最新北京市2017-2018年高三(上)第二次月考语文试卷(解析版)
2018最新试题资料-2018届高三语文上册第二次月考测试卷(带答案)
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5 遵义四中2018届高三第二次月考语试题
(满分150分)
第Ⅰ卷
一、(12分,每小题3分)
1下列词语中字形全部正确的一组是()
A.一如继往愚者千虑,必有一得宣泄盘飧
B 谈笑风声欲加之罪,何患无辞痉挛馔玉
c墨守成规金玉其外,败絮其中赝品蛊惑
D咄咄怪事有则改之,无则加冕发韧稗官
2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()
①有人说日本汽车比德国汽车更舒适,也有人说德国汽车比日本汽车更稳重,但这只是个人的不同感受,购车人还是要亲自驾驶一下才能作出判断。
②世界上生产维生素c最先进的两步发酵法技术是我国发明的,由于制药成本大大降低,迫使两个国际药业巨头“辉瑞”和“罗氏”也不得不这一技术。
③井冈、遵义、延安和西柏坡,是中国革命的几处。
④校园流行语,各个时期都有,各类学校又各有不同,但却有一个共同的特点,那就是都不适用于正式。
A毕竟沿用胜地场所 B毕竟采用圣地场合
c究竟沿用圣地场所 D究竟采用胜地场合
3.下列各句中,没有语病的一项是()
A.这家位于子尹路上的“刘小四”凉粉以配方独特、选料上乘、色味俱佳而吸引了众多食客。
全国新高考2017-2018学年高二月考语文试卷(含详细答案)
2018-2019全国新高考高二月考语文试题语文学科高二年级命题人:校对人:第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
①作为潮州人族群的风味菜肴,潮菜初是伴随着潮商的足迹传遍东西洋的,而后通过南北贸易和移民,吸纳了东西洋各地的饮食精华,包括各种各样的食材和烹饪技法,进而融会贯通并走向成熟。
伴随着改革开放的进程,潮菜在全国各地迅速的兴起,其独特健康的饮食理念也受到越来越广泛的关注和喜爱。
②按照当代流行的八大菜系分类法,潮菜因为地处广东而归入了粤菜,但已故的美食家唐振常却不以为然。
他在《饔飨集》中说:“八大菜系中无潮州菜,大约以为潮州菜可入粤菜一系,此又不然,通行粤菜不能包括潮州菜的特点,凡食客皆知,试看香港市上,潮州菜馆林立,何以不标粤菜馆而皆树潮州菜之名?”为什么潮菜不能归入粤菜?为什么潮州人无论到哪里都不标榜粤菜而只树立潮菜自己的名声?③就潮州人而言,大概认为粤菜或广东菜其实都是广府菜的别称,是讲粤语的广府人族群的风味菜点,与潮州人所吃的潮菜有明显的差别。
还有一个很典型的例子:1979年,上海科学技术出版社组织当地大饭店的名厨整理出版一套6册的“菜点选编”丛书,没有把潮州菜汇编到《广东菜点选编》一书中去,而是与福建菜合编为《福建潮州菜点选编》。
这说明在专家名厨的眼里,潮州菜反而与闽菜存在着更多的共性。
④位于粤东一隅的潮州古属七闽,境内土著与闽越人无异,自秦始皇之后虽隶属广东,移民却多数来自福建,所以宋代的《舆地纪胜》说潮州:“虽境土有闽广之异,而风俗无漳潮之分。
”潮菜的很多菜品及调料,是与闽南菜共有或者大同小异的,如蚝烙、生腌成蟹、古法蒸鱼、沙茶酱等;潮菜的很多特点,如善烹海鲜、重汤轻油、索尚清淡、注重养生等,也同时是闽南菜的特点。
只不过到了近代,潮菜融合了海内外更多饮食文化的长处,使传统的饮食文化得以发扬光大。
⑤菜系之名,实际是上世纪70年代后才出现的新名词,基本是按照行政区域进行划分,属于地域范畴。
北京市通州区2018年高三二模语文试卷及答案
北京市通州区2017--2018年高三二模及答案2018年5月一、本大题共8小题,共24分。
阅读下面的材料,完成1-8题。
材料一现分布于我国贺兰山以东地区的几大沙地,历史上生长着茂密的草被和森林,自古就是我国的牧业基地。
只是近千年来,尤其近百年来发生了巨大变化,原来的科尔沁草原和鄂尔多斯草原,现在都变成了名副其实的沙地。
据史料记载,榆林东北的古城滩为西汉时代遗址,并以水草丰美、土宜畜牧著称。
靖边县北部红柳河北岸的白城子,在公元5世纪“临广泽而带清流”,而到9世纪时,已出现“飞沙为堆,高及城堞”的景象,10世纪时由于政治军事之故毁城,其已深在沙漠。
鄂尔多斯的南缘还有不少汉及唐宋时期的遗址,如汉代的奢延、高望,唐代的宥州(城川)、大石砭等,现今均淹没在流沙之中。
又如陕北和宁夏黄河以东的长城沿线,在明代成化、嘉靖年间(公元1474~1541年),“凡草茂之地筑之于内”,其后由于屯垦和战争等原因,植被遭到破坏,土地荒漠化加剧。
18世纪中叶开放农垦之后,大规模移民开垦,使植被又遭大规模破坏,尤其19世纪末,天主教会进一步圈地招民屯垦,加速了荒漠化土地的蔓延。
城川、白泥井堂、宁条梁等地均是当时开垦的主要地区。
目前不少城堡,如常乐堡、保宁堡等都已被流沙掩埋,明长城自神木至靖边已有84%的城墙处于流沙之中。
内蒙古科尔沁沙地,早在6~7世纪辽王朝建立之前,契丹的部落曾游牧于今日西拉木伦河与老哈河之间科尔沁草原西部地区,“追逐水草,经营牧业”。
据辽史记载,在辽王朝之前,这一区域除发达的畜牧业之外,农业也开始有所发展,当时是“地沃宜种植,水草便畜牧”。
10世纪辽王朝在科尔沁草原西北部地区建立了上京临潢府,建都城于今日乌尔吉木伦河与沙力河汇合口附近巴林左旗东南面的波罗城,并在潢水(西拉木伦河)两岸建立了不少州县,如乌州、龙化州、永州、松山州、饶州、丰州和祖州,农业也有了进一步的发展。
10世纪中叶,该地区和辽河地区已发展成为“偏户数十万,耕垦千余里”的农区。
最新北京市2017-2018年高三第一学期期末考试语文试题(含答案)
北京市第一学期期末高三年级统一考试语文试卷(考试时长150分钟满分150分)本试卷共8页。
考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共8小题,共27分。
阅读下面材料,完成1—8题。
材料一毫无疑问,《山河故人》不是一部晦涩的艺术片,而是一部大多数人都能看懂的情感电影。
导演贾樟柯并没有像以往那样一味客观地展现中国社会的尴尬和悲怆,而是在片中寄予了时代感。
影片选取了1999年、2014年、2025年三个时间点,讲述晋生、涛、梁子等人,或因为感情,或为了生活,彼此由相聚到最终离别的故事。
影片以人物的离合为主线,片中“离别”的场景随处可见,无论是好友为争夺爱人反目、夫妻因感情失和而离异,还是年迈的老父突然因病逝世、亲生骨肉远走他乡,小人物的悲欢离合都被逐渐放大,引发观众共鸣。
“每个人只能陪你走一段路”,这句印在电影《山河故人》宣传海报上的台词,将影片中所有突兀的欢聚与离别凝聚起来,展现在观众眼前。
影片中的情感动人心弦,让众多观影者开始反思自己与父母和家庭的关系:“越是关系亲近的人越容易彼此伤害,比如父母、爱人”,“离开了‘山河’的人,不知是否也会与‘故人’越来越远”,“每个人都要有一把回家的钥匙”……除了关注小人物的故事,对这三个时间点的生活状态描绘,也暗含着对中国社会过去、当下、未来的对比、想象及思考。
《山河故人》是一部完全着重表现内在情感的电影。
拍的也是贾樟柯一直迷恋并坚守的主题——中国社会的巨大变动带给人的生存危机和情感困惑。
贾樟柯通过结构、剪辑和视觉语言的探索,用了大量时空留白和抒情特写长镜头来丰富人物的个性。
(取材于陈彦蓉《山河故人,岁月呼啸而珍重在心》)文意的一项是(3分)1.根据“材料一”,下列说法不符合...A.《山河故人》以小人物的悲欢离合为主线,用三段式的结构讲述了跨度几十年的故事。
B.宣传海报上的台词“每个人只能陪你走一段路”特别能引起观众情感的共鸣和反思。
2017-2018高三上学期1月月考语文试题及答案
2017-2018学年度高三教学质量检测语文试题一、现代文阅读(35分(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)读下面的文字,完成1-3题。
符瑞,或称之为‚祥瑞‛‚瑞应‛‚祯祥‛‚符应‛‚嘉瑞‛‚嘉祥‛等,是古代帝王承天受命、施政有德的征验与吉兆。
殷周之际新天道观念的形成是其产生的关键因素,图腾崇拜、征兆信仰、史官文化等因素是其产生的重要原因。
符瑞文化的产生,对中国古代的政治、宗教、礼制、文学等众多领域产生了深远的影响。
符瑞文化是一种政治文化,政治功能是其基本功能。
首先,符瑞文化具有政治建构功能。
符瑞文化为王权政治的合法性提供了强有力的天命依据。
在中国古代社会中,较为普遍的思想信仰与观念是:王权嬗替乃天道必然,一切政权的更迭皆由乎天命,取乎天道。
然而,‚神道阐幽,天命微显‛,天命又需要借助符瑞现象来显示。
因此,符瑞实际上起着昭示天命、彰显德行的重要作用。
正如沈约所说:‚夫龙飞九五,配天光宅,有受命之符,天人之应。
‛其次,符瑞文化具有政治评价功能。
符瑞不仅是王者承天受命的天意灵征,更是王者圣德充溢的天意嘉奖。
符瑞文化构建了统治阶级自我肯定、自我宣扬和自我美化的评价机制,为统治阶级歌功颂德、粉饰太平提供了有力的思想资源。
最后,符瑞文化具有政治调节功能。
符瑞显现促使统治阶层调整统治策略:或改元以应天瑞,或立祠设祭,以合符应,或赏赐功臣、大赦天下以收揽人心。
这些举措缓和了阶级矛盾,加强了统治阶级的凝聚力,形成了统治阶级内部别具特色的自我调节、自我修复和自我完善的运行机制。
符瑞文化是中国古代宗教文化或宗教意识的一部分,强化君权天授的政治观念,具有巨大的道德作用,同时也具有劝善惩恶的宗教功能。
尤其是随着谶纬神学的盛行,符瑞文化中德行因素得到凸显和泛化,不仅是统治者的为政之德,社会生活各个层面的道德伦理规范也都与符瑞相关涉。
《孝经左契》曰:‚孝悌之至,通于神明,则凤凰巢。
‛《瑞应图》曰:‚王者仁义,则紫脱见。
北京市昌平区2017届高三二模语文试卷含答案
昌平区2017年高三年级第二次统一练习语文试卷 2017.5本试卷共8页,150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上。
在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共8小题,共24分。
阅读下面的材料,完成1-8题。
材料一茶起源于中国。
虽然神农氏最早发现并利用茶只是传说,但中国茶文化的形成源于我国唐代却是不争的事实。
自唐开元年间起,唐人上自天子,下至黎民百姓,几乎所有人都不同程度地饮茶。
唐人饮茶已开始注重品饮艺术,这与唐之前的茶主要作为药用或者是粗放型解渴的饮用形式相比,是一个质变的过程。
唐朝中叶盛行煎茶法,煎茶用的是饼茶,将饼茶加工成细末状的茶末,再进行煎煮。
陆羽的《茶经》将饮茶分为赏茶、鉴水、列具、烹煮、品饮等若干环节,每个环节都使人置身于美的境界之中,这就把饮茶的方法程序化了,并辅以美学思想, 从而形成优美的意境和韵律 ,将饮茶上升到艺术的高度。
在宋代,茶不仅成为人们日常生活中不可或缺的物品,是“开门七件事”之一,而且饮茶的风俗深入到民间生活的各个方面。
当时,开封、临安两都茶肆、茶坊林立,客来敬茶的礼俗也已广为流传。
与唐代相比,宋代茶文化有了明显的变化,饮茶方法在唐代陆羽的基础上又迈进了一步, 由原来的煎茶法发展成为更为高雅的点茶法。
点茶法比唐代煎茶法更讲究,追求茶的真香、真味,不掺任何杂质,当时的时尚还十分注重点茶过程中的动作优美协调。
较之于唐代煎茶,宋人更喜爱典雅精致的点茶艺术。
元代虽然历史较短,但在饮茶法上却进一步走向成熟。
唐宋时期人们饮茶时加入葱、姜、盐等调料与茶混煮的习惯, 到了元代逐渐被摈弃,采用更为简单的“清饮”方式。
元代人已开始普遍使用茶叶或茶末煎煮饮茶,不加或少加调料。
这种简便、纯粹的“清饮”方式被越来越多的人接受。
茶文化发展到明代,发生了具有划时代意义的变革。
随着茶叶加工方法的简化,茶的品饮方式也走向简单化,盛行了几个世纪的唐宋煎点饮茶法变革成了用沸水冲泡的瀹饮法,“瀹”有“浸、渍”的意思。
北京市昌平区2018年高三二模语文试卷含答案
北京市昌平区2017--2018高三二模及答案语文试卷 2018.5一、本大题共8小题,共25分。
阅读下面的材料,完成1—8题。
材料一汉字是书写汉语的符号,它承载文化。
汉字、汉字文化博大精深,源远流长,是中华民族光辉灿烂文化的重要组成部分。
我们的祖先在创造汉字时,是依据“仰则观象于天,俯则观法于地”“近取诸身,远取诸物”造汉字的,所以“每一个汉字都是一幅内涵深邃的图画”,记录了山川鸟兽、天地万物,以至民俗民风等。
如“婚”字,最初写作“昏”。
古代社会男方娶亲习惯在黄昏或黑夜进行,所以作“昏”。
后来为了与“黄昏”的意义区别,加“女”旁为“婚”,专指结婚。
分析汉字的组合过程,可以研究造字人在主观上对客观世界的认识水平,这是世界上任何一种拼音文字无可比拟的。
汉字注重审美形象,能给人们视觉上的满足。
看到“枫、柏、松”“昏、旦、春”就会想到“树木”或“时间”,因为“木”和“日”这两个偏旁给出这种暗示。
这是汉字造字时所遵循的类似联想机制的理据性,想从其他语种的词汇中找到这种理据很难,而汉字比比皆是。
历经数千年的铸炼和积淀,汉字滋生出了书法、碑刻、诗词、楹联等,形成了自身的文化体系,共筑了丰厚的民族文化底蕴。
汉字是中华文化的根,是人类难以再造的无上瑰宝,本是中国人,当知中国字。
但时至今日国人对汉字优势的认识尚显不足,缺乏一定的自觉性、主动性,不论是汉字本身还是汉字文化,不论是其工具性还是呈现的思想、精神亦或是思维的开发、良好行为的形成,没有完全继承下来,因此要加大宣传的力度。
在学校、社会营造学汉字、写汉字、用汉字的良好氛围,以热爱祖国的方块字为荣,以书写祖国的方块字为荣,以能流利地书写并书写得整齐、端正、美观为荣。
同时,借助媒体的特殊作用,像青歌赛、诵读比赛一样每年都搞全国性的汉字书写大赛,把“书写”这一传统的工具性手段推广到每一个角落,让我们的大中小学生乃至我们每一个华夏儿女都与汉字保持亲密接触。
余光中曾说:“悠久而美丽的中文,粟雨夜哭的典礼之后,远从《诗经》的源头,历经李杜韩柳与欧苏,现在传到了我们的手头。
2017届北京市东城区高三5月综合练习(二模)语文试题(解析版)
本试卷共10页,150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共8小题,共24分。
阅读下面材料,完成下列小题。
材料一科幻小说诞生..于19世纪下半叶的欧洲,一般人最早接触到的是儒勒·凡尔纳的作品。
他笔下的人物性格鲜明,但十分单纯,像一个个色彩醒目的符号。
在凡尔纳的科幻小说中,人类在文学中的主角地位让位于另一个文学史上首次出现的意象——大机器。
大机器以“鹦鹉螺号”潜艇、机器岛和登月大炮的形象出现。
【甲】像《八十天环游地球》这样没有大机器出现的小说,地球本身作为一个完整的文学形象【乙】取代了人。
同时,凡尔纳所代表的新生的科幻文学,把传统主流文学中占统治地位的人与人的关系转换为人与自然的关系,这一转换为文学注入了新鲜的血液和灵魂。
主流文学描写已经创造的世界,科幻文学则创造世界再描写它。
科幻小说中的历史来自于作者想象中的世界。
有这样一篇名为《奇点焰火》的科幻小说,描写在一群超级意识那里,用大爆炸方式创造宇宙只是他们的一场焰火晚会,一个焰火就是一次创世大爆炸,进而诞生一个宇宙。
当我们的宇宙诞生时,有这样的描写:“这颗好!这颗好!”当焰火在虚无中炸开时,主体!欢呼起来。
“至少比刚才几颗好,”主体2懒洋洋地说,“暴胀..后形成的物理规律分布均匀,从纯能中沉淀出的基本粒子成色也不错。
”焰火熄灭了,灰烬纷纷下落。
“耐心点嘛,还有许多有趣的事呢!”主体1对又拿起一颗奇点焰火要点燃的主体2说,他把一架望远镜递给主体2.“你看灰里面,冷下来的物质形成许多有趣的微小低熵聚合。
”“嗯,”主体2兴趣着望远镜说,“他们能自我复制。
还产生了微小的意识……他们中的一些居然推测出自己来自刚才那颗焰火,有趣……”短短二百字,却在时空上囊括..了我们的宇宙自大爆炸以来150亿年的全部历史,包括生命史和文明史,还展现了我们的宇宙之外的一个超宇宙的图景。
2017年北京语文高考试卷答案_北京语文月考试题
北京语文月考试题一、语言文字运用(16分)1. 下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是 (3分)A.女娲/蜗居胡诌/文绉绉佝偻/衣衫褴褛B.黯然/谙熟麦秆/干云霄帷幕/蓦然回首C.龟裂/日晷梦魇/衍生物挺刮/呱呱落地D.绮丽/稽首蓑笠/踏莎行犬吠/沸反盈天2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)A.中医学是世界医学瑰宝,我国许多中医专家一直致力于传承中医国粹,关爱生命,呵护健康,造福了无数芸芸众生,演绎着不朽的传奇。
B.日前,古瓷鉴藏专家直斥当前古董市场鱼龙混杂,已到了令人发指的地步,不具备专业知识又无高人指点的大众藏友,不擦亮双眼,难免上当受骗。
C.前不久,三星与苹果因专利协议再次对簿公堂,最终美国加州圣何塞地区法院判决三星公司侵犯苹果两项主要专利,需向后者赔偿 1.196 亿美元。
D.如今越来越多的人处于心理亚健康状态,但调查发现,尽管多个社区设立了心理咨询室,并配备了专业的心理咨询人员,可主动咨询者还是凤毛麟角。
3. 下列对材料中语言运用的解说不正确的一项是(3分)1854年,曾国藩因手下将领李次青屡战屡败,连连失利,便草拟奏章准备弹劾他。
奏章中有“屡战屡败”之说。
有个幕僚想帮李次青,抄写公文时故意将“屡战屡败”颠倒为“屡败屡战”。
结果慈禧不仅没有责罚李次青,反而予以嘉奖。
A.“屡战屡败”和“屡败屡战”在语义上都包含了李次青屡打败仗的意思。
B.“屡败屡战”通过改变词序,隐去了李次青打仗无能、指挥不力的意思。
C.“屡战屡败”的语义重心在“败”上,颠倒词序后,语义重心落在了“战”上。
D.“屡战屡败”旨在指斥李次青,颠倒词序后,变成对李次青败而不馁的肯定。
4.下列广告语中不完全符合汉语表达规范的一组是(3分)A.“人无远虑,水有近忧”——央视珍惜水资源公益广告“好人得好报”——《法制文萃报》广告词B.“没有买卖,就没有杀害”——姚明代言鲨鱼保护广告词“不同的酷,相同的裤”——李维牛仔裤广告词C.“欲揽春色入自家,无可奈何成落花”——保护花木公益广告词“步步为赢”——李宁牌运动鞋广告词D.“虽为坦途,超速者戒;纵有捷径,乱穿者止”——公共交通公益广告语“在这里,香火不再延续……”——某公共场所禁烟公益广告语5. 在下列横线上补写恰当的语句,要求与上下文语意连贯,句式相同。
2018最新试题资料-2018届高三语文上册第二次月考调研试题(有参考答案)
2018届高三语文上册第二次月考调研试题(有参考答案)7题。
周美字之纯,灵州回乐人。
少隶朔方军,以才武称。
赵保吉陷灵州,美弃其族,间走归京师。
天子召见,隶禁军。
契丹犯边,真宗幸澶州,御敌城北门,美慷慨自陈,愿假数骑缚契丹将至阙下,帝壮之,常令宿卫。
天圣初,德明部落寇平凉方渠,美以军侯戍边,与州将追战,破之于九井原、乌仑河,斩首甚众。
累迁天武都虞侯。
元昊反,陕西用兵,经略使夏竦荐其才,擢供备库使、延州兵马都监。
夏人既破金明诸寨,美请于经略使范仲淹曰“夏人新得志,其势必复。
金明当边冲,我之蔽也,今不亟完,将遂失之。
”仲淹因属美复城如故。
数日,贼果,其众数万薄金明,阵于延安城北三十里。
美领众二千力战,抵暮,援兵不至。
乃徙兵北,多设疑兵。
夏人望见,以为救至,即引去。
既而复出艾蒿寨,遂至郭北平,夜斗不懈。
美率众使人持炬从间道上,益张旗帜,四面大噪,贼惧走。
获牛羊、骆驼、铠甲数千计,遂募兵筑万安城而还。
敌复寇金明,美引兵由虞家堡并北而下,敌即引退。
迁思使,徙知保安军。
元昊大入,据承平寨。
诸将会兵议攻讨,洛苑副使种世衡请賫三日粮直捣敌穴。
美曰“彼知我,必设伏待我。
不如间道掩其不意。
”世衡不听。
美独以兵西出芙蓉谷,大破敌。
世衡等果无功。
自陕西用兵,诸将多不利,美前后十余战,平族帐①二百,焚二十一,招种落内附者十一族,复城堡甚多。
在军中所得禄赐,多分其麾下,有余,悉飨劳之。
及死,家无余资。
注①族帐我国少数民族聚族而居所设的帐幕,也指部族。
4.下面句子中加点词解释正确的一项是()(3分)A.间走归京师间中间B.德明部落寇平凉方渠寇占领c.其众数万薄金明薄以……为薄,轻视D.夏人望见,以为救至,即引去。
引退却。
北京市高三上学期语文第二次月考试卷
北京市高三上学期语文第二次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高三上·吉林月考) 阅读下面的文字,完成下列小题。
近年来,脱发越来越成为人们_________________的话题。
近期一项中国健康促进与教育协会调查显示,我国脱发人群呈现低龄化和认知低等。
还有媒体日前对全国643所高校的大学生进行问卷调查,结果显示超5成大学生有脱发困扰,超7成学生处于轻微脱发状态,超6成学生曾采取措施缓解脱发。
这些信息的确令人_________________。
专家说,病理性脱发如果没有得到及时治疗,头发就会越来越少,最终则_________________,所以有脱发现象应尽早到医院就诊,查出原因后_________________。
此外,要养成良好的生活方式——要尽量避免熬夜,饮食要健康而且一定要有规律,坚持体育锻炼;还要保持心情愉悦。
(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 谈虎色变叹为观止盖棺定论对症下药B . 岌岌可危唏嘘不已盖棺定论对号入座C . 岌岌可危叹为观止木已成舟对号入座D . 谈虎色变唏嘘不已木已成舟对症下药(2)文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 中国健康促进与教育协会一项近期调查显示,我国脱发人群呈现低龄化和认知低等B . 中国健康促进与教育协会近期一项调查显示,我国脱发人群呈现低龄化和认知低等特点C . 中国健康促进与教育协会近期一项调查显示,我国脱发人群涌现低龄化和认知低等特点D . 中国健康促进与教育协会一项近期调查显示,我国脱发人群涌现低龄化和认知低等(3)下列句子中破折号的用法,与文中“要养成良好的生活方式——要尽量避免熬夜,饮食要健康而且一定要有规律,坚持体育锻炼”的用法相同的一项是()A . 后来?——起来了。
他到年底就生了一个男孩,男的,新年就两岁了。
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高三(上)第二次语文试卷一、现代文阅读(每题3分,共9分)1.阅读下面文字,完成下列各题。
我们的思想、学识,可以从两个源泉中得来:一、从过去学者的遗籍;二、从社会、人生与自然的直接观察。
第一种思想的源泉叫做“读书”,第二种思想的源泉叫做“自主的研究”,或“自主的思想”。
这两种思想源泉孰优孰劣?读书,是把前人的思想重复思想一遍。
这中间有两种好处:一、脑力经济:前人由无数直接经验和研究得来的有价值的思想,我们可以不费许多脑力就得着了;二、时间经济:前人用毕生的时间得着的新发现,像开普勒定律,我们可以在一小时的时间内就领会。
所以读书确有很大的价值。
但读书最大的危险,就是我们读久了,安于读书,习于以他人的思想为思想,渐渐地把“自主研究”“自主思想”的能力消灭了。
这一层,德国哲学家叔本华说得极透彻。
叔本华说:读书是拿他人的头脑,代替自己的思想。
读书读久了,我们的头脑中充满了许多外来的思想,这种外来思想纷呈堆积,东一块,西一块,好像一堆乱石,不比那由我们自己心中亲切体验发展出来的思想,可以自成一个有生气的、有机体的系统。
我们常常以他人的思想为思想,以读书为唯一的思索的时间,离了书本,就茫然不能思索;得了书本,就犹鱼得水。
这种脑筋,至多是一个没有条理的藏书楼。
我们要晓得前人留下来的书籍,好比他在一片沙岸上行走时留下来的足印。
我们虽可从他这足印中看出他所行走的道路与方向,但却不能知道他在道路上所看到的景物、所发生的感想。
我们果真要了解这书籍,获得这书籍的益处,还是要自己接着这书籍所指示的道路,亲自去行走一番,直接地看这路上有些什么景物,能发生些什么感想。
叔本华并非绝对地反对读书﹣﹣他自己读书之多,在欧洲学者中算是少见的﹣﹣不过他极力鼓吹自主的观察、自主的思想。
他说,书籍中的知识,犹如武士的盾甲,一个强有力的武士,运用沉重的盾甲,可以自卫,可以攻战;一个能力薄弱的人担负了一身沉重的盾甲,反而不能行动。
所以天才能多读书而不为书籍学问所拖累;普通人多读了书,只牢记了些书本中的死知识,不能运用,不能理解,反而对社会、人生、自然失去了亲切的了解。
以上引用叔本华书本中的几句死话。
他这话对不对,还要我们亲自去看。
要是有人问我:我们怎样去自主研究、自主思想呢?我必答道,自主的研究就是走到大自然中,自主地观察,自主地归纳。
从中得来的思想,才是创造的思想,才是真实的学问,才是亲切的知识。
这是一切学术进步的途径。
这个途径不唯近代大科学家如是,就是古代天才的思想家也是如此。
就看东周时的庄子,我们从他的书中,可以知道他每天并不是坐在家中读死书,他是常常走到自然中观察一切,思想一切,到处可以触动他的灵机,发挥他的妙想。
他是中国学术史上最与自然接近的人,最富于自主的观察的人,也是个最富于创造的思想的人。
我们模仿他的学者人格,再具有精密的科学方法。
向着大自然间,做自主的研究,恐怕这神秘万方的自然,也要悄悄告诉我们几件未曾公开的秘密呢!(选自宗白华《读书与自动的研究》,有删改)(1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.如果我们安于读书,读得越多,接受外来的思想越多,就会把自己“自主研究”“自主思想”的能力消灭了。
B.要从前人的书籍中获益,正确的方法是按照书籍指示的道路亲自走一遍,而不是仅从书籍中了解他所行走的道路与方向。
C.如果我们以读书为唯一的思索的时间,以他人的思想为思想,那我们的脑筋至多是一个没有条理的藏书楼,是没有用的。
D.天才读书多,仍能正确理解运用书本知识,也能保持自主的观察与思想,这是普通人无法达到的地方。
(2)下列各项中,其含义不符合原文叔本华的读书观点的一项是A.经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到字面,另一只眼睛看到字面之外。
B.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游《冬夜读书示子聿》)C.读书并不能让我们借助别人的思想和知识,构建起自己的思想和知识体系。
D.读书如吃饭,善吃者长智慧,长精神;不善吃者吃出病,添烦恼。
(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.叔本华读书很多,却认为读书读久了容易使思想不能成为有生气的、有机体的系统,不过他还是承认读书是有用的。
B.在作者看来,叔本华关于读书的观点是“书本中的几句死话”,这表明作者经过认真思考后并不认可叔本华的观点。
C.我们若像庄子那样亲近自然,自主观察,富于创造思想,再具有精密的科学方法做自主研究,应该能揭示更多自然的奥秘。
D.如果读者没有自主的思想,不能自主研究,那么本文作者关于读书的观点也是“书本中的几句死话”。
二、古代诗文阅读2.文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题。
崔郾,字广略,姿仪伟秀,人望而慕之,然不可狎也。
中进士第,补集贤校书郎,累迁吏部员外郎,下不敢欺。
每拟吏,亲挟格,褒黜必当,寒远无留才。
三迁谏议大夫。
穆宗立,荒于游畋,内酣荡,昕曙不能朝。
郾进曰:“十一圣①之功德,四海之大,万国之众,其治其乱,系于陛下。
自山以东百城,地千里,昨日得之,今日失之。
西望戎垒,距宗庙十舍,百姓憔悴,畜积无有。
愿陛下亲政事以幸天下。
”帝动容慰谢,迁给事中。
敬宗嗣位,拜翰林侍讲学士,旋进中书舍人,谢曰:“陛下使臣侍讲,历半岁不一问经义。
臣无功,不足副厚恩。
”帝惭曰:“朕少间当请益。
”高釴适在旁,因言:“陛下乐善而无所咨询,天下之人不知有向儒意。
”帝重咎谢,咸赐锦、币。
郾与高重类《六经》要言为十篇,上之,以便观省。
迁礼部侍郎,出为虢州观察使。
先是,上供财乏,则夺吏奉助输,岁率八十万。
郾曰:“吏不能赡私,安暇恤民?吾不能独治,安得自封?”即以府常费代之。
又诏赋粟输太仓者,岁数万石,民困于输,则又辇而致之河。
郾乃旁流为大敖②受粟,窦而注诸艚。
民悦,忘输之劳。
改鄂、岳等州观察使。
自蔡人叛,鄂、岳常苦兵,江湖盗贼显行。
郾修治铠仗,造蒙冲,驶追穷蹑,上下千里,岁中悉捕平。
又观察浙西,迁检校礼部尚书,卒于官。
赠吏部尚书,谥日德。
郾不藏赀,有辄周给亲旧,为治其昏丧。
居家怡然,不训子弟,子弟自化。
室处庳漏,无步庑,至霖淖,则客盖而屐以就外位。
治虢以宽,经月不笞一人。
及莅鄂,则严法峻诛,一不贷。
或问其故日陕土瘠而民劳吾抚之不暇犹恐其扰鄂土沃民剽杂以夷俗非用威莫能治政所以贵知变者也闻者服焉。
(节选自《新唐书•崔邻传》,有删改)【注】①十一圣:穆宗之前的十一个皇帝。
②敖:通“廒”,储存粮食的仓库。
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.或问其故曰/陕土瘠而民劳/吾抚之/不暇犹恐其扰鄂/土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治/政所以贵知变者也/B.或问其故/曰/陕土瘠而民劳/吾抚之不暇/犹恐其扰/鄂土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治/政所以贵知变者也/C.或问其故/曰/陕土瘠而民劳/吾抚之不暇/犹恐其扰鄂/土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治政/所以贵知变者也/D.或问其故曰/陕土瘠而民劳/吾抚之/不暇犹恐其扰/鄂土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治政/所以贵知变者也/(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.舍,古时行军以三十里为一舍,如退避三舍;军队住一宿也叫舍。
B.《六经》,指《诗经》《尚书》《礼记》《论语》《周易》和《春秋》六部经书。
C.礼部,古代的官署,隋唐起为六部之一,掌管礼仪、祭祀、学校等事宜。
D.赠,追赠,古代皇帝给已死的官吏或其父、祖追封官爵或荣誉称号。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.崔郾忠于职守,严格要求官员。
他在吏部任职,亲自考查官员,注重选拔人才;在虢州为官,对下属官吏不赡养父母、不体恤百姓的行为给予了严厉批评。
B.崔郾为人耿直,善于劝谏皇帝。
他从祖上基业、国家安危和百姓生计的角度直谏穆宗勤于朝政,后委婉劝谏敬宗习读儒家经典:他的建议都被采纳。
C.崔郾推行善政,体恤百姓疾苦。
他在虢州修建粮仓和运粮通道,免去了百姓长途运粮之苦;在鄂州、岳州整治军务,消除了老百姓所受的盗匪之患。
D.崔郾居室简陋,关心亲朋故友。
他的房屋低湿又没有走廊,客人在雨天只能站在屋外:他不积蓄钱财,经常周济亲朋好友,供他们办理婚丧大事。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①陛下使臣侍讲,历半岁不一问经义。
臣无功,不足副厚恩。
②治虢以宽,经月不笞一人。
及莅鄂,则严法峻诛,一不贷。
3.古代诗歌阅读阅读下面两首诗,完成下列各题。
次韵送张山人①归彭城苏轼羡君飘荡一虚舟,来作钱塘十日游。
水洗禅心都眼净,山供诗笔总眉愁。
雪中乘兴②真聊尔③,春尽思归却罢休。
何日五湖从范蠡,种鱼万尾橘千头。
【注】①张山人:即张天骥,北宋时彭城(现徐州)云龙山的一位隐士,苏轼的好友。
②雪中乘兴:指王子猷雪夜访戴逵兴尽而返的故事。
③聊尔:姑且如此。
(1)请指出颔联的巧妙之处,并简要赏析(2)全诗表达了作者怎样的思想感情?请简要分析。
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤人在天地之间生命的短暂和个体的渺小的语句是“,”。
(2)杜牧《阿房官赋》中“,”两句,运用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。
(3)《曹刿论战》中体现曹刿求见庄公的原因的诗句是“,”。
选考题:请考生在第三、四大题中选定其中一题作答,只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读5.阅读下面的文字,完成下列各题。
父亲没有赴约[美]罗伯特•诺格斯这个故事发生在风景如画的国家丹麦的小客栈里。
这种客栈通常供应游客食物和饮料,并且这儿的人们都讲英文。
我和父亲因为生意上的事,也因为旅游来到了这样的客栈,过着愉快的时光。
“我希望母亲和我们一起在这儿。
该多好啊!”我说。
“如果你母亲来这里,带着她去附近旅游一定非常惬意!”父亲说。
年轻时他曾经在丹麦旅游参观。
我问:“您自那次旅游后离开此地到现在有多长时间了?”“哦!大约三十年。
我依稀记得路途上曾经到过这个客栈。
”他朝周围看了看,沉浸在回忆的气氛中。
“那是多么美好的日子……”突然他沉默了,我看见他的脸变得异常苍白。
随着他的视线望去我发现一个太太手里拿着一托盘饮料站在一群顾客面前。
看得出她从前也许很漂亮,但现在发胖了,头发显得有些零乱。
我问父亲:“您认识她吗?”“从前认识。
”他说。
这位太太来到我们桌前,问:“要饮料吗?”“她变得太多太多了。
感谢上帝她没有认出我。
”父亲轻声说,手里拿着手帕做了个鬼脸。
“在遇到你母亲前我曾经认识她。
”他继续说,“那时我还是个学生,到这里来旅游。
她当时是个年轻可爱的少女,温文尔雅、妩媚动人。
我们疯狂地相爱了。
”“母亲知道此事吗?”我突然愤愤不平地说。
“当然知道。
”父亲焦虑地看着我,轻声说。
我能感觉到他此时的窘迫。
我说:“爸,您大可不必……”“假如你母亲在这儿,她将告诉你这一切。
我不想让你为此操心。