敬业与乐业读后感

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梁启超演讲稿《敬业与乐业》读后感5篇

梁启超演讲稿《敬业与乐业》读后感5篇

梁启超演讲稿《敬业与乐业》读后感5篇梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。

《敬业与乐业》读后感(一)《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。

下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。

就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬。

一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。

这就是我们所说的干一行,爱一行,精一行,这就是敬业。

梁启超以前这样说过:敬业乐业是类生活的不二法门。

是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到快乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就。

也只有敬业的人,才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。

如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到经典,做到出神入化;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至的境界。

作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的。

城乡的发展离不开规划,城乡规划是城市发展的蓝图。

一方应对于规划工作的性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位,同时也要求我们用科学发展观的眼光去思考去研究,思想观念的转变和进步,工作方式的改善和提高,都会在城乡的未来体现出来。

所以好的规划才会有好的城乡发展,这些都需要一份敬业精神。

下面来谈谈乐业。

至于他的概念,我觉得书上写的那句话:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

已经足以诠释了。

人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。

凡做一件事,都要认为它是搞笑味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不一样的结果。

敬业与乐业读后感(15篇)

敬业与乐业读后感(15篇)

敬业与乐业读后感(15篇)敬业与乐业读后感1"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”孔子教育我们,只有做到敬业与乐业,才能激发自己的潜能,实现自己的奋斗目标。

读罢梁启超的《敬业与乐业》,我更是有了深刻的体会。

人活在世上,就是在做事。

没有职业的懒人,做的是无意义的事,而有职业的人,假设不敬业乐业,也无异于前者。

拥有职业的人,首先要敬业。

一个人假设连自己从事的职业都不敬,那就是对自己不敬,他肯定会失去别人的信任,得不到别人的关心和支持。

凡职业没有不行敬的,只有敬业,才有可能把事情做好,才有可能乐业;只有乐业,才会除去负担,把事情真正办好。

既然选择了这个职业,就要喜爱它,愿意去做,这样就不会感到工作劳累,而是把劳累感转化为自己的欢乐与做下去的动力。

一事无成要消耗精力,主动的去完成该做的事也要消耗精力,而乐业还会有所收获,提高自己,那为什么不乐业呢?人生是一个过程,只要将过程演绎得精彩就够了,不用在意结果会怎样。

而对于我们同学,要敬、乐的业,当然是学习。

学习很累,而当你爱上学习,就不会觉得累了,会把学习当成自己想做的事来做,而不是受迫去学习。

当在学习中取得好成果后,会由衷地欢乐,那是自己学习后的成果啊!不学习,整日碌碌无为,只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。

学习,虽然身体会劳累,但通过学习,获得了学问和力量,获得了自尊与自信,付出了,也有了回报,这些也值得了。

做到敬业与乐业,才能承担责任,激发潜能,实现梦想。

让我们努力吧!敬业与乐业读后感2读了梁启超先生的《敬业与乐业》我深有感受,他从“敬”与“乐”两个方面深化浅出的阐述了对待职业所应有的看法。

下面我就对“敬”谈一下我的刍议。

梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「责任心」,二是「趣味」,敬业便是梁先生所要表达的”对待职业所应当具有的责任心,如今许多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我经常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。

读《敬业与乐业》有感7篇

读《敬业与乐业》有感7篇

读《敬业与乐业》有感7篇读《敬业与乐业》有感7篇读《敬业与乐业》有感1这篇课文是梁启超写的。

首先,作者讲“有业之必要”。

要敬业与乐业,最先要有业。

接着,要敬业。

“主一无适便是敬”是朱熹的话,告诉我们心无旁骛就是敬业。

那么乐业呢?我觉得孔子说的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”解得最好。

有些事,我们不得不去做,却总是抱怨,这是在和自己开玩笑,不是吗?做好本职工作,并以此为乐,这才是人类的理想生活。

对于我们而言,业无非就是学业。

对于学业,我时常抱怨着。

现在想起,我总和自己开玩笑吧。

敬业呢?我有事很认真,偶尔会走神。

我算有一半敬业吧!乐业呢?当我解开难题,或者考试成绩好时,就会开心!这算是乐业吧?可是,当成绩不好,难题不会解开,就会苦着脸。

这究竟算不算乐业?通过这篇课文,我常常反思自己:敬业吗?乐业吗?以便于更好地学习,最好能把学业化为动力、乐趣。

我一定要发奋图强,更好地学习。

读《敬业与乐业》有感2我觉得这篇文论述了“敬业与乐业”的重要性,也让我对“敬业”有了新的认识,其实有责任心就是“敬业”了,我们去干每一件事的时候,一定要全力以赴,而不是尽力而为。

只有把事情干好了,你就是天地间第一等人了。

有的时候我做数学题,一遇上难题,就不想去思考,就去请教老师同学,但是现在读了“敬业与乐业”之后,我都会学这去慢慢地去理解、分析每一道题,当我做完了这道题之后,我会觉得很有成就感,嘴角也会莫名的上扬。

读了《敬业与乐业》之后我觉得每一件事都是有趣味的,其趣味就是“乐业”了。

梁启超先生认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。

现在我也这么认为,我觉得老师给我们布置作业的时候,我们都会抱怨说:“作业好多呀!什么时候才做得完呀?!”但是我们不抱怨作业这么多就可以不用做了吗?何必去抱怨呢?为什么不用微笑去接受呢?须知用微笑去接受的事,做完了,总比哭丧着脸去做的事要做得好呀!因为我们的心态好了,其做事的质量、效果不也就好了么?“须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。

《敬业与乐业》读后感范文5篇

《敬业与乐业》读后感范文5篇

《敬业与乐业》读后感范文5篇《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。

下面是学习啦的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢敬业与乐业读后感时间真的好快呀,我又该讲<敬业与乐业>这一课了,看到题目我就有些敬畏,我不喜欢这一课,甚至都期望这一课从人教版本删去。

三年前的往事出此刻眼前,记得08年的八月份,二中招聘老师我来试讲,就选的这一课,我十分不喜欢这一课,但是进度是这一课我只好从命了。

这篇文章是典型的议论文开篇提出了中心论点:我确信“敬业与乐业”四个字,是人类的不二法门。

之后点出了:有业、敬业、乐业。

结尾深化中心职责心就是敬业,趣味就是乐业。

记得我按照我的思路设计好了教学程序,上课时学生也不爱听课,不听你的,感觉用别人的学生就不如自我的学生顺手,解决生字、读课文、理清思路。

我大胆想象,让学生放手选,记得学生选的是喜欢乐业,我就先分析乐业,之后分析有业、敬业。

但是我强调了有业是敬业与乐业的前提。

结末的评课是:不能调换顺序讲,要按照逻辑顺序来讲。

自然是名落孙山。

说句实话,我来的目的就是来当绿叶的,因为我心里明白的很也就是出来讲课,锻炼一下胆量,学习一些经验。

虽然失败了,但是我明白了许多,懂得要多充实自我,不断地的丰富自我的知识,敢于挑战,善于总结经验,多写文章,表达自我的喜怒哀乐。

能够说我在方方面真的有了很大的提高。

吸取教训,三中招聘我是讲<木兰诗>,应对新的学生我有了上次的经验,课前我与他们交流谈心他们很喜欢我,而且我最善擅长讲诗歌,朗读是我的强项,总结上次的经验,结合自我平日的教学优点,整节课靓点不断,各科参加讲课的教师13名,我的分数最高,自然是成功了。

但是我心里的余悸,就是不喜欢<敬业与乐业>这一课。

这天,我讲了这一课了,才明白这一课对于学生真的是受益匪浅。

学生应对自我的学业,就应怎样的敬业,怎样的乐业。

这一课学生学会了:“凡职业都是搞笑味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

梁启超演讲稿《敬业与乐业》读后感(精选5篇)

梁启超演讲稿《敬业与乐业》读后感(精选5篇)

梁启超演讲稿《敬业与乐业》读后感(精选5篇)梁启超《敬业与乐业》篇1今天我学习了《敬业与乐业》一课,它虽是梁启超先生的一篇演讲稿,但还是让我感触良多。

它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。

然而在这之前需有业,如若无业何以敬之,乐之。

敬业——对于当下的我们来说“业”自然是学业,要想敬,就要像朱熹所说的那样“主一无适便是敬”,让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰,才能敬。

我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,敢于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是“敬业”。

对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做,做到最好。

“百行业为先,万物懒为首”,这也证明人人都要有工作,人人都要劳作,我们现在不是无业游民,将来更不能做社会的蛀虫。

乐业——有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。

前者,早受苦当然懂得珍惜,自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人,他们不知用劳作去换取酬劳,以至于最后最容易走上犯罪的道路。

面对生活须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。

倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭,但我不会因为哭就不去做它,凡职业都是有趣味的,只需要你去发掘它,发现它,你自会体会到业之乐。

正如孔子所说“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。

”人生如若能从业中领略出一番滋味,才能体现出生活的价值!总之,接下来的生活与学习中我会如朱熹所说“主一无适便是敬”的去学习,一敬、乐的态度去迎接生活!梁启超演讲稿《敬业与乐业》读后感篇2读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。

但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。

读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。

《敬业与乐业》读后感(通用15篇)

《敬业与乐业》读后感(通用15篇)

《敬业与乐业》读后感(通用15篇)《敬业与乐业》读后感(通用15篇)当仔细品读一部作品后,相信大家都增长了不少见闻,何不静下心来写写读后感呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编精心整理的《敬业与乐业》读后感(通用15篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

《敬业与乐业》读后感篇1读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,我从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。

但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。

读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。

现在的我们,在日常生活中,常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。

这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。

当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。

不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。

不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。

这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。

这便是“百行业为先,万恶懒为首。

敬业与乐业读后感15篇

敬业与乐业读后感15篇

敬业与乐业读后感15篇敬业与乐业读后感1今日我教了《敬业与乐业》一课,它虽然康有为老爷子的一篇发言稿,但還是叫我感触良多。

它关键论述了敬业与乐业针对大家的必要性。

殊不知在这里以前须要业,倘若无业何以敬之,乐之。

爱岗敬业针对时下的大家而言业当然是课业,要想敬,就需要像朱熹常说的那般主一无适便是敬,使我们真实的致力于学习培训而不以别的的琐碎所烦恼,才可以敬。

大家做为学员,专心致志于学习培训,有坚强的意志力,勇于努力的魄力,决不放弃的信心,便是爱岗敬业。

针对一切大家取得手里的'工作中就需要用心的做,保证最好是。

百领域为本,天地万物懒为先,这也证实每个人必须有工作中,每个人必须劳作,大家如今并不是无业游民,未来更不可以做社会发展的蛀虫。

乐业有些人说做工好苦,难道说不做工也不苦吗?人的这一生要不便是先苦后甜,要不便是先甜后苦。

前面一种,早吃苦自然懂得珍惜,当然是苦尽甘来;而后面一种大多数全是些无业游民的烂人,她们不知道用劳作去获得报酬,以致于最终最非常容易踏入违法犯罪的路面。

应对生活注意事项苦乐全在主观性的心,没有客观性的事。

假若有些人跟我说念书苦不苦我自然要说哭,但我不想由于哭就没去做它,凡岗位全是有趣味性的,只想要你去挖掘它,发觉它,你自会感受到业之乐。

如同孔子常说知之者比不上好之者,好之者比不上乐之知。

人生道路倘若能从事中领略出一番滋味,才可以反映出生活的使用价值!总而言之,接下去的生活与学习中我能如朱熹常说主一无适便是敬的去学习,一敬、乐的心态去迎来生活!敬业与乐业读后感2昨天,我们上了一篇名为敬业与乐业的文章,作者是梁启超,是近代维新派领西欧袖,是一位著名的学者,我便很有兴趣地读了下去。

但读完第一段,我的脑子里便冒出来一大串文句:为什么要敬业乐业呢?为什么敬业乐业是生活的不二法则呢?我被一系列问题困扰着,便迫不及待地往下读,才终于解开了我的迷惑。

本文的中心论点是“敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”,由此展开了议论,先用朱子的说来解释什么是敬业,然后再用事例论证来证明“凡职业都可敬的”,再用两组例子说明无论做什么事都要“丝毫不肯分心到事外”,接着再举英国人和法国人的例子从反面论述“个人对自己职业不敬”的害处;最后再用引证法进一步强调敬业的重要性。

《敬业与乐业》读后感5篇

《敬业与乐业》读后感5篇

《敬业与乐业》读后感5篇《敬业与乐业》读后感1人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。

我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。

人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。

独是凡人生在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。

为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。

为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。

不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此,凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。

凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。

凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。

有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。

一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。

这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得来。

所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。

翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。

古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。

人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。

责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。

大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。

这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。

可是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。

《敬业与乐业》读后感优秀4篇

《敬业与乐业》读后感优秀4篇

《敬业与乐业》读后感优秀4篇敬业与乐业读后感篇一工作着,学习着,快乐着人的一辈子不可能一帆风顺,坎坎坷坷,起起伏伏,正所谓人生不如意十有八九。

但是在坎坷面前,如何面对,每个人却是有很大不同。

在生活中,在工作中,我困惑过,伤心过,难受过,流过泪,就是没消极过,伤心难过之后,我会重新振作。

我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章,梁先生在文章中说:“我生平受用的有两句话:一是‘责任心’,二是‘趣味’。

敬业就是责任心,乐业就是趣味。

”工作中生活中处处都有学问,认真对待、琢磨你的工作,就会增长知识,增长见识。

这个过程中充满艰辛,充满挑战,也充满乐趣。

你只要潜下心来,悟进去,工作中有无穷的乐趣。

如果我们能忠实于自己的工作,尽职尽责,就是敬业;如果我们能从工作中享受到快乐,就是乐业。

正如孔子所说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

乐业是我们教师的最高境界。

《敬业与乐业》读后感篇二沉浸在有业的满足中,你会止而不前;埋醉与敬业的自动中,你会逐步向前;享受乐业的欣喜中,你会永远向前!——题记经过学习《敬业与乐业》,我感触颇深。

在欣喜生涯中,有明确了自我的一项职责。

“敬业乐群”、“安其居,乐其业”,我想大概是每个人都想做到的一种生活吧!漫漫人生路,三业伴左右。

所谓的三业指的是有业、敬业、乐业。

万事皆有道,又有业便是我们奋斗的基础目标。

在《敬业与乐业》中,作者写到一句话“一日不做事,一日不吃饭”,我很赞同这种观点,在这个科技与经济齐头并进的21世纪,需要我们以诺克行,但要注意相形言顾,对于自我一天的付出与收获做一个总结,这有助于我们构成良好的行为习惯,确立并实现总结的奋斗目标。

管理家陈鸿桥有言:“敬业是欢乐的,敬业的口碑是职业生涯中最大的财富,敬业最大的受益者是自我。

”敬业精神,被视为现代社会最基本的处事之道。

当一个人把敬业变成一种习惯,在多干活,干好活的感触中,学到更多的知识,积累更多的经验,体验到干好活的乐趣,从全身心投入工作中,从思想与业务同进的过程中享受欢乐。

《敬业与乐业》读后感(精选27篇)

《敬业与乐业》读后感(精选27篇)

《敬业与乐业》读后感《敬业与乐业》读后感《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。

你对于敬业与乐业有什么想说的?以下是小编整理的《敬业与乐业》读后感(精选27篇),欢迎大家借鉴与参考!《敬业与乐业》读后感1读完《敬业与乐业》这篇文章,我有一些感触。

我们要明白“乐”是什么。

人人应该做到敬业和乐业。

要做到敬业和乐业,首先要有业,有业才能让经济独立,让生活有保障。

有业才能锻炼自己的能力,有业才能让我们有成就感和幸福感。

不同的人,业是不一样的。

对于学生来说,“业”就是学习,儿我们每个人都应该要有自己的“业”。

当我读了“百丈禅师”的故事后,我觉得这个人一开始过于死心眼了,但后来我想了想,觉得自己不如他。

与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,更重要的是,我们缺少的是老禅师身上矢志不谕的品质。

老禅师每天坚持,一直到八十岁。

但是,现在我们甚至不能制定自己的计划,至少言语和行为都没有顾及,更不用说坚持了。

我们总是把希望寄托在“下一次”上,对于今天的失言,找个理由,不想付出努力了。

敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,做一件事,就要把它做好,就要全身心的投入到这件事上,不分心。

事的名称,在俗人的眼中,有高低之分;事的性质,从学历上讲,没有高低之分,这只在于能不能把一件事做好。

乐业,有了敬业就要乐业。

我们要对自己的职业产生兴趣,那是我们必须做的,并且努力把它们做到最好,同时要懂得快乐乐,在职业中找到自己的快乐。

职业中少不了累和曲折,如果可以投入其中,就能看到它的变化,进步的状态,感到亲切和有趣。

每一项事业的成就,都离不开奋斗,在一步步的奋斗之前,在辛苦的重量中会得到快乐。

往往在工作中会有竞争,好的就会在竞争中感到快乐。

我们在工作中需要更多的责任心,敬业是一种责任感,乐业是一种乐趣。

每件事都有自己的乐趣,做到“敬业”与“乐业”,我相信生活会更加丰富多彩!《敬业与乐业》读后感2读了梁启超的《敬业与乐业》之后,让我更清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。

乐业与敬业的读后感优秀8篇

乐业与敬业的读后感优秀8篇

乐业与敬业的读后感优秀8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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敬业与乐业读后感(通用25篇

敬业与乐业读后感(通用25篇

敬业与乐业读后感(通用25篇敬业与乐业读后感篇1读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考。

人的毕生非常短暂,有的人把时光虚度了,有的人却过得很空虚。

这都是因为前者无业而后者有业所导致的。

固然我们当初学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?究竟我们是有业——学业的人。

而这门业也是人生中至关主要的一门业了。

只有善待这门业,能力做出成就,使我们的人生更加亮丽多彩!那怎么才算得上善待这门业呢,这天然要与梁启超先生明确提出的敬业,乐业二词接洽起来了。

当人有一份职业后,最基本的就是敬业了。

敬业有两层含意:首先是敬重本人所从事的工作,并引认为自豪;第二是深刻研究探讨,力求不断改善。

我们看待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精力。

这个进程中是快乐的,是骄傲的,当然也会有人说是苦的。

然而终日在学校里一事无成绩不苦吗?偏偏这种人是生活的最疼痛的。

因为他们是名义上看起来很快活,而心坎是苦楚的,这就与那些敬佩这项事业的人恰好相反。

当然不但须要敬业,而且要乐业。

因为“举是的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”只有酷爱它,才干把这项事业做的更好。

因此我们不要总以为学习很难很苦,由于这样会使咱们更费劲的学习却不什么好的后果,我们是带着不满的情感的。

最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生涯的不二法门。

敬业与乐业读后感篇2读了梁启超先生的《敬业与乐业》,我受益匪浅。

我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。

对我们来说,“业”自然是学业。

文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是所谓的“敬”。

我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放下的信念,便是“敬业”。

不管任何工作,拿到手里,就要根据自我的才能去劳作,把它做到圆满。

这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。

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敬业与乐业读后感篇一:敬业与乐业读后感读梁启超的《乐业与敬业》有感我读了梁启超先生《敬业与乐业》后,让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”,让我受益匪浅。

一、爱岗敬业是师德的基本要求教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在活动中有所收获。

教师不仅仅是在奉献、在燃烧,而且同样是在汲取,在更新,在升华。

教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。

教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。

正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

敬业是易事,因为每个人都可以做到,敬业也是难事,因为不是每个人都能做到。

无论你在何时何地,也无论你从事什么样的工作,都应该尽职尽责投入其中,认认真真地做好每一件事,竭尽所能去完成每一件事,争取自己所做的每一项工作都能达到尽善尽美,那时你会发现,敬业最终会改变你的人生。

二、工作着,学习着,快乐着人的一辈子不可能一帆风顺,坎坎坷坷,起起伏伏,正所谓人生不如意十有八九。

但是在坎坷面前,如何面对,每个人却是有很大不同。

在生活中,在工作中,我困惑过,伤心过,难受过,流过泪,就是没消极过,伤心难过之后,我会重新振作。

我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章,梁先生在文章中说:“我生平受用的有两句话:一是‘责任心',二是‘趣味'。

敬业就是责任心,乐业就是趣味。

”工作中生活中处处都有学问,认真对待、琢磨你的工作,就会增长知识,增长见识。

这个过程中充满艰辛,充满挑战,也充满乐趣。

你只要潜下心来,悟进去,工作中有无穷的乐趣。

如果我们能忠实于自己的工作,尽职尽责,就是敬业;如果我们能从工作中享受到快乐,就是乐业。

正如孔子所说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

乐业是我们教师的最高境界。

篇二:敬业与乐业读后感600 字敬业与乐业读后感600 字敬业与乐业&gt; 读后感600 字(一)梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。

梁先生根据自己的亲身经验,指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切:责任心就是敬业,趣味就是乐业. 他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味. 一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是人类合理的生活. 一个人对于自己的职业不敬。

从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。

所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

启超先生不愧贤达,于理于事,对问题分析得事鞭辟入里,很有指导意义。

教师于我而言是谋生的职业,因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。

孔子其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至的生活,是人类生活的理想境界。

乐业的心绪是对待职业的最佳心态,孔子又说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者, 如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味,那工作起来能不负责任吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言,辛苦是毋庸说的,哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣??众多的乐趣充溢着我们的工作过程。

设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由,恐怕这种乐趣是无法寻找的。

退一步讲,假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距),那就把乐业当作一种人生理想。

可能明天我不做教师这个职业,乐业依然是我的职业理想,有这种职业理想,才能履行好自己的职业责任。

让我们为了明天的乐业,今天开始敬业。

敬业与乐业读后感600 字(二)爱岗,首先要敬业。

所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作,勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。

我国古代思想家非常提倡敬业精神,孔子称之为执事敬, 朱熹解释敬业为专心致志,以事其业. 我想,岗位就意味着责任。

我们要高标准、高质量地完成工作,必须要有强烈的职责意识,必须要有认真负责的态度。

我们每个人都有自己的岗位,都承担着平凡而又责任重大的工作,没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。

不爱岗就会下岗,不敬业就会失业! 爱岗,其次要精业。

所谓精业就是要干一行、爱一行、精一行, 成为本专业精通业务的行家里手。

只有精业,工作才有底气,事业才有生气。

一个人,人生不同的阶段,有不同的岗位。

不同的岗位,就有不同的业务。

我们要成为本专业的行家里手,就必须勤于学习、善于学习。

因为主动向书本学,才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师傅们学,才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。

要带着问题用心学,边干边学,边学边干,以干促学,以学促干,才能越来越胜任自己的岗位。

爱岗,还要奉献。

春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干, 这就是对奉献的最好注解。

企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台,因此我们珍惜她,要以自己的努力工作来回报企业。

因为一滴水只有融入大海才不会干涸,一个人,只有将个人的价值与单位的利益结合起来,聪明才智才会充分发挥,生命价值才得以完美展现。

所以,讲大气、讲奉献,这应该成为我们所有人的精神追求!作为我们青年人,更加需要将自己的热情投入到我们的工作中,努力学习业务,做好本职工作,奉献我们的青春。

朋友们,让我们以党组织为指路明灯,紧紧跟随党的步伐,爱岗敬业,让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春,为祖国,为敬爱的党的生日献礼。

篇三:朱明祥读《敬业与乐业》有感读《敬业与乐业》有感泗水县卞桥小学朱明祥“少年强则国强”是梁启超先生的千古名言,无疑是中华民族近百年来的一种期盼和信念。

而近日,读到梁启超先生的另一篇文章《敬业与乐业》,却让我感慨万千。

从这篇文章中,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。

但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。

读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。

现在的我们,在日常生活中,常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。

这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。

当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。

不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。

不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。

这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。

这便是“百行业为先,万恶懒为首。

”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠心。

忠心强调的是对工作的专心致志,也就是敬业。

朱子曾经说过:“主一无适便是敬。

”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

现在的青年人,有一些是“啃老族”的状态,要么等着父母安排工作,要么对工作挑三拣四;还有一些有了工作的,有的是“身在曹营心在汉”的状态,有的上着班却毫不在状态,更有甚者上班之余忙些别的副业。

曾文正曾说:“坐这山,望那山,一事无成。

”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。

所以,敬业对于青年人来说是一种必须要有的精神和品质。

敬业意味着一种对工作的责任心,只有对工作专心致志和一心一意,才能把许多游思、妄想杜绝了,省却一些胡思乱想,才能把自己的工作当成事业和追求来做,这样才能真正地把工作做好,也才能因为工作而体现自身的价值,从而受到别人的尊敬。

热爱强调的是对工作的兴趣和享受。

很多人对工作有着眼高手低、挑三拣四的心态,认为坐在办公室接电话、取报纸等等这些小事于自己而言是一种浪费光阴、大材小用,也很难在日复一日地这种无聊中坚持下去。

殊不知,这全是自己的心态出了问题。

梁启超先生说,天下第一等苦人莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好,他们的日子真难过。

第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。

不愿意做逃得了吗?到底不能。

结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗?凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值,也证明了这是一个会享受工作和生活的人。

任何人的职业离不开奋斗,而一步一步奋斗向前的过程,则能让人从中看到自己成长的快乐和价值。

作为青年人,为何不能用心去享受自己工作中未曾用心感受过的那一点一滴的快乐呢?也许,慢慢地,你就会热爱并且享受自己的工作所带来的充实、快乐与成就。

为了我们的教育事业的发展,为了国家的繁荣昌盛,请敬业与乐业吧!篇四:敬业与乐业读后感敬业与乐业读后感《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。

那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。

其实现在作为学生也要敬业与乐业,只不过这个业代表的就是学习。

现在很多的学生就没有这种敬业乐业的精神,他们永远是在课堂上想着其它的事,而且做作业时永远觉得太累。

如果他们总是这样干下去的话,那么他们的未来就已经没有希望了。

家长不是永远都会照看孩子的。

因此,我们如果想拥有一个美好的未来,就必须做到敬业乐业这一点,不要懒。

下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。

先说敬业。

什么是敬业呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。

很多低级层次的工作人员没准会认为,我的工作这么低级,有什么可敬的呢?其实,是工作都可敬,要专心致志的给做好。

无论是当总统或者当民工都可敬。

如果说哪个民族最敬业呢?那么我会认为它是德国。

为什么呢?因为德国人做什么都会专心致志的去做,而且去做到底。

就拿一个例子来说吧。

为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲?就是因为它有敬业这种精神。

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