阴柔之美是女性美的基本特征

合集下载

一个女人最好的气质：干净、温柔、优雅

一个女人最好的气质：干净、温柔、优雅亦舒说：“真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因她没有自卑感。

”不知从什么时候开始，我们总是以貌取人，男人喜欢年轻貌美的妻子，女人呢，总是想方设法留住青春的容貌。

其实，一个人越在乎容貌，越会毁掉自己的容貌。

比方说，有的女人，整形失败了，不仅毁掉了外表的美，还可能导致婚姻失败。

真正聪明的人，都在努力提升自己的气质，努力让心灵变得更美，即便容颜老去，依旧鹤立鸡群，走到哪里，都是最特别的那个人。

一个女人最好的气质：干净、温柔、优雅。

有气质的女人，就像一本百读不厌的书，可以让真心爱她的人，读一辈子。

1.干净的女人，最耐看。

“一屋不扫，何以扫天下？”一个女人，不爱干净，其实是“很懒”，每天回到家，不想做饭，不想扫地，也懒得洗衣服，或者依赖洗衣机，随便洗一洗，按一下开关，就算了。

衣服从洗衣机里拿出来，皱巴巴的，不管穿在谁身上，都很难看。

有一次，我去表姐林梅家里，打开门，看到沙发上有很多脏袜子，还有一双鞋垫。

走到桌子前面，发现凳子上有油渍，都不敢坐人。

林梅热情地喊我坐下，吃完晚饭再走，但是我找了一个借口，迅速离开了。

我逃一般地离开了林梅的家，到小区的门口，深呼吸，因为家里的气味，让我有些受不了，感觉要窒息了。

我真的不知道，一个这样的家庭，怎么能够过好日子？事实上，林梅和丈夫感情不太好，家里也很穷，但是两个人都很懒，真的是“门当户对”。

一个爱干净的女人，把家里擦亮了，推开门，窗明几净，看看桌子凳子，都很干净，可以随便坐。

一顿饭，虽然很简单，但是很干净，青菜里面绝对不会有沙子，碗也不会很油腻。

一个孩子出门，别人看到孩子打扮漂亮，身上的衣服很亮，肯定会想到：“这家女主人，真的很能干，是一个值得交往的人。

”丈夫的衣服，是否干净，也是妻子的功劳。

真正有气质的女人，外表干净，内心也干净。

干干净净做人，从来不背后算计谁，没有面善心黑的言行，不管做什么，都是很靠谱的样子。

论我国女性修辞建构的“阴柔之美”

为性别群体而在修辞上表现出来的整体美学特质。
２．与我国女性的生理性别、社会性别具有内在的一致性。３．修辞动机、修辞手段是把握该概念的关键词。本文主要从修辞动机、修辞手段两方面把握女性修辞
“ 阴柔之美 ” 的独特魅力。
第６期
谢元春：论我国女性修辞建构的“ 阴柔之美”
・１２・
二、从性别特征看我国女性修辞“ 阴柔之美” 形成的修辞动机
第２８卷第６期
２０１３年１２月
平顶山学院学报
ＪｏｕｎａｒｌｏｆＰｉｎｇｄｉｎｇｓｈａｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ
Ｖｏ１．２８Ｎｏ．６Ｄｅｏ．２０１３
论我国女性修辞建构的“ 阴柔之美＂
基金项目：２０１２年度同济大学人文社会科学青年基金项目：《我国女性修辞 “ 阴柔之美 ” 的历史演变研究——基于两性修辞中语气闻的对
比》（项目编号：２７５０— ２１９—０１０）
作者简介：谢元春（１９７８一
），女，湖南冷水江人，同济大学国际文化交流学院讲师，文学博士，主要从事修辞学、语言学研究。
漾，如珠玉之辉，如鸿鸽之呜而人寥廓；其于人也，谬
乎其如叹，邀乎其如有思，膜乎其如喜，锹乎其如悲。 ”
音、词汇、语法各要素进行各自的选择与加工，使两性修辞表现出不同的形态。“ 事物的形态不同，它们所

试述阳刚之美与阴柔之美

试述阳刚之美与阴柔之美——以形容人为例当你欣赏现实生活中所存在的美的时候，你是否有这样一种感受:美是多种多样的？就拿自然美来说，既有崇山峻岭的雄奇美，又有幽林曲洞的清雅美；既有海浪滔滔之壮阔美，又有小桥流水之柔婉美；既有江月一色，荡漾空明之雄浑美，又有月明风清、碧天如洗之清丽美；既有灼春桃花灿烂之美。

然而在中国美学中，有一对和崇高与优美相类似的范畴，就是阳刚之美与阴柔之美。

或称壮美与优美。

阳刚与阴柔在现实中很多方面都有应用，例如：首先是中国的古典舞手位是刚柔并济既要有精气神儿，又要顾及身、眼、法、步。

似乎两者在其中同化了。

远没有单独欣赏起来那么突出，如很多少数民族自制的舞蹈，是一种天地间的和谐。

让观赏者身心都得到愉悦。

其次阳刚与阴柔还表现在美术、绘画和雕塑艺术中。

阳刚与阴柔之美是壮美和柔美的融韵。

阳刚之美即壮美，阴柔之美即柔美。

美术艺术的最高意境是壮美和柔美的融合。

无论是原始社会敬畏的龙凤画，还是先秦时期威武的兵战画，无不反映了阳刚之美与阴柔之美的特色。

都是阳刚壮美和阴柔优美的融合。

然后阳刚之美与阴柔之美还表现在书法艺术中，汉字本已是中国文化的一大奇观，书法汉字的中国书法更是传统文化的奇葩。

具有独特的风韵和极高的艺术价值。

刚柔与书法之风骨，刚柔理论渗透与书法中，其特点是刚中寓柔，柔中有刚，刚柔相济。

草书即有“矫若惊龙”之著称。

篆书即是柔韧之中见刚劲的典范。

星术师更不必说的，刚柔表现的最为传神。

仅此种种，我们可想而知，刚柔所渗透的领域之宽、之广了。

同时也能够了解到在古代描述人时，是何等的美、是何等的具有欣赏时的身心愉悦。

所以才有今天形容美丽的女子叫美女了，叫男生是帅、酷了。

古代有很多不同种类的美，如：古代的四大美女西施、杨玉环、貂蝉、赵飞燕等等。

太多了。

在现代社会生活中，很多人都用阳刚之美形容男子，用阴柔之美形容女子。

而我也正基于此，谈谈我自己的看法。

因为我觉得在现代社会中，很多人不管是男生还是女生，都缺乏这种由内而外的气质，阳刚之美与阴柔之美，也许是想让现代的人真正懂得何为美，如何美。

阳刚之美和阴柔之美

美学十讲英雄气伴儿女情——阳刚之美和阴柔之美前几讲，我们说羊大为美，是在讲美的起源，说真善美，是在讲美的本质，说美在深情，说距离产生美，是在讲怎样才能感受美、欣赏美，从这一讲开始，我要和大家讨论美的类型。

谈到美的类型，有一个成语我们耳熟能详，叫做：美不胜收。

别的先不说，就看那些漂亮姑娘，古话说：“佳人不同体，美人不同面，而皆说于目。

”（《淮南子·说林》）。

大家闺秀，小家碧玉，仪态万方，各有千秋；骨感的美，丰腴的美，燕瘦环肥，各有风姿。

谈到美人就已经目不暇接，大千世界的美，更是多彩多姿，琳琅满目。

但是，不管美的对象如何地多彩多姿，琳琅满目，如果做一个归纳，我们还是可以把它们大致分成两个类型：阳刚之美和阴柔之美。

阳刚和阴柔是中国人的说法，西方类似的说法是崇高和优美。

那么，什么是阳刚之美？什么又是阴柔之美？先来看这样一个故事。

大文豪苏东坡有一个特别会唱歌的幕僚。

一次，苏东坡问他，你看我的词和柳永的词，谁的词写得更好？苏东坡提到的柳永，也是当时有名的大文人，和苏东坡一样有名。

柳永写的词甚至比苏东坡的词影响都大，当时流行一句话：“凡有井水处，即能歌柳词。

”有井水处指的就是有人住的地儿。

这句话的意思是，柳永的词非常流行，有人烟的地方就有人唱柳永的歌。

那比今天的方文山、周杰伦都厉害。

文人相轻，自古已然。

苏东坡对柳永有些不服气，总觉得自己的词写得比柳永好，但是自吹自擂不是那么回事，心理上也难以满足，就想听听这位幕僚的评价。

于是问这位幕僚，他的词和柳永的词到底谁的好。

你看这位幕僚怎样说：柳永的词嘛，不过就是十七八岁小姑娘敲个小木板，软绵绵地哼什么“杨柳岸，晓风残月”，您的词就不一样了，那要关西大汉敲大铁板高唱：“大江东去，浪淘尽千古风流人物。

”苏东坡听了连连赞叹：“绝了！绝了！”十分受用。

这位幕僚不仅懂音乐，还特别会拍马屁。

他的马屁妙就妙在非常专业，拍到了点子上。

拍马屁也有学问，会拍不会拍效果大不一样。

第一节优美

第一节优美一、优美的概念、特点及本质特征优美，又称秀美，它是美的最一般的形态。

狭义的美，指的就是优美。

中国美学史上，将其称为“阴柔之美”，这是一种优雅之美、柔媚之美。

从审美属性上看，优美主要具有绮丽、典雅、含蓄、秀丽、纤柔、婉约等特色。

柏克认为，优美根源于人类社会交往的基本情欲，与爱的观念有紧密联系，其外在感性形式的特点主要是体积小、娇柔，表面光滑、不露棱角、富于变化，颜色鲜明、不刺眼等等。

席勒认为，优美是一种动态美，它是精神在感性自然中最充分地得到表现，并给人以最适合感官要求的审美享受的那种美。

它更多表现在女性身上。

《早春图》是宋代郭熙的代表作，图绘早春的山景：下部的巨石层叠而上，至中间将画面分为右边的溪流山冈和左边的深山幽壑，向上则是两座吞吐烟云的山峰；画中间两株巨松耸立，山里山外杂树密布，虽也有嫩叶初萌，但大多是枯枝，或立或卧，或依壁展枝，或倒挂穿插，姿态万千，生意盎然。

小船泊岸，山路及木桥上有行人出没，山冈上密布亭台楼阁，略施淡彩，泉水潺潺，拾级而下。

早春的湿润，山中云雾飘渺，虚无隐约处似乎满孕着勃勃的生机。

可望、可行、可游、可居，这是一幅典型具有优美风格的北宋全景山水画。

美学史上的研究为我们提供了宝贵的借鉴。

如果说，崇高是在实践主体与客体的矛盾、对立、冲突中显示出来的美，那么，优美就是在实践主体与客体处于矛盾统一、和谐、相对静止状态中显示出来的美。

优美在形式上具有柔媚、和谐、安静、秀雅、小巧、纤细、光滑、玲珑、活泼、曲线、流动、可爱等形象特征，它给人以轻松愉快、赏心悦目、温柔友爱、心旷神怡的审美感受。

优美根源于社会实践，体现了实践主体和审美对象之间和谐统一的关系。

与崇高不同，优美完全体现了形式美的原则：单纯、均衡、比例、对称、多样统一、富有韵律。

优美完全排除了任何丑的因素，是唯一纯粹的美。

优美对人的吸引力是柔和持久的。

立普斯说：“凡不是猛烈地、粗暴地、强霸地，而是以柔和的力侵袭我们，也许侵入得更深些，并抓住了我们内心的一切，便是…优美的‟。

古代对女人的审美标准

古代对女人的审美标准1、肤若凝脂“凝脂”，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白。

“肤若凝脂”，皮肤光滑、细腻而洁白，是中国古代美女的主要标准之一。

女人形体美，首先要看肌肤，而肤色白最为难得。

《诗经》云：“素以为绚兮”，素者，白也。

“妇人本质，惟白最难。

常有眉目口齿般般入画，而缺陷独在肌肤者”（清·李渔《闲情偶寄·声容部》）。

古有“一白遮百丑”的说法，皮肤是否白嫩往往被看作是女性美的第一标准。

2、明眸善睐明洁灵动、富有神韵的眼睛，也是中国古代美女的主要标准之一。

女人之美，焦点在眼睛。

“面为一身之主”（李渔《闲情偶寄·声容部》），而目又为一面之主。

眼睛是心灵的窗户，“察心之邪正，莫妙于观眸子。

”李渔认为，女人的眼睛大小动静与其人的情性刚柔、心思愚慧有密切关系。

“目细而长者，秉性必柔”；“目善动而黑白分明者，必多聪慧”3、云发丰艳乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的审美标准。

“云发丰艳”出自司马相如的《美人赋》。

“云发”，形容头发象乌云一样又黑又浓；“丰艳”，则形容头发不仅浓密，而且亮丽有光泽。

4、蛾眉青黛细长、弯曲、淡青色是中国古代美女眉毛的审美标准。

古人将眉毛称为“七情之虹”，因为它表现出不同的情态，并使脸更加具有立体感。

实际上，古诗中对女性身体的描述，关于眉毛可能是最多的。

其中，主要强调两点：细长和弯曲。

如司马相如《子虚赋》：“长眉连娟”；曹植《洛神赋》：“修眉联娟”；白居易《上阳白发人》：“青黛点眉眉细长”；陆龟蒙《陌上桑》：“长眉亦似烟华贴”；温庭筠《南歌子》：“鬓垂低梳髻，连娟细扫眉”、“髻鬟狼藉黛眉长、欲敛细眉归绣户”等。

5、杏脸桃腮艳光照人、白里透红，是中国古代美女面容的审美标准。

古代诗词曲赋中描写美女面容，多强调其艳光照人。

如宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜”；司马相如的《美人赋》：“颜盛色茂，景曜光起”；张衡《定情赋》：“夫何妖女之淑丽，光华艳而秀容”；曹植《洛神赋》：“转眄流精，光润玉颜”；曹植《静思赋》：“红颜晔而流光，卓特出而无匹”；晋·陆机《日出东南隅行》：“淑貌耀皎日，惠心清且闲”等，都突出描写了美貌的秀美、光泽。

柔美女性的八大特征

柔美女性的八大特征柔美女性的八大特征女性以柔为美，柔美女性有八大特征。

首先，女性的柔美是以男性的阳刚做基础的，如果男性体现不出阳刚，女性的柔美就难以展现，女性只有在遇到阳刚且可以信赖的男性时才会充分地绽放出柔美的花朵，如果男性太柔，女性的柔美就会受到压抑，女性反而会表现出阳刚的气质。

这就犹如植物种子，只有遇到合适的土壤、湿度、温度才会发芽那样。

女性的柔美具体表现在以下八个方面。

1、内在的阴柔内在阴柔的女性有一种阴性或者叫雌性生物波，这就像处在发情期的母羊一样，散发着一种让公羊立刻就能嗅出的味道，这时候，女性是最温柔的，可以说是含情脉脉柔情似水。

这种内在的阴柔不是几天就能学会或模仿来的，那是前世的信息和长期的生长环境和价值观教育熏陶出来的，这就像美女西施，她胃痛时捂着肚子皱着眉头的样子妩媚动人楚楚可爱，而对门的女子东施也学她的样子捂着肚子皱起眉头，结果越加丑陋。

如果一个女性长期生活在自己的奶奶母亲等女性脾气暴烈的环境中，周围人们灌输给女性的是“一定要强悍，不能吃亏，要防范男人，要压倒和控制住男人”的价值观教育，那么，这个女性就必定缺乏内在的阴柔。

2、语气浅吟低唱柔声细气女性若是大嗓门，喜欢大喊大叫，或者总是粗声粗气喋喋不休，就没有柔美感，柔美的女性说话柔声细语，就像潺潺流水，就像竹林在微风中发出的婆娑声，就像舒缓的音乐旋律，就像多情女子的浅吟低唱，声音柔和。

3、杨柳仪态不论是走、坐、站立、睡，其仪态万千，落落大方，像杨柳柔软的枝条，轻柔曼妙，没有造作，所有姿势恰到好处。

如果走路大摇大摆昂着头，坐着时翘着二郎腿或叉着腿斜着身子，站立时像木头直立，睡卧时横卧竖躺，就缺乏柔美感。

4、表情含蓄带羞那眼神是纯洁明亮的，不是游移不定左顾右盼的，眼神中流露着无限深情和无限眷恋，好似在说话，面露微笑或抿笑，不是呲牙咧嘴豪放大笑，整个表情有一种羞答答的感受，有一种含蓄的美。

5、不拒人以千里之外柔美的女性从不以强烈的语气对人说话，说话总是很婉转很婉约，语气不硬，而是柔和，像春风吹过，但话语清晰，不是含混其词，不会像夜叉那样对人横眉冷对，她没有霸气，不会吼叫，不会拒人以千里之外，使人望而生畏心惊胆颤。

柔情、坚韧、温存、通情达理的女人最美丽

真正美丽的女人是可以超越年龄的鸿沟的。女人的美：在容貌，在气质；女人的可爱：在爱心，在智慧。这些东西中，小女孩真正有优势的只有容貌一项。
在看似平凡的生活水平中提升自己，不再去学桃花那样的灼灼之美，如兰芷，如梅花，学会在生活中面对清风和寒霜，学会用淡淡的思绪去思考问题，学会用静静的目光去欣赏男人，把一切都注入一种成熟的内涵。即使是化妆也不是追波逐流，即使是着装也不是一味的讲究新潮。你要学会审视时尚，你要有对美的一种非浅表性的认知，至少你要知道什么是恰如其分。一丝高雅，一丝自然，一丝与众不同。这样的女人越来越美丽。
柔情、坚韧、温存、通情达理的女人最美丽
曾经有人说：<<男人要刚，女人要娇>>．这个娇字用的很妙也很绝，它有着温柔，妩媚，婉约之意．正是女人味的最好写照。
女人，最怕的莫过于衰老。残酷的是，红颜不可能永驻女人的脸上。岁月易逝，青春会老。朝如雾暮成云，女人不能永远年青，但可以越来越美丽。
都说年青的女郎不美也可爱，所以过了中年的女人，千万不可去学小女孩的万种风情，切不可再把生活想像成彩色的肥皂泡，也千万不要去追风潮赶时髦。你筑了爱巢，有了职业，你的浪漫已经褪色，你的幻想开始萎缩。这并不是影响你扩展自己浪漫和幻想的空间。
在家里或是职场，体现一种母性，一种慈爱。每时每刻都有一根慈母的爱线牵挂着孩子，惦记着家庭。在长辈面前是一泓清泉；在孩子心里是一座高山；在同事眼里是一道风景。剔净孩子的稚气，添加女人的柔情，几分坚韧，几分温存，几分通情达理。这样的女人越来越美丽。
有真诚的同情心，有自觉的责任感，这是不老女人的秉性。自私的女人即使只有十八岁，也会让人觉得她十分的老态龙钟，让人厌恶。一个博爱的女人，一个胸襟开阔的女人，一个热爱世界和自然的女人，一个拈花微笑、笑看风云淡的人，这样的女人越来越美丽。

阳刚与阴柔名词解释

阳刚与阴柔名词解释
阳柔是一种形容词,用来描述一个人的外貌、性格或行为风格,通常指男性表现出的柔和、温和、委婉、细腻的特质,以及女性表现出的刚强、坚韧、果断、独立的特质。

阳柔通常与男性特征有关,如肌肉力量、阳刚之气、自信、幽默、细心、体贴等。

阳柔的特质也可以通过穿着、发型、化妆、音乐、电影、文学等方式来表现。

另一方面,阴柔则用来描述女性的外貌、性格或行为风格,通常指女性表现出的柔和、温和、委婉、细腻的特质,以及女性特有的温柔、体贴、善良、感性等。

阴柔的特质也可以通过穿着、发型、化妆、音乐、电影、文学等方式来表现。

阳柔与阴柔并不是对立的概念,而是互补的。

男性可以表现出阴柔的特质,女性也可以表现出阳刚的特质。

在现代社会中,男性和女性都可以追求自己理想的外貌、性格和行为方式,以实现自己的价值和目标。

新生代审美进入阴柔时代

新生代审美进入阴柔时代近年来，随着时代的飞速发展，新生代的审美观念也发生了很大的变化，进入了一个以阴柔为主的时代。

阴柔时代的审美趋势如此强劲，以至于不少人都感到了惊讶。

那么，为什么新生代会喜欢阴柔风格的审美呢？本文将从以下几个方面探讨这个问题。

一、时代背景阴柔时代的审美背景是现实社会的矛盾、危机和压抑，以及信息化、网络化的时代背景。

在物质生活水平大幅提升的同时，思想开放程度也与日俱增。

同性恋、跨性别等议题的讨论盛行，对传统性别观念的挑战导致了人们对于新的审美风格的追求。

二、性别认同在阴柔时代，人们越来越注重个体的内在特质，不局限于传统意义上的威武、强壮等男性特征，而是强调男性可以拥有柔中带刚、柔而不弱的美学特征，以及女性可以拥有阳刚、刚烈的美学特质。

人们越来越注重认同自身的性别身份，强调“这是我自己”的重要性，而非仅仅依靠性别来定义一个人。

三、文化影响阴柔时代有许多文化作品被大量推崇，比如：《小别离》、《你的名字》、《青蛇》等，这些作品里的男性形象都有很强的情感、柔软、宁静的特点，在之前的时代里，这些作品并不占据制高点，而这些电影，电视剧、文学作品等逐渐成为了一些年轻人推崇、模仿的对象。

四、互联网的崛起细微的个性化和特质需要聚合和传播，互联网提供了如此多的交流平台，陌生人之间通过互联网连接在了一起，带来了更多的资讯和启发，创造了更多的文化现象和社交范式，使人们更加走向了个体性特质的认同，也更加坚定了自己的审美取向。

总之，进入阴柔时代的审美观念变化源于对传统性别观念的重新审视，以及对个体特质的承认和追求。

这种时代趋势也为更多的审美思潮的涌现从而丰富了人们的审美体验，使得越来越多的人们能够找到适合自己的美学。

中国古代文学中女性外貌描述及其美学意义

中国古代文学中女性外貌描述及其美学意义中国古代文学中的女性外貌描写特征是一个由具体、复杂到抽象、简单的渐变的过程，以下是搜集的一篇关于中国古代文学中女性外貌描述探究的，欢迎阅读参考。

《周易·系辞上》中说:“天尊地卑，乾坤定矣。

……乾道成男，坤道成女。

乾知大始，坤作成物。

”[1]几千年的传统文化观念认为天尊地卑对应着人世间男、女的不同地位:男尊女卑。

如果男为阳，女就为阴;男为主动，女就为被动;男为积极，女就为消极;男为主宰，女就为被主宰。

男女相互对应的关系类似于阴阳二元对立，这种思维模式或现或隐地影响着中国古代文学中女性外貌描写的特征变化及其审美意蕴，同时也充分体现出中国古代作家创作的一个重要特点:善于借助不同的女性形象塑造来实现政治化的诉求，即文学政治化的目的。

一、中国古代文学中女性外貌描写的特征中国古代文学中的女性外貌描写特征是一个由具体、复杂到抽象、简单，从追求形似到注重神似，从注重外貌到内在心灵、精神渐变的过程，其间体现出中国古代文人审美心理的嬗变及趣味的新追求。

重新梳理中国古代文学中女性外貌描写的特征及其蕴含的审美意蕴是全面、系统、整体把握中国文学发展及演变规律的需要。

早期的中国古代作家倾向于对女性外貌进行具体而复杂的描写，追求高、大、全似的多维、立体、动态的审美意蕴效果。

美丽、高贵、迷人、气质优雅的女性从中国古代文学史的深处款款走来，风情万种、仪态万方、美艳惊人。

如《诗经·卫风·硕人》中说:“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。

巧笑倩兮，美目盼兮。

”[2](P77)这是卫国人赞美卫庄公的夫人庄姜的诗歌，诗人连用五个比喻来描写庄姜之美，她柔嫩的手指如出生的白茅幼苗一样，她的肌肤如脂肪一样洁白，她的脖子像白而长的天牛幼虫一样可爱，她的牙齿像白而整齐的葫芦籽，她的额头方正，眉毛弯细如蚕蛾的触角。

更神奇地是她微微一笑，露出美妙的酒窝，她美目含情，顾盼神飞。

谈古典文学女性形象的阴柔美

作者：乐萃
作者机构：广州外贸学院
出版物刊名：广西社会科学
页码： 105-108页
主题词：女性形象;古典文学;杜丽娘;杨玉环;审美情趣;汤显祖;阴柔之美;阴柔美;李隆基;罗敷
摘要： <正>我国古代文学宝库中的诗、词、歌、赋、散文等各类题材的作品,描写了众多的女性形象.在众多的巾帼女子当中,又以汉乐府《陌上桑》中的秦罗敷、白居易《长恨歌》中的杨玉环以及汤显祖《牧丹亭》中的杜丽娘为典型的女性人物,作者流于笔端所抒发的对婀娜女子阴柔之美的感情,可说达到了尽善尽美的境界,是描写完美女性形象的成功之作.在我国古代社会,由于历史条件的制约,妇女始终处于被压迫的低下地位,她们的聪明才智固然难以得到充分的发挥,她们还因美貌而最容易受到伤害,她们或者成为某些男人泄欲的工具,或者成为生儿育女的机器,甚至利用她们作为攫取财富的手段,许多美丽的女子是为了取悦男人而生存的.但是,就在她们当中,不泛才貌双全,立志投身社会,追求自由,向往忠贞的爱情,以及蕴藏着反抗精神的女性,这些女子的阴柔之美,常常成为文艺家们所着力塑造的女中俊秀.作家们十分注意作品中将她们外貌的美与心灵的美密切结合起来,赋予她们具有活生生的、有灵性、有感情的人来加以表现,从而体现了作者各自独特的审美情趣.。

性意识与女性阴柔美

[收稿日期]2008212225[作者简介]程勇真(1971-),女,河南原阳人,郑州大学文学院副教授,美学博士,研究方向为文艺美学、女性美学。

性意识与女性阴柔美程勇真(郑州大学文学院,河南郑州450001)摘要:作为中国古典美学中重要的美学范畴,阴柔美呈现出和阳刚美典型不同的风格。

阴柔美的形成不仅和父权制文化、道家文化有着紧密的关系,而且更和女性的性意识有着更为内在的关系。

在一定程度上,正是基建于性意识之上的性别意识的觉醒,女性才表现出不同于男性的阴柔美。

关键词:阴柔美;女性;性意识中图分类号:B83 文献标识码:A 文章编号:1001-0238(2009)01-0144-04一阴柔美,这个中国古典美学中重要的美学范畴,是女性审美的最高旨趣。

它不仅是男性欣赏女性美的一个基本原则,而且也逐渐内化为女性自我形塑的最高范式。

作为一个具有重要性别意义的审美范畴,它负阴抱阳,致虚守静,在审美取向上推崇一种闲雅淑静、幽柔澹泊、纤弱柔媚、温柔和顺的美,并以闲和雅作为特点,把静和柔作为根本。

在审美色彩上,这种美崇尚一种幽玄的气质,趋向于一种晦暗模糊的审美价值取向,黑暗是它歌颂的目标,而光明则是它诅咒的对象。

在审美观念上,它标榜一种以模糊、断裂、幻觉、零碎、犹豫、情感、想象、感受等作为表达特点的审美观念,把感性作为审美的核心,从而有意识地压抑和摒斥一种客观、冷静、机械、面无表情的理性。

弥漫的夜色、黑暗的梦幻、飞翔的情感、犹豫的表达、温热的欲望以及断裂的思绪,所有这些,都正是阴柔美的美学特征。

这种美学高扬生命,贬斥理性,在本质上是一种充满了温热的生命气息的感性身体美学,是一种在黑暗的无意识大陆上穿行的美学。

显然,阴柔美作为一种与女性生命具有同质同构关系的美,是相对于以男性阳刚美为审美特质的美而言的。

一般来说,阳刚美作为男性审美的理想范式,首先,在价值本原上它标榜一种理性主义原则,推崇一种客观理性的审美价值观念,认为这才是美的最高境界和终极理想,从而排斥感性审美。

第二章阴柔与情的造化

第二章阴柔与情的造化--女性美女性美的分段乐章（2）苗条美：女性身材细长，其线条和姿态呈现出女性特有的柔软和谐的美感。

苗条身材一般较瘦，体重低于标准体重。

但苗条又不是瘦弱，而是在颀长身材中不失曲线美和丰腴美。

苗条美以身体颀长、脖颈细长、腰围较小、腿部直长、胸围和殿围中等为特点，同时保持肩、臀、腿的圆润。

由于苗条美不仅是静态的均匀和谐，而且是动态的轻盈优雅的基础，因此更富有女性魅力。

东方女性以苗条美见长。

但苗条美不靠束胸、束腰取得，也不为青年女性所独有，因而积极的体育锻炼和健美活动是追求苗条美的有效手段。

适当的着装、着鞋、发型等也可增添苗条美视觉效果。

丰润美：丰润美或称为丰满美、丰腴美，是女性身体发育健康、成熟，富于性感，富于弹性的美感体现。

丰润美一般接近一定身高的标准体重，但决不是肥胖。

包括丰富发达、发育良好、分布均匀的肌肉，整体曲线明显、圆润丰盈的体态等等。

丰润美和苗条美并不相悖，两者的结合更使女性身体性感倍增，魅力无穷。

著名影星玛丽莲·梦露堪称杰出代表。

丰润美在动态中充分体现女性的婀娜多姿、生机勃勃、仪态万方。

而三围达标、性特征明显，是丰润美的重要标志。

容貌美：实际上是女性在修饰状态下外在美的总称。

即主要强调面容美，也包括面容美与体态美相搭配而产生的整体美感。

面容美主要指五官排列组合对称均匀，而眉、眼、鼻、唇、齿、耳、颈及面部皮肤等局部美感均能为容貌美增添魅力。

眼睛大而有神、明亮生动在容貌美中占有突出地位。

一般来说，容貌美是指女性外在美，"沉鱼落雁，闭月羞花"即是对容貌美的赞誉。

但容貌美和神情美、表情美、姿态美密切相关，女性内在美的修养及其风度、气质、仪表等越来越成为容貌美的支撑。

在传统审美观和现代审美观之间，东方女性美和西方女性美之间，容貌美体现出融会贯通的趋势。

娥眉美：女性眉毛被喻为飞娥、蝴蝶的双翅，故称"蛾眉"。

但"娥"字原义即指女性美好的仪态，故将动态的女性眉毛美感称为"娥眉"。

阴柔形容女孩子的意思

阴柔形容女孩子的意思1. 介绍女孩子有许多不同的特质和气质，有些女孩子给人一种阴柔的感觉。

阴柔形容女孩子的意思是指她们的外貌、表现和性格特点都带有一种柔和、细腻、优雅的感觉。

本文将深入探讨阴柔形容女孩子的意思，以及阴柔女孩子特有的魅力。

2. 阴柔女孩的外貌特征阴柔女孩的外貌特征通常是柔和而温柔的。

她们的五官线条柔和，表情柔和而温暖，眼神深邃而含蓄。

她们的皮肤细腻，如白雪般纯洁，身材曼妙而苗条，给人一种静谧又雅致的感觉。

3. 阴柔女孩的着装风格阴柔女孩的着装风格通常是优雅而温和的。

她们更偏爱淡雅的颜色如粉色、浅蓝色和米色，搭配简约而柔和的服装款式。

她们喜欢穿着裙子、蕾丝和雪纺等材质，使整个人看起来更加文雅、柔美和女人味十足。

4. 阴柔女孩的性格特点4.1. 温和阴柔女孩的性格特点之一是温和。

她们表现出来的温柔、细腻和柔情蜜意让人感觉舒适和放松。

她们通常温和待人，不会轻易发脾气，喜欢倾听他人的诉求，并给予理解和支持。

4.2. 细腻阴柔女孩的性格特点之二是细腻。

她们擅长观察和感知细微之处，对待事物和人都抱有细腻的态度。

她们常常注重细节，善于发现别人的需求和感受。

在与人相处中，她们会细心体贴、关怀他人的情感。

4.3. 善解人意阴柔女孩的性格特点之三是善解人意。

她们懂得倾听和理解他人的需求和情感，善于体会他人的感受。

在与人交流中，她们会给予积极的回应和建议，让人感到被理解和支持。

4.4. 具有内在力量阴柔女孩的性格特点之四是虽然看起来柔和，但她们内心却蕴含着强大的内在力量。

她们懂得保持平和和自信，面对困难和挑战也能保持镇定和坚定。

她们的内在力量让她们从容应对生活的起伏和挑战。

5. 阴柔女孩的魅力阴柔女孩由于她们独特的外貌和独特的性格特点，会散发出一种独特的魅力。

她们的柔和和温和给人一种亲近感，她们的细腻和善解人意让人感到被理解和关心。

她们的阴柔和内在力量展现了女性的柔情和坚韧，使她们更加让人着迷和令人留恋。

美丽女人文档

美丽女人引言美丽女人是指那些在外貌和内在魅力上都令人赞叹的女性。

她们不仅令人瞩目的外表让人难以忽视，更是因为她们才华横溢和独特的个性而成为了众人关注的焦点。

本文将探讨美丽女人的特质以及如何成为一个真正的美丽女人。

特质一：外貌端庄漂亮美丽女人的外貌是吸引人的第一眼。

她们通常有一张端庄漂亮的脸庞，五官协调，没有明显的瑕疵。

她们懂得如何化妆，突出自己的优点，修饰自己的不足。

她们还注重身材的保持，通过健康的饮食和适当的锻炼来保持身材的曲线美。

总之，外貌是美丽女人的第一印象，她们通过不断的打扮和保养来展现自己的美丽。

特质二：独特的个性魅力除了外貌之外，美丽女人还拥有独特的个性魅力。

她们有自己的想法和观点，敢于表达自己的意见，并且能够与他人进行积极的交流和互动。

她们勇于挑战，追求自己的梦想，并且能够从失败中学习和成长。

美丽女人懂得如何处理人际关系，善于倾听和关心他人，以及展现自己的温柔和善良。

这些独特的个性特质使她们在人群中脱颖而出。

特质三：内外兼修的修养除了外貌和个性外，在修养方面，美丽女人注重内外兼修。

她们拥有良好的教育背景和广博的知识，不仅对自己感兴趣的领域有着深入的了解，还对其他领域有广泛的兴趣。

她们不断学习和提升自己，保持思维的灵活和开放。

此外，美丽女人还注重自己的精神修养，如参与健康的心理活动、冥想、阅读等等。

通过修养的提升，美丽女人绽放出内外兼修的魅力。

如何成为一个真正的美丽女人想要成为一个真正的美丽女人，并不是说只要拥有外貌上的吸引力就够了。

真正的美丽女人需要有内外兼修的修养。

以下是几点建议：1.保持健康的生活方式: 通过均衡饮食和适当的运动来保持身体的健康。

健康的生活方式不仅对外貌有益，还能够提升整体的魅力和自信心。

2.注重个人形象和仪态: 学会恰当地打扮自己，选择适合自己的服装和发型。

同时，保持良好的仪态，学会微笑、言行举止得体，给人留下良好的第一印象。

3.积极学习和成长: 拓宽自己的知识面，不断学习和追求进步。