如何避免愚蠢的见识
罗素：避免愚蠢的五种方法
罗素：避免愚蠢的五种方法鸟学者说 ID：zhigengshequ怀有各种愚蠢的见解，固执己见、高傲自大似乎是人类的通病。
罗素告诉我们，要解决这个普遍存在的问题，有五个方法：亲自观察；不要对某个意见感到愤怒；了解不同社会群体的人们的想法，并中立地对待；想象一个论敌与自己辩论；提醒自己，人类的智力是有限的，不要武断下结论。
在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲，而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物，他们远远优越于我们。
怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。
要想避免这种通病，并不需要超人的天才。
下面提供的几项简单原则，虽然不能保证你不犯任何错误，却可以保证你避免一些可笑的错误。
亲自观察如果一个问题仅凭观察就可以解决的话，就请您亲自观察一番。
亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。
这种错误，他本来是可以避免的，而且办法很简单。
他只消请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。
但他却没有这样做，原因是他自以为是，自以为知道而实际上自己并不知道。
这是我们人人都容易犯的一种致命错误。
我自己就以为刺猬好吃油虫，理由无非是我听人这么讲过。
但是如果我真的要动手动脚去写一部介绍刺猬习性的著作，我就不应该妄下断语，除非我亲自看见一只刺猬享用这种并不可口的美餐。
然而亚里士多德却不够谨慎。
古代和中古时代的著作家谈起麒麟和火蛇来头头是道，但是他们当中谁也没有觉得，既然自己从未见过任何麒麟和火蛇，那就必须避免武断。
不要对某个意见感到愤怒许多事情不那么容易用经验加以检验。
如果你像大多数人一样在许多这类事情上有颇为激烈的主张，也有一些办法可以帮你认识自己的偏见。
如果你一听到一种与你相左的意见就发怒，这就表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。
如果某个人硬要说2加2等于5，或者说冰岛位于赤道，你就只会感到怜悯而不是愤怒，除非你自己对数学和地理也是这样无知，因而他的看法竟然动摇了你的相反的见解。
最激烈的争论是关于双方都提不出充分证据的那些问题的争论。
15.如何避免愚蠢的见识
蠢的见识乃是人类的通病。 第二层次（第2、3、4、5、6段），从三个层面阐述了
避免愚蠢见识的方法。
全文整体构架是总分关系。
A第一层面（第2、3段），讲科学的认识态度。 其中简单的原则有：如果一个问题但凭观察就可以解决 的话，就亲自观察一番。另外要收集充足的证据。 B第二层面（第4、5段），讲要听取不同的意见。 其中简单的原则有:①摆脱某些武断看法的一种好办法 就是,设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所 持有的种种看法.②对于富于心理想象力的人来说,一个 好办法便是设想一下自己在与一位怀有不同偏见的人进 行辩论。 C第三层面（第6段）阐明了客观世界的复杂性和不确 定性。其中简单的原则有：处理人类自高自大问题的唯 一方法就是,要经常提醒自己,在茫茫宇宙中一个小小角 落的一颗小小星球的生命史上,人类仅仅是一个短短的 插曲,而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物,他们优 越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。
结合原文试述树立“宇宙无限、人的认识 有限”的观念是克服愚蠢见识的根本途径?
答:造成愚蠢见识的原因之一就是自高自大。
A.很多人就是因为自高自大，就将个人或群体 的立场介入对事理的判断，使陷入自我中心主义、 性别中心主义、民族中心主义乃至人类中心主义 等认识误区，带着傲慢与偏见去认识自身与客观 世界，正如文中所说的“不论男人或女人，十之 八九都坚信男性或女性特别优越”、“不管我们 属于世界上哪个国家，我们大家总是认为我们自 己的民族比所有其他民族都优越”，这些都是由 于人类的自高自大所造成的。
问：A．这段话的论点是哪一句话? 答：如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就请您 亲自观察一番。 B．这段话中亚里士多德的例子属于什么类型的论据? 答：事实论据。 C．亚里士多德之所以犯错误的真正原因是什么? 答：真正原因是他自以为是,自以为知道,但实际上自己并 不知道。
如何避免愚蠢的见识主要论证方法
如何避免愚蠢的见识主要论证方法
要避免愚蠢的见识，首先要找到造成这种愚蠢的原因。
文章认为，自以为是和自高自大是形成人类这种“通病”的主要原因;由于文章从三个层面阐述了避免愚蠢见解的方法。
第一层面讲科学的认知态度。
对凭观察就可以解决的问题，可用经验加以检验;不能用经验加以检验的，就要有充分的证据。
第二层面讲听取不同意见。
除了类似我们经常说的“兼听刚则明”这一层意思，作者还提出了“心理想象力”，用“假想的论敌”来反驳自己以防止自以为是。
第三层面阐明客观世界的复杂性和不确定性。
有些问题“本来就根本无法解决”，有些问题“没有明显正确的答案”，所以只有采取谦虚慎重的态度，才能克服自高自大;而克服狂妄自大的根本办法就是要树立“宇宙无限，而人的认识十分有限”这一基本理念。
罗素：五个避免愚蠢的简单方法
罗素：五个避免愚蠢的简单方法一、引言在我们的生活和工作中，我们时常会遇到错误和愚蠢的决策，这不仅浪费了我们的时间和资源，还可能导致不良后果。
于是，如何避免这些愚蠢的行为成为了我们面临的重要问题。
本文将介绍哲学家罗素提出的五个避免愚蠢的简单方法，希望能够帮助我们更加明智地思考和行动。
二、合理怀疑在面对各种信息和观点时，我们应该始终保持合理的怀疑心态。
罗素指出，过度相信和轻信他人的观点会导致我们陷入愚蠢的境地。
因此，我们需要拥有自己的判断能力，对他人的观点进行审慎评估，并用事实和理性来检验其合理性。
三、避免武断在做出决策时，我们应当避免武断地做出结论。
罗素认为，我们需要对问题进行充分的研究和思考，而不是凭空臆断或依赖直觉。
只有通过充分的了解和思考，我们才能够做出明智的决策，避免陷入愚蠢的行为。
四、独立思考在我们的思考和行动中，我们应该保持独立的思维方式。
罗素认为，依赖他人的意见和想法会导致我们失去自主性和创造力。
因此，我们应该勇于独立思考，敢于提出自己的观点，并且对他人的批评和建议保持开放的心态，以便迸发出更多的智慧和创新。
五、不断学习为了避免愚蠢的行为，我们需要不断地学习和进步。
罗素认为，只有通过不断地学习和积累知识，我们才能够提升我们的智慧和能力，从而更好地面对各种挑战和问题。
因此，我们应该注重学习，包括阅读书籍、参加培训和与他人交流等方式，以便不断地提升自己的思维水平和知识面。
六、总结通过合理怀疑、避免武断、独立思考和不断学习等方法，我们可以更好地避免愚蠢的行为。
这些方法并不复杂，但却能够帮助我们更加明智地思考和行动，从而更好地应对生活和工作中的各种挑战和问题。
让我们从现在开始，秉持这些原则，成为一个更加理智和智慧的人。
希望本文能够对您有所启发，也希望您能将这些方法融入到自己的生活和工作中，从而使自己变得更加聪明和明智。
谢谢阅读！（字数：254）。
如何避免愚蠢的见识
如何避免愚蠢的见识－－罗素怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。
要想避免这种通病，并不需要超人的天才。
下面提供的几项简单原则，虽然不能保证你不犯任何错误，却可以保证你避免一些可笑的错误。
如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就请您亲自观察一番。
亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。
这种错误，他本来是可以避免的，而且办法很简单。
他只消请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。
但他却没有这样做，原因是他自以为是。
自以为知道而实际上自己并不知道；这是我们人人都容易犯的一种致命错误。
我自己就以为刺猬好吃油虫，理由无非是我听人这么讲过；但是如果我真的要动手动脚写一部介绍刺猬习性的著作，我就不应该妄下断语，除非我亲自看见一只刺猬享用这种并不可口的美餐。
然而亚里士多德却不够谨慎。
古代和中古时代的著作家谈起麒麟和火蛇来头头是道；但是他们当中的谁也没有觉得，既然如此自己从未见过任何麒麟和火蛇，那就必须避免武断。
许多事情不那么容易用经验加以检验。
如果你像大多数人一样在许多这类事情上有颇为激烈的主张，也有一些办法可以帮你认识自己的偏见。
如果你一听到一种与你相左的意见就发怒，这就表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。
如果某个人硬要说2加2等于5，或者说冰岛位于赤道，你就只会感到怜悯而不是愤怒，除非你自己对数学和地理也是这样无知，因而他的看法竟然动摇了你的相反的见解。
最激烈的争论是关于双方都提不出充分证据的那些问题的争论。
迫害见于神学领域而不见于数学领域，因为数学问题是知识问题，而神学问题则仅是见解问题。
所以，不论什么时候，只要发现自己对不同的意见发起火来，你就要小心，因为一经检查，你大概就会发现，你的信念并没有充分证据。
摆脱某些武断看法的一种好办法就是设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法。
我觉得这对削弱狭隘偏见的强烈程度很有好处。
如果你无法外出旅行，也要设法和一些持不同见解的人们有些交往，或者阅读一种和你政见不同的报纸。
初一议论作文：如何避免愚蠢的见识
初一议论作文：如何避免愚蠢的见识在我们的生活中，我们常常会听到或看到一些看似聪明实则愚蠢的观点和看法。
这些“愚蠢的见识”往往源于对事实的误解，对问题的片面理解，或者只是出于个人的偏见和成见。
为了避免陷入这样的困境，我们需要掌握一些方法和技巧，以避免产生愚蠢的见识。
一、保持开放的心态开放的心态是避免愚蠢见识的基础。
我们需要愿意接受新的观点和信息，愿意倾听不同的声音，愿意对自己的看法进行反思。
只有保持开放的心态，我们才能从不同的角度看待问题，才能避免被自己的偏见和成见所限制。
二、尊重事实和数据事实和数据是支撑我们观点的基础，也是我们做出正确判断的依据。
我们需要尊重事实和数据，不能因为个人情感或偏见而忽视或歪曲事实。
同时，我们也需要学会从数据中寻找规律，从事实中提炼出观点。
三、多角度思考问题单一的角度往往会导致片面的看法，因此我们需要学会从多个角度思考问题。
我们可以尝试从不同的文化背景、不同的专业领域、不同的生活经验出发，来理解同一个问题。
这样，我们才能更全面地看待问题，更准确地把握问题的本质。
四、善于学习和阅读学习和阅读是获取知识和信息的重要途径。
通过学习和阅读，我们可以了解不同的观点和看法，可以丰富自己的知识储备，也可以提高自己的思考能力。
我们需要善于利用这些途径，不断拓宽自己的视野，提高自己的认知水平。
五、与他人交流和讨论与他人交流和讨论是避免愚蠢见识的有效途径。
通过与他人的交流，我们可以了解不同的观点和看法，可以发现自己的不足之处，也可以从他人身上学到更多的东西。
同时，与他人交流也可以锻炼我们的表达能力和思考能力，让我们更加自信和从容地面对各种问题。
六、保持谦逊和谨慎谦逊和谨慎是避免愚蠢见识的关键。
我们需要时刻保持谦逊的态度，不要自以为是，不要轻易下结论。
我们需要认真倾听他人的意见和建议，虚心接受他人的批评和指正。
同时，我们也需要谨慎对待自己的观点和看法，不要轻易发表不负责任的言论。
七、勇于面对自己的无知无知是愚蠢见识的根源之一。
避免愚蠢的5种方法
避免愚蠢的5种方法如下：
1.保持好奇心：对周围的事物保持好奇心，不断学习和探索，可
以避免因无知而做出愚蠢的决定。
2.冷静思考：在面对问题时，要冷静思考，不要被情绪左右，这
样可以更理性地分析问题，避免因情绪化而做出不明智的决策。
3.谨慎做决定：在做决定之前，要充分考虑各种因素，权衡利弊，
避免因一时的冲动而做出错误的决定。
4.不断反思：在日常生活中，要不断反思自己的行为和决定，从
中吸取教训，不断完善自己，避免重复犯错。
5.听取他人意见：在做出重要决定时，要善于听取他人的意见和
建议，这可以拓宽自己的思路，避免因视野狭窄而做出不明智
的决策。
总之，避免愚蠢的方法有很多，关键是要保持谦虚、谨慎、理性、开放的心态，不断学习和进步。
初一议论作文：如何避免愚蠢的见识
初一议论作文：如何避免愚蠢的见识愚蠢的见识，就像一个无形的陷阱，常常在不经意间将我们引入误区。
那么，如何避免陷入这些愚蠢的见识呢？本文将从以下几个方面进行探讨。
一、理性思考，避免盲目跟风盲目跟风是导致愚蠢见识的重要原因之一。
人们往往因为缺乏独立思考的能力，盲目跟随他人观点，从而形成错误的认知。
因此，我们要学会理性思考，对事物进行客观分析，不被表面现象所迷惑。
1. 培养批判性思维批判性思维是一种能够独立思考、分析问题、提出质疑的能力。
通过培养批判性思维，我们可以更好地辨别真假信息，避免被错误观点所误导。
2. 关注信息来源信息来源是影响我们认知的重要因素。
在获取信息时，我们要关注信息来源的可靠性、权威性，避免被不实信息所误导。
二、多角度分析问题，避免片面性片面性是导致愚蠢见识的另一个重要原因。
人们往往因为只关注事物的某一面，而忽略了其他方面，从而形成错误的认知。
因此，我们要学会多角度分析问题，全面了解事物的本质。
1. 拓宽视野，关注不同领域不同的领域有不同的观点和认知。
我们要拓宽自己的视野，关注不同领域的信息，以便更好地了解事物的全貌。
2. 倾听不同意见不同的观点往往能够带来新的启示。
我们要学会倾听不同意见，尊重他人的看法，以便更好地认识事物的本质。
三、保持谦逊，避免自以为是自以为是是导致愚蠢见识的常见心理。
人们往往因为过于自信，而忽略了其他可能性，从而形成错误的认知。
因此，我们要保持谦逊，不断学习和反思，以便更好地认识事物的本质。
1. 保持谦逊心态谦逊是一种积极的心态，能够让我们更好地接受新事物、新观点。
我们要保持谦逊心态，不断学习和反思，以便更好地认识事物的本质。
2. 勇于接受批评批评往往能够让我们更好地认识自己的不足之处。
我们要勇于接受批评，虚心听取他人的意见和建议，以便更好地完善自己。
四、注重实践，避免空谈误事空谈误事是导致愚蠢见识的另一个重要原因。
人们往往因为只说不做，而缺乏实践经验，从而形成错误的认知。
罗素：如何避免愚蠢的见识
罗素：如何避免愚蠢的见识怀有各种各样愚蠢的见识，并好固执己见，高傲自大似乎是我们人类的通病，罗素说，处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法就是，要经常提醒自己，在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲，而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物，他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。
伯特兰·罗素“人类还从来没有像今天这样如此多地忧虑,也从来没有过如此多的原因而忧虑.”文/罗素怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。
要想避免这种通病，并不需要超人的天才。
下面提供的几项简单原则，虽然不能保证你不犯任何错误，却可以保证你避免一些可笑的错误。
如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就请您亲自观察一番。
亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。
这种错误，他本来是可以避免的，而且办法很简单。
他只消请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。
但他却没有这样做，原因是他自以为是。
自以为知道而实际上自己并不知道；这是我们人人都容易犯的一种致命错误。
我自己就以为刺猬好吃油虫，理由无非是我听人这么讲过；但是如果我真的要动手动脚写一部介绍刺猬习性的著作，我就不应该妄下断语，除非我亲自看见一只刺猬享用这种并不可口的美餐。
然而亚里士多德却不够谨慎。
古代和中古时代的著作家谈起麒麟和火蛇来头头是道；但是他们当中的谁也没有觉得，既然如此自己从未见过任何麒麟和火蛇，那就必须避免武断。
许多事情不那么容易用经验加以检验。
如果你像大多数人一样在许多这类事情上有颇为激烈的主张，也有一些办法可以帮你认识自己的偏见。
如果你一听到一种与你相左的意见就发怒，这就表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。
如果某个人硬要说2加2等于5，或者说冰岛位于赤道，你就只会感到怜悯而不是愤怒，除非你自己对数学和地理也是这样无知，因而他的看法竟然动摇了你的相反的见解。
最激烈的争论是关于双方都提不出充分证据的那些问题的争论。
如何避免愚蠢的见识
如何避免愚蠢的见识罗素怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。
要想避免这种通病，并不需要超人的天才，下面提供的几项简单原则，虽然不能保证你不凡任何错误，却可以避免你一些可笑的错误。
如果一个问题单凭观察就可以解决的话，就请您亲自观察一番。
亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。
这种错误，他本来是可以避免的，而且办法很简单。
他只需要请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。
但他却没有这样做，原因是他自以为是。
自以为知道而实际并不知道；这是我们人人都容易犯的一种致命错误。
我自己就以为刺猬好吃油虫，理由无非是我听人这么说过；但是我要亲自动手写一部介绍刺猬习性的著作，我就不应该妄下断语，除非我亲自看到一只刺猬享用这并不可口的美餐。
然而亚里士多德却不够谨慎。
古代和中古代的著作家谈起麒麟和火蛇来头头是道；但是他们当中谁也没有觉得，既然自己从未见过任何麒麟和火蛇，那就必须避免武断。
不过有许多事情不那么容易用经验加以检验。
如果你像大多数人一样在这类事情上有颇为激烈的主张，也有一些办法帮你认识自己的偏见。
如果你一听到一种与你相左的意见就发怒，这就表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。
如果某个人硬要说二加二等于五，或者说冰岛位于赤道，你就只会感到怜悯而不是愤怒，除非你自己对数学和地理也是这样无知，因而他的看法竟然动摇了你的见解。
最激烈的争论是那些双方都拿不出充分证据的那些问题的争论。
迫害见于神学领域而不见于数学领域，因为数学问题是知识问题，而神学问题仅仅是见解问题。
所以，无论什么时候，只要发现自己对不同的意见发起火来，你就要小心；因为一经检查，你大概就会发现，你的信念并没有充分证据。
摆脱某些武断看法的一种好办法，就是设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法。
我年轻时期在外国——法、德、意、美等国住过很长时间。
我觉得对削弱狭隘偏见的强烈程度很有好处。
如果你无法外出旅行，也要设法和持不同见解的人们有些交往，或者阅读一种与你政见不同的报纸。
华师大第课《如何避免愚蠢的见识》罗素 (一)
华师大第课《如何避免愚蠢的见识》罗素(一)《如何避免愚蠢的见识》是著名哲学家、数学家、逻辑学家、语言学家、历史学家和社会评论家贝特兰·罗素在1947年在华盛顿特区美国政治理事会上的演讲。
这篇演讲成为了一篇标志性的文章，讨论了许多令人深思的问题，有助于我们了解如何避免愚蠢的看法和信仰。
在这篇文章中，罗素首先提出了“紧急防卫”（defensible retreat）的概念，意为在没有证据或足够的数据支持自己的看法时，我们应该退后一步，承认我们可能是错误的。
罗素认为，如果我们一直坚持自己的看法而不考虑其他人的证据和观点，我们就会变得非常狭隘和愚蠢。
只要我们不断提醒自己谦虚地对待知识，承认我们的知识也是有限的，我们就能够更好地了解真相。
罗素接着提出了“不确定性”的主题。
他说，即使我们充分研究某个问题和背景，我们也可能无法获得足够的证据确定一个问题的答案。
因此，我们需要承认我们的判断和决定可能是基于不确定的因素的，所以我们应该保持意识到这一点，并努力获取更多的信息和证据以获得更准确和可靠的信息。
罗素还提到了“独立思考”的重要性。
他认为，大多数人往往愿意接受一些事情，而不去思考和研究这些事情。
在我们的文化中，有时候反对自然的想法可能会被认为是不合群或不受欢迎的。
罗素鼓励我们要保持独立思考，并不从众，去独立思考，去从不同的角度思考问题，不断探究事实真相。
在这篇文章中，罗素还提到了关于“自由”的概念，认为自由对于个人和社会是非常重要的。
他认为，当我们追求自由时，我们能够得到开拓进取的精神，从而更好地发展我们的知识和思想。
他还提到了自由的概念对于个人的重要性，认为自由能够帮助我们探索我们的天赋和才能，从而实现我们自己的目标。
总之，罗素在这篇文章中呼吁人们谦虚对待知识，接受我们的无知和错误，保持不确定性意识，独立思考，以及追求自由精神。
这些倡导能够帮助我们成为更聪明、更开放、更自由的思考者，让我们更好地理解和更好地处理我们面对的问题和挑战。
初中生优秀作文：如何避免愚蠢的见识
如何避免愚蠢的见识怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。
要想避免这种通病，并不需要超人的天才。
下面提供的几项简单原则，虽然不能保证你不犯任何错误，却可以保证你避免一些可笑的错误。
如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就请您亲自观察一番。
亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。
这种错误，他本来是可以避免的，而且办法很简单。
他只消请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。
但他却没有这样做，原因是他自以为是。
自以为知道而实际上自己并不知道；这是我们人人都容易犯的一种致命错误。
我自己就以为刺猬好吃油虫，理由无非是我听人这么讲过；但是如果我真的要动手动脚写一部介绍刺猬习性的着作，我就不应该妄下断语，除非我亲自看见一只刺猬享用这种并不可口的美餐。
然而亚里士多德却不够谨慎。
古代和中古时代的着作家谈起麒麟和火蛇来头头是道；但是他们当中的谁也没有觉得，既然如此自己从未见过任何麒麟和火蛇，那就必须避免武断。
许多事情不那么容易用经验加以检验。
如果你像大多数人一样在许多这类事情上有颇为激烈的主张，也有一些办法可以帮你认识自己的偏见。
如果你一听到一种与你相左的意见就发怒，这就表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。
如果某个人硬要说2加2等于5，或者说冰岛位于赤道，你就只会感到怜悯而不是愤怒，除非你自己对数学和地理也是这样无知，因而他的看法竟然动摇了你的相反的见解。
最激烈的争论是关于双方都提不出充分证据的那些问题的争论。
迫害见于神学领域而不见于数学领域，因为数学问题是知识问题，而神学问题则仅是见解问题。
所以，不论什么时候，只要发现自己对不同的意见发起火来，你就要小心，因为一经检查，你大概就会发现，你的信念并没有充分证据。
摆脱某些武断看法的一种好办法就是设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法。
我觉得这对削弱狭隘偏见的强烈程度很有好处。
如果你无法外出旅行，也要设法和一些持不同见解的人们有些交往，或者阅读一种和你政见不同的报纸。
每周一悟-罗素——如何避免愚蠢的见识
每周一悟罗素——如何避免愚蠢的见识如果你一听到一种与你相左的意见就发怒，这就表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。
如果某个人硬要说2加2等于5，或者说冰岛位于赤道，你就只会感到怜悯而不是愤怒。
——罗素怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。
要想避免这种通病，并不需要超人的天才。
下面提供的几项简单原则，虽然不能保证你不犯任何错误，却可以保证你避免一些可笑的错误。
# 如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就请您亲自观察一番亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。
这种错误，他本来是可以避免的，而且办法很简单。
他只消请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。
但他却没有这样做，原因是他自以为是。
自以为知道而实际上自己并不知道；这是我们人人都容易犯的一种致命错误。
我自己就以为刺猬好吃油虫，理由无非是我听人这么讲过；但是如果我真的要动手动脚写一部介绍刺猬习性的着作，我就不应该妄下断语，除非我亲自看见一只刺猬享用这种并不可口的美餐。
然而亚里士多德却不够谨慎。
古代和中古时代的着作家谈起麒麟和火蛇来头头是道；但是他们当中的谁也没有觉得，既然如此自己从未见过任何麒麟和火蛇，那就必须避免武断。
# 许多事情不那么容易用经验加以检验如果你像大多数人一样在许多这类事情上有颇为激烈的主张，也有一些办法可以帮你认识自己的偏见。
如果你一听到一种与你相左的意见就发怒，这就表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。
如果某个人硬要说2加2等于5，或者说冰岛位于赤道，你就只会感到怜悯而不是愤怒，除非你自己对数学和地理也是这样无知，因而他的看法竟然动摇了你的相反的见解。
最激烈的争论是关于双方都提不出充分证据的那些问题的争论。
迫害见于神学领域而不见于数学领域，因为数学问题是知识问题，而神学问题则仅是见解问题。
所以，不论什么时候，只要发现自己对不同的意见发起火来，你就要小心，因为一经检查，你大概就会发现，你的信念并没有充分证据。
# 摆脱某些武断看法的一种好办法就是设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法我觉得这对削弱狭隘偏见的强烈程度很有好处。
如何避免愚蠢
如何避免愚蠢如何避免愚蠢1.亲自观察如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就请您亲自观察一番。
亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。
这种错误，他本来是可以避免的，而且办法很简单。
他只消请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。
但他却没有这样做，原因是他自以为是。
自以为知道而实际上自己并不知道;这是我们人人都容易犯的一种致命错误。
我自己就以为刺猬好吃油虫，理由无非是我听人这么讲过;但是如果我真的要动手动脚写一部介绍刺猬习性的著作，我就不应该妄下断语，除非我亲自看见一只刺猬享用这种并不可口的美餐。
然而亚里士多德却不够谨慎。
古代和中古时代的著作家谈起麒麟和火蛇来头头是道;但是他们当中的谁也没有觉得，既然如此自己从未见过任何麒麟和火蛇，那就必须避免武断。
2.检查信念是不是有充足的证据许多事情不那么容易用经验加以检验。
如果你像大多数人一样在许多这类事情上有颇为激烈的主张，也有一些办法可以帮你认识自己的偏见。
如果你一听到一种与你相左的意见就发怒，这就表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。
如果某个人硬要说2加2等于5，或者说冰岛位于赤道，你就只会感到怜悯而不是愤怒，除非你自己对数学和地理也是这样无知，因而他的看法竟然动摇了你的相反的见解。
最激烈的争论是关于双方都提不出充分证据的那些问题的争论。
迫害见于神学领域而不见于数学领域，因为数学问题是知识问题，而神学问题则仅是见解问题。
所以，不论什么时候，只要发现自己对不同的意见发起火来，你就要小心，因为一经检查，你大概就会发现，你的信念并没有充分证据。
3.了解与你不同的观点，削弱你的偏见摆脱某些武断看法的一种好办法就是设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法。
我觉得这对削弱狭隘偏见的强烈程度很有好处。
如果你无法外出旅行，也要设法和一些持不同见解的人们有些交往，或者阅读一种和你政见不同的报纸。
如果这些人和这种报纸在你看来是疯狂的、乖张的、甚至是可恶的，那么你不应该忘记在人家看来你也是这样。
54第五十四课 如何避免愚蠢的见识
让人有所补益；
避免愚蠢的见识的方法
（4）有人与你意见相左时，即使这些 意见来自你的家人，也应该用争论 去说服他们，而不是用权威去征服 ，因为靠权威取得的胜利是虚幻而 自欺欺人的；
（5）不用盲目地崇拜任何权威，因为 你总能找到相反的权威；
避免愚蠢的见识的方法
写作特点
• （3）文章的语体基本上可以归类为 演讲体。这种语体属于议论文大类 ，但它不是靠严密的逻辑推理来得 出结论，而往往是靠生动的实例论 证自己的观点。这种语体一般句子 简短，语气流畅，用简洁的语言表 达在某些问题上的真知灼见，思想 和语（1）凡事不要抱绝对肯定的态度； （2）不要试图隐瞒证据，因为证据
内容赏析
• “三条原则”： （1）“摆脱某些武断看法的一种好办法
就是设法了解一下与你所在的社会圈子 不同的人们所持有的种种看法”
（2）“对于这些人（富于心理想象力） 来说，一个好办法便是设想一下自己在 同一位怀有不同偏见的人进行辩论”
(3)“对于那些容易助长你狂妄自大的意见 尤宜提防”
内容赏析
• 这三条原则有一个共同点，就是都 在谈如何对待别人的看法，先是“ 种种看法”，然后是“怀有不同偏 见”和“容易助长你狂妄自大”两 种对立的看法，反复提醒要“避免 愚蠢的见解”，就必须放宽视野， 不能“自以为是”。
第五十四课
如何避免 愚蠢的见识
罗素
导入新课
• 在现实生活中，因偏见而起的纠纷到处 可见，从国家、民族对立到科学人文争 论，从政党的派系相残到科研的门户偏 见，从劳资矛盾到地区歧视，从商场搏 杀到办公室兵法，从文人相轻到夫妻龃 龉等等。那么，如何避免呢? 今天，我 们就一起来学习罗素写的一篇文章---《如何避免愚蠢的见识》
第五十四课如何避免愚蠢的见识.ppt
谢谢阅读
10
内容赏析
• “三条原则”：
（1）“摆脱某些武断看法的一种好办法 就是设法了解一下与你所在的社会圈子 不同的人们所持有的种种看法”
（2）“对于这些人（富于心理想象力） 来说，一个好办法便是设想一下自己在 同一位怀有不同偏见的人进行辩论”
(3)“对于那些容易助长你狂妄自大的意 见尤宜提防”
2019-11-27
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内容赏析
• 这三条原则有一个共同点，就是都 在谈如何对待别人的看法，先是 “种种看法”，然后是“怀有不同 偏见”和“容易助长你狂妄自大” 两种对立的看法，反复提醒要“避 免愚蠢的见解”，就必须放宽视野， 不能“自以为是”。
2019-11-27
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结论
• 养成科学的认知态度，重观察和证 据，避免想当然；
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罗素
• 伯特兰•罗素 (Bertrand Russell 1872— 1970)罗素是二 十世纪西方声誉 最著、影响最大 的哲学家之一。
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罗素
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罗素的作品
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1890年罗素考入剑桥“三一学院” 专修数学
2019-11-27
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写作特点
• （2）在结构安排上，几个“原则”的呈 示有清晰的逻辑关系： 先是“容易”的 “观察”，然后是能够感觉到的“态 度”，再是对周围“有不同观点的人”、 “有偏见的人”、“助长自己狂妄自大 的人”的不同了解，逐渐地从内到外把 “自己”置身于一个更大的背景之中来 思考，层层推进，来解决“如何避免愚 蠢的见解”。
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Hale Waihona Puke 其中简单的原则有：如果一个问题但凭观察就 可以解决问题的话，就亲信观察一番。另外要 收集充足的证据。
第三层次是第四、第五段，讲要听取不同的 意见。其中简单的原则有：摆脱某种武断看法 的一种好方法就是，设法了解一下与你所在的 社会圈子不同的人们所持有的种种看法。对于 富于心理想象力的人来说，一个好办法便是设 想一下自己在与一个怀有不同偏见的人进行辩 论。
典型例题分析
结合原文试述树立“宇宙无限、人的认识有限” 的观念是克服愚蠢见识的根本途径。 【答案】造成愚蠢见识的原因之一就是自高自大。 很多人就是因为自高自大，就将个人或群体的 立场介入对事理的判断，便陷入我自中心主义、 性别中心主义、民族中心主义乃至人类中心主 义等认识误区，带着傲慢与偏见去认识自身与 客观世界，正如文中所说的“不论男人或女人， 十之八九都坚信男性或女性特别优越”、“不 管我们属于世界上那个国家，我们大家总是认 为
如何避免愚蠢的见识
作者：罗素
目录
作者简介 考纲解读 重难点举例点评 典型例题分析
作者简介
伯特兰·罗素（Bertrand Russell，1872— 1970）是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑 学家、历史学家，无神论或者不可知论者，也 是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平 主义社会活动家之一。
我们自己的民族比所有的其他民族都优越”， 这些都是由于人类的自高自大所造成的。针对 此作者所提出的唯一解决方法是“要经常提醒 自己，在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小 星球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲， 而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物，它 们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的 程度”，由这句话所折射出的含义就是我们要 建立起“宇宙无限、人的认识有限”的观念， 因为只有端正了思想，明确了认识，才有可能 落实到行为，克服愚蠢的见识。
代表作品：《幸福之路》《西方哲学史》 《数学原理》《物的分析》。
考纲解读
1.理解主观臆断、自我中心主义和狂妄自大是产 生愚蠢见识的根源。
2.理解坚持科学认知态度和善于听取不同意见是 避免愚蠢见识的基本方法。
3.理解树立宇宙无限、人的认识有限的观念是克 服愚蠢见识的根本途径。
4.指出文中的倒证及其所证明的观点。 5.体会本文通过“我”与“你”的“对话”口吻
第四层次是第六段，阐明了客观世界的复 杂性和不确定性。其中简单的原则有：处理人 类自高自大问题的唯一方法就是，要经常提醒 自己，在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小
星球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲， 而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物，它 们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的 程度。
全文整体构架是总分关系。
展开说理的效果。 6.指出问文中的假设句，说明其表达作用。
重难点举例点评
本文是英国文学家罗素的作品。 1.中心论点 文章的中心论点也就是标题——如何避免愚蠢 的见识。 2.段落、层次分析
全文共有六段，可以分为四个层次： 第一层是第一段，开宗明义，提出怀有各种
各样愚蠢的见识乃是人类的通病。 第二层次是第二、第三段，讲科学的认识态