《短歌行》公开课PPT

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《短歌行》ppt课件25张

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写作背景
曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军直 达长江北岸准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。建安十三年, 赤壁大战前夕,明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将酒酣, 曹操立于船头,慷慨而歌。歌辞就是上面这首《短歌行》。
当时曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的 社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下 为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业。
外定武功,内兴文学
政治家 军事家
统一北方,结束了局部割据的局面, 为后来西晋统一中国奠定了牢固的基础
北 方屯田 ,兴修 水利 , 用人唯 才
指挥了历史上著名的以弱胜强的战役——官渡之战 著有《孙子略解》《兵书接要》等书。
文学家
诗歌风格沉郁雄健、慷慨悲凉 ①反映当时社会动乱、军阀混战给人民带来的灾难 《薤xiè露行》《蒿里行》,开创了以乐府写时事的传 统,影响深远 ②抒发个人的政治理想和抱负 散文风格清俊整洁,“改造文章的祖师”(鲁迅)
当时曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的 社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下 为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业。
总结归纳
人生短暂 贤才难求 功业未成
一统天下
高昂激越、悲凉苍劲
《短歌行》是曹操胸怀大志的壮歌,体现了他直面现实、热 爱生命的担当与豪情。曹操的忧是进取中的忧,是追梦中的忧, 是反复忧愁后的奋发激昂。他忧人生、忧贤才、忧天下,因壮志 难酬而忧,但他没有陷入低沉的哀叹而不能自拔,反而因忧愁而 迸发出巨大的生命能量 。
曹操、曹丕、曹植
孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢
写作背景
(1)东汉末年,农业生产出现严重的土地兼并现象,直接导致 地方豪强势力的崛起。

《短歌行》PPT课件25张

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如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这
还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可 断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感上 照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第 二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。
第七、八节:月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不 厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
思考:曹操渴求人才,而天下人才也不是仅仅在等待,他们也在寻找自己的用武
明确:“周公吐哺,天下归心。”借周公的典故,既表达了对人才的谦敬,又委婉地流露出其吞
吐天下的雄心壮志,气势是宏大的,意义上深远的“山不厌高,水不厌深”,诗人正是为了成为高 山,成为深海,才如此虚怀若谷,心里没有霸气的人,笔下便没有霸气。
思考:“诗言志”,结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么“志”?
明确:志在广纳人才,建功立业,统一天下。曹操一忧光阴易逝,二忧贤才难得,因为理想尚
A项应是“乐景哀情”,在欢乐中隐含着深沉“忧”的? 借代:唯有杜康。
设问:何以解忧?
直接抒情:去日苦多。
第三、四节:青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦 鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
赏析: 这一句揭示曹操“忧”之内容和原因。曹操急于实现人生理想,深感人生有限,他要实
现理想,迫切需要什么条件?君子生非异也,善假于物也,他迫切需要人才的辅助。
文学常识
歌行体
《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不 能长”,为长歌、短歌是指歌声长短而言的,一般说,长歌比较热烈奔放,而短 歌的节奏比较短促,,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。
能借助意象、手法等理解诗歌中诗人的情 1
感和人生追求。 2 赏析诗中的用典、白描等表达技巧。 3 背诵本诗。
《短歌行》 (曹操)

《短歌行》ppt课件28张

《短歌行》ppt课件28张

人生苦短 对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。
青青子衿,悠悠我心。

求贤不得
但为君故,沉吟至今。 明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。 一统天下
山不厌高,海不厌深。 功业未成 周公吐哺,天下归心。
第四部分
总结思考
短歌行
艺术手法
借代 杜康:以发明酒的人名来代指酒。
比兴
【知识链接】赋比兴是《诗经》 的主要三种表现手法。 赋:平铺直叙,铺陈、排比。比:比喻。兴:先言他 物以引起所咏之词。
用典 以古比今,以古证今,借古抒怀。
虚写 想象贤才从四面八方来投奔自己的景象。
短歌行
当堂思考
在诗中你读出了怎样的曹操?
短歌行
当堂思考
1、积极进取 2、求贤若渴、任人唯才 3、才华横溢 4、抱负远大
短歌行
写一写
1.“我心中的的曹操”
2.假如你是一个领导者,你将如何对待人才?
谢谢观看
短歌行
知人论世
qiáo
曹操:字孟德,小字阿瞒。东汉沛国谯县人。 是东汉末年著名的政治家、军事家、和文学家。
曹操的诗歌继承《诗经》、《辞》、汉乐府的 传统,具有强烈的现实主义精神。其基本风格 是苍凉悲壮。他的作品集是《曹操集》,代表 作是诗歌《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧 海》。
短歌行
知人论世
他“外定武功,内兴文学”统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文 学的开创者和组织者。
第二部分
课文讲解
短歌行
整体感知
感知诗 意 诵读诗歌 整体感知 提出疑 难
1、解决难懂的字词句。
2、自由诵读诗歌,并说说自己喜欢的诗句。
短歌行
校正字音

《短歌行》ppt课件24张

《短歌行》ppt课件24张

巩固练习
• 下列对诗句解说不正确的一项是( A) • A、“对酒当歌,人生几何”和“何以解忧,唯有杜康”几句诗表
达了功业未成的曹操悲观厌世的一面。
• B、“青青子衿,悠悠我心”运用了“青衿”的典故,意在表达作 者求贤若渴的.愿望。
• C、根据当时的时代背景,诗人“忧从中来”的“忧”来自于壮志 未酬却已年过半百的忧虑,来自于社会动荡,国家统一前途未卜 的担忧等等
原文翻译
• 月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树 飞了三周却没敛翅,哪里才有它们的栖身之所?高 山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我 愿如周公般礼贤下士,愿天下英杰真心归顺我。
合作探究
• 作者表达情感时用了什么修辞?这种修辞的好处是什么?
• ①设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。 • ②运用“朝露”为喻,表达年华易失的感慨。 • ③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。
写作背景
• 一是在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上,《三国演义》 称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》,时间定在建安十三年 (208)末。
• 二是求贤说,出自张可礼《三曹年谱》:“抒发延揽人才之激切愿望, 盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年(210)。
• 三是宾主唱和说,此主张发自万绳楠,他认为此诗作于汉建安元年 (196),曹操迁汉献帝于许都之际,曹操与手下心腹如荀彧等人的唱 和之作。
• 四是及时行乐说,但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之,《古诗 源》卷五:“《短歌行》,言当及时为乐也。”
• 五是王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法,时间在建安 二十一年(216)五月。
• 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当 以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

《短歌行》ppt课件

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2.3 建安风骨 董卓之后,曹操专权。在他的统治之下,第一个特色便是尚
刑名。他的立法是很严的,因为当大乱之后,大家都想做皇帝,
大家都想叛乱,故曹操不能不如此。曹操曾经自己说过:“倘无
建 安
我,不知有多少人称王称帝!”这句话他倒并没有说谎。因此之

故,影响到文章方面,成了清峻的风格。就是文章要简约严明的
差,适我无非新”,企图在大自然的怀抱中去找寻人生的慰藉和


哲理的安息。其间如正始名士的不拘礼法,太康、永嘉的“抚枕

不能寐,振衣独长想”、“何期百炼刚,化为绕指柔”的政治悲


愤,都有一定的具体积极内容。正由于有这种内容,便使所谓

“人的觉醒”没有流于颓唐消沉;正由于有人的觉醒,才使这种


内容具备学术深度。《十九首》、建安风骨、正始之间直到陶渊
为何中国 文学会在 建安时代 走向“自 觉”?
2.2 文学自觉 文学来源于人的创作,要将文学价值趋于独立,人本身的价值便要趋向独
立。
汉末战乱频仍,加之大疫,百姓生活朝不保夕,曹植《说疫气》:
建安二十二年,疠气流行。家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。 或阖门而 殪,或覆族而丧。
在社会秩序崩坏,旦夕皆有性命之虞的情况下,无论是统治者还是普通百 姓,都有了对于【自我】的意识。
出现这种直言生死,淡论际遇的诗歌思想,和当时朝不保夕的离乱状态是 分不开的。见的多了,自然就看淡了。但与生俱来的对于死亡的恐惧,对于人 生不如意的忧虑,却又无法避免。习惯与本能的促使下,诗歌的表述就变得体 面又直接。
为何中国 文学会在 建安时代 走向“自 觉”?
2.2 文学自觉
这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。在表 面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中,深藏着的恰 恰是它的反面,是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求 和留恋。而它们正是在对原来占据统治地位的奴隶制意识形 态——从经术到宿命,从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定 基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定,才有内 在人格的觉醒和追求。

《短歌行》ppt课件43张

《短歌行》ppt课件43张
他“外定武功,内兴文学”,统一中国北方;他知 人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织 者。
建安风骨
建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等 人诗文的俊爽刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、 曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮 瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传 统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具 有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风 骨”的独特风格,被后人尊为典范。
创作背景
东汉末年,军阀割据,战祸连年,生产力遭到极大破坏,人民饱 尝流离的痛苦,面临死亡的威胁,中原地区尤为严重。那时,人心思 治,尽快结束纷争的局面是大势所趋。曹操顺应时代的潮流,肩负起 完成统一大业的重任。曹操领兵南征北战,“挟天子以令诸侯”,渴 望统一天下。然而,他虽高标“唯才是举”,却又叹人生苦短,人才 难求。
说明贤才如果投奔于已,必将极尽礼节招待他。
深度探究
迎——仰慕贤才。作者运用了比喻的手法,将贤才喻为明月。意即:天下
的贤意。这 四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍 是想象贤才归为己用时的欢快场面。
盼——天下归心。以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹



忧人生短暂 忧贤才难得 忧功业未成
深度探究
思考1:诵读诗歌,划分层次
第一层(对酒当歌……唯有杜康):时光易逝,人生苦短 第二层(青青子衿……鼓瑟吹笙):渴望贤才,礼遇嘉宾 第三层(明明如月……心念旧恩):渴盼人才,忧思难解 第四层(月明星稀……天下归心):虚心纳士,竭尽诚心
第一层:人生短暂
建安十三年(208),曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙、 刘势力。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声。57岁的曹操 感于此景而持槊立于船头,慷慨歌此《短歌行》。

7.1《短歌行》课件(共27张PPT).ppt

7.1《短歌行》课件(共27张PPT).ppt

【翻译】明月朗朗星稀落,乌鸦向南高飞起。 彷徨失意绕树三周,不知可以依靠哪根树枝? 高山不会满足自己的高度,大海不会满足自己 的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才, 使天下英才人心归服。
文本分析
学习活动二
问题1:寻找诗眼 问题2:忧从何来? (情感)
时代缩影
人生无常、及时行乐
生年不满百,长怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游? ——《古诗十九首·生年不满百》
代表作家:“三曹”“建安七子”和蔡琰 “三曹”(曹操、曹丕、曹植) “七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘祯)
他们的诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式, 以风骨遒劲著称。内容或反映社会的动乱,或抒发国家统一及个人建 功立业的抱负,具有“雄健深沉”“慷慨悲凉”的独特风格。后人将 这种鲜明的特色称作“建安风骨”。
“建安风骨”是对建安文学风格的形象概括。
整体感知
学习活动一
参照注释,圈画重点字词,逐字逐句翻译, 理解诗歌意思。
读懂课文 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
【注释】当:“对”的意思。 几何:多少。去日苦多:可悲的是逝去
的日子太多了。慨当以慷:即“慷慨”,情绪激昂。 当以,没有实义。 何以:以何,用什么(宾前)杜康:相传是最早造酒的人,代指酒。
以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有 些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
求贤若渴:不要三心二意,要善于择枝而栖,天下贤才到 我这里来吧,我时刻在恭候着你们!
三忧——功业未成
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 用典
“海不辞水,故能成
【翻译】(我)饮酒听歌,感叹人生没有多少时间!生命如 同早上的露水易逝,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的 歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧 愁?只有美酒(才能让我解脱)。

7.1 短歌行 课件(共30张PPT).ppt

7.1 短歌行 课件(共30张PPT).ppt
duō
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。


yàn
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。‖

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
再现场景,看视频范读。
要求: 1.对照注释,疏通诗意。 2.体会诗歌情感,找出诗 中点明作者感情的字。
多少
三、探究情感,深化理解。
唐代欧阳询也觉得这首诗读起来别扭,于是在编纂《艺文类聚》时 将这首诗的删削一半。明代有个叫谢榛的学者很认同他的做法。认为删 除以后不再有阻隔、不顺之感,那么删除之后真的好吗?
短歌行 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
1.学习周公,礼贤下士,广纳人才:表明态度。 2.只做周公,匡扶社稷,不夺政权:打消顾虑。 3.必成周公,前景辉煌,未来可期:坚定信心
三、探究情感,深化理解。
—— 乱世之忧
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家里有阿谁?”“遥 望是君家,松柏冢累累。”
——汉乐府《十五从军征》
——英雄之志 东汉末年
——《三国演义》第四十八回
过分看到曹操的雄心勃勃,而忽略了他求贤若渴的深意。名著和 电视剧的理解的确偏离与悖误了《短歌行》原本的诗歌主旨。
拓展延伸
“说曹操曹操就到”,在英语里是这样翻译的—“Speak of the devil,and he appears”。“devil”=魔鬼,魔鬼 成了曹操的代名词。无独有偶,在中国的戏剧、文学的舞 台上曹操也经常以奸诈多疑、自私凶残的形象出现,结合 所了解的知识,讨论为什么会是这样?

《短歌行》公开课优秀课件

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16
慨当以慷,忧思难忘。
慨当以慷:“慷慨”的间隔用法。 “当以”,这里没有实际意义。
译:宴会的歌声激昂慷慨,忧郁长 久填满心窝。
何以解忧?惟有杜康。
译:靠什么来排解忧闷?唯有狂饮
方可解脱。
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17
青青子衿,悠悠我心。
译:穿着那青领的学子,你们令我 朝夕思慕。(悠悠:长久的样子)
谋臣许攸,多次为袁绍献计,都不被
采纳,袁绍甚至把他当成了曹操的奸
细,许攸一怒之下就投奔了曹操,曹
操听说许攸来降,喜出望外,连鞋子
都来不及穿上,就赤着脚,奔出账外
迎接许攸。许攸也因为感激曹操的礼
遇,归附之后立即献出奇计,让曹操
夜袭乌巢,火烧袁绍的粮仓,最终是
曹操以弱胜强,战胜了袁绍。
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11
“青青子衿,悠悠我心 ,
纵我不往,子宁不嗣音?”
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的 衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里, 难道你就不能和我保持联系?
这里用来比喻渴望得到有才学的人。
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32
“呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
出自《诗经·小雅·鹿鸣》,原是周 代宴请宾客的诗句。写求贤既得,故尽 礼娱宾。
运用了比喻的手法,用明月比喻贤才。意即: 天下的贤士们呀,我怎样才能得到你们呢?恰如 其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是 写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡” 四句句意呼应第二节,仍是想象贤
才归已时的欢快场面。
迎——仰慕贤才
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35
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。

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2019-10-12
感谢你的聆听
32
2019-10-12
感谢你的聆听
33
纵我不往,子宁不嗣音?
但为君故,沉吟至今。

(贤才)
思慕 比兴 思慕
情人 对贤才的 贤才
思念和渴望
2019-10-12
感谢你的聆听
16
呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
---《小雅 鹿鸣》
------以礼待才
尊重人才
2019-10-12
感谢你的聆听
17
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。
2019-10-12
感谢你的聆听
29
课堂延伸
怎样让我们的生 命更有意义些呢?
2019-10-12
感谢你的聆听
30
人生“三字”经
实:充实、实在 达:通达、达观 趣:趣味、情趣
2019-10-12
感谢你的聆听
31
布置作业:
假如你有机会成为一个
团队的领导
你希望得到什么样的人才? 你将如何对待人才?
忧 思 2019-10-12
与 欣喜
感谢你的聆听
23
月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
2019-1绕树三匝,何枝可依?
以“乌鹊南飞”暗喻人才南流。
“绕树三匝,何枝可依?” ------比喻贤才无所依托。
2019-10-12
感谢你的聆听
25
2019-10-12
感谢你的聆听
26
-----宽宏大量,
广纳人才。
(比兴、用典)
2019-10-12
感谢你的聆听
27

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2019-8-19
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24
2019-8-19
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25
-----宽宏大量,
广纳人才。
(比兴、用典)
2019-8-19
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26
诗歌

主旨 三忧 (一统
天下)
人生短暂 求贤不得 功业未就
2019-8-19
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27
曹操何许人也?
曹操乃世之英雄!
《短 歌 行》乃英雄 慷慨悲壮之歌!
忧 思 2019-8-19
与 欣喜
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22
月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
2019-8-19
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23
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
以“乌鹊南飞”暗喻人才南流。
“绕树三匝,何枝可依?” ------比喻贤才无所依托。
纵我不往,子宁不嗣音?
但为君故,沉吟至今。

(贤才)
思慕 比兴 思慕
情人 对贤才的 贤才
思念和渴望
2019-8-19
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15
呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
---《小雅 鹿鸣》
------以礼待才
尊重人才
2019-8-19
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16
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。
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31
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1


行 曹

2019-8-19
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远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
第四层
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。 绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所? 高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公那样见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物礼待 才能使天下人心都归向我。

求贤不得

一统天下
功业未就
英雄的慷慨悲歌
全诗着眼点:
功业
低沉

贤才
全诗落脚点:
昂扬
一统天下

探讨写法
诗人是如何曲折地表达出他求 贤若渴、礼贤下士的心情?
• 所谓用“典”,是指在诗词中通过各种手法, 或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 • 用典的作用:在唐以前诗歌中主要表现为增加 诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采;在唐 以后的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志。
学习目标
1、能够准确疏通诗意。 2、体会诗句流露出的思想感情,领会全诗的主旨。 3、体会本诗的艺术特点。
关于曹操
曹操(155-220),字孟德,东汉人。三国魏 著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功, 内兴文学”,是建安(汉献帝年号)文学的开 创者和组织者,其诗直接继承汉乐府民歌的现 实主义传统。他的创作一方面反映了社会的
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟, 你们令我朝夕思慕。 正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。 阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
第三层
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
明晃晃的月亮,什么时候可以摘取? 忧愁从心中涌起,不可以断绝。
1、青青子衿,悠悠我心。
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。 你那青青的衣领啊, 姑娘思念爱人 深深地萦回在我的心里。 虽然我不能去找你, 你为什么不主动给我回音? 曹操思念贤才 2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅· 鹿鸣》 表现天子宴请群臣佳宾 只要你们到我这里来,我是一 的盛况,后来也用于贵 定会待以嘉宾之礼的,我们是 族宴请宾客。 能够欢快融洽地相处并合作的。
3、周公吐哺,天下归心. “周公吐哺”—一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”
比 “比兴” 呦呦鹿鸣,食野之苹。
明明如月,何时可掇
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

表明优待贤才的态度。
Hale Waihona Puke 把贤者比喻为高空的明月 “譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。 “乌鹊南飞,绕树三匝”比贤士们还没有归宿。
“山不厌高,海不厌深”喻用人要“多多益善”等
艺术手法鉴赏
借代
何以解忧? 以发明酒的人名来 唯有杜康。 代指酒
登幽州台①歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。
①注释:幽州台:即黄金台,又称蓟北楼, 故址在今北京市大兴。 燕昭王为招纳天下贤士而建。
前代的贤君既不可复见,后来的贤明之主也来不 及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只 见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲 从中来,怆然流泪了。(时间绵长、空间辽阔)
动乱和民生的疾苦,一方面表现了统一天 下的理想和壮志,具有“慷慨悲凉”的独 特风格。在曹操三父子周围聚集了众多作家,
他们作品的现实主义精神和慷慨激昂的风格被 称为“建安风骨”,也称“魏晋风骨”。
创作背景 建安十三年,曹操率 大军南下,列阵长江,欲 一举荡平孙刘势力。赤壁 大战前夕,酒宴众文武, 饮至半夜,忽闻鸦声向南 飞鸣而去。曹操感此景而 持槊歌此《短歌行》。
本诗的诗眼是哪一个字?

忧 从 中 来 , 不 可 断 绝
忧 思 难 忘 。 何 以 解 忧 ?
1、作者究竟

什么?
2、诗中曹操是如何抒发这种忧 ?
人生苦短
对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
诗歌表现了诗人怎么样的情怀?
指诗人怀才 不遇、壮志 难酬的感慨 以及对赏贤 任能的英明 君王的渴盼, 也表达了人 生的孤独感
第一层
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。 好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
第二层
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
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