出自寓言故事的成语
出自寓言故事的成语
出自寓言故事的成语1.滥竽充数出自《韩非子》齐宣王命令人们吹竽的时候，必三百人，有一位南郭先生不会吹竽，却混在吹竽队里充数。
齐宣王死了以后，齐缗王继位，喜欢听人单独演奏，南郭先生就逃跑了。
寓意：比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或者指拿次的东西混在好的里面充数。
有时候也用于自谦。
2.截竿入城出自《笑林》鲁国有个人，拿着长竿子准备进城，起初，竖着拿，不能进城；横着拿，也不能进城。
他实在想不出什么办法了。
不久，有个老人到这里说：“我虽然不是什么圣贤，只不过见到的事情多了，你为什么不把长竿从中间截断后再进城呢？”于是那个鲁国人就按照老者的说法把长竿截断了。
寓意：做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通。
自作聪明的人常常是愚蠢的。
3.拔苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。
他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。
回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
4.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。
后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。
诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。
5.黔驴技穷从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。
表示来自寓言故事的成语
表示来自寓言故事的成语寓言故事是一种以动物、植物等非人类角色为主要表现形式的故事，通过寓意和象征的手法，向人们传递道德、品质或智慧方面的教训。
这些故事中常常含有一些成语，这些成语都来源于寓言故事中的情节，给人们带来了丰富的教益和启示。
在本文中，我将为您介绍一些表示来自寓言故事的成语，希望能够给您带来一些启发和思考。
1. 指鹿为马这个成语源自于汉朝时期的一则寓言故事。
故事中讲述了赵高为了保持自己的权势，替换了赵王的近臣，并且故意欺骗了赵王。
有一次，赵王在宫廷中展示动物，赵高故意说兔子是马，赵王却没有质疑，他害怕得罪赵高。
这个寓言用来形容人故意颠倒黑白，欺骗别人，让人误认事物真相的行为。
2. 狐假虎威这个成语来自于《战国策》中的一个寓言故事。
故事中讲述了狐狸借助老虎的威势欺负其他动物。
在故事中，老虎一旦离开，狐狸的威势也就荡然无存。
这个寓言形容人借助别人的力量或威势来欺骗和压迫弱者，但一旦失去依仗，便束手无策。
3. 功亏一篑这个成语出自《史记》中的《张仪列传》。
寓言中，张仪为了避开秦国的追杀，藏身于山洞中。
有一天，秦国大军巡视山洞时，张仪用泥土捏制砖头装修山门，看似尽了一份力。
然而，他只做了一块砖头，可是其他壮举中，他的贡献微不足道。
这个寓言用来形容做事不到位，做了很多努力，但最终却因为关键环节的不足而功败垂成。
4. 好逸恶劳这个成语源自于《战国策》中的寓言故事。
故事讲述了一只鸟最初生活在南方的美丽湖泊中，游戏懒散，不思进取。
后来来到了北方风雪天气非常寒冷的地方，鸟不得不努力学会钻木取火为自己取暖，才得以生存下来。
这个寓言告诫人们要远离享乐和懒散的生活，勤勉努力，才能在严酷的环境中生存和发展。
5. 杞人忧天这个成语出自《列子·汤问》中的寓言故事。
故事中描述了一个杞国的人经常担心天空会塌下来，为此不吃不睡，整日忧心忡忡。
最后这个人的家里遭到了盗贼的袭击，而且他人也没管这个人。
这个寓言用来形容那些过分担心和过度焦虑的人，他们总是把可能性夸大到极致，对虚构的事情忧虑不已。
中国古代寓言故事成语
中国古代寓言故事成语
1. 画蛇添足：指已经完美无缺了，却仍然加上不必要的东西。
这个成语出自《战国策·齐策二》，讲述了一个人比赛画蛇，他本来已经画得很好了，但却因为多此一举地给蛇画上了脚，最终输了比赛。
2. 自相矛盾：指一个人说话或做事前后不一致，相互矛盾。
这个成语出自《韩非子·难一》，讲述了一个人既卖矛又卖盾，他夸赞自己的矛无坚不摧，又夸赞自己的盾坚不可摧，但当别人问他“用你的矛刺你的盾会怎么样”时，他却无法回答。
3. 刻舟求剑：指做事死板、拘泥于常规，不懂得根据实际情况灵活变通。
这个成语出自《吕氏春秋·察今》，讲述了一个人乘船时，剑不小心掉进了水里，他却在船上刻下记号，等船靠岸后再从记号处下水去找剑，结果自然是找不到的。
4. 滥竽充数：指没有真才实学的人混在有真才实学的人群中以次充好。
这个成语出自《韩非子·内储说上》，讲述了齐宣王喜欢听三百人一起吹竽，南郭先生不会吹竽，但却混在其中假装吹奏，直到齐宣王去世后，他才因为无法再继续混下去而逃走。
这些寓言故事成语都通过生动的故事和形象的比喻，向人们传达了深刻的道理和智慧，至今仍然被广泛应用于生活和文学作品中。
20个出自寓言故事的成语
1、坐井观天：坐在井底看天。
比喻眼界小，见识少。
2、邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。
成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
·邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
3、狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。
比喻依仗别人的势力欺压人。
·百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。
也比喻做事有充分把握。
·4、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。
·5、杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。
比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
·井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。
·6、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。
后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
·7、杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
·8、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
·不合时宜：不适合时代形势的需要。
也指不合世俗习尚。
·9、守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
·10、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
·11、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。
比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
12、抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更— 1 —好的意见或好作品。
·13、指鹿为马：指着鹿，说是马。
比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
·14、滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
·15、刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
·16、叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
跟寓言故事有关的四字词语
跟寓言故事有关的四字词语
以下是一些跟寓言故事有关的四字词语：
1. 叶公好龙：表面爱好某种事物，实际上并不真正了解或者喜爱。
出自《三国志·蜀志·秦宓传》。
2. 画蛇添足：形容多此一举，反而坏事。
出自《战国策·齐策二》。
3. 掩耳盗铃：自欺欺人，不切实际。
出自《列子·周穆王》。
4. 亡羊补牢：比喻出了问题之后及时纠正，避免同样的问题再发生。
出自《战国策·楚策四》。
5. 井底之蛙：比喻见识狭窄，目光短浅。
出自《庄子·外物》。
6. 狐假虎威：借助别人的威势欺压他人。
出自《战国策·齐策一》。
7. 对牛弹琴：比喻说话做事要针对对象，才能有效。
出自《庄子·齐物论》。
8. 刻舟求剑：比喻固守陈规，不思变通。
出自《吕氏春秋·察今》。
9. 守株待兔：不主动努力，希望不劳而获。
出自《庄子·外物》。
10. 画龙点睛：比喻在关键处用几句话突出文章或讲话的实质，使内容更为
生动有力。
出自《历代名画记·张僧繇》。
以上是一些常见的跟寓言故事有关的四字词语，它们都具有深刻的寓意和哲理，可以帮助我们更好地理解人性和社会现象。
寓言故事的四字词语成语
寓言故事的四字词语成语：
井底之蛙、拔苗助长、狐假虎威、亡羊补牢、坐井观天、刻舟求剑、叶公好龙、守株待兔、画蛇添足、愚公移山、精卫填海、掩耳盗铃、画饼充饥、画地为牢、杀鸡儆猴、对牛弹琴、盲人摸象、爱屋及乌、安然无恙、安如泰山、安居乐业、安步当车、矮子看戏、暗渡陈仓、暗箭伤人、按部就班、按图索骥、百发百中、百无聊赖、百折不挠、败军之将、抱瓮灌畦、抱薪救火、伯乐相马、杯水车薪、杯弓蛇影、别无长物、八仙过海、八面玲珑、筚路蓝缕、闭门造车、拔山举鼎、包藏祸心、拔苗助长、博士买驴、背水一战、半途而废、补天浴日、宾至如归、敝帚自珍、鞭长莫及、兵不厌诈、兵不血刃、比肩接踵、比上不足、比下有余、不入虎穴。
来自寓言故事的四字成语
来自寓言故事的四字成语来自寓言故事的四字成语有：狐假虎威、叶公好龙、画蛇添足、掩耳盗铃、守株待兔、刻舟求剑、滥竽充数、亡羊补牢、井底之蛙、自相矛盾、买椟还珠、后生可畏、程门立雪、别开生面、白头如新、不遗余力、髀肉复生、三人成虎、不贪为宝、一丘之貉、天经地义、为虎作伥、雕虫小技等。
扩展资料词语解释：1、狐假虎威：假：借。
狐狸借老虎之威吓退百兽。
后以“狐假虎威”来比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。
战国时期《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之；得狐。
狐曰：‘子无敢食我也；天帝使我长百兽……子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然；故遂与之行。
兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。
”白话翻译：荆宣王问群臣说：“我听说北方地区的诸侯都惧怕昭奚恤，果真是这样吗？”群臣没有能回答上来的。
江一回答说：“老虎寻找各种野兽来吃。
捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘你不该吃我，上天派我做百兽的首领，如果你吃掉我，就违背了上天的命令。
你如果不相信我说的话，我在前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，于是就和狐狸同行，群兽见了老虎，都纷纷逃跑，老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。
所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。
”2、叶公好龙：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。
西晋史学家陈寿《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”白话翻译：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。
他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。
由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
源自于寓言故事的成语
源自于寓言故事的成语
许多成语源自于寓言故事，以下是一些例子：
1.杞人忧天：源自《列子·天瑞》寓言故事，讲述杞国人惧怕天空会塌下来，但实际上没有发生，因此这个成语形容过分担忧自己不必要的事情。
2.鸟语花香：源自《庄子·人间世》寓言故事，形容自然的美好景象。
3.画饼充饥：源自《庄子·逍遥游》寓言故事，讲述一个人在饥饿时画了一块面饼来欺骗自己，因此这个成语形容做不切实际的事情来满足自己的需要。
4.狐假虎威：源自《庄子·齐物论》寓言故事，讲述一只狐狸在老虎的威胁下吓唬其他动物，从而获得了他们的财物，因此这个成语形容借助别人的威势来欺骗和威胁别人。
5.草船借箭：源自《三国演义》中的故事，讲述诸葛亮借用周瑜的箭来对抗曹操，因此这个成语形容善于利用别人的力量来达成自己的目标。
6.狗急跳墙：源自《淮南子》寓言故事，讲述一只狗在被追逐时跳上了围墙，因此这个成语形容走投无路时采取激烈的行动。
这些寓言故事和成语经常被引用和运用到日常生活中，成为了我们表达意思和描述场景的有力工具。
1/ 1。
属于寓言故事的成语
属于寓言故事的成语1. 井底之蛙。
成语“井底之蛙”来源于《庄子·列御寇》中的寓言故事。
故事讲述了一只生活在井底的青蛙，它自以为整个世界就是井口的一点天空，对外面的世界一无所知。
后来有一只海龟来到井边，它告诉青蛙外面的世界是如此广阔，青蛙才意识到自己的狭隘和无知。
因此，“井底之蛙”成语形象地比喻那些目光狭窄，见识浅薄的人。
2. 狐假虎威。
“狐假虎威”这个成语来源于《三国演义》中的寓言故事。
故事讲述了一只狐狸借助老虎的威势，吓唬其他动物，使它们屈服于自己。
后来老虎去世了，狐狸再也无法靠虎威欺压其他动物了。
这个成语形象地比喻借助他人的势力欺压别人，自己实际上并没有多大的能力。
3. 孔雀开屏。
成语“孔雀开屏”来源于一则古印度的寓言故事。
故事讲述了一只孔雀因为自己美丽的羽毛而自豪，但是它在一次比赛中输给了一只平凡的麻雀。
这个故事告诉我们，外表美丽并不代表内在的实力，虚有其表的东西往往是不可靠的。
4. 虎头蛇尾。
成语“虎头蛇尾”来源于古代寓言故事。
故事讲述了一只蛇装扮成老虎的样子，吓唬其他动物，但是当它被揭穿后，就显得无能为力，最终没有达到自己的目的。
这个成语形象地比喻开始时显得强大有力，但最终结果却是失败的。
5. 狗尾续貂。
成语“狗尾续貂”来源于《庄子·逍遥游》中的寓言故事。
故事讲述了一个人将狗的尾巴接在貂的身上，以为可以假冒成貂皮。
后来被人发现了真相，这个成语形象地比喻假冒伪劣，虚有其表的东西。
以上就是一些属于寓言故事的成语，它们都来源于古代的寓言故事，蕴含着丰富的哲理和道德教育。
希望大家在日常生活中能够更好地理解和运用这些成语，从中汲取智慧，提升自己的修养。
出自寓言故事的成语大全
【导语】成语是历史的积淀，每⼀个成语的背后都有⼀个含义深远的故事。
下⾯是分享的出⾃寓⾔故事的成语⼤全。
欢迎阅读参考！出⾃寓⾔故事的成语【篇⼀】 1.掩⽿盗铃 出⾃《吕⽒春秋》原为“掩⽿盗钟”，范⽒灭亡了，有⼈趁机偷了⼀⼝钟。
想要背着它逃跑，⼜背不动，于是⽤锤⼦把钟砸碎，刚⼀砸，钟就发出了很⼤的声响，他⽣怕别⼈听到钟声，把钟抢⾛了，就急忙把⾃⼰的⽿朵捂住。
他以为捂住⾃⼰的⽿朵，别⼈就听不到了。
最终也被别⼈抓获了。
寓意：如果对客观存在的现实不正视、不研究、采取闭⽬塞听的态度的话，最终便会⾃⾷其果。
2.杞⼈忧天 出⾃《列⼦天瑞》刻画了⼀个“杞国⼈”的形象，他头顶蓝天，脚踩⼤地，却整天担⼼蓝天会崩塌下来，⼤地会陷落下去，以致于睡不着觉，吃不下饭。
他还担⼼天上的太阳、⽉亮、星星会掉下来，惶惶不可终⽇。
在别⼈的劝导之下，他⼜放下⼼，开⼼极了。
⼀个栩栩如⽣的形象就出现在我们的眼前了。
另外⼀个⼈物，开导杞⼈的热⼼⼈，他的解释虽然不科学，但是他关⼼他⼈的精神还是值得肯定的。
寓意：该故事⾟辣的讽刺了那些胸⽆⼤志，患得患失的⼈。
⽐喻不必要的或者缺乏根据的忧虑和担⼼。
“天下本⽆事，庸⼈⾃扰之”。
3.夜郎⾃⼤ 出⾃《史记西南夷列传》滇王同汉朝的使者说道：“汉朝和我国相⽐，哪个更⼤？”汉朝使者到达夜郎，夜郎也提出了这样的问题。
这是因为道路不通的缘故，各⾃以为⾃⼰是⼀州之主，不知道汉朝的⼴⼤。
寓意：⽐喻骄傲⽆知的肤浅⾃负或⾃⼤的⾏为。
4.揠苗助长 出⾃《孟⼦公孙丑上》古时候宋国有个⼈，嫌⽲苗长得太慢，就⼀棵⼀棵的往上拔⼀点，回家还夸⼝说：“今天我帮助⽲苗长⾼了”。
他⼉⼦听说后，到地⾥⼀看，⽲苗都已经死了。
寓意：⽐喻违反事物发展的规律，急于求成，反⽽坏事。
5.邯郸学步 出⾃《庄⼦秋⽔》战国时期，⼀个燕国⼈听说赵国邯郸⼈⾛路的姿势很漂亮，便来到赵国学习邯郸⼈⾛路。
没有学会，反⽽忘记了⾃⼰是怎么⾛路的，最后爬着回了燕国。
源于寓言故事的成语
源于寓言故事的成语源于寓言故事的成语中华民族的文化源远流长，那么大家知道描写成语是源于寓言故事的?下面就是小编收集的一些成语的寓言故事，欢迎大家阅读!源于寓言故事的成语：楚人过河楚国人想袭击宋国，派人先去测量澭水的深浅并做好标志。
但澭水突然大涨，楚国人不知道，依旧按原来的标志在深夜里偷渡。
结果被淹死了一千多人，楚军万分惊恐。
原来测量时是可以渡过去的，现在河水已经上涨了，而楚国人还是按照旧的标志在渡河，因此遭到了失败。
寓意：要用发展的观点看问题事物是变化发展的，人的认识也应随着客观事物的变化而变化。
河水时涨时落，不断变化，人的认识也应随之变化，绝不能停滞不前、头脑僵化。
否则必定会碰钉子。
源于寓言故事的成语：拨苗助长宋国有个农夫，嫌苗长得太慢，把秧苗一棵棵都拨高了。
回到家里，疲惫不堪，说：“今天可把我累坏了，我叫禾苗都长高了不少。
”他的儿子跑到田边一看，禾苗全都枯死了。
寓意：按客观规律办事规律是客观的，它的存在与发生作用是不以人的意志为转移的。
规律的客观性，集中表现为它的不可抗拒性。
人们的行动一旦违背了它的要求，必要受到惩罚。
故事中的这个人，由于违背了客观规律，结果只能是好心办坏事，事与愿违。
源于寓言故事的成语：富翁借牛从前有个富翁目不识丁，却喜欢自附风雅。
有一次，富翁正在屋里倍客，有人送来一张借柬，向富翁借一条牛去耕田。
富翁拆开借柬，口中念念有辞地看了一遍，对借客点点头说：“知道了，你小待片刻，等一下我亲自来好了。
”旁边的人听了，都捂着嘴暗暗好笑。
源于寓言故事的成语：起死回生鲁国有个叫公孙绰的人，他对人们说：“我能够起死回生。
”有人问他：“你用什么方法呢?”他回答说：“我平时能治疗半身不遂的病。
现在我只要加倍用药，不就可以起死回生了吗?”寓意：事物的矛盾具有各自的'特点矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，首先表现在不同事物的矛盾各不相同，具有不同的特点。
这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊本质。
出自寓言故事的八字成语
出自寓言故事的八字成语在中国古代的寓言故事中，有许多充满智慧和哲理的典故，这些故事中的八字成语也成为了流传至今的经典。
这些八字成语蕴含着丰富的哲理和人生道理，让人们在日常生活中受益匪浅。
下面，我们就来看看这些八字成语出自哪些寓言故事，以及它们所蕴含的深刻意义。
1. "狐假虎威"，这个成语出自《三打白骨精》故事。
故事中，狐狸假扮成老虎，威吓白骨精，以此来欺骗其他动物。
这个成语用来形容借势欺人，借助他人的势力来欺压他人的行为，警示人们不要以强凌弱，以势压人。
2. "杞人忧天"，这个成语出自《杞人忧天》故事。
故事中，杞人因为天上掉下一根柱子，担心天会塌下来，忧心忡忡。
这个成语用来形容无端忧虑，杞人忧天，教导人们不要过分焦虑，要冷静面对问题。
3. "井底之蛙"，这个成语出自《井底之蛙》故事。
故事中，一只生活在井底的蛙，以为井口就是天空的尽头，不知道外面的世界有多么广阔。
这个成语用来形容眼光狭窄，见识短浅的人，警示人们要开阔视野，不要囿于一隅。
4. "守株待兔"，这个成语出自《守株待兔》故事。
故事中，农夫守株待兔，企图等待兔子撞死在树根上，结果却一无所获。
这个成语用来形容坐等幸运降临，不思努力的愚蠢行为，告诫人们要实实在在地努力，不要寄希望于不切实际的幻想。
5. "画蛇添足"，这个成语出自《画蛇添足》故事。
故事中，有人画了一幅蛇，别人觉得不完美，于是在蛇身上再加了足。
这个成语用来形容做多余的事情，反而弄巧成拙，教导人们要善于把握分寸，不要画蛇添足。
6. "掩耳盗铃"，这个成语出自《掩耳盗铃》故事。
故事中，有人偷了铃，掩耳假装听不见，以此来掩盖自己的罪行。
这个成语用来形容自欺欺人，掩盖罪行的行为，警示人们要诚实守信，不要自欺欺人。
7. "望洋兴叹"，这个成语出自《望洋兴叹》故事。
寓言故事的四字成语
寓言故事的四字成语
1. 井底之蛙。
寓言故事中有一则关于井底之蛙的故事。
故事讲述了一只生活在井里的蛙，它
以为井就是整个世界，对外面的世界一无所知。
这个故事告诉我们，不要只看到局部，要放眼全局，开阔视野，才能有更广阔的发展空间。
2. 杞人忧天。
寓言故事中有一个关于杞人忧天的故事。
故事讲述了一个杞国的人，他整天担
心天会塌下来，结果过着惶惶不安的日子。
这个故事告诉我们，不要无端忧虑，要有科学的认知和理性的思考，才能过上安宁的生活。
3. 狐假虎威。
寓言故事中有一个关于狐假虎威的故事。
故事讲述了一只狐狸借助虎的威势吓
唬其他动物，结果却被识破了。
这个故事告诉我们，不要倚势欺人，要靠自己的实力和能力取得尊重和认可。
4. 鸡犬不宁。
寓言故事中有一个关于鸡犬不宁的故事。
故事讲述了一只鸡和一只狗相互不和，闹得整个家庭都不得安宁。
这个故事告诉我们，要和睦相处，和谐家庭和社会才能有安定的环境。
以上就是关于寓言故事的四字成语的介绍，这些成语都蕴含着深刻的寓意，希
望大家在日常生活中能够运用这些成语，感悟其中的哲理，提升自己的修养。
写出出自寓言故事的成语
写出出自寓言故事的成语出自古代寓言故事的成语如下：狐假虎威、叶公好龙、画蛇添足、掩耳盗铃、守株待兔、刻舟求剑、滥竽充数、井底之蛙、亡羊补牢、买椟还珠、自相矛盾等。
详解：1、刻舟求剑：出自《吕氏春秋》楚国有个人过江，不小心把剑掉在了水里，他在船帮上剑落水的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水寻找宝剑，结果自然是找不到。
寓意：比喻拘泥于成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或者办法。
2、掩耳盗铃,出自《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。
以椎毁之，钟况然有声。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
”3、拔苗助长，出自《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。
’其子趋而往视之，苗则槁矣。
”4、守株待兔，出自《韩非子·五蠹》记载：宋人有耕田者。
田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
5、买椟还珠，出自韩非子·外储说左上》楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以挂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。
郑人买其椟而还其珠。
此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
6、滥竽充数，出自韩非《韩非子·内储说上》：齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽。
宣王悦之，廪食以数百人。
宣王死，闵王立。
好一一听之，处士逃。
7、黔驴技穷，出自唐•柳宗元《三戒•黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也。
以为神。
蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。
8、天女散花，出自《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。
一切弟子神力去华，不能令去。
”9、鹬蚌相争，出自。
《战国策》：赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。
来自寓言故事的成语
来自寓言故事的成语本文是关于来自寓言故事的成语，感谢您的阅读！导语：寓言故事是文学体裁的一种。
含有讽喻或明显教训意义的故事。
它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
那么出自寓言故事的成语有哪些呢?请随小编一起来看看吧~守株待兔：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。
深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。
吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。
突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。
一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通鹬蚌相争：赵国将要讨伐燕国，苏代(战国时策士，纵横家苏秦的弟弟)替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。
鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。
鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。
’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出(夹住不放)，就有死鹬。
’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。
”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。
惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。
画蛇添足：这个成语出自《战国策•齐策二》。
楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人独喝又嫌多，于是让几个人在地上画蛇，先画成的就喝酒。
有个人蛇先画好了，拿起酒壶准备喝，看看其他人还没画好，又左手拿壶，右手给蛇画脚，还没等他画好脚，另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能添上脚呢?”说完把酒喝了。
那个画蛇脚的人，终于没有喝上酒。
唐朝大文学家韩愈在其《感春》诗中写道：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。
来自寓言故事的成语来自古代寓言故事的成语
来自寓言故事的成语来自古代寓言故事的成语
1. 杯弓蛇影 (bēi gōng shé yǐng)
这个成语源于古代寓言故事《捕蛇者说》。
故事中，一个杯子倒影里的弓被人误认为是蛇，形容人们对事物过分敏感、过于猜疑。
2. 杞人忧天 (qǐ rén yōu tiān)
这个成语源于古代寓言故事《泰伯救父》。
故事中，一个名叫杞梓的人整日担心天塌下来，形容人们过于杞人忧天、杞人忧国。
3. 守株待兔 (shǒu zhū dài tù)
这个成语源于古代寓言故事《百里挑一》。
故事中，一个耕地的农夫不辞辛劳，只守株立等，等待兔子自己跳进罗网，形容人们不愿努力争取，只希望得到不费力气的好处。
4. 狐假虎威 (hú jiǎ hǔ wēi)
这个成语源于古代寓言故事《狐狸借虎威》。
故事中，狐狸假借虎的威力吓唬其他动物，形容那些依仗别人威势欺压弱小的行为。
5. 狗急跳墙 (gǒu jí tiào qiáng)
这个成语源于古代寓言故事《宰相刘罗锅》。
故事中，宰相刘罗锅在一次发怒时将墙撞得破了，形容人们在危急关头不顾一切逃生或采取极端行动。
出自寓言故事的4字词语。
出自寓言故事的4字词语。
1、刻舟求剑解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
道理：分析事物应该考虑到事物的发转变化，应该懂得变通。
2、掩耳盗铃解释：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。
偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。
比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
道理：明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖，只会自欺欺人。
3、守株待兔解释：守着木桩，等待兔子撞上来。
道理：妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通是不可能成功的。
4、亡羊补牢解释：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。
羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。
比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
道理：人不怕做错事情，就怕做错了事情不及时改正。
更重要的是不要一错再错，这样才能防止更大的损失。
当已然做错事情的时候，如果继续执迷不悟，就将会自取灭亡，这也正应了孔夫子的那句”知错能改，善莫大焉”。
面对已经犯下的错误还是要及时启动修补机制，才能将损失控制在最小的范围之内。
5、邯郸学步解释：邯郸：战国时赵国的都城。
比喻模仿别人不到家，反倒把自己原有的长处也丢掉了。
道理：每个人都有自己的特点,如果不考虑到实际情况一味地去模仿别人,结果只能是学不到别人反而丢掉自己的特点。
6、黔驴技穷解释：黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。
比喻有限的一点本领也已经用完了。
道理：我们要多学知识，不能到关键的时候就没有本领应对复杂的局面了。
7、画蛇添足解释：画蛇时给蛇添上脚。
道理：做了多余的事，非但无益，反而不合适。
8、拔苗助长解释：把禾苗拔起一点，来帮助他成长。
道理：违反自然规律发展的客观规律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。
9、井底之蛙解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天，比喻见识短浅，思路狭窄的人。
道理：我们要多学习，多实践，不要像井底之蛙一样目光短浅，没什么见识。
10、杯弓蛇影解释：原义是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，后比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
道理：第一是做事情要心胸坦荡，不要没有根据地疑神疑鬼，敢做敢当才是大丈夫所为。
来源于寓言故事的成语
来源于寓言故事：1、亡羊补牢：羊逃跑丢失了再去修补羊圈，还不算晚。
比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
出自《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
”[战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。
楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。
有一天，庄辛实在忍不住了。
对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！”楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。
你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。
”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没有什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。
楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城（今河南信阳市一带）。
到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有办法挽救吗”庄辛说：“主公果真有悔改之意吗”楚襄王说：“我现在太后悔了，不知道现在还迟不迟”庄辛说：“那我给你讲一个故事吧”于是，庄辛就讲道：从前，有人养了一圈羊。
一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。
邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么”第二天早上，他发现羊又少了一只。
原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。
他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。
从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么我们该怎么办呢”于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的。
源自寓言故事的四字成语
源自寓言故事的四字成语
源自寓言故事的四字成语：黔驴技穷、抱薪救火、愚公移山、杯弓蛇影、打草惊蛇、买椟还珠、叶公好龙、画龙点睛、伯乐相马、画蛇添足、滥竽充数、自相矛盾、惊弓之鸟等。
黔驴技穷：黔地没有驴，好事者从外地运来一头驴，老虎刚开始害怕驴的叫声，后来开始冒犯它，发现驴只会踢，没其他本事，最终吃掉了驴。
黔驴技穷比喻有限的本领用完了。
抱薪救火：就是抱着柴火去救火，意为消除灾祸的方法错误，结果反而更加糟糕。
这个成语出自于《史记·魏世家》，魏国一味地把土地割给秦国，最终只能让秦国更加强大，魏国走向灭亡，就好比抱薪救火一样。
愚公移山：愚公虽然不能把山移走，但是太行和王屋两座大山迟早可以被子子孙孙移开。
愚公的精神感动了天帝，最终两座大山被天帝挪走。
这个故事让我们学会了坚持不懈、不畏艰难险阻的精神。
杯弓蛇影：这个故事是说乐广一个朋友来家里喝酒，朋友看到酒里有蛇觉得恶心患病，其实酒里的蛇是弓上漆画在酒里的倒影，朋友解惑后病彻底好了。
杯弓蛇影用来比喻疑神疑鬼，不能明察秋毫、弄清真相的人。
买椟还珠：意思是买来了装珍珠的木匣子，却把珍珠退回去了，比喻没有眼光、不懂取舍。
楚国人为了把珍珠卖个好价钱，就做了一个木兰的盒子，可买东西的人却把珍珠还了回来，让人啼笑
皆非。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
出自寓言故事的成语
狐假虎威鹬蚌相争画蛇添足井底之蛙庖丁解牛
望洋兴叹杞人忧天愚公移山滥竽充数郑人买履
自相矛盾守株待兔
守株待兔:守是守候、等候的意思，“株”是指露在地面上的树木的根和茎。
这个成语的意思是：守候在树旁，等着捡撞死的兔子。
比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。
邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。
成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
·邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
·狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。
比喻依仗别人的势力欺压人。
·百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。
也比喻做事有充分把握。
·捕风捉影：风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。
·杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。
比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
·井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。
·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。
后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
·杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
·郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
·不合时宜：不适合时代形势的需要。
也指不合世俗习尚。
·守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
·愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
·曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。
比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
·抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
·自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
·滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
·刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
·叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
·亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。
比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
·画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。
比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
·掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。
比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
·买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。
比喻没有眼力，取舍不当。
66。