2023关于羊的成语故事_1

2023关于羊的成语故事
2023关于羊的成语故事1
羚羊挂角：
关于羚羊挂角的出处，最早见于《埤雅·释兽》：羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。

宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》说：“诗者，吟咏情性也。

盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。

故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。

”他还用“空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像”来形容这种“言有尽而意无穷”的空灵玄远的诗境。

后人们将其理解为禅宗用语，比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。

引申开来，我们以“羚羊挂角”来比喻意境超脱，不着形迹。

成语故事：
有一种野生的羊，名叫羚羊。

它比绵羊要大一些，长着一对向前弯曲的角，这对角不但是它的武器，还有另一种奇妙的功用，夜晚，它跑到大树底下，找到一根横枝，就高高一跃，把角挂在枝上，就这么吊着睡觉了。

凶猛的虎豹沿着它的.足迹，嗅着它的气味追踪而来，追到树下，突然足迹没有了，气味也消失了——它们怎么会猜想到：羚羊高高挂在树上呢？山上的人们，有时在黎明时刻，看到了羚羊，还以为是有人在树上上吊死了。

及至走近，它一跃而下，跑得飞快，一会儿就瞧不见了。

歧路亡羊
亡：丢失。

在岔道上跑丢了羊,比喻人生道路复杂，掌握不好方向会误入歧途，以致难以达到预期目的。

成语故事：
杨子的邻居家丢失了一只羊，带领了家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。

杨子问道：“为什么要这么多人去追呢？”邻居回答说：“岔路太多了。

”
追羊的人回来后，杨子问邻居：“找到羊了吗？”邻居回答说：“没有追到”杨子问：“为什么会让它跑掉呢？”邻居回答说：“岔路之中又有岔路，不知该走那条。

”杨子听了，很长时间不说话，整天没有笑容。

他的学生们觉得奇怪，经过询问，终于弄明白老师的想法：“大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。

学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。

只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。

”
亡羊补牢
羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。

比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

出自《战国策楚策》。

成语故事:
战国时期，楚国的楚襄王即位后，政治，国家一天天衰亡下去。

秦国派兵攻打楚国，攻陷了楚国的都城。

楚襄王逃到城阳城（今河南信阳市一带）。

此时想到大臣庄辛曾经反复忠告，后悔不已，庄辛说：“我给你讲一个故事吧！从前，有人养了一圈羊。

一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。

邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。

原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。

他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。

从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

”
楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，后来积极纳谏，励精图治，度过了危机，振兴了楚国。

羊羔美酒
羊羔：酒名。

泛指美酒。

成语故事：
春秋时期，晋景公十五年，晋国要大举讨伐楚国。

权臣栾武子下令四处抓兵拉夫,百姓们纷纷逃离家乡。

栾邑程村，有个靠卖米酒为生的程福，也逃到山中。

十天过去，带的干粮早已吃光。

他实在熬不住了，就趁着天黑人静，偷偷跑回家中。

妻子马氏看到丈夫几天来消瘦了许多，很是心疼，就把家中仅有的一只小羊羔杀了。

又热上一壶家酿的米酒。

忽听街上一阵喧嚷，马氏藏好丈夫，慌忙中把羊羔肉汤和米酒一齐倾倒在米酒缸中。

直到第二年，晋国打败了楚国。

程福这才敢回到自己的村里来。

夫妻相见抱头大哭，程福走到酒缸旁，忽然闻到一阵酒香。

他掀开缸上扣的陶盆，芳香醇美的气味扑鼻而来。

原来，倒上羊羔肉汤这米酒没有变坏，反而更香甜醇美了。

程福把羊羔美酒献给栾武子。

武子大喜，下令免去程福夫妻的徭役，让他们专门酿制羊羔美酒。

除了这些知名典故外，还有许多成语是与“羊”相关的。

2023关于羊的成语故事2
【五羊传说】
五羊传说是一个关于古代广州城的汉族神话传说故事。

周夷王八年(公元前887年)，广州海天茫茫，遍地荒芜，曾一度出现连年灾荒，田野荒芜，农业失收，民不聊生。

一天，南海的天空上忽然仙乐缭绕，柔美悠扬。

随后便又出现了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着五色仙羊。

每只羊都口衔着“一茎六出”的优良稻穗，降临楚庭。

仙人把稻穗赠给了广州人，并祝愿此处五谷丰登，永无饥荒。

祝罢仙人骑彩云腾空飞逝。

而五只仙羊因依恋人间，便化为石头留了下来，并一直保佑着广州风调雨顺。

从此，广州便成了岭南最富庶的地方。

这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。

【羊皮鼓】
羊皮鼓是羌族“释比”的法器，而并非一件乐器;击鼓、舞蹈、演唱《坛经》是“释比”作法事的基本形式。

以鼓伴唱时，鼓点以比较单一的节奏循环往复，舞蹈少，动作小。

以鼓伴舞时，鼓点节奏沉稳热烈，丰富多变。

羊皮鼓舞在羌语中称为“莫恩纳莎”、“莫尔达沙”或“布滋拉”，是“释比”在法事活动中跳的一种祭祀舞蹈，又称“跳经”，是羌族祭祀活动中主要的舞蹈形式，具有鲜明的羌族文化特色。

羌族羊皮鼓舞起源于传说中的《木姐珠与斗安珠》故事，传说是天神阿巴木纳带了很多在各种祭祀场所用的经书，由于路途劳累，休息时他睡着了，醒来时，所有的经书都被一只山羊吃进了肚里，正着急时，树上的金丝猴对他说：“羊子吃掉了你的经书，你快杀掉山羊，用山羊皮制成鼓，做法事的时候，敲起羊皮鼓，经文就会脱口而出。

”此法果然灵验，阿巴木纳为感激金丝猴，在做法事的时候，就佩戴金丝猴皮帽。

从此以后，释比们敬拜猴头师祖或做法事时就大跳“羊皮鼓舞”。

【三阳(羊)开泰】
对于年画上的“三羊开泰”，人们并没感到有什么差错。

其实，就像许多谐音于我国古代成语的广告语一样，“三羊开泰”实为“三阳开泰”。

鼠年到时，人们喜欢用“羊”字讨个吉利，“三羊开泰”中的“羊”字其实是借了太阳的“阳”的谐音。

正确的应该写成“三阳开泰”。

这个词________于《周易》六十四卦中的泰卦。

“三阳”意为春天开始，表示冬去春来，阴阳消长，万物复苏：“开泰”则表示吉祥亨通，也作“三阳交泰”，有好运即将降临之意。

常用以称颂岁首或寓意吉祥，成为岁首人们用来互相祝福的吉利话。

如果将“阳”字改为“羊”，就词义上说是讲不通的。

2023关于羊的成语故事3
有一天，杨子的邻居在牧羊的归途中，遇到了迎面急驰而来的一行车马，羊群因受惊吓而四散；等车马过后，那人把羊唤拢，急忙赶回家。

他仔细清点以后发现丢失了一只羊，于是立即召集全家老小，并邀请杨子的童仆一起去寻羊。

杨子在一旁不以为然地说：“咳，才丢一只羊，何必兴师动众，派这么多的人去找？”邻人说：“山野、田间岔路多，人少了分派不过来。

”杨子觉得这话有理，没有再往下说。

他目送着这一行人出了村口。

那邻人带领大家先沿赶羊回家时经过的大路走，一遇到岔路就派一个人沿岔路去搜寻。

没过多久，他带去的人被分派完毕，剩下那邻人只身走大路。

可是没走多远，前面又出现了岔路。

他站在岔路口左右为难。

焦急中任选了一条前去的路径。

走着走着，只见前面又有岔路。

那邻人无可奈何。

他看到天色已近黄昏，只好往回走。

沿途碰到其他的寻羊人也说自己遇到过同样的困难。

正在家吃晚饭的杨子忽听见外面有嘈杂的说话声，知道是找羊的人回来了。

他走出门去问那邻人：“找到羊了吗？”邻人答道：“跑丢了。

”杨子说：“你带了这么多的人去找，怎么还找不到呢？”邻人说：“我知道大路边有岔路，所以找羊时多带了几个人。

可是没想到岔路上还有岔路。

在只剩一个人面对岔路的时候，真令人感到不知所措。

”
杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。

他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。

那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。

杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢？”杨子说：“我并不是惋惜丢了一只羊。

我是从这件事联想到探求真理也与这些歧路亡羊一样，如果迷失了方向，也会无功而返啊。

”
点评
小朋友们，在学习中，要有明确的目标，这样的话，会事半功倍，不然，就会迷失方向。

所以在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。

2023关于羊的成语故事4
唐朝中期，各镇节度史都拥有军事、经济大权，根本不把朝廷放在眼里；蔡州节度使的儿子吴元济在父死之后，起兵叛乱。

唐宪宗派大将李愬[sù]。

担任唐州节度使，剿灭吴元济。

李愬到任，放风麻痹吴元济。

散布说，我是个懦弱无能的人，朝廷派我来，只是为了安顿地方秩序。

至于攻打吴元济，与我无干。

吴元济观察了李愬的动静，见他毫无进攻之意，也就不把李诉放在心上了。

其实李愬一直在思考攻打吴元济老巢蔡州的策略。

他趁机擒获了吴元济手下的大将李佑，对他优礼有加，感动了李佑。

李佑告诉李愬，吴元济的主力部队都部署在洄曲一带，防止官军进攻，而防守蔡州城的不过是些老弱残兵。

蔡州是吴元济最大的空隙，如果出奇制胜，应该迅速直捣蔡州，活捉吴元济。

李愬在一个雪天的傍晚，率领精兵抄小路，神奇地直抵蔡州城边，趁守城士兵呼呼大睡时，爬上城墙，杀了守兵，打开城门，部队静悄悄涌进了城。

筹吴元
济从睡梦中惊醒，发现宅第已被围困，负隅顽抗，终于被捉；李诉将吴元济装进囚车，押往长安。

驻扎在洄曲的董重质见大势已去，也向李愬投降。

点评：
顺手牵羊在大多数情况下，都有贪小便宜之嫌，都不那么正人君子气。

作为一种计谋，顺手牵羊常常不是等“羊”自动找上门来，而是着意寻找敌方的空子，或诱使敌方出现漏洞并进一步利用漏洞，从而使自己牵羊时很“顺手”。

2023关于羊的成语故事5
唐朝中期，各镇节度史都拥有军事、经济大权，根本不把朝廷放在眼里。

蔡州节度使的儿子吴元济在父死之后，起兵叛乱。

唐宪宗派大将李愬[sù]。

担任唐州节度使，剿灭吴元济。

李愬到任，放风麻痹吴元济。

散布说，我是个懦弱无能的人。

朝廷派我来，只是为了安顿地方秩序。

至于攻打吴元济，与我无干。

吴元济观察了李愬的动静，见他毫无进攻之意，也就不把李诉放在心上了。

其实李愬一直在思考攻打吴元济老巢蔡州的策略。

他趁机擒获了吴元济手下的大将李佑，对他优礼有加，感动了李佑。

李佑告诉李愬，吴元济的主力部队都部署在洄曲一带，防止官军进攻，而防守蔡州城的不过是些老弱残兵。

蔡州是吴元济最大的空隙，如果出奇制胜，应该迅速直捣蔡州，活捉吴元济。

李愬在一个雪天的傍晚，率领精兵抄小路，神奇地直抵蔡州城边，趁守城士兵呼呼大睡时，爬上城墙，杀了守兵，打开城门，部队静悄悄涌进了城。

筹吴元济从睡梦中惊醒，发现宅第已被围困，负隅顽抗，终于被捉。

李诉将吴元济装进囚车，押往长安。

驻扎在洄曲的董重质见大势已去，也向李愬投降。

2023关于羊的成语故事6
战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。

楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。

有一天，庄辛实在忍不住了。

对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！”
楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸；如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的；你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。

”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。

庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没有什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。

楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城（今河南信阳市一带）。

到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有办法挽救吗？”
庄辛说：“主公果真有悔改之意吗？”楚襄王说：“我现在太后悔了，不知道现在还迟不迟？”庄辛说：“那我给你讲一个故事吧”
于是，庄辛就讲道：从前，有人养了一圈羊。

一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。

邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。

原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。

他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。

从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

”
楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么我们该怎么办呢？”于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国
都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的。

楚襄王听了，便遵照庄辛的话去做，果真度过了危机，振兴了楚国。

点评：
亡羊补牢的成语故事告诉我们，人无完人，孰能无过呢！但是犯错之后，最重要的一点就是要能认真吸取教训，及时采取补救措施，这样就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。

所以做错事情真的不可怕，不从中吸取教训一错再错才可怕呢！
2023关于羊的成语故事7
周天子每月秋冬之交把历书颁给诸侯。

诸侯接受了历书藏于祖庙，每逢初一便杀一只羊祭庙，然后到朝廷听政。

到了子贡的时候，鲁国国君不亲临祖庙，也不听政，只是杀一只羊应付了事。

所以子贡要把祭庙的那只活羊去而不用，孔子说：“你爱惜那只羊，我爱惜那种礼。

”。