062_接骨师、柔道整复师
传统骨伤疗法传承人李昭
传统骨伤疗法传承人李昭作者：李树华来源：《大理文化》2020年第08期在云南省大理州弥渡县的寅街镇朵祜村，有一位靠祖传“接骨”秘方行医的名医，其妙手回春的医术让许多患者慕名而至。
学医岁月我素来对民间传统医学怀有浓厚的兴趣，便在2020年6月的一天，如约采访了2019年第六批省级非物质文化遗产“传统医药”项目“李桐传统骨伤疗法”代表性传承人李昭。
在弥渡县人民医院的骨伤科门诊，李昭开门见山地告诉我，“李桐传统骨伤疗法”的发明者李桐，就是他的祖父。
“李桐传统骨伤疗法”传承到李昭的手上，已经是第三代了。
据李昭介绍，他的祖父李桐（1895-1975年），彝族，弥渡寅街朵祜村人，五一公社医院外科医生，平生治愈筋伤骨折者不计其数，被誉为“接骨神医”。
作为当地享誉一时的彝族中草药名医，李桐在20岁时就掌握了一套当地传统接骨医术，他自制的“滴管麻醉药”久负盛名，成为弥渡县骨伤治疗的一绝。
李桐在行医时，对患者不分贫富贵贱，一视同仁，曾数届当选州、县人大代表、政協委员。
后来，李桐把自己的医术毫无保留地传授给在弥渡县医院骨科工作的儿子李鸿泰，李鸿泰又把父亲传授的医术传授给了儿子李昭……“李医生，你现在是不是又把这个传统骨伤疗法传授给了你的孩子？”我用肯定的语气问李昭。
“是的！代代相传，我们家祖传的医术不能够断在我的手里！”李昭微笑着点了点头，回答。
彝族小山村“朵祜”，坐落在弥渡县的寅街镇，是大自然赐给人们的一个美丽小山村。
这里绿树成荫，鸟语花香，一座座高低起伏的农家小院，错落有致地点缀在崇山峻岭间。
春去冬来，村子里的小溪带着山里人的欢笑，一年又一年向着弥渡坝子奔流而去……1967年9月，李昭在“朵祜”村的一个农家小院里出生了。
自从李昭出生后，祖父和父亲最大的心愿，就是要把他培养成一个“子承父业”的传统中医。
对少年的李昭来说，“朵祜”村最大的诱惑，既不是头上的蓝天白云，也不是脚下的高山流水，而是密林中那些似乎永远都采不完的中草药。
傣族民间接骨名医──岩拉
傣族民间接骨名医──岩拉
岩拉（1920－。
）傣族。
云南省西双版纳州傣医医院. 傣医专家。
出身四代傣医家庭。
幼入缅寺为僧，对傣医学有. 所了解。
16岁还俗后，随祖波罕囡、父岩叫学习祖传接骨秘. 技，5年后行医乡里。
50余年之精心研究，于祖传骨伤秘技尤. 有所领悟，名望日渐卓著，以至国境内外求治求学者甚多。
. 创建骨伤专科诊所，从家传10多种接骨方药中，筛选出具有. 接骨续筋、活血化瘀、消肿止痛的“接骨1号方”，安全可. 靠，疗效确切。
继祖辈之传，掌握并能应用气功进行骨折非. 药物止痛正骨复位，具有一定疗效。
熟练应用傣医的洗药疗. 法、睡药疗法、包药疗法、温热水推拿按摩法等传统疗法治. 疗常见病、多发病和一些疑难杂病，如中风偏瘫、新老外伤. 瘀血肿痛、风湿痛、外伤后尿闭、化脓感染、过敏反应、疗. 疮肿痛及其它多种疾病。
继承人依专，现在云南省西双版纳. 州傣医医院工作。
日本接骨院见闻
次看到诊所里面那么多 的机器在一刻不停地被利用 ， 觉得很
好奇 ， 理疗 费用大部分 由国家 负担 ， 自己承担一小部分 ， 能够让 那些主动健身 比较吃力的老人得到 了被动锻炼 ， 老人们又有 了
一
联 网， 但是 已经是用 电脑来结算医疗费的。
荻 窿接 骨医 院是一 家 日本经 营得最有 名的年 中无 休的接
学大军之中。
一
手法的深度 、 广度 、 力度 、 速度 、 角度上 ， 不 断地 改进 和调 整 ， 真 是功夫 不负有 心人 ， 日积月 累的针灸 、 推拿、 整 骨技术 日趋 长
进， 经常得到患者的好评。 然而最大 的收获远非仅 此 ， 笔者有幸
零距离接触 了各 个层次 的 日本 人民 ， 领会 了他 们的喜 、 怒、 哀、 乐 ，对每个 患者 乃至 日本 民族 的精 神构造有 了一个立体 的认 识， 同时更为适应环境 、 攻读精神 医学奠定 了基础。 在 日本有 各种类 型纳入医保的柔道整骨 院，主治五十肩 、 腰痛症、 风湿病和各种骨关节炎 。整骨 医师们会 根据患者情况 融针灸 、 推拿 、 气功 、 接骨 、 理疗为一体 ， 提供具 体治疗 意见 ， 制 订全方位的个 体物理治疗方案。这种非药物 、 家门 口、 无痛感 、 见效快 ， 能够活血止 痛 ， 舒 经通络 ， 改善功 能 ， 延 缓衰老 的传 统 医疗方式深受 当地老百姓 的青睐 。 居民们甚 至把诊室 当作一个 交友叙 旧的地方 ， 还 有一早来排 队等候治疗 床位 的， 年轻 的上 班族会待下 班后再来就诊 ， 诊室 的气氛 十分和谐 ， 因此患 者会
现在 ，那位青山院长又在东京 的繁华地段开 了一个分部 。 在 日本设 置了很多类似 纳入医保 的晚上也 为上 班族开诊 的专
从叙述学角度解读《接骨师之女》
2012年5月湖北第二师范学院学报May 2012第29卷第5期Journal of Hubei University of EducationVol．29No.5从叙述学角度解读《接骨师之女》陈丽群（广西工学院鹿山学院外语系，广西柳州545616）摘要：在小说《接骨师之女》中，美国华裔作家谭恩美通过巧妙地运用叙事技巧和精心地安排故事情节，讲述了发生在三代女性身上的故事，深刻地刻画了母女关系。
本文仅以灵应盘对话、解读母亲手稿和人物失声三个重要情节的设计，分析谭恩美在小说中表现出的写作的独特性，探讨小说中的情节设计与母女关系这一主题的关系。
关键词：情节设计；母女关系；接骨师之女；叙述学收稿日期：2012－03－02中图分类号：I106．4文献标识码：A文章编号：1674-344X （2012）05-0013-03作者简介：陈丽群（1984－），女，广西玉林人，助教，硕士，研究方向为英美文学、文体学。
一、引言美国华裔女作家谭恩美的作品几乎都属于女性题材作品，其共性就是讲述家族故事。
［1］《接骨师之女》就是一部以家族经历为基础而创作出来的小说，它从家庭问题出发，除了呈现小说中人物的家庭观念、婚姻观念，还深刻地描写了母女关系。
对于这部作品，陈爱敏［2］和程爱民［3］曾做过相关研究。
谭恩美作为一个受双重文化影响的作家，生活在占主流的美国文化和被边缘化了的中国传统文化的双重文化冲突下。
在这种相对复杂的文化环境的影响下，谭恩美的小说表现出其独特性。
《接骨师之女》是谭恩美最具自传性的一部小说。
小说的主要情节设计基本上围绕家庭为中心展开、发展到大团圆结局。
小说一开篇就向读者呈现了家庭问题，讲的是露丝在得知母亲茹灵患了老年病而十分担忧，另外，与同居了十年的男朋友之间的关系也变得紧张。
第二部分是茹灵对她早年生活的回顾。
这一部分讲述了茹灵与其母亲宝姨之间的故事。
第三部分是以露丝的视角来写的。
前两部分都对矛盾与冲突进行了深刻的描写，但是在这一部分，矛盾得到了和解。
回忆的力量——从流散视角解读谭恩美的作品《接骨师之女》
后来 露 丝得 知 照 片上 的 人是 茹 灵 的 亲生 母 亲 ， “ 宝 姨” 也 就 是 自己的外 婆 。 宝姨是 接骨 师 的女儿 ， 容貌 姣好 ， 机智 聪敏 ， 但 由于遭 人 暗算 ， 出嫁那 天失 去 了
父 亲 和丈 夫 ， 自己也被 烙 上 了不 祥 的印记 。在 悲愤
会 随着 生活 环境 和他 们社 会地 位 的变化 而变 化 。 斯
与故 国的家 园 文化存 在 着千 丝万缕 的联 系 。 加 布里 埃尔． 谢弗指 出： 离 散 族 群 作 为 一 种 社 会— — 政 治
的构 成 ， 它 与祖 籍 国和居 住 国的关 系永远 是 一个 客
名 替别 人写作 的职业 写手 。 她和 母 亲长期 以来关
系 紧张 。露丝发 现茹 灵终 日看 着一 张 旧照片发呆 。
２ ０ １ ７年 ２月
湖北工 业 职业 技术 学 院学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ｌ ａ ｏ ｆ Ｈｕ ｂ ｅ ｉ Ｉ ｎ ｄ ｕ ｓ ｔ ｒ ｉ ａ ｌ Ｐ ｏ ｌ ｙ ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｉ ｃ
Ｆ ｅ ｂ． ， ２ ０１ ７
第２ ９卷 第 １ 期
Ｖ０ １ ． ２ ９ Ｎｏ ． １
从离 散 视角分 析作 品的 文章 比较 少 。 本 文从 离散 理 论 视角 探 讨小 说 中 的灵 魂人 物茹 灵 和女 儿露 丝 两
的存 在就是 离 散最 具体 最 新生代 女 作家谭 恩
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ７ — ０ ２ — ０ ４
图亚 特 ・ 霍尔 认 为 。移 民群体是 通 过改造 和 差异 的 不 断 生产 和 再 生 产 来更 新 自身 的身 份 的 。 因此 ，
中， “ 宝姨” 选 择 自杀 ， 救 回后容貌 却 毁 。 露 丝未 曾想 到 ，这 张 老 旧的照片 背后 隐藏着 她们 的家 族秘 密 。
徒手整形师张富源上非诚勿扰展现了中医整脊徒手整形的魅力
徒手整形师张富源上非诚勿扰掀起中医整脊徒手整形的热潮在2013年7月6号播出的《非诚勿扰》里，来自台湾的徒手整形师张富源登上了相亲的舞台，被台湾女嘉宾认出。
张富源现场为女嘉宾秀徒手整形的绝活，立竿见影的效果引来了现场的阵阵惊叫。
由此徒手整形这门中医推拿正骨整脊当中的一种技术，随之热了起来，全国各地纷纷开设徒手整形培训班。
台湾徒手整形师张富源《非诚勿扰》现场秀绝活张富源一登场就被6位女嘉宾灭灯，但两位台湾女嘉宾却认出了这是台湾鼎鼎有名的“徒手整形师”张富源，在台湾不少有名的女艺人都找过他做徒手整形。
据说他可以徒手为女生整形，经过一番“泰囧式塑身”，可以让女生的盆骨缩小，衣服变得宽松，体型更完美。
为了验证这位“徒手整形师”功力，5号女嘉宾医学博士陈菊上场体验。
张富源看到陈菊就立马做出判断：“你的五官很漂亮，就是肩膀两块肉太高了，会显得脖子短。
还有，看你这么细的骨头不该是这样的骨盆，应该身材很好才对。
骨盆宽了，小腹就会囤积，肚子为了保护内脏不下坠，会产生很多的脂肪来固定它，让我帮你把胯骨缩进来。
”经过张富源的徒手整形，陈菊的身形变化让在场的人惊叹不已。
那身怀独门绝技，谈吐风趣幽默，事业有成的张富源为何至今还孑然一身？张富源说自己45岁了，但感情经历并不丰富，年轻的时候因为专注于事业而耽误了婚姻大事。
张富源坦言自己女人缘好，但大部分女孩都是崇拜自己的特殊技能和行业权威。
他希望能找到一个能触摸到自己心灵的人。
场上顿时引发了一场关于爱情和事业的大讨论。
最终，身怀绝技的“台湾徒手整形师”张富源没有成功牵手女嘉宾，但“徒手整形”却在大陆引发了前所未有的关注。
欢迎报名广州南方医科大学的徒手整形培训班请加扣扣一零七三三一零六四三。
徒手整形是中医推拿正骨整脊技能当中一类，是应用在美容方面的正骨技术，以及推拿放松技术（西方有称之为软组织放松术）。
经过张富源在非常勿扰的露面，使得徒手整形成为一门非常热门的技术在传播。
《接骨师之女》中的人物原型分析
丰 满 的脸 颊
,
,
中间 嵌着 小 巧 而 轻盈 的 鼻 子
,
。
”
她从
而 本 文 主 要 从 大 母 神 和 回 头 的浪
,
小就 接 受 教育 不同
,
很 有才 气
。
充满 智 慧
,
与 当 时 闺 阁 中 的女 子
。
子对 祖孙三 代 女 性 中 两对 母 女关 系形 象进 行分析
揭示母 亲
她可 以 随意 出 门
墨客 们 钟 爱
。
在 西 方文 学 史 中
,
回头 的
一 层 镂 空 里 面还 有 一 层,、来自又 寻 回 自我 的形 象
一 直 深受文人
构 造非 常精 巧
。
国 内 的文 学批评 也 是 呈现 多种 多样
,
陈爱 敏
教 授 主 要针 对 其 母 女关 系的这 一 主 题
人物 中 国母 亲 和 美 国
;
二
、
:
融合 具 有对 立 统 一 和 二 重矛盾 性 大 母 神
,
“
具有 三种形 式
防 灾科 技学 院 助教
院 讲师
,
研究 方 向
英美文学
; 李辉
,
,
西安理工
,
善 良的
,
恐怖 的
,
既 善又 恶 的
,
,
”
[ j 4
因此 大 母 神 可能表 现 为
,
大学外 国 语 言学 及应 用 语 言学 专业硕 士 研 究 生 研 究方 向
,
痛 心 疾 首之 中她 想
。
要 了 结性 命
,
却 自杀 未 遂
骨科医生配音稿
国医楷模杏林奇葩——记商丘市宁陵县国医捏骨师王心亮主持人：有句话叫做“民以食为天”，随着人们生活水平的提高，这句话也就改进了，现在把看病的问题当成“民以医为天”是大部分人的心里话。
不论是城市还是乡村，医生在人们的心目中永远是一个崇高且不可或缺的职业。
今天让我们走进商丘市宁陵县，为您讲述一个中医捏骨医生的故事。
我国医术源远流长，具有神奇效果，且有很多治疗方法带有很强的神秘色彩，国医捏骨就是其中的一个。
捏骨的特点在于“诊断准确、治愈奇快”，用手一摸，就知道病人的断骨岔口的走向和扭筋的来龙去脉，分辨出骨断、骨错缝、筋出槽、脱臼等各种病症，瞬间捏合。
今天，我们的主角就是一位悬壶济世的国医捏骨师——王心亮。
在河南省东部商丘市有个县城叫宁陵，王心亮的家乡就在这里。
虽说宁陵是一个小县城，但是居住人口也达到了50多万，平时人们有个腰疼、腿疼、肩膀疼的毛病，总会提起王新亮，在当地人心中王心亮就是一个捏骨大师。
作为医生，职责就是为病人祛除病痛，但王老先生不仅仅祛除了患者身体的疼痛，同时在患者的心里，提起他也是亲切、敬仰的。
“找王大爷看病不用掏钱挂号，家里实在穷的，连药钱也不用掏。
”宁陵县的人们都这样说。
王心亮老人脸庞圆圆的，慈眉善目，像个活菩萨。
他从不问患者是否带够了药钱，更不收什么挂号费、诊断费。
穷人来看病时，常拿些花生之类的东西聊表谢意。
在以前的王家大门外有一颗槐树，上面总挂着一只大筐。
到这里看病没有价格，穷人拿点粮米，往大筐里一放了事，没有人监督他们放过没有。
富人看完病买点像样的礼物，也和穷人一样，往筐里一放。
也有家里实在没钱的，为感激大夫帮他治好了病，就到地里干上几天农活，病好了留在这里帮着护理几天病人也可以，也算表了心意。
就这样，把“治病救人放在第一位”，王心亮高明的医道和仁心义举，在百姓之间口口相传。
即使到了今天，王心亮仍坚持这种一心赴救的医患关系。
和很多世代相传的手艺人家一样，王心亮有两条延续了200年的祖训：“医者父母心”、“医术不得外传”。
正骨圣手再世华佗
在北京市朝阳区档案馆馆藏的第126号全宗——罗有明个人档案全宗中，收藏有一张视频光盘，是中央新闻纪录电影制片厂于1980年拍摄的名为《华佗再世》的纪录影片，其中的主人公就是被人亲切地称为“双桥老太太”的罗有明。
罗有明出生于清朝光绪年间，2008年去世，享年104岁。
她自幼随祖母学习祖传中医正骨术，3岁起练习摸骨，5岁时成为罗氏正骨传人，15岁起独立行医，行医时间近百年，救治伤患无数。
这些病人中有党和国家领导人、外国元首、书画大师，也有普通工人、农民，罗有明无不一视同仁，尽心竭力为伤患解除病痛，并且一直秉持“行医济世，不收钱礼”的祖训。
她以高超的医术创造出一个个医学奇迹，成为一代正骨圣手；以高尚的医德享誉国内外，被赞为“再世华佗”。
罗有明出生在一个中医正骨世家。
罗氏先祖曾在江西长期行医，后为避战乱迁至河南夏邑。
到罗有明出生时，罗氏正骨医术已传至定居夏邑后的第三代，掌门人是罗有明的祖母——罗陈氏。
当时，罗氏正骨医术的传承规矩是传儿子、儿媳，不传女儿，但年幼的罗有明很早就展现出了在正骨方面的天赋，3岁时已经能熟练说出身体各处骨骼的名称，并在祖母看病治病的时候耳濡目染，了解了许多正骨的知识和技能，也受到了祖母恪守“积德行善，义务行医”祖训的感染。
正基于此，罗陈氏在孙辈没有男丁的情况下，为了罗氏祖传的正骨医术不失传，顶住层层阻力，在罗有明5岁时将她收为传人，正式传授正骨术。
以后几年，在祖母的精心指点、细致培养下，加之自身的聪慧勤奋，罗有明的医术逐日增长，医德也逐日提高。
旧中国多灾多难，中原地区更是灾荒、瘟疫不断，罗有明的大伯、二伯、祖父相继染病去世。
在她15岁那年，祖母罗陈氏又因积劳成疾，痨病缠身，撒手而去。
但罗有明并没有因为祖母——这位罗氏正骨医术的掌门人，也是她医术的传授者、医德培养者的离去，而过度悲伤，或是张皇失措，经过十余年的学习与锻炼，她早已对罗氏正骨的接骨手法、药剂、秘方熟稔于心，并且有了相当丰富的临床经验。
中国柔道运动员
中国柔道运动员
中国柔道运动员
袁华(1974—)，辽宁省辽阳市人，柔道运动员。
何焰柱，柔道90公斤级选手，2006年全国冠军赛冠军。
1982年生，河北秦皇岛人。
冼东妹(XianDongmei)。
性别：女。
籍贯：广东省四会。
生日，1975.9.15，身高：1.58米。
体重：52公斤。
项目：柔道女子52公斤级，最好成绩：2004年奥运会52公斤级金牌，2008年奥运会52公斤级金牌。
2004年雅典奥运会柔道女子52公斤级冠军。
2008年北京奥运会再创佳绩，夺得柔道女子52公斤级冠军，为中国体育代表团夺得北京奥运会的第五枚金牌。
刘仁旺
刘仁旺，中国柔道运动员。
吴树根(WuShugen，1987年8月26日-)，中国柔道运动员。
徐玉华(1983年3月2日-)，中国女子柔道运动员。
徐丽丽是其亲妹妹。
许岩(1981.11.4—)，女，北京人，柔道运动员。
看了“中国柔道运动员”文章的人还看了：。
中国柔道队介绍
中国柔道队介绍柔道，起源于日本，1884年设立柔道段位制。
下面是为大家整理的关于：中国柔道队。
欢迎阅读!中国柔道队-女子柔道队教练员：天津：吴卫凤黑龙江：柳艳梅辽宁：刘永福、李忠云广东：傅国义北京：吴智辛江苏：刘佳岭浙江：常凤霞山东：徐殿平河南：程志山北体大：孟昭瑞科研教练：潘君昂、林岭中国柔道队运动员：北京：刘玉香、林静天津：高丽娟、赵顺欣、时俊杰、韩桂忠、孟广芝、田旭、沈君、窦书梅、李登运、佟文、潘玉庆、山西：王丽静辽宁：孙福明、薛福艳、秦东亚、李莹、徐娜、闫思睿黑龙江：徐丽辉、陈悦上海：任敏菁江苏：王娟、刘欢缘、张小兰、李素霞、罗利华浙江：邵丹、俞亚玲安徽：徐艳山东：尹玉峰、李淑芳、刘霞湖北：谭发芳、杨降东广东：颜静宜、张占捷、鲁敏、冼东妹、郑林丽、刘艳华四川：龚华甘肃：贾雪英西藏：肖俊解放军：吴晓微、梁珍霞、刘丹、刘锟、高峰、洪艳飞、刘煜北体大：王海霞男子陪练：北京：唐磊、孙承超辽宁：曹阳、周宇、周博、李瑞、高贤鹏、陈尧江苏：张磊山东：胡春雨、刘磊磊、李江、王林、胡力宁中国柔道队-男子柔道队教练员：北京：王晓昆辽宁：徐国清江苏：刘俊林、曹佩江安徽：刘国平云南：石明内蒙古：李斌河北：周毅强黑龙江：王良山西：张学峰体能教练：北京：王春城科研教练：江苏：曹佩江运动员：北京：康凯、谢建华、张海峰、梁勇、高华山西：杨波、林阳河北：张国庆、刘利凯、吴刚、吴月鹏、何焰柱、卢汉文内蒙古：都仁贺希格、海英、布和朝鲁、满都拉、敖特根、包志华辽宁：王琦、张光军、潘松吉林：李大伟、马国军黑龙江：尹红星、荆忠宝上海：姬仲夏、李玉墚江苏：宋其涛、徐志明、车智田、王飞、常东、孙鹏浙江：郭磊、高升安徽：石荣荣、孙自强山东：刘鹏、王鹏飞、胡海峰湖南：肖德强重庆：俞世军、苏日格拉图云南：侯鼎、张宝龙、苏川、龙华陕西：纪建伟解放军：贾运兵、巴图、马刚、邵宁、石禹。
《十三步》读书笔记
内容简介
内容简介
《十三步》中，中学物理教师方富贵劳累致死后，因为必须给王副市长让路整容，被塞进冰柜，居然又荒诞离奇地复活；凄子屠小英以为他已经死去，拒绝他再进家门。殡仪馆特级美容师李玉婵将死而复活的方富贵改容成自己的丈夫，同是物理系教师的张赤球，让他代替了张赤球登讲台给学生上课，同时让真正的张赤球去作生意赚钱。于是，现实生活中原有的秩序不复存在，每个人都在荒诞的生活中失去了本性。
READING SHARING SESSION
《十三步》是莫言在1988年运用荒诞艺术手法描写知识分子和现实生活的一部力作。作品构思精巧，语言流畅，从不同的角度对当代人的生活，爱情、家庭等作了描述，表达了作者所具有的独到的创作风格，非常值得一读。
04.
作品鉴赏
作为作品“行动元”的人物李玉婵导演的一系列荒诞行为在现实中一一落败， 但对她来说，何尝不是对自身命运的抗争，作为作品“角色” 的方、张两位中学教师的一系列遭际， 是那个时代教师境遇的真实写照。人物行为的荒诞性，无不折射现实生活在某一时期的失序。现实失序产生的巨大力量挟裹着人们尤其是出于弱势位置的人们四处碰壁。
莫言:直到现在，《十三步》 也是我登峰造极的作品。至今我也没有看到别的作家写得比《十三步》更为复杂。我把汉语里能够使用的人称和视角都试了一遍。
王学谦:就《十三步》而言,该小说对现实的剖析很欠力度，隔靴搔痒的意思。整体显得轻浮、浮浅,对问题的表现无论在深度还是范围上都不够。莫言适合用魔幻等手法写那些陈年的传奇旧事,在那儿，才能充分体现他的自由和放荡，无论在语言还是想象。《十三步》 不算成功的小说。在语言的诗化和魔幻气氛营造上它不及《食草家族》。
作品鉴赏
01
作品鉴赏
作品鉴赏
VS
作品鉴赏
骨伤科发展历史事件1
中医骨伤科发展历史中的一些重要事件（中医副高骨伤科考试中必考，重复考）1.2009年副高考试：1.最早将踝关节损伤分为内翻、外翻的医籍是哪本？2. “导引”这个词最早出现于那本医籍？2.2011年副高考试有7题：1.第一本伤科专著，2.第一个把髋关节脱位分前脱位和后脱位的医家，3.最早记录骨折内固定书是哪本，4、最早记录足蹬法复位髋关节后脱位的医家是谁，5.最早记录骨擦音诊断骨折的是哪本书，6.总结正骨八法的是谁，7.记录过伸手法复位屈曲型脊柱骨折的是哪本书。
3.2013年副高考试5题：1.“导引”这个词最早出现于那本医籍？2.周朝把医生分为几类医生？3.粘膝征作为髋关节前后脱位鉴别的是哪本书？4.屈髋屈膝拔伸回旋法复位髋关节后脱位最早出现在哪本书？5.“伤科”在哪个朝代正式单独成一科？远古时期和原始氏族时期外治法起源于远古时期新石器时代出现外科手术器械“砭镰”新石器时代出现了外伤科名医“俞跗”夏商周1.夏出现酒，酒是最早的兴奋剂、麻醉剂、消毒剂，可以活血、止痛、消毒，对治疗创伤很有意义。
2.商伊尹发明“汤液”。
“刀”已作为手术工具。
应用活血药内服治疗跌打损伤。
• 3.周医生分为“食医”、“疾医”、“疡医”、“兽医”。
法医学的起源。
外伤科“内外兼治”原则已形成。
春秋战国1.《五十二病方》破伤风的最早记载，世界上应用水银于外伤科的最早记载。
2.《黄帝内经》的历史地位。
《异法方宜论》“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众，其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷”。
3.《吕氏春秋》动静结合的理论基础。
4.《庄子•刻意篇》也提出“导引”一词。
“此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。
”《黄帝内经》和《庄子》哪个早？秦汉时期1.名医淳于意的两个完整伤科病案：堕马致伤和举重致伤。
2.华佗五禽戏是我国医疗体育的鼻祖，麻沸散。
3.张仲景《伤寒杂病论》和《金匮要略》，将创伤作为单独病因提出，确立了骨伤科的雏形。
从疏离到回归——解读《接骨师之女》中的华人和中国文化
华人对 自身文化身份 的思考。《 接骨师之女》 是美 国华裔作 家谭 恩美 的代表作之一 ，在此 以该小说为例 ，分析 其中所体现 的
当代 华 人 对 中 国文 化 和 自身 分 化 身 份 的认 知 。
［ 关键词 ］ 华人 ；中国文化；文化身份
［ 中图分 类号 ］ Ｉ １ ０ ６ ． ４
第２ ６ 卷第 ４ 期
２ ０ １ ３ 年４ 月
长春理工大学学报 （ 社 会 科 学版 ）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｃｈ ａ ｎ ｇ ｃ ｈ ｕ ｎＵｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙｏ ｆＳ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ａ ｎ ｄＴ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ（ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓＥ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ）
在早年在 中国的成 长经 历和 自己生母 的惨痛遭遇 ， 希望女儿 了解母 亲身世 的真相 ， 但露丝 并不懂 中文 ， 无 法 阅读 母亲 的
美 国多元化 的大背景 中呈现 出 比较繁 荣的局 面。近二 三十
年来 ， 美国文坛 上崛起 了一批优 秀的华裔作 家 ， 赢 得 了众 多
主流文化读 者 ， 也使得华 裔文学越 来越受 到人们 的关 注 ， 成
为美 国文学 重要 的组 成部分 。他们 的作 品主要 通过描写 华 人移 民和子女的生活 ， 及其两代人 的矛盾 冲突来展现 华人对
事 的叙 述视角 ， 让读 者穿行 于不 同的地 点 、 时间和空 间 。小
“ 听到母 亲脚步声 朝 自己房 间过来 ， 她 马上 把香烟扔 出 去， 倒在 床上 ， 假 装在看 书。茹灵 跟往 常一样 ， 也不敲 门 ， 径 直走 了进来 。露 丝抬 头作 出一副纯洁无辜的表情看着她 ， 茹
中国十大按摩师
中国十大按摩师古代华佗扁鹊手，近代王氏推拿所，现代春亮推拿志。
世界推拿看中国，中国推拿看山东，山东推拿看青州，青州推拿民间好。
要数中国十大按摩师，当属那些无名真英雄，那些一生推拿五万人以上者。
他们才有发言权，他们是中医推拿按摩的脊梁，每天为数以万计的人们解除痛苦，换来健康、轻松、愉悦、舒服，奉献着世界上最幸福的疗法—王春亮推拿按摩疗法，注册商标，传承海内外，搏众家之所长，会南北之精要，自成一派，中国沂蒙上推拿流派。
王奶奶按摩、李氏推拿、孙氏推拿、李大姐泻血疗法、李老头敲打术、张大娘正骨法、赵氏理疗、王春亮推拿按摩、杨氏经络点穴等等，他们世代相传，经济不衰，默默地为人们奉献着。
他们是大按摩师，好按摩师，真正的按摩师，是最让人尊敬的按摩师。
民间中医推拿按摩理疗术的优点就是手法精准，见效快，不复发，效果持久，立竿见影，手法渗透、柔和、有力、准确，比较实在，让病号感觉效果显而易见，这也就是他们的生存法宝，即使社会再发展，医疗技术再提高，各种医疗新技术层出不穷，五花八门，更新换代，但是只有推拿按摩是永久性的，永远经得起考验，也没有任何一种疗法代替，这就是它的特别性，是以人疗人的，是有精气神的，是有磁场感应的，所以学个推拿按摩手艺，开店创业致富发家，安身立命还是很不错的，但是关键是要找到好的师傅，一带一路，能让自己少走很多弯路，迅速成为推拿按摩界的高手和顶梁柱，实现社会效益和经济效益的双丰收。
中国十大按摩师只是一个概念而已，真人不露相，露相不真人，真正的推拿按摩师傅是不会轻易外漏的，比较低调，不愿声张，默默无闻，任劳任怨，从他们手中能够学到真正好的推拿按摩技术手艺。
常年传授王春亮推拿按摩技术，不保守，不保留，出徒就能干，开店就赚钱，业余兼职均可以，摸骨诊病，点穴调节，活血化瘀，消炎止痛，保健、康复、调理均可，多条腿走路，确保学会一个，成功一个，春亮推拿，天下无痛，春亮手法，出手成金，春亮土地遍布全国，春亮学员五湖四海，有无基础均可，详情网上搜索山东青州王春亮推拿，有介绍和联系。
世界著名柔道家
世界著名柔道家-生平简介祖籍:日本岩手县久慈市。
身高:159m体重:40公斤。
是生平经历了明治，大正和昭和三个时代的著名柔道家。
讲道馆十段。
明治36年1903年正式入门讲道馆。
虽然个子不高但习武的资质特别好，由于非常努力刻苦练功，很快与大正12年1923年就升到了七段.昭和5年1930年第一届全日本柔道选手赛上对佐村嘉一郎七段的比赛，及昭和9年1934年天览赛上对田畑升太郎八段的比赛，成为柔道界的传说。
并在当时被公认为是日本最强的武术家。
昭和20年1945年升至名人十段，他一生致力与柔道的苦练和研究，著有「空気投げ、隅落し」、「球车」等名著。
昭和29年1954年被授予久慈市市民荣誉奖，昭和31年1956年被授予紫绶奖，昭和36年1961年被授予日本文化功劳者奖。
-绝技空气摔之所以称他的柔道技巧最高超，是因为他自创了一种很华丽的柔道绝招“隅落”。
“隅落”又名“空气摔”，或是“空气投”，这是一种不用接触对方躯干部位，完全利用巧劲就能干净利落将对手摔翻在地的绝招，因为看起来对手好像是被空气摔倒似的，故才被称为“空气摔”。
据说，这种“空气摔”绝招，柔道史上除了三船久藏外，无一人能在实战中或是比赛中使用得出来，尽管他们都已经懂得了其原理。
这种“空气摔”的技巧不过是借助欺骗对手向另一侧的力道用力，借势让对手自己摔出去而已，并没有多玄乎。
比如说先把对手往右侧拽，当对手向左侧用力反抗的时候，就借顺用力改变力道方向向左侧巧妙的一拽，将身体让过去，对方就被摔翻到地上。
用劲越巧巧干脆，对手就摔得越利落，甚至有可能摔飞出去。
这种技巧，跟太极拳的“借力打力”、“四两拨千斤”的技巧有异曲同工之妙。
然而，原理虽然简单，却没多少人能成功的把它实施出来。
原因这种技巧不但要老道的经验，更需要极高的力道掌控力和感应力，就好像太极拳的“听劲”一样。
不能把握住对手力道的变化，反应力不够快，是没法使用出这种绝招的。
因此，后世除了三船久藏外，再无人能将“空气摔”付之实施。
中国残疾人康复协会1988年度科技成果奖获奖名单
中国残疾人康复协会1988年度科技成果奖获奖名单
佚名
【期刊名称】《中国矫形外科杂志》
【年(卷),期】1990(0)1
【摘要】中国残疾人康复协会1988年度康复科技成果奖,经有关专家初审,评审委员会复审和理事长办公会议审定通过,在申报的436项来稿中有42项获奖,现予公布。
并借此向在残疾人康复事业中做了大量工作的有关同志和参加批审的专家们致以谢意。
来稿无论得奖与否,均不退回,希谅解。
【总页数】2页(P57-58)
【关键词】科技成果奖;评审委员会;康复事业;成果名称;上肢假肢;拇指再造;外翻畸形;广州军区;烧伤病人;康复医疗
【正文语种】中文
【中图分类】R62
【相关文献】
1.2017年度上海市档案科技研究成果奖获奖项目名单 [J], ;
2.2007年度上海市档案科技研究成果奖获奖项目名单 [J], ;
3.中国林业工程建设协会2002年度林业系统优秀工程咨询成果奖获奖名单 [J],
4.2008年度云南省档案局优秀科技成果奖档案编研成果奖及档案工作创新奖获奖名单 [J],
5.全国优秀工程咨询成果奖2003年度获奖项目名单(中国机械工业勘察设计协会成员部分) [J],
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独垛子村的正骨术
独垛子村的正骨术清朝末期，一个秋天的中午时分，胶县以南我村有名的财主陈顺兴的伙计正在门前场里翻晒大豆，突然间，从村北匆忙跑来一个人，他来到伙计跟前双膝跪地求言道：“快救救我！快救救我……”伙计见状问来人：“发生什么大事啦？快起来说话。
”这人仍然未起，急切地说：“后边官兵追杀我，你行行好，快救救我！”伙计没容多想：“快趴下！”飞快地挑起几叉大豆将其盖上，若无其事地继续翻晒大豆。
不多时，来了几个追兵，在场边小路上厉声问道：“晒场的，看没看到刚才跑过一个人？”伙计用叉一指：“不多时，有一个人顺着这小路往南边去了。
”这几个人再没多问，顺着伙计指的方向匆忙追去了。
住了片刻，伙计说：“快出来吧，没事了，他们往南边追过去了。
”此人连连磕头：“多谢您的救命之恩。
”伙计连忙挽起：“不要客气了，咱快到屋里面见掌柜的去吧。
”陈顺兴让其坐下，晒场伙计言明经过后回场忙营生去了，来人将自己的经历诉说了一遍。
顺兴将此人留下住了几天后，陌生人便说：“陈掌柜的，我已在贵处住了几天，我还有要事，家里人还在牵挂，我该走了”，打躬言边：“多想您主仆的救命之恩和您的热情款待，我身无银钱，别无报答，我将祖上的接骨技术传授给您，今后有益于贵方百姓。
”此人将正骨推拿术和配置接骨丹药的方法一一传授给陈顺兴。
说完后，起身离开了陈家。
当时的顺兴家，家业之大，地多虽然都租出去，自己种不多，但家中开着油坊，毡帽坊，顾长工、短工数人，已够忙的了，这接骨术虽是正事，但怎么也忙不过来，所以就将这接骨手艺毫不保留的讲述给本村邻居好友邢金生，让他接着这门正骨技术，为百姓排忧解难。
虽是密友，但邢金生甚为感激。
回家后，按照此人留下的药方精心配制了接骨药，从此立下了门户（以前的事业没有牌照，门头字）。
当时此事不叫接骨，百姓方言称为合手脚合手胳膊的。
周边百姓如有伤腿，胳膊都来找他医治，并很快伤愈，十里八乡很有名气。
邢金生去世后，传给了邢春林（邢善侄之父，邢善民的伯父）此人忠厚，热心，对接骨行更加认真，服务态度好，技术也佳。
一脉相承的“中国性”--从《接骨师之女》看美国华裔新文化身份的确立过程
一脉相承的“中国性”--从《接骨师之女》看美国华裔新文化
身份的确立过程
杨笑青
【期刊名称】《辽宁教育行政学院学报》
【年(卷),期】2014(000)006
【摘要】谭恩美的作品大多围绕美国华裔家庭中的代际冲突与文化冲突展开，且冲突往往最终达成谅解，家人关系趋于和美。
这一从误解到谅解的过程，也正是移民家庭确立自己新文化身份的过程。
《接骨师之女》一文中的三位女主人公虽然生活在不同时代、不同国家，性格上却有惊人的相似之处。
这说明本源文化正是通过家庭血脉的传承渗入到每个人的性格和价值观中，是移民身上既不可否认，也不可或缺的一部分，跨文化生活的移民只有承认自己的本源文化，才能在目标文化中建立起属于自己的具有多重文化属性的新文化身份。
【总页数】5页(P96-100)
【作者】杨笑青
【作者单位】东北大学，辽宁沈阳 110819
【正文语种】中文
【中图分类】I106
【相关文献】
1.美国华裔对自身文化身份的认知-以《接骨师之女》为例 [J], 任淼
2.《接骨师之女》中的女性身份建构——解读《接骨师之女》中的后殖民女性主义
[J], 孟菲
3.从沉默到“呐喊”:论《接骨师之女》中的身份建构 [J], 王静;曹永俐;赵羽;何军侠
4.从《接骨师之女》看美国华裔的文化认同 [J], 许锬
5.论美国华裔文学中的家庭矛盾与文化差异——以《接骨师之女》为例 [J], 孙彩虹
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062_接骨師、柔道整復師
光是手部，就有扭傷、跌打損傷、脫臼、骨折等治療項目。
「接骨」是從柔道產生的日本獨特治療技術，要成為接骨暨柔道整復師，只要通過柔道整復師的國家考試即可。
考試資格為高中畢業後在指定學校或養成機構學習3年以上。
此外，也需要些許柔道經驗。
曾經學過柔道的人應該沒有問題，但無經驗者必須在養成機構學習。
取得資格之後，可在整骨院、醫院等地工作，累積經驗之後也可獨立開業。
許多病人是因柔道之外的運動傷害到身體，所以接骨暨柔道整復師也必須對所有運動有最低限的知識。
為了成為現代的接骨暨柔道整復師，漸漸有人同時學習運動醫學及健康科學等。
*在台灣這項工作稱為國術損傷推拿整復師，還是需要學習3年6個月的傳統學徒制，尚無證照制度，學成後可在中醫院或診所任職或是獨立開業。