罗尔纲与太平天国手稿02
罗尔纲和他的《太平天国史纲》
Luo Ergang and His TAIPINGTIANGUO SHIGANG 作者: 李欣荣
作者机构: 中山大学历史学系,广东广州510275
出版物刊名: 史学史研究
页码: 72-81页
年卷期: 2013年 第1期
主题词: 罗尔纲 胡适 《太平天国史纲》 史学研究会 辨伪
摘要:1937年初,罗尔纲的首部太平天国史专著《太平天国史纲》出版,获得史学研究会好友和传媒的较多好评。
某些研究者以为该书代表了罗氏背离考据的学术新路,与其师胡适从此分道扬镳。
实则不然。
罗氏因为该书受到胡适的严厉批评,又受挫于中研院社科所的工作经历,渐悟该书之误,不数年已重回考据旧路。
当时太平天国研究界尚处于以新资料考订和重建史事的阶段,一般认为太平通史之作并非其时,不仅对于《史纲》较少关注,而且不大认可罗氏注重辨伪的考据方法。
惟罗氏治学艰苦卓著,持之以恒逾六十年,将胡适方法应用于近代史研究,终成太史研究之第一人。
考察这段学术逸史,希望可以摆脱“后见之明”的眼光限制,尝试去感受近代史研究新生阶段的原生态与多元化气息。
太平天国思想散论(二)
太平天国思想散论(二)作者:李泽厚文章来源:中华文史网更新时间:2008年11月17日三、冲击“四条极大的绳索”毛主席指出:“政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。
”《湖南农民运动考察报告》,《毛泽东选集》第一卷,第三四页。
一九二七年湖南农民运动对这四条绳索进行了猛烈冲击,一八五○年的太平天国运动也是如此。
前者有工人阶级(通过共产党)的领导,后者没有,因之性质、情况和结果都有不同。
但太平天国那次冲击仍以实践形式最集中地表现了农民阶级反封建的革命意识形态。
首要的当然是政权。
太平天国搞的不是一般的“劫富济贫”、“除暴安良”、反贪官不反皇帝,它明确地把打击矛头指向以清朝皇帝为总头子的各级地主阶级的政权机构和官吏人员“贼以官为妖,见朝衣、朝冠、袖褂、翎领之类以为妖服,人家有此服物,则蹂躏益甚。
又称士曰妖士,兵曰妖兵,吏曰妖差”(《苏台麋鹿记》)。
,同时自觉地建立起以贫苦劳动人民为骨干领导的从基层起的各级革命政权。
“木匠居然做大人”(《金陵纪事》)。
“良民不肯为旅帅、为司马、为百长,市井无赖及蛮横仆妇喜充之”(《劫舍小记》)。
太平军对劳动大众极为热情和信任,对地主阶级的知识分子则一般是使用(如做文书)而并不重用,对劳动者与剥削者这样严格区分不同对待,应该说,其自发的阶级觉悟达到了惊人的高度如“挖煤开矿人、沿江纤夫、船户、码头挑脚、轿夫、铁木匠作,艰苦手艺,皆终岁勤劳,未尝温饱,被掳服役,贼必善遇之,数月后居然老兄弟矣”;“凡掳人每视其人之手,如掌心红润,十指无重茧者,恒指为妖”(《贼情汇纂》)等等,材料极多。
可见,政权性质、组成和人员是大有变化的(当然也有未大变化的)。
当这些政权机构从属于和服务于太平军的战斗任务(当时主要是军事斗争的任务)时,它当然是农民的革命政权。
但是,从政权的建立原则、制度、办法和具体发展情况看,它就仍然是在小生产的社会基础上,适应于各种封建形态的土地关系的上层建筑。
关于太平天国的书籍
关于太平天国的书籍
【原创实用版】
目录
1.太平天国简介
2.太平天国相关书籍概述
3.推荐几本值得一读的太平天国相关书籍
4.总结
正文
太平天国是中国历史上一个重要的政治运动,它的兴起和发展对中国历史产生了深远的影响。
如果你对太平天国感兴趣,想了解它的历史和背景,那么阅读一些相关的书籍是个不错的选择。
首先,来了解一下太平天国的简介。
太平天国是 19 世纪中叶中国历史上规模最大的农民起义,由洪秀全领导,起义军称为“太平军”。
太平天国运动从 1851 年开始,持续了 14 年,势力先后扩展到 18 个省份,对中国历史产生了重大影响。
接下来,我们来看一下太平天国相关书籍的概述。
太平天国相关书籍主要分为历史研究、人物传记、太平天国文献资料等几个方面。
这些书籍从不同角度对太平天国进行了深入研究,为我们了解太平天国提供了丰富的资料。
在这里,我为大家推荐几本值得一读的太平天国相关书籍。
首先是《太平天国史》,作者罗尔纲。
这本书对太平天国的历史进行了全面梳理,内容详尽,是了解太平天国历史的重要参考书。
其次是《太平天国运动与社会变革》,作者李志刚。
这本书从社会变革的角度,对太平天国运动进行了深入研究,为我们理解太平天国的影响提供了新的视角。
还有《太平天国文献汇编》,作者张德坚。
这本书收集了大量太平天国的文献资料,对研究太平天国有很高的价值。
总的来说,太平天国相关书籍为我们提供了丰富的历史资料和研究视角,无论是对历史感兴趣的读者,还是专业的历史研究者,都可以从中获益良多。
太平天国史稿——罗尔纲自序
太平天国史稿(增订本)自序我写的太平天国史稿在一九五一年一月初版,五月再版。
这两年来,许多同志要我把它补充三版,我一直在考虑着。
最使我考虑不决的是这部稿子的体裁问题。
这部稿子用纪、传、表、志的旧式正史体裁写的。
我本来不会有过要用这种旧体裁来写太平天国史的打算。
起因是一九四四年我给前广西通志馆写成了太平天国广西英雄传后,我想,太平天国人物十分之九是广西人,把那几个非广西籍的补上去,再添写天王本纪和幼主本纪,那岂不就成为太平天国的人物志了吗?我就照我这个想法增添了上去。
再过两年,我请长假养病,我又想,再添上表、志两部分岂不就成为一部用旧式正史体裁写的历史了吗?於是我再这样做,便写成了这部稿子。
所以这部稿子是在无意之间陆续添补而成的,最初并没有要用这一种体裁来写太平天国史的打算。
我在初版自序中所说,在中国正史系统中应该有一部太平天国史,那是我在做那篇自序时的不正确的想法,而不是我最初的动机。
我写这本稿子时,既然不是特地立意来写的,也就是说我不是用严肃的态度去对付这一种体裁而写的,因此,我对它的缺点在什么地方,优点在什么地方,就不会得到比较深入的体会。
这两年来,我就一直考虑这一个问题,我曾经要据这一本稿子对这一个体裁的缺点进行全面的检查。
就我检查的结果,这一种体裁,有一个最大的缺点就是纪事无法作综合的叙述,例如天京内讧,用这一种体裁就必须述於杨秀清、韦昌辉、秦日纲、石达开、黄玉崑各传中,而不可能把它综合叙述於一章里面,因而用这一种体裁写成的历史就不可能把史事全面的整体的呈现於读者之前。
也就因为这一个缺点,又产生了另外一个缺点,就是同一事实虽免完全没有一点重复互见於各有关的列传中。
那末,旧式正史体裁既有这些缺点,我们今天是否还需要这种体裁呢?这就是我两年来所考虑的中心问题。
我对这问题,首先是看读者的反应。
有一位研究历史的同志告知我,他一向以为旧式正史体裁是没有什么价值时,到了他写武训批判时要找宋景时的事迹,翻了许多种历史著作都找不到,后来他在我这部史稿的会党起义里找到了,他看出旧式正史体裁分门别类,巨细不遗,而且检查方便,因此,他才知道这种体裁也有一定的价值。
试评罗尔纲先生对《李秀成自述》真伪的鉴定
试评罗尔纲先生对《李秀成自述》真伪的鉴定《李秀成自述》是忠王李秀成被俘后写的长篇供状,是一份十分重要的太平天国文献。
罗尔纲先生一直怀着满腔热忱和浓厚兴趣研究并笺注《李秀成自述》,倾注了大量心血,取得了公认的学术成果。
他曾无限感慨地说:“回首初作注时,已四十九年。
古人说白首穷经,我注《李秀成自述》,也从青春注到白首了。
”罗先生研究和笺注《李秀成自述》,首先是确定自述的真伪问题。
经过锲而不舍的探索,罗先生认定《李秀成自述》是忠王亲笔。
本文对此试作评述。
1864年7月太平天国天京城破,李秀成突围被俘,后应曾国藩的要求写下供词。
供词经过曾国藩的删节和篡改,一方面,“分作八、九人缮写,共写130叶,每叶216字,装成一本,点句画段,并用红纸签分段落,封送军机处备查”口’;另一方面,曾国藩又赶紧将供词在安庆刊刻。
曾刻本《李秀成自述》就这样面世了。
面世后的《李秀成自述》,立即成为世人议论的话题。
由于是删改本,加上曾国藩及其幕僚赵烈文在不同场合下所讲《李秀成自述》的字数不一样,坊问为了牟利又将曾国藩刻本改头换面翻刻等原因,使得不少人怀疑曾国藩所抛出的《李秀成自述》的真实性。
那么。
罗尔纲先生又是如何鉴定《李自成自述》真伪的呢?从笔迹方面鉴定。
《李秀成自述》是真是伪,要害在于确定《李秀成自述》是不是李秀成亲笔所书?罗尔纲先生研究和笔注《李秀成自述》早就抓着了这个要害。
罗尔纲先生最初对笔迹鉴定用的是吕集义在曾国藩家乡拍摄的《李秀成自述》的原稿照片。
罗尔纲先生曾说过,曾国藩删改本《李秀成自述》出笼后,“从来就传说忠王原稿还存在曾家,而曾家却不曾公开给人看,这件事,几十年来成为一件历史之迷。
”到1944年,原广西省政府主席黄旭初为表彰历史上的广西乡贤,广罗太平天国史料,得知《李秀成自述》原稿可能存于湖南湘乡的曾家“富厚堂”。
恰巧那时候曾国藩的一个曾孙曾昭桦(字酌霞),曾在广西做过南宁海关帮办,利用这层关系,黄旭初想派人去曾家取得《李秀成自述》。
论太平天国壁画鉴定的几个问题
论太平天国壁画鉴定的几个问题吴瞻黄玲张铁宝(太平天国历史博物馆!"####)江苏南京内容提要:太平天国曾经创作出许多灿烂的壁画,如今保存下来的已极为稀少。
太平天国壁画真伪鉴定一直是困扰学术界和文物界的一大难题,众说纷纭,不利于学术研究和文物保护。
太平天国壁画鉴定应依据实地调查和文献记载,注意运用多学科综合知识,总结出鉴定太平天国壁画的一般规律。
依据此方法对宜兴、金坛、常州和南京四地五处壁画进行鉴定,可认定常州营田庙壁画不是太平天国的作品。
关键词:太平天国壁画鉴定实例考证中图分类号:$%&’()"文献标识码:*太平天国壁画早在"%+"年’月太平军攻占广西永安(今蒙山)期间就已出现。
天王洪秀全居所“门内涂黄,对画龙虎”, " - 。
"%+.年" 月太平军攻下武昌,“盛饰伪宫,僭越非分”, ! - 。
同年. 月太平军克南京,改称天京,据为首都,壁画更成为各级府盛行,遍及苏皖浙等各个地区。
太平天国失败后,这些壁画,遭到清政府毁灭性的破坏,绝大部分荡然无存。
所以长期以来,人们除了从时人记载中对太平天国壁画有所了解外,几乎对其真实面目一无所知。
这种情况直到第衙馆用以“判尊卑”和“壮观瞻”的主要艺术手段,"’+!年随着南京堂子街太平天国某王府"%幅壁以至“门扇墙壁,无一不画”, . - 。
为此,太平天国还特地设置了专门负责绘制壁画等事务的机构“绣锦衙”,委任“典绣锦”官员掌管,广泛招募画士、画工到天京从事绘画工作。
从天王宫殿到基层衙署,门皆画龙凤虎象鹿豹各有等差,丞相至军帅衙署公堂画龙,师帅至两司马衙署公堂画虎, ) - ,墙壁“皆杂彩涂饰”, + -,多画山水花鸟“,鱼雁鹅鸭等类”, / - 。
太平天国后期,这种壁画艺术又随着其势力所及,流行到统辖的各个地区。
如安庆英王府“门墙皆彩画”, & - ;无锡“征工匠,穷绘事”, % - ;绍兴“门厅屋皆画龙虎,厅事两旁画虎豹狮象”,“各画五彩”, ’-;嘉兴“四壁龙象,涂饰绝华”,壁画“土木丹青,穷极工巧”, "# -。
太平天国运动-(2)演示版.ppt
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一、叹世间不太平
想一想:19世纪40年代的中国有哪些不太平的事?
材料三:1846年——1850年,两广地区水、 旱、虫灾不断,广大劳动人民陷于饥饿和死亡 的困境。
直接原因:自然灾害严重
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感知情境,走近历史
故事一:洪秀全的“失”与“得”
——有革命的精神无科学的理论
出身农家
1861年的安庆城
安庆一日无恙,则天京一日无险。—— 洪仁玕
(安庆)将来即为克复金陵之张本。——曾国藩
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安庆二中 何 凌
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太平天国运动
1 叹世间不太平
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一、叹世间不太平
想一想:19世纪40年代的中国有哪些不太平的事?
材料一: 鸦片战争后鸦片大量进口,10年当中,每 年从3万箱增至6、7万箱,造成白银大量外流,引发了
1856秋 天京变乱
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资 政
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新
御
篇
战
安庆陷落
1861
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感知情境,走近历史 故事二:天国的梦想与现实
——有革命的成果无坚强的领导
议一议:《天朝田亩制度》能实现人间天国 的太平梦想吗?为什么?
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感知情境,走近历史
故事三:另类洪仁玕
——有先进的方案无群众的基础
洪仁玕(1822—1864) 洪秀全族弟,“拜上帝 教”创始人之一,也是清 末太平天国农民起义后期 主要领导者。 金田起义后,辗转至香 港。广泛接触外国传教士, 博览西方著述。
猜一猜:农民兄弟们对洪仁玕的《资政新篇》
能接受吗?为什么?
罗尔纲和他的《太平天国史纲》
参考内容
基本内容
《中国史纲》是著名历史学家张荫麟的代表作之一,也是中国史研究中的经 典之作。本次演示将从张荫麟的生平和学术背景出发,对《中国史纲》进行深入 探讨。
张荫麟,广东东莞人,生于1905年,逝世于1942年,是民国时期著名的历史 学家。他曾在清华大学担任历史学教授,后因战乱离京南下,最后在贵州遵义去 世。张荫麟的学术贡献主要体现在中国史研究方面,特别是对于宋明理学的深入 研究,影响深远。
第二章为“太平天国起义之经过”,主要介绍了太平天国起义的背景、经过 和失败的原因。罗尔纲认为,太平天国起义是中国历史上一次重要的农民起义, 其失败的原因在于领导层中的腐败和权力斗争,以及中外反动势力的联合镇压。
第三章为“太平军之略地与建都”,主要介绍了太平军在攻占南京后建立政 权、巩固统治的措施和经历的战争。罗尔纲认为,太平军在南京建立了自己的政 权,实行了一系列有利于农民阶级的改革措施,但同时也遭受了封建势力和帝国 主义的打击。
这部小说中,杰克·伦敦通过伊登的经历,揭示了社会的不公和人生的真谛。 他通过描写伊登的成长经历,表达了对自我成长和自我实现的追求。同时,他也 通过描写伊登与罗丝之间的爱情,表达了对爱情和家庭的美好追求。
在小说中,杰克·伦敦的笔下的人物形象生动逼真。他对他们生活的描绘真 实细致,他不仅准确地刻画出人物的特征和个性,也准确地把握住了当时的社会 背景。通过他独特的叙述风格,他让我们感到了这个时代的社会氛围和人们的生 活状态。
(1)教学方法:运用多媒体辅助教学,采用讲述法、启发式谈话法、讨论 法、图示法等教学方法。
(2)学习方法:通过阅读、识记、讨论等方法,培养学生“论从史出”的 能力。
5、教学准备:多媒体课件
二、教学过程: 6、导入新课: 首先播放电影《太平天国》的片段,然后引导学生回顾上一课有关清朝入关 和清朝前期社会矛盾的内容,再自然过渡到本课内容。
太平天国将领罗大纲生平简介
太平天国将领罗大纲生平简介罗大纲,原名亚旺。
洪秀全金田起义,固然主要是依靠杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等“上帝教”骨干,而没有参加“上帝教”的罗大纲也是一位一开始就对太平军的发展作出重要贡献的主要将领。
下面是店铺为大家整理的太平天国将领罗大纲生平简介,希望大家喜欢!罗大纲生平简介清朝末年,属于太平天国罗大纲实际上一开始,他并不属于太平天国的将领,而是属于从有清一代以来,一直存在的反清组织天地会的。
而太平天国运动,实际上也受到天地会的影响颇深。
罗大纲1804年出生于广东揭阳县西门外的蓝田都上阳乡寨内。
少年时期的罗大纲,就已经显露出其胸怀大志,喜欢舞刀弄枪,游侠江湖。
他的妻子,也是太平天国起义中著名的巾帼英雄苏三娘。
在道光二十九年的时候,也就是罗大纲45岁的那年,岭南一带发生了大饥荒。
然而腐败的清政府不仅没有赈灾,反而为了向帝国主义支付巨额的战后赔款,加紧了对当地人们的横征暴敛。
此时罗大纲便率领着“三合会”的兄弟趁机在岭南起义。
之后又加入天地会,成为了天地会的骨干将领。
1851年,广西的洪秀全发起了太平天国起义。
罗大纲于是年率领着两千人左右的水师,投奔洪秀全。
当时的太平天国处于刚刚起步的阶段,罗大纲的2000水师,成为了天平天国的水军主力。
第二年,罗大纲跟随萧朝贵一路转战紫荆、武宣、象州、金田、平南等地,并攻下永安,杀死了守城的将领和知州,这是太平天国攻下的第一座州郡。
清军于此时派兵南下,以乌兰泰为首,围困了永安。
经过罗大纲的奋力搏杀,最终杀透重围,击毙了乌兰泰,兵锋直指桂林。
罗大纲在占领了兴安、全州后,又率军进入两湖境内,在攻克武昌之后,有转战安徽等地。
在太平天国定都南京之后,派遣李开芳、林凤祥等北伐,罗大纲配合北伐的大军,攻占镇江。
之后又从镇江进入江西,破九江,全歼了曾国藩的湘军水师。
1855年8月,在一场芜湖战役走,太平天国罗大纲身负重伤,被迫撤回南京,2个月后伤重不治而忘,年仅51岁。
天国的陨落(读《太平天国史》有感)
天国的陨落——读《太平天国史》有感《太平天国史》是罗尔纲老先生1958年在南京期间,以曾三版发行之《太平天国史稿》为祖本,汲取前人和当代人的研究成果,积累资料而成书的。
全书总共四册,洋洋洒洒154万余字,2700多页,共八十八卷,分为五大部分。
《太平天国史》是罗尔纲先生在太平天国史学研究领域集大成之作,也是新中国太平天国史研究的总结。
从1851年广西金田起义开始,经过轰轰烈烈的斗争和封建统治阶级的打压,太平天国运动历时十四年,占领长江中下游地区多年,战事波及半个中国,使清王朝国力大伤。
太平军纵横十八省,攻取了六百多个城市,最后建都南京,并派出部队誓死北伐,直指清王朝的老巢,最终到达天津附近。
虽然洪人玕协助洪秀全颁布了《资政新篇》,但由于太平天国缺乏科学理论的指导,再加上领导层的腐化、脱离群众,领导集团内部严重的矛盾与斗争,战略战术上的错误,以及清王朝反动势力勾结资本主义侵略势力残酷血腥镇压,最终使这场轰轰烈烈的农民革命战争归于失败。
太平天国虽然最终以失败告场,但我觉得它的事迹及其所提出的一些主张,宣扬了民族思想和革命精神,对日后的反清革命有一定的影响。
这本书融入了更多的对人性的分析和对一些争议事件的考证,通过这些分析考证,作者对许多争议问题或已被定论的历史事件提出了自己全新的见解。
比如,对杨秀清与冯云山座次排位的分析,作者认为,杨秀清“一人之下,万人之上”的地位是由于“天父下凡”的“独家表演”使其在一定程度上具备了宗教领袖身份,当然与冯云山的高风亮节也不无关系。
太平军在江南征战时,大量富户及平民逃到上海避难,促进了上海的发展。
可能出于反满的需要,孙中山等革命党人是洪秀全的崇拜者。
湖南的辛亥革命党人常称要洗尽湖南人曾国藩给他们带来的羞耻。
不过孙中山也只赞赏太平天国反清的“民族主义”,却直指太平天国“只知有民族,不知有民权;只知有君主,不知有民主。
即使成功了,也不过是历史上的又一个封建王朝而已”,根本不值得效法,并在《民权主义》第三讲中说:“中国的革命思潮是发源于欧美,平等自由的学说是由欧美传进来的。
罗尔纲
图书目录
第一章总叙 1.1治学特色 1.2高尚的品德修养 1.3一代宗师 第二章童年母亲家教 2.1人杰地灵 2.2伯母胜似生母 2.3 “本生父无声之教” 第三章求学时代 3.1爱国青年 3.2负笈上海
作者简介
郭毅生,四川省自贡市人,1926年生,1952年毕业于北京大学,1955年于中国人民大学研究生毕业。历任中 央民族大学教授,复旦大学、南京大学、北京大学、汉城京畿大学等校兼任教授。著作300余万言,其中《中国 历史地图集》(合著)获国家图书特别奖,《太平天国经济史》获首届北京市社科著作一等奖。
罗尔纲
图书
01 内容简介
03 作者简介
目录
02 图书目录
《罗尔纲》为太平天国史宗师罗尔纲先生的介
《罗尔纲》是二十世纪中国著名科学家书系之一。这套“书系”将整体性地展示中华民族在推进中国与世界 的科学发展、经济繁荣、社会进步方面所付出的辛勤劳动、聪明智慧、巨大能力和所取得的创造性成就及做出的 重要贡献;将充分体现中华民族尊重知识、尊重人才,兼容并包、海纳百川,和平友善、精诚团结的优良传统; 将很好地激励中华民族为民族振兴、社会发展、民众福祉而大力发展各类科学、不断攀登科学高峰的决心与信心, 进一步发扬民族自尊自强和为人类进步做出更大贡献的奋发精神;将具有集锦科学成就、珍储科学史料的规模性 科学档案功能,定将存传百世,并为长远的多方面的用途提供一批具有代表性与系列性的精要蓝本;同时将在普 及科学知识、弘扬科学精神、提倡科学创新、推进科学发展方面发挥重要和深远的影响。
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先进科学是先进生产力的集中体现与主要标志。在21世纪的当今世界,科学发展的水平将被快速提升,同时 将深刻地改变世界经济与人类社会的面貌。一心向上的中华学人理当站在时代的前列,传承民族创新精神,严谨 治学,大力增强自主创新能力,努力攀登世界科学高峰,并在这一大兴科学与教育的奋斗历程中,涌现出更多著 名的社会科学家、自然科学家、工程科学家,与广大学人一道,为创造更高的科学成就,为中华的未来非凡与人 类的文明进步,做出更大的贡献。
关于太平天国书籍
关于太平天国书籍
摘要:
1.太平天国简介
2.太平天国相关书籍
3.书籍内容及特点
4.对太平天国的认识和理解
正文:
太平天国是中国历史上规模最大的农民起义之一,它的发生和发展对中国历史产生了深远的影响。
太平天国运动从1851 年开始,持续了14 年,势力先后遍布18 个省份。
太平天国由洪秀全创立,他倡导“平均地主”,主张建立一个公平、正义的社会。
然而,由于历史和阶级的局限性,太平天国运动最终失败。
关于太平天国的书籍众多,从不同角度对其进行研究和阐述。
以下介绍几本较为知名的书籍:
1.《太平天国史》:作者罗尔纲,本书详细记述了太平天国运动的发生、发展过程,以及其历史背景、社会影响等,是研究太平天国历史的重要参考书。
2.《太平天国运动与近代中国社会》:作者李志刚,本书从太平天国运动与近代中国社会的角度,分析了太平天国运动的原因、性质和影响。
3.《太平天国经济制度研究》:作者周雪光,本书从经济制度的角度,对太平天国的土地制度、税收制度等进行了深入研究。
4.《太平天国的宗教》:作者郭廷以,本书从宗教的角度,分析了太平天国
运动的宗教因素,以及太平天国宗教对运动的影响。
通过阅读这些书籍,我们可以了解到太平天国运动的全貌,以及它在中国历史上的地位和影响。
同时,这些书籍也揭示了太平天国运动的局限性和失败原因,为我们提供了深刻的历史教训。
罗尔纲的“愚择”
罗尔纲的“愚择”作者:暂无来源:《农家之友》 2016年第3期他师从胡适,创办南京太平天国历史博物馆;百病缠身,却用一生研究史学与时间赛跑,他就是太平天国研究名家罗尔纲先生。
罗尔纲(1901—1997),广西贵县(今贵港市)人,少孤贫,全靠寡母帮补缝衣店维持生活。
家贫养得耐心性罗母乃文盲,但成名后的罗尔纲却认为自己之所以能在太平天国研治上出成果,全靠母亲从小对他的“栽培”,在性格上打下基础,懂得耐心的必要性。
1932 年10 月,陈独秀第四次被捕,刑期5 年,蹲监南京“老虎桥”,受到特别优待,便计划在监狱这座“研究室”下力研究太平天国史,一并总结这场运动的深刻教训,但被胡适劝止。
胡适的理由是:独秀兄革命火气太大,不宜看这方面的书,更不宜作这方面的研究,太平天国史研究应该让心平气静的罗尔纲这样的人去做。
罗母因贫,只能替人缝补,且只能买最便宜的乱丝乱线,得一根根解开后才能接捻使用。
罗母也许需要儿子帮助,从小教儿子必须将结子一一解开,将丝线一条条理清,无意中培养了罗尔纲静心专注的好习惯,“锻炼成忍耐小心、不苟且的好习惯。
”而且,母亲尽其所能将她儿时听来的故事讲给罗尔纲听,什么山熊奶奶变人啦、羊公公被狼吃了、仙女下凡……培养了儿子的好奇心。
忍耐力与好奇心,恰恰是一名优秀学者的必备性格。
“20 年后,我才知道这正是乾嘉学派治学的好态度。
”罗尔纲曾说道。
五四时期,罗尔纲还是个中学生,但学校里来了一位在北京参加过五四运动的新校长,带来了新思潮新文化,同时也带来了辨伪求真的学术风气。
后来,罗尔纲到上海中国公学读书,本想致力于文学当作家,但不久就有自知之明,觉得自己只是一个书呆子,生活经历太简单,没有创作源泉,写不出好作品,放弃了作家梦。
1930 年6 月,罗尔纲从中国公学毕业,赴北平求职,替人干十分枯燥的抄录。
由于这项工作十分繁难,前面几位都因缺乏耐心,没干多久便撂了挑子。
罗尔纲坚持干了一年,终于完成此任。
罗尔纲的“愚择”至于罗尔纲起意研治太平天国,似有一点偶然性。
罗尔纲 太平天国英王府因曾为太平天国英王陈玉成府邸而得
罗尔纲太平天国英王府因曾为太平天国英王陈玉成府邸而得各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢英王府。
太平天国英王府因曾为太平天国英王陈玉成府邸而得名。
位于安庆市倒扒狮街马王坡。
坐北朝南。
系利用马王庙等修葺和改造而成。
咸丰十一年曾国荃率湘军攻克安庆。
英王府一度为曾国督帅行署。
后又为安徽通志局。
清节堂。
大清安庆邮政局等。
1986年因罗尔纲草率错误的拍板。
安庆老城自古流传的近代史第一古迹遭到拆除。
中文名称,英王府。
地理位置,安庆市。
气候类型,温带季风气候。
说明,历史悠久。
介绍。
国内公认最权威的考证:《去伪存真。
督帅行署“英王府”》。
【前言】安庆。
又称“宜城”简称“皖”。
历史上曾有“皖城。
皖江。
怀宁”等名称。
现是“国家历史文化名城”。
“中国优秀旅游城市”。
“国家园林城市”...素有“文化之邦”。
“戏剧之乡”。
“禅宗圣地”。
“千年古城。
百年省会”之美誉。
被世人称为“安徽之源。
禅宗之地。
京剧之祖。
黄梅之乡”。
安庆。
是一座境内具有近六千年建城史的古城。
早在新时期时代安庆市怀宁县境内就建有孙家城古城池。
这是长江下游地区仅仅发现的两个新石器时代城址之一。
二千多年前。
安庆为古皖国所在地。
这里山称“皖山”水叫“皖水”城曰“皖城”。
安庆和安徽简称“皖”即由此而来。
“安庆”之称始于南宋绍兴十七年。
寓意“平安吉庆”。
现今安庆城区始建于南宋景定元年。
距今已有753年的历史。
东晋诗人郭璞曰“此地宜城”。
故又名“宜城”。
由于安庆位于长江下游大别山与黄山山脉之间峡谷地带的核心位置。
自古即为商贾云集和兵家必争之地。
明初安庆府直属京师。
后安庆府为两江巡抚驻地;从1667年安徽建省至1949年安庆解放。
前后282年为安徽省府所在地。
省。
道。
府。
县长期同治安庆城。
政治。
交通及商业的发展。
带来了经济的兴盛与文化的繁荣。
人文荟翠。
名人辈出!特别是近现代时期。
安庆为我国文化思想的发展。
以及现代工业文明的起源与崛起。
做出了重要的贡献。
关于太平天国的书籍
关于太平天国的书籍
关于太平天国的书籍有很多,以下是一些比较著名的:
1、《太平天国史》:由罗尔纲所著,是研究太平天国史的经典著作。
该书详细叙述了太平天国的历史背景、组织结构、领导人物、政策措施以及与其他历史事件的关系等,具有很高的学术价值。
2、《太平天国革命史》:由萧一山所著,是一部重要的太平天国史研究著作。
该书对太平天国的起源、发展、壮大以及衰落进行了深入探讨,并对太平天国的政治、经济、文化等方面进行了全面的分析。
3、《太平天国》:由茅家琦所著,是一部全面介绍太平天国历史的著作。
该书从多个角度探讨了太平天国的历史意义和价值,并对太平天国的领导人物、政策措施等进行了深入剖析。
4、《太平天国战争全史》:由王庆成所著,是一部详细记载太平天国战争历史的著作。
该书对太平天国战争的起源、过程、结局以及影响进行了全面的介绍和分析,具有很高的学术价值。
这些书籍对太平天国历史进行了全面深入的研究,反映了太平天国历史的各个方面,为读者了解太平天国历史提供了重要的参考。
罗尔纲生平 罗尔纲的生平是什麽-
罗尔纲生平罗尔纲的生平是什麽?罗尔纲1901年1月29日出世于广西贵县。
罗尔纲的远祖是从福建南下,经广东逐步西迁,后来才落籍到贵县的。
经过数代人的勤劳拓荒,耕读诗书,罗家逐步变成县上的名门大户。
罗尔纲少年时在家园贵县中学读书,1924年头冬,从贵县来到上海浦东中学分外班补习,预备报考大学预科。
罗尔纲在浦中肄业时,早年倾听过郭沫若来校作《科学与文学的联络》,也倾听过恽代英的讲演。
在其时跋涉思想的煽动下,他与浦中的师生一起,生动参加五卅惨案发作后的爱国运动,到南京路示威游行,仇视帝国主义的暴行。
青年罗尔纲在上海大学读的教本是《本钱论》、《政治经济学》、《社会学》,受的是马克思主义的启蒙教学。
他后来曾回想说:这是他终身得到最新的、最丰富的新知。
1930年,罗尔纲结业于我国公学大学部中文系,后来先后到北京大学文科研讨所、基地研讨院社会研讨所从事研讨作业,并兼任广西通志馆编纂及基地大学前史系教授。
新我国树立后,任我国科学院经济研讨所研讨员。
1954年调入近代史研讨所作业。
罗尔纲20世纪30年代,罗尔纲从上海我国公学结业,一时没有找到适宜的作业。
时任上海我国公校园长的胡适对他勤学颇有形象,就留他在家协助。
在胡适家里,罗尔纲的作业一是阅历胡家两个令郎胡祖望、胡思杜的学习,相似于家庭教师的人物;二是拾掇胡适爸爸胡传的遗集、校正和拾掇《聊斋全集》;并因而得以阅览胡适的全部藏书,获益匪浅。
胡适终身得过36个博士学位;1948年8月,他在写给罗尔纲的一封信中,提到罗尔纲写的回想胡适阅历的文章《师门辱教记》带给他的荣耀,甚最多于他的35个博士学位。
可见,胡适很由于罗尔纲是他的学生而引以为荣。
50年代初,罗尔纲在南京一手兴办了南京太平天国博物馆,当正式选用他为馆长时,他却峻拒不就,甘愿承受范文澜所长之聘,到近代史所来做一名通常的研讨员。
后来,他担任过两届全国公民代表,两届全国政协委员,虽不能辞,遇到活动,却很不能习气,致使不再参加政协的活动。
英藏清军镇压早期太平天国地图考释(二)
英藏清军镇压早期太平天国地图考释(二)作者:华林甫文章来源:中华文史网点击数:919 更新时间:2008年11月17日三长沙攻守形势地图太平天国从广西发展到湖南,攻打长沙之役极为激烈,历时81天。
咸丰二年七月二十八日(1852年9月11日),太平军西王萧朝贵率军以迅雷不及掩耳之势到达长沙城南,开始攻城;当时清军守城兵力单薄,仅能“登陴固守”(注:佚名:《平贼纪略》卷上,《太平天国史料丛编简辑》第1册,中华书局,1961年,第211页。
)。
不幸西王在次日的战斗中被炮击成重伤,不久死去,战事受挫。
约一个月之后,太平军主力始抵长沙南门外,给了清军以喘息的机会。
清方守军除原在长沙防守的前湖北巡抚罗绕典、卸任湖南巡抚骆秉璋、湖南提督魏起豹外,陆续调来了和春、邓绍良、江忠源、常禄、李瑞、德亮、张国樑、瞿腾龙、王家琳、秦定三、开隆阿、贾晋亨、朱翰、向荣、福兴等率领的滇、黔、桂、川、豫、皖、赣、粤诸省及湖南本省兵勇,“新任湖南巡抚张亮基、湖南布政使潘铎缒入长沙城中,钦差大臣赛尚阿先驻守衡州、后也到了长沙。
一时清军将领蚁聚,“城内外巡抚三、提督二、总兵十”(注:《清史稿》卷407《江忠源传》。
),在城外纷纷抢占要地,在城内加强城防,西门以至迄无战事的北门也派兵驻守,约计清军兵力达五万之众(注:参见王闿运《湘军志》卷1,王定安《湘军记》卷1,以及王庆成《壬子二年太平军进攻长沙之役》(载《文史》第3辑,1963年)。
)。
由于许多战略要地被清军抢占,太平军攻城只能局促于城南一隅,且咸丰二年九月初二日(1852年10月14日)浏阳门、初三日(15日)井湾的两次战事失利,天王遂派翼王石达开率部于九月初五日(10月17日)从猴子石西渡湘江,占领了湘江以西鱼网市、土城坝、龙回潭、阳湖等大片土地,并在江中造有浮桥,派兵驻守水陆洲。
太平军夹江而峙,从而有了很大的回旋余地。
FO931/1906号档案暨长沙地图(参见图4),所绘即为石达开西渡以后的长沙攻守形势。
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罗尔纲与《太平天国》手稿
赵洁敏
我国著名历史学家、太平天国史研究的奠基人罗尔
纲先生离开我们已经四年了,但是他对我国历史学尤其
是太平天国史研究所作出的卓越贡献以及他淡泊名利、
诚实谦逊的崇高品格却深深地留在了人们的心里。
作为
上个世纪的同龄人,他1901年1月29日出生于广西贵
县贵城镇一个书香之家,自从1930年毕业于中国公学
大学部中文系以后,曾在北京大学文科研究所、中央研
究院社会研究所从事研究工作,并兼职中央大学历史系
教授。
新中国成立后,历任中国科学院经济研究所研究
员、中国社会科学院近代史研究所一级研究员。
1958年
加入中国共产党,先后当选贵县、南京市、江苏省人大代表,第二、三届全国人大代表,第二、五届全国政协委员。
罗老1937年出版的《太平天国史纲》,是最早全面系统地介绍太平天国运动的专著,揭示了太平天国的革命性质,被称之为“最好的一部概论性著作”。
他历时40载、五易其稿并于1991年出版的150多万言的《太平天国史》巨著,科学地论述了太平天国的成败兴衰,这不仅是先生倾尽毕生心血的结晶,也是太平天国史研究领域里的一座丰碑。
他通过大量的史迹调查、文物挖掘和资料搜集,整理和编纂的太平天国资料达3000多万字,可见《太平天国史》的出版正是先生治学严谨、辨伪求真的成果,因此,这部专著可堪称是罗老极有代表性的经典作品,而具有珍贵价值的该书手稿就收藏在国家图书馆。
罗老的这部手稿是经杨讷先生作中间人,和罗老的女儿联系后,于1997年12月上旬到罗家取来的。
我记得当时是同程有庆、张丽娟、杨讷一块去的,在中国社科院历史所工作的罗文起女士热情地接待了我们,将罗老的几部手稿拿出来让我们一一过目,看着装订成册、字迹工整的文稿,我的内心受到了震撼,罗老的一生,真是学问至上、淡泊名利。
耄耋之年仍笔耕不缀,直到最后病重住进医院,依然相信能够控制病情,继续工作。
这种敬业精神令我们深受感动。
不知为什么,只要有人提起罗尔纲,我便会想到老人清贫的一生、勤奋的一生。
正如潘琦同志(广西区党委常委、宣传部长)所言:“罗老当年曾‘婉言谢却’了优闲且可留洋的工作,而把‘钻故纸堆’这份位低薪薄的‘苦差事’作为终生职业。
他一生不追求、不贪图享乐,他创办太平天国历史博物馆,却坚辞不当馆长;他主持太平天国史料编纂工作,却不肯署个人主编;他把稿费转作集体福利,把出差专款用作资料费用而自掏腰包出公差。
罗老的物质生活非常俭朴,他平日以玉米和红薯为主食,衣着乃布鞋粗衣,他从不与人在生活上计长较短,而且几十年如一日,‘安贫守拙’,坐得住‘冷板凳’,抗得住种种干扰。
他以淡泊明志,以宁静致远,表现出一个学者和长者超凡脱俗的品格。
”
他的诚实谦逊又表现在待人宽厚、诲人不倦上。
“罗老是史学界的老前辈,誉满中外的大学问家,但他从不摆专家架子,也不以权威自居,他平易近人,待人宽厚,无论年龄大小、职位高低,也不管是登门造访或来函求教,他都热情地接待,指点迷津。
对青年后学,他更是表现出满腔的热忱,他爱护晚辈,奖掖后进,他常把自己喻为‘清道夫’、‘砖瓦工’,无私地把自己的学术成果和治学经验传授给青年,希望他们‘做到后来居上’。
可以说,我国从事太平天国史研究的中青年学者,几乎无一不直接或间接地从这位诲人不倦的长者身上得到过教益。
”(以上引文摘自《罗尔纲纪念文集》) 我即将离开工作数十载的岗位和环境,借此文之契机以罗尔纲先生的人品、作为与各位同仁共勉,希望大家谦虚谨慎、戒骄戒躁;取人之长、补己之短。
我相信一个学术气氛浓厚、团结进步的集体必定会开创前所未有的新局面。