饮食男女
话题作文新编1饮食男女
话题作文新编探究饮食饮食这个话题内容主要包括食物食品、饮料、健康饮食、饮食文化、个人卫生、饮食习惯与爱好、疾病与防治、肥胖问题等,利用这个话题可以写出记叙文、说明文、日记或书信等不同文体。
话题锦囊●常用词汇go on a diet 节食be high/ low/rich in含量高/低/丰富low-fat food低脂肪食物help yourself to请随便吃fast food快餐take three meals a day一天三餐have dinner吃饭put on weight 增加体重lose weight 减肥fill…wit h…用…把装满add…to增添cut up切开●常用句式What kind of food you eat? 你喜欢吃哪种食物?What do we have for breakfast? 我买早餐吃什么呢?It’s necessary for us to have healthy eating habits.健康的饮食习惯对我们很重要。
Food gives us energy, so we must have enough food to keep healthy every day.食物提供我们能量,所以我们每天必须吃足够的食物保持健康。
Unless you keep a balanced diet, you will put on weight.除非你保持均衡的饮食,否则将会增加体重。
Healthy eating is important for us in our daily life.健康的饮食在我们的每天生活中很重要。
Eating too much is bad for your health.吃的过多有害于我们的健康。
Food can give us energy and help us build up our body.食物能提供我们能量,并且有助于我们争强体质。
饮食男女PPT课件
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片尾父亲独自去赴买下老宅的二女儿家倩
的晚餐。在这个只有父女二人的晚餐上,
父亲的味觉随着新生活的展开而奇妙地恢
复了,家倩也终于获得了童年梦想的实
现——在老宅中,在父亲神圣的禁地——
厨房里,作为父亲的传承人大显身手。
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爱 在影片《饮食男女》中,“饮食”代表
情 着家庭,代表着传统的文化观念和旧的
家珍以假面具掩盖的、对爱情生活的强烈期待也得以实现,组建了新家庭的 她找到了自己的归属;
家宁作为典型的现代女性,在大胆地追求幸福爱情的过程中,成功地转化 成了一个贤妻良母,获得了完美安宁的新生活;
而家倩受到父亲阻碍的、以“饮食”为代表的童年梦想也最终得以实现
可以说,当家庭成员用“男女”打破了“饮食”的僵局后,必须的破 坏带来了每个人对困境的解决,“饮食”和“男女”的融合实现了新 的秩序的建构。而家倩买下老宅,似乎也寓意着传统将会在二女儿的 留守中被传承下去。影片以父女共处一幅画面并双手紧握的感人画面 结尾,让观众最终感受到一种 “冬日下午的阳光”般的和谐温暖。
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饮食与男女の
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老朱是台北最了不起的名厨, 是台北圆山大饭店的主厨 , 娴熟的做菜手法,体现父亲 做事的利落,墙上的几幅精 美的照片,将朱师傅的辉煌 职业历史及不俗身份全然表 现。
同时他也是一位不擅表达情感 的父亲,虽然言语木讷生硬, 却总在细微处默默释放对儿女 的爱意。对于三位女儿。他总 是以沉默表现自己的宽容和理 解。
朱父丧妻后,一个人把三个女儿拉扯大。他爱女儿们,但却不善于表
达,只能以一种形式上的周末大餐来维系一家人的感情,他做的是
“饮食”,说的是“饮食”,可是在饮食上却丧失了味觉,过着一种
饮食男女什么意思
饮食男女,汉语成语,拼音读作yǐn shí nán nǚ。
饮食:指食欲。
男女:指情欲。
泛指人的基本欲求。
意思是儒家的观点,泛指人类对食物、性爱的欲求与本性。
出自《礼记·礼运》。
出处
《礼记·礼运》
释义
指人对吃喝和性的本能需要,也泛指人的基本生活需求
《礼记·礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉。
”
成语用法
播报
作宾语、定语;泛指人类对食物、性爱的欲求与本性。
示例
天地之大,古今之变,万汇之赜,日星河岳,赋物象形,兵刑礼乐,~,于以发为文章,形为诗赋。
★清·叶燮《原诗·内篇上》
宋.胡仔《苕溪渔隐丛话后集.卷三一.山谷上》:「『饮食男女,人之大欲存焉。
』若戒之则诚难,节之则为易,乃近于人情也。
《饮食男女》电影观后感
《饮食男女》电影观后感
影片开头,郎雄饰演的老朱做菜的场景令人印象深刻。
他娴熟的手法和对食材的巧妙运用,让人看了不禁食指大动。
正如老朱在片中所说:“饮食男女,人之大欲。
”饮食和欲望是生活中不可或缺的部分,而这部电影也正是从这两个方面展开,编织出一个精彩的故事。
在影片中,我们可以看到老朱是一位中餐大厨,他的三个女儿各具个性,从事着不同的工作。
二女儿家倩渴望离开家庭,大女儿家珍因情伤而大龄未嫁,三女儿家宁则天真烂漫。
然而,在这温馨和谐的表象之下,老朱与锦荣暗中往来,而锦荣后来为老朱辩解时,也似乎暗示了这一点。
随着剧情的推进,我们逐渐发现老朱的味觉出现了问题,家珍迷上了一个活泼大胆的体育老师,家倩喜欢烹饪却无法施展,家宁则抢走了别人的男朋友。
直到我仍无法理解家珍说谎的原因。
我猜想,家珍从小就受到保守观念的影响,遵循着母亲的教诲,规规矩矩地成长。
她的内心其实非常渴望勇敢地去爱一次,而家倩想要离开家庭的想法进一步加深了她的不安,她不愿意和老朱共度一生。
家倩最初积极地想要离开家庭,但最终两个姐妹相继离去,父亲也有了自己的生活,而家倩却留了下来,在厨房中大显身手,老朱也在尝到家倩的汤后恢复了味觉。
再来说说老朱,从他一直与珊珊交换便当,以及他那幸福的笑容中,我猜测他应该是喜欢锦荣的。
作为一个中菜大厨,每餐都注重饮食,怎么可能喜欢吃简单朴素的家常菜呢?也许老朱已经厌倦了丰盛的美食,想要品尝一下家常菜的味道。
饮食男女 资料
一《饮食男女》是李安的父亲三部曲的最后一部,也是形式上打破李安中西文化比较风格的一部,但其中的细微之处仍能看到这位在美国电影环境成长出来的导演始终摆脱不了的东西——美国思维。
推陈出新,一次转变拍过《喜宴》后,李安拍摄了《饮食男女》。
这是他第一次拍摄由别人写的剧本,同时也是他转型的第一步。
他开始以女性为中心,用女性的视角来审视家庭和社会。
《喜宴》的成功使李安产生了“不安全感”,主要是他开始有了一种压力,这种压力促使他开始“思变”,这种求变也是因为《喜宴》太过成功,怕再按照《喜宴》的路子拍摄下去,被观众摸清了路数失去了自我。
李安说,这是他首次尝试多线结构的片型,有些地方还是把捏的不准。
不知道是不是谦虚他才说的这种话,不过在我看完片子后,我还真感觉到这一点。
整体的结构还是有点松散,结尾略显得有些突然,由于家中这三个姐妹的个性都非常的突出,所以造成剧本中的二号人物——家中老二没有凸现出来,不是很清晰。
不过,情感的真实流露却是此片的一个成功之处。
在此片中,李安是在诠释“食色,性也”这个主题。
食物是台面上的东西,“性”才是台面下的实质问题。
一个鳏夫老人和三个女儿之间的情感生活,这三个女儿都没有结婚,甚至是作为老大的大姐还没有性经验,反到是老二性经验十足,最小的妹妹处于青春期,可是偷尝禁果后第一个怀孕。
这次怀孕给大姐不小的刺激,在同校老师的一再追求下,大姐的心理产生了突变,并也尝试了性爱,怀孕离家。
这里最有意思的是三个姐妹有的时候想要尝试性爱和爱情的原因竟是为了离开这个家。
家中的老二是和父亲冲突最大的一个,当时此片编剧王蕙玲和李安最初设计的三个姐妹个性太过平均,詹姆士看到这个情况后提出建议,王和李进行修改后才有了现在二女儿。
二女儿个性最象她的母亲,她其实是第一个提出离开家的人,可事与愿违,新买的房子被骗了,男友和别人结婚了,她再次回到了原点,回到了那个以前她最不喜欢的家。
其他两个姐妹却因为怀孕离开了家,就连平时最为严肃的老父亲竟然也出轨和邻家阿姨的女儿好上了,也离开了家。
饮食男女影评5篇
饮食男女影评5篇饮食男女影评5篇饮食男女影评1家家有本难念的经,家家有出难唱的戏,饮食男女讲述的不是一个婆媳之争,一个家庭纷争的内幕,而他恰恰讲的是一个单身的父亲对三个女儿深深的爱意,浓浓的爱已化为手下的一道道美味的菜肴,他是一个大厨房的“活菜谱”他是兄弟眼中深藏对女儿的爱的犟老头,当女儿一个个离开他的爱护下的老屋时,他仍然精心的做着他的菜,每每准备的一大圆桌的佳肴时,要好好一家人团团圆圆的吃上一大顿时,二女儿宣布要离开家的打算,此后,小女儿家宁宣布嫁人,等候九年的大姐也遇到自己的爱,再次宣布要离开这个家,而第一个宣布离开家的而女儿却在这些之间看到了他父亲的脆弱,父亲的朋友温傅的去世,给父亲的打击很大,他觉得“人为财死,鸟为食亡”人生该有自己的打算。
二女儿因为投资买房失败,随着家中“两个人结婚,一个人去世”,她决定留在父亲的身边,情人离开,通通只是朋友,不能成为家,找不到他想要的家的感觉。
她发现她多眷顾那个家啊。
最后,父亲也找到自己的爱情,做了自己人生的一桌菜,宣布自己决定出售老屋,与琳琳妈结发,这个家个飞个巢,二女儿买下了老屋,留在这个自己曾最想逃离的家,现在她多爱家的感觉,可惜物是人非了,只有自己留在空屋回味那道菜谱,继续父亲曾繁忙的厨房。
继续把家凝固。
女儿开始读懂一个父亲。
影片明澈的光线,干脆的镜头。
换场的黑屏给人抒情的感觉,仿佛就像是在给人一段内心的独白,开场的一组镜头,清楚详尽的阐述了父亲的厨艺,暗喻了父亲的职业,同时包含了一个父亲爱的表达方式,精致而含蓄,饱满而不张扬。
在女儿打电话来慰问父亲中午吃什么时,父亲接过电话,说凑合着吃碗面,其实他在为女儿们回家的晚餐做准备,镜头刻意跟着父亲手中的菜肴,一步步的有条不絮的烧着,在这里我认为涵盖着导演的主观意念,导演强压我们注意父亲的菜肴,将父亲的内心世界寄托在镜头出现的菜肴中,与父亲娴熟,沉稳的感觉互相切换,告诉我们做这个菜的是父亲,这些精心的菜寄托的情也是这样一个父亲。
饮食男女,人之大欲存焉什么意思
饮食男女,人之大欲存焉什么意思《礼记》上说:“饮食男女,人之大欲存焉。
”意思就是说,饮食、男女,是人们生活的基本需要,也是人们维持生命必须具备的条件,所以这些都属于正常的人类本能。
而且人之所以会有这样或那样的欲望,是因为他受到社会规范和各种教育的约束。
但也可见,在古代人的心目中,这些还是非常正当的、合理的行为准则。
从个体发展角度来看,所谓“饮食男女,人之大欲存焉”并没错;但如果把它作为评价人的标准,甚至成了判断善恶的唯一依据,那么显然又走向另外一端——过分强调自我,忽视别人感受,甚至将其变态化。
对此,儒家学派创始者孔子曾经给予严厉批驳。
中国人的性观念不同于西方,中国传统文化更注重内敛含蓄,讲究顺乎天地阴阳,即使再亲密的夫妻关系,也只限于床笫之间,很少涉及性问题。
这既符合中华民族的审美情趣,也避免了因谈论性话题引起尴尬局面。
事实证明,无论是东方还是西方,任何形式的性爱都应该建立在健康的基础上,否则便容易产生许多负面影响。
比如现今世界上最流行的婚前性行为,就被越来越多的科学研究结果表明弊远大于利。
随着年龄增长,身体机能逐渐衰退,激素水平下降,性功能减弱等原因,导致夫妇双方难以达到满足彼此的愿望,进而造成婚姻危机乃至离异。
由此可知,仅凭借“饮食男女,人之大欲存焉”去衡量一切,未免太片面。
孔子认为性与道是一致的,两者相互促进,缺一不可。
若想获得真正的幸福,除了物质享受,精神追求也十分重要。
所以孔子主张“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”(《论语·述而》)。
简单点儿说,做人首先要有良好品德修养,保持乐观开朗的积极状态,遇事三思后行,谨言慎行,才算是一名优秀的人。
反之,倘若贪图眼前小利,沉迷于声色犬马,整日浑浑噩噩,那么即使拥有金山银山,也终归是坐吃山空,落得个凄惨收场。
所以,千万不要让你的欲望蒙蔽住你的双眼,更不要让欲望左右你的灵魂!。
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三 妹 朱 家 宁
1.“饮食”:维系家庭的纽带
《饮食男女》中,“饮食”代表着传统的文化观念和生活秩序,它是维系家庭的重要 纽带。影片用六次家庭晚宴贯穿始终,每次晚宴都会有事情发生,成为具有象征意义 的家庭结构变动的分界点。
李安在《饮食男女》中告诉我们:“家”在新的形态下的延续与新生, 是父与子辈共同的愿望;传统文化作为新的文化因子加入到现代化中 去,在现代发展中焕发生机,才能被传承下去。希望这样的文化启示, 不仅仅停留在光影的表面,更能深入到我们每个人的文化理念中去。 的确,传统文化的建设与传承,需要我们共同的力量!
饮食与男女の
老朱是台北最了不起的名厨, 是台北圆山大饭店的主厨 , 娴熟的做菜手法,体现父亲 做事的利落,墙上的几幅精 美的照片,将朱师傅的辉煌 职业历史及不俗身份全然表 现。
同时他也是一位不擅表达情感 的父亲,虽然言语木讷生硬, 却总在细微处默默释放对儿女 的爱意。对于三位女儿。他总 是以沉默表现自己的宽容和理 解。
前两次家庭晚宴上,朱父做了满满当当的饭菜,可是大家都是食不知味。
二女儿家倩宣布不久将搬离让家庭晚宴笼罩上了不和谐的气氛。家倩企图离开 不仅意味着原有的传统家庭开始濒临瓦解,更因为她在家庭中具有特殊地位而 变得有所指涉。影片用照片暗示二女儿在这个没有母亲的家庭中的父亲心中的 重要性,她对家庭的瓦解可以说是 “釜底抽薪”。家庭解体的威胁同时来自 父亲的味觉丧失,不仅意味着他作为一个社会成员即将失去功用,更意味着作 为一个家庭领导者,他丧失了统辖力量。
三女儿家宁身上的传统色彩最少,与现实结合、新生活秩序确立也最
简单迅捷:她“抢”走了快餐店女友的男朋友,并最早宣布结婚,甚 至连未来的小生命也都在酝酿之中。
大女儿家珍由于大学时代情感挫折(事实上这只是她的自我幻想,目
的是为自己老姑娘的身份寻找借口),主动封闭自己的“男女”之情, 过着与朱父一样“无滋无味”的生活。但是充满男人魅力、老实忠厚 的体育教师周明道的出现,在家珍沉睡的爱情与心中重重的敲击了一 下。而与周明道的结合,使家珍的人格面具完全粉碎了。她在与家人 的晚宴上宣布了自己的喜讯,离开了家,去追求自己的幸福婚姻。
家珍以假面具掩盖的、对爱情生活的强烈期待也得以实现,组建了新家庭 的她找到了自己的归属;
家宁作为典型的现代女性,在大胆地追求幸福爱情的过程中,成功地转化 成了一个贤妻良母,获得了完美安宁的新生活;
而家倩受到父亲阻碍的、以“饮食”为代表的童年梦想也最终得以实现
可以说,当家庭成员用“男女”打破了“饮食”的僵局后,必须的破 坏带来了每个人对困境的解决,“饮食”和“男女”的融合实现了新 的秩序的建构。而家倩买下老宅,似乎也寓意着传统将会在二女儿的 留守中被传承下去。影片以父女共处一幅画面并双手紧握的感人画面 结尾,让观众最终感受到一种 “冬日下午的阳光”般的和谐温暖。
飲食 男女
剧情简介
《饮食男女》讲的是男女之事、家庭之事。老朱 的三个女儿,大大小小,或工作或读书,都待字 闺中,也成了他的满腹心事。一个丧偶的男人, 以自己亲手做的一桌饭菜召唤女儿来到自己身边, 四人在圆桌子的边缘落座,除了“以眼还眼”的 抱怨和憎恨,几乎没有什么交流,只有抢白一样 的“我宣布”,饭局变成了一个家庭新闻发布会。 爱情是大女儿的心病,是二女儿的调味剂,是三 女儿的幻想片。三个女儿的状态,表明了三种不 同的情感时态。 而爱情对于父亲而言又是什么?
二女儿家倩重 “男女”。虽然她喜欢“饮食”,从小就梦想做大厨,
可是父亲的极力阻止还是让她远离了厨房。所以她的生活重心更多地 表现在“男女”之事上。她和前任男友之间保持着一种超然的男女关 系,并且与公司的同事李凯之间产生性别吸引和情感纠葛。她最先提 出搬离这个家庭,最先因为“男女”而乐的“吃货”,但也 记住不要做饭桌上的“低头 族”!
父亲和女儿们面对“饮食”时食不知味,彼此隔膜、疏远,矛盾重重,说 明“饮食”所代表的家庭、传统文化、旧有的生活秩序已经失去了它的凝 聚力,继续维持“饮食”的局面只会让家庭各个成员备受压抑。没有活力、 缺乏沟通、死气沉沉的家庭是没有希望的。这个时候,其实每个人的心里 都渴望着改变这种沉寂,渴望逃离,渴望追求新生活。可如何打破旧的局 面,由谁来打破?这便是问题的关键所在。 影片中的家庭成员都展现出了 “破坏”的潜质,他们纷纷用“男女”这把利器撕裂这个家庭的旧秩序, 而颠覆这个家庭最彻底的,也正是最具有传统色彩的朱父,他用“为老不 尊”打破了道德与人伦观念,让这个家庭最终解体。“
在这一变化过程中,纠结的矛盾更多是维持“饮食”还是追求“男女”, 继续传统还是现代解脱。饮食”所代表的家庭、旧秩序,在“男女”所代表 的新秩序、新观念中被解构、被颠覆了。 一个散了伙的家庭让人有几许伤感, 然而这未必是一件坏事。旧的家庭解体了,必然会有新的家庭、新的秩序被 建构起来
影片中,朱父最终恢复了味觉,摆脱掉无滋无味的生活,实现了“饮食” 与“男女”的完美契合;
在接下来的两次晚宴上,最 不引人注意的小女儿和即将成为老处女 的大女儿先后宣布了自己的婚事,并离 开家庭,传统的家庭结构受到了突发事 件的袭击而逐步瓦解。
到了第五次家庭晚宴,一家
九口团团圆圆吃“最后晚餐”的场面颇 为壮观。这也是全片吃饭场景中唯一的 一次:人们吃得尽兴、香甜、食而知其 味。父亲在影片第一次聚餐中始终未能 发表言论,这一次终于可以畅所欲言。 但却不知所云——直到最后,他终于实 话实说:他要和锦荣结婚。父亲同时提 出要将老宅卖掉,这就意味着他乃至整 个家庭的传统文化所依托的载体即将 流 失,家庭解体势在必行。
大姐家珍
信奉基督教
中学的化学老师
保守、守望的爱情观 对爱情充满渴望
之后整个人发生了重大 的转变,烈焰红唇,时 尚的卷发,鲜艳的服饰 搭配,表现出她对爱情 的大胆和主动
二姐 朱家倩
工作于航空公司的高级白领,女强人。思想开放, 追求前卫,时尚,是现代新女性的代表,性格倔 强任性,与父亲之间存在着隔膜但又时刻在关心 的着父亲的幸福与健康,同时有继承了父亲的良 好厨艺。感情生活却并不如意。
片尾父亲独自去赴买下老宅的二女儿家倩 的晚餐。在这个只有父女二人的晚餐上, 父亲的味觉随着新生活的展开而奇妙地恢 复了,家倩也终于获得了童年梦想的实 现——在老宅中,在父亲神圣的禁地—— 厨房里,作为父亲的传承人大显身手。
爱 情 的 重 建 与 传 承
在影片《饮食男女》中,“饮食”代表 着家庭,代表着传统的文化观念和旧的 生活秩序,而它面临的是即将分崩离析 的岌岌可危的局面。形成这种局面的原 因,是家庭中的每个成员都因深陷于男 女私情面前,彻底丧失了其应有的凝聚 力。
朱父丧妻后,一个人把三个女儿拉扯大。他爱女儿们,但却不善于表
达,只能以一种形式上的周末大餐来维系一家人的感情,他做的是 “饮食”,说的是“饮食”,可是在饮食上却丧失了味觉,过着一种 没有味道的人生。当他宣布要和锦荣结婚的时候,他的生活重心蓦然 从“饮食”转向“男女”。朱父的“为老不尊”彻底瓦解了这个家 庭。