对高中语文必修教材选文经典化的反思——以人教版语文必修教材为例

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对人教版高中语文教材选文的分析与思考word资料4页

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对人教版高中语文教材选文的分析与思考一、选择文质兼美的经典作品提升学生涵养我国古代最早的文选教材即以“文质兼美”作为选文的标准。

这不仅指选文在语言运用、文字表达上能够成为写作典范,也指选文在思想内容上能给人以心智的教益、思维的磨砺和情感的熏陶。

温儒敏认为“真正体验人类智慧、能够长远地涵养我们性情和心智的,还是那些经典,而不是那些痛快的吸引人的流行读物。

”施蛰存也说过:“要有一个基本教材,由教育部组织全国最有权威的学者来编,选的篇目必须是适宜中学生读的、众所公认的名篇,然后固定下来,十年八年不变,这样不管你在什么地方念书,一提起那些文章,大家都读过,使全国的青少年有一个比较统一的语文水平。

”当代语文教材编写中所选取的文章理应是经过时间检验且被公认为典范文章的经典作品,要让文字优美、布局井然的名家名篇为学生提供写作的范例,让思想深刻的作品为学生的心智染上涵养精神、启迪智慧的底色。

学习文质兼美的经典篇章,不仅利于学生感受语言文字的魅力、掌握语言运用的方法,更能在语言的实践中促进学生语文修养的形成、文化品位的提升和审美情趣的提高。

二、选择生活气息浓厚的作品感染学生心灵杜威曾强调指出:“一个课程计划必须考虑课程能够适应现在社会生活的需要;选材时必须以改进我们的共同生活为目的,使将来比过去更美。

”语文教材选文要考虑学生熟悉的经验世界和现实世界,要能体现和表达生活,使教材的内容既贴近学生,又能尽可能满足其不同的心理需求和未来的发展需要。

既要契合学生生活实际和精神诉求,要体现“语文学习的外延与生活相等”的理念;又要突出选文的实用性,能满足学生生活的需要。

因此,选文来源要广泛,可选择国家发展过程中代表时代主题的涵盖了社会、历史、文化、自然等方面的作家作品。

教材可将历史传承作为编制的经线,将现代生活的辐射作为它的纬线,以选文为原点,以学生生活为本位,辐射到社会生活的各个方面,连结起个人生活、学校、家庭和社会。

这不仅有助于学生了解每个历史阶段的价值观,更能促进学生感受所处时代的主流思想,增强认同感,从而进一步认识生活、学会生活。

高中语文课后反思范文

高中语文课后反思范文

高中语文课后反思范文以《高中语文课后反思》为题近期,我对自己在高中语文课堂上的表现进行了反思。

在课堂中,我经历了许多挑战和成长,也发现了自己的不足之处。

通过这次反思,我希望能够更好地改进自己的学习方法和态度,提升语文水平。

首先,我意识到自己在课前准备方面存在不足。

有时候,我并没有充分预习课本内容,导致对课堂上老师的讲解不够理解和掌握。

在课堂上,我常常会感到迷茫和困惑,无法跟上老师的思路和教学进度。

这令我深感懊悔,认识到了自己急于求成和缺乏耐心的问题。

因此,我以后一定要在课前更加用心地进行预习,弄清楚重点和难点,为课堂学习打好基础。

其次,我发现自己在课堂互动环节中表现较为被动。

在课堂上,老师常常会提问学生,引导我们思考和参与讨论。

但是,我在这方面的积极性有待提高。

有时,我害怕回答问题时出错或被同学嘲笑,并选择保持沉默。

这使我失去了与老师和同学交流的机会,也阻碍了我对知识的深入理解。

因此,我决定要勇敢地表达自己的观点,敢于犯错误并从中学习。

另外,我还发现自己在课堂笔记和作业完成方面有所欠缺。

有时候,我并没有认真记录老师在课堂上讲解的重点内容和思路,导致后来复习时遗忘或记忆模糊。

而且,我有时对作业抱有懈怠的态度,缺乏认真完成作业的责任心。

这使得我的学习效果受到了一定的影响。

因此,我希望能够养成良好的课堂笔记习惯,将重点内容记录下来,以便后期复习。

同时,我也要改变作业完成方式,做到严谨和主动,不拖延和敷衍。

进一步反思后,我还发现自己应对考试压力的能力还有待提高。

在考试前,我会感到焦虑和紧张,容易手忙脚乱,导致发挥不稳定。

考试时,我有时会出现临阵脑子一片空白,记不起来学过的知识。

这使我在考试成绩上失去了发挥水平的机会。

因此,我决定要调整自己的心态,建立自信心,通过积极准备和复习来应对考试。

同时,我也要尝试一些放松和缓解压力的方法,如运动、听音乐等,提升自己的心理适应能力。

最后,我还想对自己的课堂参与度提出要求。

我对语文教学的思考(人教版高一必修教学反思)

我对语文教学的思考(人教版高一必修教学反思)

•••••••••••••••••我对语文教学的思考(高一必修教学反思)我对语文教学的思考(人教版高一必修教学反思)九月,揣着一颗激动的心,踏进了这个飘散着丹桂清香的校园。

这里将是我人生新的起点,这里有一条新的起跑线。

我将要踏上平凡而又神圣的三尺讲台了,将成为一名中学语文教师。

我感到肩上担子的沉重,因为早就听说现在的高中生不比以前的那么单纯、那么好教了,所以对刚刚跨出大学校园的我来说不免有些畏惧。

红着脸,不知道手放哪里的第一堂课还记忆犹新。

幸而在师傅的指导下以后的课上就自然多了。

我想这也是必须经历的过程吧!一个学期以来,上课,作班主任,忙得不亦乐乎,是苦是累,其中各种滋味具有,然而苦中作乐,不亦悦乎!作为新老师,没有任何经验,对教材完全是陌生的,而大学的知识只停留在理论的层面,根本用不上。

我唯一能要做的就是认真向老教师学习,于是我每天都去听师傅的课,他的课很精彩,也很有深度,有时候我竟沉浸在他的课中,每次听他的课都有很大的收获。

慢慢我也知道了如何处理课堂中的一些问题。

课余我认真备好课,在备课时查阅很多资料,尽量做到备课充分。

因为我发现要想上好一堂课,自己首先要认真研读课文,对课文中的每个细节都要弄清楚,深入透彻地理解课文。

“老师要教学生一杯水,自己要有一桶水”。

在课堂上慢慢引导学生,带领他们走入语文的课堂当中去。

充分发挥学生的主体性,尊重每个学生的思想,鼓励学生回答。

有时候从他们的回答中我也能受益颇多,课后我对他们的回答进行反思、并且整理成教学精彩片段。

在学校的论文评比中,我的两篇案例也分别获得一、二等奖,我想这也正是所谓的教学相长。

在课余,我也经常翻阅一些语文学科方面的杂志,如《中学语文教学通讯》、《中学语文教学参考》、《作文与考试》等。

从中我可以读到很多知名教师关于当前语文教学的新要求、新动向、新理念,还有一些优秀教师的课堂实录等。

看过这些文章之后,引发了自己在平常教学中的一些思考,我尝试着去改进、去创新,激发学生对语文的兴趣,并且要求自己的教学要严谨、踏实,使课堂充满激情。

对高中语文必修教材选文经典化的反思

对高中语文必修教材选文经典化的反思

对高中语文必修教材选文经典化的反思作者:刘陵瑜来源:《课程教育研究·中》2014年第07期【摘要】语文教材的变革正从工具性过强、人文性淡化的尴尬的境地中走出,但步伐不够大。

教材的选文唯经典是论,一些篇目已不适应社会发展的需要。

因此选文要多关注学生的成长,在注重精神熏陶的同时,要考虑到学生的阅读现状,激发他们的兴趣,在选文的变革与创新上要有所突破。

【关键词】语文教材关注成长精神熏陶现状创新【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2014)07-0042-02 文选型教材是我国过去和现在语文教材的主流和正宗,语文教材选文以经典为主又是我国语文教材选编由来已久的优良传统,但是语文教材的选文如果过于经典化或经典的比例不当,也会给语文教育教学带来不小的负面影响。

按照王荣生教授将教材选文分为“定篇”“例文”“样本”“用件”四种类型及功能的理论,我们可以认为语文教材的选文应该多样化,既要有经典的“定篇”,也要有作为例子的“例文”,还要有普通的“用件”,不能只用一个标准来选文[1]。

而现今语文教材的选文在某种程度上存在着唯经典是选,选文过于经典化的问题:(一)因选文经典化对高中生现实的成长性关注不够语文教材选文经典化一个表现就是注重作品的社会价值即重视作品的文化内涵、民族精神,关注国家、人类的发展需要,这样就容易出现对高中这一特定人生阶段的个体成长性需要关注不够,甚至有所缺失。

高中生正好处在发展心理学上所说的“青年期”初期,处在这一时期的高中生开始将注意力集中到发现自我、关心自我的存在上来。

这种需要反映在语文教材的选文上,那就应该选择一些可以帮助青少年成长成熟的作品,如有关生命健康、心理成熟、人生规化等方面作品,给他们的成长需要提供一种有益而合理的参考和帮助。

而现今这套教材中有关此种类需要的选文几乎没有,与这种需要有一定联系的科普作品、自然科学小论文关注的似乎又是宇宙和生物科学。

关于高中语文人教版必修教材文言文选编的分析

关于高中语文人教版必修教材文言文选编的分析

关于高中语文人教版必修教材文言文选编的分析语文教育作为高中阶段的重要教学内容,对学生的文学素养和语言能力起着重要的作用。

而文言文作为中华优秀传统文化的重要载体,其教学更是不可或缺的一部分。

人教版高中语文必修教材作为国内高中教材的主流之一,其中所选编的文言文也是广大学生所接触的重要内容之一。

本文将围绕人教版高中语文必修教材所选编的文言文进行分析,探讨其特点、价值和教学意义。

人教版高中语文必修教材所选编的文言文具有明显的代表性和多样性。

在教材中,不仅包括了儒家经典《论语》中的典型文言文选段,还包括了《史记》、《孟子》、《庄子》等不同领域、不同风格的文言文选编。

这些文言文涵盖了中国古代文化的方方面面,既有思想性极强的经典著作,也有描写风景人物的文学作品,还有政治军事方面的历史记载。

这种多样性使得学生可以通过阅读不同文言文,了解中国古代的文化、思想、历史和文学,提升他们的文学素养和人文修养。

人教版高中语文必修教材所选编的文言文在语言风格和表达手法上也具有独特的特点。

文言文是中国古代的正式文学语言,其语言风格严谨、精练,表达手法古朴、深刻。

在教材中选编的文言文中,有的语言简练明了,如《论语》中的“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺”,简洁而含蓄,表现了孔子对人生境界的深刻思考;有的语言华丽华美,如《庄子》中的“汤非茹氏,谓茹氏,瞽瞽也。

橛楔无所容。

”用词奇特,句式独特,让人耳目一新。

这些文言文的语言特点和表达方式,既能帮助学生了解古代汉语的语言特点和表达手法,也可以激发学生对古代文化的浓厚兴趣,增强他们对文学的热爱。

人教版高中语文必修教材所选编的文言文蕴含着丰富的文化内涵和人生智慧。

文言文是中国古代文化的精髓之一,其中蕴含着深厚的文化内涵和丰富的人生智慧。

在教材中选编的文言文中,有的反映了中国古代哲学思想,如《孟子》中的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,表达了对人生奋斗的态度和哲学思考;有的体现了中国古代文化传统,如《史记》中的历史人物故事,反映了中国古代政治、军事、外交等方面的智慧。

对人教版高中语文教材选文的分析与思考

对人教版高中语文教材选文的分析与思考

【 摘要 】 新课 改以来, 语文教材在选文理念 、 选文 内容和呈现 方式等方面都发生 了巨大的变化。 但是 , 当 前 的语 文教材 选文体
系仍 存 在 不 少 不尽 如 人 意之 处 。本 文基 于现 行人 教 版 语 文 教 材 , 试 图探 讨 新 课 标 下语 文教 材 的 选 文 问 题 。

【 文章编号】 2 0 9 5 — 3 0 8 9 ( 2 0 1 4 ) 0 7 一 o 0 5 7 — 0 1
步认 识 生 活 、 学会 生 活。
三、 选 择 时 代感 强 的作 品激 活 学生 感受 经 典作 品 因其 思想 的 深刻 性 以及 语 言 能 力训 练 的 典 范性 而 安 排 上缺 乏 统 一认 识 . 缺 乏 选 文 体 系上 的 创 新 . 对 选 文 功 能 的 认 具 有 深远 的指 导 意 义 . 但“ 又 往往 因其 时 间 的久 远 而 与 当前 的社 识 还 更 多地 停 留在 为 学 生 获取 知 识 、 技 能 提供 范例 上 . 而在 体 现 会 生活 以及 当代 学 生的 认识 水 平产 生 某种距 离 在 选 文如 何 满足

【 关键词 】 人教版 语 文教材 选文 【 中图分类号 】 G 6 3 3 . 3 【 文献标识码 】 A
从 语 文课 程 教 材 变革 历 史 来 看 . 语 文教 材在 选 文理 念 、 选 文 内容 和 呈现 方 式 等 方 面都 发 生 了巨 大的 变 化 . 但是. 当前 的语 文 教 材 选 文仍 存在 许 多 问题 : 在 选 文 比例 上 未 有 科 学标 准 。 在 内容
语 文 学科 综 合性 特 点 、 发 展 学 生 自学 能 力和批 判性 思维 、 联 系学 学生 的 心理 需 求 问题 上 . 教 材 主 编 王铁 仙 教 授 主 张 “ 选 取 文章 要 反 映 时代 的社 会 心理 . 反 映社 会 的 时代走 向 , 这样 必然 生生 活 实际等 方 面还 存在 着很 多的 不足 笔 者 结合 自己的 教 学 实 有 时代 感 . 。 因此 .除 了历 史上素 有 定评 的 经典 文 践。 借 鉴 台湾及 国外 母语 教 学 中对教 材 选文 的 考 量 。 认 为新 课 标 会 与学 生 内心 需求接 近 ” 下人 教 版语 文 教材 选 文应 遵循 如 下 原则 章. 语 文教 材还 应 编 选一 些把 民族精 神 和 民族 个性 的教 育渗 透 其 选 择 文质 兼 美的 经典 作 品提 升 学 生涵 养 间 的能发 出时代 强 音 的现 当代 文 学作 品 。 近些年 , 随 着功 利 思 想 的 涌起 和 多元 文 化 侵 入 , 社会 诚 信 、 我 国 古代 最早 的 文选 教 材 即 以 “ 文 质 兼 美 ”作 为 选 文 的标 陷入 层 层危 机 。培 养 学 生 准。 这 不仅 指选 文在 语 言运 用 、 文 字表 达上 能 够成 为 写作 典 范 . 也 个人 理 想和 道德 信 念 经历 着种 种挑 战 . 指 选 文在 思 想 内容上 能 给人 以心智 的教 益 、 思 维 的磨砺 和 情 感 的 的 民族 精 神 . 树 立 民 族 自信 心和 自豪感 . 激 发 对 民族 文 化 的认 同 熏陶 。 温儒 敏 认 为“ 真正 体验 人 类智 慧 、 能 够长远 地 涵 养我 们性 情 感在 当今 显 得 尤为 重要 。语 文教 材 除 了选 编 古代 经典 篇章 . 使 民 和 心 智 的 . 还 是 那 些 经 典 . 而 不 是 那 些 痛 快 的 吸 引 人 的 流 行 读 族精 神 的 熏陶 潜移 默化 、 润 物无 声 , 也 需要 引入 时代 活 水 , 选择 能 民族 个 性 有 机 融 于 当今 社会 的现 当代 作品 , 让 学 生 物。 ” 施 蛰存 也说 过 : “ 要 有一 个基 本 教材 . 由教 育部 组 织全 国最有 将 民族 精神 、 权 威 的 学者 来 编 . 选 的篇 目必 须是 适 宜 中 学生 读 的 、 众 所公 认 的 培 养现 代 意识 。 关 注 当代 社会 生活 和 先进 文化 。 关注 当代社 会 人 名篇 。 然后 固 定 下 来 . 十 年 八年 不 变 。 这 样 不 管 你 在 什 么地 方 念 们 的精 神诉 求 和对 现代 生活状 况 的 思考 。 书, 一提 起 那 些文 章 。 大 家都读 过 , 使 全 国的 青 少年有 一 个 比较 统 四 选择 多元文 化作 品丰厚 学 生底 蕴 的语 文 水平 ” 当代 语 文教 材 编写 中所 选 取 的文 章理 应 是 经过 鲁 迅 先 生说 过 : “ 只 看 一 个人 的 书 . 结 果是 不大 好 的 。 你 就得 必 须犹 如 蜜蜂 一样 . 采 过许 多花 , 这 才能 酿 出 时 间检 验 且 被公 认 为典 范 文 章 的 经典 作 品 . 要 让 文 字优 美 、 布 局 不 到 多方 面的优 点 , 井然 的名 家 名篇 为 学生提 供 写作 的范例 . 让 思 想深 刻 的作 品 为 学 蜜来。 倘 若 叮在 一 处 , 所得 就 非 常有 限 , 枯 燥 了。”不 同国 家的优 生的 心智 染上 涵 养精 神 、 启迪 智 慧的 底 色 。学 习文 质 兼 美的 经典 秀作 品展 现 了不 同的 文化视 野 . 有 些 内容 更 可以超 越 时 间和 国度 篇章, 不仅 利 于 学生感 受语 言文 字的 魅 力 、 掌握语 言运 用 的方 法 . 的界 限 为世 界 各 国所 同享 。语 文教 材在 选 文 时应 该 秉持 着开 放 、 更 能在 语 言 的实践 中促进 学 生语 文修 养 的 形成 、 文 化 品住 的提 升 多元 的 思 想 . 不仅 呈现 本 国的 文化 积 淀 。 还 应展 现 其 他 民 族特 色 和 文化 风 貌 . 以 增进 学生 对 多样 文化 的 了解 . 增 强他 们 的 开 放意 和 审 美情趣 的提 高 二、 选 择 生活 气 息浓 厚 的作 品感 染 学 生心 灵 识。 选 文 时还 应从 其 他 国 家的文 学 宝库 中吸 收优 秀篇 章 。 作 为 编 杜威 曾强调 指 出 : “ 一 个 课程 计 划 必 须 考虑 课 程 能 够 适应 现 写 者 来说 . 一 定 要 冷静 客 观 地加 以呈 现 。 避 免 因 个人 主 观 色彩 浓 在 社会 生 活 的需要 :选材 时 必须 以 改进 我们 的 共 同生 活 为 目的 . 烈 而失 去对 多元价 值观 给 予应 有 的 尊重和 欣 赏 。 使 将 来 比过 去 更 美 ” 语 文教 材 选文要 考 虑 学 生熟 悉 的经 验世 界 总之 .语 文教 材 应 该 选择 文 质 兼 美的 经 典作 品 提 升 学 生 涵 和 现 实世界 . 要 能体 现 和表 达 生 活 。 使 教 材 的 内容 既 贴 近 学生 . 又 养 。 选择 生活 气 息 浓厚 的 作 品 感 染 学生 心 灵 。 选择 时代 感 强 的作 选 择 多元 文化 作 品丰 厚 学 生底 蕴 , 树立“ 大 语 文 能尽 可能 满足 其 不 同的 心理 需 求和 未 来的发 展 需要 既要 契合 学 品 激活 学 生感 受 . 生 生 活 实际和 精神 诉 求 . 要体现“ 语 文学 习的外延 与 生 活相 等 ” 的 教 育观 ” . 才 能真 正 实现 学生 语 文 能力 的提 升 ! 理念: 又要 突 出选 文的 实 用性 . 能 满足 学 生 生活 的 需要 。 因此 . 选 参 考文 献 : 文 来 源要 广泛 . 可 选择 国家发展 过 程 中代 表 时代 主题 的涵 盖 了社 f 1 1 温儒 敏 . 温 儒敏 论语 文教 育. 北 京: 北京 大 学 出版社 , 2 0 1 0 . 会、 历史、 文化 、 自然等 方 面的作 家作 品 教材 可将 历 史传 承作 为 『 2 1 施 蛰 存, 王 丽. 语 文教 育一 定要 改 . 王丽. 中 国语 文教 育 优 思 鳊 制 的经 线 . 将 现代 生活 的辐 射 作 为它 的 纬线 . 以 选文 为 原点 . 以 录. 北京 : 教 育科 学 出版 1 9 9 8 年. 学生 生活 为本 位 . 辐射 到社 会 生 活的 各 个方 面 . 连 结 起 个人 生 活、 『 3 ] 杜 威 著, 王承 绪 译. 民主 主 义 与教 育 . [ M1 . 北 京: 人 民教 育 出 1 9 9 0 . 学校 、 家庭 和社 会 这 不仅 有 助 于学 生 了解 每 个历 史 阶段 的价 值 版 社 . 现, 更 能促进 学生 感 受所 处 时代 的主 流思 想 。 增 强认 同感 , 从 而进 『 4 ] 鲁迅 擞 颜黎 民. 鲁迅 全 集.

高中语文教材选文分析与建议——以人教版实验教科书为例

高中语文教材选文分析与建议——以人教版实验教科书为例
现不 同的特 点 ( 二)多样性 原则 鲁迅先生曾经说过 : “ 只看一个人 的书,结果是不大好
《 家》
《 堂吉诃德》
实验3 第二单元 九年级下第七 单元
其次,课文与名著导读也有雷 同之嫌 ,见表二: 表二 人教版名著导读与语文版课文雷同简表

《 论语》
人 版 教
语版 文
维普资讯

教嬲 寥 , 涠 、 一 一
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以人教 版实验教科 书为例
O王 俊 娜
根据2 0 年的 《 03 普通语文高 中课程标准 ( 实验)》编写 的供新一轮高 中 课程改革使用的实验教材—— 《 普通高中课 程标准 实验教科书 ・ 文 ( 语 必修 )》 ,在思想 、内容、结 构 、设计等方面都做 了较 大调整,更好地适应 了学生的发 展。但在选文方面仍有一些偏颇 。 选 文,是编写语文教材最重要的工作之一-是现今 文 选型”教材呈现 的关键 ,也是能否获得师生认可 与好评的主 要因素之一 。那么,什么样的课文才能被选编呢? 语文教材选文原则 《 普通高中语文课程标准》强调 “ 教材选文要具有典范 性 ,文质兼美,富有文化 内涵和 时代气息,题材 、体裁、风 格丰富多样,难度适度 ,适合学生学习 ”,也就是说教材选
实验 1 第一单元 九年级下第二单元
从 学生的角度来看,这里的适应 性应包括两点;
《 了, “ 别 不列颠尼亚 ”》 实验l 第四单元 八年级上第二单元 《 寻找 时传祥》 实验1 第四单元 八年级下第五 单元 《 采薇 》 实验2 第二单元 八年级下第六 单元 实验2 第四单元 八年级下第 四单元
《 国演 义》 三
实 验 2 名 著 导 读 七年级 上第三 单元 《 空城 计》 《 国演 义》 三

浅谈对中学语文教材选文的反思

浅谈对中学语文教材选文的反思

如必修三第一单元鲁迅的< 祝福> . 这
完一遍 都要 发一个 小时以上 。 因此在 实际
教授将教材选文分为 。 定篇 例文 ‘ 样 现现代 的思想 意识 、价值 追 求和行 为方 是一篇篇幅较长的小说( 1 1 页) , 学生读
可以认为语文教材的选 文应该 多样化 , 既 族传统精神 的熏 陶 。 也要让 学生接受现代 的教 学 中就 明显存 在学 生阅读不 够 细致 要有经典 的 。 定篇 .也要有作 为例 子的 精神 的濡 染 , 使学生更好 的适应社会和 时 深入的情 况。在分析鲁镇居民愚昧 时 。 学
“ 时代 性” 的表述 是“ 高 中语 文课 程 , 无论 上课 。 囫 囵吞 枣 , 更遗论什 么 多读 、 深读 、 经典化或 经典 的比例不 当, 也会给语文教 必修还 是选修 , 其 内容 和 目标要充分 反映 细读 了。
育教 学带 来不小 的负面影响。 按照王荣生 时代的要求 ,注意和现代 生活相联系 , 体 本 ~ 用件 四种类型及功 能 的理 论 。 我 们 式 ” 。语 文教材不仅要让学 生接受 中华 民
的时代 。 我们选 文时不应该厚 古薄今。
如教材 必修 二就 有一个演讲辞 单元 ,
中不难 看 出如果 学生 阅读经典选 文 的 时 间都没有保 障 , 那何来经典选文 的阅读效 因选文 经典化 对学 生语 文 阅读 的兴
的文化内涵、 民族精神 , 关注 国家 、 人 类的
定人生阶段的个体 成长 性需 要关注不够 。 学上所说 的“ 青年期 ” 初期 , 处 在这一时期 的高 中生开始将注意力集 中到发现 自我 、 关心 自我 的存在上来。 这种需要反 映在语
作为主要学 习科 目。 语 文学 习仅仅是 高 中

高中语文教学论文:高中语文统编教材校本化教学的实践和反思

高中语文教学论文:高中语文统编教材校本化教学的实践和反思

高中语文教学论文:高中语文统编教材校本化教学的实践和反思摘要:与以往的必修教材相比,虽然有一部分选文保留,但在统编教材中,选文的组合、课型和教学任务以及评价方式等都有所不同。

这些革新对一线老师来说,是全新的体验和挑战。

为了更好地研究和使用统编教材,本文结合教学实践,尝试从教材整体感受与基本评价、新旧教材对比、教材的总体框架及栏目设置、学生测试及建议、评价建议等方面回应了以任务群学习、大单元教学、教材课时安排、课标精神落地等一线教学存在的问题和困惑,对新课标落地和新教材使用提出了校本化的教学实施主张。

关键词:语文统编教材、校本化教学、实践和反思01任务重建:教材整体评价和以往教材相比,高中语文统编教材从编写理念、结构体例,到课文选取与编排、内容设计,都有明显的变化与改进。

最大的不同是打破了文体单元的架构,依据“人文主题+学习任务群”来组织单元,既体现立德树人的教育目标,又能整合学习任务群所强调的学习情境、学习内容、学习方法和实践活动;既凸显育人目标的首位度,又不至于架空学科脱离文本,变成主题先行的外在的强硬灌输,体现了以学习者为中心的现代教学理念。

另外,统编教材提供了单元导语和学习提示,单元导语的最后一段是干货,指向学生的必备知识和关键能力;课后的学习提示指向课文的学习,很有针对性。

传统的语文课程组织和实施方式,曾经占据主流的以文本为体、知识为纲、训练为线的课程组织方式,被语文核心素养养成为纲、真实场景的设置为体、学生自主语文实践为线的新的课程组织方式替代或者补充。

传统的以单篇教课文为主的教学不再是唯一的教学模式,“一束一束”的群文组合教学、多文本比较阅读、读写一体性教学等日益成为教师们选择和探索的教学方式。

当然,新的课程组织方式并非推翻和否定传统教学,而是提供了新的教学路径和组织形式,使课堂更加开放,将课堂从教师“独角戏”转化为师生思维碰撞而产生的新的火花,对教材的解读是一种基于以往的学习经验进行新的创造的过程,无论是对于老师还是对于学生,都是一种全新的尝试。

使用高中语文必修教材的体会

使用高中语文必修教材的体会

两点建议
• 起点适度 • 强化能力
起点适度
现状:教材难度增加,学生基 础薄弱
应对:摸清底细,查漏补缺, 起点适度
强化能力
• 现状:思维活跃,质疑一切, 眼高手低
• 应对:强化“听说读写”能力
从四个纬度考查学生的语文学习
• 课堂讨论的参与度(听) • 课前演讲的成长度(说) • 自修朗读的激情度(读) • 随笔写作的自由度(写)
二、文言文教学
• 困难:学生的文言基础差,有畏惧抵触情绪; 文言文融入专题之中与现代文一起教;教师 不知从何下手。
• 应对:以文带言——以鉴赏为目的,以诵读 和品评为主要手段,带出文言知识的落实。
讲授“必修三”第四专题“寻觅文言津梁” 中《廉颇蔺相如(节选)》一文时,先布置预习: ①质疑文字,画出文中难理解的字词、句子、语 段,先根据注释或上下文理解,再与同学探讨;
“必修一”“向青春举杯”这个专题,我们就确 立毛泽东的《沁园春·长沙》和食指的《相信未
来》为核心文本。设计了三步活动: 第一步,查资料看看毛泽东和食指在他们年轻 时的所思所想; 第二步,扮演记者采访自己的父母,问问他们 在年轻时最想做的是什么; 第三步,请学生谈谈自己的理想,对青春的期 盼。然后在课堂中同时呈现几代人的青春,让 学生从中提炼青春的火花与光彩。最后再进入 文本,深入体会两位不同时期,不同风格的诗
板块二“奇异的自然”的教学目标确定为“造物美 与人文美”——其一是自然本身呈现的美感与神奇, 其二是人类对自然产生的种种联想、想象和哲理的 思考,同时两篇文章还显现了高度的文艺性;
板块三“美丽的创造”的教学目标确定为“创造美 与人文美”——其一科学改造自然,造福人类,科 学创造就有了独特的美感,其二科学创造是为人类 的精神世界服务的,它必须考虑人类对世界的审美 感受。

从人教版高中语文教材选文特点角度看语文教育的得与失

从人教版高中语文教材选文特点角度看语文教育的得与失

从人教版高中语文教材选文特点角度看语文教育的得与失作者:刘小萌来源:《文存阅刊》2019年第06期摘要:本次研究主要以人教版高中语文必修教材为研究材料,通过分析语文教材范文系统中的古代、现当代、及外国作品在其中所占比重,从而研究语文教材在设计与编写方面的得与失以及教材编写中所体现出的当代语文教育趋势。

关键词:第八次课改;人教版教材;范文系统;得与失本论文的研究对象是第八次课改后人教版高中语文必修教材(以下简称“人教版教材”),其目的是想通过对教材中选文的分析得出现在语文教材编写内容对学生的语文学习有哪些帮助,又有哪些不足,同时又反映出当代语文教育的哪些改革方向。

一、第八次课改后人教版高中语文教材的发展历程《普通高中语文课程标准(2017年版)》在教材编写上明确地提出了建议:“教材编写要以培养语文学科核心素养为纲,以语文实践活动为主线,落实18个学习任务群的要求。

”所以,人教版教材设计更多的顾及到学生的许多方面,相对比较完备,尤其是在“梳理探究”这一部分,非常有自己的编写特点。

除此之外编者在编写教材时,对学生的语文学习实际情况有全盘考虑,能从多角度考虑,进而设计参考题。

在“研讨与练习”部分,则是坚持引导学生能够对文本进行深入的理解、能够仔细的品味文章的语言,并设计有开放的拓展题来帮助学生巩固和拓展知识。

二、人教版教材编写的得与失(一)人教版高中语文教材编写的先进性第一,从教材体系结构上来说,人教版教材将每册书分为四个板块。

将语文能力要求的听、说、读、写四部分有机结合,要求学生通过自主合作探究等方式来完成多样的内容。

这样有利于培养学生合作、探究的学习能力,通过对语文知识的学习锻炼学生的语文能力进行一定的思维训练,有利于学生更好地了解什么才是真正的语文。

第二,将古今中外的选文,按照一定的比例进行组织编写,总体的设计上突出了范文系统的体系性、多元性和选择性,使得学生在接受中华文化精髓的同时也能形成开放的视野,学会包容不同文化,这有助于学生的健康成长。

关于高中语文人教版必修教材文言文选编的分析

关于高中语文人教版必修教材文言文选编的分析

关于高中语文人教版必修教材文言文选编的分析
近年来,高中语文人教版必修教材中的文言文选编备受关注。

在这些选编中,不仅有“古文观止”的经典篇章,还有一些寓言、传说、史料、散文等文体的文言文。

这些文言文选编的出现,不仅拓展了高中学生的文学阅读体验,而且对于提高学生的文言文阅读能力、文化素养和历史意识都具有积极的意义。

其次,这些文言文选编还有助于学生了解中国传统文化的基本内涵和历史变迁。

文言文是中国传统文化的重要组成部分,代表了中国古代文化的精髓。

这些文言文选编涉及到了中国传统文学、历史、哲学等方面的内容,通过学生对这些内容的阅读和理解,不仅能够深入了解中国传统文化的基本内涵,还能够了解中国古代社会的物质文化、社会制度、政治宗教等方面的变迁。

最后,这些文言文选编还有助于学生进行文化对比和文化认同。

学生在阅读这些文言文选编的过程中,会意识到不同文化之间的差异和相同之处,从而激发对于多元文化的认知与尊重。

同时,学生在全面了解中国传统文化的基础上,可以更好地认识到中华文化的优秀性和价值,自觉形成中华文化的认同感和文化自信心。

总之,高中语文人教版必修教材文言文选编的出现,不仅体现了多元化教育的理念和方法,而且对于学生的语文素养和文化素质的提高起到了积极的作用。

同时,这些文言文选编的出现,也标志着人教版高中语文教材的教学方向和方法不断地推陈出新,为广大师生提供更加丰富多样的学习资源。

人教版高一语文教材的阅读启示与思考

人教版高一语文教材的阅读启示与思考

人教版高一语文教材的阅读启示与思考高一语文教材是人教版为高中一年级学生编写的教材,内容涵盖了文言文、现代文学作品以及诗歌等多个方面。

通过阅读这些教材,学生们可以开拓视野、提高语文素养,同时也能够获得更多的思考启示。

本文将从文字表达、文学鉴赏、人文思考等方面为大家谈谈人教版高一语文教材的阅读启示与思考。

一、文字表达的艺术造诣人教版高一语文教材中的文言文经典作品承载着古代文化的智慧和传承,它们的阅读可以让学生们感受到汉字的魅力和古人的思维方式。

例如,我们在学习《红楼梦》的时候,可以感受到曹雪芹先生对人物形容的细腻、景物描写的生动以及情节铺陈的瑰丽。

通过阅读这些文言文经典,我们可以学习到如何用优美的语言表达自己的思想和情感,提高自己的写作水平。

二、文学作品的鉴赏与思考人教版高一语文教材中的现代文学作品给予了学生展开鉴赏与思考的机会。

例如,在学习《茉莉花》这篇小说时,我们可以思考作者为何选择茉莉花作为小说的主题,小说中表达了怎样的情感和思想。

我们可以通过细致的阅读分析,了解作者的用意和创作背后的深层含义。

同时,通过对作品中人物形象、情节发展和主题内容的思考,我们也能够培养自己的审美情趣和文学素养。

三、人文思考的启示人教版高一语文教材中不仅包含了文学作品,还涉及到了人文思考的内容。

例如,学习《人生》这篇散文时,我们可以思考人生的意义和价值,以及作为年轻人应该如何看待未来。

通过分析作者的观点和表达方式,我们可以获得对生命、人性和社会问题的更深层次的思考,并且可以在实际生活中有所借鉴和应用。

四、提升语文素养的重要途径人教版高一语文教材作为高中语文课程的重要教材之一,对学生们的语文素养提升起到了关键的作用。

通过阅读这些教材,学生们可以提高自己的阅读理解能力、文学欣赏能力和表达能力。

同时,理解和鉴赏这些经典文学作品也能够培养学生的审美情趣和文学修养,进一步提升人文素养。

总之,人教版高一语文教材是一本充满智慧和思考的教材,通过阅读这些教材可以获得文字表达的艺术造诣、文学作品的鉴赏与思考以及人文思考的启示。

关于高中语文人教版必修教材文言文选编的分析

关于高中语文人教版必修教材文言文选编的分析

关于高中语文人教版必修教材文言文选编的分析1. 引言1.1 简介文言文是中国传统文化的瑰宝,是中华传统文化的重要组成部分。

在高中语文教学中,文言文一直占据着重要地位,通过学习文言文,可以更好地了解和传承中国传统文化,提高学生的语言能力和阅读能力。

人教版必修教材中选编了许多经典的文言文篇目,这些文言文作品包含了丰富的思想内涵和文学价值,对于学生的全面发展起到了积极的推动作用。

本文将对人教版必修教材中的文言文选编进行深入分析,探讨文言文在高中语文教学中的作用,以及人教版必修教材文言文选编对于学生语言能力和阅读能力的培养所起到的作用。

进一步探讨文言文对高中语文教学的启示,并对未来研究进行展望,旨在为高中语文教学提供更加丰富和深入的指导。

1.2 研究意义文言文作为中国传统文化的重要组成部分,在高中语文教学中具有举足轻重的地位。

人教版高中语文必修教材选编的文言文部分,是学生接触和学习古代经典文化的主要途径之一。

研究人教版必修教材文言文选编的意义在于:文言文体现了中国优秀的传统文化,通过学习文言文,可以使学生了解中国古代文化的精粹,培养学生对传统文化的尊重和热爱,有助于弘扬中华民族优秀传统文化。

文言文是学习汉语的重要组成部分,通过学习文言文,可以帮助学生提高语言表达能力和阅读理解能力,培养学生的文字表达能力和思维能力,对学生的语文素养和综合素质提升具有积极作用。

研究人教版必修教材文言文选编,有助于探讨如何更好地利用古代经典文化资源,促进高中语文教学改革和创新,提高教学效果,激发学生学习兴趣和探究精神。

通过深入研究人教版必修教材文言文选编,可以为高中语文教学提供新的思路和方法,丰富教学内容,提升教学质量,更好地培养学生的综合素质和文化修养。

2. 正文2.1 文言文选编的背景文言文选编的背景可以追溯到中国古代文学的发展历史中,文言文作为古代汉语的一种文体,长期被用于官方文件、文学作品以及学术研究中。

随着时代的变迁和社会的发展,文言文逐渐演变成了一种具有特殊意义和价值的文体。

基于新课程标准背景下对现行高中语文教材的反思与策略研究——以人教版高中语文教材为例

基于新课程标准背景下对现行高中语文教材的反思与策略研究——以人教版高中语文教材为例

基于新课程标准背景下对现行高中语文教材的反思与策略研究——以人教版高中语文教材为例摘要:本文从我国新课改背景下现行的高中语文教材出发,深入研究新课程标准。

在充分了解新课程改革具体要求与语文教材使用现状的前提下,总结人教版高中语文教材在师生“教与学”过程中产生的问题,针对性的进行反思,找寻新课标与语文教材之间的内在关联,从而探究出推动语文教材完善与发展的策略。

关键词:新课程标准;高中语文教材;反思;策略前言2017年教育部所颁布的《普通高中语文课程标准》,是在充分考虑时代发展要求的前提下,结合我国当下高中语文教学的现状,由2011年版课程标准的基础上修订而来。

课标与教材具有内部关联性,课程标准是教材编制的依据,而教材则作为课程标准具体化的表现形式,在教学活动中承担着知识载体、教学凭借等重要作用。

新课程标准的“新”,与时俱进的对我们现行的语文教学方式与教材提出了新要求,随之产生了新的问题。

1.我国现行高中语文教材在实际教学中所面临的问题基于我国“一纲多本”的教材编写方式,现行使用的高中语文教材呈现出多个版本并行的现象,各地区所使用的教材具有一定的差异性,因文章篇幅有限,本文选取多个版本中使用较广泛的人教版高中语文教材作为本文的论述对象。

我们当下所使用的人教版高中语文教材由全国中小学教材审定委员会于2004年初审通过,2007年推广使用,距今已有11年,这期间语文课程标准根据具体的教学实际多次修订,以满足我国教育不断完善与发展的需要。

经过十几年教学实践的检验,我们不难发现,当下所使用的人教版高中语文课本在教材编排、内容选择、习题设置等方面存在一些问题,需要我们对其进行反思,并且结合具体的教育学知识与教学经验探究可行的策略,进而推动语文教材在教学过程中更好的发挥作用。

对于我国现行高中语文教材中所存在的问题可以简单归纳为以下几个方面:(一)教材编排不合理,语文课程具有工具性与人文性相统一的特点,这也就要求语文教材在内容的选择上既要考虑到所选内容的工具性,也不能忽略其人文性,二者是相统一的。

人教版高中语文必修一教学反思(全)

人教版高中语文必修一教学反思(全)

人教版高中语文必修一教学反思(全)《沁园春长沙》教学反思上课后经过我的认真反思,本节课在教学环节上有以下几方面的优点:1、多媒体教学手段的采用,唤起了学生们的自学兴趣,并且提升了课堂的效率。

采用幻灯片可以大大节省板书时间,把这部分时间还给学生思索和朗诵,效果更好!2、抓住职高学生的特点,激发他们学习的兴趣,让他们提前预习,在上课时可以充分跳动他们的积极性。

3、通过播出朗诵录音,使学生跟著范读的方法,调动学生的自学积极性,最终达至了学生存有感情朗诵的目的。

当然本节课还存在许多不足之处,有待改进:1、必须给学生再短一点的朗诵时间,谋求能够使学生熟读成诵,最出色当堂顺利完成诵读的任务,这样能够并使他们找出自信心。

2、今后应多思考一下该如何调动学生的积极性,使课堂气氛活跃起来,真正做到有声有色有效果。

3、多培育学生的语言表达能力与归纳能力,存有许多学生心里明白但无法用精致、精确的语言定义出。

4、教师未能在诗词鉴赏方法上及时给予学生指导,未能在感性认识的基础上,让学生初步掌握诗词鉴赏的一般规律、方法,形成初步的文学鉴赏能力。

5,对于出席对口中考的学生我必须并使他们懂提升对文学品酒的能力比应试更关键。

《雨巷》教学反思花都区秀全中学语文毕艳梅戴望舒的《雨巷》写于1927年,表面上言情,写思慕追求一位有着丁香般美丽的姑娘而不可得,实则是象征在生活的重压下一部分人的精神状态的诗歌意境朦胧,耐人寻味。

在谈《雨巷》时,我收集了戴望舒以及江南雨巷的有关资料,特意采用了撑着油纸伞,身穿紫色旗袍的女郎跑在弯弯曲曲的江南小巷做为背景,并配之以歌曲《雨巷》及《神秘园》的音乐衬托气氛。

果然如我所料,学生虽还未读《雨巷》,就已经被朦胧、宁静、凄美的情境所感染,神情严肃而感伤。

此时,我话锋一转,对学生说道,使我们来到《雨巷》,回去探究诗人戴望舒的真实心灵。

我指出:课堂教学必须彰显师生双向合作的精神,不懈努力构成一种师生互动的对话机制。

关于高中语文教科书选文问题的调查与思考

关于高中语文教科书选文问题的调查与思考

关于高中语文教科书选文问题的调查与思考泰山学院中文系山东省泰安市摘要:结合旧版高中语文教科书选文方面的得失情况,本文认为目前新出版的高中语文“实验教科书”此方面仍然存在着几种认识上的偏差,在对新旧语文教材的对比分析中发现问题,解决问题,期望这场大规模的语文教科书革命会更符合当代中学生的身心发展要求,以促进中学语文教学改革的健康发展。

关键词:时代性与典范性的辩证统一指向性多元化根据教育部新颁布的《基础教育课程改革纲要》以及《普通高中语文课程标准》的指示精神,目前各种版本的高中语文“实验教科书”已陆续问世。

从接受者(学生)的角度看,新版语文教科书的选文,是否达到了提升文学在中学语文教育中的作用及影响?如果新版教科书尚需时间的检验,那么,从新旧教科书的对比中,我们可以得到怎样的思考和启示?带着这些问题,2004年9月,我们对山东省泰山学院中文系2004级新生,即2004届高中毕业生,进行了一次问卷调查。

此次调查总人数为300人,有效答卷268份,调查对象分别来自山东、山西、陕西、青海、云南、四川、重庆、福建、江西、辽宁、吉林、新疆、黑龙江等13个省市自治区。

通过此次调查及其结果分析,我们认为新版语文教科书在选文方面仍然存在着认识上的偏差。

一选文的“时代性”和“典范性”《普通高中语文课程标准》(以下简称为《课标》)规定:“选文要具有时代性和典范性,富于文化内涵,文质兼美,丰富多彩,难易适度,能激发学生的学习兴趣,开阔学生的知识眼界。

”这些要求之中最根本的原则就是选文的“时代性”和“典范性”。

“时代性”与“典范性”,看似矛盾,实则统一。

“时代性”强调教科书要注意选取反映当代社会生活的文本,但又必须具有代表性和普遍性,即具有“典范性”,“时代性”包含着“典范性”;具有“典范”意义的文本,不必是当下的,但却是它特有时代的“典范”,“典范性”包含着“时代性”。

此其一。

其二,“时代性”还意味着对传统文本的创造性解读,即作品的历史意义和现实意义的辩证统一。

高中语文必修教科书选文价值取向分析——以人教版、苏教版为例的开题报告

高中语文必修教科书选文价值取向分析——以人教版、苏教版为例的开题报告

高中语文必修教科书选文价值取向分析——以人教版、苏教版为例的开题报告一、选题的背景和意义高中语文教材是高中语文教学中的重要部分,其选文范围代表了文化存储的一部分。

作为经典文化、文学艺术的载体,作品对学生思想品德和文化素养的影响和塑造至关重要。

而高中语文教材的选文则直接关系到学生思想观念和价值观的形成和塑造。

因此,对高中语文必修教科书的选文价值取向进行研究和分析,有助于更好地推动高中语文教育的发展,促进学生综合素质的提高。

本文选取人民教育出版社版和苏教版高中语文必修教科书作为研究对象,从教材结构、作品类型、主题议题、价值倾向等多个方面,对其选文价值取向进行分析。

着重探究教材内选文反映的教学目标,以及对学生人文素质培养的意义。

二、研究问题和思路本文研究问题为:对比人教版和苏教版高中语文必修教科书,探究两版教科书选文价值取向的异同。

研究思路为:首先,从教材结构和教材内容的准确度入手,分析两版教科书的整体设计和内容体系,探究选文的大致范围和布局。

接着,从作品类型入手,分析两版教材选文的主要作品类型,探讨其适应学生成长发展的特点。

从主题议题入手,分析两版教科书文本主题议题的多元性和思想深度,探讨选文对学生启迪和思考的意义。

最后,总结比较两版教科书重视的价值取向,探讨各自的优点和不足。

三、研究方法本研究采用文本分析法和比较研究法。

文本分析法是指根据研究目标和需要,对比分析不同版本教材的选文,并根据选文的内涵特点,阐释其选择和排列的深层次原因和价值取向。

比较研究法则是对不同版本的教材进行对比分析,比较其共性和差异性,研究不同版本的差异在哪些方面,具有什么样的特色和意义。

四、预期结果本文预期能够比较明确两个版本的教材设计存在的异同点,分析各自的优势和不足,评价其选文的价值取向,揭示出其在学生思想品德形成和人文素质培养方面的作用和限制,为高中语文教材的设计和改革提供正确的方向和思路,推进高中语文教育的质量和水平。

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【 摘要1 语文教材的变革正从工具性过强、 人文性淡化的尴尬的境地中走出, 但步伐不够大。 教材的选文唯经典是论, 一些篇争 不适应社 发展的需要 因此选文要多关注学生的成长, 在注重精神熏陶的同时, 要考虑到学生的阅读现状, 激发他们的兴趣, 在选
文的 变革与创新上要有所突破 【 关 键词 】 语 文教 材 关 注 成 长 精神 熏 陶 现 状 创新
教改 . 教研
课 程 教 育 研究
C o u r s e E d u c a t i o n e a ! c h
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对 高 中语 文 必修 教 材 选 文 经典 化 的反 思

以人 教 版 语 文 必修 教 材 为例
刘 陵瑜
( 福建省福安市第三中学 福建 福安 3 奚 号】 G 6 3 3 . 3
【 文 献标 识码】 A
【 文 章编号】 , 2 0 9 5 — 3 0 8 9 ( 2 0 1 4 ) 0 7 — 0 0 4 2 — 0 2
其 中蔡元培的《 就任 北京大学校长之演说》 是蔡元培校 文选型教 材是 我国过去和现在语文教材 的主流和 正宗. 语 的讲话》 文教 材 选 文 以经 典 为主 又 是我 国语 文 教 材 选编 由来 已久 的优 良 长入主北大时对学生的要求和计划要做的事.选文主体所倡导 抱定求学的宗 旨、 砥砺德行、 敬爱师友” 三个观念对当时多有 传统。 但 是 语 文教 材 的 选 文如 果过 于 经典 化 或 经 典 的 比例 不 当 , 的“ 也会给语文教育教学带来不小的 负面影响。按 照王荣生教授将 封 建陋习的学生来说是有现 实意义的. 然而对现在 的学生来说 , 全篇 以半 文 言 的 形 式 出现 , 较 难 教材 选文 分 为 “ 定篇” “ 例文” “ 样本” “ 用件 ” 四种 类 型及 功 能 的理 这 些观 念早 已耳 熟 能详 此 外 . 论 .我们可以认 为语文教材的选文应该 多样化,既要有经典 的 引起 现 在 学 生的 兴趣 和 关 注 中 国经典 的 演 讲稿 也 是很 多的 . 如 最后 一 次 演讲》 。 它是 闻一 多先 生在 爱 国人 士 李 “ 定篇” . 也要 有作 为例子 的“ 例文” , 还要有普通 的“ 用件” , 不能 闻一 多先 生 的《 只用 一 个标 准 来选 文 m 。而现今 语 文教 材 的选 文在 某 种程 度 上存 公朴先生殉难的追悼会上 . 面对反动 派的无理取 闹, 肆意捣乱 , 先 生拍 案 而起 .作 了震撼 全 国的 即 兴 演讲 这篇 演 讲 稿 语 言 平 在着唯经典是选. 选文过于经典化 的问题: 实. 但更震撼人心 . 更 易于让学生接受 教材还应 多关注 当代 作 ) 因选文经典化对高中生现实的成长性关注不够 如 台湾的高震 东先 生 2 0 0 6年在宁波大学作 的《 天下 语文教材选文经典化一个表现就是 注重作品的社会价值即 家的作品 . 我的责任》 的演讲 . 可以说震撼每个国人 , 网络的点击率也 重视作品的文化 内涵、 民族精神 , 关注 国家、 人 类的发展需要 , 这 兴亡 . 样就容 易出现对高中这一特 定人生阶段 的个体成长性 需要关注 很高 不管怎样 . 教材的选择都不能漠视社会的时代性。 不够. 甚 至有所缺 失。高中生正好处在发展心理学上所说的“ 青 f 三) 因选文经典化而忽视高中生语文学习的现状 年期” 初期 . 处在这一 时期 的高中生开始将注意力集中到发现 自 高中语文学习的现状普遍不容乐观 高中生学习科 目多. 高 学习时间紧 . 语 文不可能再 象古代学子那样作为主要 我、 关心 自我的存在上来 这种需要反映在语文教材的选文上 . 考压力大, 学 那就应该选择一些可以帮助青 少年成长成熟的作 品.如有关生 学习科 目.语文学习仅仅是高中课程之一和 高考的科 目之一 。 学 生为 命健康、 心理成熟、 人生规化 等方面作 品. 给他们的成长需要提 生只 能投 入 一部 分 的 时间 学 习语 文 。 而在 高考 大 背景 下 . 供 一 种有 益 而合 理 的 参考 和 帮助 了考试分数 . 学习的功利性比较明显 因此高中的语文学 习和 阅 而现今这套教材中有关此种类需要的选文几乎没有 .与这 读要 走 高效 省 时之路 . 具 体到 教 材 选文就 不能一 味 追 求经 典 而 不 而 是要 求教材 选文篇 幅适 中. 相 对 易学。 种需要有一定联 系的科普作品 、自然科学小论文关注的似乎 又 顾 选 文 的难度 与 长度 . 是宇宙和生物科 学 如必修三第四单元 ( 科普作品) 的三篇课 文 现今 语 文教 材 中 大量 的经 典选 文 需要 经典 的 阅读 方 式与 之 中, 《 宇宙的边疆》 和宇宙探 索有关。 《 动物游戏之谜》 和动物的特 对应 . 即多读、 深读 、 细读 . 这都 需要 有一定时间的保 障 。 尤其是 性相 关 而在 必修五第四单元( 自然科学小论文) 又有两篇有 关 课外 时间的保 障:同时也要有一个相对较宽松 、舒 缓的阅读环 生物 和 宇 宙 的作 品入 选 《 作 为 生 物 的 社会 》 和《 宇 宙 的 未 来》 , 这 境 而我们的学生对经典选文往往只能采 用快餐 式的 阅读 方式 . 些选文对培养作为未来公民的学生的宇宙观念、物种意识等方 即少读 、 快读 、 读参考书。不 少篇幅较 长或难度较 大的课文就有 面有着重要的作 用.对高中生未来发展应该是有前瞻性的教 育 可能因为时间紧而学生没有预 习阅读到住就 匆忙上课 .囫囵吞 意义的 . 但选文忽略 了高中生现实成 长的眼前需要和个体 关怀 枣 , 更 遑论 什 么多读 、 深读、 细读 了。 我认 为选 霍金 的《 宇 宙的 未 来》 . 还 不如 选 他 的 《 时 间 简 史续 篇 》 如 必修三 第一单元鲁迅 的《 祝福 》 . 这是一篇篇 幅较 长的小 《 时间简史续篇》 作 为宇宙学无可争议的权威 , 他一 生的研 究成 说( 1 1页) 。 学生读完一遍都要花半个小时以上 . 因此在 实际的教 就和 生平一直都吸 引着广大的读者 .是 为想更 多了解霍金生命 学中就 明显存在 学生阅读 不够细致深入的情况 在分析鲁镇居 及其 学说 的读者而编的 .是对二十世纪人类最伟 大的头脑极 为 民愚昧时. 学生只注意 了比较 外显 的柳妈捐 门槛的谬论、 鲁四老 感人 而 又迷人 的 画像 和 描 述 此 篇 更 注 重学 生现 实成 长的 眼 前 爷不让祥林嫂参加祝 福等情 节内容 .几乎没有注意到 小说 中两 需要 . 对他们 的成长有更好 的影响 次 出现的一个细节“ 仍叫她 祥林嫂 ” . 可见 学生对这样 长的经典 同样 是科普文 . 我 觉得 必修三第四单元《 一名物理 学家的教 作 品 还是 无 法做 到 比较 好 的 多读 细读 进 而把握 经典 的精 髓 和妙 育历 程 》 在 注 重 学生 的成 长性 方 面就做 得较 好 此篇 讲 的是 作 者 处 从 中不难 看 出如果 学生 阅读 经典 选 文 的 时 间都 没有 保 障 . 那 的童年趣 事. 对世界的好奇, 引导作者走上一个理论物理 学家的 何 来 经典 选 文 的 阅读 效 果和教 学效 果 呢7 历程 . 这就会激发 学生去关注科 学探 索的过程 . 感受科 学家在探 此外 , 选 文的政 治性 太 强 . 对 学生 的现状 研 究不 够 如 必修 一 求真理 中所表现的人格魅力 教材编写应更 多关注学生现 实的 第四单元《 包身工》 讲的是 日资在华雇童工 以牟暴利的罪行 , 深刻 成 长性 。 揭露 了帝国主义和 中国封 建买办势力相互 勾结残酷压榨 劳动人 ( 二) 因选文经典化对高中生的时代精神熏陶不够 民血汗的滔天罪行 编者选用这篇文章无非是让我们现在的生活 语文教材选文经典化的一个表现就是注重传统精神 。而对 与那个时代的孩子做对 比, 凸显我们生活的幸福 . 体现社会 的优 时代精神或 时代性较为漠视 《 高中语 文课程标准》 对“ 时代性” 越性。但 学生并不领情. 毕竟包身工的生活 已经 离他们太远了 的表 述是 “ 高中语 文课程 . 无论 必修还是 选修 . 其 内容和 目标要 ( 四) 因选文经典化对学生语文阅读的兴趣关注不够 充 分反 映时代 的要 求 , 注意 和现 代 生活相 联 系 。 体 现 现 代 的 思想 语文教材选文经典化一个表现就是注重名家名篇 .这就 可 意识、 价值追求和行 为方式” . 语文教材不仅要让 学生接受 中华 能导致因选文经典化 而对学生的阅读兴趣关注不够 “ 兴趣是人 民族传统精神 的熏陶, 也要 让学生接受现代精神的濡染。 使 学生 认识某种事物或从事某种活动的心理倾 向. 它是以认识和探索外 更 好 的适 应社 会 和 时代 发 展 的 需要 现 代 语 文教 育 家王 森 然说 界事物的需要为基础的 . 是推动人认识事物 , 探 索真理的重要 动 过: “ 人 们 承 受 古代 文化 而发 展 为 现代 文化 .又将 现代 文化 传 达
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