沉思录:自己与自己的对话

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《沉思录》1500字读书笔记

《沉思录》1500字读书笔记

《沉思录》1500字读书笔记一本书和一本好书的区别在于,好书让你读得越多,得到的越多,通过阅读获得强大的精神力量,《沉思录》读书笔记1500字。

《沉思录》为我们净化心灵,洗去俗尘,它更让我明白“我思故我在”的道理。

“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。

”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。

当我第一次读到这句话的时候,并不了解它的本意。

对于道德和人性自身的探索,直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。

《沉思录》,这是温总理的枕边书,这是克林顿在《圣经》之后受影响最大的一本书,这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。

马可·奥勒留,一位卓越的罗马帝国哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,但是却用自己一生的思考,为无数寻求生命更深层境界的人,铺设了灵魂的阶梯。

这不是一本普通的书,它不是尼采的哲学思考,也不同于罗曼罗兰文钞,这是一本用灵魂写成的书。

人这一生,最大的敌人就是自己,能战胜自己的人,便能战胜一切,而这也是我们最容易忽视的一点。

“待人宽,责己严”的古训人人都知道,但是在工作和生活中,却不容易做到,所以马可说,“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自己的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。

”我们应该做的,是多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为家人、为社会做些什么,“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”,因为,注意别人的缺点和行为,将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。

在这本《沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。

这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是本我与自我的交谈,这是解剖灵魂,对自己进行告诫。

比如他在书中这样对自己说道:“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。

《沉思录》中最精辟的20句话

《沉思录》中最精辟的20句话

《沉思录》中最精辟的20句话1.真正使我感到快乐的,不是社交、财富、虚荣或其他外在的获得,而是对于我自己内在的改造和提升。

2.每个人都应该把注意力放在自己的内在修养上,而不是外在的物质上。

3.每个人都有自己的价值和使命,不应该被别人的评价所左右。

4.无论何时何地,都要保持内心的平静和安详,不要让外界的干扰破坏内心的平静。

5.要学会控制自己的情绪,不要让情绪左右自己的行为和判断。

6.一切事物都是相互联系的,没有一件事情是孤立的。

7.我们所做的每一个选择,都会对我们的人生轨迹产生影响,因此要慎重对待每一个选择。

8.要时刻保持清醒的头脑,不要被表面的现象所迷惑。

9.人生是短暂的,我们应该珍惜每一刻,不要让时间浪费在无意义的事情上。

10.要学会接受自己的不完美,不要过度苛求自己。

11.不要过于依赖别人,要学会自己独立面对问题和解决问题。

12.在生活中,要尽可能地做到公正和善良,不要做出不道德的行为。

13.我们要珍惜生命中的每一个瞬间,不要让过去的遗憾和未来的忧虑占据我们的心灵。

14.真正的幸福是内心平静和满足,而不是外在的物质和虚荣。

15.人生最重要的事情是拥有正确的价值观和人生观,不要被短暂的快乐和享乐所迷惑。

16.要学会放下过去的遗憾和失败,不要让它们影响我们的未来。

17.每一个人都有自己的使命和责任,要认真履行自己的职责。

18.在与人交往中,要学会尊重和包容不同的观点和意见,不要过于固执己见。

19.要时刻保持谦虚和虚心学习的态度,不要自以为是或骄傲自满。

20.无论遇到什么困难和挑战,都要保持乐观的心态,相信自己能够克服一切困难。

《沉思录》——和心灵的对话

《沉思录》——和心灵的对话
《 思 录 》 一大 学 哲 学系 兰州 7 0 7 ) 3 0 0 摘 要 : 《 思 录》 是 奥 勒 留- 自 己的 书 ,是 他 和 心 灵 的 对话 集 。本 文 进 入 作 者 那 个 安 宁恬 静 的 内 t- 界 , 对 书 中的 意 志 自由 、 生 沉 2 - ' 5E ' A 命和 心灵思想进行论述。 关键词 :意 志 自由 ; 生命 ;心 灵 中 图 分 类 号 :B 0 52 文献 标 识 码 :A 文章 编 号 : 1 7 — 9 2 ( 0 0)1 — 0 0 0 63 09 2 1 00—2 1 《 思 录 》是古 罗 马皇 帝 马可 ・ 沉 奥勒 留和他 , 的对话 集 。人 1灵 2 是 与其 它一 切存 在 物不 同的独 特 的个体 ,每个人 对他 自身 以及 他所 处 的周 遭 世 界都 有 觉 解 和反 思 。奥 勒 留所 处 的 古罗 马帝 国危 机 四 伏 ,战争迭 起 、瘟疫 肆虐 、灾 害连 绵 ,一个 人 的生命 就跟 稻草 一样 脆 弱 。面对 周遭 世界 的残 酷与 无奈 ,人 们不 禁要 问 :命运 是如 此的 强大有 力 ,人在 历史 与现 实 的洪流 面前 是否 有意 志 自由 的空隙 ;生 命 和 时间如 此短 促 ,意义 何在 。 只有心 灵这 盏 明灯还 在这 暗无 天 H 的无底 深渊 中摇 曳 。生存 是一 种物 理事 实 ,而生 活却 是确 立人生 意 义 的事 实 。奥 勒留通 过 《 沉思 录 》一 一 与他 心灵 的对话 ,对 苦难 世 界 的忧 虑做 出了解答 ,指 引了在 黑暗世 界 中前 行 的方 向。 命 运与 意志 自 由 在 大概 和苏 格拉 底 同时期 的雅 典政 治改革 家伯 里 克利看 来 ,命 运 就是 人们 对 于客观 事物 的进 程缺 乏认 识而 产生 的一 种心理 , “ 当 事 物 的 发 生 出乎 我 们 的 意 料 的时 候 ,我 们 常 常 归 咎 于我 们 的 命 运 ” 。经过 古希 腊苏 格拉 底 、柏拉 图 、亚里 士多德 哲 学等 ,命运 与 意志 自由思想 在罗 马斯多 亚学派 这里 ,得到 了进一步 的 阐释。 斯 多亚 学派 的哲 学一 直被 认为 有宿命 论倾 向 ,这是 有原 因 的。 在 那个 时代 ,外 在 的环境 对人 处于 太强 势 的地 位 ,人们 的选 择 和行 为淹没 在历 史 和时代 的汪 洋之 中 。哲学 思想是 时代 的 反应 。 “ 学 哲 不 再是 引导 一些 大无 畏 的真理 追求 者前 进 的火 炬 ,它成 了跟 随在 生 存 斗争 的人们 后面 收拾伤残 者 的一辆救 护车 ”。 “ 没有 任何 人能 阻止 你按 照你 自己的理智 本性 生 活 ;没 有任 何 违 反 宇宙 理 智本 性 的事 情对 你 发生 。”① 这 句话 完 美 的诠释 了奥 勒 留对 命运 与 意志 自由 的理解 。奥 勒 留认 为 ,从理 性 、普遍 理性 、 世 界理 性 出发 ,可 以建立 一个 自由哲学 。一切 都按 照普 遍 的法则 、 普 遍 的逻各 斯来 行动 ,人 就能 得到 解脱 ,就 可 以不 受感 性 的纠缠 和 困扰 。 “ 意 的人命 运领 着走 ,不 愿意 的人命 运拖 着走 ” ,反正 都 愿 要 走 ,还 不如 积极 的把握世 界 的理性 ,按 照普遍 理性 生活 。 “ 带上 枷锁 ,我 还是 自由人” ,认 为不管 何等 命运 如何 加之 于 身 ,在 精神 上 、意 志 自由是无 法被 剥夺 的 , “ 没有 任何 人能夺 走 我 们 的 自 由意 志 。” ② 而且 提 出 了 一个 非 常 激进 的观 点 :奴 隶 和 主 人 、皇帝和 平 民在 意志上 都是 自由的 、在人格 上都 是平 等 的。认 为 人 要按 照 自然 、按 照理性 生活 ,去 做人 应该做 的事 情 。 “ 早晨 当你 不情 愿 地起 床时 ,让 这一 思 想 出 现一 一 我 正起 来 去 做一 个 人 的 工 作 ……做 那些 合乎你 本性 的事 ……爱你 的本性 及其意 志 。”③ 在 一 个 更 深 的哲 学 层 面 上 , 自由不 仅 是美 好 的 生 活 的先 决 条

《沉思录》读后感

《沉思录》读后感

《沉思录》读后感《沉思录》读后感1中央电视台著名节目主持人白岩松曾经说过这样一件事。

有一年北京大学开学,一位学子拖着沉重的行李来北大报到注册,当他看到一位村夫一样的老人,就连忙喊来,请他帮着扛行李,并许诺付费。

老人微笑着帮他的行李带到了目的地就悄悄离开了。

后来在开学典礼上,年轻的学子看到了那位老人竟坐在主席台上,事后一打听,原来还是位北大的副校长。

更令他震惊的是他就是享誉中外的学者季羡林老先生。

老先生已将近百岁了,作为一位跨世纪的贤者,他历经了太多的沧桑,看惯了人生的荣辱,不用说其煌煌的著作,就说其自身,也是一本难得的人生教科书啊!手头的这本《生命沉思录》辑取了老先生各个时期著作中的哲思小语,分人生卷和学问卷两辑,囊括为学与为人的多个方面,他是季老一生的足迹,像星星一样镶嵌在思想的天空上,闪烁着永恒的光亮,读后感《《季羡林生命沉思录》读后感600字》。

子曰:“四十而不惑。

”照现代人的理解,认为人到了四十岁就会摆脱名利的干扰,人生变得智慧和通达起来。

但翻阅老先生的生平,读他的人生论语,却感觉老先生的一生都是那么的乐观聪颖,超越洒脱。

是什么使老先生始终那么自知豁达?是什么使老先生永远那么的清澈澄明?我在边读边思中明白了那句名言───人到无求品自高。

人怎能无求?老先生说:“不管(人的)寿长寿短,都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。

”老先生以其卓越的学术成就赢得了世人的尊敬。

但他又是那么的谦逊淡泊,,对待吃,他说:“食足以果腹,不就够了吗?”对待穿,他有老主意:“以不变应万变。

一身蓝色的卡其布中山装,春、夏、秋、冬,永不变化。

”对待官,他说:“我最讨厌人摆官架子,然而偏偏有人爱摆。

这是一种极端低极趣味的表现。

”老先生曾经坦率地说:“我决不是一个完全没有虚荣心的人,我也决不是一个完全淡泊名利的人。

”他把对学术和事业的追求放在了人生的首位,从少年到老年,不管风云如何变幻,一直孜孜以求,不知疲倦。

他说:“无为而有为。

《沉思录》金句

《沉思录》金句

以下是《沉思录》中的一些金句:1.我们听别人说的道理,但更重要的是听自己内心的声音。

2.真正的快乐不是来自外在的物质,而是源于我们内心的感受。

3.那些我们所追逐的名利,其实都是过眼云烟,真正重要的是我们为他人所付出的努力和爱。

4.内心的不满足和贪欲是人生最大的敌人,只有满足于现在所拥有的,才能真正地幸福。

5.我们的行为和言语都会影响他人,因此我们要时刻注意自己的言行举止,以避免给他人带来伤害。

6.不要被那些看似华丽的外在所迷惑,要学会看到事物的本质和价值。

7.真正的幸福不在于拥有多少,而在于对自己所拥有的东西的珍视和感恩。

8.所有的痛苦和困苦都是暂时的,我们要坚持信念,相信未来的美好。

9.我们要学会珍惜生命中的每一个瞬间,因为时间是无法逆转的,过去的时间一旦流逝就再也无法挽回。

10.真正的友谊是建立在相互理解和尊重的基础上的,我们要珍惜那些能够倾听我们的人。

11.我们不应该被物质的诱惑所牵引,而应该追求内在的宁静和平和满足。

12.真正的强大不是来自外在的力量,而是源于我们内心的坚韧和勇气。

13.那些成功的人都是从最小的开始努力,他们不放弃任何机会,一步步走向成功。

14.我们要学会尊重他人的选择,不要轻易地对他人的选择进行评判和指责。

15.真正的智慧不是知识的积累,而是对知识的理解和运用。

16.我们要时刻保持谦虚的心态,不要因为一时的成就而骄傲自满。

17.真正的幸福不是追求更多的物质财富,而是享受生活的简单和美好。

18.那些成功的人都是那些能够坚持到底的人,他们不轻易放弃自己的梦想和目标。

19.我们要学会倾听自己内心的声音,不要被外在的物质和虚荣所迷惑。

20.真正的智慧是懂得感激拥有的一切,并且感恩他人的存在。

21.人们相互蔑视,又相互奉承,人们各自希望自己不同于常人,但又不忘紧紧地随众。

22.连神也难以忍受的忧伤和悲苦,自己也无法解脱的困境,你却想从以下,甚至从那疯狂的伟大中得到什么呢?23.将自然用于满足我们的欲望,认为这是我们的能力所及,而要取得这些物件则我俩决不能承受的。

《沉思录》15条经典语录,生命因自省而美好

《沉思录》15条经典语录,生命因自省而美好

《沉思录》15条经典语录,生命因自省而美好《沉思录》,公元2世纪后期古罗马皇帝马可·奥勒留写给自己的书,汇集其思考反省的人生智慧。

1. 有思考力的人生才是真正光明的人生。

我们学会反躬自问,学会与人为友,学会与世和谐,更学会与自己和谐。

2. 行动切忌懒散;言谈不要毫无章法;思想不要不着边际;灵魂不要陷于内争外斗;生活也不要太过忙碌以致没有闲暇。

3. 不要受困于尚未发生之事,因为如果那是注定要发生之事的话,那么你要照样用你现在对待当下之物的理性坦然面对。

4. 要养成勤勉劳作而不求回报的好习惯;凡事要尽量亲力亲为;不要介入他人的纷争纠缠;对于流言蜚语应该嗤之以鼻。

5. 绝不要去猜测别人心里在想什么,琢磨别人心思的人从来都不是幸福的人,每个人都应该关注自己内心的所思所想。

6. 假如你真的爱自己,那么你应该去爱自己的本性及其随之而生的意志。

7. 在灵魂中有好的秉性、好的情感、好的行为就是最大的财富。

8. 对每件事的精力分配要做到与其价值相符,而且在比例上要适当。

如果你把精力都放在鸡毛蒜皮的小事上的话,那么你就无法办好正经事,也会对自己不满意。

9. ,一个人应该在做任何事情之前都先扪心自问:你要做的这件事情是否必要?一个人不但要免去无必要之事,而且要抛弃无必要之思。

唯有如此,累赘多余的言行方可止于此。

10. 身外之事纷纷扰扰,而你的内心依然保持自由;凡事皆依内在因果而行,从而使你保持公正。

11. 别人的错误由他们自己处理,这是你的义务。

12. 人生的圆满在于:对一切事物都要全盘考察——其自身、质料及外在形式;全心全意行义举,歌颂真理。

我们应该做一件好事,接着再做,使中间没有空隙,便可享生命之乐。

13. 你唯一能掌控的只有成就最好的自己,不要巴望成为其他任何人。

14. 生命短促!所以,你必须凭借着理性和正义来造福当下,一有清闲之时,不如自我省思一番。

15. 要求常常自省以达到内心的平静,要摒弃一切无用和琐屑的思想,以正当之心观察世间万物。

《沉思录》最智慧的十句话,说得再多,不如现在去做

《沉思录》最智慧的十句话,说得再多,不如现在去做

《沉思录》最智慧的十句话,说得再多,不如现在去做
1. 不要去在意别人心里想什么,一个人就很难不获得幸福,而那些不注意自己内心的活动的人却必定是不幸的。

2. 不管别人说什么做什么,我自己一定要做个好人;正像一块翡翠,或是黄金、紫袍,保持天生的光彩。

3. 要懂得人必有一死,也许不久生命就要终结,那么就在余生中,随心所欲的生活吧。

4. 不要介入马戏中的任何一派,也不要陷入角斗戏中的党争。

5. 如果你能走正确的道路,正确的思考与行动,你就能在一种幸福的平静流动中度过一生。

6. 寻求不可能的事情是一种发疯。

很快你将化为灰尘,或者一具骷髅,一个名称甚至连名称也没有,而名称只是声音和回声。

7. 对任何发生的事情抱怨,便是对于自然的违逆,因为一切的事物都不过是自然的某一部分而已。

8. 每个人都只活于当下,而当下是一个无法被分割的点。

人生的其他部分要么就是既成的过去,要么就是未定的将来。

9. 想一想,就算你会因此恼怒,人们还是会做相同的事情。

10. 欲望使我们去拼命,只为了得到我们想要的东西,憎恶要求我们一定要避开我们反感的东西。

得不到我们想要的东西,我们会失望,得到了我们不想要的东西,我们也会失望。

《沉思录》心得体会(通用8篇)

《沉思录》心得体会(通用8篇)

《沉思录》心得体会(通用8篇)《沉思录》心得体会篇1《沉思录》读书心得沉思录读书心得沉思录这本书是马可·奥勒留所著,此书是古罗马哲学家的传世之作。

全书大部分都是马可·奥勒留对自己生活、人生态度的思考,内容涉及哲学、伦理、心理学、政治等多个方面。

阅读这本书,让我感受到了作者对生活的热爱和对生命的思考,也让我更加深入地认识到了哲学、伦理、生命等方面的意义。

一、关于生活作者在书中表达了自己对生活的看法。

他认为,人生最重要的事情就是学会如何生活。

他认为,我们应该关注自己的内心世界,不断地思考自己,找到自己的生活方向和目标。

他说:“我们必须关注自己的内心世界,我们必须了解自己的力量和弱点,我们必须找到自己的生活方向和目标。

”这句话让我感受到了作者对生活的热爱和对生命的思考,也让我更加深入地认识到了哲学、伦理、生命等方面的意义。

二、关于哲学作者在书中对哲学进行了深入的探讨。

他认为,哲学就是对生命和世界的思考,是对人类智慧和道德的追求。

他说:“哲学就是对生命和世界的思考,是对人类智慧和道德的追求。

”这句话让我感受到了作者对哲学的深刻理解,也让我更加深入地认识到了哲学的重要性和意义。

三、关于伦理作者在书中对伦理进行了深入的探讨。

他认为,伦理就是对人类行为和道德准则的追求。

他说:“伦理就是对人类行为和道德准则的追求。

”这句话让我感受到了作者对伦理的深刻理解,也让我更加深入地认识到了伦理的重要性和意义。

四、关于生命作者在书中对生命进行了深入的探讨。

他认为,生命是最宝贵的财富,我们应该学会珍惜生命。

他说:“生命是最宝贵的财富,我们应该学会珍惜生命。

”这句话让我感受到了作者对生命的热爱和对生命的思考,也让我更加深入地认识到了生命的重要性和意义。

五、关于人生态度作者在书中对人生态度进行了深入的探讨。

他认为,人生态度决定了一个人的生活方向和目标。

他说:“人生态度决定了一个人的生活方向和目标。

”这句话让我感受到了作者对生活态度的深刻理解,也让我更加深入地认识到了生活态度的重要性和意义。

马克奥勒留 沉思录经典语录 -回复

马克奥勒留 沉思录经典语录 -回复

马克奥勒留沉思录经典语录-回复
以下是马克奥勒留在《沉思录》中的一些经典语录:
1. 生活中的每一刻都是一个新的开端。

2. 人生短暂,我们应该珍惜每一天。

3. 过去无法改变,未来还没有到来,我们唯一拥有的是现在。

4. 自律是成功的基石,尽管困难,但却是值得的。

5. 试着关注自己的内心,明确自己想要的是什么。

6. 对事物抱有正确的认知,不要总是抱怨。

7. 没有什么比自己的心态更重要。

8. 保持冷静,冷静能给我们带来更好的判断力。

9. 对世界上的不完美有一个正确的看法。

10. 生活中的所有事情都有两面,我们应该以积极的态度去面对。

11. 任何事情的发生都是有原因的,关键是如何应对。

12. 不要与别人攀比,要比较的是自己的成长。

13. 真正的力量来自于内心的平和与坚定。

14. 坚持自己的信念,不要被周围的声音左右。

15. 不要抱怨生活对你的不公,要学会适应并克服困难。

16. 在失败中学会反思,找出失败的原因并改进。

17. 人生是一连串的选择,我们要为自己所做的决定负责。

18. 忠诚和诚实是一个人品德的核心。

19. 真正的幸福来自于内心的满足与感恩。

20. 每个人的价值都是无可替代的,要尊重每个人。

这些经典语录展示了马克奥勒留对人类生活和内心成长的深刻思考,它们带给我们启示和灵感,在面对生活的挑战时帮助我们保持积极的态度。

【读书笔记大全】《沉思录》读书笔记1000字

【读书笔记大全】《沉思录》读书笔记1000字

【读书笔记大全】《沉思录》读书笔记1000字《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受,他在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行,个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,不仅要思考善,还要付诸行动,他的思想与中国传统儒家文化中治学为人的思想不谋而合,《沉思录》读书笔记1000字。

时刻沉思自身能力修养。

奥勒留自幼受过良好的教育,学习过希腊文学,修辞,哲学,法律与绘画等。

在他执政的近20年间,古罗马帝国水灾,地震,瘟疫,饥荒,蛮族入侵,军事反叛等天灾人祸不断,尽管他以其坚定的意志和超人的智慧,夙兴夜寐地工作,也不能阻挡古罗马帝国的颓势。

公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中,而使他能忍受下来的是哲学,他试图以"哲学的沉思"来避开人世的纷扰,追求内心的安宁。

从马可·奥勒留的身上我们可以看出,一个有修养的人,不是单单以地位,金钱,容貌来衡量的人,而是一个时刻自省自律的人,一个敢于挑战勇于挑战自己的人。

在这个快速进步,充满竞争的社会里,人心难免变得浮燥。

守住自己的本性就必须不断与自身进行对话,在反思自己的同时不断加强学习,在学习中不断剖析自身修养,不断地对自己进行告诫,发现自身的不足之处;不断地提高自身修养。

时刻沉思自身责任良知。

我们要时刻深思自己的工作责任,时刻想到要对人民负责,对事业负责,做一个有责任良知的党员干部。

马可·奥勒留在文中写道:"有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。

""最长久的名声也是短暂的。

"我们要树立正确的名利观,牢记党和人民的重托,立足本职岗位,以饱满的工作热情,务实的工作作风,做爱岗敬业党员干部;要有承担责任的勇气,把对上承担与对下负责结合起来,对工作中出现的问题主动承担责任,主动解决问题。

《沉思录》读后感

《沉思录》读后感

《沉思录》读后感《沉思录》读后感15篇《沉思录》读后感1马克。

奥勒留作为古罗马的皇帝,他关心百姓,普建慈善机构,甚至出售私人珠宝用于赈灾。

但他真正的历史性成就,在于他醉心的哲学,在于这部《沉思录》。

这是一本用写成的书。

人能够经过双眼看世界,可是有个死角就是,所以看清自我、与自我对话从来就不是用眼睛能够做到的,唯有用心灵去审视过去,去反省过往。

而反省自我,与自我对话从来就不是一件容易的事,它需要绝对真诚、平和的心态,需要超凡、决绝的勇气。

在这本《沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自我,书中“你……”的句式就是最好的明证。

这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是自我与自我的交谈,这是解剖灵魂对自我进行告诫。

这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮忙人们去过更加完美的生活。

每个人都要对自我的同类友好,都要做出有益社会的行为。

如书中有一篇是这样说的:“有一种人,一旦做了好事,就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。

还有一种人虽不至于如此,可在心里人就把别人当做受惠者,觉得人家欠他的情。

第三种人呢,似乎从来没有意识到自我做了好事。

这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄,并不因为自我的果实要求什么报酬。

”奥勒留要求人要按照本性生活,做一个真正、高尚、有道德的人。

异常强调的是:德行是不要求报酬的,是不期望别人指导的,不仅仅要使行为高贵,并且要使动机纯正,要放弃一切无用和琐屑的思想。

《沉思录》读后感2据说这是古罗马皇帝在马背上写出来的一本书,我对这本书最初的印象是大学期间在好友那里看到,她推荐了。

当时天真的我看到这个书名翻了翻就放弃了,转而到穿越都市小说海洋中了。

重新拾起是过年期间闲来无事,想到董事长提倡读一本经典,在书架上搜索居然发现了。

我问书架的主人这算经典吗,人家回答你看看封底写的什么。

我一看推荐语说他读了很多遍,每晚睡前都会读几句,再看署名是温家宝。

这本书是一段段话,各段之间关联性不大,读起来不存在串联故事情节的顾虑。

《沉思录》经典语录

《沉思录》经典语录

《沉思录》经典语录 ([古罗马]玛克斯·奥勒留著,梁实秋译)白水浪花编辑二○一三年六月每日清晨对自己说每日清晨对自己说:我将要遇到好管闲事的人、忘恩负义的人、狂妄无礼的人、欺骗的人、嫉妒的人、孤傲的人。

他们所以如此,乃是因为不能分辨善与恶。

但是我,只因已了悟那美丽的“善”的性质,那丑陋的“恶”的性质,那和我很接近的行恶者本身的性质——他不仅与我在血统上同一来源,而且具有同样的理性与神圣的本质,所以我既不会受他们任何一个的伤害(因为没人能把我拖累到堕落里去),亦不会对我的同胞发怒而恨他;我们生来是为合作的,如双足、两手、上下眼皮、上下排的牙齿。

所以彼此冲突乃是违反自然的,表示反感和厌恶便是冲突。

你可以做到这一点,如果你在一生中做每一件事都像是做最后一件事一般,避免一切粗心大意,避免一切违反理性的感情激动,避免一切虚伪、自私、以及对自己一份命运的抱怨。

你要知道,为了度过平静的一生——和神一般的一生,一个人需要具备的条件是如何的少;只要他遵守这些条件,神对他也不会再多所要求。

如果不管别人心灵里进行着的是什么事,一个人便很难得不快乐;但是如果不密切注意自己心灵的活动,则必定是不快乐的。

一个人灵魂之堕落,莫过于把自己尽量变成为宇宙的赘瘤。

对任何发生的事情抱怨,便是对于自然的违逆,因为一切的事物都不过是自然的某一部分而已。

另一堕落之道便是:对于某人加以嫉视,甚至意欲加害于他,许多愤怒的人便往往如是。

第三个堕落之道便是:被享乐或苦痛所征服。

第四:戴假面具,在言行上虚伪无诚。

第五:行为或意向漫无目标,对任何事都掉以轻心不加考虑,殊不知最琐细的事也应顾虑到其结果。

有理性的人应以服从那最原始的组织形式,即宇宙之理性与法则,为其终极之目标。

简言之,身体方面的实物像是一条河之逝水,灵魂方面的事物像是梦、像是云雾;人生是一场战斗,又是香客的旅途,死后的名誉只是被人遗忘。

——摘自《沉思录·卷二》没有人能阻止你任何事,凡是强迫你违背诺言、放弃荣誉,令你怀恨、猜疑,或是诅咒任何人,要你扮演一个伪善者,引诱你追求需要墙壁帷幄来掩蔽的享乐,你都不要认为是于你有益的事。

meditations语录中英对照

meditations语录中英对照

以下是《沉思录》(Meditations)中一些经典语录的中英对照:1. "You have power over your mind — not outside events. Realize this, and you will find strength.""你对自己的心灵有力量,不受外在事件的左右。

认识到这一点,你将找到力量。

"2. "The happiness of your life depends upon the quality of your thoughts.""你生活的幸福取决于你的思想质量。

"3. "The more we value things outside our control, the less control we have.""我们越是重视无法控制的事物,我们的控制力就越弱。

4. "Waste no more time arguing about what a good man should be. Be one.""不要再浪费时间争论一个好人应该是什么样的。

自己做一个好人吧。

"5. "Very little is needed to make a happy life; it is all within yourself, in your way of thinking.""只需要很少的东西就能过上幸福的生活;一切都在你自己内心中,取决于你的思维方式。

"6. "The best revenge is not to be like your enemy.""最好的复仇就是不要变得像你的敌人。

"7. "Accept the things to which fate binds you, and love thepeople with whom fate brings you together, but do so with all your heart.""接受命运束缚你的事物,并爱上命运让你和他们相遇的人,但要全心全意地这样做。

沉思录:自己与自己的对话

沉思录:自己与自己的对话

内容简介目前市场上唯一的中英双语版本,中英译文均优雅简练,适合所有英语爱好者阅读,本书内容是近两千年前的古罗马皇帝的人生感悟,而时至今日依然影响着一代代的领导人,里面的人生哲理其实每个人都有需要读它的时候,包装美观精致,和中文版封面成系列感,绿色古罗马背景封面非常高雅。

《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著,这本自己与自己的十二卷对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学的一个里程碑。

《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受,追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。

马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。

而且,不仅要思考善、思考光明磊落的事情,更要付诸行动。

《沉思录:中英双语·典藏本》既有中文的简练优雅,又有英文的古朴单纯,在中文阅读中满足读者对于英文版本的追求。

英文部分采用的是最为经典的乔治?朗译本,优美流畅,纯正优雅,原汁原味,在不影响阅读的前提下,编辑部分保留了古英语的书写方式,在领略奥勒留深邃思想的同时,也能享受古英语阅读的美妙。

作者简介马可·奥勒留,(Marcus Aurelius,公元121—180年)著名的“帝王哲学家”,古罗马帝国皇帝,在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育,晚期斯多葛学派代表人物之一。

奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。

他是一个比他的帝国更加完美的人,他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马,但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。

马可·奥勒留是一个悲怆的人;在一系列必须加以抗拒的欲望里,他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。

但是实现这种愿望的机会始终没有来临。

――罗素译者介绍何怀宏,北京大学哲学系教授,主要从事伦理学及人生哲学、社会历史等领域的研究和教学。

沉思录(二)

沉思录(二)

沉思录(二)一日之始就对自己说:我将遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、欺诈的人、嫉妒的人和孤僻的人。

他们染有这些品性是因为他们不知道什么是善,什么是恶。

但是,我——作为知道善和恶的性质,知道前者是美后者是丑的人;作为知道做了错事的人们的本性是与我相似,我们不仅具有同样的血液和皮肤,而且分享同样的理智和同样的一分神性的人——决不可能被他们中的任何一个人损害,因为任何人都不可能把恶强加于我,我也不可能迁怒于这些与我同类的人,或者憎恨他们。

因为,我们是天生要合作的,犹如手足、唇齿和眼睑。

那么,相互反对就是违反本性了,就是自寻烦恼和自我排斥。

不论我是什么人,都只是一小小的肉体、呼吸和支配部分。

丢开你的书吧;不要再让你分心,分心是不允许的;但仿佛你现在濒临死亡、轻视这肉体吧;那只是血液、骨骼和一种网状组织,一种神经、静脉和动脉的结构。

也看看呼吸,它是一种什么东西?空气,并不总是同样的空气,而是每一刻都在排出和再吸入的空气。

那第三就是支配部分了:这样来考虑它,你是一个老人;不要再让这成为一个奴隶,不要再像线拉木偶一样做反社会的运动,不要再不满意你现在的命运,或者躲避将来。

所有从神而来的东西都充满神意。

那来自命运的东西并不脱离本性,并非与神命令的事物没有干系和关连。

所有的事物都从此流出;此外有一种必然,那是为着整个宇宙的利益的,而你是它的一部分。

但整体的本性所带来的,对于本性的每一部分都是好的,有助于保持这一本性。

而现在宇宙是通过各种元素及由这些元素组成的事物的变化保存其存在的。

让这些原则对你有足够的力量,让它们总是决定你的意见吧。

丢开对书本的渴望,你就能不抱怨着死去,而是欢乐、真诚地在衷心感谢神灵中死去。

记住你已经把这些事情推迟得够久了,你从神灵得到的机会已够多了,但你没有利用它。

你现在终于必须领悟那个你只是其中一部分的宇宙,领悟那种你的存在只是其中一段流逝的宇宙的管理;你只有有限的时间,如果你不用这段时间来清除你灵感上的阴霾;它就将逝去,你亦将逝去,并永不复返。

最全的《沉思录》经典名句

最全的《沉思录》经典名句

1、 追求哲岁自认学在的人啊,我开住:你首好会家的家想务道当是清除你来说对心当好些自以为是 的 想法 , 大国 你为一 个人 不 可能 去岁自认学在习当好些下有自以为 知道的成利心家想,能 学界 是,其风了下有是不知道的2、生在为气他来的 艺术 更像是角斗只不的艺术大月在不是 舞蹈 。

----温可·奥勒留3、如果你曾 亲眼目睹 有人被砍断了 手脚 ,甚至 头颅 , 分散 在 残缺 的 躯体的四周,人也正是这样 对待 他们 自己 。

只要他做得到的,他对 现实 不满,就把自己隔离在 人群 之外,或者做出很多反 社会的事来。

如果,你已经让自己脱离了 大自然 统一 体——因为你本就是大 自然 的一部分 ,可是现在你却脱离了大自然, 孤立 自己——不过,这里还有个 完美 的 弥补办法 ,让你得以重新 回归 大自然统一 整体 的 怀抱 中。

拥有 这样的 机会 ,是 上帝对你的垂怜,上帝从未把这样的机会 赐予 其他 生物。

在孤立你自己之后,你还有这样的机会重新回归整体。

但是不妨想一想上帝对 人类的 仁慈 ,因为上帝赐予了人类 控制 自己不脱离整体的 能力:而当有人被孤立出来时,上帝又 允许 他回归,仍然留在他原来的 位置 上。

----马可·奥勒留4、 我的灵魂 ,你慢待了自己,而你 荣耀 自身的 时机 已 一去不返。

每个人都只有一次 生命 ,你的生命已 日薄西山 ,你却仍不 关照 自身,而是将 幸福寄予别的 灵魂 。

----奥勒留5、一般讲来,我们 所谓 贵族 阶级 都 缺乏 慈爱 的 天性6、要 恶人 不作恶,就像想让无花 果树 不 结果 一样 ,是不可能的。

我们只要能 完成 自己的 义务 就够了,对于其他的 事情 完全 不要操心,我们要 表现的 高贵 、 仁爱 和 真诚 我们要表现的高贵、仁爱和真诚7、 享受 而不逾度,禁绝而不以为苦 ----奥勒留8、不要为将来 担忧 。

如果你必须去到将来,你会带着同样的 理由去的,恰似你带着理 由来 到现在。

《沉思录》30个经典语录,拥有魅力的文字,一念之间改变人生!

《沉思录》30个经典语录,拥有魅力的文字,一念之间改变人生!

《沉思录》30个经典语录,拥有魅力的文字,一念之间改变人生!《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可·奥勒留传下来的一部个人哲学思考录,主要思考人生伦理问题,兼及自然哲学;是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。

它崇高深邃的哲理,闪烁智慧之光,影响一代代的人,一直流传至今。

当你遇到挫折,困惑,低潮,彷徨,迷失自我时,更需要平心静气读“沉思录”,如一帖良药自我疗愈!《沉思录》经典语录:1、在一个已经经过心灵磨砺和净化的人身上,你是找不到什么腐朽的或者不洁之物以及溃烂的伤口。

当命运召唤他离开人世的时候,他的人生早已功德圆满,人们不会说他是一个没演完戏就退了场的演员。

而且,在他心中既没有奴才心态,也没有矫揉造作之处。

他会与事物保持合适的距离,既不会太近,也不会太远。

他无可指责,同时也没有什么好逃避的。

----马可·奥勒留2、任何事,凡是强迫你违背诺言、放弃荣誉,令你怀恨,猜疑,或是诅咒任何人,要你扮演一个伪善者,引诱你追求需要墙壁帷幄来掩蔽的享乐,你都不要认为是于你有益的事。

----奥勒留3、“汝等倘若细细观察,将见万事之发生,乃如其所应当之势。

”4、毫不炫耀地接受财富和繁荣,同时又随时准备放弃。

5、不要只注重形式上的修辞而放弃了实质上的思考。

----马可·奥勒留6、我百思不得其解,为什么在每个人都爱自己胜过爱其他所有人的情况下,却将建立自身价值观的权利拱手相让,任由别人的想法观念左右自己的思想?”7、以最善的方式生活,这种力量在于灵魂,只要它对无关紧要的事物采取漠然的态度8、无论做什么事,都要小心翼翼,严肃而不虚矫,要怀着慈悲、自由与公道,不可稍存其他的念头。

你可以做到这一点,如果你在一生中做每一件事都像是做最后一件事一般,避免一切粗心大意,避免一切违反理性的感情激动,避免一切虚伪、自私,以及对自己一份命运的抱怨。

----奥勒留9、吾人内心之主宰,在与自然之道相吻合的时候,对于一切发生之事均能适应;凡是可能的,凡是所遭遇的一切,均能从容不迫地适应之 ----奥勒留10、凡不能使得一个人本身变得比以前坏的,必不能使得他的生活变得比以前坏 ----奥勒留11、一些事物仓促降临,而另一些事物则飞逝而去;即使是那些刚刚降临的事物,其中有一部分也已经归于消亡。

沉思录2语录 -回复

沉思录2语录 -回复

沉思录2语录-回复1. “生活中最美好的事情是内心的宁静,不被任何外界的干扰所动摇。

”2. “成功的关键是专注和毅力。

只有坚持不懈地努力,才能达到真正的成就。

”3. “要想改变现状,首先要改变自己。

克服自己的惰性和不良习惯,才能迈向成功。

”4. “价值观决定一个人的行为,只有明确了自己的价值观,并严守信仰,才能在世俗的诱惑中保持正道。

”5. “与其沉湎于虚荣和物质享受,不如追求内心的真正富足。

”6. “不要过于追求别人的认同和赞许,真正的自我价值来自于内心的满足。

”7. “快乐源于内心的平和与洞察,而不是外在的物质享受。

”8. “人生的真正意义在于追求智慧和真理,而不是短暂的快乐。

”9. “脚踏实地,持之以恒,方能攀登高峰。

”10. “勤奋是成功的基石,没有付出就没有收获。

”11. “切勿被自己的过去所束缚,要放下错误和失败,追求更好的未来。

”12. “学习和思考是人类进步的根本,不断地追求知识和智慧。

”13. “勇敢面对自己的弱点和缺点,并努力改正它们。

”14. “宽容和谦虚是做人的基本原则,不要轻易地妄自尊大或嫉妒他人的成功。

”15. “时间是最宝贵的资源,合理利用每一刻,才能过上有意义的生活。

”16. “问题不可避免,要勇于面对并找到解决的方法。

”17. “快乐来自于我们的内心,而不是外部环境。

”18. “坦然面对人生的起伏,接受命运的安排。

”19. “即使在逆境中,也要保持乐观的态度,相信自己能够战胜困难。

”20. “人生短暂,珍惜当下,活出自己想要的样子。

”。

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内容简介目前市场上唯一的中英双语版本,中英译文均优雅简练,适合所有英语爱好者阅读,本书内容是近两千年前的古罗马皇帝的人生感悟,而时至今日依然影响着一代代的领导人,里面的人生哲理其实每个人都有需要读它的时候,包装美观精致,和中文版封面成系列感,绿色古罗马背景封面非常高雅。

《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著,这本自己与自己的十二卷对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学的一个里程碑。

《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受,追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。

马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。

而且,不仅要思考善、思考光明磊落的事情,更要付诸行动。

《沉思录:中英双语·典藏本》既有中文的简练优雅,又有英文的古朴单纯,在中文阅读中满足读者对于英文版本的追求。

英文部分采用的是最为经典的乔治?朗译本,优美流畅,纯正优雅,原汁原味,在不影响阅读的前提下,编辑部分保留了古英语的书写方式,在领略奥勒留深邃思想的同时,也能享受古英语阅读的美妙。

作者简介马可·奥勒留,(Marcus Aurelius,公元121—180年)著名的“帝王哲学家”,古罗马帝国皇帝,在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育,晚期斯多葛学派代表人物之一。

奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。

他是一个比他的帝国更加完美的人,他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马,但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。

马可·奥勒留是一个悲怆的人;在一系列必须加以抗拒的欲望里,他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。

但是实现这种愿望的机会始终没有来临。

――罗素译者介绍何怀宏,北京大学哲学系教授,主要从事伦理学及人生哲学、社会历史等领域的研究和教学。

学术著作有:《良心论》、《世袭社会及其解体》、《选举社会及其终结》、《底线伦理》、《道德、上帝与人》等。

;另有随笔散文作品集:《若有所思》、《珍重生命》、《心灵瞬间》等。

译著有:《正义论》、《无政府、国家与乌托邦》等。

《沉思录》系何怀宏上世纪80年代末完成的重要译著,译文准确简练,优雅凝神,在近二十年里不胫而走,默默在许许多多不同职业、不同身份的读者中流传。

目录译者前言一本写给自己的书Book 1 卷一品质闪耀在良好的传承中我从父亲那里学到的Book 2 卷二来自命运的东西并不脱离本性唯一能从人那里夺走的只有现在Book 3 卷三享受那你认为是最好的东西的快乐最长久的名声也是短暂的Book 4 卷四任何行为都不要无目的地做出使你的智慧仅仅用于正直地行动Book 5 卷五遵从你自己的和共同的本性寻求不可能的事情是一种发疯Book 6 卷六灵魂保持在一种状态和活动之中灵魂先于身体早衰是让人羞愧之事没有人能阻止你按本性生活Book 7 卷七多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了热切地追求你认为最好的东西痛苦不是不可忍受或永远持续的Book 8 卷八幸福在于做人的本性所要求的事情使你的生活井然有序是你的义务人们是彼此为了对方而存在的Book 9 卷九与持有同样原则的人一起生活在来自外部事物的打扰中保持自由不同无知的人作无谓的交谈Book 10 卷十因果的织机永恒地织着与你相关联的线认识真正按照本性生活的人操纵你的是隐蔽在内部的信念Book 11 卷十一我为普遍利益做过什么?人们相互蔑视又相互奉承总是想着有德之士Book 12 卷十二在无望完成的事情中也要训练自己死亡不是一件可怕的事情媒体评论我觉得,《沉思录》这本书它当然是所有喜欢读书的人都应该读一读的,但是它也许对于官员,特别是对于高级官员来说,它有着一个更重要的启示。

我们知道一个高级官员,他能不能正确地运用他手中的权利,首先是取决于一个良好的政治制度,其次就是官员的个人修养也是非常重要的。

这一点其实我想作为中国人,作为中华民族的一员,这方面的精神资源也是很丰富的。

但我们不能够只有我们自己民族的资源,也应该放眼向西方去学习。

《沉思录》里面最打动我的是这样的一句话,就是作者奥勒留引用了一位希腊贤者的话说,这个有德的人,如果成为王者的话,他的本分就是要忍受抱怨的。

换句话说,一个在道德上非常完善的王者,他肯定要遭受来自各方面的这种抱怨,但是他能够平静地对待这些抱怨。

我在看到这句话的时候,就会想到一个高级官员,一个国家的领导人,日理万机,可能也会遭到来自各方面的批评,但是如果有了像《沉思录》里面的这种以高尚的道德为己任,那么他就会对于这种怨,我们知道这个怨有很多,怨字本身在中文里面就不是一个褒义词,那么就能正确地看待这样一种抱怨。

所以我在想温家宝总理在谈到他自己喜欢读这本《沉思录》的时候,应该会对中国的各级官员们也是有所启示,读书还是要多读一些。

——凤凰卫视《时事亮亮点》本书文笔优美,表述简洁,不同于一般的哲学书籍,像是写给亲密朋友的信。

作者希望人们热爱劳作,了解生命的本质和生活的艺术,尊重公共利益并为之努力。

——《京华时报》《沉思录》便是这样的一本书。

当我第一次读到“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼,特别是当他在心里有这种思想的时候,通过考虑它们,他马上进入了完全的宁静”时,便立即着迷于这洁净高贵的文字,因为它让我看到,对永恒的世界来说,生命的短暂,各种私欲的微不足道。

——《扬子晚报》美国一位教授、《一生的读书计划》的作者费迪曼认为《沉思录》有一种不可思议的魅力,说它甜美、忧郁和高贵。

我们可以同意他的话,并且说,它的高贵,也许是来自作者思想的严肃、庄重、纯正和主题的崇高;它的忧郁,也许是来自作者对身羁宫廷的自己和自身所处的混乱世界的感受;而它的甜美,则只能是由于作者的心灵的安宁和静谧了。

这几个特点往往是结合在一起的,比方说,当我们谈到《沉思录》的最后一段,即说从人生的舞台上退场的一段,我们既感到忧郁,因为这就是人的命运,人难逃此劫。

即使你觉得你的戏还没有演完,新的演员已经代替你成为主角了,这里的忧郁就象卓别林所演的《舞台生涯》中那些老演员的心情:苦涩而又不无欣慰,黯然而又稍觉轻松;另一方面,我们又感到高贵,因为我们可以体面、庄严地退场,因为我们完成了自己的使命并给新来者腾出了地方。

——《楚天都市报》这是很多国家的领袖们的案头书,据说克林顿就喜欢读它,不知道是不是因为里面说过——“那么,尽情快乐地生活吧。

”且不去管它。

对于我们这些凡夫俗子们来说,这本书的价值在于给我们兜头浇了一盆冷水,又像喝下了一杯苦咖啡。

原来,两千年前的烦恼跟今天没什么区别,强大帝国的皇帝跟今天的上班族都有着同样的困惑。

奥勒留好像伸手拍着我们的肩膀,目光灼灼,对我们说:好自为之吧,你并不能改变世界。

生活像一锅烂白菜汤,谁不得一仰脖一闭眼喝下去。

付出你最好的努力,但要始终认清你的局限所在。

——《广州日报》书摘品质闪耀在良好的传承中从我的祖父维勒斯,我学习到弘德和制怒。

从我父亲的名声及对他的追忆,我懂得了谦虚和果敢。

从我的母亲,我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行,甚而戒除恶念的品质,以及远离奢侈的简朴生活方式。

从我的曾祖父那里,我懂得了不要时常出入公共学校,而是要在家里有好的教师;懂得了在这些事情上一个人要不吝钱财。

从我的老师那里,我明白了不要介入马戏中的任何一派,也不要陷入角斗戏中的党争;我从他也学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲,不干涉他人事务和不轻信流言诽谤。

从戴奥吉纳图斯,我学会了不使自己碌碌于琐事,不相信术士巫师之言,驱除鬼怪精灵和类似的东西;学会了不畏惧也不热衷于战斗;学会了让人说话;学会了亲近哲学。

我先是巴克斯,然后是坦德西斯、马尔塞勒斯的一个倾听者,我年轻时学习写过对话,向往卧硬板床和衣粗毛皮,从他,我还学会了其他所有属于希腊学问的东西。

从拉斯蒂克斯,我领悟到我的品格需要改进和训练,知道不迷误于诡辩的竞赛,不写作投机的东西,不进行繁琐的劝诫,不显示自己训练有素,或者做仁慈的行为以图炫耀;学会了避免辞藻华丽、构思精巧的写作;不穿着出门用的衣服在室内行走及别的类似事情;学会了以朴素的风格写信,就像拉斯蒂克斯从锡纽埃瑟给我的母亲写的信一样;对于那些以言词冒犯我,或者对我做了错事的人,一旦他们表现出和解的意愿,就乐意地与他们和解;从他,我也学会了仔细地阅读,不满足于表面的理解,不轻率地同意那些夸夸其谈的人;我亦感谢他使我熟悉了埃比克太德的言论,那是他从自己的收藏中传授给我的。

从阿珀洛尼厄斯,我懂得了意志的自由和目标的坚定不移;懂得了在任何时候都要依赖理性,而不依赖任何别的东西;懂得了在失子和久病的剧烈痛苦中镇定如常;从他,我也清楚地看到了一个既坚定又灵活,在教导人时毫不暴躁的活的榜样;看到了一个清醒地不以他解释各种哲学原则时的经验和艺术自傲的人;从他,我也学会了如何从值得尊敬的朋友那里得到好感而又丝毫不显得卑微,或者对他们置若罔闻。

从塞克斯都,我看到了一种仁爱的气质,一个以慈爱方式管理家庭的榜样和合乎自然地生活的观念,看到了毫无矫饰的庄严,为朋友谋利的细心,对无知者和那些不假思索发表意见的人的容忍:他有一种能使自己和所有人欣然相处的能力,以致和他交往的愉快胜过任何奉承,同时,他又受到那些与其交往者的高度尊敬。

他具有一种以明智和系统的方式发现和整理必要的生活原则的能力,他从不表现任何愤怒或别的激情,完全避免了激情而同时又温柔宽厚,他能够表示嘉许而毫不啰嗦,拥有渊博知识而毫不矜夸。

从文法家亚历山大,我学会了避免挑剔,不去苛责那些表达上有粗俗、欠文理和生造等毛病的人们,而是灵巧地通过回答的方式、证实的方式、探讨事物本身而非词汇的方式,或者别的恰当启示,来引出那应当使用的正确表达。

从弗朗特,我学会了观察仅仅在一个暴君那里存在的嫉妒、伪善和口是心非,知道我们中间那些被称为上流人的人一般是相当缺乏仁慈之情的。

从柏拉图派学者亚历山大,我懂得了不必经常但也不是无需对人说话或写信,懂得了我没有闲暇;懂得了我们并不是总能以紧迫事务的借口来推卸对与自己一起生活的那些人的义务。

从克特勒斯,我懂得了当一个朋友抱怨,即使是无理地抱怨时也不能漠然置之,而是要试图使他恢复冷静;懂得了要随时准备以好言相劝,正像人们所说的多米蒂厄斯和雅特洛多图斯一样。

从他,我也懂得了真诚地爱我的孩子。

从我的兄弟西维勒斯,我懂得了爱我的亲人,爱真理,爱正义;从他,我知道了思雷西亚、黑尔维蒂厄斯、加图、戴昂、布鲁特斯;从他我接受了一种以同样的法对待所有人、实施权利平等和言论自由平等的政体的思想,和一种最大范围地尊重被治者的所有自由的王者之治的观念;我也从他那里获得一种对于哲学的始终一贯和坚定不移的尊重,一种行善的品质,为人随和,抱以善望,相信自己为朋友所爱;我也看到他从不隐瞒他对他所谴责的那些人的意见,他的朋友无需猜测他的意愿;这些意愿是相当透明的。

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