社会 的迫切需 要 。学 习型社会 要求 学 习行为
前农 村社 区教 育存 在 的 主要 问题 ， 索切 实可 行 的 探 农村 社 区教育模 式 ， 具有重 要 的现实 意义 。本文 中 ， 社 区教育 不是社 区 内各种 教 育 形 式 的 总和 ， 是 指 而
的社会 化和 普遍化 ， 要 求 人们 的学 习行 为具 有 持 它
续 性 和长久性 ， 并把 个人 学 习与企业 、 社会 的发 展结
学 校教育 以外 ， 充分 利 用 社 区各 类 教 育 资 源 以提 高
社 区全体 成员整 体 素 质 和生 活 质量 ， 进 区域 经济 促
和 社 会 发 展 的教 育 活 动 。
一
、
大 力 推进 农 村 社 区教 育是 实现 学 习型 社 会 的 重 要途 径
是 一个传 统 的农 业 大 国 ， 民受 教 育 水平 不 高 很 大 农
程 度上影 响 了农 村经 济社会 发 展 。提 高农 民受教 育 水平， 构建 农村 学 习型 社 会关 键 在 于农 村 社 区教 育 的开展 。据 第二 次全 国农 业普 查 数据 显 示 ，０ ６年 ２０
收稿 日期 ：０ ９０ —０ ２ ０—９１
基 金项 目 ： 建 省 教 育厅 ２ ０ 福 ０ ８年 终 身 教 育研 究 重 点 项 目 作 者简 介 ： ￣ （ ９８ ）男 ， 苏 兴 华 人 ， 建 农 林 大 学 副 研究 员 ， 士 研 究 生 ， 士 生 导 师 ， １６一 ， 江 福 博 硕 主要 从 事 成 人 教 育 、 村 教 育研 究 。 农
社会实践中的社会文化分析和解读方法
社会实践中的社会文化分析和解读方法社会实践是一种学习和了解社会的重要途径，通过参与社会实践，我们可以深入了解社会文化的各个方面。
在社会实践中，我们需要运用一些分析和解读方法来理解社会文化现象。
本文将探讨一些常用的社会文化分析和解读方法，帮助读者更好地理解社会实践的意义和价值。
一、历史文化分析法历史文化分析法是一种通过研究社会的历史和文化背景，来理解社会现象的方法。
在社会实践中，我们可以通过调查研究、文献阅读等方式，了解一个地区或一个社群的历史和文化背景。
通过对历史文化的分析，我们可以更好地理解社会中的各种现象，并找出其背后的原因和影响因素。
例如，我们可以通过研究某个地区的历史，了解该地区的发展过程、重要事件和文化传统。
通过对历史的分析，我们可以更好地理解该地区的社会结构、价值观念以及社会问题的根源。
同时，我们还可以通过研究该地区的文化传统，了解其对社会行为和社会关系的影响。
通过历史文化分析法，我们可以更全面地认识社会，并为社会实践提供更深入的解读。
二、符号学分析法符号学分析法是一种通过研究和解读社会符号来理解社会文化的方法。
在社会实践中，我们可以通过观察和分析社会中的各种符号，如语言、服饰、建筑等，来了解社会的价值观念、信仰体系和社会规范。
符号学分析法认为，符号是社会文化的重要表达方式，通过研究和解读符号，我们可以揭示社会文化的内涵和特点。
例如，我们可以通过研究某个社区的建筑风格和街道布局，了解该社区的社会结构和价值观念。
同时，我们还可以通过研究该社区的语言和礼仪习惯，了解其文化传统和社会规范。
通过符号学分析法，我们可以更深入地理解社会文化，从而更好地参与社会实践。
通过对社会符号的研究和解读，我们可以更好地理解社会中的各种现象，并为社会实践提供更具有深度和洞察力的观察和分析。
三、比较文化分析法比较文化分析法是一种通过比较不同文化之间的差异和相似性，来理解社会文化的方法。
在社会实践中，我们可以通过比较不同地区、不同社群的文化特点和社会现象，来了解社会文化的多样性和共性。
社区意识形态领域存在的问题的整改措施
加强宣传推广
加强意识形态工作的宣传教育，提高居民对意识形态工作的认识和重视程度，增强 居民的责任意识和参与意识。
利用各种渠道和平台进行意识形态工作的宣传推广，如社区宣传栏、微信公众号、 网络平台等，扩大意识形态工作的覆盖面和影响力。
加强与社区成员的互动
通过线上线下互动的方式，及时了解社区成员的 意见和建议，增强宣传的针对性和实效性。
营造文化氛围
丰富文化活动
组织开展各类文化活动，如文艺 演出、读书会、书画展览等，丰 富社区成员的精神文化生活。
培养文化人才
鼓励和支持社区成员参与文化活 动，发现和培养具有文化特长的 人才，为社区文化建设提供人才 保障。
针对社区成员在意识形态方面存在的 突出问题，开展有针对性的思想教育 ，引导大家树立正确的世界观、人生 观和价值观。
加强宣传教育
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拓展宣传渠道
利用社区公告栏、微信群、公众号等多种渠道进 行宣传，确保信息传播的及时性和广泛性。
增强宣传内容吸引力
结合社区成员的实际需求和兴趣，制作具有吸引 力的宣传内容，如海报、短视频等，提高宣传效 果。
明确责任分工
落实责任人
明确社区意识形态领域整改工作的责任人，确保整改措施得到有 效推进。
分工合作
按照整改方案，将责任分解到相关部门和人员，做到分工明确、 合作有序。
建立沟通机制
加强相关部门之间的沟通协调，及时解决整改过程中出现的问题 。
确定时间节点
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短期计划
制定短期实施计划，明确各阶段 的时间节点和主要任务，确保整 改工作有序推进。
鼓励居民自主创作
社会学视角下的文化识别研究
社会学视角下的文化识别研究文化是一个重要的社会概念，在人类社会中扮演了极其重要的角色。
文化是人类最重要的自我认同方式，也是不同社会间最重要的差异化特征。
因此，文化识别在社会学研究中占据着重要的位置。
尤其是当不同文化之间的交流变得越来越频繁时，对他者文化的敏感度和识别能力便变得愈加重要。
在本文中，我们将从社会学角度出发，探讨文化识别的研究。
一、文化识别的概念及重要性文化识别是指一个人能够识别并理解不同文化背景下的人们的思维方式、价值观和行为。
在当今全球化的背景下，文化识别在社会生活中扮演了非常重要的角色。
许多研究表明，文化差异已成为留学生、工作人员等不同群体之间产生矛盾甚至冲突的主要原因。
如果能够增强文化敏感度和识别能力，这种矛盾和冲突便能够大为减少。
文化识别也是多元文化主义背景下的一项必要技能。
在多元文化社会中，一个人要具备文化识别能力才能真正地理解他人，更好地理解社会。
文化识别的能力，还可以促进文化之间的沟通和交流。
因此，文化识别可以被视为是跨文化沟通的基础和前提。
二、文化识别的框架文化识别涉及到多个层面，要全面地掌握不同文化之间的差异应当从以下几个方面进行：1. 语言和传统语言和传统是文化差异最明显的方面之一。
语言是不同文化间沟通和交流的必要手段，但是不同文化背景下的语言和语法有很大差异，有时候还可能存在着误解和歧义。
同时，每个文化都有着自己独特的传统文化，这也是人们能够从中认知文化差异的重要方面。
2. 社会结构和价值观每个社会都有着独特的社会结构和价值观。
从社会结构的角度来看，家庭、政治制度和教育系统等方面也存在着文化差异。
价值观方面，每个文化的价值观都有着自己独特的优先次序和价值观念。
3. 社会交际方式社会交际方式也是文化识别的一个重要方面。
这包括身体语言、表达方式、商务礼仪等等。
每个文化都有其独特的社交规则，其中一些规则可能与其他文化中的直接对立，因此，了解文化交际方式需要广泛阅读和广泛的社会交往。
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社 区文化 作 为 一 种地 域 性 的 亚文 化 。它是 社
会 主 义精 神 文 明建 设 的重 要 组 成 部分 。在 我 国全
想 作 为推 进 社会 主 义现 代 化 建设 和全 面建 设小 康 社 会 的出发点 和最终 归属 。 学 习型社会 建设 是全 面
面 建 设 小 康 社 会 和 学 习 型 社 会 建 设 的 历 史 条 件 下， 深 人 分析 和 积极 探 索社 区文 化建 设 规 划 ， 对 促
内长期 实践 过 程 中逐 步 形 成 和发 展 起 来 的 ．并 且
具有 一 定 特点 的价值 观 念 、 生 活方 式 、 行 为模 式 和 群 体 意 识等 的文化 现 象［ １ 】 。我们 认 为 ， 只有 将 广义 和狭 义 的理 解 结合 起 来 ．才能 真 正揭 示 出社 区 文
进 精 神文 明建设 和 推 动社 会 发 展 。具 有 十 分重 要
建 设 小康 社 会 的重 要组 成 部 分 ，当然 也应 该 并把
“ 以人为本 ” 作 为构建 学 习型社 会 的根本 和核 心 ， 将 顺 应和 推动人 类社会 发 展作 为其价 值取 向 ， 将 促进 人 的全 面而 自由的发 展作 为最终价 值取 向 。
本” 的重要 内涵 。 也是 社 区 文化 建设 的终 极 价值 所
在 。“ 人” 与“ 社会” 之 间是 相互 促进 、 共 同发展 的关 系。 这 与构 建 学 习型 社会 的本质 要 求 是一 致 的 ， 它 们 的一 致性 一 方 面表 现在 实 现 人 的全 面发展 的 目
成部 分 。 由于 人们 对文 化概 念 的理解 是五 花八 门 ，
建 设 和 发 展 城 市 社 区 成 为 社 会 建 设 的新 趋 势 ， 社 区文 化 随之兴 起 ，并 成 为 社会 断 满 足人 的文化 需 求 过程 中
实现“ 人 的发 展 ” 和 满足 “ 社 会 发展 ” ． 这是 “ 以人 为
【 关键 词】学 习型 社会 ； 小康 社会 ； 社 区文化 ； 以人 为本 【 作 者简 介】 邱 玉婷 ， 广 东金 融学 院公 共 管理 系讲 师 ， 硕士， 广东 广州 ５ １ ０ ０ ０ ０
【 中图分类号】 Ｇ ２ ４
【 文献标识码 】
Ａ
【 文章编号】 １ ０ ０ ４ —４ ４ ３ ４ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ９—０ ０ ９ ５ —０ ４
邱 玉 婷
ｆ 摘 要】 ‘ ‘ 以人 为本 ” 的科 学发展 观把 社 区文化 建设 和 学 习型社会 构 建有 机地 连接 起 来。在 新 的历 史 条件下。 社 区文化成 为 学 习型 社会 建设 的精神 依托 。透过 理论 的 角度 重新 审视 社 区文化 建设 的发展 背景 ，
从 物 质 文化 资 源、 精神 文 化 资 源、 制度 文化 资源 和组 织文 化 资源 的 维度 反 思我 国社 区文化 建设 的现状 ， 从 方 法论 的角度探 索社 区文化 建设 的 长效发展 机 制 ， 才能全 面检视 社 区文化 建设 的 内涵 。
科 学 发展 观 的核心是 “ 以人为 本 ” ． 坚持 “ 以人 为本 ” 是 中国共 产 党 十六届 三 中全会 《 中共 中央关 于完善
二、 理 论 维 度
社 区文 化 的 发 展是 有 着 深 刻 的 历 史 背 景 、 社 会 发 展背景 及社 区教 育发 展渊 源 。因此 ， 在 探索 现
化 的全面 内涵 。 （ 二） “ 以人 为 本 ”是 建 设 学 习型 社 会 之根 本 。
大人 民 的根本 利 益 ，是一 种 长 远 的教 育 和社 会 理 想， 是 伴 随着人 类社会 发展 的长 期 的奋 斗 过程 。通 过“ 以人 为本 ” 创 建 学 习 型社 会 。 恰 如 架 设 起 社 区 文化 的金 色桥 梁 ， 向着 这 理想境 界迈 进 。
（ 三） “ 以人为 本 ” 的 终 极 价值 目标 把社 区 文化 建 设 与 学 习型 社 会 构 建 的 过 程和 目标 统 一起 来 。
的理论 意义 与 现实意 义 。
～
、
社 区文 化 与 学 习型 社 会 建 设
（ 一】 社 区文 化 的 内涵 。随着 我 国城 市化 进 程 不 断 加 快 和社 会 主 义 精 神 文 明建 设 的全 面 推 进 ，
２ ０ １ 。 年第 期
（ 总第 ２ ７ ２期 ）
Ａ Ｃ 。 Ａ Ｄ Ｅ Ｍ 。Ｉ Ｃ Ｆ — Ｏ Ｒ Ｕ Ｍ 。
学 术 论 坛
ＮＯ． ９， ２ ０ １ ３
（ Ｃ ｕ ｍｕ ｌ ａ ｔ ｉ ｖ ｅ ｌ ｙ Ｎ Ｏ ． ２ ７ ２ ）
学 习型社会 视 域 下社 区文化 的 多维度检 视
那 么在 社 区文 化 的定 义 上 自然 难 以统 一 ，常见 的 说法 有 “ 广 义 狭 义说 ” 。广 义 的社 区文 化是 指 社 区 居 民在 特 定 的 区域 内经 过 长 期实 践 而 创造 出来 的
标 上 。另 一方 面 表现 在满 足个 人需 求 与 社会 需 求
有效 统 一 的过 程上 。此外 ． 社 区文化 建设 与构建 学
习型社 会 之 间还 是手 段 与 目的的关 系 。社 区文 化 建设 的社会 定 位是 反 映 、 维护 、 服从 和 服务 于 一 定
的社 会 利 益关 系 ．而构 建 学 习型社 会 则 着 眼于 广
物 质文 化 和精 神 文 化 的总 和 ：狭 义 的 社 区文 化 是 指社 区文化 现 象 的集 成 。即社 区居 民 在特 定 区域
社 会 主义市 场经 济体 制若 干 问题 的决定 》 提 出 的一
个 新要求 。这表 明 ， 党 和 国家 已经将 “ 以人 为本 ” 思
代“ 大教育观” 的理 论 背 景 下 ， 通 过 政 治社 会 学 的