高二问题案语文2

高二年级语文问题案太史公自序一、文言知识梳理：1、通假字：1）.其指数千指：通“旨”，要旨。

2）.失之豪厘，差以千里。

豪：通“豪”。

3）.天人之际,承敝通变承：通“乘”，顺应。

4）.扶义俶傥,不令已失时俶傥：同“倜傥”，卓越洒脱，不拘于俗。

5）.故长于风风：通“讽”，讽喻。

6）.弗敢阙阙：通“缺”，遗漏。

7）.堕先人之言堕：同“隳”，毁。

8）.而子迁适使反，见父于河洛之间反：通“返”，返回。

9）.罔罗天下放失旧闻罔：通“网”。

失：通“佚”。

10）.辅拂股肱之臣拂：通“弼”，辅助。

11）.太史公仍父子相续纂其职纂：通“缵”，继承2、古今异义：1）使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地（至于：一直到；今义：a表示可能达到某种程度；b连词，表另提一事）（典：古：掌管今：标准，法则）2）司马氏去周适晋（去：离开；今义：跟“来”相反，从所在地到别的地方）3）昌生无泽，无泽为汉市长（市长：汉朝掌管市场的官长；今义：市级行政首长）4）迁俯首流涕曰（涕：眼泪今义：鼻涕）5）年十岁则诵古文（古文：指先秦用古文字所写的古书。

今义：五四以前文言文的统称）6）余所谓故事，整齐其传世，非所谓作也（故事：历史旧闻。

今义：真实或虚构的用作讲述对象的事情。

）（整齐：整理，归纳。

今义：有秩序，不乱。

）7）《诗》《书》往往间出矣（往往：不断；今义：常常）8）小子何敢让焉（让：辞让，推辞；今义:不争，尽着旁人）9）夫《诗》《书》隐约者（隐约：含义隐奥而言辞简约。

今义：感觉不很明显。

）10）维我汉继五帝末流（末流：遗业。

今义：最低的等级。

）11）于是汉兴,萧何次律令（于是：在这时。

今义：连词，表示两件事前后紧接。

）12）则学者至今则之（则：视……为准则。

今义：准则。

）13）是非二百四十二年之中,以为天下仪表（是非：褒贬是非今义：事理的正确与错误）14）中于事君，终于立身（终于：最终落在今：副词，表经过种种变化或等待之后出现的情况。

）15) 不得与从事，故发愤且卒（从事：跟从侍奉；今义：投身到事业中去）（发愤：抒发愤懑；今义：决心努力）16) 以为天下仪表（仪表：标准；今义：人的外表）17）先人有言（先人：父亲今：祖先）3、词类活用：1）．其在卫者,相中山相：名词用作动词，做（诸侯国的国）相2）．与武安君坑赵长平军坑：名词用作动词，活埋3）．诸侯之相王,王卬于殷王：名词活用作动词，封王4）．则学者至今则之则：名词的意动用法，视……为准则。

5）．忠臣死义之士死：为动用法，为……死6）．上明三王之道形容词活用作动词，阐明7）．善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国形容词活用作动词善：褒扬恶：讥贬贤：尊重，赏识贱：鄙视，轻视8）．拨乱世反之正反，通“返”，使动用法，使……回归。

9）．君不君，臣不臣，父不父，子不子10）.整齐其世传使动用法使……整齐整理，归纳11）.孙子膑脚名词活用为动词，受膑刑。

12）．著十二本纪,既科条之矣名作动对史事提纲挈领的编排记述13）.存亡国，继绝世存：使动，使……存在，恢复；继：使……延续14）.《礼》经纪人伦经纪：名作动，规范15）.其实皆以为善善：形容词作名词16）.《春秋》采善贬恶善、恶：形容词作名词4、文言句式：（1）昔孔子何为而作《春秋》.哉？（宾语前置）（2）诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数【句式：定语后置】（3）且士贤能而不用，有国者之耻（被动句）（4）子所论，欲以何明？（宾语前置）二、课文内容分析：第一课时1、介绍司马迁和《史记》司马迁，字子长，夏阳（陕西韩城县芝川镇）人，是我国古代一位杰出的史学家、文学家。

青少年时代在家乡耕牧，十岁开始学习古文典籍。

二十岁离开家乡漫游各地，寻访古代遗迹，收集资料，回到长安后，入仕作了郎中，奉武帝之命随军西征巡视西南地区。

父亲司马谈去世之后，当了太史令，曾经参与制定太初历。

后因为李陵之祸，激怒汉武帝，遭受腐刑，得以保全性命，忍辱完成了《史记》创作《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。

“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公”的专名。

《史记》之名大概起于魏晋间。

它是我国第一部纪传体通史。

记叙了从传说中的黄帝到汉武帝之间3000多年的历史，分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，526500字。

《史记》的体例是司马迁的创举。

用本纪叙述帝王，兼排比大事；用《世家》记述王侯和特殊人物；用《表》来统系年代、世系、人物等；用《书》记载典章制度的原委；用《列传》记人物、民族以及外国。

五种体例在风格上各具笔法而内容上则构成严密的整体。

后来历代的史家都继承了这样的体例，成为正史写作的通用体例。

2、这篇自序介绍了哪些内容？第一部分（1—3）：自叙家世谱系。

第二部分（4—6）：叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托，立志创作《史记》。

第三部分（7—10）：通过与壶遂的对话，阐述自己创作《史记》的目的。

第四部分（11）：叙自己忍辱写《史记》。

第五部分（12—13）：《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模第二课时1、讨论：司马迁为什么要写《史记》？（1）家族赋予的使命颛顼时：司天地唐虞时：复典夏商时：世序周时：将领、典周史战国秦：司马错将伐蜀司马靳事白起秦朝：司马昌主铁管汉朝：司马无泽市长司马喜五大夫司马谈太史公先祖中有军事家，有从事经济工作的，而主要的是修史的。

先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领，不仅战功赫赫，而且有军事眼光；司马迁在《史记》中有大量的战争描写，显示了司马迁丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说是受到了先祖的影响。

四世祖司马昌赫三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员，这些经验和知识物欲也会作为家传传给后人。

司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作《史记》是自己义不容辞的责任。

同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写《史记》有很大的影响。

（2）父亲的遗愿、时代的要求①写史是祖传的序业，修史是孝亲。

②写史是以周公孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。

③汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己没有论载。

（“史记放绝”）司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的要求。

（3）成一家之言的心愿采用汉代初年学者常用的问答体的形式，借评述孔子作《春秋》，表明自己著《史记》的目的，说明自己著《史记》就是想效仿孔子，通过论述历史，评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。

他否认是创作，非本心话，是为了逃避世俗的劫难，怕世俗人犹壹壶那样批他著《史记》是如孔子那样是因为“上无明君，下不得任用”，或者为发个人私愤。

2、孔子为什么著《春秋》？明确：著《春秋》“是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”。

３、举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么？明确：强调《春秋》是天下人之“仪表”，是“王道之大者也”，是“礼义之大宗也”，“拨乱世反之正，莫近于《春秋》”。

４、壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的？司马迁同意他的看法吗？明确：“上无明君，下不得任用”司马迁不同意他的看法，他认为孔子作《春秋》“采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥”。

第三课时１、说说司马迁身上的“倜傥非常”之处。

（１）为我们留下了一部不朽巨著《史记》。

本纪：罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。

表：并时异世，年差不明，作十表。

书：礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书世家：二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。

列传：扶义俶傥，不令己失时，立功名于天下，作七十列传。

（２）为后世树立了一个人格高标。

以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神。

忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的进取精神。

舍生取义、赴汤蹈火的勇于牺牲精神。

批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神。

立志高远、义不受辱的人格自尊精神。

２、从《太史公自序》中得知有哪些条件促成了司马迁创作《史记》（１）时代的因素：政治稳定，经济繁荣，文化发展依据：“今夫子上遇明天子，下得职守，万事既具，咸各序其宜”“维我汉继五帝末流，接三代绝业。

周道废，秦拨去古文，焚灭《诗》《书》，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。

于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，《诗》《书》往往间出矣。

自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。

（２）家族的影响：史官世家赋予司马迁的使命感、责任感，先祖多方面的才艺对司马迁的熏陶。

1）“昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。

唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。

其在周，程伯休甫其后也。

当周宣王时，失其守而为司马氏。

司马氏世典周史。

”2）“诸侯之相王，王卬于殷。

汉之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。

昌生无泽，无泽为汉市长。

无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。

喜生谈，谈为太史公。

”（３）自身的努力：自幼攻读，青年漫游，在职博览1）“迁生龙门，耕牧河山之阳。

年十岁则诵古文。

”2）“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。

于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命。

”3）“卒三岁而迁为太史令，紬史记石室金匮之书。

”（４）前人的表率作用：孔子作《春秋》褒善惩恶给了他启迪，在自己遭受挫折的时候，屈原、左丘明等人“述往事，思来者”，最终能“立功扬名于后世”给了他很大的激励作用３、《史记》是公允的历史实录，还是一家之言？东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说:《史记》“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。

”肯定了司马迁的“实录”精神。

梁启超在《要籍解题及其读法》中说:“迁著书最大目的,乃在发表司马氏一家之言,与荀况著《荀子》、董生著《春秋繁露》性质正同,不过其一家之言乃借史的形式以发表耳,故仅以近代史的观念读《史记》非能知《史记》者也。

”所以，《史记》既是实录也是一家之言，二者三、课后练习：一、指出下列句中的通假字,并解释1、弗敢阙2、指数千3、 .失之豪厘4、堕先人所言5、太史公仍父子相续纂其职6、辅拂股肱之臣配焉7、扶义俶傥,不令已失时8、故长于风9、罔罗天下放失旧闻二、指出古今异义词,并解释.1.使复典之，至于夏商2.无泽为汉市长3.中于事君，终于立身4.则学者至今则之5.迁俯首流涕曰6. 不得与从事，故发愤且卒7.先人有言 8.孔子卒后至于今五百岁 9.是非242年之中,以为天下仪表 10.余所谓述故事 11、以为天下仪表 12.夫《诗》《书》隐约者13.维我汉继五帝末流三．找出活用词并说明用法,解释意义.1．其在卫者,相中山 2．与武安君坑赵长平军 3．诸侯之相王,王卬于殷 4．忠臣死义之士 5．上明三王之道 6．善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国形作动， 7、存亡国，继绝世 8、《礼》经纪人伦 9、其实皆以为善 10、《春秋》采善贬恶 11、整齐其世传12．著十二本纪,既科条之矣四.解释实虚词1、命南正重以司天2、唐虞之际，绍重黎之后3、使复典之掌管4. 为武信君而徇朝歌5.惠王将伐蜀,遂拔,因而守之6.耕牧于河山之阳7.南略邛,还报命8.小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙 9、小子何敢让焉10、适自司马氏去周适晋而子迁适使反籍每适浑 11、相其在卫者，相中山诸侯之相王 12、而还而与之俱赐死杜邮太史公执迁手而泣曰13.诸侯害之，大夫壅之嫉害 14.是故礼以节人15.以为天下仪表16.察其所以 17.《乐》乐所以立 18. 左丘失明，厥有《国语》19.被之空言而不敢辞 20.垂空文以断礼义 21.欲遂其志之思也 22.俟后世圣人君子 2 3.不得通其道也24.退而深惟曰思虑，考虑 25.承敝通变衰败五．翻译下列句子（特殊句式请注明）1.绍重黎之后，使复典之2.自司马氏去周适晋3.惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之4.探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，……南略邛，还报命5、昔孔子何为而作《春秋》.哉？（宾语前置）6、子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表7、善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。