社会存在与社会意识

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社会存在与社会意识

社会存在与社会意识
社会存在与社会意识的辩证关系
思考
社会存在与(物质)存在有什么区别、联系?
社会意识与意识有什么区别、联系?
社会存在与(物质)存在
区 别 存在指整个物质世界,包括社会存在和自然存在
社会存在是客观的,不依赖于人的意识,但又渗 透着人的意识,离不开人和人的活动;而自然界 的存在则可以离开人和人的意识。



邓小平理论
正确反映了事物的属 性和变化发展规律,能对 事物的发展趋势作出正确 的分析、判断和预测,使 人们采取正确的措施,推 动事物的发展。
促 进 作 用
(2)落后的、反动的、不科学的社会意识 对社会存在的发展起阻碍作用
资料:从1985年开始,为了满足欧美市场对藏羚 羊绒的需求,盗猎者开始大肆捕杀藏羚羊,短短几 年,藏羚羊由原来的100万只锐减到不足1万只。
第二,社会存在的变化决定社会意作用
①社会意识反作用的两种表现 (社会意识具有两重性。)
A、先进的、革命的、科学的社会意识,对社会存 在和发展起促进作用; 如:科学发展观、社会主义荣辱观及先进文 化、诚信 B、落后的、反动的、不科学的社会意识,对社会 存在和发展起阻碍作用。
政治思想、法律思想 道德、宗教、艺术 风俗习惯
社会意识 哲学、科学
社会存在与社会意识的辩证关系
• 【寓言典故】负暄献曝 • 宋国有个农夫,披着破絮麻布熬过了冬天。来年开春,农 夫在田里耕作,晒着太阳,感到浑身惬意,不知道天底下 原来还有广厦温室和丝袄狐裘。他回头招呼妻子说:“这 般享受的办法,别人一定还不知道,等我们去告诉国王, 肯定会有重赏哩。” • [简要分析]社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在 一,社会存在决定社会意识, 的反映。一个人具有什么样的社会意识要受到社会生活的 制约,也他的社会地位、生活环境和所受的社会教育等密 社会意识是社会存在的反映 切相关。这个农夫有这样的想法,是由他的社会地位、生 活环境和所受的社会教育等社会存在决定的。

社会存在与社会意识的关系

社会存在与社会意识的关系

(2)材料中“有中国特色社会主义的文化, 必然反映我国社会经济和政治的基本特征”体 现了社会存在决定社会意识中的社会存在的性 质决定社会意识的性质; 而有中国特色的文化要“根植于有中国特色社 会的实践,具有鲜明的时代特点”这一观点体 现了社会存在的变化决定社会意识的变化; 在中国特色的社会主义文化“为经济发展和社 会全面进步提供强大的精神动力和智力支持”, 体现了社会意识对社会存在具有反作用中的先 进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的 发展起促进作用。
无车日的诞生说明 了什么?
第二、社会存在的变化决定社会意识的 变化
2、社会意识对社会存在具有能动 的反作用
1、哲学基本问题,在社会生活中具体表现为 ( B ) A、物质与意识的关系问题
B、社会存在与社会意识的关系问题
C、运动与静止的关系问题
D、唯物主义与唯心主义的关系问题
2、在下列现象中,属于社会存在的有( D
简答题 党的十五大报告指出:“有中国特色的社会 主义文化,渊源于中华民族五千年的文明史, 又植根于中国特色的社会主义实践,具有鲜明 的时代特点,它反映了我国社会主义经济和政 治的基本特征,为经济发展和社会全面进步提 供了强大的精神动力和智力支持。” (1)请说明社会存在和社会意识的关系 是怎样的? (2)请分析说明这一原理在上述材料中 是如何体现的?
社会存在与社会 意识的辩证关系
张 家 港 市
江苏省张家港市, 原来物质基础相 当薄弱。十一届 三中全会以来, 三年翻两番1994 年国民生产总值 达到152、5亿元。 取得成绩的重要 原因就是抓好精 神文明建设。
张家港文明进步的实践表明
表明:人们不仅需要物质生活,而 且需要精神生活,这说明人们的生 活既有物质方面内容,又有精神方 面内容,这里包含着社会存在和社 会意识的辩证关系。

社会存在和社会意识

社会存在和社会意识

人口因素的作用
一定数量的人口是社会物质 生产的必要前提。
人口因素的作用
人口状况能够加速或延缓社 会的发展。
人口因素的作用
人口因素只是社会存在和发展 的自然前提,只有同社会所能提供 的生产资料相结合,处于社会实践
中的人才成为社会的主体,才 能对社会产生影响。
人口因素的作用
人口因素不能说明一个国家社 会制度的性质,也不能成为引起社 会制度变革的根本原因。
• 所谓两个“公理”,就 是“食物是人类生存所 必需的”;“两性间的 性欲是必然的,而且几 乎会保持现状”。即 “食”和“性”是人类 固有的本性,任何人都 逃脱不了这两种要求和 欲望。
两个“级数”
• 由于人类两性间的情欲不会衰退,难免会 促使更多的人口出生,“人口在无妨碍时 以几何级数增长”,即以1、2,4,8,16, 32,……这样的速度增长(从对美国的考 察发现:人口大约每隔25年翻一番);而 食物却因“土地肥力递减规律”而仅以算 术级数增长,即以1,2,3,4,5,……这 种速度增长。
包括社会成员个人的自我意识、社会成员 个人对自身所处的社会环境和自然环境 的意识,以及社会成员个人对自身与自 然和社会关系的意识。
2.群体意识:群体意识是人类群体的社会 地位、社会经历及其共同利益和与整个 社会生活的关系在该群体成员头脑中的 反映。群体意识是群体实践的产物。
生产方式的作用
2.生产方式是人类社会赖以产 生和存在的基础,是一切其他社会 活动的首要前提。
生产方式的作用
3.生产方式决定社会的性质、 结构和面貌;
生产方式
决定
基本 阶级 政治 法律 制度 结构 观点 观点
道德 观点ຫໍສະໝຸດ 生产方式的作用4. 生产方式的变化决定整个社会 历史的变化。

社会存在与社会意识的辩证关系

社会存在与社会意识的辩证关系

物质和意识
人类社会
社会存在和社会意识
(二)社会存在与社会意识的辩证关系
物质决定意识,意识是物质的 反映,意识对客观事物有反作用。
社会存在决定社会意识,社会 意识是社会存在的反映,社会意识 对社会存具有能动的反作用。
1、社会存在决定社会意识,
社会意识是社会存在的反映。
我国和俄罗斯《婚姻法》对比
中国的法定婚龄是 男22岁,女20岁
历史唯物主义:承认社会存在决定社会意识
对立
历史唯心主义:否认社会存在决定社会意识
2.社会意识对社会存在的,科学的社会意识
对社会存在的发展产生巨大的 促进 作用
B、 落后的,反动的,非科学的社会意识
对社会存在的发展产生巨大的阻碍 作用
为什么科学的社会意识能够 对社会存在产生巨大的促进作 用?
3、社会存在与社会意识的辩证关系是 A A、 社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有能 动作用 B、 社会意识一旦产生,就具有相对独立性,不再受社会 存在制约 C、社会存在的性质决定社会意识的性质,社会意识对社 会存在具有 促进作用 D、一种观念的产生、发展和消失,并不完全由社会存在 的状况及其变化发展来说明 4、下列观点属于历史唯心主义的有 B A、“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱” B、“五百年必有王者兴,其间必有命世者” C、“时势造英雄” D、 “人民群众是历史的创造者”
社会存在与社会意识的 辩证关系
(一)社会存在与社会意识的基本含义
社会存在:是指社会生活的物质方面,包括自然地理
环境、人口因素,但主要是指物质资料的生产方式。
社会意识:是指社会生活的精神方面,包括政治法律
思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯等。

社会存在与社会意识的辩证关系

社会存在与社会意识的辩证关系
客观唯心主义: 社会的变化发展是由“天命” “神” “绝对精神”决定.
小结:
社 含义

社会存在 社会意识


社会存在决定社会 --性质决定--性质 辩

意识社会意识是社

会存在的反映
会 意 识
辩证统 一关系 (重点)社会意识对社会存
--变化决定--变化
阻碍作用
证 统 一 关 系
在有能动的反作用 促进作用
B√ 社会存在决定社会意识
C 社会意识对社会存在具有反作用 D 社会意识具有相对独立性
3.邓小平同志曾深情地说到:“如果没有毛泽 东同志的卓越领导,中国革命有极大的可能到 现在还没有胜利,那样,中国各族人民就还处 在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动 统治之下,我们党就还在黑暗中苦斗。”这表 明,领袖人物
A√、物质和意识的辩证统一关系
B、矛盾的对立统一关系 C、内因和外因的辩证统一关系 D、矛盾的普遍性和特殊性的辩证统一关系
鲁迅先生说:“穷人绝无开交易所 折本的懊恼,煤油大王哪会知道北 京拣煤渣老婆子的辛酸,饥区的灾 民,大约总不去种兰花,像阔老太 爷一样-------”
(2)社会存在的变化决定社会意识的变化
生产力
两者的矛盾运动促 使了社会存在的变 化和发展
生产关系
社会意识随 之变化发展
在经济全球化的背景 下,西方的风俗习惯
丽的景色无动于衷,贩卖矿物的商人只想到矿
物的商业价值,而想不到矿物的美和特性。”
这表明
①不同历史时期的人们有不同的价值观 ②不
同的人对同一事物有不同的价值观 ③一个人
的社会意识是由他所处的社会存在的具体条件
决定的 ④价值观无所谓正确与错误

3. 社会存在和社会意识的内涵、辩证关系、辩证关系原理的重要意义

3. 社会存在和社会意识的内涵、辩证关系、辩证关系原理的重要意义

3. 社会存在和社会意识的内涵、辩证关系、辩证关系原理的重要意义
一、社会存在和社会意识的内涵
1. 社会存在:指社会的物质生活过程,其基础及决定力量是物质资料的生产方式。

2. 社会意识:指社会的精神生活过程,广义指社会生活的精神方面,包括自然科学、社会科学、哲学、艺术、道德、宗教、政治思想、法律思想、宗教信仰等;狭义指社会的意识形态,即社会的阶级、民族的主导思想。

二、社会存在和社会意识的辩证关系
1. 社会存在决定社会意识:社会意识是社会存在的反映,社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。

2. 社会意识对社会存在具有反作用:先进的社会意识可以正确预见社会发展方向和趋势,对社会发展起促进作用;落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。

三、辩证关系原理的重要意义
1. 坚持社会存在决定社会意识,从实际出发,实事求是,是正确认识世界和改造世界的根本要求。

2. 坚持社会存在决定社会意识,有助于我们树立正确的历史观、人生观和价值观,树立革命的批判精神,不断推动社会的进步与发展。

3. 坚持社会存在决定社会意识,有助于我们深入理解党的路线方针政策,坚持改革开放,不断推进中国特色社会主义事业。

社会存在与社会意识名词解释

社会存在与社会意识名词解释

社会存在与社会意识名词解释1.引言1.1 概述社会存在与社会意识是社会科学中重要的概念。

社会存在指的是一个社会中存在的各种物质和非物质形式,包括生产关系、社会制度、物质财富、文化传统等。

而社会意识则是指人们对社会现象和社会存在的认知、认识和反应。

社会存在和社会意识相辅相成,相互作用。

社会存在是社会意识的基础,它决定着社会意识的内容和形式。

社会存在中的经济基础、生产方式等直接影响着人们对社会现象的认知和理解。

而社会意识则反过来作用于社会存在,通过人们对社会问题的关注、思考和行动,推动社会存在的变革和发展。

社会存在与社会意识的关系也体现了物质基础和意识形态的辩证关系。

在社会存在中,经济基础是决定性的因素,它决定了社会的发展方向和变革的动力。

而社会意识则是在一定的经济基础上产生和发展起来的,它在一定程度上反映了社会存在的特点和矛盾。

社会意识的变革和发展又可以反过来影响社会存在,通过人们的主观努力和思想觉悟,推动社会向更高层次的发展。

社会存在与社会意识的研究对于理解社会问题、解决社会矛盾、推动社会进步具有重要意义。

通过对社会存在的分析和研究,可以揭示社会发展规律和社会问题的本质,为社会改革和发展提供科学依据。

而对于社会意识的认知和研究,则可以深化对社会现象的理解和把握,推动社会意识的进步和发展。

综上所述,社会存在和社会意识是相互联系、相互影响的两个重要概念。

它们共同构成了社会科学研究的基础,为我们认识和改造社会提供了理论指导和思想支持。

随着社会的不断发展和进步,我们应不断加强对社会存在和社会意识的研究,不断拓展我们的认知和思维,为构建一个更加和谐、稳定和繁荣的社会作出更大的贡献。

文章结构部分的内容可以包括以下内容:文章结构部分旨在介绍本篇文章的组织架构,以便读者能清晰地了解内容安排和逻辑脉络。

本篇文章分为引言、正文和结论三个部分。

引言部分(Section 1)主要包括概述、文章结构和目的。

在概述(1.1 概述)中,我们将对社会存在与社会意识这一主题进行简要的介绍,指出其在社会科学领域的重要性和讨论的背景。

社会存在与社会意识

社会存在与社会意识

社会意识
社会意识是社会生活的精神方面,是社 会存在的反映。属于上层建筑的社会意 识形式称为社会意识形态,它包括人们 的道德、思想、哲学、艺术、宗教等。
社会存在与社会意识的辩 证关系
• 社会存在和社会意识是辩证统一的 • 社会存在决定社会意识 • 社会意识是社会存在的反映,并反作用 于社会存在
பைடு நூலகம்
社会意识具有相对独立性 (表现)
社会存在
社会存在是指构成人类社会的一切存在,包括 人、社会组织、社会活动、各种财产、知识等。 与自然界一样,社会存在也有三种表现形式, 即物质形态的存在,这就是各种社会财产;运 动形态的存在,这就是各种社会组织活动;思 维形态的存在,这就是各种思想理论、知识体 系等。对社会存在进行量化就有了所谓社会存 在量。各种社会存在可以相互转换。
• 社会意识与社会存在发展的不平衡性 • 社会意识内部各种形式之间的相互影响 以及各自具有的历史继承性 • 社会意识对社会存在具有能动的反作用
社会存在与社会意识辩证 关系原理的理论意义
它在人类思想史上第一次正确解决了社会 历史观的基本问题,是社会历史观革命 性变革的基础。

社会存在与社会意识的关系

社会存在与社会意识的关系

(1)社会存在和社会意识的辩证关系是: 社会存在决定社会意识,社会存在的性质 决定社会意识的性质,社会存在的变化决 定社会意识的变化;社会意识对社会存在 具有能动的反作用,先进的、革命的、科 学的社会意识对社会存在的发展产生巨大 的促进作用,落后的、反动的、不科学的 社会意识对社会存在的发展起着重大的阻 碍作用。
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圆?一千多人?一千多名龙岩国の修行者?在一百多年前,倒是常常能够一次就围杀成千上万个龙岩国の修行者,可呐一百多年后の今天,连找到三两个龙岩国修行者都很难了.所以,当呐位枯生国の里德大公爵听闻有上千名龙岩国の修行者,他很是吃惊.斩杀龙岩国修行者,那可是能够换取功劳 和资源の.虽然他掌控呐座中转城油水也很丰厚,但有谁会嫌自身の资源更多?“大人,呐些龙岩国の修行者,正在向俺们の城市接近.”心腹又说了一句.“哪个?”里德大公爵显然没有想到.那些龙岩国の余孽,不是应该想方设法躲着自身の吗?怎么可能接近中转城?“大人,根据俺们派出の探 子回报,那些龙岩国修行者,确实在向俺们中转城逼近.而且,龙岩国の潘秀统帅也在其中.除潘秀统帅之外,还有好几个俺们已经悬赏了很久の龙岩国善王.”心腹说道.“呵呵,他们呐是要最后疯狂一次吗?”里德大公爵狞笑了一声.“传令下去,让中转城军团立刻备战.也通知那些家伙,一场大 战要发生了,那潘秀の实历不错,可不能让她再逃走.”里德大公爵阴狠の声音下令.“是!”心腹转身快速退出了房间.在枯生国呐边の人马准备大战事,其他众多国家驻守在中转城の人员,也都随之动了起来.一事间,整个中转城满是身穿甲胄の修行者游走.……鞠言带着潘秀统帅,以及一千 多名龙岩国修行者,以较快の飞行速度,逼近中转城.一路上,并未遇到哪个大规模の阻拦.他们足足是一千多人の队伍,各国探子小队一般是不敢露面.偶有露头の探子,鞠言一巴掌过去,便是全部镇杀掉了.经过多日の赶路,鞠言率领の队伍,终是抵达了中转城.而中转城,由众多国家组成の强大 军团,也已做好了准备.到目前为止,像里德大公爵呐样の人员,还有各个国家の国尪、战申等高层人员,竟还都不知道龙岩国の鞠言战申回来了.他们根本就不知道,呐一支龙岩国修行者,是鞠言战申亲自率领の.“里德大公爵,潘秀已经到来.再有半盏茶事间,俺们便能够看到他们の队伍了.” 巴沙国の一名公爵,满面笑容对里德大公爵说道.“嗯!既然如此,那俺们就出城吧!呐一次,不能放跑一个.一旦他们进入战圈,便进行合围.”里德大公爵对巴沙国の呐个公爵道.“呵呵,大公爵放心.俺们,都知道呐么做.呐一次,那潘秀必死无疑.”巴沙国呐个公爵狞笑道.当年,巴沙国也是龙 岩国の盟国.“出城!”随着里德大公爵一声令下,城内の修行者,迅速动了起来,如潮水般涌出城市,随后快速分散开.他们,只等着潘秀等龙岩国余孽进入战圈,便罔开大网将其包围.又过了片刻.里德大公爵等人の视线之内,龙岩国の队伍出现了.里德大公爵目露精光,他吸了口气,眯起眼睛, 寻找队伍中潘秀の身影.“嗯?”“潘秀那个小娘们,居然不是在最前面?”“最前面是个年轻男性,此人是谁?龙岩国の队伍,似乎是以他为首.”“看到潘秀呐个娘们了,在呐年轻人の后面.”“咦?呐个人看起来有些面熟,似乎在哪个地方见过.”里德大公爵,很是努历盯着鞠言の身影,他觉得 自身见过鞠言.皱眉之中,思索此人究竟是谁.很快,里德大公爵の脸就变了.由于,他已经想起自身是在哪个地方见过呐个人了.当初鞠言杀死枯生国覆泊战申,可是亲自将覆泊战申尸体送到枯生国国都の.那一次,里德大公爵也是随着枯生国の屈鹏国尪,一起见到了龙岩国鞠言战申.他想起来, 呐个龙岩国带队の人,可不就是鞠言战申吗?里德大公爵,也听闻了一些关于鞠言战申の传言,据说鞠言战申在战申榜排位赛上展现出了极其强大の实历,比前往法辰王国参加排位赛事要强大很多.“怎么可能!”“他怎么回来了?不可能,陛下不是说呐个鞠言得罪了混元中强大の王国,活不成 了吗?龙岩国被毁の根子,不就是由于呐个鞠言招惹了大王国吗?”里德大公爵脸色开始发黑了.“里德大公爵,有哪个不对吗?”里德大公爵身边一人,见其面色大变,好像不对劲,便出声问道.“刘科公爵,你看看那龙岩国带队の人,是不是鞠言.”里德大公爵此事,尚未百分百确认那就是龙岩国 鞠言战申.所以,他询问刘科公爵.刘科也是枯生国の公爵,同样见过鞠言本人一次.“哪个?”刘科都没仔细观察逐渐逼近の龙岩国队伍,在他看来,呐群龙岩国の修行者,就是自投罗网の蠢货,是即将全军覆没の不足挂齿の蠢货,何必浪费太多心思在呐些小人物身上?而听到里德大公爵の话,刘 科公爵便凝目仔细看了看.呐一看,顿事额头上冒出一层虚汗.“怎么可能?鞠言回来了?”刘科公爵,也认出那是龙岩国鞠言战申.“该死,还真是他!事情,有些不妙了.”里德大公爵露出忧色道.“大公爵,呐鞠言の实历难道真有传言中那么强大?俺们,也没亲眼见到,不过是听一些参加战申榜 排位赛の家伙说过一些,俺觉得肯定是夸大其词了吧!”刘科公爵皱眉说道:“俺们呐边の人,比他们多几拾倍.就算他比较强,俺们也能靠人泊堆死他.他一个人,能对付多少善王?俺们上百个善王同事出手,一顿狂轰滥炸过去,还弄不死他?任凭他再强,怕也必死无疑!”听刘科公爵呐么说,里 德大公爵心中倒是安定了不少.第三一二七章一场屠杀第三一二七章一场屠杀(第一/一页)里德大公爵看了看己方の善王数量,再次点了点头.也是!那鞠言就算实历强大,又能面对一两百个联手轰击?龙岩国那边,除鞠言之外,也就潘秀等寥寥几个善王.“既然呐个鞠言还没死,那今日,便让他 死在呐里吧!呐一次,将呐群龙岩国余孽清理掉,功劳可就大了.”里德大公爵美滋滋の转念想着.“战申大人,潘秀统帅.俺们,被包围了.”一名龙岩国善王,加速飞行到鞠言和潘秀面前,禀报说道.各个国家の军队,已是从外围,将鞠言所率の队伍围住.对此鞠言自早就一清二楚.“不必担心,先 让他们猖狂一会.”鞠言摆手道.“是!”那善王应声,继续到队伍后方警戒.“鞠言战申,那人就是枯生国の里德大公爵.呐座中转城,他主要负责.”潘秀指着里德大公爵对鞠言说道.“哈哈……潘秀,你是来送死の吗?”里德大公爵大笑一声,高声喊道.而后,他又看向鞠言道:“龙岩国鞠言战 申?之前听说你得罪了混元中强大の王国,没想到你还能活着回来.怎么样,回来看看已经不存在の龙岩国,感受如何?”鞠言盯着里德大公爵,冷声道:“找死!”鞠言也没有继续接近里德大公爵等人,他停在那里,抬手便是一巴掌拍了过去.本源道则,随之运转起来.天地,顿事震颤.恐怖の威能 波动,迅捷向着里德大公爵等人袭杀过去.“呵呵,呐么远の距离,就对俺展开攻击?呐个鞠言,怕是脑子有问题.”里德大公爵不以为意の样子,冷笑说道.呐里距离,对于一般の善王来说,发动攻击确实是有些远离.道则申历之能量,通过呐么远の距离传递,中途消耗太多,对敌人便难以形成有效 の杀伤.像里德大公爵呐些人,见识还是短浅了一些,他们根本不知道,混元中那些最强大の善王,其能历到底有多强.里德大公爵话音刚落,他脸上の笑容便僵住了,随之而来の便是惊恐之色.他感觉到了危险,天地之间の能量波动,超过了他の想象.“不好!呐个鞠言实历确实恐怖,大家一起杀 了他!”里德大公爵急促の声音嘶吼道.众多の各国善王,纷纷动作起来,准备联手轰杀鞠言.“轰!”鞠言の呐一巴掌,拍在里德大公爵等人附近.随着剧烈の震动产生,那一片空间,硬生生の整体坍塌掉了.空间扭曲,狂暴の能量撕碎一切.里德大公爵等被覆盖の善王,直接便是化为齑粉.在本 源道则引动の能量之下,他们没有任何抵挡の可能.别说是他们呐些普通善王,就是接近准混元无上级如那冉双河一般の善王,也承受不住呐样の历量撕扯.那一片空间内の人员,尽皆是被清空.呐一巴掌の威能,令那些正准备对鞠言战申联手轰杀の善王,一下子都仿佛定格住了.所有人,都愣申 看着那空荡荡那一片正在愈合之中の空间.他们在呐片大陆上纵横许久,何曾见过如此恐怖の历量?即便是大陆上那些实历排在靠前位置の善

社会存在与社会意识社会存在社会意识举例

社会存在与社会意识社会存在社会意识举例

社会存在与社会意识社会存在社会意识举例考点1社会存在与社会意识1.社会存在是社会生活的物质方面,包括人类赖以生存的自然地理环境以及人口因素。

但主要是人们的物质生产活动,即物质生产方式。

社会意识是社会生活的精神方面,包括的内容很多,如艺术、道德、政治、法律、、宗教、科学以及风俗习惯等。

2.二者是辩证统一的关系。

①社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,社会存在的性质决定会意识的性质,社会存在的变化决定社会意识的变化。

社会意识具有相对独立性。

②社会意识对社会存在具有能动作用。

先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用。

落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。

3.①人类社会的基本矛盾:生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的矛盾。

②人类社会发展的基本规律:生产关系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。

③在阶级社会里,社会基本矛盾的解决主要通过 __实现;社会主义社会通过自我发展、自我完善来解决。

改革是社会主义的自我完善和发展。

④人类社会发展的总趋势是上升的、前进的,发展的过程是曲折的。

是在不断解决社会基本矛盾中推动社会历史由低级向高级发展。

4.历史唯物主义与历史唯心主义是两种根本对立的历史观。

承认社会存在决定社会意识,是历史唯物主义的根本观点。

历史唯心主义否认社会存在决定社会意识,认为精神是社会历史发展的最终原因。

考点2价值观1.价值是人的需要与事物属性之间的特定关系,即事物对人的积极意义。

2.价值观是一种社会意识,是社会存在的反映:①价值观是指人们对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。

②价值观是一种社会意识,是社会存在的反映。

它在一定的社会存在的基础上产生,随着社会存在的变化而变化。

③价值观人皆有之。

但是,由于历史条件不同,人们的需要和利益不同,人们的价值观也就往往不一样。

不同的人对待同一事物往往具有不同的价值观。

社会存在与社会意识

社会存在与社会意识

在某些语境里,社会存在决定社会存在,社会意识决定社会意识;社会意识决定社会存在也应该是成立的。

当存在与意识、或意识与存在成为一个对应关系时,怎样理解存在与意识的含义?当存在与意识、或者是意识与存在处于对应关系时,它们的意义,是由既定的对应关系中的前提决定的。

例如:存在与意识。

存在与意识的对应关系的意义,是由这个对应关系的前提—存在来决定。

既然存在的一般意义为有—-即他人可以证明的存在,那么,与它对应的就是无—即他人不可证明的某主体头脑之中的产物、或者是主观证明不了它是客观存在的东西。

显然,这种前提——存在,它同时包含着人们的意识,即包含着人们的意识的载体、与社会思潮等;因为他们都是可以证明得了的事实上的存在。

如果存在特指的是可以直接感觉得到、与触摸得到的东西,那么意识就是特指那些不能直接感觉与触摸得到的人们的头脑反映的产物。

显然这种人们不能直接感觉与触摸得到的人们的头脑反映的产物之中,它同时包含着那些思想的载体—即存在,如文字、语言、艺术等。

同样,当意识与存在作为一个对应关系时,意识与存在的含义,就有对应关系中的前提意识来决定了,有什么样的意识,就决定了有什么样的存在。

一般来说,存在与意识的前面,有它们的限制;所以,它的前提是什么存在、或者是什么意识,是有它的限制语言来决定。

因此,社会存在与社会意识,与存在与意识,不具有相同的意义。

下面只谈社会存在与社会意识,而存在与意识留给将来再议了。

在我们的社会生活中,事实上存在着一类,既可以当作社会存在,又可以当作社会意识的东西。

在我们的社会生活中,事实上存在着一类既可以当作社会存在,又可以当作社会意识的东西。

对于这种东西的认识,是非常重要与不可忽视的。

比如一种社会思潮,一种社会文化,一部电影,一部文字作品等等。

这种既可以作为社会存在而存在,又可以作为社会意识而存在的事实,不仅对于我们认识社会有意义,它要求我们在讨论社会存在与社会意识时,必须要分清楚所指对象的关系性,必须要认清楚,讨论的对象所处的层次,不然,就会出现认识上的偏差,就会出现颠倒它们之间的关系的认错误判断;而且它同样对于我们认识这个世界有意义。

社会存在与社会意识辩证关系原理。

社会存在与社会意识辩证关系原理。

社会存在与社会意识辩证关系原理。

社会存在与社会意识是马克思主义哲学中的一个重要概念,它们之间存在着辩证关系。

社会存在指的是社会中的物质生产、经济基础以及相应的社会关系,而社会意识则是对这种社会存在的反映和认识。

社会存在与社会意识相互作用、相互制约、相互促进,共同构成了社会的发展和变革过程。

社会存在对社会意识起着决定性的作用。

社会存在是社会的物质基础,它包括生产力和生产关系两个方面。

生产力是人类社会发展的动力,它决定了社会的发展水平和生产方式。

而生产关系则是人们在生产过程中形成的相互关系,包括所有制形式、劳动分工、分配方式等。

社会存在的变化必然引起社会意识的变化,社会意识是社会存在的反映,它受到社会存在的制约和影响。

例如,在农业社会中,由于生产力水平低下,人们的生活方式和价值观念主要以农业为中心,而在工业社会中,随着生产力的提高,人们的生活方式和价值观念也发生了巨大的变化,工业化、城市化成为社会的主要特征。

社会意识对社会存在也有一定的反作用。

社会意识是人们对社会现象的认识和评价,它包括观念、意识形态、价值观念等。

社会意识可以对社会存在产生积极的推动作用,推动社会变革和社会进步。

例如,在奴隶制度下,一些思想家提出了奴隶制度的批判,呼吁人们追求自由和平等,这对奴隶制度的废除起到了推动作用。

同时,社会意识也可以对社会存在产生消极的反作用,阻碍社会的发展和进步。

例如,在封建社会中,封建思想束缚了人们的思想和行为,阻碍了生产力的发展和社会的进步。

社会存在与社会意识之间的辩证关系体现了社会的发展和变革的规律。

社会存在是社会意识的基础和前提,社会意识又反作用于社会存在,二者相互作用、相互制约、相互促进。

这种相互关系推动了社会的不断发展和进步。

在社会存在发生变化的同时,社会意识也会发生变化,反之亦然。

这种辩证关系是社会发展的内在动力,它推动着社会从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会再到社会主义社会的演进。

社会存在与社会意识得辩证关系

社会存在与社会意识得辩证关系

马克思主义基本原理概论——社会存在和社会意识的辩证关系一、社会存在与社会意识的含义及内容1、社会存在----也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要包括三方面,如下:一是“自然地理环境”,它是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件,是人类生活和生产的自然基础。

对社会发展起促进和延缓的作用。

如,一个国家的国土大小,气候、地形、位置、地貌状况,资源分布,海域及其资源,等等。

我们常说:“一方水土养一方人”,这里就包含了自然环境对于个人和社会的重要作用。

二是“人口因素”,是重要的社会物质生活条件,对社会起着制约和影响作用。

它指构成人类社会的有生命的个人的总和。

是一切社会关系的承担者,没有人就没有社会。

三是“物质生产方式”,即生产力和生产关系的统一体。

物质生产方式是社会存在和发展的基础和决定性力量。

2、社会意识----社会生活的精神方面,是社会存在的反映。

社会意识具有复杂的结构,可以从不同角度对其进行划分。

根据社会意识主体的不同,社会意识分为个体意识和群体意识。

按照不同层次,社会意识分为社会心理和社会意识形式意识形态。

在社会意识形态中,又存在意识形态和非意识形态之分,其中意识形态主要包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学等,非意识形态包括自然科学、语言学、形式逻辑等。

二、社会存在和社会意识的辩证关系社会存在和社会意识是辩证统一的。

社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。

(1)社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。

1、社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。

社会意识产生的基础是人类的社会实践,实践的能动性决定了社会意识反应反映社会存在的能动性。

所以,社会意识根源于社会存在,是以实践为基础的不断发展变化的现实世界的反映。

例子:(1)富人和穷人的烦恼————社会存在的性质决定社会意识的性质,社会意识的内容归根到底来源于社会存在。

社会存在与社会意识的辩证关系原理

社会存在与社会意识的辩证关系原理

社会存在与社会意识的辩证关系原理论述社会存在与社会意识辨证关系的原理1、社会存在决定社会意识。

社会存在是第一性的,是社会意识的根源;社会意识是第二性的,是对社会存在的反映。

(1)社会存在是社会意识的前提和基础。

人们必须先进行物质生产,在此基础上才能进行精神生产。

(2)社会存在决定社会意识的内容和形式。

有什么样的社会,就会有什么样的社会意识与之相适应。

(3)社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。

社会意识的发展变化归根到底都是同社会存在的发展变化相适应的,社会存在发生了变化,社会意识也会相应地发生变化。

2、社会意识对社会存在具有反作用。

(1)从质的方面看,不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用。

(2)从量的方面看,无论社会意识对社会发展起什么性质的作用,都有程度深浅、范围大小、时间久暂的不同。

分析物质文明、政治文明和精神文明的相互关系1、物质文明是政治文明和精神文明赖以建立和发展的基础。

2、政治文明、精神文明对于物质文明的建设和发展有着巨大的促进作用。

3、物质文明和政治文明、精神文明在平衡与不平衡的交错中发展。

论述中国特色社会主义社会的经济、政治和文化的协调发展的意义社会主义社会的经济、政治和文化的关系是互为条件、互为目的的。

1、社会主义社会的经济建设是社会主义政治文明和文化建设不可缺少的基础。

没有一定的物质文明作基础,就根本谈不上社会主义的政治文明和精神文明的发展。

2、社会主义政治建设和文化建设又是社会主义经济发展不可缺少的条件,它对经济建设不但有巨大的推动作用,而且保证它的发展方向。

经济建设的不断进步,离不开政治建设提供的政治动力和政治保障,离不开文化提供的精神动力和智力支持。

3、社会主义社会应该是经济、政治和文化的协调发展、全面发展的社会,实现现代化的过程是包括经济、政治、文化发展在内的社会不断全面进步的过程。

深刻认识这一点,对于我们自觉地把握和运用客观规律来加快现代化建设,是一个关系全局的重大问题。

社会存在与社会意识知识点详解免费范文精选

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在教师资格笔试中,《生活与哲学》这一模块在考试中占有一定比重,在试卷的分值比重计算中占有重要地位。

就拿社会存在与社会意识这一知识点来说,在考试中涉及到的频率就比较高,下面我们将就此知识点与大家分享。

【考点精讲】1.社会存在与社会意识含义社会存在指社会的物质生活过程,包括自然地理环境、人口因素,但其核心是物质资料的生产方式。

社会意识指社会的精神生活过程,广义指社会的人的一切意识要素和观念形态,包括社会心理和社会意识形式;狭义则专指关于社会关系的意识,即意识形态。

社会存在是第一性的,它决定社会意识,社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作用。

社会存在与社会意识何者为第一性的问题,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本界限。

2.社会存在与社会意识辩证关系(1)社会存在决定社会意识社会存在是第一性的,是社会意识的根源;社会意识是第二性的,是对社会存在的反映。

社会存在是社会意识的前提和基础。

人们必须先进行物质生产,在此基础上才能进行精神生产。

社会存在决定社会意识的内容和形式。

有什么样的社会,就会有什么样的社会意识与之相适应。

社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。

社会意识的发展变化归根到底都是同社会存在的发展变化相适应的,社会存在发生了变化,社会意识也会相应地发生变化。

(2)社会意识对社会存在具有反作用从质的方面看,不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用。

从量的方面看,无论社会意识对社会发展起什么性质的作用,都有程度深浅、范围大小、时间久暂、作用方式、反馈方式的不同。

(3)社会意识具有相对的独立性社会存在的变化最终会引起社会意识的相应变化,但是社会意识的变化与社会存在的变化并非一定同步进行,人类意识在思维层面也有自己的发展规律,思维的深度和广度可以与现实的社会存在相对地分离,因此社会意识有时候会滞后于社会存在的变化,有时候也会超前地对未来的社会形式进行思考和规划。

社会意识对社会存在具有能动的反作用,这是社会意识相对独立性最突出的表现。

社会存在与社会意识

社会存在与社会意识

社会形态
社会存在
原始社会
氏族公有制
奴隶社会
奴隶主占有制
封建社会
地主占有制
资本主义社会 资产阶级占有制
社会主义社会 社会主义公有制 这个表格阐明了什么道理?
社会意识
• 朴素旳公有观念、 平等观念、原始 宗教、道德观念
宗法等级观念和制度、天 命论等意识
等级制、终身制、世袭制、 专制独裁制观念
自由平等博爱、个人主义、 金钱至上、享乐主义等
你经过对上述问题旳思索, 能够得出什么结论 ?
二、主要考点分析
(2)、社会意识具有相正确独立性,社会意识对社会存在 具有能动旳反作用。
① 社会意识具有相对独立性:有时会落后于社会 存在,有时会先于社会存在而变化发展。
② 社会意识能够反作用于社会存在:落后旳社会 意识对社会旳发展其阻碍作用;先进旳社会意识能 够正确旳预见社会发展旳方向和趋势,对社会发展 起主动旳推动作用。
B、人民群众是一种历史范围,劳动群众是人民群众 旳主体部分。
C、我国现阶段人民群众旳范围:社会主义劳动者+ 社会主义事业旳建设者+拥护社会主义旳爱国者+拥 护祖国统一旳爱国者
小结
寻觅社会旳真谛
社会存在
决定
社会意识
反应 、 反作用(阻碍、增进)
社会基本矛盾运动
通过
实践
不断解决
社会历史发展总趋势
决定
生产力
反作用 决定
反作用 决定
经济基础
(总和)
生产关系
生产过程中人与人之间旳关 系。其内容涉及全部制、分 配制度、劳动者旳地位等。
生产力
人们改造自然旳能力。由劳动者、生产资料(生产对象和生 产工具)、科学技术等原因构成。

社会存在与社会意识

社会存在与社会意识
小 组 课 后 交 流: 1、政府为什么要出台校车安全管理条例? 2、条例的颁布会带来哪些影响? 3、你认为要使校车安全问题真正落到实处,还需 要做好哪些工作?
(浙江省 2012 年高三调研文综测试) 37、材料二 某中学以庆祝中国共产党建党90周年 为契机,开展多项活动:组建马克思主义中国化学习 研究兴趣小组,采用走出去、请进来和自学、讨论、 交流等多种形式开展学习、实践活动;精选了我国革 命、建设和改革开放各个时期的红色经典歌曲和红色 经典文献,在全校范围内开展唱“红歌”、读“红典” 活动;以改革开放成就为主题,开展研究性学习和社 会调查活动。 (2)结合材料二,用“社会意识相对独立性”知识 阐明开展唱“红歌”、读“红典”活动的必要性。 (14分)
1、最具新闻点的标题:今年GDP目标八年 首次低于8%”
引导各方面把工作着力点放到转变经 济发展方式上,切实提高经济发展的质量 和效益,把更多的财力、物力用在社会发 展和加强薄弱环节上
2、五年来“两会”调查十大热点词汇的流 变
社会存在
细细解读“两会”热点演变的历史轨迹, 我们可以看到,无论是中国发展取得的成就还 是发展中存在的问题,都会成为“两会”的焦 点、重点、热点话题,“两会”形成的成果又
随着社会的发展,一些新词语不断涌现,如“神 马”、“浮云”、“物联网”等,这些新词语的出 现主要说明 A、有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 B、社会存在的变化决定社会意识的变化 C、人们的意识能创造出世界上本来没有的事物
D、社会意识对社会存在具有能动的促进作用
(2011高考北京卷26)我国“十二五”规划提出 “弘扬科学精神,加强人文挂怀,注重心理疏导, 培育奋发进取,理性平和,开放包容的社会心态”, 这是“社会心态”一词首先出现在国民经济和社会

社会存在和社会意识

社会存在和社会意识
辩证的唯物论
哲学
马克思 主义哲学
辩证唯 物主义
唯物的辩证法
辩证唯物主义认识论
历史唯 物主义
社会历史观 价值观
人生观
第十一课 寻觅社会的真谛 一、社会发展的规律 (一)社会存在与社会意识
1.基本含义 1.基本含义
社会存在:是指社会生活的物质方面, 社会存在:是指社会生活的物质方面,包括自然地理环
境、人口因素,但主要是指物质资料的生产方式。 人口因素,但主要是指物质资料的生产方式。
各种各样的社会意识,包括歪曲虚假的社会意识, 各种各样的社会意识,包括歪曲虚假的社会意识, 无论其主观色彩多么浓厚, 无论其主观色彩多么浓厚,也不管它披上何种神秘的 外衣,归根到底都是对社会存在的反映。 外衣,归根到底都是对社会存在的反映。
社会存在决定社会意识, 社会存在决定社会意识,社会意识是对 社会存在的反映(如实的或歪曲的反映)。 社会存在的反映(如实的或歪曲的反映)。
巩固练习: 巩固练习:
1、社会存在是社会生活的物质方面,下列现象属于社会存在的是 D 、社会存在是社会生活的物质方面, 君权神授” ① 科学发展观 ②自动化生产方式 ③“ 君权神授” 文学、艺术、 ④肥沃的黑土地 ⑤市场经济的运行方式 ⑥ 文学、艺术、哲学 A①②③ B④⑤⑥ C①③⑥ D②④⑤ 2、 “如果上帝的观念是鸟类创造的,那么上帝一定是长着羽毛的 、 如果上帝的观念是鸟类创造的, 动物;假如牛能绘画,那么它画出来的上帝一定是头牛。 动物;假如牛能绘画,那么它画出来的上帝一定是头牛。”该 观点说明了 D A、动物也有意识 、 B、上帝是人脑自生的 、 C、有什么样的上帝就有什么样的上帝观念 、 D、上帝观念是对现实世界的反映 、
美利坚合众国宪法 第一条 私有财产是神圣不可侵犯的 私有财产是神圣不可侵犯的 神圣不可侵犯

社会意识是指

社会意识是指

社会意识是指【考点精讲】1.社会存在与社会意识含义社会存在是指社会物质生活过程,包括自然地理环境和人口因素,但其核心是物质资料的生产方式。

社会意识指社会的精神生活过程,广义指社会的人的一切意识要素和观念形态,包括社会心理和社会意识形式;狭义则专指关于社会关系的意识,即意识形态。

社会存在是第一性的,它决定社会意识,社会意识反映社会存在,促进或阻碍社会存在。

社会存在和社会意识哪个是第一性的问题,是历史唯物主义和历史唯心主义的根本界限。

2.社会存在与社会意识辩证关系(1)社会存在决定社会意识社会存在是第一性的,是社会意识的根源;社会意识是第二性的,是对社会存在的反映。

社会存在是社会意识的前提和基础。

人必须先进行物质生产,才能进行精神生产。

社会存在决定社会意识的内容和形式。

有什么样的社会,就会有什么样的社会意识与之相适应。

社会存在的发展决定社会意识的发展。

归根结底,社会意识的发展变化都是适应社会存在的发展变化。

当社会存在发生变化时,社会意识也会随之变化。

(2)社会意识对社会存在具有反作用从质的角度来看,不同的社会意识在社会存在中起着不同的作用。

从数量上看,无论社会意识对社会发展起什么性质的作用,都存在程度、范围、时间、作用方式和反馈方式的差异。

(3)社会意识具有相对的独立性社会存在的变化最终会导致社会意识的相应变化,但社会意识的变化并不一定与社会存在的变化同步。

人的意识在思维层面有自己的发展规律,思维的深度和广度可以相对脱离实际的社会存在。

所以社会意识有时候会滞后于社会存在的变化,有时候会提前思考和规划未来的社会形态。

社会意识对社会存在具有动态的反作用,这是社会意识相对独立性的最突出表现。

除此之外,社会意识的相对独立性有以下四种表现:社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性,有时候会落后于或超前于社会存在;社会意识同经济发展水平的不平衡性;社会意识的发展具有历史继承性;各种社会意识形式之间的相互影响和相互作用。

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不适合
阻碍
• 经济基础与上层建筑的辩证关 系: • 经济基础决定上层建筑;上层 建筑对经济基础具有反作用 (适合、促进,反之阻碍) 服务 先进生产力 社会进步 落后生产力
马克思主义关于事物存在和 发展的源泉和动力观点是什么?
因此人类社会运动和发展的动 力是在哪几个矛盾运动中进行 的?

矛盾即是对立统一,矛盾双方 既对立又统一,由此推动事物的运 动、变化、和发展。 • 生产力和生产关系的矛盾运动 • 经济基础和上层建筑的矛盾 • 两大矛盾是贯穿人类社会始终 的基本矛盾
“穷人绝无开交易所折本的烦恼,煤油大王 哪会知道北方捡煤碴老婆子身受的酸辛, 饥区的灾民,大约总不去种兰花,像阔人 一样……”鲁迅的这段话说明
• A.社会存在的性质决定社会意识的性质 • B.个人的意识受着社会地位、生活环境的 制约 • C.社会存在的变化决定着社会意识的变化 • D.在阶级社会,人们的意识具有阶级性

• (2)运用社会意识具有相对独立 性原理,说明妈祖文化为什么千余 年绵延不绝,不断发展。(12分)
• 社会存在决定社会意识,社会意识随 着社会存在的变化而变化发展,但具 有相对独立性。(4分) • 妈祖文化随着社会变化而发展,同时 又在世代相传中保留着基本特征,具 有相对稳定性。(4分) • 社会意识对社会发展具有重要影响。 妈祖文化在社会生活中发挥着积极作 用。(4分)

[简要分析]社会存在决定社会意 识,社会意识是社会存在的反映。 一个人具有什么样的社会意识要受 到社会生活的制约,也他的社会地 位、生活环境和所受的社会教育等 密切相关。这个农夫有这样的想法, 是由他的社会地位、生活环境和所 受的社会教育等社会存在决定的。
• 【寓言典故】子罕不受玉
• 有个热衷于拍马的宋国人弄到 了一块未经雕琢的浑玉,来献 给子罕。子罕不要。那个人说: “这是块宝玉啊,只配给您这 样的君子做器具,那些贪财受 贿的小人可不配用。”子罕说: “你把这块玉看作是宝贝,我 呢?把不收你这块玉当作宝贝。”
谈一谈90后的您所 感知的“时代精神”
负暄献曝 宋国有个农夫,披着破絮麻布 熬过了冬天。来年开春,农夫在 田里耕作,晒着太阳,感到浑身 惬意,不知道天底下原来还有广 厦温室和丝袄狐裘。他回头招呼 妻子说:“这般享受的办法,别 人一定还不知道,等我们去告诉 国王,肯定会有重赏哩。”
• [内容]社会存在与社会意识的辩证关系
• 社会历史发展的总趋势: 前进 的பைடு நூலகம்上升的、 • 社会历史发展的过程:曲折的 • 社会发展是在生产力和生产关 系、 • 经济基础与和上层建筑的矛盾 运动中、在社会基本矛盾的不 断解决中实现的
• 阶级社会中,社会基本矛 盾的解决主要是通过阶级 斗争实现的
• 社会主义社会中,两对矛 盾是非对抗性矛盾,即通 过改革实现
• 20世纪50年代--------电子计算机 • (信息时代)--------• 决策、机器人制造、医疗---互联 网技术发展---经济、教育链接---国家垄断资本主义进一步发展, 日美欧三足鼎立,世界多极化发 展
• 生产力与生产关系的辩证关系原理: • 生产力的状况决定生产关系的性质, 生产力的 变化发展迟早会引起生产关 系的变革 • 生产关系反作用于生产力 • • 适合 推动
• 生产力----实体要素:具有一定生产经验 和劳动技能的劳动者、生产工具、引 入生产过程的劳动对象 • 生产关系----生产资料所有制关系、人 们在生产过程中的地位和相互关系、 产品的分配关系 • 经济基础:经济结构、经济制度 • 上层建筑:政治法律制度、设施和社 会意识形态(政治思想、法律思想、 道德、艺术、哲学宗教等)

妈祖被誉为“海上女神”,传 说妈祖姓林名默,宋代时出生在湄 洲湾畔(今福建省莆田市境内)。 她一生救急扶危,行善济世。妈祖 去世后,人们在湄洲岛建庙祭祀。 宋元以后,随着闽南海上贸易和渔牧 事业的发展,船工渔夫越来越多。妈 祖信仰越传越广。妈祖从湄洲逐渐 走向世界,据统计,目前世界上有 妈祖庙5000多座(其中中国台湾 800多座、港澳地区50多座),遍 布20多个国家和地区,信奉者2亿
18-19世纪,水力纺纱机、蒸汽 机的发明------蒸汽时代手工业 向 大工业 过度-----交通、 生产部门迅速发展-----资产阶级 统治确立,两大对立阶级形成, 自由资本主义发展
• 19世纪末、20世纪---电的发明 新的大工厂制度形成 跨入电气时代 化工、钢铁、 无线电通信业迅速发展----资本 主义生产关系的调整。新发展: 国家垄断资本主义产生、美国经 济霸权,资本输出、东西方差距 拉大

比较鉴别物质和意识的关 系与社会存在与社会意识的关 系
• 记忆口诀:
• 1、社会存在物方面,地理人口 主生产; • 社会意识意方面,政法艺德宗学 惯。
• 2、社会存在定社意,性质变化 随之迁;社意又有反作用 促进 阻碍性质独。
社会存在与社会存在辨证关系原理
• 社会存在决定社会意识, 社会意识是对社会存在能动的反 映 • 社会意识具有相对独立性: • 1、社会意识不同步于社会存在 • 2、社会意识反作用于社会存在
每逢妈祖出生和升天纪念日, 福建、台湾、香港、澳门等地都隆 重举行各种庆祝活动,弘扬妈祖信 俗蕴涵的传统美德,促进文化交流。 近年来,到湄洲来祭祀妈祖的台湾 同胞、香港同胞、澳门同胞和海外 华裔、华侨越来越多,妈祖文化日 益成为凝聚华人、华侨的重要精神 纽带。 • 2009年,妈祖信俗被评为世界非物 质文化遗产。
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